· Web viewLire le texte original dans la rubrique en anglais Turquie: Asaf Koçak, caricaturiste mort à Sivas (1993) ... - 2000 juifs du camp d'Izbica Lubelska Pologne) sont déportés

A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES

24 avril 2015 : 100e anniversaire du génocide arménien de 1915perpétré par le gouvernement Jeune-Turc

100 ans de déni : ça suffit !-------------------------------------------------------------------

VEILLE MEDIA

Mardi 24 mars 2015

Retrouvez les informations sur notre site :http://www.collectifvan.org

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SOMMAIREInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone sur les thèmes concernant le négationnisme, le racisme, l'antisémitisme, le génocide arménien, la Shoah, le génocide des Tutsi, les crimes perpétrés au Darfour, la Turquie, l'Union européenne, l'occupation de Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou relire les articles mis en ligne dans la rubrique Info Collectif VAN et les traductions regroupées dans notre rubrique Actions VAN. Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons chaque jour. Pour la recevoir, abonnez-vous à la Veille-Média : c'est gratuit ! Vous recevrez le document du lundi au vendredi dans votre boîte email. Bonne lecture!

Turquie: Asaf Koçak, caricaturiste mort à Sivas (1993) Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Dans l'incendie criminel de l'hôtel Madımak à Sivas, le 2 juillet 1993, périrent 37 intellectuels, journalistes, écrivains, poètes, caricaturistes, musiciens, des proches (dont un enfant) venus dans cette ville pour le Festival Pir Sultan Abdal, organisé en l'honneur du grand

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poète alévi du XVIe siècle. Avec eux disparurent également des membres du personnel de l'hôtel. Le choc a été violent pour la Turquie, un peu comparable a ce qu'a été l’attentat contre Charlie-Hebdo en janvier 2015 en France, car le drame de Sivas, tout aussi ciblé quoique probablement non prémédité, a touché des personnalités connues, aimées de la part de la Turquie qui se bat pour la liberté d'expression, de l'art, de la littérature, pour la démocratie et la pluralité religieuse. Ils furent victimes, comme en France, de l'obscurantisme, du fanatisme, de l'intolérance." Le Collectif VAN vous propose cet article d'Etienne Copeaux, chercheur français spécialiste de la Turquie, publié sur son blog susam-sokak.fr le 21 mars 2015.

Soudan du Sud: Libération de près de 250 enfants soldats Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Près de 250 enfants soldats, dont quatre filles, ont été libérés ce weekend au Soudan du Sud par un groupe armé appelé la Faction Cobra. Cette libération devait être suivie par celle de 400 autres enfants au cours des jours suivants, s'est félicité le Fonds des Nations Unies pour l'enfance (UNICEF)." Le Collectif VAN vous présente cette information publiée sur le site de l'ONU (Organisation des Nations unies) le 23 mars 2015.

Centenaire du génocide arménien : Le gouvernement norvégien fait profil bas Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - « Divers politiciens de Norvège ont condamné la décision du gouvernement norvégien de n’envoyer qu’un ambassadeur pour représenter le gouvernement lors des événements commémoratifs du génocide arménien. Selon Armenpress qui cite le site norvégien vg.no, Oslo a décidé que seul l'ambassadeur de Norvège en Arménie, Atle Leidulv Namtvedt (résidant à Moscou), participerait aux événements du 24 avril qui auront lieu en Arménie. Bård Glad Pedersen, secrétaire d'Etat norvégien, a noté qu'il était normal que seul l'ambassadeur participe aux événements commémoratifs qui seront lancés à Erevan. Il ne nie pas que des massacres de masse aient été effectués contre les Arméniens en 1915, mais l'incident n'est pas appelé ‘génocide’.» Nota CVAN : Le négationnisme d’Etat de la Turquie et de l’Azerbaïdjan fait tache d’huile en Europe et dans le monde. Le Collectif VAN vous invite à lire la traduction d’un article en anglais publié sur le site Armenpress le 16 mars 2015.

Collectif VAN : l'éphéméride du 24 mars Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). "24 mars 1918 -- France : publication du N°2139 du périodique « Le Pélerin ». « Les Turcs à Trébizonde : A quoi aboutit le pacifisme inconsidéré ?........ On le sait maintenant à Trébizonde, où grâce à la défection des bolchéviques pacifistes, les Turcs viennent de rentrer en maîtres : des milliers de traînards russes ont été fusillés, noyés ou brûlés vifs. Des sacs pleins d'enfants arméniens ont été jetés à la mer, les vieilles femmes et les hommes ont été crucifiés ou mutilés, et toutes les jeunes filles et femmes, jusqu'à des filles de dix ans, livrées à la soldatesque. »"

FN : les dérapages racistes ont-ils un coût dans les urnes ?






Faire ouvertement preuve de racisme sur les réseaux sociaux a-t-il un effet dans les isoloirs? Alors que le Front national a recueilli un quart des suffrages exprimés au premier tour des départementales (bien qu’une lecture nationale du scrutin soit hasardeuse), il semble difficile d’affirmer qu’il y a eu une prime significative au racisme dans les urnes. Comme il serait difficile de prétendre que les dérapages des candidats les ont handicapés.

Canada : Dix particularités à connaître sur les Arméniens d’ici L’arrondissement Ahuntsic-Cartierville a voté une motion le 9 mars, pour souligner l’année du centième anniversaire du génocide des Arméniens et «pour rappeler à la population, l’importance du devoir de mémoire». Voici dix particularités à connaître sur la présence arménienne dans l’arrondissement et au Canada.

Le Rwanda et les archives du génocide En amont du colloque Foccart organisé par les Archives nationales les 26 et 27 mars à Paris, « Le Monde Afrique » publie des articles autour de la question des archives en Afrique, donc de la mémoire. Retour sur les archives du génocide rwandais avec le chercheur Rémi Korman.

Antisémitisme : les habits neufs de la haine C’est toujours la même histoire qui recommence. L’antisémitisme additionne, agglomère, coagule des haines venues du fond des âges et de tous les horizons, qui toutes convergent vers un seul et même bouc émissaire, le juif.

ONU : l'EI pourrait avoir commis des crimes de guerre, des crimes contre l'humanité et un génocide L'Etat islamique (EI) pourrait avoir commis les trois crimes internationaux les plus graves, c'est-à-dire des crimes de guerre, des crimes contre l'humanité et un génocide, selon un rapport publié jeudi par le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH).

Des lycéens trouvent la trace d'une famille juive L'histoire est émouvante. Ils ont réussi à retrouver la trace d'une rescapée de la Shoah, là où les archivistes avaient échoué. Un groupe de lycéens de Gennevilliers (Hauts-de-Seine) vont bientôt la rencontrer. « Je voudrais lui demander ce qui la pousse à venir nous voir pour raconter une histoire aussi dure. » Meddy et six de ses camarades de première technologique, au lycée Galilée de Gennevilliers (Hauts-de-Seine), préparent leur rencontre avec Dina Godschalk, une survivante de la Shoah.

L'Azerbaïdjan exige que la session « farce » d'Euronest déclare l'invalidité de ses résolutions « L'Azerbaïdjan a qualifié de « farce » la réunion de l'Assemblée parlementaire Euronest tenue cette semaine à Erevan (la capitale arménienne), et a exigé que ses résolutions soient déclarées invalides. Cette demande fait suite à un manque d'implication de la part des membres du Parlement et des pays du partenariat oriental. » Un communiqué de presse de PRNewswire pour le compte de Bakou…

Accès à l’éducation pour les enfants réfugiés syriens en Turquie: inauguration d’une école d’Unicef financée par le Luxembourg Le 18 mars 2015, en présence des représentants du ministère de l’Éducation











nationale turc, de l’Agence gouvernementale de gestion des catastrophes et de l’urgence (AFAD) ainsi que d’une foule joyeuse d’enfants et parents syriens, l’ambassadeur du Luxembourg en Turquie, Arlette Conzemius, et le représentant d’Unicef en Turquie, Philippe Duamelle, ont eu le plaisir d’inaugurer une nouvelle école à Nizip dans le Sud-Est de la Turquie qui accueille des enfants réfugiés syriens.

La 2e guerre mondiale à hauteur d'enfant Toute cette année 2015 est scandée par les commémorations relatives au 70e anniversaire de la fin de la seconde guerre mondiale. L’édition jeunesse n’est pas en reste. La preuve avec ces cinq ouvrages accessibles dès l’âge de 9 ans.

Des archéologues découvrent de probables anciennes cachettes nazies en Argentine Des scientifiques pourraient avoir découvert un refuge destiné à des nazis en fuite, en Argentine. L'ensemble de trois structures, situé près de la frontière nord de ce pays avec le Paraguay, pourrait avoir été conçu comme un refuge pour des responsables nazis dans les derniers jours du Troisième Reich. Alors que les forces alliées avançaient sur Berlin, certains responsables nazis ont pu s'échapper et à se réfugier en Argentine, dont le gouvernement leur était à ce moment-là plutôt favorable.

Quarante-six artistes arméniens d’Est et d’Ouest s’arrêtent à Beyrouth Pour marquer son 60e anniversaire, l'Université Haigazian présente l'exposition East and West, Modern to Post-Modern, en collaboration avec la Fondation Makhzoumi et sous le patronage de l'ambassade d'Arménie au Liban.

Londres: six personnes arrêtées pour l'attaque d'une synagogue Dans la nuit de samedi à dimanche, la police de Londres a été appelée pour des perturbations dans le quartier de Stamford Hill dans le nord de la capitale britannique. Une vingtaine de personnes visiblement éméchées ont tenté de forcer l'entrée d'une synagogue d'après le site internet du quotidien The Telegraph. Plusieurs personnes auraient visiblement réussi à pénétrer à l'intérieur des lieux selon une vidéo amateur.

Italie : cycle de rencontres mêlant cinéma et édition A l’occasion du centenaire du génocide du peuple arménien et dans le contexte de la commémoration du centenaire de la Grande Guerre, l’ambassade de la République d’Arménie en Italie avec l’ICSBA et l’ Association italienne de Sociologie-religion (AIS), organisent à Rome du 23 au 28 mars, une série d’événements - débats, présentations d’initiatives éditoriales, projection de films et concerts - pour présenter la culture arménienne, les dangers qui la menacent et faire le point sur la géopolitique du Caucase et les relations arméno-italiennes.

Un survivant de la Shoah, inspirateur du film « La Rafle », témoigne auprès des collégiens sottevillais Les élèves du collège Emile-Zola à Sotteville-lès-Rouen ont rencontré Jospeh Weismann. Ce survivant de la Shoah, ils le connaissent déjà. C’est Jo, le petit garçon du film La Rafle de Roselyne Bosch. Invité par Bruno Vallet, professeur d’histoire-géographie, celui-ci est venu confronter son récit à celui du film.

Les archives canadiennes de survivants de l’Holocauste seront










préservées à Los Angeles Les témoignages audio de survivants de l’Holocauste dans l’ensemble du Canada seront préservés aux États-Unis par la USC Shoah Foundation, fondée par Steven Spielberg, et dont l’objectif est de recueillir tous les témoignages des survivants de l’Holocauste.

Azerbaïdjan : le Conseil des Droits de l’Homme à l’ONU tire la sonnette d’alarme L’Observatoire des droits de l’Homme de l’ONU dénonce les atteintes croissantes à la liberté d’expression au pays d’Aliyev, à la faveur d’un nouvel arsenal législatif limitant les ressources financières des ONG. Il se dit également préoccupé par la situation de santé de Leyla Yunus et Intigam Aliyev, qui ont besoin d’un soutien médical urgent.

"Les chrétiens réfugiés d'Irak n'ont rien, et ils le donnent" "Comme je me posais la question de ce que je pouvais faire pour les chrétiens d'Irak, je me suis dit que je voulais être avec eux. Alors, j'ai cherché comment y aller avec des gens qui connaissent bien le terrain. J'ai rencontré Faradj-Benoît Camurat, qui a créé l'association Fraternité en Irak."

Incursion turque en Syrie pour sauver un mausolée ottoman L’armée turque est intervenue en Syrie, sur le seul bout de territoire qui appartient à Ankara et qui se trouve à l’extérieur des frontières de la Turquie. Il s’agissait en effet de sauver le mausolée de Suleyman Shah (grand-père du fondateur de la dynastie ottomane) et les militaires qui le gardaient, écrit le quotidien turc Hürriyet.

L’attitude “munichoise” du Prince Charles, qui se rendra à Gallipoli, selon l’Archevêque arménien d’Irak Le Primat du Diocèse de l’église arménienne d’Irak Avak Assadourian dénonce la participation du Prince Charles aux célébrations de Gallipoli en Turquie le 24 avril prochain, dans une lettre ouverte adressée à ce dernier. “Un affront” lancé à tous les descendants du Génocide.

La guerre oubliée des monts Noubas au Sud-Kordofan (Soudan) Images anciennes du peuple Nouba : superbes photographies de Leni Riefenstahl en 1975, hommes et femmes entièrement nus, corps somptueux enduits de pigments ou de cendres, danses d’amour de jeunes femmes graciles, luttes traditionnelles des hommes, visages ornés de peintures rituelles, guerriers aux armes primitives, habitats de huttes rondes au toit conique au flanc de chaos rocheux creusés de grottes, protection naturelle contre les raids ennemis meurtriers.

La France optimiste sur le nouveau pacte UE-Arménie Jean-François Charpentier, ambassadeur français à Erevan, a parlé lundi d’atmosphère « assez positive » à propos des consultations en cours concernant un nouvel accord visant à approfondir les relations de l’Arménie avec l’Union européenne.

Srebrenica : arrestation de huit personnes, vingt ans après les faits En juillet 1995, près de 8 000 hommes et adolescents bosniaques ont été massacrés après la prise de Srebrenica. Vingt ans après, la police serbe a arrêté huit personnes accusées d’avoir été impliquées personnellement dans ces











exécutions sommaires.

François Hollande aux chrétiens d'Orient : "en France, vous serez pleinement accueillis" "Vous êtes ici chez vous" a notamment indiqué le premier flic de France, avant d'ajouter : "soyez ici les bienvenus. Et je forme aussi le voeu que vous puissiez retourner dans vos pays qui vous sont chers. Nous agissons afin que cela soit possible".

Élections départementales 2015: le FN annonce une plainte contre SOS Racisme après un tweet Le Front National a annoncé dimanche 22 mars qu'il compte déposer plainte contre SOS Racisme, jugeant qu'un tweet de l'association en ce premier tour des départementales constitue une "manœuvre frauduleuse pour détourner des suffrages", a déclaré dimanche son trésorier et ancien avocat Wallerand de Saint-Just.

Karékine II appelle la Turquie à reconnaitre le génocide des Arméniens et réparer les préjudices Si la Turquie reconnait le génocide des Arméniens nous serons naturellement heureux, mais une réparation des préjudices doit suivre cette reconnaissance a déclaré le catholicos Karékine II le 19 mars lors du forum international « Au pied de l’Ararat ». Déclaration effectuée à Etchmiadzine lors d’une rencontre avec les journalistes arméniens et étrangers.

Il fuyait devant les Khmers rouges, quand soudain... Il y a quarante ans, les Khmers rouges instauraient un régime de terreur au Cambodge et décimaient un cinquième de la population. Promis à une mort certaine, Koeun Path a survécu miraculeusement. Aujourd’hui pasteur à Mulhouse, il raconte son épopée dans un livre poignant, «Rescapé malgré lui», (BLFéditions) à paraître en avril.

Nouvelles attaques contre des chrétiens en Inde « Je suis affligé et attristé par les attaques de ces deux églises catholiques en Inde. Je condamne avec force ces actions méchantes et dangereuses contre nos fidèles. Prions pour l’Inde afin que le dialogue interreligieux, la coexistence pacifique et le respect réciproque entre tous les citoyens apportent progrès et développement de la communauté, de la société et de notre nation ».

Poutine et Sarkissian ont discuté des ventes d’armes à l’Azerbaïdjan Serge Sarkissian a soulevé, avec Vladimir Poutine, ses inquiétudes sur les ventes à grande échelle d’armes russes à l’Azerbaïdjan. “Au cours de réunions avec nos partenaires russes, cette question a été soulevée par le président de la République. Nous n’avons jamais fait secret de nos préoccupations “, a déclaré Vahram Baghdassarian, chef du groupe parlementaire du HHK.

L'éducation contre le racisme : "Qu'est-ce qu'on peut faire ? On n'est que des citoyens !" Ces jeunes enfants semblent très touchés par le racisme qu'ils décèlent dans l'actualité. Nicolas Sarkozy, Marine Le Pen, les repas à la cantine, les mamans voilées interdites de sorties scolaires..., ils sont au courant de bon nombre de faits traités par les médias. "Mais qu'est-ce qu'on peut faire, nous ? On n'est que des citoyens", s'interroge alors Sarah "Les hommes politiques, ils ont de l'argent,












ils font ce qu'ils veulent", ajoute l'élève de 6e.

Un Arménien, Vartan Momdjian tué aujourd’hui dans les bombardements à Alep Aujourd’hui 23 mars, de nombreuses bombes ont lancées par l’opposition armée au régime syrien ont frappé divers quartiers d’Alep notamment Djémilié, selon le journal arménien « Kantsassar » faisant plusieurs morts. Un Arménien fut tué. Il s’agit de Vartan Momdjian.

INFO COLLECTIF VAN

Centenaire du génocide arménien : Le gouvernement norvégien fait profil basInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - « Divers politiciens de Norvège ont condamné la décision du gouvernement norvégien de n’envoyer qu’un ambassadeur pour représenter le gouvernement lors des événements commémoratifs du génocide arménien. Selon Armenpress qui cite le site norvégien vg.no, Oslo a décidé que seul l'ambassadeur de Norvège en Arménie, Atle Leidulv Namtvedt (résidant à Moscou), participerait aux événements du 24 avril qui auront lieu en Arménie. Bård Glad Pedersen, secrétaire d'Etat norvégien, a noté qu'il était normal que seul l'ambassadeur participe aux événements commémoratifs qui seront lancés à Erevan. Il ne nie pas que des massacres de masse aient été effectués contre les Arméniens en 1915, mais l'incident n'est pas appelé ‘génocide’.» Nota CVAN : Le négationnisme d’Etat de la Turquie et de l’Azerbaïdjan fait tache d’huile en Europe et dans le monde. Le Collectif VAN vous invite à lire la traduction d’un article en anglais publié sur le site Armenpress le 16 mars 2015.

Armenpress - Erevan

Le 16 mars 2015

Des militants norvégiens critiquent la position de leur gouvernement à l’égard du génocide arménien

Divers politiciens de Norvège ont condamné la décision du gouvernement norvégien de n’envoyer qu’un ambassadeur pour représenter le gouvernement lors des événements commémoratifs du génocide arménien. Selon Armenpress qui cite le site norvégien vg.no, Oslo a décidé que seul l'ambassadeur de Norvège en Arménie, Atle Leidulv Namtvedt (résidant à Moscou), participerait aux événements du 24 avril qui auront lieu en Arménie.

« C'est l'une des plus grandes tragédies de l'histoire, indépendamment du fait qu’on l’appelle « génocide » ou non. La Norvège pourrait prendre des mesures plus efficaces que d'envoyer un ambassadeur. Toutes les démarches entreprises

http://www.vg.no/

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par le gouvernement norvégien sont des actes méprisables et frauduleux », a noté Eugene A. Shulgin, écrivain et scientifique norvégien, réfléchissant à ce fait.

Le journaliste norvégien, Ian Oto Johansen, qui vient de publier un livre sur le génocide arménien, a qualifié de surprenante la décision de ne pas envoyer un représentant de haut niveau en Arménie. Il est convaincu que ce qui est arrivé aux Arméniens était le premier génocide dans l’histoire moderne de l’humanité. « Ceux qui sont pédants et croient qu’il n’est pas approprié d’appliquer le terme de « génocide » au problème des Arméniens, des Juifs ou des Tsiganes, n’ont pas compris ce que cela signifie. C’est une tentative méticuleuse de tromper l'opinion publique norvégienne, mais la réalité est que sous ce traitement il y a des intérêts économiques de la Turquie », a noté Johansen, qui n’a pas non plus exclu l’effet des relations avec l’Azerbaïdjan, qui est considéré comme l’ennemi de l’Arménie.

Une opinion similaire a été exprimée par Bård Larsen, historien norvégien, à l'égard de la décision prise. Il a qualifié l'incident de « jeu politique », où chaque partie poursuit son propre intérêt. Larsen est plus que certain que, par ses démarches, la Norvège déforme la réalité historique. « Si nous suivons la logique de ce gouvernement, alors l’Holocauste n’était pas non plus un génocide », a-t-il souligné.

En réponse à la question de l'agence de presse norvégienne, Bård Glad Pedersen, secrétaire d'Etat norvégien, a noté qu'il était normal que seul l'ambassadeur participe aux événements commémoratifs qui seront lancés à Erevan. Il ne nie pas que des massacres de masse aient été effectués contre les Arméniens en 1915, mais l'incident n'est pas appelé « génocide ».

©Traduction de l'anglais Collectif VAN – 18 mars 2015 – www.collectifvan.org

Lire aussi:

Observatoire du Négationnisme du Collectif VAN


http://armenpress.am/eng/news/797787/norwegian-activists-criticize-their-governments-position-on-armenian-genocide.html


Lire le texte original dans la rubrique en anglais

Turquie: Asaf Koçak, caricaturiste mort à Sivas (1993)






Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous propose cet article d'Etienne Copeaux, chercheur français spécialiste de la Turquie, publié sur son blog susam-sokak.fr le 21 mars 2015.

Susam-Sokak

21 Mars 2015

Publié par Etienne Copeaux

Esquisse n° 54 - Asaf Koçak, caricaturiste mort à Sivas (1993)

Dans l'incendie criminel de l'hôtel Madımak à Sivas, le 2 juillet 1993, périrent 37 intellectuels, journalistes, écrivains, poètes, caricaturistes, musiciens, des proches (dont un enfant) venus dans cette ville pour le Festival Pir Sultan Abdal, organisé en l'honneur du grand poète alévi du XVIe siècle. Avec eux disparurent également des membres du personnel de l'hôtel. Le choc a été violent pour la Turquie, un peu comparable a ce qu'a été l’attentat contre Charlie-Hebdo en janvier 2015 en France, car le drame de Sivas, tout aussi ciblé quoique probablement non prémédité, a touché des personnalités connues, aimées de la part de la Turquie qui se bat pour la liberté d'expression, de l'art, de la littérature, pour la démocratie et la pluralité religieuse. Ils furent victimes, comme en France, de l'obscurantisme, du fanatisme, de l'intolérance. Le célèbre écrivain et humoriste Aziz Nesin (qui avait traduit Les Versets sataniques de Salman Rushdie) n'a échappé que de justesse à la foule qui vociférait autour de l'hôtel en flammes.

Il n'est pas indifférent que parmi les victimes figure un caricaturiste, Asaf Koçak. Né en 1958, il avait participé à une quinzaine d'expositions et publié dans des revues telles que Bilim ve Sanat, 2000'e Dogru, Pir Sultan Abdal Dergisi, et dans les quotidiens Cumulatrice et Günaydın.

La Turquie a vécu des drames semblables à celui que la France a connu en janvier 2015. Comme en janvier 2015, les collègues d'Asaf Koçak ont tenu à lui rendre hommage, dans le langage de son art.

Lire la suite sur le blog d'Etienne Copeaux susam-sokak.fr.

http://www.susam-sokak.fr/2015/03/esquisse-n-54-asaf-kocak-caricaturiste-mort-a-sivas-1993.html


Soudan du Sud: Libération de près de 250 enfants soldats





http://www.ismailkar.com/asafkocak.htm


Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous présente cette information publiée sur le site de l'ONU (Organisation des Nations unies) le 23 mars 2015.

ONU (Organisation des Nations unies)

Soudan du Sud : l'UNICEF se félicite de la libération de près de 250 enfants soldats

23 mars 2015 – Près de 250 enfants soldats, dont quatre filles, ont été libérés ce weekend au Soudan du Sud par un groupe armé appelé la Faction Cobra. Cette libération devait être suivie par celle de 400 autres enfants au cours des jours suivants, s'est félicité le Fonds des Nations Unies pour l'enfance (UNICEF).

La libération a eu lieu dans le village de Lekuangole, dans l'État de Jonglei. Il s'agit de la troisième libération d'enfants suite à un accord de paix entre cette faction et le gouvernement. Les autorités et l'UNICEF travaillent ensemble pour s'occuper des enfants et les réintégrer dans leurs communautés.

La Faction Cobra a indiqué à l'UNICEF qu'elle avait près de 3.000 enfants soldats au sein du groupe armé.

Lors d'une cérémonie officielle à Lekuangole, les enfants ont échangé leurs uniformes contre des vêtements civils. L'UNICEF s'est ensuite chargée de prendre soin des enfants dans un centre provisoire dans le village où ils ont reçu de la nourriture, un toit et des soins médicaux.

L'UNICEF et ses partenaires pourront alors commencer le processus destiné à retrouver leurs familles et fournir si nécessaire un soutien psychosocial.

Cette nouvelle libération d'enfants soldats porte le nombre total d'enfants libérés à plus de 1.300 depuis le 26 janvier, a indiqué le Représentant de l'UNICEF au Soudan du Sud, Jonathan Veitch.

« Alors que nous nous félicitons de la liberté retrouvée pour ces enfants, nous sommes aussi profondément troublés par le fait que des centaines d'enfants ont été enlevés dans les Etats du Haut-Nil et d'Unity. Les garçons sont visés et arrêtés par les forces du gouvernement et de l'opposition », a-t-il ajouté.

« L'UNICEF condamne cette violation des droits humains et appelle toutes les parties à libérer les enfants. L'UNICEF est prête à soutenir leur démobilisation », a encore dit le Représentant de l'UNICEF.

Lire aussi:

L'échec de l'UNICEF à protéger les enfants soudanais


http://www.un.org/apps/newsFr/storyF.asp?NewsID=34478#.VREWC-E8NKp

http://www.un.org/apps/newsFr/storyF.asp?NewsID=34478#.VREWC-E8NKp




Collectif VAN : l'éphéméride du 24 marsInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=51673

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie) http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304

Ça s’est passé un 24 mars (les événements sont classés du plus ancien au plus récent) :

24 mars 1606 -- L'Inquisition organise un autodafé dans la ville d'Evora (Portugal). Plusieurs personnes accusées de judaïser sont brûlées sur le bûcher.

Skynet : 24 mars, ce jour-là, n’oubliez pas

http://souvenez-vous6000000.skynetblogs.be/archive/2011/03/09/24-mars-ce-jour-la-n-oubliez-pas.html

24 mars 1724 – Les Arméniens et les Turcs Azéris de Gandzak signent un accord pour tenir tête aux Turcs ottomans.

American University of Armenia : This day in Armenian history

http://www.aua.am/extens/armhistory/downloads/rptWhathappened_Eng.pdf

24 mars 1893 -- Empire ottoman : les premiers mois de 1893 marquent une nouvelle étape dans la formation des Hamidié, avec le début de l'instruction et de l'organisation. Le 24 mars 1893, le consul Francisci signale l'arrivée à Trébizonde d'une trentaine d'officiers envoyés par le ministère de la Guerre pour former les soldats des nouveaux bataillons. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions | © Yves Ternon pour le texte Mardin 1915

Imprescriptible : La formation des régiments de cavalerie kurde hamidié

http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome1/hamidie

http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome1/hamidie


http://en.wikipedia.org/wiki/Gandzak,_Armenia



http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304




24 mars 1915 -- Empire ottoman : du côté turc, les troupes affectées à la protection de la presqu’île de Gallipoli sont sous les ordres du général major Essad Pacha. Ce jour-là, l’ordre est donné par Enver Pacha de créer, pour la défense des Dardanelles, une 5ème armée dont le commandement est confié au Maréchal Liman von Sanders Pacha. Dès le lendemain, celui-ci est déjà sur la route avec un petit Etat-major.

L’encrier du poilu - MEDITERRANEE ORIENTALE – détroit des Dardanelles

http://lencrierdupoilu.blogspot.com/2009_03_01_archive.html

24 mars 1915 -- Empire ottoman : nous apprenons de source officielle qu'il y a eu rencontre à Zeïtoun. Suivent d'autres nouvelles sur les méfaits des gendarmes dans le vilayet de Bitlis à Terdjan et à Baïbourt. De Baïbourt, on écrit : « Toute la population vit sous la menace d'un massacre général. Le Gouvernement a donné l'ordre de faire désarmer tous les soldats arméniens. Sous le prétexte le plus insignifiant ils doivent être tous massacrés. »

Imprescriptible - Johannes Lepsius | Rapport secret sur les massacres d'Arménie

http://www.imprescriptible.fr/documents/lepsius/p2c5.htm

24 mars 1918 -- France : publication du N°2139 du périodique « Le Pélerin ». « L'Arménie martyre : à leur entrée à Trébizonde, les Turcs, en haine du nom chrétien, ont crucifié nombre d'Arméniens, massacré hommes et jeunes gens, et emmené femmes et enfants ». (page 8 et suivante). « Les Turcs à Trébizonde : A quoi aboutit le pacifisme inconsidéré ?........ On le sait maintenant à Trébizonde, où grâce à la défection des bolchéviques pacifistes, les Turcs viennent de rentrer en maîtres : des milliers de traînards russes ont été fusillés, noyés ou brûlés vifs. Des sacs pleins d'enfants arméniens ont été jetés à la mer, les vieilles femmes et les hommes ont été crucifiés ou mutilés, et toutes les jeunes filles et femmes, jusqu'à des filles de dix ans, livrées à la soldatesque. »

Archives Imprescriptible

http://www.armenews.com/IMG/Le_pelerin_24_mars_1918.pdf

24 mars 1919 -- Eugénie Varvarian, âgée de 18 ans et native de Yozgat, rappellera avec précision le pillage, à Tchiftlik, de son convoi et le massacre de Keller, accusant nommément Feyaz et Kemal, citant d’autres criminels libres de leurs mouvements au moment du procès. Les interrogatoires vont montrer l’implication de la hiérarchie militaire et révéler que les Arméniens convertis ne devaient pas excéder 5% de la population locale, quitte à liquider les autres. Le 24 mars, en dépit des protestations arméniennes, les magistrats civils de la cour martiale seront remplacés par des militaires.

Petite encyclopédie du génocide arménien : Le procès des massacreurs de Yozgat

http://denisdonikian.blog.lemonde.fr/category/4-la-periode-kemaliste/page/2/

http://denisdonikian.blog.lemonde.fr/category/4-la-periode-kemaliste/page/2/

http://www.armenews.com/IMG/Le_pelerin_24_mars_1918.pdf

http://www.imprescriptible.fr/documents/lepsius/p2c5.htm

http://lencrierdupoilu.blogspot.com/2009_03_01_archive.html

24 mars 1919 -- Empire ottoman : lors de la 3ème session des séries de procès de Yozgat, le juge qui présidait ordonna la lecture d’une portion de l’interrogatoire préliminaire du chef défendant Kemal, dans lequel il avait admis avoir reçu des ordres des autorités centrales de brûler certains télégrammes après les avoir lus. Cet acte fut répété lors de la 13ème session (24 mars 1919). [Voir aussi Istiklâl du 25 mars 1919]. Genocide: A Critical Bibliographic Review, Vol. 2 (Israel W. Charny, ed.) London: Mansell Publishing; New York: Facts On File, 1991 © 1991 by Institute on the Holocaust and Genocide, PO Box 10311, 91102 Jerusalem, Israel. Traduction : Louise Kiffer Collaboration : Laurence Pfister.

Imprescriptible : Les problèmes de déviation, d’absence et de disparition de documents

http://www.imprescriptible.fr/dadrian/corpus/disparition

24 mars 1933 -- Les pleins pouvoirs sont accordés à Adolf Hitler Wikipedia

http://fr.wikipedia.org/wiki/24_mars

24 mars 1941 -- Himmler déclare vouloir constituer à Auschwitz une centrale d'armement où travailleraient 100.000 déportés; mais, en même temps, devrait coexister un appareil d'anéantissement, qui permettra l’extermination de 2.500.000 juifs.



24 mars 1942 -- Des transports de juifs déportés des villes de Würzburg, Juliers et Fürth quittent l'Allemagne à destination du camp de transit de Piaski (Pologne). De là, 586 juifs sont déportés au camp d'extermination de Belzec, où ils périssent tous.

- 83 juifs sont arrêtés à Bad Kissingen (Allemagne) et dans les environs, pour être déportés aux camps de transit d'Izbica et de Piaski (Pologne). De là, on les envoie au camp d'extermination de Belze

- 2000 juifs du camp d'Izbica Lubelska Pologne) sont déportés au camp d'extermination de Belzec pour y être assassinés. Parmi eux se trouvent de nombreux déportés d'Autriche et de Tchécoslovaquie.

- A Kolomyya (Ukraine), les Allemands organisent trois ghettos séparés, entourés de barbelés et sévèrement gardés. Les juifs des petites communautés de la région sont transférés et internés dans ces ghettos.

- Interdiction faite aux Juifs d'utiliser les moyens de transports publics.

- Confiscation des postes de T.S.F, détenus par les Juifs.





http://www.imprescriptible.fr/dadrian/corpus/disparition

- Interdiction d'exercer certaines activités économiques ainsi que d'employer des Juifs.

- Non paiement de l'indemnité de licenciement à un Juif.



24 mars 1943 -- Les nazis fusillent 350 vieillards et enfants du ghetto de Lwow (Ukraine) dans une carrière de sable, au lieu-dit « Piaskownia ». Certains des enfants blessés sont enterrés vivants.



24 mars 1944 -- Les nazis assassinent 335 Italiens dans les fosses Ardéatines, près de Rome. 57 juifs figurent parmi les victimes de ce massacre.

- L'armée allemande organise une rafle sur une grande échelle dans la région de Chalkis (Grèce). Les 550 juifs qui y vivent sont arrêtés et entassés dans des trains à destination du camp d'extermination de Treblinka (Pologne). Aucun d'eux ne survivra.

- Les nazis annoncent qu'une répartition supplémentaire de ravitaillement aura lieu dans une synagogue d'Athènes. 800 juifs qui s'y rendent sont arrêtés et internés au camp de Maidon.



24 mars 1992 -- Le Conseil de l’Assemblée d'Helsinki de la CSCE (aujourd'hui Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe - OSCE) décide que son président en exercice doit se rendre dans la région pour contribuer à l'établissement et au maintien d'un cessez-le-feu en Transcaucasie.

American University of Armenia : This day in Armenian history


24 mars 2009 -- Courant mars, l’ONG arménienne « Réfugiés et Droit international » avait rendu publique une déclaration où elle critiquait le silence des co-présidents du Groupe de Minsk sur le sort des réfugiés

arméniens de l’Azerbaïdjan et des provinces de Chahoumian et de Guetachen (territoires du Haut-Karabagh actuellement sous contrôle des forces armées azerbaidjanaises), alors qu’ils ne cessent de recommander le retour au Haut-Karabagh des réfugiés azéris. La protestation de « Réfugiés et Droit international








» n’a manifestement pas été entendue par les destinataires car lors du forum informel arméno-azéri du 24 mars dernier, organisé par l’ONG britannique « International Alert » à Vienne, en Autriche, le Français Bernard Fassier, s’exprimant une fois de plus sur le problème des réfugiés, n’a fait référence qu’à la population azérie.

Imprescriptible : Le silence du Groupe de Minsk sur les réfugiés arméniens laisse Yerevan perplexe

http://www.imprescriptible.fr/archives/france/achkhar/467.pdf

24 mars 2012 -- Au cours du colloque qui s’est tenu à la Sorbonne et qui était intitulé « 1992-2012 : Vingt ans de changement en Turquie », Jean-Claude Colliard, président de l’Université Paris 1 (Panthéon-Sorbonne) et président du consortium de soutien à l'Université de Galatasaray formé par 40 universités françaises, s’est vanté de s’être démené pour faire récemment invalider par le Conseil constitutionnel, une loi française réprimant la négation des génocides, votée par l’Assemblée nationale et le Sénat français le 23 janvier 2012. Observatoire du Négationnisme du Collectif VAN - 2012


Compilation réalisée par le site www.collectifvan.org


Les textes qui suivent constituent une Revue de Presse des articles parus dans les médias sur les sujets que le Collectif VAN suit au

quotidien. A ce titre, s'ils ne représentent pas toujours (hélas) l'opinion de notre association, il est utile d'en prendre connaissance pour

éventuellement y réagir de manière appropriée.

GENOCIDE ARMENIEN

Canada : Dix particularités à connaître sur les Arméniens d’iciJournal Métro

23/03/2015

Par Amine Esseghir TC Media





http://www.imprescriptible.fr/archives/france/achkhar/467.pdf

L’arrondissement Ahuntsic-Cartierville a voté une motion le 9 mars, pour souligner l’année du centième anniversaire du génocide des Arméniens et «pour rappeler à la population, l’importance du devoir de mémoire». Voici dix particularités à connaître sur la présence arménienne dans l’arrondissement et au Canada.

1.Harout Chitilian, conseiller du district de Bordeaux-Cartierville et vice-président du comité exécutif de la Ville de Montréal est d’origine arménienne. Il est né au Liban.

2.Noushig Éloyan, femme politique Montréalaise, mairesse d’Ahuntsic-Cartierville de 2001 à 2005, est une Arménienne de Syrie.

3.Trois édifices arméniens importants à Montréal, l’église Sourp Hagop, l’école du même nom et le centre communautaire arméniens sont situés dans le même quadrilatère à Cartierville.

4.Le monument commémoratif du génocide Arménien, à Montréal, a été érigé à l’angle des boulevards Henri-Bourassa et de l’Acadie.

5.Avant d’arriver au Canada, les Arméniens ont quitté les pays dans lesquels ils étaient réfugiés à cause des troubles politiques qui les frappaient.

6.Les premières familles arméniennes ont commencé à s’installer dans le secteur de Bordeaux-Cartierville et Saint-Laurent à partir des années 1950. Ils provenaient essentiellement d’Égypte.

7.Le coup d’état en Égypte, dans les années 1950, la prise de pouvoir par les colonels en Grèce, dans les années 1960 et la guerre civile au Liban, dans les années 1980 marquent les moments de grandes migrations arméniennes de ces pays.

8.Actuellement, les nouveaux arrivants Arméniens viennent essentiellement de Syrie et d’Irak.

9.Entre 1923 et 1927, le Canada a accueilli ses premiers réfugiés Arméniens, soit 109 orphelins en provenance de Grèce.

10.Depuis 1997, la Ville de Montréal reconnaît le 24 avril, comme «Journée commémorative du génocide arménien».

http://journalmetro.com/local/ahuntsic-cartierville/actualites/742102/dix-particularites-a-connaitre-sur-les-armeniens-dici/


Karékine II appelle la Turquie à reconnaitre le génocide des Arméniens et réparer les préjudices




NAM

Si la Turquie reconnait le génocide des Arméniens nous serons naturellement heureux, mais une réparation des préjudices doit suivre cette reconnaissance a déclaré le catholicos Karékine II le 19 mars lors du forum international « Au pied de l’Ararat ». Déclaration effectuée à Etchmiadzine lors d’une rencontre avec les journalistes arméniens et étrangers.

A la question de la journaliste Roumaine Katalina Sava de savoir si le catholicos désirait faire un appel aux Etats du monde afin qu’ils reconnaissent le génocide des Arméniens, Karékine II a répondu « tous les pays de la terre doivent placer cette question de reconnaissance au-dessus de leurs propres intérêts et reconnaitre et condamner le génocide des Arméniens. Car l’indifférence et le négationnisme appellent à la répétition de tels crimes ».

Krikor Amirzayan

samedi 21 mars 2015, Krikor Amirzayan ©armenews.com

http://armenews.com/article.php3?id_article=109288&utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter


L’attitude “munichoise” du Prince Charles, qui se rendra à Gallipoli, selon l’Archevêque arménien d’IrakNor Haratch

Article du : 23 mars , 2015

Bagdad. Le Primat du Diocèse de l’église arménienne d’Irak Avak Assadourian dénonce la participation du Prince Charles aux célébrations de Gallipoli en Turquie le 24 avril prochain, dans une lettre ouverte adressée à ce dernier. “Un affront” lancé à tous les descendants du Génocide.

Après l’annonce de la visite du Prince Charles en Turquie le 24 Avril prochain pour la commémoration du 100e anniversaire de la bataille de Gallipoli, l’Archevêque Avak Assadourian, Primat du Diocèse de l’Eglise arménienne d’Irak, a adressé une lettre au Prince Charles.

« Le 24 Avril, à l’occasion du centenaire du génocide des Arméniens, la République d’Arménie va organiser une commémoration. Le jour même, la République de Turquie a décidé de commémorer la bataille de Gallipoli dans laquelle l’Empire ottoman a lutté contre la Grande-Bretagne et ses alliés.

Sans aucun doute, le but de cet événement n’est pas de commémorer la bataille de Gallipoli. Il est dédié à l’extermination de la mémoire d’un peuple, il valorise la satisfaction et la gratification de ce crime ultime.




Je vous adresse cette lettre parce que, j’ai appris que le Premier Ministre britannique a refusé de participer à la commémoration du centenaire du génocide. Cependant selon l’ambassadeur de Sa Majesté en Arménie, une très importante participation est attendue à l’«événement Gallipoli» organisé en Turquie.

“Les pratiques qui ont eu lieu pendant le génocide des Arméniens – égorger, brûler vifs des masses de population, user des moyens les plus odieux d’assassinat- sont employés aujourd’hui par l’Etat islamique”.

Votre Altesse Royale, permettez-moi, s’il vous plaît de souligner les points suivants : Les pratiques qui ont eu lieu pendant le génocide des Arméniens – égorger, brûler vifs des masses de population, user des moyens les plus odieux d’assassinat- sont employés aujourd’hui par l’Etat islamique. Ainsi, imaginez que, dans un siècle, le Premier ministre britannique, ou tout fonctionnaire britannique de haut rang, assiste à la cérémonie organisée par le successeur (fier successeur) de l’Etat Islamique d’aujourd’hui, de al-Baghdady. Imaginez qu’il ou elle refuse la cérémonie dédiée à la commémoration de ces personnes innocentes qui ont été réduites en esclavage, décapitées, brûlées vives, et défaites de leurs biens, de la manière la plus barbare qu’on puisse concevoir.

Multipliez cela par un facteur qui représente les différences en nombre et en portée avec la tragédie dont on souffert les Arméniens, la destruction complète de ce peuple ancien, et se présentera alors sous vos yeux le carnage qui résulterait des actions de l’Etat Islamique si aucune entrave ne les freinait.

Comment les fonctionnaires qui ont gouverné la Grande-Bretagne, il a un siècle, apprécieraient cette participation, de la même manière, comment seront perçus, dans cent ans, ceux qui vont représenter la Grande-Bretagne à cette commémoration. En outre, le terme “crime contre l’humanité” pour décrire les crimes commis sous l’Empire Ottoman contre les Arméniens a été introduit par les alliés, y compris la Grande-Bretagne.

Le Premier ministre, Lloyd George avait promis que, « les Turcs auront finalement à rendre compte des crimes qu’ils ont commis contre l’humanité », Il a également dit: Nous ne sommes pas intervenus …, la grande majorité des Arméniens auraient été placés .., sous protection . « l’Arménie a été sacrifiée ». L’action du Gouvernement britannique a conduit inévitablement aux terribles massacres de 1895-1897, 1909, et au pire de tous les holocaustes, ceux de 1915… «Nous étions moralement tenus de saisir la première occasion venue pour réparer, le tort que nous avons commis, et de mettre en œuvre tout ce qui était en notre pouvoir pour qu’il soit impossible de répéter ces horreurs dont l’histoire nous tiendra toujours coupables. Par conséquent, lorsque, durant dans la Grande Guerre, les Turcs nous ont contraints à cette querelle, et délibérément contraint l’Empire britannique à une lutte à mort, nous avons réalisé, enfin qu’une dernière occasion nous avait été donné de réparer la cruelle erreur dont nous étions responsables ….

“Sir Winston Churchill a appelé le génocide arménien un «holocauste». Il a dit «

raisonnablement, il ne fait aucun doute que ce crime a été planifié et exécuté pour des raisons politiques”.

Sir Winston Churchill a également appelé le génocide arménien un «holocauste». Il a dit « raisonnablement, il ne fait aucun doute que ce crime a été planifié et exécuté pour des raisons politiques. L’occasion s’est présentée pour vider le sol turc d’une race chrétienne » …Il continue ironiquement : « Il se pourrait bien que l’attaque britannique sur la péninsule de Gallipoli ait provoqué la fureur impitoyable du gouvernement turc.

Pour les Pan-Turcs, même si Constantinople tombait et la Turquie perdait la guerre, le travail aura été effectué et son résultat sera acquis pour l’avenir et la grandeur de la race turque.

J’ai également appris qu’un député, lors d’un débat parlementaire en 1918 à la Chambre des communes, a déclaré : «Ce pays a une dette envers l’Arménie, parce que, nous, il y a plus de quarante ans, nous avons empêché l’Arménie d’être libérés « de la tyrannie turque… »

“Aujourd’hui, nous sommes stupéfaits de savoir que ce sont les victimes qui sont punies”.

Je suis également certain que vous pouvez comprendre pourquoi nous ne sommes pas heureux de la décision de la Grande-Bretagne de prendre part à l’affront turque. La Grande-Bretagne a promis de punir les auteurs du génocide. Aujourd’hui, nous sommes stupéfaits de savoir que ce sont les victimes qui sont punies. Nous sommes profondément choqués : comment, au vingt et unième siècle, l’assassin d’une nation peut-il, être si fastueusement récompensé ? Je dois poser la même question que Lemkin a posé : Comment entendre que « tuer un homme est un crime, mais tuer plus d’un million d’hommes n’est pas un crime … ? » Moi, comme Lemkin il y a un siècle, je suis choqué par le fait que le monde non seulement n’agit pas, mais refuse également de reconnaître que l’événement a eu lieu.

On pourrait dire qu’il y a des raisons pratiques à cette complaisance, mais, je vous assure il n’y en a pas. La Turquie estime qu’il est l’héritier d’une justice d’avant-garde et un phare. Aujourd’hui, la Turquie considère que l’Empire ottoman doit être recréé dans une forme ou une autre. La Turquie s’emploie activement à recréer l’abattoir. Cela, va de pair, avec le mépris venimeux de toutes les valeurs de la civilisation humaine qui sont nées en Europe et sont devenues universelles. Elles sont au cœur des valeurs, des principes et des idéaux de la grande Bretagne. Cela fait de la Turquie une sévère menace. Une menace qui rêve de se lancer dans les mêmes actions dès que les moyens et l’occasion se présenteront. Par conséquent, je perçois cette complaisance peu différente du pacte de Munich.

“Participer aux événements d’Istanbul permet à la Turquie d’avoir les mains libres, et valorise un sentiment d’impunité autorisant les pires atrocités : blâmer les victimes, et de leur marcher dessus, victorieux et vindicatif”.

Plus d’informations sur le plan moral : la Turquie est fière de ce qui est arrivé. La honte selon les Turcs est destinée aux Arméniens, aux victimes. Jusqu’à ce jour, le Premier ministre de la Turquie, aujourd’hui élu président, s’excuse avant

d’utiliser le mot arménien pour décrire quelqu’un. Il s’excuse comme si « arménien » était l’insulte la plus profane. Aujourd’hui, les gens se réunissent en Turquie et chantent : « nous ferons du mont Ararat votre tombe. “Vous êtes tous des Arméniens, vous êtes tous des bâtards» et «Aujourd’hui Taksim, demain Erevan: nous descendrons sur vous à l’improviste dans la nuit». Cela s’est passé en 2012. Cela a eu lieu en présence du Ministre turc de l’Intérieur de l’époque, entre autres dirigeants de l’AKP au pouvoir. L’ironie ainsi que la tragédie sont inévitables. En invitant à cette date, la Turquie insouciante met en avant son impunité. Participer aux événements d’Istanbul permet à la Turquie d’avoir les mains libres, et valorise un sentiment d’impunité autorisant les pires atrocités : blâmer les victimes, et de leur marcher dessus, victorieux et vindicatif. Au lieu d’une lettre, je peux écrire des volumes, et même alors, je ne serai pas en mesure de rendre justice à cette cause. Alors, je vais en rester là. J’ai rencontré Votre Altesse Royale le 19 Novembre 2014, je sais quelle personne humaine vous êtes, et je porte l’espoir que la Grande-Bretagne sera à la hauteur de ses valeurs.

Enfin, je me sens obligé de conclure avec l’infâme et sinistre expression d’Hitler : « après tout, qui se souvient aujourd’hui de l’anéantissement des Arméniens ? » J’espère beaucoup que le prince de Galles se souviendra de l’histoire. J’espère également que vous vous rappellerez la Grande-Bretagne. En effet, il est dommage que la Grande-Bretagne, entre tous, soit rappelée à se souvenir».

http://nor-haratch.com/2015/03/lattitude-munichoise-du-prince-charles-qui-se-rendra-a-gallipoli-selon-larcheveque-armenien-dirak/


Italie : cycle de rencontres mêlant cinéma et éditionNAM

Du 23 au 28 mars, une semaine de rencontres mêlant le cinéma et l’édition, intitulée « Arménie : Métamorphoses entre mémoire et identité », est organisé à Rome.

A l’occasion du centenaire du génocide du peuple arménien et dans le contexte de la commémoration du centenaire de la Grande Guerre, l’ambassade de la République d’Arménie en Italie avec l’ICSBA et l’ Association italienne de Sociologie-religion (AIS), organisent à Rome du 23 au 28 mars, une série d’événements - débats, présentations d’initiatives éditoriales, projection de films et concerts - pour présenter la culture arménienne, les dangers qui la menacent et faire le point sur la géopolitique du Caucase et les relations arméno-italiennes.

Où ils sont, comment vivent-ils, quelle est l’histoire et la réalité des Arméniens, dans leur patrie et dans la diaspora ? Quelle est la prise de conscience collective à l’échelle mondiale le génocide dont ils ont été victimes et leur action visant à




la prévention des génocides ?

« Arménie : Métamorphoses entre mémoire et identité » sera le cadre idéal pour refléter l’identité de l’Arménie, son histoire, les victimes du génocide et, surtout, sur les survivants et leurs descendants qui cherchent sans relâche dans la mémoire et dans son utilisation consciente, un chemin d’espoir, de paix afin que ce qui a été ne se reproduira pas. Cette initiative sera également l’occasion d’en apprendre davantage sur un pays avec une histoire millénaire et en même temps récente.

Indépendante de l’URSS depuis 1991, l’Arménie fait face à des défis pour sa sécurité régionale et mondiale, celles liées à la fermeture des frontières par l’Azerbaïdjan et la Turquie et au conflit non résolu du Haut-Karabakh. Dans le même temps, l’Arménie contibue aux missions de maintien de la paix internationales au Kosovo, en Irak, en Afghanistan, et depuis quelques mois au Liban pour une mission de la FINUL sous commandement italien.

En outre, la République d’Arménie n’a pas épargné les efforts visant à normaliser ses relations avec la Turquie, ce qui doit encore être réalisé. Après la crise financière mondiale de 2009, le pays bénéficie d’une croissance économique diversifiée et stable, et il est à noter les investissements émanant de la diaspora dans les secteurs de pointe et de la recherche scientifique.

Historiens, psychanalystes, sociologues, anthropologues, chercheurs italiens et arméniens, journalistes, membres du monde politique et de la société civile discuteront des nombreux sujets abordés : du rôle du récit biographique dans la grande histoire à l’histoire des Arméniens en Italie, du rapport de la spiritualité-religion (l’Arménie fut la première nation au monde à adopter le christianisme comme religion d’Etat en 301) jusqu’à l’Arménie dans l’actuel contexte international.

Cette semaine se déroulera dans plusieurs lieux prestigieux de la capitale italienne : l’historique Palazzo Mattei di Giove (siège de l’Institut central des Biens sonores et audiovisuels), le monument de Victor Emanuel, sur la Place de Venise le cinéma de Trevi, l’Institut central pour la restauration et la conservation du patrimoine archivistique et la librairie Via Milano 76.

En plus des discussions de groupe, on évoquera l’Arménie à travers le cinéma. Quatre films seront projettés : Sayat Nova par Sergey Paradjanov présenté par Tonino Guerra, The Cut de Fatih Akin, Le Mas des alouettes des frères Taviani et Ararat, d’Atom Egoyan. De nombreux ouvrages seront également présentés dont Pro Armenia. Voix juives sur le génocide arménien avec une préface d’Antonia Arslan) ; sans oublier la musique avec un concert de Maurizio Redegoso Kharitian au violon.

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=109376




UE/ARMENIE

La France optimiste sur le nouveau pacte UE-ArménieNAM

Jean-François Charpentier, ambassadeur français à Erevan, a parlé lundi d’atmosphère « assez positive » à propos des consultations en cours concernant un nouvel accord visant à approfondir les relations de l’Arménie avec l’Union européenne.

« Nous travaillons avec nos amis arméniens à élaborer davantage le texte du nouvel accord UE-Arménie », a-t-il déclaré lors d’une conférence de presse. « La partie technique de ce travail sera presque terminée pour le sommet de Riga [de l’UE] ».

M.Charpentier a déclaré que le gouvernement français espère avoir une « idée claire sur la portée de la coopération de l’UE avec l’Arménie » pour ce sommet attendu en mai.

En visite à Erevan la semaine dernière, Johannes Hahn, commissaire à la politique européenne de voisinage de l’UE a indiqué que des responsables arméniens et de l’UE ont déjà identifié « les zones et la profondeur de la coopération » qui devront être réglementé par le nouvel accord. Hahn a exprimé l’espoir que le sommet de Riga donnera à la Commission européenne un mandat formel pour entamer des négociations officielles en ce sens avec le gouvernement arménien.

L’accord se substituera à celui qu’Erevan et Bruxelles étaient le point de conclure en 2013. Le côté arménien avait sabordé cet accord d’association par sa décision de dernière minute de demander l’adhésion à l’Union économique eurasienne dirigée par la Russie (EEU). Il a depuis cherché à conclure un accord moins ambitieux avec l’Union européenne qui ne serait pas en contradiction avec ses engagements d’adhésion à EEU.

En visite à Erevan, en mai 2014, le président français François Hollande a appelé à un « modèle spécial » d’association politique entre l’UE et l’Arménie.

François Hollande se rendra de nouveau dans la capitale arménienne le mois prochain pour participer aux commémorations officielles du 100e anniversaire du génocide arménien en Turquie ottomane. Selon Charpentier, les liens entre l’UE et l’Arménie seront à l’ordre du jour de ses entretiens avec le président Serge Sarkissian.

mardi 24 mars 2015, Ara ©armenews.com

Reprinted with permission from RFE/RL Copyright(c)2007 Radio Free Europe / Radio Liberty, Inc.1201 Connecticut Ave, t N.W. Washington DC 200c




CONFLIT DU HAUT KARABAKH

Poutine et Sarkissian ont discuté des ventes d’armes à l’AzerbaïdjanNAM

Serge Sarkissian a soulevé, avec Vladimir Poutine, ses inquiétudes sur les ventes à grande échelle d’armes russes à l’Azerbaïdjan.

“Au cours de réunions avec nos partenaires russes, cette question a été soulevée par le président de la République. Nous n’avons jamais fait secret de nos préoccupations “, a déclaré Vahram Baghdassarian, chef du groupe parlementaire du HHK.

Baghdasarian a refusé de préciser quand Poutine et Sarkissian ont discuté des ventes d’armes de Moscou avec Bakou, disant seulement que cette « question importante » était désormais à l’ordre du jour des relations russo-arméniennes.

Baghdasarian a exprimé sa confiance sur le fait que Moscou tiendra compte des préoccupations arméniennes.

lundi 23 mars 2015, Claire ©armenews.com

Reprinted with permission from RFE/RL Copyright(c)2007 Radio Free Europe / Radio Liberty, Inc.1201 Connecticut Ave, t N.W. Washington DC 200

http://armenews.com/article.php3?id_article=109363


SYRIE

Un Arménien, Vartan Momdjian tué aujourd’hui dans les bombardements à AlepNAM

Aujourd’hui 23 mars, de nombreuses bombes ont lancées par l’opposition armée au régime syrien ont frappé divers quartiers d’Alep notamment Djémilié, selon le journal arménien « Kantsassar » faisant plusieurs morts. Un Arménien fut tué. Il s’agit de Vartan Momdjian.

L’agence offficielle Sana affirme par ailleurs que dans la région proche d’Alep l’armée syrienne a liquidé de nombreux « terroristes ». Du matériel militaire utilisé par les opposants au régime du président Bachar Al-Assad fut également




détruit dans le village de Zarna situé à 20 km d’Alep.

Krikor Amirzayan

lundi 23 mars 2015, Krikor Amirzayan ©armenews.com

Lire aussi :

Syrie : les Arméniens dans le viseur http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=75236

Les Arméniens de Syrie de plus en plus inquiets http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=75233

350 à 400 Arméniens de Syrie arrivent en Arménie chaque mois http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=75121

Les deux enfants arméniens enlevés en Syrie sont libres http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=74791

Des arméniens de Syrie enlevés près de la frontière entre la Syrie et la Turquie


URL originale :



LIBAN/LA COMMUNAUTE ARMENIENNE

Quarante-six artistes arméniens d’Est et d’Ouest s’arrêtent à BeyrouthL'Orient Le Jour

S. A. T. | OLJ 24/03/2015

Pour marquer son 60e anniversaire, l'Université Haigazian présente l'exposition East and West, Modern to Post-Modern, en collaboration avec la Fondation Makhzoumi et sous le patronage de l'ambassade d'Arménie au Liban.

Avec pour ambition de faire « le tour du monde avec les plus belles pièces réalisées par des artistes d'origine arménienne », le BardzrArvest Fine Art Center d'Erevan a monté cette exposition qui garnit les cimaises de l'université jusqu'au 25 mars.* C'est la première escale des œuvres à Beyrouth, dans un clin d'œil à l'importante diaspora arménienne présente au sein du pays.








L'exposition comprend 64 œuvres et rassemble 46 artistes arméniens issus des quatre coins du monde. Une manifestation au caractère assez éclectique et particulier, proposant un panel de genres et de courants artistiques riche et diversifié. Du surréalisme à l'expressionnisme, en passant par l'abstrait ou... des statues de bronze, « l'événement témoigne de l'intérêt pour l'art et la culture qu'a toujours eu la communauté arménienne », explique Mira Yardemian, directrice des relations publiques de Haigazian.

Certaines pièces phares de la collection, telles que Yellow Mask de Leon Tutundjian, une œuvre surréaliste qui date de 1930, Still Life, conçue en 1960 par Jean Jansem, et Versailles Park, de Jean Carzou, réalisée en 1979, sont dévoilées pour la première fois. À signaler également des œuvres d'Edgar Chahine, de Martiros Saryan, de Robert Elibekyan et de Henrik Elibekian, entre autres.

Avant d'habiter, d'Est en Ouest, les murs d'autres galeries...

S. A. T.

http://www.lorientlejour.com/article/917203/quarante-six-artistes-armeniens-dest-et-douest-sarretent-a-beyrouth.html


TURQUIE

Accès à l’éducation pour les enfants réfugiés syriens en Turquie: inauguration d’une école d’Unicef financée par le LuxembourgGouvernement.lu

Communiqué – Publié le 20.03.2015

Le 18 mars 2015, en présence des représentants du ministère de l’Éducation nationale turc, de l’Agence gouvernementale de gestion des catastrophes et de l’urgence (AFAD) ainsi que d’une foule joyeuse d’enfants et parents syriens, l’ambassadeur du Luxembourg en Turquie, Arlette Conzemius, et le représentant d’Unicef en Turquie, Philippe Duamelle, ont eu le plaisir d’inaugurer une nouvelle école à Nizip dans le Sud-Est de la Turquie qui accueille des enfants réfugiés syriens.

La construction par l’Unicef de ce Centre d’éducation temporaire (CET) a été entièrement financée par le gouvernement luxembourgeois qui, suite à la visite d’État en Turquie de S.A.R. la Grande-Duchesse du Luxembourg, défenseure éminente des enfants pour l’Unicef, avait décidé de répondre au besoin urgent de scolarisation des enfants réfugiés syriens. Dans son discours d’inauguration, l’ambassadeur a souligné l’importance cruciale de permettre aux enfants syriens de poursuivre une scolarisation leur offrant à la fois un environnement sûr au quotidien ainsi qu’une véritable perspective pour le futur.




Ce CET d’une capacité totale de 1080 élèves, fonctionne en double rotation (matin et après-midi) et accueille actuellement 730 enfants syriens de l’enseignement préscolaire et primaire. Les 27 instituteurs sont Syriens et enseignent en langue arabe. Par ailleurs, pour faciliter leur intégration dans la communauté d’accueil, les enfants syriens suivent des cours de langue turque.

L’ambassadeur a également réitéré l’engagement du Luxembourg pour une contribution supplémentaire au programme d’éducation de l’Unicef en Turquie pour l’année 2015. La maire et le gouverneur de Gaziantep ont fait part de leur gratitude pour ce soutien du Luxembourg lors de réunions bilatérales avec l’ambassadeur. La Turquie accueille près de 1,7million de réfugiés syriens sur son territoire dont près de la moitié sont en âge de scolarisation.

Communiqué par la Direction de la coopération au développement et de l’action humanitaire

https://www.gouvernement.lu/4594139/20-inauguration-turquie


Incursion turque en Syrie pour sauver un mausolée ottomanCourrier International

Publié le 02/03/2015 - 12:26

L’armée turque est intervenue en Syrie, sur le seul bout de territoire qui appartient à Ankara et qui se trouve à l’extérieur des frontières de la Turquie. Il s’agissait en effet de sauver le mausolée de Suleyman Shah (grand-père du fondateur de la dynastie ottomane) et les militaires qui le gardaient, écrit le quotidien turc Hürriyet. Ce mausolée, considéré comme territoire turc depuis 1921, se trouve dans une zone à risque à proximité des lieux d’affrontements entre l’organisation Etat islamique et les Kurdes.

Hürriyet a d’ailleurs littéralement titré en une "Passage du Shah par Kobané". Et le quotidien d’expliquer que cette opération a été déclenchée après que les militaires turcs se sont assurés que les parties liées à la fois à l’organisation Etat islamique et au PYD (parti kurde syrien, proche du PKK) les laisseraient faire. Le tombeau a été provisoirement réinstallé en territoire syrien, à proximité de Kobané, explique Hürriyet, "en attendant que la situation se normalise".

http://www.courrierinternational.com/article/2015/02/23/incursion-turque-en-syrie-pour-sauver-un-mausolee-ottoman






https://www.gouvernement.lu/4594139/20-inauguration-turquie

AZERBAIDJAN

Azerbaïdjan : le Conseil des Droits de l’Homme à l’ONU tire la sonnette d’alarmeNor Haratch

Article du : 24 mars 2015

L’Observatoire des droits de l’Homme de l’ONU dénonce les atteintes croissantes à la liberté d’expression au pays d’Aliyev, à la faveur d’un nouvel arsenal législatif limitant les ressources financières des ONG. Il se dit également préoccupé par la situation de santé de Leyla Yunus et Intigam Aliyev, qui ont besoin d’un soutien médical urgent.

Dans une déclaration conjointe sur l’Azerbaïdjan du 17 mars dernier, (point 4 de la 28ème session), l’Observatoire formé du Conseil des Droits de l’Homme des Nations Unis a dénoncé une aggravation de la répression et des atteintes à la liberté d’expression.

Cette déclaration conjointe est délivrée par la Fondation Maison droits de l’homme au nom de la coalition des ONG mixtes, composée des organisations suivantes : Civicus, l’article 19, Human Rights Watch, le Service international pour Droits de l’Homme (ISHR), la Fédération internationale des droits de l’homme (FIDH) et l’Organisation mondiale contre la torture, dans le cadre de l’Observatoire pour la protection des défenseurs des droits humains.

Depuis l’élection présidentielle en octobre 2013, l’Azerbaïdjan mène une campagne de répression contre les défenseurs des droits de l’homme et, plus généralement, contre les voix indépendantes dans le pays. Conséquence de cette implacable répression, les principaux dirigeants des organisations des droits de l’homme sont derrière les barreaux, ainsi que d’éminents journalistes et autres pacifiques militants, dont de nombreux militants du mouvement de jeunesse NIDA.

Parmi les personnes arrêtées figurent plusieurs personnalités éminentes du pays, parmi lesquelles des journalistes. En Juillet et Août 2014, Leyla Yunus, directrice de l’Institut pour la paix et la démocratie, et son mari, Arif Yunus, ont été arrêtés et accusés de haute trahison, fraude à grande échelle, la falsification, la fraude fiscale et l’entreprise illicite en vertu du Code pénal de la République d’Azerbaïdjan. En Août, ce fut le tour de Rasul Jafarov, un défenseur des droits de l’Homme initiateur de la campagne “Chantez pour la démocratie”, puis de l’avocat des droits de l’Homme Intigam Aliyev, Président de la Legal Education Society, qui a contribué à présenter au moins 130 cas à la Cour européenne des droits de l’Homme, également été arrêté et accusé d’évasion fiscale, d’entreprise illégale, et d’abus d’autorité. L’Observatoire des droits de l’Homme de l’ONU se dit particulièrement préoccupés par la situation de santé de Leyla Yunus et Intigam, Aliyev qui ont besoin d’un soutien médical urgent.

L’observatoire des droits de l’Homme de l’ONU décrit en particulier les restrictions financières et administratives qui entravent volontairement l’action

des ONG en Azerbaïdjan. Ainsi, de nouvelles dispositions législatives relatives au financement des ONG “empêchent systématiquement l’accès aux financements nationaux et étrangers, notamment en imposant à tous les bailleurs de fonds l’obtention de licences gouvernementales, et une approbation pour chaque financement de projet, avec pour effet de couper pratiquement toute possibilité de financement pour les ONG”.

“Ces nouvelles dispositions dotent également le gouvernement d’un énorme pouvoir discrétionnaire de dissoudre, imposer des sanctions financières, ou geler les avoirs pour des infractions mineures”. L’observatoire des droits de l’Homme de l’ONU juge également “particulièrement préoccupantes les dispositions qui empêchent les organisations nationales d’accéder à des dons en espèces locales, et de permettre le gouvernement de geler ou de refuser un financement international aux associations nationales si une activité est suspecter de “porter atteinte aux intérêts de l’Etat.”

“En conséquence, déclare l’observatoire de nombreuses ONG ont été contraintes de cesser leurs activités et sont soumises à des poursuites judiciaires. Les comptes bancaires de plus d’une douzaine d’ONG sont bloqués, leurs bureaux sont fouillés, et dans certains cas scellés. De nombreux défenseurs des droits de l’homme plus ont fui le pays.”

Lire aussi :

Dossier du Collectif VAN : L'Azerbaïdjan, une dictature nationaliste et négationniste


http://nor-haratch.com/2015/03/azerbaidjan-le-conseil-des-droits-de-lhomme-a-lonu-tire-la-sonnette-dalarme/


L'Azerbaïdjan exige que la session « farce » d'Euronest déclare l'invalidité de ses résolutionsNota CVAN : A découvrir ici, un communiqué de presse de PRNewswire pour le compte de Bakou…

Le Lézard

BAKOU, Azerbaïdjan, March 20, 2015 /PRNewswire/

L'Azerbaïdjan a qualifié de « farce » la réunion de l'Assemblée parlementaire Euronest tenue cette semaine à Erevan (la capitale arménienne), et a exigé que ses résolutions soient déclarées invalides. Cette demande fait suite à un manque d'implication de la part des membres du Parlement et des pays du






partenariat oriental.

Parmi ces derniers (au nombre de six), trois étaient absents ou ont refusé de voter lors de la session, notamment l'Azerbaïdjan, qui a boycotté l'évènement en raison de l'occupation arménienne permanente du Haut-Karabagh et des régions qui l'environnent.

Le chef de la délégation azerbaïdjanaise, Elkhan Suleymanov - qui est également le vice-président d'Euronest PA -, a déclaré que la légitimité de la session était d'autant plus compromise que la moitié des membres appartenant à la délégation du Parlement européen se sont abstenus de voter.

« Dans de telles conditions, il serait judicieux de déclarer invalide la quatrième session plénière de l'Assemblée parlementaire Euronest », a-t-il soutenu.

Monsieur Suleymanov déplore également la façon dont la session plénière a abordé la résolution adoptée concernant les préjudices dont ont souffert les Arméniens pendant la Première Guerre mondiale. En plus de considérer comme « absurde » le fait qu'une motion d'urgence soit adoptée en vue de réparer un génocide survenu il y a 100 ans, il a affirmé l'existence de deux poids, deux mesures, étant donné qu'aucune discussion semblable n'était entamée concernant les génocides survenus en Ukraine, en Pologne ou encore - il y a 110 ans - en Azerbaïdjan.

« Je regrette que ce débat entre les membres du Parlement et les Premiers Ministres donne lieu à deux poids, deux mesures, sans parvenir au résultat escompté », a-t-il déploré.

L'Azerbaïdjan pense que les règles de procédure d'Euronest PA ont été enfreintes lors de la préparation de cette motion, elle-même soumise à des négociations secrètes et affectée par l'absence d'un débat approprié. Dans une lettre ouverte adressée aux membres d'Euronest PA, monsieur Suleymanov a déclaré que la délégation arménienne avait menacé de voter contre une motion condamnant l'intervention russe en Ukraine, dans le cas où en retour, cette délégation n'obtenait aucun soutien quant à la motion la concernant.

Pour conclure, il a ajouté : « ils se sont même opposés à l'adoption du document ukrainien, n'honorant ainsi pas leurs engagements. »

Elkhan Suleymanov a par ailleurs souligné que l'Arménie devrait être exclue d'Euronest PA, hormis dans le cadre de la tenue de la quatrième session plénière sur son territoire. En effet, cette exclusion est selon lui légitime, étant donné que l'Arménie est membre de l'Union économique eurasienne dirigée par la Russie, dont les objectifs et principes sont « tout à fait contraires » à ceux visés par le partenariat oriental.

http://www.lelezard.com/communique-6524822.html


Lire aussi :

Euronest : Déclaration majeure pour le centenaire du génocide arménien



http://www.lelezard.com/communique-6524822.html

LES CHRETIENS D'ORIENT

François Hollande aux chrétiens d'Orient : "en France, vous serez pleinement accueillis"Radio Notre Dame

Le Lundi 23 mars 2015 à 10:55

par Jean Baptiste Le Roux dans Politique

Samedi, au ministère de l'Intérieur, était organisée une cérémonie d'accueil des chrétiens d'Orient. François Hollande s'est invité à la fête, mêlant géopolitique et discours électoraux.

Chrétiens d'Orient : 1.500 visas d'asile accordés par la France

Ils étaient environ 260 hommes, femmes et enfants, réunis dans les jardins du ministère de l'Intérieur, samedi, place Beauveau à Paris. Originaires d'Irak et de Syrie, ils étaient accueillis officiellement par Bernard Cazeneuve, ministre de l'Intérieur. Lors de la cérémonie, le ministre a ainsi pu préciser que la France accueille, et continuera d'accueillir ces personnes, qui ont fui leur pays face à l'avancée et aux persécutions de Daesh. A ce titre, Bernard Cazeneuve a indiqué que depuis la fin du mois de juillet, la France avait accordé 1 500 visa d'asiles aux chrétiens persécutés.

"Vous êtes ici chez vous" a notamment indiqué le premier flic de France, avant d'ajouter : "soyez ici les bienvenus. Et je forme aussi le voeu que vous puissiez retourner dans vos pays qui vous sont chers. Nous agissons afin que cela soit possible".

François Hollande s'invite à la cérémonie

La cérémonie a cependant été quelque peu bousculée par l'arrivée d'un invité qui n'était visiblement pas prévue. François Hollande s'est rendu de l'Elysée à la place Beauveau, pour rencontrer les chrétiens d'Orient présents, mais également le père Pascal Gollnisch, directeur de l'Oeuvre d'Orient, ainsi que le père Sabri Anar, curé de la paroisse chaldéenne de Sarcelles. Léo Potier a recueilli les réactions du président de la République, qui a oscillé entre un discours géopolitique, et des propos à tendance électorale, adressés pour l'occasion au Front National, en plein coeur du premier tour des élections départementales.

Ecouter le discours ICI.

http://radionotredame.net/2015/politique/chretiens-orient-visas-accueil-ministere-interieur-34935/






"Les chrétiens réfugiés d'Irak n'ont rien, et ils le donnent"Le Point

Publié le 21/03/2015 à 08:54

Par JUDIKAEL HIREL

Le Point.fr : Pourquoi être allé chanter au Kurdistan irakien ?

Grégory Turpin : Parce qu'il faut parler du courage de ces gens. Ça a été l'occasion pour moi de découvrir le visage de ceux qui ont tout perdu. Ils sont pour nous un témoignage de courage, de foi et un modèle de paix.

Comment fait-on pour organiser une "tournée" en Irak aujourd'hui ?

Comme je me posais la question de ce que je pouvais faire pour les chrétiens d'Irak, je me suis dit que je voulais être avec eux. Alors, j'ai cherché comment y aller avec des gens qui connaissent bien le terrain. J'ai rencontré Faradj-Benoît Camurat, qui a créé l'association Fraternité en Irak. Ses bénévoles sont sur le terrain depuis quatre ans, à aider, à livrer des médicaments. Apporter de l'aide, c'est bien, mais ils apportent aussi une présence humaine. La première réaction des Irakiens est d'être touchés que l'on veuille les voir, que l'on prenne du temps avec eux. Mais il y a aussi le côté mission humanitaire. Par exemple, Fraternité en Irak a livré un camion-citerne aux réfugiés du camp d'Ankawa mall à Erbil. Mais je suis aussi allé chez eux, discuter, partager un thé. C'est frappant, tout le monde vous offre le thé. Leur sens de l'accueil est incroyable. C'est très touchant, à leurs yeux, ils veulent d'abord partager quelque chose avec vous. Ils n'ont rien, et ils le donnent !

Vous avez donné des concerts dans cinq villes du Kurdistan irakien. Quelle est l'ambiance sur place ?

Elle varie énormément selon les villes, le degré de proximité de Daesh. L'EI n'est pas loin de certaines villes où nous sommes allés. Sur place, on fait confiance aux prêtres, et à Mgr Moushi, l'archevêque de Mossoul, réfugié à Erbil. Il est responsable de 12 000 familles de réfugiés chrétiens. Nous sommes allés à Souleymanie dans le Sud, et Al Kosh dans le Nord, à dix kilomètres du front, la dernière ville chrétienne. La présence militaire, c'est une ambiance pesante. On sent que les gens vivent dans la peur, la crainte de ce qui peut se passer. À Kirkouk, une partie de la ville est entre les mains des djihadistes ; ils sont juste en face.

Comment les réfugiés ont-ils pris le fait qu'un chanteur chrétien vienne de Paris pour chanter pour eux ?

Ils ont vraiment accueilli cela comme un vrai moment de détente. Dans l'état d'attente qui est le leur, c'est vraiment important à partager. C'est vrai que certains ont trouvé un travail, ou ont été relogés. Mais cela veut aussi dire que

l'on ne retournera pas chez soi. Il y a une attente, il n'y a pas de vision d'avenir possible. Pour autant, chez ceux avec qui j'ai parlé, j'ai ressenti la peur, dans les familles. Mais ce qui est assez frappant, c'est qu'il n'y a pas de haine dans leurs paroles. En ce qui me concerne, aller à leur rencontre, chanter pour eux, cela donne un souffle supplémentaire. Alors que je pars en tournée avant de faire l'Olympia en juin prochain, je ne me vois pas ne pas parler d'eux, comment ne pas leur donner une place. Cela apprend aussi à profiter de cette vie qui nous est donnée. Ils ont touché de près le fait que tout peut s'arrêter.

Ne trouvez-vous pas que la mobilisation en leur faveur reste très faible ? Est-ce parce que ce sont des chrétiens ?

Là, justement, nous sommes sensibilisés parce que ce sont des chrétiens. Mais il y a de nombreuses guerres dont on ne parle pas dans les médias. Quand je suis parti, la question que je me suis posée était : "Que puis-je faire concrètement pour les aider ?" J'ai un vrai rôle à jouer, et nous aussi, nous tous : celui de faire parler d'eux. Être témoin, c'est le minimum que l'on puisse faire.

VIDÉO. Le chanteur Grégory Turpin revient d'un voyage au Kurdistan irakien, où il a donné une série de concerts dans des camps de réfugiés chrétiens.

http://www.dailymotion.com/video/x2k3biw_gregory-turpin-en-tournee-en-irak-avec-l-association-fraternite-en-irak_news

http://www.lepoint.fr/monde/les-chretiens-refugies-d-irak-n-ont-rien-et-ils-le-donnent-21-03-2015-1914605_24.php


MASSACRE DE SREBRENICA

Srebrenica : arrestation de huit personnes, vingt ans après les faitsCourrier International

Publié le 20/03/2015 - 09:01

En juillet 1995, près de 8 000 hommes et adolescents bosniaques ont été massacrés après la prise de Srebrenica. Vingt ans après, la police serbe a arrêté huit personnes accusées d’avoir été impliquées personnellement dans ces exécutions sommaires.

"Il n’y a pas de prescription pour les crimes de guerre", a commenté le procureur serbe chargé de l'arrestation de huit personnes liées au massacre de 1 000 hommes à Kravica, en Bosnie-Herzégovine, le 13 juillet 1995.

Toutes les personnes arrêtées sont d'anciens policiers appartenant à une unité spéciale de la police bosno-serbe. On y retrouve notamment les commandants Nedeljko Milidragovic, dit "Nedjo Kasapin" ("Le boucher"), et Aleksa Goljanin, dit "Staline", précise Blic. Selon le quotidien, Milidragovic s’était installé à Belgrade






après la guerre en Bosnie-Herzégovine (1992-1995). Dans la capitale serbe, il s’était lancé dans les affaires grâce à l’argent volé à ses victimes. Blic précise qu’il a récemment acquis une boucherie.

Procès en cours

Les anciens policiers ont été arrêtés après une longue enquête conjointe des parquets de Serbie et de Bosnie-Herzégovine, qui s’appuyait sur les témoignages de deux survivants du massacre de Kravica et de deux témoins protégés par le Tribunal pénal international pour les crimes commis en ex-Yougoslavie (TPIY).

Plusieurs anciens officiers bosno-serbes ont été condamnés à de lourdes peines de prison par le TPIY pour leur implication dans le massacre. Le procès des anciens chefs politiques et militaires des Serbes de Bosnie, Radovan Karadzic et Ratko Mladic, tous les deux jugés pour génocide à cause de leur rôle dans le massacre de Srebrenica, se tient actuellement devant le tribunal de La Haye.

http://www.courrierinternational.com/article/bosnie-herzegovine-srebrenica-arrestation-de-huit-personnes-vingt-ans-apres-les-faits


RACISME/ANTISEMITISME

Élections départementales 2015: le FN annonce une plainte contre SOS Racisme après un tweetHuffingtonpost.fr

Publication: 22/03/2015

POLITIQUE - C'est un grand classique sur Twitter chaque dimanche d'élections: des internautes conseillent aux électeurs d'un parti ou d'un autre de dessiner un cœur ou d'écrire un mot d'encouragement sur le bulletin qu'ils glisseront dans l'urne. Le but de la manœuvre ? Que le bulletin présentant une mention manuscrite soit considéré comme nul.

Le Front National a annoncé dimanche 22 mars qu'il compte déposer plainte contre SOS Racisme, jugeant qu'un tweet de l'association en ce premier tour des départementales constitue une "manœuvre frauduleuse pour détourner des suffrages", a déclaré dimanche son trésorier et ancien avocat Wallerand de Saint-Just.

Le tweet de SOS Racisme mis en cause par le parti de Marine Le Pen, adresse "A l'attention des électeurs FN", ce message: "Parmi les candidats du binôme, ne pas oublier de marquer d'une croix celui que vous préférez le plus". Or, tout bulletin raturé ou concernant la moindre mention manuscrite est considéré comme nul, et il n'est pas possible de dissocier les deux candidats d'un binôme aux départementales.




Wallerand de Saint-Just a dit invoquer l'article L97 du code électoral. Cet article indique que "ceux qui, à l'aide de fausses nouvelles, bruits calomnieux ou autres manœuvres frauduleuses, auront surpris ou détourné des suffrages, déterminé un ou plusieurs électeurs à s'abstenir de voter, seront punis d'un emprisonnement d'un an et d'une amende de 15.000 euros".

Un tweet parmi d'autres du même genre publiés sur le réseau social:

Si tu votes FN, mets un petit coeur ! pic.twitter.com/LRRgJGk7vX — Coco (@coco39100) 21 Mars 2015

Un "tweet anticivique" selon Florian Philippot, vice-président du Front national, qui n'a pas goûté l'humour de l'association, pour laquelle il demande -autre grand classique au FN- la suppression des subventions publiques:

Un échange d'amabilités résumé en une question: qui de l'association ou du parti doute le plus du sens du discernement des électeurs FN ? L'association en publiant ce tweet, ou le FN en estimant que ses électeurs pourraient tomber dans le panneau ?

L'Union des étudiants juifs de France (UEJF) et SOS Racisme ont annoncé durant la campagne pour les élections départementales avoir porté plainte contre dix candidats FN pour des propos "racistes et antisémites".

http://www.huffingtonpost.fr/2015/03/22/fn-plainte-sos-racisme-departementales-2015-tweet_n_6918616.html


FN : les dérapages racistes ont-ils un coût dans les urnes ?Libération

23 MARS 2015 À 19:19

KIM HULLOT-GUIOT ET TRISTAN BERTELOOT

Au lendemain du premier tour des départementales, retour sur les scores recueillis par les candidats frontistes épinglés pour leurs sorties racistes, homophobes, islamophobes ou antisémites.

Faire ouvertement preuve de racisme sur les réseaux sociaux a-t-il un effet dans les isoloirs? Alors que le Front national a recueilli un quart des suffrages exprimés au premier tour des départementales (bien qu’une lecture nationale du scrutin soit hasardeuse), il semble difficile d’affirmer qu’il y a eu une prime significative au racisme dans les urnes. Comme il serait difficile de prétendre que les dérapages des candidats (1) les ont handicapés.

Sur les 92 candidats listés par Libération en raison de leurs propos racistes,




islamophobes, antisémites ou homophobes, 37 ont été éliminés au premier tour, soit un peu plus du tiers. Ce chiffre est conforme à la moyenne nationale du FN, dont 57% des binômes se sont maintenus sur l’ensemble du territoire. Le fait que certains membres du parti, ceux présents sur Facebook et qui expriment publiquement leur haine de l’autre sur un profil ouvert, aient été identifiés dans les médias n’a donc pas empêché les électeurs de se tourner largement vers le parti d’extrême droite au premier tour des départementales.

C’est le cas, par exemple, du binôme Aimé Deléglise-Chantal Clamer, du canton de Pamiers, dans l’Ariège, arrivé deuxième avec 33,54% des voix. Adepte des blagues racistes, Aimé Deléglise avait été épinglé pour avoir qualifié la ministre de la Justice, Christiane Taubira, de «banane sur pattes». Chantal Clamer avait, elle, pesté contre des «sales gouines vraiment moches», dont seuls voudraient «les blacks et les rebeus». Dans le canton de Narbonne (Aude), Fabien Rouquette est quant à lui arrivé en tête des suffrages (30,94%). Cet été, sur Facebook, il avait écrit: «Socialistes, communistes, musulmans! Faites un geste pour la terre: suicidez-vous!»

DES RÉSULTATS PARFOIS SUPÉRIEURS À LA MOYENNE DU FN

Une première piste de lecture des résultats consiste à rapporter les scores obtenus par ces candidats à la moyenne FN dans leurs départements. Trois cas de figure se présentent: le candidat que nous avons épinglé obtient un score situé peu ou prou dans la moyenne départementale du FN; le candidat obtient un score supérieur à la moyenne départementale; le candidat obtient un score inférieur à la moyenne du FN dans son département.

Le premier cas est fréquent: on le retrouve par exemple dans l’Ain, la Charente-Maritime, en Ardèche, en Lozère, dans l’Essonne, en Hautes-Pyrénées, dans les Hauts-de-Seine ou encore dans le Vaucluse. On rencontre également assez souvent le deuxième cas. Dans les Yvelines, un suppléant, Philippe Chevrier, dépasse ainsi de près de 7 points la moyenne départementale. Ce secrétaire départemental du FN avait pourtant déclaré, d’après Claire Checcaglini qui rapportait ses propos dans son livre Bienvenue au Front! à propos de la journaliste Caroline Fourest: «Quand est-ce qu’on se l’emmène la Forrest? On la met à poil, on l’attache à un arbre, on se la prend, on met des cagoules, on va avec la Fourest en forêt de Rambouillet et on la laisse.» Ce qui donc n’a pas l’air d’avoir ému les électeurs… Autre exemple en Corse-du-Sud, où Katia Sandri, qui comparait sur Facebook en novembre 2012 Christiane Taubira à un singe, a récolté 13,08% des voix (pour une moyenne FN de 8,25% sur l’ensemble du département).

Dans le Nord, les partages de commentaires racistes sur Facebook de Francis Boudrenghien («Le "niquetamère" est un animal en provenance du Maghreb. Là-bas, il meurt de faim car trop paresseux. Ici, bien nourri et logé gratuitement sans travailler, il se reproduit rapidement en milieu européen. La femme peut mettre bas entre 10 et 15 "niquetamères" dans sa vie.») ne l’ont pas empêché de dépasser la moyenne départementale de 8 points. Même cas de figure dans les Hautes-Alpes, où le raciste Jean-François Gaspard-Angéli offre au FN un de ses meilleurs scores locaux: 25,65% des voix, contre 8,89% pour le FN sur tout le département. En 2013, il publiait ce message sur Facebook: «Les Noirs ont 2 000 ans de retard sur les Blancs d’Occident! Les Arabes n’en sont pas loin… C’est comme cela, c’est l’histoire! Ce n’est pas pour cela que je ne les respecte

pas! Bien au contraire, je respecte les Noirs, mais je leur en veux de ne pas avoir fait le nécessaire pour sortir du tribalisme!» Et on pourrait continuer des heures…

Le troisième cas de figure, celui où un candidat raciste obtient moins de voix que son parti, en moyenne, sur le département, existe aussi. Dans les Bouches-du-Rhône, le candidat Jérémie Piano, ancien membre d’un groupuscule identitaire et admirateur de Pétain, obtient un score 12 points en dessous de la moyenne FN sur tout le département (21,78 contre 33,51%). Le chanteur de charme antisémite Xavier Sainty n’a lui non plus pas convaincu: il a récolté 15,13% des voix contre 21,52% de moyenne FN dans l’Allier. En Haute-Marne, Alex Pellouard, qui parle régulièrement sur Facebook des «bicots» et des «bougnoules» et qui postait après les européennes: «25,4% pour le FN! Mais ils sont ou…? Mais ils sont ou…? Mais ils sont ou tous les bougnouls la la la la la…», est lui aussi plus de 10 points en dessous de la moyenne départementale (21,21% des voix contre une moyenne de 35,13%).

UN SUCCÈS LIÉ À L’IMPLANTATION LOCALE DU FRONT

Difficile de dire, néanmoins, s’il y a une relation de cause à effet entre les propos racistes et les scores obtenus. D’autant que les électeurs peuvent aussi bien voter pour une personne raciste mais pas pour une personne homophobe, alors qu’elles sont membres du même parti. Exemple dans la Somme, où l’homophobe Céline Duquenne est 10 points en dessous de la moyenne départementale du FN: elle remporte 24,55% des suffrages contre 34,23% pour le FN sur le département. Mais Isabelle Fesquet, qui a elle tenu des propos racistes, obtient 39,33% des voix dans le même département. En 2014 sur Twitter, elle écrivait: «Les Français atteint de nombrilisme aigu sont des hypocrites et n’ont pas de couilles. C’est bien pour ça que la France est envahie. Les autres races, elles, sont unies. C’est ce qui fait leur force!»

En Dordogne, le cas est inversé: Hubert Bonnay passe au second tour avec un score de 30,58%, 10 points de plus que la moyenne du FN sur tout le département. Dans un autre binôme, son comparse Jérôme Moulinet est quant à lui éliminé. Il n’a obtenu que 15,67% des voix. La faute à ses prises de position? Dans un long texte intitulé «le cochon gaulois» publié sur Facebook, le candidat du canton de Périgueux énumère les raisons pour lesquels «oui», il est «raciste». Raciste envers qui? «Envers les étrangers.» Dans le premier cas, c’est la candidate la plus raciste qui a obtenu davantage de voix, dans le second, c’est le candidat le plus ouvertement raciste qui a été éliminé…

Autre piste de lecture: dans les départements acquis au FN, les candidats épinglés pour leurs propos se sont tous maintenus. Certains arrivent même en tête. Mais ils ont été largement éjectés des scrutins dans les départements où le FN a plus de mal à s’implanter.

Exemple dans le Gard, où sans surprise l’extrême droite a réalisé l’un de ses meilleurs scores (en tête avec 35,54% des voix). Trois candidats y avaient retenu l’attention des médias pour des sorties racistes. Celles-ci ont-elles ou non influencé les votes? Toujours est-il que les trois hommes seront présents au second tour des départementales, avec leur binôme, dimanche prochain. C’est le cas de Henri Brunis, dans le canton de Calvison, qui avait posté sur sa page Facebook un montage photo montrant des aliens avec une pancarte

«Musulmans, restez chez vous» et comme légende: «Incroyable, il y a de l’intelligence sur Mars, la preuve». Au premier tour, il est arrivé en tête avec 35,15% des voix. Tout comme Nicolas Meizonne, à Vauvert, qui avait pointé du doigt les terroristes Kelkal, Merah, Nemmouche, Dekhar et Kouachi, pour affirmer que l’acte II de la guerre d’Algérie avait commencé.

Mais les candidats FN se font généralement éjecter des départements où la percée de l’extrême droite est moindre, particulièrement là où d’autres partis sont mieux implantés. En Ille-et-Vilaine, où le PS est arrivée en tête (19,72%), le FN ne maintient que 6 de ses 25 binômes. Mais les deux candidats Mickaël Pinton et Loïc de Fleurette, présentés à Vitré et Rennes, et qui s’étaient fait remarquer, le premier pour des propos racistes, le second pour avoir fait l’apologie du maréchal Pétain, se sont fait éliminer. Même cas de figure en Haute-Vienne, autre bastion socialiste (le PS est arrivé en tête au premier tour avec 25,54% des voix). Quatre candidats FN avaient fait parler d’eux, tous ont été boudés par les électeurs, et, avec eux, leurs binômes. Parmi lesquels Vincent Gérard, candidat à Limoge, qui, le 3 novembre 2014, avait écrit sur sa page Facebook, en rentrant du marché dans le centre-ville du chef-lieu de la Haute-Vienne: «Pas la peine de prendre l’avion pour se sentir dépaysé.»

En Aveyron, département où la droite est arrivée en tête avec 19,11% des suffrages, trois candidats FN avaient été épinglés pour des propos antisémites, racistes ou islamophobes. Aucun d’eux ne s’est maintenu au second tour. C’est le cas d’Alex Larionov, dans le canton de Causse-Cantal, exclu du FN en février pour des propos antisémites tenus sur sa page Facebook avant son adhésion au parti d’extrême droite en août 2014. Le FN s’étant rendu compte de la chose trop tard, Larionov était resté candidat, mais le parti avait décidé de ne pas alimenter son canton en bulletins de votes. De fait, Alex Larionov et sa binôme Andrée Poujade n’en ont obtenu aucun. Mais c’est aussi le cas de Bernard Baisson. En 2014, ce candidat du canton Tarn-et-Causses écrivait: «Le Rom, lui, ne travaille pas. Il ne veut pas travailler et, de toute façon, il ne veut que voler, depuis toujours.» Dimanche, lui pourra se reposer: aucun bulletin ne mentionnera son nom.

(1) Nous ne nommons dans cet article que les candidats que nous avions repérés dans notre carte, mais c’est bien sûr dans le cadre de binômes qu’ils se présentent.

http://www.liberation.fr/politiques/2015/03/23/fn-les-derapages-racistes-ont-ils-un-cout-dans-les-urnes_1226885


L'éducation contre le racisme : "Qu'est-ce qu'on peut faire ? On n'est que des citoyens !"Le Point




Publié le 24/03/2015 à 06:21

Par AYANN KOUDOU

"Je pense qu'ils retiendront aujourd'hui que deux d'entre eux ont pleuré." Mme Michèle est le professeur d'éducation civique de cette classe de sixième, où les enfants ont onze ans en moyenne. "Ils vont peut-être finir par comprendre que ce sont des êtres sensibles alors qu'ils passent leur temps à se chamailler et à rigoler", ajoute l'enseignante, qui exerce depuis trente ans. "Nous avons également pris connaissance d'un problème dont nous n'avions pas idée et contre lequel nous allons pouvoir agir."

Samedi dernier s'est achevée la semaine de l'éducation pour agir contre le racisme et l'antisémitisme et sensibiliser les élèves au problème de l'intolérance et de l'exclusion. Pour ce faire, le ministère de l'Éducation nationale donnait des pistes d'action comme le débat, la projection de films ou de pièces de théâtre ou l'organisation d'expositions. Dans l'Essonne, trois membres de Rézus, un collectif qui se mobilise "pour la citoyenneté dans les quartiers", étaient invités à discuter avec les élèves.

"Vous devez être solidaire et soutenir votre camarade quand on se moque de lui", explique Farid face aux larmes du jeune Lukas qui raconte les insultes dont il est victime dans la cour de récréation. "Mais s'il y a encore des gens racistes, c'est que certains le permettent", relève la jeune Sarah, soulignant que "Nicolas Sarkozy fait une grimace lorsqu'une musulmane s'adresse à lui" sur RTL. Pour la petite Soraya, c'est Marine Le Pen "qui est raciste puisqu'elle souhaite le retour de ceux qui ne sont pas français dans leur pays". "Je suis française mais quand même d'origine martiniquaise", ajoute la jeune fille, rappelant qu'elle a deux cultures et se sent visée par les idées du FN.

"Les hommes politiques, ils ont de l'argent"

Ces jeunes enfants semblent très touchés par le racisme qu'ils décèlent dans l'actualité. Nicolas Sarkozy, Marine Le Pen, les repas à la cantine, les mamans voilées interdites de sorties scolaires..., ils sont au courant de bon nombre de faits traités par les médias. "Mais qu'est-ce qu'on peut faire, nous ? On n'est que des citoyens", s'interroge alors Sarah "Les hommes politiques, ils ont de l'argent, ils font ce qu'ils veulent", ajoute l'élève de 6e.

Masculine, riche, vieille, blonde et à lunettes, c'est ainsi que ces collégiens se représentent la classe politique et médiatique. D'où leur bruyant étonnement lorsqu'une journaliste noire vient les interviewer : "On pensait que c'était juste quelqu'un qui passait", s'exclament-ils en choeur. "Non, il ne faut pas être riche pour faire de la politique !" reprend alors Fik's, l'un des membres du collectif. "Vous avez aimé élire vos délégués de classe ?" leur demande-t-il alors. "Avez-vous compris à quoi ils servaient ?" renchérit-il. "Eh bien, c'est comme ça que ça marche, et, plus tard, il faudra continuer à voter pour que vous soyez représentés et pour lutter contre ceux qui vous blessent avec leur mots", conclut-il.

VIDÉO. Du 16 au 21 mars, l'Éducation se mobilisait contre le racisme et l'antisémitisme. Le Point.fr a donné la parole à des collégiens de région parisienne.

http://www.dailymotion.com/video/x2k9xqq_les-larmes-du-malaise_news

http://www.lepoint.fr/societe/l-education-contre-le-racisme-qu-est-ce-qu-on-peut-faire-on-n-est-que-des-citoyens-24-03-2015-1915233_23.php


Londres: six personnes arrêtées pour l'attaque d'une synagogueL'Express

publié le 23/03/2015

Quatre hommes et deux femmes ont été arrêtés par la police londonienne après l'attaque ce week-end d'une synagogue dans le nord de la capitale britannique.

Dans la nuit de samedi à dimanche, la police de Londres a été appelée pour des perturbations dans le quartier de Stamford Hill dans le nord de la capitale britannique. Une vingtaine de personnes visiblement éméchées ont tenté de forcer l'entrée d'une synagogue d'après le site internet du quotidien The Telegraph. Plusieurs personnes auraient visiblement réussi à pénétrer à l'intérieur des lieux selon une vidéo amateur.

Visiblement pas une attaque d'"extrémistes"

"L'incident est traité comme un acte antisémite" en raison des remarques effectuées par les individus qui auraient crié "Tuez les Juifs", a déclaré un porte-parole de la police. En revanche, "rien ne suggère que c'était une attaque planifiée ou ciblée", précise cette source.

En l'état actuel des investigations, il ne s'agirait donc pas d'une attaque d'"extrémistes ou d'extrême-droite" pour la police, mais le fait "inacceptable d'un groupe ivre". Des forces de l'ordre supplémentaires ont été déployées dans le quartier de Stamford Hill.

Extrait d'un document amateur sur Youtube montrant une attaque contre une synagogue à Londres (mars 2015) youtube.com

https://www.youtube.com/watch?v=YPhFLwsF_Aw

http://www.lexpress.fr/actualite/monde/europe/video-londres-six-personnes-arretees-pour-l-attaque-d-une-synagogue_1664070.html


Antisémitisme : les habits neufs de la haine




https://www.youtube.com/watch?v=YPhFLwsF_Aw




http://www.dailymotion.com/video/x2k9xqq_les-larmes-du-malaise_news

Nouvel Obs

Par Renaud Dély

Publié le 24-03-2015 à 10h27

L’historien Pierre Birnbaum analyse dans un essai enlevé comment le vieil antisémitisme d’extrême droite se régénère au contact de conflits communautaires.

C’est toujours la même histoire qui recommence. L’antisémitisme additionne, agglomère, coagule des haines venues du fond des âges et de tous les horizons, qui toutes convergent vers un seul et même bouc émissaire, le juif.

Il y a à peine plus d’un an, le 26 janvier 2014, en plein Paris, une manifestation hostile au pouvoir socialiste s’est transformée en un rassemblement antisémite. Le plus important depuis la Libération, 17.000 personnes selon la police (150.000 selon les organisateurs).

En un instant, ce «Jour de colère» qui avait mobilisé une kyrielle de groupuscules autour d’un mot d’ordre sommaire, «Hollande dégage!», a changé de cible. Au départ de la place de la Bastille, la foule scandait «Taubira, casse-toi!», ou «Socialistes, dictature !».

Et puis, à mesure que le cortège s’est rapproché de l’esplanade des Invalides, d’autres slogans se sont fait entendre. Ceux-là remuaient de vieux souvenirs: «Francs-maçons en prison !», «la France aux Français». Enfin, la rage antisémite a fini par se libérer: «CRS, police des juifs», «Juif ! Juif ! Juif ! La France n’est pas à toi !»

C’est ce « moment antisémite » sidérant, et passé presque inaperçu, que le sociologue Pierre Birnbaum dissèque et remet en perspective dans cet essai enlevé. Spécialiste de la montée des populismes et des nationalismes à la fin du XIXe siècle, l’auteur s’est penché tout au long de son oeuvre sur ces poussées de fièvre qui ont plusieurs fois menacé d’emporter la République. Il a notamment consacré un ouvrage éclairant à un premier «moment antisémite», cette France de 1898 rongée par les ravages de l’affaire Dreyfus.

De Drumont à Soral

Ce 26 janvier 2014, la même fange a déferlé sur le pavé parisien, portée par une soixantaine de collectifs nés de la Manif pour tous (les Veilleurs, les Sentinelles, etc.) mais aussi par Riposte laïque, le Printemps français, l’Action française, ou le GUD. Camel Bechikh, proche des Frères musulmans, et Dieudonné et ses partisans ont parachevé l’aspect hétéroclite de ce défilé dont le seul point commun résidait dans la haine des juifs.

Six mois plus tard, les mêmes cris de «Mort aux juifs» ont résonné dans les rues de Sarcelles lors d’une manifestation contre la guerre menée par Israël contre le Hamas. Au total, loin d’avoir disparu, le vieil antisémitisme d’extrême droite se régénère donc au contact de conflits communautaires exacerbés par quelques propagateurs de haine.

De Drumont à Soral, de Maurras à Dieudonné, l’antisémitisme, certes, change de visage. « Ce n’est plus la présence des juifs au sein de l’Etat que l’on conteste bruyamment, note Pierre Birnbaum, c’est leur existence en tant que “communauté” réifiée, solidaire de l’Etat... d’Israël», une mécanique qui ressuscite

Les grands mythes de l’antisémitisme traditionnel du juif pervertisseur, cosmopolite et dominateur, du pouvoir juif multiforme responsable, même aux yeux d’universitaires convaincus, de tous les désastres de la politique mondiale, de la répression de tous les peuples.

Bref, d’un antisémitisme l’autre, la même haine perdure. Et le même danger menace. Aujourd’hui comme hier.

Renaud Dély

http://bibliobs.nouvelobs.com/essais/20150324.OBS5335/antisemitisme-les-habits-neufs-de-la-haine.html


SHOAH

Les archives canadiennes de survivants de l’Holocauste seront préservées à Los AngelesLeDevoir.com

24 mars 2015

Les témoignages audio de survivants de l’Holocauste dans l’ensemble du Canada seront préservés aux États-Unis par la USC Shoah Foundation, fondée par Steven Spielberg, et dont l’objectif est de recueillir tous les témoignages des survivants de l’Holocauste.

La USC Shoah Foundation, installée à Los Angeles, traitera ainsi 1250 témoignages audio en provenance du Canada, qu’elle adaptera ensuite aux technologies les plus modernes.

Des 1250 témoignages, 750 proviennent de Montréal, dont 460 ont été enregistrés par le Centre commémoratif de l’Holocauste, à parti des années 1970. Montréal est en effet la ville canadienne qui a accueilli le plus grand nombre de survivants de l’Holocauste après la guerre. Les archives sonores de témoignages du Congrès juif canadien forment également une part importante de la collection. On y trouve également des archives de l’Université McGill et de l’Université Concordia.




« C’est la première fois que la USC Shoah Foundation accueille les archives de tout un pays », dit Audrey Licop, du Centre commémoratif de l’Holocauste à Montréal.

Cette entente jouit également d’une « subvention exceptionnelle du gouvernement fédéral » peut-on lire dans le communiqué, soit de 400 000 $ en tout.

Voir la vidéo :

https://www.youtube.com/watch?v=DBPicl1NsVA

http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/435311/les-archives-canadiennes-de-survivants-de-l-holocauste-seront-preservees-a-los-angeles


Un survivant de la Shoah, inspirateur du film « La Rafle », témoigne auprès des collégiens sottevillaisParis-Normandie

23.03.2015

Témoignage. Joseph Weismann, survivant de la Shoah et inspirateur du film « La Rafle », raconte le Vel d’Hiv aux collégiens.

Les élèves du collège Emile-Zola à Sotteville-lès-Rouen ont rencontré Jospeh Weismann. Ce survivant de la Shoah, ils le connaissent déjà. C’est Jo, le petit garçon du film La Rafle de Roselyne Bosch. Invité par Bruno Vallet, professeur d’histoire-géographie, celui-ci est venu confronter son récit à celui du film.

Le sien débute le 16 juillet 1942. Alors qu’il n’a que 11 ans, sa famille et lui sont arrêtés et emmenés au Vel d’Hiv. Une scène visible dans le long-métrage. « Quand je suis arrivé au faux Vel d’Hiv, en Hongrie, j’ai demandé à Roselyne d’où venait cette odeur insoutenable. Elle m’a regardé, abasourdi, sans comprendre. C’était ma mémoire olfactive. »

Manque d’authenticité

Quelques jours plus tard, ils sont emmenés au camp de Beaune-la-Rolande, dans le Loiret. Joseph y restera mais verra partir sa famille pour Auschwitz. Sa voix s’étrangle. « Dernière fois que je voyais mes parents, gazés à leur arrivée. » Joseph Weismann ne mâche pas ses mots, prônant un discours le plus authentique possible. Le manque d’authenticité, peut-être ce qu’il reproche sans vraiment l’avouer au film qu’il a inspiré. Tout dire, c’est la raison d’être d’Après la Rafle, livre qu’il a écrit, jurant d’être dans le vrai à la virgule près. « Quand j’ai vu la scène de la déportation, j’ai demandé à Roselyne si elle avait compris. Cela ne montrait pas un cinquième de l’horreur ! Elle m’a répondu qu’elle ne pouvait pas tout montrer sinon personne n’aurait voulu voir le film », explique-t-il, tout




https://www.youtube.com/watch?v=DBPicl1NsVA

en concédant que « c’était une raison valable, il faut bien gagner de l’argent ».

Resté seul, Joseph Weismann se met en tête de s’évader du camp. Il trouve en Joseph Kogan un acolyte de taille. Pendant six heures, les deux enfants doivent lutter contre les barbelés, les mains en sang, écorchés sur tout le corps et le visage. C’est là que le bât blesse. « Dans le film, le moment de l’évasion ne dure que quelques minutes ! J’étais vexé en découvrant la scène car cela nous décrédibilise, nous fait passer pour lâches, en faisant paraître l’évasion plus facile qu’elle ne l’est. Nous avons pu nous faufiler uniquement car nous étions petits et chétifs. »

« Vous avez de la chance »

Dans l’auditoire, l’émotion est prégnante. Les centaines d’yeux sont rivés, captivés, sur le survivant. Les questions fusent : « Comment se reconstruit-on ensuite ? », « Vous auriez aimé partir aux États-Unis ? », « Vous avez regretté d’avoir tenté de vous échapper ? » Lui répond consciencieusement mais tient à conclure. « Vous avez de la chance d’être en France, une des plus belles démocraties. Mais on ne sait pas de quoi demain est fait. Un dictateur pourrait réapparaître. Vous, ayez des idées et souvenez-vous, n’acceptez jamais l’inacceptable. »

http://www.paris-normandie.fr/detail_communes/articles/2805998/la-rafle-du-reel-a-l-ecran#.VRFCW3yUcrd


Des lycéens trouvent la trace d'une famille juiveLe Télégramme

23 mars 2015 à 06h46

L'histoire est émouvante. Ils ont réussi à retrouver la trace d'une rescapée de la Shoah, là où les archivistes avaient échoué. Un groupe de lycéens de Gennevilliers (Hauts-de-Seine) vont bientôt la rencontrer. « Je voudrais lui demander ce qui la pousse à venir nous voir pour raconter une histoire aussi dure. » Meddy et six de ses camarades de première technologique, au lycée Galilée de Gennevilliers (Hauts-de-Seine), préparent leur rencontre avec Dina Godschalk, une survivante de la Shoah.

Cachée sous l'Occupation, elle échappa à la déportation des juifs contrairement à plusieurs de ses parents qui périrent à Auschwitz. Dans le cadre de leur participation au Concours national de la Résistance et de la déportation, le groupe de lycéens a retrouvé la trace de sa famille, dont la plupart des membres furent déportés. La dernière survivante de la fratrie, âgée aujourd'hui de 81 ans, a décidé de faire le voyage depuis Israël, où elle vit depuis 1959, pour les rencontrer, mardi prochain.

« Pour rendre l'Histoire plus concrète, nous voulions nous concentrer sur des




habitants de Gennevilliers », explique Aurélien Sandoz, l'un des professeurs d'histoire en charge du projet. D'abord les militants communistes déportés puis, à la demande des élèves, la cinquantaine de juifs qui ont subi le même sort. « Nous avons focalisé sur la famille Farhi car il y avait énormément d'incohérences dans les archives qui les mentionnaient », souligne la documentaliste du lycée, Nathalie Tunc. Commence alors un véritable jeu de pistes qui va durer six mois.

Elle a changé de nom

Unique certitude, Albert, le fils aîné, est le seul à être revenu d'Auschwitz, mais on perd sa trace après son retour, le 26 décembre 1945.

Nathalie Tunc et les lycéens décident de tenter leur chance sur Internet. Le nom d'Albert Farhi ne donne rien. Trop répandu. Ils auront plus de chance avec celui de sa petite soeur, Claire. Mais cette dernière a changé de nom à son arrivée en Israël. Elle est désormais Dina Godschalk : « Je voulais laisser le passé derrière moi », justifiera-t-elle aux lycéens, « même si Claire est toujours à côté de moi ». En 2012, elle a fait inscrire au mur des Justes de Yad Vashem le nom du comte Henry de Menthon qui les a cachés, elle et ses frères, en Haute-Loire pendant la guerre.

Sans trop y croire, les historiens amateurs contactent l'ambassade d'Israël à Paris et l'Institut français de Tel Aviv. Moins de 48 heures plus tard, Aurélien Sandoz reçoit un coup de fil. Dina Godschalk veut lui parler. « L'émotion était trop forte, j'ai eu quelques sanglots dans la gorge », raconte-t-il. Elle accepte de répondre rapidement par téléphone aux questions des lycéens. Mieux, elle souhaite venir les rencontrer à Gennevilliers dès que possible.

« L'impression d'être des héros »

Grâce à elle, Paul, Rémi, Khaled, Quentin, Meddy, Ahmet et Charlène comprennent comment on a pu perdre la trace de la famille entière après la Libération. « On a l'impression d'être des héros : on est jeunes, on est là pour apprendre et c'est nous qui donnons des informations et non le contraire », se réjouit Khaled. Albert, revenu des camps, a très vite fui à Rouen et complètement renié sa judaïté.

Les plus jeunes aussi ont oublié leurs origines. Dina, elle, a fait le chemin inverse car, au moment de la laisser partir vers le sud de la France, son père lui a dit : « Ne te sépare jamais de tes frères et n'oublie pas que tu es juive. »

http://www.letelegramme.fr/france/histoire-des-lyceens-trouvent-la-trace-d-une-famille-juive-23-03-2015-10567561.php


La 2e guerre mondiale à hauteur d'enfantFranceinfo.fr

par Emmanuel Davidenkoff




dimanche 22 mars 2015

Toute cette année 2015 est scandée par les commémorations relatives au 70e anniversaire de la fin de la seconde guerre mondiale. L’édition jeunesse n’est pas en reste. La preuve avec ces cinq ouvrages accessibles dès l’âge de 9 ans.

Et on commence avec le remarquable album documentaire de Philippe Godard : La guerre de 39-45 racontée aux enfants. Remarquable car il ne se contente pas de s’arrêter aux dates charnières du conflit, il tente, en permanence, de problématiser les événements, à hauteur d’enfant, pour leur faire comprendre ce qui distingue le conflit le plus meurtrier de l’histoire de l’humanité. Iconographie choisie mêlant documents d’époque, photos en noir et blanc et images colorisées, textes brefs extrêmement clairs ; l’ouvrage est par ailleurs scandé par des points de vue ou témoignages d’enfants. C’est aux éditions De la Martinière Jeunesse, pour les 9 ans et plus.

La vie de tous les jours dans Paris occupé

On poursuit avec une salve de rééditions. Et tout d’abord chez Folio Junior, le journal d’Hélène Pitrou, de Paule du Bouchet. Intitulé Dans Paris occupé, il plonge les lecteurs à partir de dix ans dans le quotidien de la capitale entre 1940 et 1945. Le prosaïque de la vie de tous les jours croise en permanence les témoignages de la grande histoire qui est en train de se jouer, le tout rythmé par des préoccupations toutes enfantines -l’école, les copines et la famille-. C’est dans la collection Mon Histoire.

Des témoignages poignants sur la Shoah

J’ai vécu les camps de concentration. C’est sous ce titre que les éditions Bayard, sous la plume de Véronique Guillaud, ont recueilli trois témoignages poignants de survivants de l’horreur nazie. Simone, qui, enfant, ne connaissait pas le mot "antisémitisme", déportée à Auschwitz alors que les Alliés débarquaient en Normandie, Cristina, née Paula, et qui sans ce changement d’identité n’aurait pas survécu au Ghetto de Varsovie, et André, qui se répétait, au camp de Neuengamme, "si je sors vivant d’ici, on ne croira pas ce que je raconte". L’ouvrage est ponctué par un dossier historique permettant de resituer ces témoignages dans l’histoire de la Shoah. A lire à partir de 12 ans.

Troisième réédition, celle d’un grand classique de la littérature, l’Ami retrouvé de Fred Uhlman, ou l’amitié incandescente de deux jeunes adolescents, Hans et Conrad, dans l’Allemagne des années trente. Un récit habité par la tragédie sans qu’elle soit jamais réellement décrite. C’est chez Folio Junior, à partir de 12 ans également.

Hannah Arendt en BD

Enfin autorisons-nous une brève incursion du côté de la BD pour signaler le très bel album moyen format de Béatrice Fontanel et Lindsay Grime sur Hannah Arendt. Alternant récit des années de guerre et parcours intellectuel de la célèbre philosophe, il permettra aux ados de s’initier à la pensée de celle qui, l’une des premières, analysa la pensée totalitaire. C’est chez Naïve Livres.

http://www.franceinfo.fr/emission/les-enfants-des-livres/2014-2015/la-2e-guerre-mondiale-hatuer-d-enfant-5-ouvrages-partir-de-9-ans-22-03-2015-05-00


ARGENTINE

Des archéologues découvrent de probables anciennes cachettes nazies en ArgentineQuotidien du Peuple

( Source: le Quotidien du Peuple en ligne )

24.03.2015 08h50

Des scientifiques pourraient avoir découvert un refuge destiné à des nazis en fuite, en Argentine. L'ensemble de trois structures, situé près de la frontière nord de ce pays avec le Paraguay, pourrait avoir été conçu comme un refuge pour des responsables nazis dans les derniers jours du Troisième Reich. Alors que les forces alliées avançaient sur Berlin, certains responsables nazis ont pu s'échapper et à se réfugier en Argentine, dont le gouvernement leur était à ce moment-là plutôt favorable.

Selon le journal argentin Clarin et le Washington Post, les chercheurs ont trouvé des croix gammées gravées dans les bâtiments, de la porcelaine fabriquée en Allemagne et des pièces de monnaie allemandes avec les dates 1938-1944. Les enquêteurs de l'université de Buenos Aires pensent cependant que les nazis n'ont jamais utilisé cet abri, car à leur arrivée en Argentine, ils se sont rendu compte qu'ils pouvaient y vivre sans se cacher. Des milliers de nazis, mais aussi des oustachis croates et des fascistes italiens se sont installés en Argentine dans les années 1940 et 1950, avec la bénédiction du président de l'époque, le général Juan Perón, au pouvoir en Argentine de 1946 à 1955.

L'équipe archéologique dirigée par Daniel Schavelzon, directeur du centre d'archéologie urbaine de l'Université de Buenos Aires estime l'une des structures avait été destinée à servir de logement, avec un autre pour le stockage et la dernière comme une tour de garde. Ils ont décrit la région comme reculée, mais facile à défendre et avec plusieurs voies d'évacuation. Selon Daniel Schavelzon, « à la moitié de la Seconde Guerre mondiale, (...) l'industrie aéronautique nazie a élaboré un projet secret de construction de refuges pour permettre aux plus hauts dirigeants nazis de se cacher après une défaite, dans des endroits inaccessibles, au milieu du désert, dans une montagne, près d'une falaise ou au milieu de la forêt comme ici ».

http://french.peopledaily.com.cn/n/2015/0324/c31357-8867489.html



http://french.peopledaily.com.cn/n/2015/0324/c31357-8867489.html




ETAT ISLAMIQUE

ONU : l'EI pourrait avoir commis des crimes de guerre, des crimes contre l'humanité et un génocideXinhuanet

Publié le 2015-03-20 à 11:34

NEW YORK (Nations Unies),19 mars (Xinhua) -- L'Etat islamique (EI) pourrait avoir commis les trois crimes internationaux les plus graves, c'est-à-dire des crimes de guerre, des crimes contre l'humanité et un génocide, selon un rapport publié jeudi par le Haut-Commissariat des Nations Unies aux droits de l'homme (HCDH).

Le rapport, qui a été compilé par une équipe d'enquête envoyée dans la région par le HCDH à la fin de l'année dernière, s'appuie sur des entretiens approfondis auprès de plus de 100 personnes qui ont été les témoins d'attaques en Irak ou qui ont survécu à ces attaques entre juin 2014 et février 2015. Il documente un éventail de violations commises par l'EI contre de nombreux groupes ethniques et religieux en Irak, dont certaines pourraient, selon le rapport, constituer un génocide.

Le rapport met aussi en exergue des violations, y compris des meurtres, tortures et enlèvements, qui auraient été commises par les forces de sécurité irakiennes et des milices qui leur sont associées.

Le rapport documente des abus généralisés commis par l'EI, dont des meurtres, tortures, viols, esclavage sexuel, conversions forcées et enrôlement des enfants. Tous ces abus, indique-t-il, pourraient constituer des violations du droit international des droits de l'homme et du droit humanitaire. Certains pourraient constituer des crimes contre l'humanité et/ou des crimes de guerre.

Toutefois, le schéma manifeste des attaques contre les Yézidis "a indiqué l'intention de l'EI de détruire les Yézidis en tant que groupe", a déclaré le rapport. Ceci "suggère fortement" que l'EI pourrait avoir perpétré un génocide.

Le rapport, demandé par le Conseil des droits de l'homme des Nations Unies à l'initiative du gouvernement irakien, mentionne le meurtre brutal et ciblé de centaines d'hommes et de garçons yézidis dans les plaines de Ninive en août dernier. Dans de nombreux villages yézidis, la population a été regroupée. Les hommes et garçons de plus de 14 ans ont été séparés des femmes et des filles. Les hommes ont été emmenés plus loin et abattus par l'EI, tandis que les femmes étaient enlevées comme "butin de guerre".

"Dans certains cas", a établi le rapport, "des villages ont été entièrement vidés de leurs populations yézidies".

Un traitement brutal a été infligé par l'EIIL à d'autres groupes ethniques, dont les chiites, chrétiens, kaka'e, kurdes, mandéens, sabéens et turkmènes.

Par ailleurs, l'équipe d'enquête a reçu des informations de multiples sources

rapportant que des forces de sécurité irakiennes et des milices associées avaient commis de graves violations des droits de l'homme lors de leurs opérations de contre-offensive contre l'EI.

Le rapport appelle le gouvernement irakien à enquêter sur tous les crimes mis en lumière dans le rapport et à traduire les responsables en justice.

Il exhorte aussi le gouvernement à devenir partie au Statut de Rome de la Cour pénale internationale et à garantir que les crimes internationaux définis dans ce statut soient criminalisés dans la législation nationale.

Le rapport demande aussi au Conseil des droits de l'homme d'exhorter le Conseil de sécurité de l'ONU à traiter dans les termes les plus forts les informations qui indiquent un génocide, des crimes contre l'humanité et des crimes de guerre, et d'envisager de porter la situation en Iraq devant la Cour pénale internationale.

http://french.xinhuanet.com/monde/2015-03/20/c_134083703.htm


INDE

Nouvelles attaques contre des chrétiens en IndeRadio Vatican

23/03/2015 19:48

« Je suis affligé et attristé par les attaques de ces deux églises catholiques en Inde. Je condamne avec force ces actions méchantes et dangereuses contre nos fidèles. Prions pour l’Inde afin que le dialogue interreligieux, la coexistence pacifique et le respect réciproque entre tous les citoyens apportent progrès et développement de la communauté, de la société et de notre nation ». Interrogé par l’agence Asianews, le cardinal Oswald Gracias, archevêque de Bombay et président de la Conférence épiscopale d’Inde, a ainsi réagit aux deux attaques perpétrées contre une église de Bombay (Maharashtra) et la cathédrale de Jabalpur (Madhya Pradesh) il y a deux jours.

Deux attaques à Bombay et Jabalpur

A l’aube du 22 mars, trois personnes ont lancé des pierre contre l’Eglise Saint George, construite en 2007 pour accueillir 800 personnes, dans le quartier de New Panvel à Bombay. De vidéos de surveillance ont filmé les vandales qui portaient des masques.

Quelques heures auparavant à Jabalpur, un groupe de personnes s’était introduit dans la cour de la cathédrale Saints-Pierre-et-Paul où dormait les participants d’un séminaire sur la Bible. « Nous avions organisé un séminaire après avoir demandé et obtenu les permis nécessaires à l’administration et à la


http://french.xinhuanet.com/monde/2015-03/20/c_134083703.htm

police », raconte Mgr Gerald Almeida, l’évêque de la ville, à Asianews. « Vendredi soir les participants vivant dans les environs sont rentrés dormir chez eux, tandis que de deux cents personnes venant des différents districts du diocèse sont restés dormir sur place. La police avait été avisée mais elle n’a envoyé que peu d’agents de police, disant “vous chrétiens vous êtes des gens pacifiques”. Vers une heure du matin, un grand nombre de personnes ont fait irruption et ont commencé à taper les fidèles et à voler leurs affaires personnelles. Les agresseurs ont ensuite détruit la porte d’entrée de la cathédrale et quelques véhicules, Les forces de l’ordre sont arrivées des heures plus tard, vers quatre heures du matin quand tout était fini. »

Six suspects arrêtés

Ce lundi, la police annonce avoir arrêté six hommes soupçonnés d'appartenir à un groupe hindouiste radical après ce nouvel épisode de violence dirigée contre un bâtiment chrétien dans le pays. Le groupe hindouiste radical Hindu Dharma Sena reproche aux responsables de cette église d'avoir converti au christianisme environ 200 membres de groupes tribaux tout en démentant avoir dégradé les locaux de la cathédrale.

http://fr.radiovaticana.va/news/2015/03/23/nouvelles_attaques_contre_des_chr%C3%A9tiens_en_inde/1131643


GENOCIDE CAMBODGIEN

Il fuyait devant les Khmers rouges, quand soudain...Christianisme

23.03.15

Il y a quarante ans, les Khmers rouges instauraient un régime de terreur au Cambodge et décimaient un cinquième de la population. Promis à une mort certaine, Koeun Path a survécu miraculeusement. Aujourd’hui pasteur à Mulhouse, il raconte son épopée dans un livre poignant, «Rescapé malgré lui», (BLFéditions) à paraître en avril.

Surnommé «l’Alain Delon cambodgien» par certains, Koeun mène une vie privilégiée de fonctionnaire à Phnom Penh au début des années 1970. Bien qu’une guerre civile fasse rage entre l’armée khmer et la rébellion communiste depuis plusieurs années, Koeun est loin de se douter que sa vie va basculer dans l’horreur.

Le 17 avril 1975, après un bombardement intense, la capitale tombe sous la férule des Khmers rouges. Les habitants sont contraints d’abandonner leurs maisons pour retourner dans leurs villages d’origine. «Jamais je n’aurais imaginé que je retrouverais cette ville quinze ans plus tard, détruite, misérable et que des millions de mes compatriotes allaient être massacrés». Après des jours de marche forcée, il doit se séparer de ses frères, sœurs et neveux.




Heureusement, son meilleur ami Tchéng est envoyé dans le même camp de travail que lui.

Astreints au travail des champs, les déportés sont aussi soumis à la propagande du régime: les intellectuels n’ont pas de place dans le «nouveau peuple». Le passé, la famille, Dieu, même le patronyme n’existent plus.

A manger des rats

Bientôt, Koeun découvre que ceux que les Khmers rouges sélectionnent pour les «transferts», les nuits sombres, sont tout bonnement fusillés dans la forêt. En tant qu’ancien fonctionnaire, il est l’un des prochains sur la liste.

Lui, Tchéng et un autre compère préfèrent mourir en essayant de s’échapper plutôt que d’être abattus. Dès qu’une occasion se présente, ils prennent la fuite. Commencent alors pour eux des semaines de marche en direction de la Thaïlande. Souvent la nuit, pour éviter d’être remarqués. Toujours la peur et la faim au ventre. Ils se résoudront même à manger du rat et des mygales! Même s’il estime leurs chances de survie à une sur cent, Koeun a la rage de vivre et veut garder espoir. Et puis, la haine a gagné son cœur: «Durant toute ma fuite, j’ai nourri un sentiment de vengeance. M’imaginer en train de massacrer les bourreaux de mon peuple me permettait de ne pas baisser les bras.»

Une voix au cœur de la solitude

Au fil du temps, Koeun commence à mettre en doute l’enseignement bouddhiste de son enfance. La question du karma le préoccupe: qu’est-ce que son peuple a fait pour mériter un tel châtiment? «Le secours réside uniquement en l’homme»: cette phrase de Bouddha lui semble maintenant absurde. Comment pourrait-il se protéger des balles ennemies? A plusieurs reprises, Koeun échappe de justesse à la mort, comme s’il recevait une aide extérieure... Un jour, il entend une voix lui parler: «Dans trois jours, tu mangeras du maïs». Et cela se réalise. Une autre fois, la voix lui demande de ne pas oublier le Cambodge.

Comprenant qu’il réussira à atteindre la Thaïlande, Koeun est ragaillardi. A une troisième reprise, la voix le guide vers la bonne direction alors qu’il est perdu et seul, ses deux compagnons de fuite ayant été tués.

Ce n’est que plus tard, lorsqu’il reçoit les visites d’une missionnaire dans sa prison thaïlandaise, qu’il saisit que la voix qui lui a parlé était celle de Jésus. Alors, dans sa cellule, il lui confie sa vie: «J’étais un homme désespéré dans le bouddhisme, seul face au destin et au karma. Avant de rencontrer le Christ, le sens que je donnais à ma vie était de venger mon peuple. Après, mon but a été de partager à tous la bonne nouvelle qui m’a libéré, en particulier aux Cambodgiens.»

Koeun est immédiatement convaincu de devoir pardonner aux Khmers rouges: «Le pardon n’étant pas enseigné et valorisé dans le bouddhisme, c’était un non-sens! Mais en y réfléchissant, j’ai pris conscience que la haine dans mon cœur était comme des chaînes qui me gardaient prisonnier». Il demande à Dieu de l’aider dans cette démarche et reçoit la force de pardonner: «Je me suis dit,

comme Jésus sur la croix, que les Khmers rouges ne savaient pas ce qu’ils faisaient.»

Réfugié en France, Koeun est devenu pasteur et a effectué une quinzaine de voyages pour témoigner de sa foi au Cambodge: plusieurs membres de sa famille se sont aussi tournés vers Jésus-Christ. Aujourd’hui, Koeun peut affirmer: «Avant la chute de Phnom Penh, j’étais un jeune égoïste et insouciant. Je suis convaincu que malgré l’horreur de mon parcours, Dieu a utilisé cette crise dans ma vie pour m’attirer à lui.»

Sandrine Roulet

http://www.christianismeaujourdhui.info/articles.php/il-fuyait-devant-les-khmers-rouges-quand-soudain-12108.html


DARFOUR/SOUDAN

La guerre oubliée des monts Noubas au Sud-Kordofan (Soudan)La Croix

12/3/15 - 10 H 28

Images anciennes du peuple Nouba : superbes photographies de Leni Riefenstahl en 1975, hommes et femmes entièrement nus, corps somptueux enduits de pigments ou de cendres, danses d’amour de jeunes femmes graciles, luttes traditionnelles des hommes, visages ornés de peintures rituelles, guerriers aux armes primitives, habitats de huttes rondes au toit conique au flanc de chaos rocheux creusés de grottes, protection naturelle contre les raids ennemis meurtriers.

Images actuelles en décembre 2014 d’une mission médicale humanitaire du Collectif urgence Darfour à l’hôpital Mother of Mercy de Gidel, accessible depuis le Soudan du Sud au terme d’une longue piste semée d’obstacles naturels.

C’est un lieu de paix loin de toute agglomération ; un lieu de tolérance pour tous, « arabes », « africains », musulmans ou chrétiens. C’est aussi un lieu de haute spiritualité chrétienne où œuvrent quelques sœurs missionnaires de l’ordre fondé au XIXe siècle par Daniel Comboni, premier évêque du Soudan, qui voulait « sauver l’Afrique par l’Afrique ».

C’est, enfin, un lieu de survie où officie un chirurgien missionnaire laïc américain, le docteur Tom Catena, seul responsable de 300 lits dans un immense territoire déserté par les acteurs de santé à la suite des bombardements de l’aviation gouvernementale qui ont frappé les abords immédiats de l’hôpital et, plus récemment, un centre de santé de Médecins sans frontières qui a dû être abandonné, réduisant encore la présence humanitaire.

Car ce lieu de paix est au cœur d’une zone de guerre qui dure depuis plus de




vingt ans, aux confins du Darfour, dans ce Sud-Kordofan appartenant au Nord « arabe » sur le plan géographique, mais au Sud « africain » sur le plan culturel et linguistique. Une guerre de rébellion qui oppose sur le plan identitaire, sociétal, ethnique et économique des populations « africaines » du Sud aux volontés d’assimilation et d’arabisation du Nord.

Dans les allées de l’hôpital sont creusées des tranchées munies de sacs de sable, où personnel et patients se précipitent au seul bruit d’un avion facilement reconnu comme un redoutable Antonov gouvernemental.

Dans le service de chirurgie, les victimes des bombardements, rebelles en uniformes du SPLA-N (Soudan People’s Liberation Army-North) ou civils, adultes et enfants, sont admis chaque jour depuis le retour de la saison sèche qui a permis la reprise des hostilités. Les blessés sont criblés d’éclats métalliques souvent responsables de perforations thoraciques et-ou abdominales. L’afflux des victimes encombre l’accès au bloc opératoire où elles sont opérées après triage.

Les combattants, tous très jeunes et remarquablement calmes, dans leurs treillis souillés de sang et de terre, n’ont plus l’allure de leurs ancêtres nus brandissant leurs javelots. Ils partagent cependant avec eux cette fierté incoercible de la singularité et de la fierté du peuple Nouba, autrefois soumis aux raids meurtriers des marchands d’esclaves arabes venus du nord.

Le Sud-Kordofan comme le Nil bleu voisin sont maintenant confrontés à un véritable « nettoyage » ethnique bafouant les droits humains avec un coût effroyable en termes de pertes de vie. Plus d’un million de personnes ont fui leurs villages et près de 300 000 se sont réfugiées au Sud-Soudan ou en Éthiopie.

Dans l’unité de pédiatrie, de jeunes enfants meurent des complications de la rougeole épidémique, faute de vaccins dont la fourniture par les agences humanitaires des Nations unies est interdite, en l’absence d’autorisation du gouvernement de Khartoum.

Dans le service de médecine, tuberculose et lèpre sont redevenues endémiques. « Nous n’avons pas peur des balles mais nous sommes amers de voir des personnes, surtout des enfants, mourir de malaria ou de rougeole. »

Cette guerre est oubliée des instances internationales !

Yousif Kuwa Mekki (1945-2001) qui fut le premier gouverneur et commandant du SPLA-N du peuple Nouba disait : « Nous sommes comme un homme qui se noie dans une rivière, alors que sur la berge d’autres lui crient des encouragements. »

Il écrivait : « Je suis Nouba, je suis Noir, je suis Africain… mes frères, pardonnez-moi pour ma franchise et mon courage, malgré l’humiliation de mon grand-père, malgré l’esclavage de ma grand-mère… demain viendra, je couronnerai mon identité avec ma connaissance… je construirai ma civilisation et, à ce moment-là, je pardonnerai à ceux qui ont essayé de détruire mon identité car mes aspirations sont l’amour et la paix » (1).

Docteur Jean-Pierre Lechaux, membre de l’Académie nationale de chirurgie, Docteur Jacky Mamou, pédiatre, président du Collectif urgence Darfour, Docteur Jacques Bérès, chirurgien, Docteur Caroline Madsac, chirurgien-dentiste, Ingrid Bars, infirmière de bloc.

(1) in : I am a Nuba, de Renato Kizito Sesana.

http://www.la-croix.com/Actualite/Monde/Afrique/OPINION-La-guerre-oubliee-des-monts-Noubas-au-Sud-Kordofan-Soudan-2015-03-12-1290302


GENOCIDE DES TUTSI

Nota CVAN : Nous ne commentons pas les informations de la presse francophone que nous relayons sur notre site. Lorsqu'ils traitent du génocide des Tutsi, certains journalistes utilisent le terme simplificateur de "génocide rwandais". Or, l'expression "génocide rwandais" réhabilite le négationnisme et son double génocide (celui des Tutsi par les Hutu et des Hutu par les Tutsi). C'est aussi la thèse des autres négationnistes qui justifient le crime des Jeunes-Turcs contre le peuple arménien par des crimes d'Arméniens contre des Turcs. Le négationnisme se combat par la rigueur des mots d'histoire. Au lecteur d'avoir cet avertissement en mémoire, pour mieux analyser les articles de notre Revue de Presse. En revanche, nous remercions les journalistes qui mettent en pratique la rigueur nécessaire à ces thématiques sensibles.

Le Rwanda et les archives du génocideLe Monde

Le 24.03.2015 à 12h25

En amont du colloque Foccart organisé par les Archives nationales les 26 et 27 mars à Paris, « Le Monde Afrique » publie des articles autour de la question des archives en Afrique, donc de la mémoire. Retour sur les archives du génocide rwandais avec le chercheur Rémi Korman.

A l’occasion de la vingtième commémoration du génocide des Tutsi en avril 2014, plusieurs pétitions d’associations militantes ou de chercheurs demandaient l’ouverture totale des archives civiles et militaires relatives au rôle de la France au Rwanda. De l’enjeu de la déclassification des archives françaises...

La déclassification d’archives françaises sur le Rwanda n’est pas nouvelle. Dès 1998, la mission d’information sur le Rwanda dirigée par Paul Quilès avait




obtenu l’accès à plus de 3 500 documents classés « confidentiel défense ». Depuis, de nombreuses requêtes en déclassification ont été émises par des juges d’instruction du Tribunal aux armées de Paris (TAP). Ces requêtes entraient dans le cadre d’informations judiciaires pour « complicité de crimes contre l’humanité » et « complicité de génocide » visant le rôle de l’armée française lors de l’opération Turquoise.

Depuis 2001, les dix-sept demandes traitées par la Commission consultative du secret de la défense nationale ont reçu majoritairement des réponses favorables, permettant la déclassification totale ou partielle de documents émanant du ministère de la défense, documents principalement relatifs à l’opération Turquoise.

Mais, si la déclassification a été rendue possible dans les cadres politiques et judiciaires, l’accès reste encore limité pour les chercheurs. Sur ce point, la France est loin du modèle états-unien. Le Freedom of Information Act ou « Loi pour la liberté d’information », voté le 4 juillet 1966 par le président Lyndon Johnson, oblige ainsi les agences fédérales à transmettre leurs documents, à quiconque en fait la demande (ou tout du moins à motiver le refus). De nombreuses archives relatives à l’engagement des Etats-Unis au Rwanda ont pu de ce fait être déclassifiées.

… et la déclassification des archives rwandaises ?

A cette mobilisation pour l’ouverture des archives françaises sur le Rwanda s’oppose un désintérêt pour toute la documentation pouvant se trouver au Rwanda. C’est en vain qu’on cherchera un appel militant à déclassifier les archives rwandaises. Quant aux autorités françaises, elles se désintéressent elles aussi de cette question.

Déclassifier les archives supposerait qu’elles soient classifiées de façon claire et précise. Hors il n’existe aucune réglementation précise sur les archives. Si le parlement rwandais a voté en mai 2014 une loi créant une nouvelle autorité en charge des archives, elle n’est pas encore véritablement rentrée en application. Pour les chercheurs, l’accès aux archives se négocie encore institution par institution, ministère par ministère. Cette absence de réglementation claire permet paradoxalement d’obtenir accès à des fonds récents, parfois de moins de quinze ans, ce qui serait quasiment impossible en France.

Archives du génocide versus archives nationales : juger le génocide, écrire l’histoire

Les autorités rwandaises ont cependant pris conscience de l’importance des archives dans la constitution d’une mémoire du génocide et en particulier d’une mémoire judiciaire. A l’occasion du rapport Mucyo publié en août 2008 par l’Etat rwandais et visant à montrer le rôle de l’Etat français dans la préparation et l’exécution du génocide, divers fonds d’archives rwandais furent mobilisés.

Par la suite, lorsque fut annoncée la fermeture du Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) en 2009, fermeture sans cesse repoussée depuis, le gouvernement rwandais réclama les archives du Tribunal pénal, déclarant qu’elles faisaient partie intégrante du patrimoine du Rwanda. Cette demande a fait l’objet de nombreux débats politiques et le Rwanda s’est vu refuser la

récupération des archives.

Il y a quelque chose d’extrêmement paradoxal dans ce contentieux autour de la mémoire judiciaire du génocide. En effet, c’est au TPIR qu’ont été mobilisées le plus d’archives rwandaises, provenant de tous les ministères, d’entreprises privées ou encore de partis politiques. Si une base publique présentant une partie des archives des procès est en ligne, elle est hélas rarement accessible.

Il manque encore à ce jour une réflexion globale sur les sources utilisées. Comment les documents ont-ils été acquis par le TPIR ? Par qui et dans quelles conditions ? Pour les Nations unies, la valorisation de ces archives s’inscrit dans une volonté d’améliorer le bilan, parfois critiqué, du TPIR. Un bâtiment d’envergure visant à accueillir les archives du TPIR est en construction à Arusha (Tanzanie) depuis le début du mois de mars 2015.

Bataille de la mémoire

Face au refus des Nations unies de transférer les archives du TPIR au Rwanda, le gouvernement rwandais a reporté son intérêt vers la valorisation des archives des procès Gacaca, il est vrai exceptionnelles de par leur ampleur, 60 millions de pages, mais aussi de par leur contenu. Un ambitieux projet d’inventaire, d’indexation et de numérisation est actuellement mené conjointement entre l’Etat rwandais et plusieurs partenaires internationaux.

Dans le même temps, l’Etat rwandais souhaite construire un important centre d’archives en collaboration avec la fondation britannique AEGIS, en charge du mémorial national du génocide à Kigali et ayant déjà mis en place un premier travail de valorisation d’archives du génocide. Cette focalisation sur les archives Gacaca tend cependant à occulter d’autres fonds, ceux des archives des juridictions de première instance qui ont en tout organisé plus de 6 000 procès depuis 1994.

On voit aussi que les financements prévus pour ce futur centre d’archives du génocide contrastent avec la faiblesse des moyens alloués aux archives nationales du Rwanda. Si ses fonds ont été en grande partie numérisés, la majorité des documents produits depuis l’indépendance se trouve encore au sein des administrations centrales, et n’a donc pu être versée aux archives nationales. Le faible nombre d’archivistes dans l’administration publique au Rwanda empêche également tout travail de collecte et de traitement de véritable ampleur. Enfin, à ce jour, les archives nationales n’ont pas de bâtiment dédié. La valorisation des seules archives judiciaires ne sera pourtant pas suffisante pour l’écriture de l’histoire du génocide.

Le cas rwandais est en partie symptomatique de la façon dont l’on se représente les archives et l’histoire produites par les pays africains depuis leurs indépendances. La masse d’archives produite par les pays colonisateurs a conduit à une étude très poussée de celles-ci et un désintérêt des archives postérieures. L’histoire coloniale et l’histoire des indépendances sont approfondies, mais les recherches sur l’histoire post-indépendance à partir des archives africaines sont bien plus rares. Symboliquement, ce désintérêt semble dire que l’histoire s’arrête à l’époque coloniale et, dans le cas rwandais, que les réponses que l’on cherche au génocide seraient uniquement à trouver à l’extérieur du Rwanda.

Rémi Korman est doctorant en histoire à l'Ecole des hautes études en sciences sociales à Paris.

http://www.lemonde.fr/afrique/article/2015/03/24/le-rwanda-et-les-archives-du-genocide_4600215_3212.html


RUBRIQUE EN ANGLAIS

Norwegian activists criticize their government's position on Armenian Genocide13:47, 16 March, 2015

YEREVAN, 16 MARCH, ARMENPRESS: Various Norwegian politicians have condemned Norwegian government's decision, because the government will be presented at the level of ambassador during the Armenian Genocide commemoration events. As “Armenpress” reports citing the Norwegian vg.no website, that the official Oslo has decided that the Ambassador of Norway to Armenia Atle Leidulv Namtvedt (resident in Moscow), will only participate in the events of April 24 to be held in Armenia.

"This is one of the greatest tragedies of history, regardless of calling it genocide or not. Norway would take more effective step than sending an ambassador. Any step by the Government of Norway is lowdown and fraudulent act,” the Norwegian writer, scientist, Istanbul Oygene Shulgin noted reflecting on this fact.

Norwegian journalist Ian Oto Johansen has called odd the decision not to send a senior official to Armenia, who recently authored a book about the Armenian genocide. He is convinced that what happened to the Armenians was the first genocide in modern human history. “Those who are pedantic and believe that it is not appropriate to apply the term of "genocide" in the issue of Armenians, Jews and Gypsies, they have not understood what this means. This is an attempt to fool the Norwegian public opinion by their meticulous, but the reality is that beneath this treatment there are Turkey's economic interests," Johansen noted, who also has not excluded the effect of relations with Azerbaijan, which considered to be enemy of Armenia.

Similar opinion was expressed by the Norwegian historian Bard Larsen about the decision. He has called the incident a political game, where any party pursues his interest. Larsen is more than sure that Norway by its steps distorts the true story. "If we follow the logic of this government, then the Holocaust also was not a genocide,” he emphasized.

In response of the question of the Norwegian news agency, Norwegian State Secretary Bård Glad Pedersen has noted that it is normal that only the Ambassador will participate in the commemorative events, which will be




launched in Yerevan. He does not deny that mass massacre was carried out against the Armenians in 1915, but the incident did not called "genocide".


03.12.2015 – 05.15.2015 We are the ArmeniansPosted on February 23, 2015 by WebAdmin

A Norian Programs ExhibitionCelebrating Armenian Culture & Heritage

Date: March 12 – May 15, 2015Location: Thomas J. Dodd Research Center405 Babbidge Road, Storrs, CT (Get directions)

This is a two month community exhibition celebrating the history, strength, vibrancy, and accomplishments of New England’s Armenian American community. The exhibition will showcase artifacts, photographs & family heirlooms belonging to members of Connecticut’s Armenian community and the Armenian Museum of America (Watertown, MA).

The Thomas J. Dodd Center is open from 9:00am until 5:00pm daily, other than those extended hours posted below.

Extended Hours:

Tuesday, March 24, 2015 – The exhibit will be open until 8:30pm. Please also join us for a formal reception and discussion “Remembering Armenia: A Journey through Historical Fiction & Memoir” with Chris Bohjalian and Armen T. Marsoobian.

Additional extended hours will be posted shortly.

http://armenia.uconn.edu/2015/02/23/03-12-2015-05-15-2015-we-are-the-armenians/#more-454

Chicago artist marks Armenian genocide with Guernica-size workBy Tracy Rucinski

CHICAGO Mon Mar 23, 2015 4:32pm EDT

(Reuters) - One hundred years after the mass killing of Armenians, a Chicago artist has created a monumental painting to honor the victims and celebrate a culture that nearly vanished.



http://armenia.uconn.edu/2015/02/28/03-24-2015-remembering-armenia-a-journey-through-historical-fiction-memoir/

http://armenia.uconn.edu/2015/02/28/03-24-2015-remembering-armenia-a-journey-through-historical-fiction-memoir/

http://thedoddcenter.uconn.edu/contact/

http://armenia.uconn.edu/author/zaa13003/

http://armenia.uconn.edu/2015/02/23/03-12-2015-05-15-2015-we-are-the-armenians/



The 1915 massacre of Armenians by Ottoman troops left up to an estimated 1.5 million people dead and forced the exile of millions more, threatening a 3,000-year-old culture rich in architecture, literature, music and dance. It is widely seen as the 20th century's first genocide.

Seeking to promote awareness of the culture and the tragedy, Chicago-based artist Jackie Kazarian embarked on a painting of enormous scale, called Project 1915, to be displayed for the first time in Chicago's Mana Contemporary from April 17 to May 29.

Project 1915 is a semi-abstract landscape splashed with bold images and text from ancient Armenian maps and church architecture, united by a pattern of needle lace by Kazarian's Armenian-born grandmother and with colors and symbols from illuminated manuscripts.

Kazarian, who has Armenian roots, drew on Pablo Picasso's epic painting Guernica, which depicts the horror of a northern Spanish village's bombing during Spain's civil war, for her painting.

It is the exact same size as Guernica at 11.5 feet by 26 feet.

"No one would have known what happened in Guernica if it wasn't for that painting," Kazarian said.

The nature and scale of the killings of Armenians by Ottoman forces during World War One remain highly contentious.

While a number of countries define the massacres as genocide and while Turkey accepts that many Armenians died in partisan fighting, the Turkish government denies that up to 1.5 million were killed and that this was an act of genocide.

Last year Turkish Prime Minister Tayyip Erdogan made unprecedented condolences to the grandchildren of Armenians killed at the time, but the legacy remains an obstacle to reviving frozen relations between Turkey and neighboring Armenia, a small former Soviet territory.

In Kazarian's paintings, two open hands span the bottom corners, as if holding up the work and an entire culture. It is a gesture Kazarian said she remembers her grandmother often using.

"This is a very visceral, emotional project. But like any art that references a painful past, it is about remembering, healing and educating ourselves to make a better world," Kazarian said.

After its Chicago exhibition the non-profit painting will travel to universities and galleries across the United States and the world before it is donated to a cultural institution for a permanent home.

(Editing by Fiona Ortiz and Richard Chang)

http://www.reuters.com/article/2015/03/23/us-usa-art-armenia-idUSKBN0MJ27O20150323



http://blogs.reuters.com/search/journalist.php?edition=us&n=richard.chang&

http://blogs.reuters.com/search/journalist.php?edition=us&n=fiona.ortiz&

http://www.reuters.com/places/turkey

‘Iconic Images of the Armenian Genocide’ ReleasedBy MassisPost

Updated: March 23, 2015

WASHINGTON, DC – The Armenian National Institute (ANI), Armenian Genocide Museum of America (AGMA), and Armenian Assembly of America (Assembly) announced the launch of a fourth digital exhibit entitled ‘Iconic Images of the Armenian Genocide’ that brings together as a single collection key images recording the brutal mistreatment of the Armenian population of the Ottoman Empire and the utter destruction of their historic communities. The exhibit is designed to serve as an easily accessible educational tool that can be displayed in the classroom in digital or print format.

As more and more photographs of the Armenian Genocide are uncovered, and as the ‘Iconic Images’ exhibit illustrates, the general outline of the main events that defined the genocide can now be illustrated with compelling and dramatic images that survive from that era. Many of the images were taken in the teeth of a strictly enforced ban on photography by the Ottoman authorities. Other photographs capture the aftermath of the atrocities as witnessed by third parties.

Many invaluable pictures were destroyed during the war years and what remain are today scattered across continents. In view of how much was lost, these photographs are also survivors, many waiting for the time when they would be identified and reconnected to the events to which they attest.

These scattered images are now gathered and organized into a narrative exhibit that reconstructs many episodes of the Armenian Genocide. Together they recreate a sense of the terror exercised by the Young Turk regime and reveal the extent of the dispossession and decimation of the Armenian people in their historic homeland.

The photographs were collected from numerous repositories, sources and individuals, including the US National Archives, Library of Congress, Near East Foundation, Oberlin College Archives, University of Minnesota Library, California State University Fresno Armenian Studies Program, Republic of Armenia National Archives, Armenian Genocide Museum-Institute, AGBU Nubarian Library, Armenian Assembly of America, Armenian National Institute collections, Maurice Kelechian, and National Geographic photographer Alexandra Avakian.

“The exhibit creates a panoramic view of the entire duration of the Armenian Genocide,” stated ANI Director Dr. Rouben Adalian. “All facets of the genocide that the photographic record allows, ranging from the deportations, executions, massacres, murders, starvation, extermination and destruction, are reconstructed panel by panel.”

“The exhibit also documents the immediate aftermath of the atrocities, attesting to the catastrophic ruination of Armenian society in the Ottoman Turkish

http://www.armenian-genocide.org/files/iconic_images.pdf?utm_source=ANI%3A+AG+Poster+Set+IV&utm_campaign=ANI%3A+AG+Poster+Set+IV&utm_medium=email


http://massispost.com/author/admin/

Empire,” added Dr. Adalian. “With panels displaying photographs of survivors, rescued women, homeless children and refugees, the scale and depth of the uprooting of the Armenian people is revealed.”

Among the iconic images are also the rare pictures of concentration camps where deportation and extermination became synonymous. The postwar refugee camps where survivors gathered are hauntingly reminiscent in appearance of these concentration camps. In the refugee camps, however, located beyond the borders of modern-day Turkey, a generation of Armenians scarred by the atrocities began life anew in exile, making their locations the beginning points of the Armenian Diaspora.

The exhibit recalls as well the humanitarian activities of American philanthropists who organized critically needed relief, especially on behalf of the tens of thousands of orphans who were gathered, housed, fed, and educated in orphanages operated by the Congressionally-chartered Near East Relief organization.

The principal perpetrators of the Armenian Genocide, the Young Turk triumvirate of Enver, Talaat, and Jemal, are also included, and their infamy contrasted with the moral voice of those who condemned the massacres, such as Theodore Roosevelt, Henry Morgenthau, and James Bryce.

The exhibit concludes with prominent memorials to the Armenian Genocide as a reflection of the commitment of the Armenian people the world over to remember and honor the victims of genocide. Concluding the exhibit are pictures of the memorial chapel of Der Zor, in present-day Syria, before and after its destruction, as a reminder that the legacy of the Armenian Genocide remains unresolved and continues to be violently challenged.

“With a symbolic 100 images in all, across 20 panels, and a map, ‘Iconic Images of the Armenian Genocide’ illustrates the scale of the Young Turk program to eradicate the Armenian people from its homeland, while reconstructing the multiple facets and lasting consequences of the deportation, massacre, and exile of the Armenians,” continued Dr. Adalian.

“By gathering and organizing these key photographs a comprehensive picture of the Armenian Genocide has been reconstructed,” said Adalian, “that will serve educators as an instructional guide for teaching about human rights and the consequences of their violation as applied to an entire people in the form of genocide.”

“The exhibit,” stated ANI Chairman Van Z. Krikorian, “was created to honor the exemplary figures in the United States diplomatic service whose conscientious reporting remains a permanent testament to the horrors of the Armenian Genocide, among them Jesse B. Jackson, US Consul in Aleppo; Leslie A. Davis, US Consul in Harput; Oscar Heizer, US Consul in Trebizond; George Horton, Consul-General in Smyrna; and in Constantinople, Gabriel Bie Ravndal, Consul-General; Hoffman Philip, Chargé d’Affaires; Abraham I. Elkus, Ambassador; and Henry Morgenthau, Ambassador.”

“The response to the prior exhibits has been greatly encouraging, and their widespread use is exactly what we intended by making these materials

accessible for free,” Krikorian said. “We are pleased to add this latest installment to the series. I especially commend the staff of the Armenian National Institute and the Armenian Assembly of America, in particular Dr. Adalian, Joseph Piatt, and Aline Maksoudian,” concluded Krikorian.

‘Iconic Images of the Armenian Genocide,‘ is the fourth in a series of online exhibits released jointly by ANI, AGMA, and the Assembly and issued for worldwide distribution free of charge.

http://massispost.com/2015/03/iconic-images-of-the-armenian-genocide-released/

French President Francois Hollande to Visit Armenia with 120member Delegation on April 24thBy MassisPost

Updated: March 23, 2015

YEREVAN — President Francois Hollande will travel to the Armenian capital next month to take part in official commemorations of the 100th anniversary of the Armenian genocide, French Ambassador to Armenia Jean-François Charpentier told reporters today.

Hollande will lead a delegation of 100-120 comprising also journalists and representatives of the Armenian community of France.

According to Charpentier, “the President’s participation in the commemoration events will be a call for remembrance, tribute to the memory of the victims and responsibility in order to prevent the reoccurrence of such crimes in the future.”

The French ambassador also spoke of “quite positive” atmosphere in ongoing consultations on a new agreement to deepen Armenia’s relations with the European Union.

“We are working with our Armenian friends to further elaborate the text of the new EU-Armenia agreement,” he told a news conference. “In the run-up to the [EU’s] Riga summit, the technical part of that work will near completion.”

Charpentier said the French government hopes to have a “clear idea on the scope of the EU’s cooperation with Armenia” in time for the summit due in May.

http://massispost.com/2015/03/french-president-francois-hollande-to-visit-armenia-with-120%C2%ADmember-delegation-on-april-24th/

AGENDA TV ET RADIO

Agenda TV et radio : programmes mars-juin 2015



http://massispost.com/author/admin/




Le Collectif VAN réunit ici un listing des émissions prévues à la télévision et à la radio de mars à juin 2015, à propos du génocide

arménien dont on commémore le centenaire le 24 avril 2015.

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AVRIL

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ARTE

Mardi 28 avril à 22h20 - La vengeance des Arméniens - Le procès Tehlirian

Documentaire de Bernard Georges / Ecrit par Laurence Chassin / Avec la voix de Simon Abkarian Agenda - ARTE : Programmation spéciale "Centenaire du génocide arménien" en avril

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ARTE

Lundi 27 avril à 22h20 - Le Mas des alouettes

Un film de Paolo et Vittorio Taviani avec Paz Vega, Moritz Bleibtreu, Angela Molina, André Dussollier, Tcheky Kary…

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Chaîne Toute L’histoire

jeudi 23 avril à 20h45 Les incendiaires de la mémoire 52’ un documentaire de Chantal Picault Durée : 52 mn - Tout public

Les incendiaires évoqués par le titre, ce sont les négationnistes, ces Etats, ces individus, qui nient la Shoah, le génocide arménien ou celui des Tutsis. Comment peut-on nier des faits historiques, avérés, filmés ? Pourquoi ? Quel est le mécanisme du négationnisme ?

(Rediffusion de l’intégralité de la programmation VENDREDI 24 AVRIL à 20h45)

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mercredi 22 avril à 20h45 L’héritage du silence 52’ / un documentaire de Anna Benjamin et Guillaume Clere inédit



Armen, Dogukan, Yasar et Nazli sont turcs. Mais une découverte tardive a bouleversé leur existence : ils sont aussi arméniens. En 1915, leurs grands-parents ou leurs parents ont survécu au génocide en dissimulant leur véritable identité. Pour la plupart, enfants pendant les massacres, certains ont été sauvés par des familles turques ou kurdes, d'autres ont été enlevés. Tous ont été assimilés, convertis à l'islam et... oubliés. L'Héritage du Silence donne un visage à ces descendants d'Arméniens islamisés, qui seraient plus d'un million aujourd'hui en Turquie. Ce documentaire les accompagne dans un voyage intérieur à travers toute la Turquie à la recherche de ce que l'on n'a jamais raconté, de ce que l'on a toujours caché.

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mardi 21 avril à 20h45 Aghet -1915, le génocide arménien 90’ un documentaire d’ Eric Friedler

En arménien, le mot aghet signifie catastrophe. Cette catastrophe, c'est celle du massacre d'un million et demi d'Arméniens entre 1915 et 1918, dans l'Empire ottoman. Mais la Turquie d'aujourd'hui refuse toujours de reconnaître sa responsabilité dans ce que les historiens sont presque unanimes à qualifier de génocide. Le président turc Erdogan déclare avoir encore besoin de preuves. Et même si l'on commence, timidement, à oser aborder publiquement le sujet dans le pays, ceux qui s'opposent à la version officielle risquent gros.

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lundi 20 avril à 20h45 L’Arbre 52’ / un documentaire de Hakob Melkonyan / inédit

À travers ce documentaire, le réalisateur Hakob Melkonyan évoque l’histoire de sa grand-mère, Azniv Martirosyan. Elle fut la seule survivante au génocide arménien de 1915 sur une famille de 38 personnes. Il refait le parcours de sa déportation. Son récit est accompagné par trois autres récits en voix off et trois témoignages inédits de survivants. Six témoignages d’enfants dont les récits se croisent et se répondent selon la chronologie de l’histoire. Des interviews de spécialistes internationaux éclairent le propos. Au final le film montre comment les autorités turques avaient planifié le massacre d’un million et demi d'Arméniens dont 300.000 enfants...

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MARS

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RFI

21 mars 2015

Le tabou du génocide arménien

Par Valérie Nivelon

En avant-première du colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre » du 25 au 28 mars 2015, à Paris.

Avec Annette Becker, Raymond Kévorkian, Claire Mouradian et Ahmet Insel.

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La matinale de France musique

17 mars 2015, 8h13

"Le cri du silence - Traces d'une mémoire arménienne" par Antoine Agoudjian

Au programme de cette Matinale culturelle : Dossier du jour consacré au photographe Antoine Agoudjian. A l'occasion du centenaire du génocide arménien, il vient de publier Le cri du silence - Traces d'une mémoire arménienne paru chez Flammarion.

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ARTE

4 mars 2015 Berlin et le génocide arménien

Le journaliste Jürgen Gottschlich a découvert que Hans Freiherr von Wangenheim, ambassadeur allemand auprès de l'empire ottoman de 1912 à 1915, savait que les Turcs planifiaient le génocide arménien. Dans le livre "Aide au génocide" ("Beihilfe zum Völkermord"), Gottschlich veut montrer que l'ambassadeur n'était pas le seul à savoir. Le reportage à Istanbul de Gunnar Köhne.

ARTE : La responsabilité allemande dans le génocide arménien http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=86409


RUBRIQUE AGENDARASSEMBLEMENTS-COLLOQUES-EXPOSITIONS- SPECTACLES-PARUTIONS

Agenda - Financement participatif pour le film "Choeurs en exil"



Agenda - Financement participatif pour le film "Choeurs en exil" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Un appel à boucler de toute urgence le financement du film "Choeurs en exil", initié par Aram et Virginia Kerovpyan, bien connus du public de la Péniche Anako, est mis en ligne sur le site de crowdfunding Ulule. Les dons atteignent à ce jour 59% du modeste montant souhaité (6000€). Ils serviront à la promotion du documentaire en avril 2015, pour le Centenaire du génocide arménien. "Pour transmettre une tradition de chant ancestral Aram et Virginia, un couple d'Arméniens de la diaspora, emmène une troupe d’acteurs européens dans un voyage initiatique en Anatolie sur les lieux originels de cet art. Chemin faisant, leur questionnement fait re-émerger la richesse d'une culture anéantie: le chant et le théâtre deviennent alors langue de création et de partage, souffle de vie." Découvrez ce beau projet et faites un don si vous le pouvez pour contribuer à sa promotion. Le film est soutenu par la région Provence-Alpes-Côte d’Azur, la PROCIREP et l’ANGOA | le Fond Odra (Fond Régional Silésien), le PISF (Polish Film Institute), TVP Kultura et l’Institut Grotowski de Wroclaw | la Fondation Anadolu Kültür à Istanbul, Andon Akayyan, Louise & Béatrice Mast et André Gumuchdjian (donateurs privés en Belgique).

Ulule

"CHOEURS EN EXIL" - un documentaire de création

Bande-annonce

SINGING IN EXILE (Choeurs en Exil)

Synopsis:

Pour transmettre une tradition de chant ancestral Aram et Virginia, un couple d'Arméniens de la diaspora, emmène une troupe d’acteurs européens dans un voyage initiatique en Anatolie sur les lieux originels de cet art. Chemin faisant, leur questionnement fait re-émerger la richesse d'une culture anéantie: le chant et le théâtre deviennent alors langue de création et de partage, souffle de vie.

Tout le long de leur cheminement, Aram et Virginia vont à la rencontre de témoins du passé, des restes oubliés sur les traces du Génocide Arménien. Ils se souviennent et tentent de reculer le temps où le chant traditionnel et liturgique disparaîtra.

Cet art menacé est de moins en moins employé dans les offices des églises arméniennes et les générations actuelles s'intéressent peu à la transmission de cette culture même si certains continuent d'y croire. Ces derniers forment une minorité, à Paris, à Istanbul, et peut-être ailleurs…

page fb: https://www.facebook.com/singinginexile

AKN (chorale): http://akn-chant.org/fr

Teatr ZAR: http://www.teatrzar.art.pl/en/armine-siste

http://www.teatrzar.art.pl/en/armine-siste

http://akn-chant.org/fr

https://www.facebook.com/singinginexile

http://vimeo.com/111772724


Une lettre de l'auteur:

A l’origine d’un projet de film, il doit y avoir pour nous, une rencontre avec des hommes ou des femmes qui luttent avec courage et passion pour leur vie ou celle des autres, qui gardent l’espoir malgré un passé tragique ou qui se préparent à l’indicible drame pouvant faire irruption à n’importe quel moment de notre vie.

Nous voulons transmettre leur part d’humanité et permettre ainsi à tout un chacun d’imaginer un monde meilleur. Si le film en plus parvient à «bousculer» les certitudes de celui qui le regarde, le pousse à reconsidérer ses propres préjugés, s’il lui offre un point de vue différent sur le monde, alors nous penserons avoir fait quelque chose d’utile et notre travail trouvera son sens.

Comme disait Paul Eluard : « Il n’y a pas de hasard, il n’y a que des rendez-vous ». Il en a été ainsi de notre rencontre avec Aram et Virginia Kerovpyan.

Qui pourra jamais les consoler du Génocide de 1915, eux, dont le peuple a été privé de justice, parce qu’on n’a pas voulu qu’elle ait lieu, et que le temps qui passe a rendu impossible, puisque ceux qui ont été directement impliqués sont morts ? Comment les consoler, eux et leurs frères arméniens, aujourd’hui encore bafoués par les négationnistes avec la complicité des indifférents, de ceux qui préfèrent garder le silence et des faiseurs de beaux discours mensongers ? Si, tant que par peur et par lâcheté, ou pour des intérêts économiques et financiers, on préfère nous taire et couvrir la vérité de l’Histoire par un mensonge, le génocide – ne nous y trompons pas – est encore en acte. Et à ceux qui osent dire : « Qui peut s’intéresser aux Arméniens ? », nous répondons que nous sommes tous responsables de ce qui continue à se passer, et nous sommes sûrs que si nous ne faisons rien, tôt ou tard, cette haine jamais éteinte va retomber sur nous tous avec d’autant plus d’horreur.

Mais quelle est la voie ?

Où trouver une lueur d’espoir ?

Aram et Virginia ont trouvé leur voie : ils chantent. Et leur chant est la mémoire de tout un peuple. Ils ont compris une chose fondamentale que beaucoup d’Arméniens et de Turcs (et cela pourrait s’étendre à bien d’autres) n’ont pas encore compris : ce n’est pas par la haine, la colère ou la rancœur que le changement aura lieu, mais bien à travers le dialogue, en rétablissant la communication comme dans ce concept idéal de justice réparatrice.

Aram et Virginia chantent non seulement pour les Arméniens, à l’intérieur des églises, mais aussi dans des workshops, partout en Europe, dans des concerts, ou lors de rencontres avec des villageois kurdes ou turcs ; et leurs chants sont un souffle de vérité. Des chants «religieux» dans le plus beau sens du terme, c’est-à-dire qu’ils relient. Ils relient la terre au ciel, les morts aux vivants, les Arméniens aux Turcs, les fils des victimes aux fils des bourreaux.

Un chant qui se propage et se partage.

Et cette lueur magnifique qu’ils sont parvenus à nous transmettre par leur chant, nous essaierons de la transmettre à notre tour à travers ce documentaire

pour continuer à en inspirer d’autres avec l’espoir d’une possible réconciliation.

Nathalie Rossetti

documentaire et qui a remporté de nombreuses reconnaissances dont: • Award from the Public (ex æquo), Faito DOC Festival (Naples - August 2008) • Special Mention from the Jury, Premio Libero Bizzarri (San Benedetto, Italy - November 2008) • Award for best European documentary on Eastern Europe - Astra Film Festival (Sibiu, Romania - November 2009) • Award for Best Film (ex æquo in the HUMAN LIFE sector), Festival Cinema e Diritti (Naples - November 2009) • Special Award for Human Rights 'ADEM DEMAÇI', One World Human Rights International Documentary Film Festival in Prishtina 2009 (Kosovo – December 2009) • Grand Prix for Creative Documentaries, 8th International Human Rights Film Festival (FIFDH) - March 2010 (Paris)

Ainsi qu' avec "Yiddish Soul" un travail d'immersion dans la chanson Yiddish et aussi traitant de sa transmission AUSSI dans des milieux non-judaïques:

https://vimeo.com/20462628

(aussi sous forme de concert sur Arte France: http://boutique.arte.tv/f1191-concertyiddishsoul)

Festivals:

• Jewish Motifs International Film Festival in Warsaw - Poland 2008 • Chicago European Union Film Festival - USA, March 2006 • Jewish Eye Film Festival - Israel 2006 • 20th Pärnu International Film Festival - Latvia, July 2006 • Festival of Jewish Cinema - Australia 2006 • Festival di San Benedetto del Tronto - Italy 2006 • Klezmer Musica Festival - Ancona, Italy 2006 • Festival dei Popoli - Italy 2006 • International Jewish Film Festival in Argentina (FICJA) - Argentina, November 2007 • San Francisco Jewish Film Festival - USA 2007

A quoi va servir le financement ?

Notre documentaire a besoin de vous pour voir le jour...

Avec 6.000€ nous pourrions facilement:

- Assurer la fin du montage image (monteur image et assistant) > pour des raisons de coproduction, les finitions sonores seront faites en bonne partie en Pologne.

- Couvrir les coûts de promotion qui doivent se faire impérativement au niveau international (France, Pologne, Belgique, Turquie, Arménie et Italie et la diaspora arménienne aux Usa, Canada et Australie) auusi en vue du centenaire de la commémoration du génocide en avril 2015 ...sans promotion le film n'existe pas!

Si on parvenait à 7.500 € on, pourrait aussi espérer des:

- Sous-titrages et adaptations dans les langues suivantes: français, anglais et

http://boutique.arte.tv/f1191-concertyiddishsoul

http://boutique.arte.tv/f1191-concertyiddishsoul


polonais mais aussi en arménien, turc et italien

ENFIN, l'objectif de 10.000 pourrait 'bétonner' la promotion en nous pemettant de:

- Organisation des trois principales avant-premières (Paris, Bruxelles et Wroclaw)

- Deux attaché(s) de presse (Europe + USA/Canada&Australie) sont réellement indispensables pour assurer une promotion efficace.

- Amorcer la communication autour d'un évènement en invitant l'Ensemble AKN: https://vimeo.com/67084723) à une des avant-première du film.

Ce film est un travail de très longue haleine et il a été mis en chantier en 2008...

Même s'il est soutenu par la région Provence-Alpes-Côte d’Azur, de la PROCIREP et l’ANGOA | le Fond Odra (Fond Régional Silésien), le PISF (Polish Film Institute), TVP Kultura et l’Institut Grotowski de Wroclaw | la Fondation Anadolu Kültür à Istanbul, Andon Akayyan, Louise & Béatrice Mast et André Gumuchdjian (donateurs privés en Belgique) il n'est pas encore complètement financé... Malheureusement Choeurs en exil n'a pas eu le soutien des institutions belges (Centre du cinéma et Ateliers de production) ce qui nous occasionne un cruel manque de trésorerie éstimable à 50.000 environ. Votre soutien permettra, dans tous les cas, une réelle visibilité du film et sa possible participation aux festivals et projections parallèles.

Les 6 000 € de cette campagne de crowdfounding vont nous permettre, en tout les cas, de finaliser le documentaire proprement dit et dans le délai prévu de début 2015 (très important vu que la sortie du film est AUSSI liée à la commémoration du centenaire du génocide)

A propos du porteur de projet

Pourquoi filmons-nous?

Bio-filmographie de Nathalie Rossetti (certains films visibles sur: https://vimeo.com/borakfilms)

Après des études à l’Université DAMS de Bologne et l’école de théâtre de Orazio Costa à Florence Nathalie Rossetti travaille dans le secteur de l’audiovisuel comme scénariste, documentariste et assistante à la réalisation pour réalisateurs et producteurs (en Italie et Belgique).

A partir de 2000, avec son mari Turi Finocchiaro, ils réalisent et produisent leurs propres documentaires de création. Nathalie Rossetti est particulièrement sensible aux sujets liés à l’Art, l’Anthropologie et la Justice.

En 2007 elle crée en Italie le «Faito Doc Festival» un Festival International du documentaire.

2006 "Yiddish Soul"

https://vimeo.com/borakfilms


2008 "Au delà de la Vengeance "

2009"Plein ciel"

"Au-delà du ring"

2014 "La fabuleuse histoire de Sevgi et Andon" .

http://fr.ulule.com/singing-in-exile/


Agenda - Reportages sur l'identité arménienne en Turquie : "Aksor, le retour des enfants arméniens"Agenda - Reportages sur l'identité arménienne en Turquie : "Aksor, le retour des enfants arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Pendant deux semaines, du 12 au 26 avril 2015, le collectif de journalistes indépendants We Report suivra le parcours de neuf Français de la diaspora arménienne dans le sud-est de la Turquie, près de la frontière syrienne. D’Adana, la grande ville du sud, aux villages de l’Anatolie profonde, en passant par Diyarbakir, la « capitale » du Kurdistan turc, jusqu'à Istanbul, à l’occasion du centenaire de la commémoration du génocide arménien. Le voyage servira de fil rouge à un reportage multimédia (texte, photos, sons, vidéo) sur l’identité arménienne en Turquie. Le collectif "We Report" lance une campagne de collecte de fonds qui serviront à couvrir les frais de reportage.

We Report présente

Aksor, le retour des enfants arméniens

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Présentation détaillée du projet

"Aksor", աքսոր : la déportation, l'exil.

(Projet soutenu par le Centre national de la mémoire arménienne (CNMA), le Club de la presse de Lyon, Profession pigiste et L'Atelier des médias)

L’HISTOIRE

Dans la nuit du 24 au 25 avril 1915, entre 235 et 270 intellectuels sont arrêtés à Constantinople. Des médecins, des journalistes, des avocats, des hommes politiques. Parce qu’ils sont Arméniens, ils sont enfermés, déportés puis, pour la plupart, assassinés. Cet épisode sanglant marque le début de l’un des génocides



http://fr.ulule.com/singing-in-exile/

les plus tragiques du XXe siècle, qui coûtera la vie à près d’1,5 million Arméniens.

Cent ans plus tard, ils sont 9 à oser le voyage du retour. Des déracinés, attachés à une terre ancestrale qui leur « colle à la peau ». Arpig, Edouard, Annie… Tous sont des petits-fils et arrières-petites-filles de rescapés du génocide. De Décines, « la petite Arménie » de la banlieue lyonnaise, jusqu’au sud-est de la Turquie, en plein cœur de l’ « Arménie historique », ils partent en quête d’identité et de mémoire. Pour certains, c’est le quarantième voyage. Pour d’autres, c’est la première fois.... Cent ans après, ils suivent les traces du génocide de leurs ancêtres.

LE PROJET

Pendant deux semaines, du 12 au 26 avril 2015, le collectif de journalistes indépendants We Report suivra le parcours de neuf Français de la diaspora arménienne dans le sud-est de la Turquie, près de la frontière syrienne. D’Adana, la grande ville du sud, aux villages de l’Anatolie profonde, en passant par Diyarbakir, la « capitale » du Kurdistan turc, jusqu'à Istanbul, à l’occasion du centenaire de la commémoration du génocide arménien, toujours officiellement nié par les autorités turques.

UN REPORTAGE MULTIMEDIA

Le voyage servira de fil rouge à un reportage multimédia (texte, photos, sons, vidéo) sur l’identité arménienne en Turquie. À travers la question de la reconnaissance du génocide, se détachent des histoires fortes de survivants, surnommés les « restes de l’épée », de familles islamisées, d’enfants cachés, d’églises dévastées et de tabou arménien. Un voile qui commence à se lever depuis l’assassinat tragique et médiatisé en 2007 du journaliste turc d’origine arménienne, Hrant Dink.

Les reportages ont pour vocation d’être publiés dans la presse française et européenne, sur des supports web, radio et papier. Le collectif collabore avec différents médias européens, parmi lesquels Radio France Internationale (RFI), Mediapart, Slate, La Tribune de Genève ou Les Inrockuptibles.

QUI SOMMES-NOUS ?

We Report est un collectif international de journalistes indépendants créé en juillet 2014.

L’objectif est de développer des projets communs, multimédias et transfrontaliers, en toute indépendance éditoriale. Basés dans 7 pays, ses journalistes collaborent avec la presse francophone (RFI, Europe 1, Le Monde, Libération, Mediapart, Slate, La Tribune de Genève, RTS, La Cité…), mais aussi européenne (Die Zeit, Der Spiegel, Der Standard, La Stampa, Il Corriere della Sera…).

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Quatre journalistes de We Report, Jean-Baptiste Cocagne, Daphné Gastaldi, Pierre Gouyou Beauchamps et Mathieu Martiniere sont du

voyage en Turquie :

Jean-Baptiste Cocagne

Journaliste de radio, il s’est plongé pendant deux ans dans la culture arménienne au sein de Radio Arménie, à Lyon. Après un voyage en Arménie en 2011, Jean-Baptiste a couvert les débats au Parlement français à propos de la proposition de loi Boyer sur la pénalisation de la négation du génocide, en 2012. Aujourd'hui installé à Rome depuis deux ans, il continue à suivre de près l'actualité de la communauté arménienne. Dans le projet, il sera à Istanbul pour suivre des Turcs qui ont récemment découvert leurs racines arméniennes, et pour qui le 24 avril ne sera désormais plus une date comme les autres.

Daphné Gastaldi

Journaliste radio et presse écrite sur le projet, co-fondatrice du collectif We Report, Daphné Gastaldi collabore avec Radio France Internationale, France Télévisions ou encore Slate et Lyon Capitale. Dernièrement, Daphné a réalisé de nombreux reportages sur les questions des migrations. Marquée par ses études d’histoire, elle s'intéresse à la question de la récupération de la mémoire arménienne.

Pierre Gouyou Beauchamps

Journaliste indépendant depuis 2007, photographe et rédacteur sur le projet, ce Lyonnais d'adoption travaille à la fois sur des sujets de société pour L’Humanité et sur des grands reportages pour des publications nationales comme Terre sauvage, Alpes magazine ou le Journal du WWF. Le voyage et le reportage sont ses deux moteurs.

Mathieu Martiniere

Journaliste presse écrite et web sur le projet, basé à Lyon et indépendant depuis 2011, Mathieu Martiniere collabore sur des sujets de société pour la presse française (Slate, Mediapart, RFI, Lyon Capitale) et européenne (La Tribune de Genève, Die Zeit). Il s’est notamment spécialisé sur les questions d’immigration et a signé plusieurs reportages sur la liberté d’expression en Turquie pour Les Inrockuptibles et Le Mouv’.

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À quoi servira la collecte ?

La collecte servira à couvrir les frais de reportage des quatre journalistes de We Report en Turquie, du 12 au 26 avril 2015 (transports, hébergement, fixeurs). A savoir :

- Transports (x4) : avions AR Lyon-Istanbul (1 150 €) + vols intérieurs (800 €) +

transports terrestres (400 €) = 2 350 € - Hébergement (x4) = 1 150 € - Fixeur/Traducteur : 1 000 €

Au-delà des frais de reportages, le dépassement des dons de campagne servira au développement d’un webdocumentaire et à l’organisation d’expositions-débats avec les journalistes et nos partenaires : le Centre national de la mémoire arménienne (CNMA), le Club de la presse de Lyon, Profession pigiste et l’Atelier des médias.

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Voir la vidéo :

Aksor, le retour des enfants arméniens. VOST English http://youtu.be/7V80YY8r2yM

http://www.kisskissbankbank.com/fr/projects/aksor-le-retour-des-enfants-armeniens


Agenda - Pétition pour sauver le Musée arménien de FranceAgenda - Pétition pour sauver le Musée arménien de France -www.collectifvan.org - Inauguré à Paris en 1953 en présence du Président de la République Française, le Musée Arménien de France abrite des œuvres inestimables, dont certaines furent exposées au Musée du Louvre. Ses collections, réunies par les descendants des victimes du Génocide de 1915, ont été léguées à l’État Français en 1978 et reconnues d’utilité publique. Aujourd’hui, le Musée Arménien va disparaître à cause du Ministère de la Culture. "Monsieur Hollande, Madame Pellerin, au nom de l’Histoire, au nom de la Culture, au nom du respect du legs que la France a reçu et accepté, permettez la réouverture du Musée Arménien de France" demande une Pétition en ligne sur le site Change.org.

Sauvez le Musée Arménien de France

Inauguré à Paris en 1953 en présence du Président de la République Française, le Musée Arménien de France abrite des œuvres inestimables, dont certaines furent exposées au Musée du Louvre. Ses collections, réunies par les descendants des victimes du Génocide de 1915, ont été léguées à l’Etat Français en 1978 et reconnues d’utilité publique. Aujourd’hui, le Musée Arménien va disparaître.

Nous demandons que l’Etat respecte l’héritage qu’il a reçu et permette la réouverture du Musée Arménien de France.





https://www.youtube.com/watch?v=7V80YY8r2yM#t=24

Des salles d’exposition très convoitées…

En août 2011, projetant des travaux dans l’immeuble parisien qu’il occupe, le Ministère de la Culture demande au Musée Arménien de France de déplacer temporairement ses collections, tout en lui assurant un retour à l’identique dans ses salles à l’issue des travaux, en mai 2012.

Mais une fois les travaux terminés, le Musée Arménien se voit interdire son retour, le Ministère de la Culture refusant de libérer les salles qui servent désormais de débarras.

Le musée se lance alors dans un véritable combat, alerte tous les services de l’Etat, demande au Ministère le respect de ses engagements, mais aucune réponse n’est apportée.

Plus inquiétant, début 2014, les serrures de l’immeuble parisien sont soudainement changées : l’accès au Musée Arménien est donc maintenant totalement impossible, et nul ne sait ce qu’il est advenu d’une partie de ses collections restées à l’intérieur de l’immeuble.

Le Musée Arménien de France, témoin du parcours d’un Peuple.

Ce témoignage culturel unique, illustrant 3 000 ans d’Histoire, et regroupant près de 1 200 œuvres, certaines transmises au péril de leur vie par les survivants du génocide, va s'éteindre.

Aujourd'hui, cet héritage culturel va disparaître. L’Etat en est le fossoyeur silencieux, alors même qu’il s’apprête à commémorer en 2015, le centenaire du génocide arménien.

Monsieur Hollande, Madame Pellerin, au nom de l’Histoire, au nom de la Culture, au nom du respect du legs que la France a reçu et accepté, permettez la réouverture du Musée Arménien de France.

Comité de soutien au Musée Arménien de France

Pour la pétition cliquez sur https://www.change.org/p/fleur-pellerin-sauvez-le-musée-arménien-de-france

http://www.le-maf.com Facebook : https://www.facebook.com/ArmenianMuseumOfFrance Twitter : Armenian Museum (@Musarmen) | Twitterhttps://twitter.com/Musarmen

https://www.change.org/p/fleur-pellerin-sauvez-le-mus%C3%A9e-arm%C3%A9nien-de-france





https://twitter.com/Musarmen

https://twitter.com/Musarmen

https://www.facebook.com/ArmenianMuseumOfFrance

http://www.le-maf.com/



Agenda - Paris : Colloque international sur le génocide des ArméniensAgenda - Paris : Colloque international sur le génocide des Arméniens - www.collectifvan.org - Le colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche », organisé par le Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI), se tiendra à Paris, du 25 au 28 mars 2015 sous le haut patronage du Président de la République, François Hollande, dans quatre prestigieux lieux de la capitale : le Grand Amphithéâtre de la Sorbonne, le Mémorial de la Shoah, l'EHESS et la BNF. Places limitées. Réservation obligatoire à : [email protected].

Centenaire.org

Sous le haut patronage du Président de la République

Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre

1915-2015 : cent ans de recherche Paris, du 25 au 28 mars 2015

Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI)

Le Programme du colloque

Mercredi 25 mars - 16h30/20h30 Allocution du Président de la République Française, MONSIEUR FRANÇOIS HOLLANDE

Messages de soutien

Allocution du Recteur de l’Académie de Paris, MONSIEUR FRANÇOIS WEIL

Allocution du Président de l’Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS) MONSIEUR PIERRE-CYRILLE HAUTCOEUR

Conférence inaugurale de MONSIEUR YVES TERNON historien, membre du conseil scientifique du mémorial de la Shoah, président du CSI

Adresse : Grand Amphithéâtre de la Sorbonne 76 rue des Ecoles - 75005 Paris


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1ère Journée : Jeudi 26 mars, 9h30-19h00,

Mémorial de la Shoah 17 rue Geoffroy L'Asnier, 75004 Paris

Premier Panel : 10h00-12h30

Espace-temps, les étapes du processus génocidaire

Président : Catherine Nicault, historienne, Université de Reims. Discutant : Stephan Astourian, historien, Université de Berkeley

Interventions : 1. L’héritage d’Abdülhamid II. Janet Klein, historienne, Université d’Akron. 2. L’opposition ottomane, le Comité Union et Progrès et la révolution de 1908. Erdal Kaynar, historien, Polonsky Academy de l’Institut Van Leer, EHESS. 3. Le « Concert européen » et les réformes dans les provinces orientales, 1878-1914. Claire Mouradian, historienne, CNRS. 4. L’Organisation Spéciale. Sait Çetinoğlu, historien, Université libre d’Ankara. 5. L’entrée de l’Empire ottoman dans la guerre, 1914-1915. Mustafa Aksakal, historien, Université de Georgetown.

12h30-13h30 : déjeuner

Deuxième Panel : 13h30-15h00

Perpétrateurs, Victimes, Sauveteurs

Président : Richard Hovannisian, historien, Université UCLA. Discutant : Vincent Duclert, historien, EHESS.

Interventions : 1. La première phase de la destruction : déportations et massacres (avril-août 1915). Raymond Kévorkian, historien, Université Paris VIII. 2. La deuxième phase du génocide. Khatchig Mouradian, historien, Université Rutgers. 3. Les conversions forcées. Űmit Kurt, historien, Université Sabancı.

15h00-15h15 : Pause

Troisième Panel : 15h15-16h20

Témoins

Président : Wolfgang Gust, journaliste. Discutant : Ara Sarafian, historien, Gomidas Institute.

Interventions : 1. Témoins européens et américains. Hans-Lukas Kieser, historien, Université de Zürich.

2. Témoins arméniens. Amatuni Virabyan, historien, Archives d’État d’Arménie.

16h20-16h30 : pause

Quatrième Panel : 16h30-19h00

Les autres minorités de l’Empire

Président : Gérard Chaliand, géostratège. Discutant : Laurent-Olivier Mallet, historien, Université de Montpellier.

Interventions : 1. Les Juifs de l'Empire ottoman à la fin du xixe siècle. Georges Bensoussan, historien, Mémorial de la Shoah. 2. La complexité du génocide des Assyro-Chaldéens. David Gaunt, historien, Centre d’études des pays baltes et de l’Europe de l’Est, Université de Soedertoern. 3. Les Grecs ottomans. Sia Anagnostopoulou, historienne, Université d’Athènes. 4. Kurdes-Yézidis-Arméniens, facettes multiples d’une communauté en exil(s). Estelle Amy de la Bretèque, anthropologue, ethnomusicologue, CNRS.

2ème Journée : Vendredi 27 mars, 9h30-20h30, EHESS Amphithéâtre François Furet 105 boulevard Raspail, 75006 Paris

Cinquième Panel : 10h00-12h30

Logiques de guerre, économiques, idéologiques.

Président : Joël Kotek, politologue, historien, Université Libre de Bruxelles. Discutant : Stéphane Audoin-Rouzeau, historien, EHESS.

Interventions : 1. Logiques idéologiques, démographiques et économiques du génocide. Hamit Bozarslan, politologue, historien, EHESS. 2. La logique des massacres pré-génocidaires. Vincent Duclert, historien, EHESS.

3. L’évolution du front caucasien. Peter Holquist, historien, Université de Pennsylvanie. 4. Les mécanismes de prise de décision de la direction jeune-turque (1913-1915). Erik-Jan Zürcher, historien, Université de Leyde. 5. La spoliation des biens arméniens pendant le génocide. Mehmet Polatel, historien, Université Koç.


Sixième Panel : 13h30-16h00

Relations internationales et droit pénal

Président : Pierre Mertens, juriste, Centre de sociologie de la

littérature, Université libre de Bruxelles. Discutant : Vincent Nioré, avocat et président de l’Institut de droit pénal.

Interventions : 1. Les procès de Constantinople (1919-1920). Mikaël Nichanian, historien, Bibliothèque nationale de France. 2. De la rupture du consensus. L’affaire Perinçek, le génocide arménien et le droit pénal international. Sévane Garibian, juriste, Universités de Genève et de Neuchâtel. 3. Le statut des réfugiés apatrides arméniens et l'action internationale de la Société des Nations et du Bureau international du Travail. Dzovinar Kévonian, historienne, Institut des sciences sociales du politique, Université de Paris-Ouest Nanterre-La Défense 4. Raphaël Lemkin, l’extermination des Arméniens et l’invention du mot génocide. Annette Becker, historienne, Université de Paris-Ouest Nanterre-La Défense 5. Lemkin et le génocide des Arméniens, une lecture juridique. Olivier Beauvallet, magistrat international.

16h00-16h15 : Pause

Septième Panel : 16h15-18h20

Les historiographies, un nouveau domaine de recherches

Président : Michel Marian, philosophe, Institut d’études politiques de Paris. Discutant : Edhem Eldem, historien, Université Boğaziçi.

Interventions : 1. Les historiographies du génocide des Arméniens, un nouveau domaine de recherches. Gaïdz Minassian, journaliste et politologue, Institut d’études politiques de Paris. 2. Réflexions sur l’historiographie ottomane (années 1960-1990) à propos du rôle des non musulmans et des Arméniens ottomans dans le commerce et l’économie urbaine. Stephan Astourian, historien, Université de Berkeley. 3. Les gouverneurs ottomans opposés aux déportations et aux massacres d’Arméniens. Ayhan Aktar, historien, Université Bilgi. 4. Le discours de la Turquie sur le génocide des Arméniens. Jennifer Dixon, politologue, Université de Villanova.

18h20-18h30: Pause

Huitième Panel : 18h30-20h30

Regards croisés sur l’effacement des traces ou le fantôme arménien.

Président : Patrick Donabedian, historien d’art, Université d’Aix-Marseille. Discutant : Antoine Spire, journaliste, vice-président de la Licra.

Interventions : 1. La permanence des traces du génocide de 1915 dans la mémoire arménienne ; rôle du politique dans leur inscription ou leur effacement. Janine Altounian,

essayiste, traductrice de Freud. 2. La confiscation et la destruction de la richesse et des biens des Arméniens et le génocide. Dickran Kouymjian, historien, Université d’État de Californie. 3. Photographier après. Pascaline Marre, photographe et Anouche Kunth, historienne, CNRS. 4. Aram Andonian, la bibliothèque Nubar et la constitution d'un patrimoine en exil après la destruction des Arméniens ottomans. Boris Adjemian, historien, Bibliothèque Nubar de l'UGAB.

3ème Journée : Samedi 28 mars, 9h30-19h30, Bibliothèque Nationale de France Quai François Mauriac, 75013 Paris

Neuvième Panel : 10h00-12h30

Mémoire, transmission, histoire, négation

Président : Henry Rousso, historien, CNRS. Discutant : Claude Mutafian, historien.

Interventions : 1. Le sacrifice, le témoignage et le pardon : Le Candidat de Zareh Vorpouni. Marc Nichanian, professeur de philosophie, Université Sabancı. 2. Genre, génocide, survie. Arméniens islamisés : nouveau travail de mémoire. Ayşe Gül Altinay, anthropologue, Université Sabancı. 3. L’enseignement des génocides : exemples européens. Alban Perrin, historien, Mémorial de la Shoah, Institut d’études politiques de Bordeaux. 4. Les mythes fondateurs du négationnisme turc. Büşra Ersanli, politologue, Université de Marmara. 5. La mémoire du génocide chez les Arméniens de Turquie. Hira Kaynar, historienne, EHESS.


Dixième Panel : 13h30-15h00

Spécificités et comparatismes, I

Président : Jean-Pierre Chrétien, historien, CNRS. Discutant : Meïr Waintrater, journaliste.

Interventions : 1. La pensée génocidaire : une perspective comparative. Dominik Schaller, historien, Université de Heidelberg. 2. Le génocide des Arméniens, des Assyriens et des Grecs par les Ottomans. Roger Smith, historien, Collège William and Mary. 3. Le génocide arménien au regard d'une théorie générale du génocide. Bernard Bruneteau, professeur de science politique, Université de Rennes I.

15h00-15h15 : Pause

Onzième Panel : 15h15-17h00

Spécificités et comparatismes, II

Président : Claire Mouradian, historienne, CNRS. Discutant : Yves Ternon, historien, membre du conseil scientifique du Mémorial de la Shoah.

Interventions : 1. Singularité de la Shoah. Christian Ingrao, historien, CNRS. 2. Singularité de la famine en Ukraine. Nicolas Werth, historien, CNRS. 3. Singularité du génocide des Tutsi. Hélène Dumas, historienne, EHESS.

17h00-17h15 : pause

Conférence de clôture : 17h15 à 19h30 Président : Gaïdz Minassian, journaliste et politologue, Institut d’études politiques de Paris.

Interventions : 1. Bilan du colloque. Raymond Kévorkian, historien, Université Paris VIII. 2. 1915 et les sciences sociales. Taner Akçam, historien, Université de Clarke. 3. Turquisme et panturquisme. Erik-Jan Zürcher, historien, Université de Leyde. 4. Le négationnisme contemporain et ses défenseurs. Richard Hovannisian, historien, Université UCLA. 5. Les perspectives du point de vue de la justice internationale. Nicholas Koumjian, procureur près les cours internationales de justice. 6. L’édition de la recherche sur le génocide des Arméniens en Turquie. Ragıp Zarakolu, éditeur.

INSCRIPTION DANS LA LIMITE DES PLACES DISPONIBLES : Ecrire à : [email protected]

Membres fondateurs du CSI,

Annette Becker, professeur d'histoire contemporaine à l'Université de Paris-Ouest Nanterre-La Défense), membre de l'Institut universitaire de France.

Hamit Bozarslan, historien, politologue, directeur d'études à l'Ecole des hautes études en sciences sociales (EHESS).

Vincent Duclert, historien, enseignant-chercheur au Centre d’études sociologiques et politiques Raymond Aron (EHESS).

Raymond Kévorkian, historien, directeur émérite de recherche à l'Institut français de géopolitique, Université Paris VIII.

Gaïdz Minassian, journaliste, docteur en sciences politiques, maître de conférences à l’Institut d’études politiques de Paris.

Claire Mouradian, historienne, directrice de recherche au CNRS.

Mikaël Nichanian, historien, conservateur à la Bibliothèque nationale de France, chercheur associé au Collège de France.

Yves Ternon, historien, membre du conseil scientifique du Mémorial de la Shoah, président du CSI.

INSCRIPTION DANS LA LIMITE DES PLACES DISPONIBLES Écrire à : [email protected]

TÉLÉCHARGER : Programme du CSI

http://www.collectifvan.org/pdf/05-48-03-12-02-15.pdf

URL originale :

http://centenaire.org/fr/espace-scientifique/colloquesseminaires/le-genocide-des-armeniens-de-lempire-ottoman-dans-la-grande


Agenda - Agenda - Conférence-débat : "Quelles perspectives pour les revendications arméniennes ?"Agenda - Conférence-débat : "Quelles perspectives pour les revendications arméniennes ?" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - La FRA Nor Seround présente sa tournée de la conférence débat : Centenaire du génocide des Arméniens : Quelles perspectives pour les revendications arméniennes ? Justice, réparations, Imprescriptibilité du crime.

Quelles perspectives pour les revendications arméniennes ?

La FRA Nor Seround présente sa tournée de la conférence-débat :

CENTENAIRE DU GENOCIDE DES ARMENIENS : Quelles perspectives pour les revendications arméniennes ? Justice, réparations, Imprescriptibilité du crime.

Avec comme intervenant Yeriché Gorizian, chercheur en droit.

- Dimanche 26 Avril à 18h au Centre Culturel de Hamaskaïne de Marseille

Adresse : 60 boulevard Pinatel à Marseille (12e)







mailto:[email protected]

http://heyevent.com/event/1602768796618948/conferencequelles-perspectives-pour-les-revendications-armeniennes


Agenda - Marseille : le chœur Sahak-Mesrop commémore le génocide arménienAgenda - Marseille : le chœur Sahak-Mesrop commémore le génocide

arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Dans le cadre des commémorations des 100 ans du génocide arménien, l'abbaye Saint-Victor à Marseille accueille à partir du 20 mars une série de concerts. C’est la chorale Sahak-Mesrop qui ouvre les festivités. Un chœur amateur mais qui n'a rien à envier aux professionnels.

Publié le 20/03/2015 à 10H43, mis à jour à 11H02

France 3 Culturebox

Le chœur arménien de Marseille a été créé en décembre 1977 avec à sa tête Khatchig Yilmazian. Composé de 50 choristes, cet ensemble s’est fixé pour mission de faire vivre les œuvres anciennes et contemporaines du patrimoine musical arménien. Mais cela ne l’empêche pas d’aborder des œuvres « universelles », celles de Verdi, Fauré, Donizetti.

Les autres concerts et manifestations prévues en mars à Marseille :

Vendredi 27 mars Projection du film "Mayrig", réalisé par Henri Verneuil. Débat animé par Patrick Malakian, réalisateur et fils d’Henri Verneuil Maison de la Région. 61 La Canebière

Dimanche 29 mars "Les enragés de Sassoun" avec la compagnie Apicula Théâtre Hamaskaïne Centre Culturel ANI

http://culturebox.francetvinfo.fr/musique/musique-classique/cent-ans-apres-le-choeur-sahak-mesrop-commemore-le-genocide-armenien-214677


Agenda - Musée d'Histoire de Marseille : 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens








Agenda - Musée d'Histoire de Marseille : 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens - Collectif VAN - www.collectifvan.org – Intitulée "100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens", une exposition - coproduite par la Mairie de Marseille, l'Association ARAM et le Musée d'Histoire de Marseille - se tiendra du 20 mars au 27 septembre 2015 au Musée d'Histoire de Marseille, dans le cadre des commémorations autour du Centenaire du génocide des Arméniens de 1915.

Intitulée "100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens", cette exposition est une coproduction Mairie de Marseille / Association ARAM / Musée d'Histoire de Marseille réalisée dans le cadre des commémorations du centenaire du génocide des Arméniens de 1915.

Elle se tiendra du 20 mars au 27 septembre 2015 au Musée d'Histoire de Marseille.

Marseille a connu au début des années 1920 une arrivée massive de rescapés arméniens. D'abord hébergés dans des camps de transit, ils vont peu à peu se reconstruire et s'intégrer en s'appuyant sur une solidarité communautaire très forte, au travers d'associations notamment.

L'exposition mettra en avant 100 portraits de survivants, photographiés à leur arrivée à Marseille entre 1922 et 1926 et suivra le parcours spécifique de trois d'entre eux, depuis l'arrachement à la terre natale jusqu'à l'obtention d'un statut de résident étranger.

Jean-Claude GAUDIN Maire de Marseille et Vice-Président du Sénat et Jacques OULOUSSIAN président de l'association pour la recherche et l'archivage de la mémoire arménienne ont le plaisir de vous inviter au vernissage de l'exposition :

"100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens"

Mardi 24 mars 2015 à 18h30

A l'auditorium du musée d'Histoire de Marseille Entrée libre

Conférence programmée dans le cadre des mardis de l’Histoire, rendez-vous bimensuels à l’auditorium du musée d’Histoire de Marseille en partenariat avec l'association ARAM dans le cadre de l'exposition « 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens », du 19 mars au 27 septembre 2015.


Agenda - Montélimar/Conférence : Les Arméniens, du traité de Berlin au génocide



Agenda - Montélimar/Conférence : Les Arméniens, du traité de Berlin au génocide - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L’association Mémoires et cultures Arméniennes de Montélimar organise une conférence le mercredi 25 mars à 20h30 "Les Arméniens, du traité de Berlin au génocide" à l’espace Saint Martin à Montélimar. La conférence sera animée par Jean Pierre Mahé, Docteur ès Lettres, orientaliste, philologue, historien du Caucase et historien des religions.

Conférence

le mercredi 25 mars à 20h30

Espace Saint Martin à Montélimar

Les Arméniens, du traité de Berlin au génocide

Par Jean Pierre Mahé, Docteur ès Lettres, orientaliste, philologue, historien du Caucase et historien des religions.

Organisé par l’association Mémoires et cultures Arméniennes de Montélimar

MAHÉ Jean-Pierre, Henri, Marie

Chevalier de la Légion d’Honneur ; Commandeur de l’Ordre des Palmes académiques (Paris, Seine, le 21 mars 1944)

Élu, le 30 mars 2001, membre de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, au fauteuil de Robert MANTRAN. Président pour 2012.

Spécialisation : ORIENTALISTE [caucasologie, arménologie, histoire des religions (mythologie caucasienne, hermétisme, gnose et littérature apocryphe), patristique (Tertullien) et histoire du christianisme oriental, histoire et civilisations de l’Arménie et de la Géorgie, philologie et littérature arméniennes et géorgienne, historiographie arménienne, études coptes (manuscrits de Nag Hammadi), linguistique, archéologie (Armawir, Ani)].

Carrière : - 1965. Licencié de philosophie. - 1966. Licencié ès lettres classiques. - 1966. Diplômé d’études supérieures de langues classiques. - 1967. Agrégé de grammaire. - 1967-1969. Professeur de lettres classiques au lycée de Pontoise. - 1967-1969. chargé de conférences de grammaire latine à l’Institut de latin de la Sorbonne. - 1969-1975. Assistant, puis maître-assistant de latin à l’Université des sciences humaines de Strasbourg. - 1971. Docteur en études latines. - 1975. Diplômé d’arménien de l’INALCO. - 1975. Diplômé de l’École des langues orientales anciennes (copte, arménien, géorgien) de l’Institut catholique de Paris. - 1975-1977. Lecteur de français à l’Université d’état d’Erévan. - 1977-1987. Professeur d’arménien à l’INALCO. - Depuis 1979. Responsable de l’« Équipe Caucase » du laboratoire d’histoire et civilisation de Byzance (Collège de France, C.N.R.S., UMR 7572). - 1981. Docteur ès lettres. - 1985-1986. Professeur de copte invité à l’Université de Laval (Québec). - 1986-1987. Professeur invité


d’arménien classique à l’Université Harvard (Cambridge, Massachusetts) - Depuis 1988. Directeur d’études à l’École pratique des Hautes Études, IVe section (chaire « philologie et historiographie du Caucase chrétien »). - 1994-2000. Secrétaire de la section des sciences historiques et philologiques de l’École pratique des Hautes Études. - 1997. Correspondant français de l’Académie des Inscriptions et Belles-Lettres. - Depuis 1998. Chef de la Mission archéologique française d’Ani (Turquie orientale). - Depuis 1999. Responsable français du Collège européen de 3e cycle (E.P.H.E.-Université de Dresde). - Depuis 2001. Professeur chercheur associé à l’Institut d’Études anciennes de l’Université Laval de Québec.

Membre de la Société asiatique (Paris, vice-président) et de l’Association universitaire française pour Étude et la Préservation du site d’Ani (vice-président). Membre de l’Académie nationale des Sciences d’Arménie (Erevan) et de l’Académie des Sciences de la République de Géorgie (Tbilissi). Chevalier de l’ordre de Saint-Grégoire-le-Grand (Saint-Siège). Docteur honoris causa de l’Université Laval de Québec en sciences des religions.

Corresponding fellow de la British Academy.


Agenda - Paris/24 mars : Conférence "Spoliation et Réparation du Génocide des Arméniens"Agenda - Paris/24 mars : Conférence "Spoliation et Réparation du Génocide des Arméniens" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Les associations de Jeunesse arménienne Nazarpek et UGAB Jeunes de Paris organisent une conférence-débat dans le cadre du Centenaire du Génocide des Arméniens sur le thème "Spoliation et Réparation du Génocide des Arméniens", le 24 mars 2015 à 20h30 au Centre Culturel Alex Manoogian.

Conférence-débat

"Spoliation et Réparation du Génocide des Arméniens"


Avec la participation d'Umit Kurt, chercheur et professeur d'histoire turc à l'université Clark aux Etats-Unis, co-auteur du livre "L'esprit des lois, suivre les traces du génocide sur les biens abandonnés".

Il a notamment travaillé sur la confiscation et l'appropriation des biens arméniens par le gouvernement Jeunes Turcs pendant la période 1915-1921.

Adresse :



Centre Culturel Alex Manoogian 118, rue de Courcelles Paris 75017 Métro : Courcelles

Cocktail offert, entrée libre.


Agenda - Marseille - « Génocide des Arméniens : exil, identités, mémoires »Agenda - Marseille - « Génocide des Arméniens : exil, identités, mémoires » - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Dans le cadre des mardis de l’Histoire, rendez-vous bimensuels à l’auditorium du musée d’Histoire de Marseille, le musée et l'association ARAM vous propose une conférence "Génocide des Arméniens : exil, identités, mémoires", mardi 24 mars 2015 à 18h30, avec Martine Hovanessian, anthropologue et directrice de recherche au CNRS et Christian Artin, administrateur de l'association pour la recherche et l'archivage de la mémoire arménienne.

Association ARAM

«Génocide des Arméniens : exil, identités, mémoires »

Dans le cadre des mardis de l’Histoire, rendez-vous bimensuels à l’auditorium du musée d’Histoire de Marseille, le musée et l'association ARAM vous propose une conférence "Génocide des Arméniens : exil, identités, mémoires".

Communication de Martine HOVANESSIAN, anthropologue et directrice de recherche au CNRS et Christian ARTIN, administrateur de l'association pour la recherche et l'archivage de la mémoire arménienne.


A l'auditorium du Musée d'Histoire de Marseille Centre Bourse 2, rue Henri Barbusse - 13001 Marseille

Entrée libre

Conférence programmée dans le cadre de l'exposition « 100 portraits de l'exil, la quête d'identité des réfugiés arméniens » à découvrir du 20 mars au 27 septembre 2015 au Musée d'Histoire de Marseille.





Agenda - CCLJ Bruxelles - Conférence "Le génocide des Arméniens, Traces mémorielles"Agenda - CCLJ Bruxelles - Conférence "Le génocide des Arméniens, Traces mémorielles" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Dans le cadre du cycle d'activités "1915-2015 : Le génocide des Arméniens", le Centre Communautaire Laïc Juif de Bruxelles propose une Conférence & débat avec Gérard Chaliand et Guillaume Perrier, sur le thème : Le génocide des Arméniens, Traces mémorielles, qui se tiendra le mercredi 25 mars 2015 à 20h30 au CCLJ avec le soutien de la Fédération Wallonie-Bruxelles.

LE GÉNOCIDE DES ARMÉNIENS, TRACES MÉMORIELLES

Mercredi 25 mars 2015 à 20h30

Dans le cadre du cycle d'activités " 1915-2015 : Le génocide des Arméniens ". Avec le soutien de la Fédération Wallonie-Bruxelles.

100 ans...Un siècle qu’un crime de génocide a été commis sur le peuple arménien. Si ce crime absolu est aujourd'hui reconnu comme l'un des quatre génocides du siècle passé, il n'en est pas moins encore contesté aujourd'hui. Et pourtant, les traces sont là, pour qui veut les voir. Quelles sont-elles ? Comment les Arméniens de Turquie, de France, de Belgique et d'ailleurs ont-ils hérité de cette mémoire ? Comment se transmet-elle ? Ina Van Looy accueillera Gérard Chaliand et Guillame Perrier pour en débattre.

Gérard Chaliand, poète, géopoliticien et stratégiste, est considéré comme l’un des rares spécialistes mondiaux des groupes révolutionnaires armés. Auteur de nombreux ouvrages, il a longtemps refusé de porter le poids du génocide des Arméniens de 1915 au cours duquel sa famille paternelle a été massacrée par le régime des Jeunes Turcs. « Mémoire de ma mémoire » paru en 2003 raconte cet héritage particulier. Depuis Gérard Chaliand écrit son arménité à travers d’autres livres ou des collaborations. Son dernier livre paru chez Odile Jacob s’intitule « Une histoire de la guerre ».

Guillaume Perrier est journaliste correspondant pour le journal Le Monde en Turquie. Avec sa collègue Laure Marchand, ils ont mené une vaste enquête de terrain sur la mémoire du génocide dans la Turquie d’aujourd’hui. Paru chez Actes Sud en 2013 « La Turquie et le fantôme arménien » dessine le portrait d’un pays malade de son négationnisme, hanté par ce passé qui ne passe pas.

Ina Van Looy, modératrice.

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INFORMATION

Membres 6.00 €, Non-membres 8.00 €, Etudiants et sans emploi 3.00 €

Où : CCLJ - RESTAURATION POSSIBLE AU FOYER DU CCLJ DÈS 18H45

Quand : 25/03/2015 à 20:30

Informations et réservations : [email protected]

RÉSERVATION OBLIGATOIRE !

Réserver en ligne en cliquant ici http://www.cclj.be/register/3/63747

http://www.cclj.be/activity/punctual/3/6374


Agenda - Paris: Soirée exceptionnelle consacrée au photographe Roger KasparianAgenda - Paris: Soirée exceptionnelle consacrée au photographe Roger Kasparian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Une soirée consacrée au photographe Roger Kasparian sera organisée le jeudi 26 mars à 20h au Centre Culturel UCFAF-JAF (6, cité du Wauxhall, 75010 Paris, M République). La projection du film Roger Kasparian, L'oeil des sixties est prévue dans le cadre de la soirée. Elle sera suivie d’un débat avec le photographe Roger Kasparian et Philippe Manœuvre, auteur d’un livre écrit en collaboration avec le photographe.

Soirée exceptionnelle consacrée au photographe Roger Kasparian

jeudi 26 mars à 20h projection du film Roger Kasparian, L'oeil des sixties Morgane production, 2014 (52mn)

réalisé par Jean-Marc Gosse et Philippe Manœuvre

Dans les années 60 le photographe Roger Kasparian a immortalisé les chanteurs de la scène française et internationale. A travers le film documentaire que France 5 lui a consacré, nous allons nous plonger dans l’insouciance des années « yéyé » et redécouvrir pour notre plus grand plaisir des clichés par centaines.

La soirée sera suivie d’un débat avec le photographe Roger Kasparian et Philippe Manœuvre, auteur d’un livre écrit en collaboration avec le photographe.



http://www.cclj.be/activity/punctual/3/6374

http://www.cclj.be/register/3/63747

http://www.cclj.be/register/3/6374

Les auteurs dédicaceront le livre souvenirs

PAF 5 euros Centre Culturel UCFAF-JAF 6, cité du Wauxhall 75010 Paris M République


Agenda - Strasbourg : Naïri Nahapetian au Festival la Quinzaine iranienneAgenda - Strasbourg : Naïri Nahapetian au Festival la Quinzaine iranienne - Collectif VAN - www.collectifvan.org - La Quinzaine iranienne revient pour une 4e édition à Strasbourg en restant fidèle à son esprit de départ. Explorer une pluralité de champs culturels avec un souci constant de dialogue interculturel. Sortir des stéréotypes et des images d’Epinal en examinant la complexité pour transformer le regard. Rencontre le jeudi 26 mars 2015 à 18h30, à la Librairie Kléber avec Naïri Nahapetian, romancière auteure de Qui a tué l’Ayatollah Kanuni (2010) et Derniers Refrains d’Ispahan (2012).

Strass'iran

Nairi NAHAPETIAN, journaliste aux «Alternatives Economiques », romancière

Jeudi 26 mars à 18h30, Librairie Kléber

1 Rue des Francs Bourgeois, 67000 Strasbourg

Nairi NAHAPETIAN, journaliste aux «Alternatives Economiques », romancière auteure de Qui a tué l’Ayatollah Kanuni (2010) et Derniers Refrains d’Ispahan (2012)

Ses livres policiers proposent de faire découvrir la société iranienne au public français au-delà des stéréotypes que véhiculent encore beaucoup de medias. Son premier roman était centré sur l’affairisme de la République islamique, le second sur la condition des femmes et le troisième, à paraître en avril, a pour sujet le nucléaire iranien.

http://www.strassiran.org/evenement/nairi-nahapetian-journaliste-aux-alternatives-economiques-romanciere/







Agenda - Une exposition de la Licra Nîmes sur le génocide arménien

Agenda - Une exposition de la Licra Nîmes sur le génocide arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Une exposition de la Licra Nîmes est organisée à la Maison de la Région (3 place des Arènes) sur le thème : “1915-2015 : centième anniversaire du génocide arménien”. Elle est visible jusqu’au 27 mars. Par ailleurs, mercredi 18 mars, à 14 h, sur le site de Canopé à Nîmes, projection du film documentaire "Le génocide arménien" de Laurence Jourdan (52 minutes). Entrée libre et ouverte à tous.

Publié le 17 mars 2015

laRégion.fr

Exposition et documentaire

Une exposition de la Licra Nîmes est organisée à la Maison de la Région (3 place des Arènes)

sur le thème : “1915-2015 : centième anniversaire du génocide arménien”.

Elle est visible jusqu’au 27 mars.

Infos pratiques

Maison de la Région de Nîmes 3 place des Arènes 30000 Nîmes

Horaires: Du Lundi au Vendredi 09h00-12h00 /13h30-18h00

Email : [email protected]

http://www.laregion.fr/agenda/815/46--1915-2015-centieme-anniversaire-du-genocide-armenien-.htm


Agenda - Paris/Exposition au Mémorial de la Shoah « Le génocide des Arméniens en 1915»Agenda - Du 27 mars au 30 septembre : Paris/Exposition au Mémorial

de la Shoah « Le génocide des Arméniens en 1915» - Collectif VAN -





www.collectifvan.org - À l’occasion du Centième anniversaire du génocide des Arméniens, le Mémorial de la Shoah a décidé de dédier une exposition à ces événements qui préfigurent les meurtres de masse qui se sont produits au cours du XXe siècle, en mettant également en exergue le déni dont il continue à faire l’objet.


Mémorial de la Shoah

Le génocide des Arméniens en 1915 stigmatiser, exclure, détruire

Du vendredi 27 mars 2015 au mercredi 30 septembre 2015

Exposition DOSSIER

Durant la Première Guerre mondiale, le comité Union et Progrès, parti-État au nationalisme exclusif gouvernant l’Empire ottoman, a mis en oeuvre la destruction systématique de ses sujets arméniens et syriaques, rompant ainsi avec la tradition impériale multiethnique.

Le contexte de guerre a constitué la condition nécessaire, propice à ces violences de masse planifiées qui ont été menées en deux étapes : massacres des hommes adultes et des conscrits d’avril à octobre 1915, puis déportation des femmes et des enfants ; élimination progressive des déportés dans les camps de concentration établis dans le désert syrien et en Mésopotamie. Interdits de retour par la république kémaliste, les rescapés et leurs descendants forment aujourd’hui une diaspora mondiale.

À l’occasion du Centième anniversaire du génocide des Arméniens, le Mémorial de la Shoah a décidé de dédier une exposition à ces événements qui préfigurent les meurtres de masse qui se sont produits au cours du XXe siècle, en mettant également en exergue le déni dont il continue à faire l’objet.

Entrée libre niveau Crypte et entresol

Comissariat

Claire Mouradian, directrice de recherche, CNRS, Raymond Kévorkian, directeur émérite de recherche, Institut français de géopolitique, université Paris 8, et Yves Ternon, docteur en histoire à l’université Paris 4.

Coordination

Caroline François, assistée de Marlène Ayala, Mémorial de la Shoah

Recherches et documentation

Lior Lalieu-Smadja, Ariel Sion, Karen Taieb, et le centre de documentation du


Mémorial de la Shoah

L’exposition bénéficie du soutien de la Direction de la mémoire, du patrimoine et des archives (DMPA) du ministère de la Défense, du Service historique de la Défense, du Musée de la Légion étrangère, de l'Office national des anciens combattants et victimes de guerre (ONACVG), de l’Union des engagés volontaires, anciens combattants juifs 1939-1945, leurs enfants et amis (UEVACJ-EA), et des Archives nationales.

Adresse : 17 Rue Geoffroy l'Asnier, 75004 Paris, France

http://www.memorialdelashoah.org/index.php/fr/calendrier-des-evenements/expositions/event/250-le-genocide-des-armeniens-en-1915


Agenda - Paris et Montreuil : Deux rencontres avec Pinar SelekAgenda - Paris et Montreuil : Deux rencontres avec Pinar Selek - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Les librairies Folies d’encre (jeudi 2 avril à 18h30, à Montreuil) et Atout livre (Vendredi 3 avril à 19h, à Paris) vous invitent à rencontrer Pinar Selek à l’occasion de la parution de Parce qu’ils sont arméniens (Editions Liana Levi, février 2015).

Pinar Selek

Parce qu'ils sont arméniens Date de parution: 05-02-201 aux Editions Liana Levi, février 2015.

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La librairie Folies d’encre vous invite à rencontrer Pinar Selek à l’occasion de la parution de Parce qu’ils sont arméniens

Jeudi 2 avril à 18h30

avec le musicien Lazare Bogossian

Buffet arménien

Folies d’encre : 9 Avenue de la Résistance, 93100 Montreuil, France

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La librairie Atout livre vous invite à rencontrer Pinar Selek à l’occasion de la parution de Parce qu’ils sont arméniens

Vendredi 3 avril à 19h

avec les auteurs du Fantôme arménien Thomas Azuelos, Laure Marchand et Guillaume Perrier éditions Futuropolis

Librairie Atout livre : 203 bis Avenue Daumesnil, 75012 Paris, France

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Parce qu'ils sont arméniens Broché – 5 février 2015 de Pinar Selek (Auteur), Ali Terzioglu (Traduction)

Avril 2015 marquera le centenaire du génocide arménien. Une page noire de l’Histoire turque, toujours controversée, toujours taboue. Quel regard peut porter sur cette communauté et sur cet épisode une Turque née dans les années 70 ? Pinar Selek répond avec ce récit personnel et engagé, tissé de ses souvenirs, observations et rencontres. Avec elle, nous apprenons de l’intérieur ce que signifie se construire en récitant à l’école des slogans proclamant la supériorité nationale, en étudiant sur des manuels mensongers, en côtoyant des camarades craintifs et silencieux, en sillonnant une ville où les noms arméniens ont été effacés des enseignes, en militant dans des mouvements d’extrême gauche ayant intégré le déni. Un témoignage sensible et polémique de la part d’une femme engagée dont la personnalité et les écrits continuent d’être marqués par la question arménienne.

TÉLÉCHARGER : Invitations http://www.collectifvan.org/pdf/08-22-30-17-03-15.pdf


Agenda - Invitation à la 21ème Commémoration du génocide des Tutsi du RwandaAgenda - Invitation à la 21ème Commémoration du génocide des Tutsi du Rwanda - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Ibuka France, en partenariat avec la Mairie de Paris, a le plaisir de vous inviter aux cérémonies qui marqueront la 21ème commémoration du génocide des Tutsi du Rwanda le 7 avril 2015.

Ibuka France




21ème commémoration du génocide des Tutsi du Rwanda le 7 avril 2015

Au Programme

de 15 à 17h00 : Rassemblement autour de la stèle commémorative au Père Lachaise à Paris 20ème

Adresse : entrée 71, rue des Rondeaux, 88ème Division, allée des Fédérés, M° Gambetta

de 19h30 à 6h00 du matin : veillée commémorative au siège de Médecins du Monde : un recueillement animé par des chants du souvenir et témoignages

Adresse : 62, rue Marcadet 75018, M° Marcadet Poissonniers (L4 ou L12) Le programme complet vous sera communiqué ultérieurement

Nous comptons sur votre présence pour rendre hommage aux victimes.

TÉLÉCHARGER : Invitation à la 21ème Commémoration du génocide des Tutsi du Rwanda

http://www.ibuka-france.org/


Agenda - Paris: Concerts exceptionnels du Chœur Notre Dame d’ArménieAgenda - Paris: Concerts exceptionnels du Chœur Notre Dame

d’Arménie - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le chœur Notre Dame d’Arménie, créé par Sœur Arousiag il y a dix ans, chantera au Vatican le 12 avril à l’occasion de la messe commémorative du génocide arménien présidée par le Pape François. En avant-première, le chœur donnera deux concerts à Paris. Le mercredi 8 avril 2015 à 19h30 à l’église Saint Philippe du Roule – 9 rue de Courcelles 75008 Paris et le jeudi 9 avril 2015 à 19h30 à l’église Saint Thomas d’Aquin – 3 place Saint Thomas d’Aquin 75007 Paris.

L’œuvre d'Orient

Du 08/04/2015 au 09/04/2015

Concerts exceptionnels du Chœur Notre Dame d’Arménie

Le chœur Notre Dame d’Arménie, créé par Sœur Arousiag il y a dix ans,



http://www.ibuka-france.org/


chantera au Vatican le 12 avril à l’occasion de la messe commémorative du génocide arménien présidée par le Pape François. En avant-première, le chœur donnera deux concerts à Paris.

mercredi 8 avril 2015 à 19h30 à l’église Saint Philippe du Roule – 9 rue de Courcelles 75008 Paris

jeudi 9 avril 2015 à 19h30 à l’église Saint Thomas d’Aquin – 3 place Saint Thomas d’Aquin 75007 Paris

La chorale, renommée dans tout le pays, se compose de 36 jeunes filles âgées de 11 à 24 ans de l’orphelinat Notre Dame d’Arménie du Centre Educatif Boghossian et d’élèves douées des écoles musicales de Gumri.

Sous la direction du Maestro Robert Mlkeyan, chef du Chœur National d’Arménie, le chœur interprétera les grands classiques de la musique arménienne (Komitas, Sayat Nova, Amirkhanyan) ainsi que des œuvres européennes (Schubert, Brahms, Gounod).

Participation libre au profit de l’Orphelinat Notre-Dame d’Arménie

Renseignements : www.notrearmenie.org www.facebook.com/notrearmenie

http://www.oeuvre-orient.fr/2015/03/18/concerts-exceptionnels-du-choeur-notre-dame-darmenie/


Agenda - Lyon : Exposition d'œuvres de Denis DonikianAgenda - Lyon : Exposition d'œuvres de Denis Donikian - Collectif VAN - www.collectifvan.org- Exposition d'œuvres de Denis Donikian "Souvenirs naïfs d'un oeuf écorché vif". Tableaux, sculptures et livres. Du samedi 14 mars au dimanche au 12 avril aux Galeries de la Tour.

Armenoscope

Du samedi 14 mars au dimanche au 12 avril

Exposition d'œuvres de Denis Donikian "Souvenirs naïfs d'un oeuf écorché vif"

Présentation du parcours esthétique et engagé de l'artiste, commencé avec le cinquantenaire des événements de 1915 et se terminant cette année avec la publication prochaine de sa Petite encyclopédie du génocide arménien. Samedi 28/03, 17h30 : lecture de textes par Deborah Lamy, comédienne de la Cie Premier Acte.

Galeries de la Tour, 16 rue du Bœuf, 69005 Lyon (M° Vieux Lyon Cathédrale Saint Jean)





http://www.notrearmenie.org/

http://www.armenoscope.com/agenda/rech.asp?type_info=ponctuelle


Agenda - Paris : Édition 2015 du Concert de soutien au Collectif Urgence DarfourAgenda - Paris : Édition 2015 du Concert de soutien au Collectif Urgence Darfour - Collectif VAN -www.collectifvan.org - De nombreux artistes ont répondu présents à la sollicitation du Collectif Urgence Darfour pour la nouvelle édition de son Concert privé qui aura lieu le dimanche 19 avril 2015 à 19h au Théâtre Adyar (Paris 75007). L'objectif principal est de lever des fonds pour les actions du Collectif Urgence Darfour. Seront présents : Natalie Dessay, Laurent Naouri, Didier Sandre, Laura Mayne, Yacov Weil, Alain Chennevière, Natacha et Nuits de Princes, Candice Trojman, Hushh et Pedro Kouyate. Réservation obligatoire. Cerfa délivré pour toute entrée achetée.

Concert de soutien au Collectif Urgence Darfour

De nombreux artistes ont répondu présents à la sollicitation du Collectif Urgence Darfour pour la nouvelle édition de son Concert privé qui aura lieu le dimanche 19 avril 2015 à 19h au Théâtre Adyar (Paris 75007).

L'objectif principal est de lever des fonds pour les actions du Collectif Urgence Darfour. Seront présents : Natalie Dessay, Laurent Naouri, Didier Sandre, Laura Mayne, Yacov Weil, Alain Chennevière, Natacha et Nuits de Princes, Candice Trojman, Hushh et Pedro Kouyate. Réservation obligatoire. Cerfa délivré pour toute entrée achetée.

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De nombreux artistes ont répondu présents à la sollicitation du Collectif Urgence Darfour pour la nouvelle édition de son Concert privé. L'objectif principal est de lever des fonds pour les actions du Collectif Urgence Darfour.

Seront présents :

Natalie Dessay, Laurent Naouri, Didier Sandre, Laura Mayne, Yacov Weil, Alain Chennevière, Natacha et Nuits de Princes, Candice Trojman, Hushh et Pedro Kouyate.

Le Concert aura lieu le dimanche 19 avril 2015 à 19h au Théâtre Adyar (380 places)

Adresse : 4 square Rapp 75007 Paris.




Différents tarifs : Tarif normal à 80 € Catégorie "soutien" à 300 € Catégorie "bienfaiteur" au-dessus de 300 € Étudiant à 30 €. Un Cerfa sera remis pour toutes les entrées.

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Réservations obligatoires par mail : [email protected]

Après confirmation de la réservation, il faut régler toute inscription avant le concert : - sur le site du Collectif Urgence Darfour : collectifurgencedarfour.com (cliquez à droite "Dons au Collectif Urgence Darfour" sur le bouton du système de paiement en ligne par Carte Bleue). - ou en envoyant un chèque à l'ordre du Collectif Urgence Darfour à :

Collectif Urgence Darfour Maison des Associations 54 rue Pigalle 75009 Paris

TÉLÉCHARGER : Invitation


http://collectifurgencedarfour.com/


Agenda - Lyon : Exposition "Alep 1915... Témoignages"Agenda - Lyon : Exposition "Alep 1915... Témoignages" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - La Bibliothèque municipale de Lyon vous propose l'exposition "Alep 1915... Témoignages" du 5 mars au 16 mai 2015 du mardi au samedi de 13h à 19h.

Alep 1915... Témoignages Photographies de Rajak Ohanian

Exposition

du 5 mars au 16 mai 2015 du mardi au samedi de 13h à 19h



http://collectifurgencedarfour.com/



entrée libre Fondation Bullukian 26 place Bellecour - Lyon 2e

Fondation Bullukian

Bibliothèque de la Part-Dieu 30 boulevard Vivier-Merle - 69003 Lyon Métro : ligne B arrêt Part-Dieu

Parti d’un travail personnel sur l’histoire de son père rescapé du génocide, Rajak Ohanian réalise une oeuvre universelle de dénonciation de la barbarie.

Ce témoignage saisissant du photographe lyonnais d’origine arménienne est composé de 14 photographies grand format en noir et blanc. Elles représentent des vues de la ville syrienne d’Alep, hachurées de phrases de philosophes et d’historiens, de documents historiques, telle une tentative de sauver de l’oubli l’ensemble des victimes de la barbarie humaine.

Cette exposition est proposée par la Bibliothèque municipale de Lyon, en partenariat avec la Fondation Bullukian et le CNMA de Décines.


Agenda - Lyon commémore le centenaire du génocide arménienAgenda - Lyon commémore le centenaire du génocide Arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - 2015, année de recueillement et de mémoire du génocide des Arméniens qui a fait plus d’un million et demi de victimes. 100 ans après cette tragédie, la Ville de Lyon se souvient et se mobilise à travers ses institutions et ses partenaires, pour offrir une déclinaison d’événements : colloques, expositions, concerts… dans des lieux emblématiques de la ville : Place Bellecour, Auditorium, Bibliothèque municipale, Fondation Bullukian, Institut Lumière, Halle Tony Garnier, galeries d’art…


Lyon.fr

"Le cri du silence" Antoine Agoudjian. Galerie le Bleu du Ciel. Du 3 avril au 13 juin.

Depuis près de 30 ans, le photographe Antoine Agoudjian, s’attache à faire vivre la mémoire des Arméniens. Lui qui est né en France et appartient à la troisième génération de la diaspora propose une vision qui associe une introspection artistique à un témoignage vivant et pionnier sur la cause arménienne. Il est le



seul photographe à avoir exposé dans une galerie d’art en Turquie sur le thème de la mémoire du peuple arménien.

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CONCERTS

System of a Down - Wake up the soul tour 2015. Halle Tony Garnier le 14 avril à 19 h 30. Ce groupe californien, figure mythique du heavy metal, dont tous les membres sont d’origine arménienne, porte un engagement politique fort dans ses chansons, se faisant le porte drapeau de grandes causes, notamment la reconnaissance du génocide des Arméniens. En cette année du centenaire, ils en ont fait le coeur de leur tournée Wake up the souls.

Ils ont choisi Lyon pour leur unique date de concert en France. "Cent Concerts à la mémoire du génocide des Arméniens de 1915". Auditorium de Lyon : concert Steinbacher et Mamikonian - 24 avril 20h30.

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Le 24 avril, jour officiel de la commémoration internationale du génocide des Arméniens, l’auditorium de Lyon accueille un concert exceptionnel dans le cadre du projet "Cent Concerts à la mémoire du génocide des Arméniens de 1915" et sa programmation des "grands interprètes".

Le grand pianiste arménien Vardan Mamikonian, spécialiste du répertoire romantique, se produira aux côtés de sa complice la violoniste mondialement reconnue Arabella Steinbacher.

Au programme Bach, Chopin et Arno Babajanian.

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CONFERENCES / DEBATS

Conférence : "Histoire des Exactions contre les Arméniens". Mairie du 3e arrondissement, le 24 mars.

Proposée par l’A.P.E.C.L.E (Association Pour les Echanges et la Coopération entre Lyon et Erevan), animée par Maxime Yevadian, Professeur à l’Université Catholique de Lyon.

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Conférence : "Les Arméniens : histoire d’un peuple en diaspora". Bibliothèque municipale de Lyon 1er, le 3 avril à 19h30.

Organisé par le C.N.M.A. et l’A.C.A.L Association Culturelle Arménienne de Lyon

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Veillée commune pour les trois génocides des Arméniens, des Juifs et des Tutsi. Mairie du 3e arrondissement, le 15 avril à 18h30.

Au programme : présentation historique par Pierre-Jérôme Biscarat (historien à la Maison d’Izieu), projection de films, lectures entrecoupées d’intermèdes musicaux, débat avec le public.

Organisée par le cercle de la Pensée juive libérale en association avec le CNMA Centre National de la Mémoire de Décines, la LICRA, l’association Tutsi Ibuka et le CCAF.

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Conférence : "Regards croisés 100 ans après le génocide des Arméniens". ENS Lyon (Amphithéâtre Descartes), le 6 Mai.

En présence de Pinar Selek, docteur honoris causa de l'ENS de Lyon. Cette écrivaine turque, sociologue, militante antimilitariste féministe vit en exil en France.

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Conférence internationale : "Rôle du facteur religieux dans le processus génocidaire". Université Lyon II (grand amphithéâtre), le 20 Juin.

Sous la direction de Jean-Pierre Mahé et présidée par le Dr Yves Ternon, historien spécialiste des crimes contre l’humanité. En partenariat avec le CCAF MISSION 2015 et le conseil scientifique international.

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LE 24 AVRIL 2015 : CEREMONIE D’HOMMAGE SOLENNEL

Lyon : au coeur de la commémoration régionale

A la suite de l’office religieux en l’Eglise apostolique arménienne située dans le 3e arrondissement, un cortège se rendra place Bellecour. Un dépôt de gerbe aura lieu devant le mémorial lyonnais du génocide des Arméniens à 17 heures.

Une minute de silence sera respectée avant les allocutions des représentants officiels de la Ville de Lyon, du CCAF et de l’ensemble des autorités.

La cérémonie sera ponctuée d’intermèdes musicaux.

A 19h15, les cloches de France sonneront pour la mémoire des victimes.

Et aussi...

Du 24 mars au 20 juin, à Lyon

Mémoire et justice Conférence

Du 3 avril au 23 mai, au Bleu du Ciel

Le cri du silence Exposition

Du 5 mars au 16 mai, à la Fondation Bullukian

Alep 1915 Exposition

Le 14 avril, à la Halle Tony Garnier

System of a Down Concert

http://www.lyon.fr/actualite/solidarite/memoire-et-justice-lyon-commemore-le-centenaire-du-genocide-armenien.html


Agenda - Paris/100 ans du génocide arménien : "Un Concert pour la vie" au ChâteletAgenda - Paris/100 ans du génocide arménien : "Un Concert pour la vie" au Châtelet - Collectif VAN - www.collectifvan.org - A l’occasion des cent ans du génocide arménien de 1915 perpétré par le gouvernement jeune-turc de l’Empire ottoman, l’Union Générale Arménienne de Bienfaisance France (Ugab France) organise un concert placé sous le Haut Patronage de Monsieur François Hollande, Président de la République et de Monsieur Serge Sarkissian, Président de la République d’Arménie. Ce Concert exceptionnel dirigé par Alain Altinoglu aura lieu le mardi 21 avril 2015 à 20.00 heures au Théâtre du Châtelet.

Publié le 22 janvier 2015

"Un Concert pour la vie"

L’Union Générale Arménienne de Bienfaisance France (Ugab France) organise un concert placé sous le Haut Patronage de Monsieur François Hollande, Président





http://www.lyon.fr/evenement/concert/system-of-a-down.html

http://www.lyon.fr/evenement/exposition/alep-1915.html

http://www.lyon.fr/evenement/exposition/le-cri-du-silence.html

http://www.lyon.fr/evenement/conference/memoire-et-justice-.html

de la République et de Monsieur Serge Sarkissian, Président de la République d’Arménie.

Concert exceptionnel dirigé par Alain Altinoglu au Théâtre du Châtelet, un Concert pour la vie, le mardi 21 avril 2015 à 20.00 heures.

Cette soirée musicale marquera l’un de temps forts des commémorations, un moment de partage historique qui réunira les Arméniens et tous ceux qui sont touchés par les Crimes contre l’humanité et leur violence meurtrière restée impunis à ce jour.

Programme:

- Khatchaturian, Mascarade Suite,

- Petrossian, Œuvre symphonique avec solistes (piano, violon, violoncelle), chœur et orchestre, en création mondiale,

- Komitas, musique traditionnelle arménienne,

- Mozart, Requiem KV 626 en ré mineur

avec Hasmik Papian, Nora Gubisch, Liparit Avetisian, Tigran Martirossian, Vahan Mardirossian, Jean Marc Phillips-Varjabédian, Xavier Phillips, ARMENIAN WORLD ORCHESTRA, CHŒUR DE LA FONDATION GULBENKIAN.

Direction Alain Altinoglu

Théâtre du Châtelet, 1 Place du Châtelet, 75001 Paris Directement auprès du théâtre du Châtelet chatelet-theatre.com

Lire aussi :

Agenda - Génocide arménien : Soutenez l'Orchestre du Centenaire



Agenda - Marseille/Centenaire du génocide arménien : tables rondes " L’immigration arménienne se raconte au pluriel" - www.collectifvan.org - Dans le cadre du centenaire du génocide arménien la Ville de Marseille organise des tables rondes sur le thème "L’immigration arménienne se raconte au pluriel" avec l’association Paroles vives.




http://chatelet-theatre.com/

Autour de la table, les témoins et les historiens échangeront des savoirs et des expériences, ponctués par la diffusion d’extraits de témoignages récoltés auprès de la communauté arménienne du département en 2008 (Archives départementales, 18 Rue Mirès - 13003 Marseille).

Marseille.fr

Mardi 21 avril à 18h30

Migrations arméniennes : un ancrage dans les Bouches-du-Rhône

Avec Guillaume Calafat, historien, IHMC, Université Paris 1 - Panthéon-Sorbonne.

“Mon frère est venu en 1929 en France avec nos parents, ils venaient de l’île de Chypre après beaucoup d’errance et ils ont atterri à Marseille parce que, en ce temps-là il y avait du travail. Notre papa était tailleur d’habits. Il est venu en France parce que son cousin qui était venu quelques temps avant l’a appelé en lui disant : “Viens, il y a du travail” et en effet il y en avait.” Extrait du document sonore : AD13 12 AV 84 1.

Jeudi 28 mai à 18h30

Des cultures arméniennes en exil : entre échange et permanence

Avec Martine Hovanessian, anthropologue, URMIS, Université Paris Diderot et Karine Michel, anthropologue, IDEMEC, Aix Marseille Université.

“Je sais qu’il y a des choses dans la culture arménienne qui me touchent, me parlent [...] Mais à côté de ça, je me sens pas plus Arménien que Français […] Je crois qu’aujourd’hui quand tu es enfant, en France, de troisième génération d’Arméniens ou de n’importe quel autre immigré ou exilé, je crois que tu es fait d’identités multiples ou de bribes et que tu vas faire avec et essayer de construire quelque chose de propre à toi, quelque chose d’intelligent.” Extrait du document sonore : AD13 12 AV 17 1 / 12 AV 17 2.

Mardi 2 juin à 18h30 (sous réserve)

Une nouvelle vie

Avec Marie-Françoise Attard-Maraninchi, historienne, TELEMME, Aix Marseille Université. “Mes parents par leur profession fréquentaient quelques fabricants de chaussures qui sont naturellement d’origine arménienne, ils fréquentaient des commerçants, des détaillants qui étaient pour la plupart d’origine arménienne et puis ils avaient leurs représentants qui étaient ou pas d’origine arménienne.” Extrait du document sonore : AD13 12 AV 89 1.

http://www.marseille.fr/siteagenda/jsp/site/Portal.jsp?page=agendaculturel&id=13EVT056354




Agenda - Paris/25 avril : Concert "Le Génocide Arménien… Mémoire d’un siècle"Agenda - Paris/25 avril : Concert "Le Génocide Arménien… Mémoire d’un siècle" - www.collectifvan.org- A l'initiative du baryton-basse Adam Barro, la salle Gaveau accueillera le 25 avril 2015, une soirée de commémoration pour le 100e anniversaire du Génocide Arménien. De nombreux artistes ont choisi de se réunir sur la scène de Gaveau pour interpréter de grands airs d’opéra et des chants arméniens en hommage aux victimes du Génocide Arménien.

Le Génocide Arménien… Mémoire d’un siècle

Concert de commémoration

Grands airs d'opéra et chants d'Arménie

SAM. 25 AVRIL 2015, 20h30

Adam Barro baryton-basse Hildegarde Fesneau violon Fanny Crouet soprano colorature Iris Torossian harpe Julia Knecht soprano Antoine de Grolée piano Rémy Poulakis ténor Davide Perrone piano Pierre Bedrossian doudouk Hildegarde Fesneau violon Iris Torossian harpe Antoine de Grolée piano Davide Perrone piano

Anahit Topchian récitante Frédéric de Verville récitant Emmanuel Garcia Professeur d’Histoire

Nous dédions ce concert exceptionnel à la mémoire de chaque victime du Génocide Arménien : enfant, femme, vieillard, instituteur, poète, prêtre, cultivateur, artisan, commerçant, avocat, médecin, ingénieur…

Réservation | http://www.sallegaveau.com/ - FNAC

Salle Gaveau Rue La Boétie, 75008 Paris, France métro : Miromesnil

TÉLÉCHARGER : Affiche




http://www.sallegaveau.com/



http://www.sallegaveau.com/la-saison/898/adam-barro


Agenda - Hommage à l’Arménie du 13 mars au 26 avril 2015 à MarciacAgenda - Hommage à l’Arménie du 13 mars au 26 avril 2015 à Marciac - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Saty Emrignian et la

galerie L'Ane Bleu vous invitent à faire découvrir les valeurs du patrimoine culturel arménien, sa culture, son histoire, son passé et son présent. Du 13 mars au 26 avril une dizaine de manifestations seront organisées pour rendre hommage à l'Arménie à Marciac. La première manifestation aura pour cadre «L'Ane Bleu» avec le vernissage, le vendredi 13 mars, à 18 h 30, de l'exposition de deux artistes peintres, Jean-Pierre Seferian : «Le désert nous appartient», et de Saré.

Hommage à l’Arménie

Vendredi 13 mars 2015 à 18h30

à la Galerie À l’Âne Bleu

19 rue Saint Pierre 32230 Marciac

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du 13 mars au 26 avril 2015 à Marciac

Expositions

Jean-Pierre Seferian et Saré : À l’Âne Bleu du 13 mars au 26 avril - Ouvert du mardi au dimanche 15h - 19h

Gaëlle Hamalian Testud et Guillaume Toumanian : Aux Granges de la Mairie du 13 mars au 26 avril - Ouvert du mardi au dimanche 15h - 19h

Annie Kurkdjian: À l’Espace Eqart du 17 avril au 30 mai - Ouvert du mercredi à samedi 14h - 18h

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Atelier d’écriture

Autour de la culture arménienne et présentation du livre « Meguerditch » par



http://www.sallegaveau.com/la-saison/898/adam-barro

Florence Giroir-Cotonat.

À la Médiathèque de Marciac samedi 28 mars de 10h à 12h

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Cinéma

« Le Scandale de Paradjanov »

À Ciné Jim vendredi 3 avril à 20h En présence du réalisateur Serge Avedikian

« The Cut »

À Ciné Jim samedi 25 avril à 17h Film de Fatih Akin

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Lecture

« Conversations au bord du vide » de Martin Melkonian

Aux Granges de la Mairie vendredi 24 avril à 18h30

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Concert

Macha Gharibian Quartet

À l’Astrada dimanche 26 avril à 17h

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La Médiathèque Intercommunale accompagne les classes du territoire dans leur travail de découverte de l’Arménie. Une place privilégiée est faite au conte traditionnel arménien « Le poisson d’or »(Ed le Sablier), lu, commenté et nourri par un atelier de création d’instruments de musique.

Lire aussi:

Marciac: Vibrant hommage à l'Arménie http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=86496

TÉLÉCHARGER : Invitation à l’inauguration






Agenda - Hôtel de Ville de Paris : Exposition Arménie 1915, centenaire du génocideAgenda - Hôtel de Ville de Paris : Exposition Arménie 1915, centenaire du génocide - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du 29 avril au 4 juillet 2015, l'Hôtel de Ville de Paris commémore le centenaire du génocide qui a touché les Arméniens de l'Empire ottoman, avec une exposition de plus de 350 photos et 150 objets qui font revivre ce tournant historique, cette transition tragique vers un monde de violence.

Paris.fr

Exposition

Arménie 1915, centenaire du génocide

Informations pratiques :

Date: Du 29 avril au 4 juillet 2015

Lieu : Hôtel de Ville - Salle Saint-Jean Place de l'Hôtel de ville 75004 Paris 4 Ligne 1,11: Hôtel de Ville (137m) Ligne 4: Cité (302m) 7 place de l’Hôtel de ville - 75004 Paris (94m) 3 rue Lobau - 75004 Paris (169m)

Horaires : 10h-19h lundi-samedi Entrée libre

Organisée à l’occasion du centième anniversaire du génocide des Arméniens, cette exposition présente un état de nos connaissances sur cet événement marquant de l’histoire du XXe siècle, illustrant les violences de masse commises contre les populations civiles et leurs conséquences.

LES VIOLENCES DE MASSE PERPÉTRÉES CONTRE LES ARMÉNIENS OTTOMANS EN 1915-1916 PAR LE RÉGIME JEUNE-TURC ONT INAUGURÉ « LE SIÈCLE DES GÉNOCIDES », LE XXE SIÈCLE, CELUI DES DEUX GUERRES MONDIALES ET DES IDÉOLOGIES TOTALITAIRES.

Le génocide des Arméniens montre que le contexte de la Première Guerre mondiale et l’émergence d’un régime totalitaire, celui des Jeunes-Turcs, ont constitué les deux conditions dont le pouvoir avait besoin pour mettre en oeuvre son programme génocidaire.



Cette exposition produite par la Ville de Paris, avec le prêt exceptionnel de 350 documents photos et de 150 pièces provenant du Musée-Institut du Génocide Arménien et de la bibliothèque Nubar à Paris, vise à présenter au grand public une synthèse des savoirs dont on dispose aujourd’hui sur ces violences extrêmes et leurs conséquences.

Au tournant du XXe siècle, les Arméniens sont principalement concentrés dans les six provinces orientales de l’Empire ottoman, leur terroir ancestral, ainsi qu’à Constantinople et dans les principales villes d’Anatolie. C’est ce monde vivant qui va subir des massacres dès 1895, puis en Cilicie en 1909, avant d’être définitivement éradiqué en 1915.

De 1908 à 1918, l’Empire a été dirigé par le Comité Union et Progrès. L’efficacité de son programme génocidaire a largement été déterminée par l’association de l’État-parti avec les notables locaux, les cadres religieux et les chefs tribaux.

Le génocide s’est opéré en plusieurs phases : l’élimination des conscrits ; l ’élimination des élites ; l’élimination des autres hommes adultes ; la déportation des femmes et des enfants entre mai et septembre 1915 ; l’internement des survivants dans des camps de concentration du désert syrien, fermés à l’automne 1916.

À la fin de la guerre, des refuges pour femmes et des orphelinats dispersés au Proche-Orient assurent la réhabilitation des rescapés qui constitueront la base de la diaspora en formation dans les années 1920, trouvant en France, et notamment à Paris, un de ses points d’ancrage.

Entre 1922 et 1927, 58 000 réfugiés débarquent à Marseille, transitent par des camps de fortune, puis s’installent en ville ou remontent la vallée du Rhône. La région parisienne capte une partie de ces réfugiés qui s’établissent dans la petite couronne, à Alfortville, Issy-les-Moulineaux, Arnouville et, à Paris, dans les quartiers de Belleville et de Cadet.

http://quefaire.paris.fr/fiche/107676_armenie_1915_centenaire_du_genocide


Agenda - Issy : Exposition Edgar Chahine, Un regard arménien

Agenda - Issy : Exposition Edgar Chahine, Un regard arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin 2015, l'espace Boullée de l’Hôtel de Ville d'Issy-les-Moulineaux présentera une exposition intitulée "Edgar Chahine : Un regard arménien". Edgar Chahine (1874-1947), Arménien de Paris, fut le peintre et le graveur des types humains, de la femme, de l’élégance parisienne et des visages secrets de Venise. Une sélection de ses œuvres sur papier replongera les visiteurs au cœur de la «



http://quefaire.paris.fr/fiche/107676_armenie_1915_centenaire_du_genocide

Belle Époque » aux multiples facettes.


Du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin 2015 Edgar Chahine : Un regard arménien

Espace Boullée Hôtel de Ville 62, rue du général Leclerc 92130 Issy-les-Moulineaux Métro : Mairie d'Issy

PORTRAITS

Edgar Chahine :

Un regard arménien

Edgar Chahine (1874-1947), Arménien de Paris, fut le peintre et le graveur des types humains, de la femme, de l’élégance parisienne et des visages secrets de Venise. Une sélection de ses oeuvres sur papier nous replonge au coeur de la « Belle Époque » aux multiples facettes.

EXPOSITION : du mercredi 22 avril au vendredi 19 juin, espace Boullée de l’Hôtel de Ville

Il disait : « Je suis rebelle à la scène composée et artificielle… Je ne fais que le portrait ». Arrivé à Paris à l’âge de vingt ans après une enfance à Constantinople et des études d’art à Venise, Edgar Chahine devient rapidement un graveur virtuose et connaît de son vivant un grand succès, relayé avec enthousiasme par la critique. Naturalisé français en 1924, il entretient une longue amitié avec Anatole France, l’intellectuel Archag Tchobanian et la diaspora artistique arménienne.

L’exposition offre un parcours à travers son oeuvre gravé mais présente également des dessins, pastels et peintures rarement montrés. « Élève de la rue », Chahine se consacre aux visions d’un Paris en pleine transformation, où des tombereaux charrient la terre sous le fouet des cochets et où des saltimbanques, lutteurs et danseuses de corde égayent les fortifs. Sous sa pointe, les contrastes de noir et de blanc, les effets de lumière rendent à merveille le monde du théâtre, de la nuit parisienne, du caf’-conc’ et des élégantes alanguies. De quelques traits, il croque des visages arméniens. Il fait aussi le portrait de Venise et de ses habitants, grave et dessine des paysages de Normandie ou du Croisic. Ces oeuvres sont pour lui l’occasion d’utiliser toutes les ressources du papier ancien, souvent teinté, et des encrages sur la plaque.

L’exposition s’achève sur un hymne à la beauté féminine (souvent celle de sa femme, Simone), saisie sur le vif, entrant dans son lit ou à sa toilette. La

couleur et la délicatesse du pastel et de la tempera dévoilent un aspect moins connu de cet artiste, unanimement célébré comme graveur, qui se révèle aussi un peintre sensible et accompli.

TÉLÉCHARGER : CRI - L’annonce de l'exposition http://www.collectifvan.org/pdf/09-45-31-8-

03-15.pdf


Agenda - ARTE : Programmation spéciale "Centenaire du génocide arménien" en avrilAgenda - ARTE : Programmation spéciale "Centenaire du génocide arménien" en avril - Collectif VAN -www.collectifvan.org - À l’occasion du centenaire du génocide arménien le 24 avril, ARTE consacrera une programmation spéciale à cet anniversaire en diffusant un documentaire inédit, « La vengeance des arméniens - Le procès Tehlirian » et un film, « Le mas des alouettes ».

Programmation spéciale "Centenaire du génocide arménien" en avril sur ARTE

À l’occasion du centenaire du génocide arménien le 24 avril, ARTE consacrera une programmation spéciale à cet anniversaire en diffusant un documentaire inédit, « La vengeance des arméniens - Le procès Tehlirian » et un film, « Le mas des alouettes ».

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Lundi 27 avril à 22h20 - Le Mas des alouettes

Un film de Paolo et Vittorio Taviani avec Paz Vega, Moritz Bleibtreu, Angela Molina, André Dussollier, Tcheky Kary…

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Mardi 28 avril à 22h20 - La vengeance des arméniens - Le procès Tehlirian

Documentaire de Bernard Georges / Ecrit par Laurence Chassin / Avec la voix de Simon Abkarian

En 1921, Talaat Pacha, un haut dignitaire turc en exil à Berlin, est abattu en pleine rue. Son agresseur, Soghomon Tehlirian, est un jeune Arménien. Quelques mois plus tard, son procès connai ̂t un basculement inattendu : pluto ̂t que de






condamner l’accusé, les audiences établissent la culpabilité de Talaat Pacha dans le génocide arménien. Mais ce que l’auditoire ignore, c’est que Soghomon Tehlirian n’est pas l’étudiant qu’il prétend e ̂tre...

À l’heure des commémorations du centenaire du génocide arménien, le film dévoile les mécanismes du premier crime contre l’humanité du XXe siècle, et pose la question de sa reconnaissance internationale, qui fait encore débat un siècle après les faits.

http://www.lezappingdupaf.com/2015/03/programmation-speciale-centenaire-du-genocide-armenien-en-avril-sur-arte.html


Agenda - Paris : Raffy Sarkissian au Printemps des Arts du 15eAgenda - Raffy Sarkissian au Printemps des Arts du 15e - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Printemps des Arts du 15e arr. vous invite à l'exposition du sculpteur Raffy Sarkissian.

Exposition du sculpteur Raffy Sarkissian

Printemps des Arts du 15e arr. vous invite à l'exposition du sculpteur Raffy Sarkissian, qui aura lieu le samedi 18 et dimanche 19 avril 2015 de 14 h à 18 h.

Adresse :

Atelier 145, rue Saint Charles - 75015 Paris Code d'entrée : 27541 Fond de cour, 1er étape à droite

Lire à propos de l'artiste : RETOUR AUX ORIGINES http://www.armenweb.org/espaces/louise/reportages/florence.htm


TÉLÉCHARGER : Invitation





http://www.armenweb.org/espaces/louise/reportages/florence.htm

http://www.armenweb.org/espaces/louise/reportages/florence.htm





Agenda - Valence : Deux expositions sur le génocide arménienAgenda - Valence : Deux expositions sur le génocide arménien - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Deux expositions. La première : "Avant la nuit. Les Arméniens en Turquie à la veille du génocide". La seconde : "Fantômes d'Anatolie". Du vendredi 6 mars au dimanche 24 mai de 14h à 17h30 (sauf lundis et jours fériés) au Centre du Patrimoine Arménien.

Armenoscope

Du vendredi 6 mars au dimanche 24 mai de 14h à 17h30 (sauf lundis et jours fériés)

Centre du Patrimoine Arménien

Deux expositions. La première : "Avant la nuit. Les Arméniens en Turquie à la veille du génocide". Une immersion dans la Turquie d'avant le génocide. L'exposition donne à voir la présence arménienne sur ses terres ancestrales, des quartiers et des villages aujourd'hui disparus. Ainsi que le quotidien de ses habitants. Réalisée en partenariat avec l'association Cartofila dans le cadre du programme « 1915-2015. Mémoire(s) du génocide des Arméniens ».

La seconde : "Fantômes d'Anatolie". Photographies de Pascaline Marre qui a sillonné la Turquie, photographiant ces lieux où il ne reste que quelques vestiges. Elle explore l'effacement de l'Histoire, mais également son indéfectible volonté de se faire entendre et reconnaître, malgré le déni et les actes de destruction. Rens. : 04 75 80 13 00. Infos : Patrimoine Arménien.

http://www.patrimoinearmenien.org/

CPA, 14 rue Louis Gallet, 26000 Valence



Agenda - Marseille : Commémoration des 100 ans du génocide ArménienAgenda - Marseille : Commémoration des 100 ans du génocide Arménien - Collectif VAN - www.collectifvan.org - L'année 2015 correspond à un triste anniversaire. C'est celui du génocide arménien qui s'est déroulé il y a 100 ans. Afin de commémorer la mémoire des victimes, plusieurs manifestations seront prévues à Marseille.








Frequence-Sud

Du 13/03/2015 au 08/10/2015 - Marseille - Château de la Buzine

Parce qu'il est de notre devoir de ne pas faire oublier l'Histoire. Parce qu'il faut parler des drames de cette Histoire, pour que l'horreur ne se reproduise pas, une série de manifestations commémoratives seront prévues à Marseille du 13 mars au 8 octobre.

Ces événements honoreront la mémoire de ceux morts pendant le génocide arménien. Ce crime contre l'humanité s'est passé il y a 100 ans, et l'année 2015 correspond à son triste anniversaire.

Yeraz : Songes poétiques

Dans le cadre de la commémoration des cent ans du génocide arménien, ce spectacle sera donné au Château de la Buzine le 13 mars.

L'Everest pour la Mémoire

L'Everest pour la Mémoire, un ciné/conférence, pour commémorer les 100 ans du génocide arménien. A voir au Château de la Buzine le 19 mars.

1915 : Le Golgotha des Femmes Arméniennes 1915 : Le Golgotha des Femmes Arméniennes, une exposition à découvrir au Château de la Buzine du 31 mars au 12 avril.

Mes Ararats

Témoin du passé, les Ararat(s) ont été contemplés par Jean Kéhayan. Une exposition à voir du 14 au 26 avril au Château de la Buzine.

Festival de Musique - Samedi 9 Mai à 16h – Lycée L'Olivier

Festival de Musique et d'expression artistique des jeunes arméniens de Paris, Lyon, Valence et Marseille sur le thème « Messagers de paix ».

Samedi 20 Juin à 20h30 - Parc de la Mirabelle

Le Cinéma Arménien est mis à l’honneur par l'association Marseille-Ararat, dont l'objectif est de promouvoir et entremêler les cultures marseillaises et arméniennes. Une séance de cinéma en plein air est ainsi proposée au Parc de la Mirabelle avec la projection du Film sur la vie de Garegin Njdeh.

http://www.frequence-sud.fr/art-32840-commemoration_des_100_ans_du_genocide_armenien_marseille.html





Agenda - Marseille : "Un siècle après" avec l’ensemble Araxe Sassoun de la JAFAgenda - Marseille : "Un siècle après" avec l’ensemble Araxe Sassoun de la JAF - Collectif VAN -www.collectifvan.org - L’ensemble Araxe Sassoun de la JAF propose son nouveau spectacle : "Un siècle après". 40 danseurs, 35 musiciens live, 25 choristes envahiront la scène du Silo les 29 et 30 mai 2015. Le Silo 35, quai du Lazaret 13002 Marseille.

Le Silo

vendredi 29 mai 2015 à 20:30

Placement numéroté assis

40 danseurs, 35 musiciens live, 25 choristes envahiront la scène du Silo les 29 et 30 mai 2015.

Après le succès international de ses 2 spectacles précédents, l’ensemble Araxe Sassoun de la JAF revient en 2015 avec sa nouvelle création « Un Siècle Après ».

Une suite de « preuves de vie artistiques », pour explorer la danse et la musique traditionnelles arméniennes magnifiées et sublimées par des chorégraphies et une mise en scène étonnantes.

Ou comment les fils et filles de rescapés du premier génocide du 20ème siècle, livrent leurs émotions à travers leur esthétique et leur talent, un siècle après…

Un hymne à la vie et un message d’espoir pour du grand spectacle en perspective

Ce spectacle est proposé par le JAF

Le Silo 35 quai du Lazaret 13002 Marseille

http://www.silo-marseille.fr/Programmation/Agnda-UN-SIECLE-APRES-63058.htm


Agenda - À paraître le 1er avril 2015 : "Le génocide arménien : de la mémoire outragée à la mémoire partagée"Agenda - À paraître le 1er avril 2015 : "Le génocide arménien : de la mémoire outragée à la mémoire partagée" - Collectif VAN -


http://www.silo-marseille.fr/Programmation/Agnda-UN-SIECLE-APRES-63058.htm


www.collectifvan.org - Cent ans après le génocide arménien perpétré en avril 1915, Michel Marian fait revivre deux histoires singulières et passionnelles, celle des Arméniens et celle des Turcs. Il suit les Arméniens sur le chemin séculaire de leur quête de justice, exigeant la réintégration de leur malheur dans la mémoire universelle. Il retrace le travail difficile mais remarquable qu’une partie du peuple turc a entrepris depuis une décennie pour se réapproprier un passé tragique et coupable. Le livre sera en librairie le 2 avril 2015.

LE GÉNOCIDE ARMÉNIEN De la mémoire outragée à la mémoire partagée

Auteur(s) : Michel Marian Éditeur : Albin Michel Reliure : Broché Date de sortie : 01/04/2015 Collection : Bibliothèque Albin Michel Rayon : Histoire / Histoire de l'Europe

Cent ans après le génocide arménien perpétré en avril 1915, Michel Marian fait revivre deux histoires singulières et passionnelles, celle des Arméniens et celle des Turcs. Il suit les Arméniens sur le chemin séculaire de leur quête de justice, exigeant la réintégration de leur malheur dans la mémoire universelle. Il retrace le travail difficile mais remarquable qu’une partie du peuple turc a entrepris depuis une décennie pour se réapproprier un passé tragique et coupable. Il dévoile les surprises, les personnalités, les hasards, les occasions trouvées ou manquées qui ont séparé ces histoires, avant de leur donner une chance de se rencontrer. Peut-on qualifier de génocide un événement antérieur à la création du mot ? Faut-il pénaliser sa négation ? Pourquoi les gouvernements turcs successifs persistent-ils à le refuser ? Faudrat-il attendre encore cent ans pour qu’advienne cette reconnaissance ou y a-t-il aujourd’hui une solution ?

Michel Marian n’esquive aucune difficulté, mais rend accessibles et vivants tous ces débats. Il propose des réponses et ouvre la perspective d’un avenir partagé, tel qu’on peut espérer qu’il se dessine à la fin de cette année de commémoration.

L’AUTEUR

Michel Marian, élève de L’ENS (Ulm) et de l’ENA, agrégé de philosophie est engagé dans la cause de la reconnaissance du génocide depuis trente ans. Il est depuis dix ans un des artisans du dialogue arméno-turc. Il a publié en 2009 avec Ahmet Insel un Dialogue sur le tabou arménien (éditions Liana Lévi), qui est encore une référence pour la forme originale et personnelle choisie.

http://www.albin-michel.fr/multimedia/Documents/espace_journalistes/communiques_de_presse/201504/MARIAN.pdf






Agenda - À paraître le 2 avril 2015 : Bande dessinée "Le Fantôme arménien"Agenda - À paraître le 2 avril 2015 : Bande dessinée "Le Fantôme arménien" - Collectif VAN -www.collectifvan.org – Le Fantôme arménien, une bande dessinée documentaire de Laure Marchand, Guillaume Perrier et Thomas Azuélos, aux éditions Futuropolis. Sortie le 2 avril 2015.

"Le Fantôme arménien"

Cette bande dessinée documentaire suit le périple de C. Varoujan, un représentant de la diaspora arménienne, depuis Marseille jusqu'en Arménie, sur les traces de sa famille.

Avec sa femme Brigitte Balian, ils ont interrogé les descendants de rescapés du génocide de 1915, restés en Turquie. Ils racontent leur histoire et aspirent à la reconnaissance de leur identité.

CARACTÈRISTIQUES

Titre : Le Fantôme Arménien

Date de sortie : 02/04/2015

Auteur(s) : Thomas Azuélos, Laure Marchand, Guillaume Perrier

Traducteur(s) : Collectif

Éditeur : Futuropolis

Pour obtenir plus de renseignements, veuillez visiter la page officielle du projet su Facebook :

https://www.facebook.com/lefantomearmenien?fref=nf


Agenda - Lyon et Montélimar/Expositions : Le cri du silence d'Antoine AgoudjianAgenda - Lyon et Montélimar/Expositions : Le cri du silence d'Antoine

Agoudjian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - A l'occasion du centenaire du génocide arménien, le photographe Antoine Agoudjian publie un livre dédié à la mémoire de l'Arménie. Le cri du silence - Traces d'une mémoire arménienne, photographies d'Antoine Agoudjian, préface de Simon Abkarian, Flammarion. Antoine Agoudjian exposera également à Lyon à la Galerie "Le Bleu du ciel", du 3 avril au 23 mai.



https://www.facebook.com/lefantomearmenien?fref=nf


Puis à Montélimar au Centre d’art Espace Chabrillan, du 12 mai au 7 juin.

Photo: © Antoine Agoudjian


Le cri du silence

du 3 avril au 23 mai, au Bleu du Ciel

À l'occasion du centenaire de la commémoration du génocide arménien (24 avril 1915-2015) la Galerie présente le travail photographique d'Antoine Agoudjian

À l'occasion du centenaire de la commémoration du génocide arménien (24 avril 1915-2015) le travail photographique d'Antoine Agoudjian, qui depuis près de trente années s'attache à faire vivre la mémoire des arméniens, sera présenté au Bleu du Ciel en même temps que la publication d'un livre aux Éditions Flammarion. Son oeuvre, unique du fait de son étendue dans le temps est aussi représentative d'une époque dense en bouleversements qui associe une introspection artistique à un témoignage vivant et pionnier sur la cause arménienne.

Vernissage jeudi 2 avril - à partir de 18h30

Du 03/04/15 au 23/05/15 - Ouvert du mercredi au samedi de 14h30 à 19h00

Galerie Le Bleu du Ciel 12 rue des Fantasques 69001 Lyon

Entrée libre

lyon.fr : Evénements > Le cri du silence http://www.lyon.fr/evenement/exposition/le-cri-du-silence.html

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Exposition

Du 11 mai au 7 juin Le centre d’art, Espace Chabrillan, Montélimar

Le cri du silence, Antoine Agoudjian

Il y a 27 ans, Antoine Agoudjian, petit-fils de rescapés du génocide de 1915, s’est lancé à la recherche des lieux imprégnés de l’histoire de son peuple. Après l’Arménie et le Caucase, il poursuit son travail sur la mémoire à Jerusalem, au Liban, en Syrie, en Turquie, en Irak, en Iran.

Par la puissance esthétique de ses photographies comme par l’intégrité de sa

http://www.lyon.fr/evenement/exposition/le-cri-du-silence.html

démarche, Antoine Agoudjian se pose en témoin, questionne et transmet un message d’espoir, celui de la puissance indomptable de l’esprit humain.

Organisé par l’association Mémoires et cultures Arménienne Montélimar

11 mai à 19 h : Vernissage de l’exposition et présentation de l’ouvrage Le cri du silence, ed: Flammarion

Du 12 mai au 7 juin 2015 au Centre d’art Espace Chabrillan « Le cri du silence » Antoine Agoudjian 127, rue Pierre-Julien 26200 Montélimar

ladrome.fr : Centenaire du génocide des arméniens http://www.ladrome.fr/sites/default/files/documents/programme-des-manifestations-drome-ardeche-100ans-genocide-armenien.pdf


Agenda - Écritures de la Shoah : Parution du livre de Catherine CoquioAgenda - Écritures de la Shoah : Parution du livre de Catherine Coquio - Collectif VAN - www.collectifvan.org – L’Arachnéen est heureux d'annoncer la parution du livre de Catherine Coquio, La Littérature en suspens. Écritures de la Shoah : le témoignage et les œuvres. En librairie à partir du 2 avril.


L’Arachnéen

La littérature en suspens.

Écritures de la Shoah : le témoignage et les œuvres Catherine Coquio

Ce livre est consacré aux textes de ceux qui ont entrepris de témoigner des camps nazis et de la Shoah en faisant œuvre. Il réfléchit le statut incertain et le caractère tourmenté de ces œuvres qui témoignent d’une forme de «désappartenance» humaine, et cherche en elles les effets de cette scission : quelle tension produit le fait de témoigner d’une rupture anthropologique à l’intérieur du système de valeurs qu’est la «littérature» ? Ce qui a lieu alors n’est pas un adieu à la littérature, ni sa complète disqualification, mais sa crise et sa critique, implicite ou explicite, à la manière d’une mise en «suspens».

«Quand on écrit sur Auschwitz, il faut savoir que, du moins dans un certain sens, Auschwitz a mis la littérature en suspens», disait Imre Kertész en 2002



http://www.ladrome.fr/sites/default/files/documents/programme-des-manifestations-drome-ardeche-100ans-genocide-armenien.pdf

(L’Holocauste comme culture). On tente ici de comprendre ce «certain sens» et la manière dont il se démultiplie selon les histoires et les aires où ces œuvres ont été produites.

La Littérature en suspens distingue les «Théories et paradigmes» (I) et les «Œuvres» (II), en prenant un double parti : celui d’abord d’historiciser les discours critiques et paradigmes qui se sont développés à ce sujet, en différenciant ce qui s’est joué en Occident et en Europe orientale (URSS et Pologne), selon les expériences historiques, les expériences politiques et leurs horizons culturels d’inscription ; celui ensuite de s’immerger dans certaines œuvres où l’art se voit à la fois requis et rejeté, ou mobilisé et questionné : celles en particulier de trois déportés politiques (David Rousset, Charlotte Delbo, Jean Cayrol), puis d’écrivains juifs rescapés de l’extermination (Etty Hillesum, Piotr Rawicz, Jean Améry, Imre Kertész, Georges-Arthur Goldschmidt, Aharon Appelfeld). La question des rapports entre «témoignage» et «littérature» est ainsi reposée en considérant un corpus plus vaste et différencié que le canon d’où émergent les théories du pseudo «genre testimonial» jusqu’ici mobilisées ; au parti pris d’une philologie critique se joint une approche de type anthropologique attachée à préciser le rapport entre l’acte de témoigner et le jeu de la création, et à comprendre la place du serment et du rituel dans ces écritures sécularisées.

Ce livre montre que l’intégration du témoignage dans la «littérature» s’est faite sur un mode suspensif, schismatique et souvent ironique, dans tous les cas dans une forme de distance dont la signification réclame d’être davantage réfléchie, à l’heure où le supposé «passage de témoins» fait parler d’une «littérature de la troisième génération». Le legs précieux de cette littérature pensante ne doit pas se dissoudre dans notre culture de la mémoire. La conjugaison de l’acte de témoignage et du jeu de l’œuvre créatrice produit une ritualité spécifique, étrangère à toute sacralisation du témoignage en tant que tel. Le livre tente de comprendre le rapport spécifique au sacré qu’élabore cette littérature de la désappartenance, profane et iconoclaste, en se penchant sur les relations complexes inventées pas chaque auteur au monde de la littérature, et, à travers elle, sur les liens entre la terreur mythique associée au passé et l’intensité nécessaire d’une vie à venir.

http://www.editions-arachneen.fr/?p=3173


Agenda - Génocide arménien: Le Conte de la dernière pensée d'Edgar HilsenrathAgenda - Génocide arménien: Le Conte de la dernière pensée d'Edgar Hilsenrath - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le Conte de la dernière pensée s’inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme. Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d’Edgar Hilsenrath. L’auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915.



http://www.editions-arachneen.fr/?p=3173

Avril 2015 - Centenaire du génocide arménien

* Un roman majeur d'Edgar Hilsenrath * Venue de l'auteur à Paris en avril

Seul texte d'Edgar Hilsenrath à ne pas être directement d’essence autobiographique, Le Conte de la dernière pensée s’inspire de recherches sur le génocide de 1915 et la culture arménienne tout en révélant un imaginaire hors norme.

En 2006, Robert Kotcharian, le président de la République d’Arménie lui a remis le Prix national de littérature. La même année, Hilsenrath a été nommé Docteur honoris causa de l’Université d’État d’Erevan.

Le Conte de la dernière pensée Edgar Hilsenrath Traduction : Bernard Kreiss Parution : 9 avril 2015 Roman | 560 pages | 24 euros

Le livre

Le vieux Thovma Khatisian n’est plus particulièrement séduisant. « Tu es affreux, Thovma Khatisian. Aucune femme ne s’éprendrait de toi, à part ta mère. Tes yeux sont chassieux et rivés au sol. De ta bouche entrouverte s’écoule de la salive puante. » Le pauvre bougre est même sur le point d’expirer. Et il se souvient dans une dernière pensée de sa vie tumultueuse. Né en 1915, durant le génocide arménien, il porte dans sa chair la mémoire d’un peuple décimé...

Le Conte de la dernière pensée témoigne une nouvelle fois du génie d’Edgar Hilsenrath. L’auteur, survivant de la Shoah, y rend un hommage extraordinaire aux victimes du génocide arménien de 1915. Le livre mêle avec virtuosité le tragique et la farce ; il rejoint ainsi par sa puissance les autres romans, désormais cultes, de l’auteur : Nuit, Le Nazi et le Barbier et Fuck America.

Le Conte de la dernière pensée a reçu en 1989 le prix Alfred Döblin.

EDGAR HILSENRATH EN FRANCE EN AVRIL

Né en Allemagne en 1926, Edgar Hilsenrath a connu les ghettos durant la guerre, avant de partir pour Israël, puis pour New York. Ses livres s’inspirent de cette expérience, le plus souvent sur un mode burlesque et satirique. Longtemps écarté par les éditeurs allemands, qui craignent les réactions à son approche très crue de la Shoah, il est d’abord publié aux États-Unis, où ses romans deviennent des best-sellers.

Edgar Hilsenrath sera en France en avril 2015

La bibliographie d'Edgar Hilsenrath est à consulter en cliquant ici.

http://issuu.com/letripode/docs/hilsenrath-publications




Agenda - Festival International du Film des Droits de l'Homme de Paris 2015

Agenda - Festival International du Film des Droits de l'Homme de Paris 2015 - Collectif VAN -www.collectifvan.org - "Le Festival International du Film des Droits de l’Homme 2015 revient du 7 au 20 avril 2015 au cinéma Le Nouveau Latina et dans plusieurs salles de Paris et de l'Île-de-France, pour un rendez-vous civique et cinématographique inédit. L'événement, qui s’annonce déjà incontournable, mettra à l’honneur la Turquie en accueillant les programmateurs du festival 1001 Documentary d’Istanbul. A cette occasion, le FIFDH de Paris proposera une sélection d’œuvres s’attachant à l’histoire politique et sociale de la Turquie, du génocide arménien aux récents évènements de la place Taksim." Nota CVAN : mettre à l'honneur la Défense des droits de l'Homme en Turquie est une chose, "mettre à l'honneur la Turquie", État négationniste, raciste, antisémite et nationaliste, qui emprisonne ses opposants à tour de bras, en est une autre. Surtout en avril 2015, qui sera marqué par les commémorations du Centenaire du génocide arménien. Une formulation pour le moins maladroite.

Festival International du Film des Droits de l'Homme de Paris 2015

Du 7 au 20 avril 2015

Le Festival International du Film des Droits de l’Homme 2015 revient du 7 au 20 avril 2015 au cinéma Le Nouveau Latina et dans plusieurs salles de Paris et de l'Île-de-France, pour un rendez-vous civique et cinématographique inédit.

Le Festival International du Film des Droits de l’Homme de Paris (FIFDH Paris) est de retour pour sa 13e édition. L'événement, qui s’annonce déjà incontournable mettra à l’honneur la Turquie en accueillant les programmateurs du festival 1001 Documentary d’Istanbul. A cette occasion, le FIFDH de Paris proposera une sélection d’œuvres s’attachant à l’histoire politique et sociale de la Turquie, du génocide arménien aux récents évènements de la place Taksim.

Depuis maintenant 12 ans, le festival joue un rôle d’intermédiaire entre les professionnels et le grand public et cherche, à travers des œuvres originales, à dépeindre des réalités que la nôtre subtilise bien trop souvent. Ces documentaires riches en vérités, sont là pour nous rappeler qu’encore à l’heure actuelle, les droits de l’homme sont un combat qu’il nous faut mener!

Bande annonce :

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Le Programme :

DOCUMENTAIRES



Une sélection d’environ 25 documentaires de création, pour la plupart inédits en France, sera proposée au public. La sélection de longs-métrages sera construite autour de l’envie de dresser un panorama des droits de l’Homme à travers le monde et parcourera ainsi les différents continents. Deux sessions de courts-métrages documentaires seront organisées afin de donner la part belle à de jeunes réalisateurs et d’attirer un public jeune.

FICTION ET ANIMATION: UNE NOUVEAUTÉ

Plusieurs long-métrages de fiction, dont un en avant-première, ainsi qu’une soirée de courts-métrages d’animation, intégreront pour la première fois le programme du FIFDH de Paris. Cette diversification de la programmation répondra alors à une demande récurrente exprimée par le public, les enseignants et les associations, et visera à rendre l’événement accessible à tous. Les séances de fiction et d’animation s’ouvriront sur des discussions autour du choix de tels formats dans le cinéma engagé.

UN FOCUS SUR LA TURQUIE

En accueillant les programmateurs du Festival 1001 Documentary d’Istanbul, le FIFDH de Paris souhaite mettre en avant un pays dont la production cinématographique est d’une qualité indéniable. La sélection de documentaires intégrera deux films turcs inédits qui serviront de support à des débats sur la situation des droits humains dans ce pays. L’année 2015 marquant le centenaire du génocide arménien, ce focus sera l’occasion de s’interroger sur la place de la mémoire et de l’Histoire dans la société turque. L’actualité politique et sociale récente de la Turquie sera bien entendu centrale dans les débats qui suivront les projections.

DES PROJECTIONS DÉCENTRALISÉES

Depuis sa 8ème édition, le FIFDH de Paris est accueilli par le Nouveau Latina une semaine par an. En plus d’une cinquantaine de projections-débats organisées dans ce cinéma, le Festival proposera des séances «hors-les-murs» dans des cinémas d’art et d’essai d’Île-de-France. De nouveaux cinémas et centres sociaux-culturels et d’animation seront sollicités. La programmation sera définie en étroite collaboration avec les salles afin de proposer des films qui puis sent intéresser les publics visés.

DES MOMENTS D’ÉCHANGE ET DE DÉBAT

Chaque séance sera l’occasion d’une discussion: des réalisateurs de tous les continents, des acteurs de la société civile, des journalistes et des chercheurs dialogueront avec le public à la suite des projections. Pour parvenir à mobiliser l’ensemble de ces acteurs, la recherche d’intervenants se fera en collaboration avec le Secours Catholique, le Secours populaire Île-de-France, Altermondes et un groupe d’étudiantes de Sciences Po Paris. Pour la troisième année consécutive, un certain nombre de débats seront interprétés en simultané par des étudiants de l’Ecole supérieure d’interprètes et de traducteurs (ESIT).

LES SCOLAIRES ET LES JEUNES À L’HONNEUR

Cette année encore, les séances du matin seront consacrées aux classes et aux jeunes accompagnés par des associations menant des actions d’éducation populaire. Une occasion pour le jeune public de prendre la parole et de rencontrer des professionnels du cinéma ou des acteurs du milieu associatif.

UN ATELIER DE RÉALISATION VIDÉO ENRICHI

Une nouvelle fois, un atelier de réalisation vidéo sera mis en place dans le cadre du Festival. Il sera encadré par un éducateur, un réalisateur et un membre de l’équipe du Festival. Les participants auront l’occasion d’assister à plusieurs projections-débats, puis de réaliser leur propre vidéo. Cette dernière pourra par exemple prendre la forme d’entretiens filmés avec des réalisateurs présents durant le Festival ou d’un court-métrage documentaire. Une prise en main des outils audiovisuels ainsi qu’une formation au montage leur seront proposées. Une soirée de restitution des projets sera organisée un mois après la clôture du Festival.

MASTER CLASS

Comme chaque année, le travail d’un cinéaste sera mis à l’honneur à travers la projection de plusieurs de ses films et l’organisation d’une master class. La master class fera l’objet d’un partenariat avec une classe cinéma ou un master audiovisuel afin de créer un véritable moment d’échange autour du travail de réalisation.

CINÉ-CONCERT

La soirée inaugurale du Festival s’ouvrira avec un concert au Nouveau Latina. Ce temps fort du festival réaffirmera l’ambition transdisciplinaire de cette action.

PRÉSENTATION D’UN LIVRE

Une soirée thématique sera précédée ou suivie d’une dédicace d’un livre de fiction ou d’un travail universitaire au Nouveau Latina ou dans un autre lieu partenaire.

DES JURYS DIVERS

Comme pour les éditions précédentes, un jury professionnel (cinéaste, producteur, journaliste, membre de la société civile...) et un jury lycéens et apprentis en Île-de-France seront constitués.

Adresse : Nouveau Latina 20 rue du Temple 75004 Paris 4

Lire aussi :

2015 : "La Turquie à l'honneur" du Festival International du Film des Droits de l’Homme de Paris


http://www.sortiraparis.com/loisirs/cinema/articles/50422-festival-international-du-film-des-droits-de-l-homme-de-paris-2015


Agenda - Film documentaire : "Les chemins arides"Agenda - Film documentaire : "Les chemins arides" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le film "Les chemins arides", c'est l'histoire d'un voyage à travers l'Anatolie Orientale. Arnaud Khayadjanian entame un périple en Turquie, terre de ses ancêtres qu'il ne connaît pas. Ce n'est pas un retour "chez lui", mais c'est tout de même un retour, un retour sur le passé. Ainsi, on découvre avec lui les lieux qu'ont parcouru les Arméniens lors de leur déportation en 1915. Le documentaire sera diffusé sur la chaîne locale BIP TV au mois d'avril.

LES CHEMINS ARIDES

Les chemins arides, c'est l'histoire d'un voyage à travers l'Anatolie Orientale. Arnaud Khayadjanian entame un périple en Turquie, terre de ses ancêtres qu'il ne connaît pas. Ce n'est pas un retour "chez lui", mais c'est tout de même un retour, un retour sur le passé.

Ainsi, on découvre avec lui les lieux qu'ont parcouru les Arméniens lors de leur déportation en 1915. En marchant sur les pas de son arrière-grand-père, le jeune réalisateur tente de percevoir les strates du temps dans les paysages arides de la vallée de Kemah. À partir de récits familiaux, il explore la situation méconnue des Justes, ces anonymes qui ont sauvé des vies en 1915.

LES CHEMINS ARIDES : une nouvelle vision du génocide arménien, au cœur des paysages spectaculaires d'Anatolie.

Auteur / Réalisateur : Arnaud Khayadjanian Forme : Documentaire de création Durée : 70’ Production déléguée : Adalios

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LES PETITS PRINCES et ADALIOS présentent








LES CHEMINS ARIDES un documentaire d'Arnaud Khayadjanian

Je m'appelle Arnaud Khayadjanian et je suis réalisateur de films. À l’âge de vingt-ans, j’ai découvert qu’en 1915, mes arrière-grands-parents avaient survécu au génocide arménien grâce à l'aide de Justes.

Ce récit bouleversa mon rapport au génocide, aux Turcs, au "prochain".

Depuis, j’ai voyagé sur les traces de mes origines en Arménie et en Turquie ; j’ai été soutenu par la Fondation Hrant Dink pour mener une recherche historique ; et j'ai écrit ce film documentaire : Les chemins arides.

SYNOPSIS

En Anatolie, une marche de 47 kms sur les traces de mes arrière-grands-parents, rescapés du génocide arménien. Au fil du chemin, celui-là même emprunté par les déportés, les paysages enneigés entrent en dialogue avec les voix des descendants de survivants et de Justes.

INTENTIONS

Je souhaite explorer les lieux témoins de l’Histoire, dernières traces du passé.

Sur les montagnes, le fleuve, la terre, le ciel - où le temps humain s’est arrêté, laissant place au rythme imposé par la nature.

Ces paysages, dont l’immensité semble propice à la contemplation, se font pour moi l'écho impalpable des souffrances passées.

Que reste-t-il à prélever sur ces lieux abandonnés par l’action, livrés au "rien"?

Que se cache-t-il dans ce vide ?

Je ne me limiterai pas seulement à faire honneur à la mémoire et à la douleur des Arméniens, victimes du Génocide ; je ferai aussi entendre la parole de ces descendants de Justes que leur monde condamne à rester sans voix.

Par le biais du tableau d'Aimé-Nicolas Morot, Le Bon Samaritain, qui m'avait bouleversé par son écho avec le récit familial, j’explorerai le vertige de questions qu'il pose sur mon rapport au Génocide, aux Turcs, au "prochain".

Ce tableau interviendra d’abord comme une énigme, avant de révéler peu à peu sa résonance avec ce qui me préoccupe.

L'ÉQUIPE

Auteur, réalisateur, co-producteur : Arnaud KHAYADJANIAN Productrice déléguée : Magali CHIROUZE Chef opérateur : Thomas FAVEL Ingénieur du son : François BAILLY

Traducteur : Şafak DUYAN Monteuse : Aurélie JOURDAN Compositeur : Jack BARTMAN

DIFFUSEUR TV

LES CHEMINS ARIDES sera diffusé sur la chaîne locale BIP TV.

CALENDRIER

6 au 22 décembre 2014 : Tournage en Anatolie Janvier-Mars 2015 : Post-production Avril 2015 : Sortie du film

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Agenda - Belgique/Exposition "Les Arméniens. Images d'un destin" à CharleroiAgenda - Belgique/Exposition "Les Arméniens. Images d'un destin" à Charleroi - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le musée de la Photographie à Charleroi présente une exposition de photos d’archives prises avant et après le génocide arménien de 1915. L'exposition a été ouverte le 13 décembre 2014. Les photos seront exposées musée de la Photographie de Charleroi jusqu'au 17 mai 2015.

Les Arméniens IMAGES D’UN DESTIN 1906-1939

13.12.14 > 17.05.15

Dans les collections de la Photothèque de la Bibliothèque orientale de l’Université Saint-Joseph de Beyrouth

Le samedi 24 avril 1915, à Constantinople, capitale de l'Empire ottoman, sept cents notables et intellectuels arméniens sont arrêtés et assassinés sur ordre du gouvernement jeune-turc. Cette date marque le début d'un vaste programme de déportation et d’extermination d’un peuple intégré depuis des siècles avec d’autres communautés dans l’Empire ottoman. Le premier génocide du XXe siècle coûtera la vie à près d’un million trois cent mille Arméniens et laissera des milliers de réfugiés et d’orphelins éparpillés en Europe et au Proche-Orient.

Des horreurs de ces massacres, peu d’images sont connues. Mais, des photographies de ruines, de déportés ou d’orphelins dans les centres de réfugiés d’Alep ou de Beyrouth, ont été collectées par des missionnaires jésuites



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présents dans cette partie du monde dès 1881 ou prises directement par eux. Certains de ces Jésuites se révélèrent photographes de talent, tels Antoine Poidebard (1878-1955) ou Guillaume de Jerphanion (1877-1948). Si certaines de ces photographies ont parfois été reproduites, l’exposition Les Arméniens.

Images d’un destin permet à la majorité des clichés qui la composent de sortir pour la première fois des collections de la Bibliothèque orientale de l’Université Saint-Joseph de Beyrouth, dont la photothèque est d’une remarquable richesse historique.

Près de cent photographies constituent cette exposition partagée entre des épreuves originales et des tirages réalisés à partir des négatifs par le laboratoire du Musée de la Photographie à Charleroi.

Si l’exposition Les Arméniens. Images d’un destin résonne malheureusement comme un effroyable écho de l’actualité du Proche-Orient, son propos n’est pas de témoigner de la tragédie même du massacre des Arméniens, mais bien de ses conséquences. Elle permet en outre de mettre un visage sur ce peuple, de découvrir leurs conditions de vie avant 1915 et leurs tentatives de reconstruction dans l’exil, dans les camps ou les écoles.

Cette exposition est le fruit d’une collaboration entre la Photothèque de la Bibliothèque orientale de l’Université Saint-Joseph de Beyrouth, la Fondation Boghossian et le Musée de la Photographie à Charleroi, dans le cadre du mécénat de la Fondation Boghossian consacré au développement de cette photothèque visant à la préservation des collections photographiques de la Bibliothèque orientale, sur les conseils du Musée de la Photographie à Charleroi.

Adresse : Musée de la Photographie à Charleroi Avenue Paul Pastur 11, 6032 Charleroi, Belgique

Le musée est ouvert du mardi au dimanche, de 10h à 18h

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Agenda - Blood For Memory : 1.5 millions de dons de sang pour le Centenaire du génocide arménienAgenda - Blood For Memory : 1.5 millions de dons de sang pour le Centenaire du génocide arménien -www.collectifvan.org - Blood For Memory a pour but d’atteindre 1.5 millions de dons de sang à la mémoire des victimes de génocides et de crimes contre l’humanité. Il y a 100 ans, 1.5 millions de personnes périssaient dans le génocide des Arméniens en Turquie. Pour chacune de ces pertes, dès aujourd’hui et



http://www.museephoto.be/actuelles.html

jusqu’à la fin 2015, Blood For Memory vous encourage à sauver une vie. Ce projet a été initié par des jeunes de Suisse sous l’égide du Comité suisse pour le centenaire du génocide des Arméniens et il a besoin d'une mobilisation générale afin d'arriver à ce million et demi de dons de sang. Le Collectif VAN relaye ici cette campagne.

Communiqué de presse

Blood For Memory est un mouvement international consacré à la 100ème commémoration du génocide des Arméniens. Il a pour but d’atteindre 1.5 millions de dons de sang à la mémoire des victimes de génocides et de crimes contre l’humanité. Il y a 100 ans, 1.5 millions de personnes périssaient dans les génocide des Arméniens. Pour chacune de ces pertes, dès aujourd’hui et jusqu’à la fin 2015, nous vous invitons à sauver une vie. Ce projet a été initié par des jeunes en Suisse, sous l’égide du Comité suisse pour le centenaire du génocide des Arméniens. Donner du sang sauve des vies. Comment mieux commémorer ces vies perdues? Votre don servira aux malades et aux accidentés de votre propre ville. Vous pouvez d’ors et déjà donner du sang. Plus tôt vous le ferez, plus de dons vous pourrez faire.

Le principe est simple :

1. Allez dans l’hôpital de votre région, clinique ou organisme de don du sang 2. Donnez du sang 3 . « Dédiez » le don du sang sur le site www.bloodformemory.org. Vous verrez le compteur tourner avec votre dédicace.

Blood For Memory nécessite l’attention des médias et l’engagement d’équipes « satellites » partout dans le monde pour organiser des campagnes de dons du sang et la médiatisation du projet (médias, soutien de célébrités). N’hésitez pas à nous contacter si vous désirez vous-mêmes contribuer à la réussite du projet.

Website : http://www.bloodformemory.org Facebook : https://www.facebook.com/bloodformemory Email : [email protected] Twitter : @bloodformemory Instagram : #bloodformemory (photo des dons !)

Nous espérons pouvoir compter sur vous,

Mémorablement vôtre, L’équipe Blood For Memory


Agenda - Parution/"Jugement à Istanbul" de Taner Akçam et Vahakn Dadrian


Agenda - Parution/"Jugement à Istanbul" de Taner Akçam et Vahakn Dadrian - Collectif VAN - www.collectifvan.org - En 1915, à la faveur de

la Première Guerre mondiale, débutait l’assassinat organisé du peuple arménien d’Anatolie. À la fin de la guerre, dans l’Empire ottoman – allié de l’Allemagne – vaincu et occupé, un procès est mené par des tribunaux militaires sur ordre du sultan, qui accuse le pouvoir Jeune-Turc d’avoir organisé intentionnellement ce massacre. Les représentants de ce pouvoir seront condamnés à mort in absentia. Et -Mustafa Kemal entre en triomphateur à Istanbul début novembre 1922 tandis que l’État turc n’a jamais, depuis, reconnu sa responsabilité dans ce génocide. Ce livre – pièce capitale versée au dossier de ce que l’on désigne comme le génocide des Arméniens – relate ce procès des dirigeants Jeunes-Turcs tenu en 1919-1920, alors que la plupart d’entre eux avaient pris la fuite. Une page d’histoire minutieusement étudiée par deux chercheurs, l'un turc et l'autre arménien, Taner Akçam et Vahakn Dadrian, publiée aux Éditions de l'Aube à l'initiative de l'AFAJA, Association Française des Avocats et Juristes Arméniens, dans le cadre du Centenaire du génocide arménien.


Les éditions de l'aube

Jugement à Istanbul Taner Akçam Vahakn N. Dadrian

Trouver ce livre en librairie

Traduction Juliette Minces Année 2015 Date de parution 19 mars 2015 Maison d'édition : Editions de l'Aube Pages 400 Dimensions 143 x 220 Format 2015 Prix 26 € ISBN 978-2-8159-1053-8 EAN 9782815910538

Les auteurs :

Taner Akçam, né en 1953 en Turquie, est sociologue. Professeur au Centre pour l’étude de l’Holocauste et des génocides à l’Université du Minnesota (USA), il est un des premiers intellectuels turcs à reconnaître le génocide arménien de 1915 et à en parler publiquement. Militant d’extrême gauche, il fut condamné à dix ans de prison en Turquie en 1976 (il s’évada un an plus tard et se rendit en Allemagne en tant que réfugié politique).

http://www.placedeslibraires.fr/detaillivre.php?gencod=9782815910538

http://www.placedeslibraires.fr/detaillivre.php?gencod=9782815910538


Vahakn N. Dadrian, né à Istanbul en 1926 fut le directeur des recherches sur le génocide au Zoryan Institute (USA). Il dirigea le grand projet d'étude sur le génocide soutenue par la National Science Foundation et la Foondation Guggenheim HF.

Résumé

En cette année 1331 de l’ère en vigueur au sein de l’Empire ottoman, l’assassinat organisé du peuple arménien d’Anatolie débutait à la faveur de la Première Guerre mondiale. À la fin de la guerre, dans l’Empire ottoman – allié de l’Allemagne – vaincu et occupé, un procès est mené par des tribunaux militaires sur ordre du sultan, qui accuse le pouvoir Jeune-Turc d’avoir organisé intentionnellement ce massacre. Les représentants de ce pouvoir seront condamnés à mort in absentia. Et Mustafa Kemal entre en triomphateur à Istanbul début novembre 1922 tandis que l’État turc n’a jamais, depuis, reconnu sa responsabilité dans ce génocide.

Ce livre – pièce capitale versée au dossier de ce que l’on désigne comme le génocide des Arméniens – relate ce procès des dirigeants Jeunes-Turcs tenu en 1919-1920, alors que la plupart d’entre eux avaient pris la fuite. Dans ce remarquable travail, les auteurs, l’un turc, l’autre arménien, ont travaillé ensemble sur les archives et documents de l’époque ottomane et restituent toute l’ambiguïté de cette période charnière qui va de 1919 à la victoire de -Mustapha Kemal.

Une page d’histoire tragique minutieusement étudiée.

Préface de Gérard Chaliand

Postface de Alexandre Couyoumdjian et Stéphane Mirdikian

Traduit de l’anglais par Juliette Minces

Jugement à Istanbul, publié à l'origine en anglais, est pour la première fois traduit en français.

En cette année de commémoration du centenaire du génocide des Arméniens de 1915, l’Association française des avocats et juristes Arméniens (AFAJA), co-présidé par Alexandre Couyoumdjian, et l’association belge des avocats et juristes Arméniens (ABAJA), présidé par Stéphane Mirdikian, ont pris l’initiative de faire traduire ce livre.

Ce livre sera notamment le support de nombreuses conférences programmées en France, Belgique et Suisse, autour des thèmes du génocide arménien, du négationnisme et de la justice. En mai 2015, le sociologue turc Taner Akçam viendra en France à l’occasion du premier colloque organisé dans ce cadre. Il se tiendra à la Maison du Barreau, place Dauphine, sous l'égide de l'Ordre des Avocats au Barreau de Paris les 27 et 28 mai prochains.

TÉLÉCHARGER : Jugement à Istanbul - Taner Akçam, Vahakn N. Dadrian


http://editionsdelaube.fr/catalogue/jugement%C3%A0istanbul


Agenda - Vient de paraître "Atom Egoyan et la diaspora arménienne"Agenda - Vient de paraître "Atom Egoyan et la diaspora arménienne" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Vient de paraître le livre "Atom Egoyan et la diaspora arménienne. Génocide, identités, déplacements, survivances" de Nellie Hogikyan. Cet ouvrage propose d’examiner la culture survivante, en l’occurrence arménienne post-génocidaire, à travers sa transmission discontinue que donne à voir Egoyan.

Atom Egoyan et la diaspora arménienne Génocide, identités, déplacements, survivances

Nellie HOGIKYAN

ISBN : 978 2-343-05113-0 • 24 € • 238 pages Collection Logiques sociales

L'Harmattan

Eclectique, fragmentaire et multi/intermédiale, la production filmique d’Atom Egoyan incarne l’esprit diasporique par excellence. Malgré cette dispersion symptomatique d’une culture survivante, ou peut-être grâce à elle, le travail d’Egoyan maintient une continuité et une cohérence percutantes. En effet, parmi son oeuvre cinématographique, l’on peut identifier un genre spécifique au cinéaste, celui du post-exil, mettant en scène les structures émotives de la dissociation que seules l’itération et la mêmeté de ses acteurs et actrices pourront transmettre. La perte dans le monde d’Egoyan est structurante. Ce paradoxe de l’itération des mêmes personnages diasporiques d’une part, et des histoires d’absence d’autre part, est au coeur des problématiques chères au cinéma égoyanesque.

Cet ouvrage propose d’examiner la culture survivante, en l’occurrence arménienne post-génocidaire, à travers sa transmission discontinue que donne à voir Egoyan. L’auteure se limite à l’analyse des quatre long-métrages (Next of Kin, Family Viewing, Calendar et Ararat) dans lesquels le cinéaste filme, ouvertement et parfois moins directement, les diverses représentations des identités de la diaspora arménienne, mais toujours dans un Canada multi/interculturel.

L’AUTEUR



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Nellie Hogikyan est titulaire d’un doctorat en littérature comparée de l’Université de Montréal (2007). Elle a co-dirigé l’anthologie Femmes et exils : formes et figures avec Dominique Bourque en 2010 et le collectif La Survivance en héritage : passages de Janine Altounian au Québec, avec Simon Harel et Michel Peterson en 2013.

Contact Service de promotion et de diffusion Raphaële Lombard 5, rue de l’Ecole polytechnique 75005 Paris

TÉLÉCHARGER :


http :// www . collectifvan . org / article . php ? r =0& id =86722

Agenda - Arménie, mémoire de la BibleAgenda - Arménie, mémoire de la Bible - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Cent ans après le dramatique génocide arménien, Le Monde de la Bible publie un livre numérique sur l’exceptionnel patrimoine religieux et scripturaire de l’Arménie, première nation chrétienne dans l’Histoire.

Arménie, mémoire de la Bible

Livre umérique

La longue mémoire arménienne

Première nation chrétienne selon la volonté du roi Tiridate dès 301, l’Arménie possède un patrimoine à nul autre pareil. L’héritage d’une longue histoire, vieille de plusieurs millénaires si l’on remonte jusqu’au Royaume d’Ourartou (XIIIe siècle avant J.-C.), sur une terre aujourd’hui semée d’églises et de monastères aux styles caractéristiques et dont les plus anciennes remontent au VIIe siècle.

Mais l’héritage qui nous intéresse prioritairement dans ce livre numérique est littéraire et scripturaire. Ce patrimoine a vu le jour sous la main du moine Machtots qui, au seuil du IVe siècle, traduit les proverbes de Salomon selon une écriture arménienne qu’il a lui-même inventée. Depuis c’est non seulement toute la Bible qui fut traduite dans la foulée, mais bien d‘autres textes grecs, de Platon aux Pères de l’Eglise, en passant par les grands auteurs du judaïsme hellénistique dont Philon d’Alexandrie.

Malgré les heurts de l’Histoire, l’Arménie a su conserver le fonds et la mémoire de cette riche bibliothèque qui possède des textes (traduits) parfois plus complets que les originaux hérités de Byzance. Des textes mais aussi une





liturgie, celle de Jérusalem, vers qui ses regards sont toujours restés orientés.

A travers l’histoire de l’Arménie, de ses textes, de sa liturgie, des signes de sa présence en Terre sainte… ce livre numérique permet de découvrir dans toute sa profondeur et sa spiritualité une vieille nation restée fidèle à elle-même.

Benoit de Sagazan

***** Au sommaire :

Histoire de l’Arménie par Jean-Luc Pouthier Les origines Première nation chrétienne Une civilisation florissante La future Arménie

Aux sources d’une histoire nationale par Jean-Pierre Mahé Les chroniques Fin d’une historiographie nationale Vers une théologie de l’histoire

La traduction arménienne de la Bible par Jean-Pierre Mahé De l’interprétation orale à la version écrite Une langue unifiée

Un conservatoire de l’exégèse ancienne par Folker Siergert À la marge de l’univers biblique L’École hellénophile Un conservatoire de l’Antiquité À la rescousse des textes grecs Apocryphes arméniens Une conscience de l’histoire

Les Arméniens et la liturgie de Jérusalem par Charles Renoux Le Lectionnaire de Jérusalem en Arménie L’hymnographie arménienne

Les Arméniens en Terre sainte par Igor Dorfmann-Lazarev Les Arméniens, gardiens des lieux saints

http://www.mondedelabible.com/armenie-memoire-de-la-bible/


Agenda - Magazine "Histoire & Civilisations"/"L'Arménie : Deux mille ans de résistance"


http://www.mondedelabible.com/armenie-memoire-de-la-bible/

Agenda - Magazine "Histoire & Civilisations"/"L'Arménie : Deux mille ans de résistance" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le numéro d'avril du magazine "Histoire & Civilisations", co-édité par Le Monde et National Geographic, consacre une rubrique à la présentation du patrimoine de l'Arménie.

AVRIL 2015

Histoire & Civilisations

Voyagez au cœur de l'Histoire !

Avec Histoire & Civilisations, vivez une odyssée à travers les siècles. De l'Antiquité aux Temps Modernes, de l’Égypte aux Amériques, des historiens de renom vous guident sur les traces des grandes civilisations et vous livrent tous les secrets des grands événements de l'Histoire. Dans chaque dossier, retrouvez des repères chronologiques, des analyses de spécialistes, des documents d'archives et de belles illustrations. Histoire & Civilisations est le rendez-vous mensuel de tous les amateurs d'histoire, désireux d'associer le plaisir de lire au développement de leurs connaissances. Un magazine co-édité par Le Monde et National Geographic.

LANGUE : Français

PAYS : France

ÉDITEUR : MALESHERBES PUBLICATIONS GROUPE

http://fr.zinio.com/magazine/HistoireCivilisations-/pr-500791208/cat-cat1960177


Agenda - Vient de paraître / Pinar Selek : "Parce qu'ils sont arméniens"Agenda - Vient de paraître / Pinar Selek : "Parce qu'ils sont arméniens" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - 2015 marque le centenaire du génocide arménien. Une page noire de l’Histoire turque, toujours controversée, toujours tabou. Quel regard peut porter sur cette communauté une Turque née dans les années 70 ? Pinar Selek répond par Parce qu’ils sont Arméniens, récit publié aux éditions Liana Levi. Tissé de ses souvenirs, observations et rencontres, c’est un témoignage sensible et polémique de la part d’une femme engagée.

"Parce qu'ils sont arméniens"

Auteur : Pinar Selek Traduit du turc par Ali Terzioğlu Editions : Liana Levi



http://fr.zinio.com/magazine/HistoireCivilisations-/pr-500791208/cat-cat1960177


Prix : 7,99

Le génocide arménien a un siècle. Une page noire de l’histoire turque, toujours controversée, toujours taboue; un drame qui hante les esprits et les cœurs de génération en génération. Pinar Selek interroge son rapport à cet épisode et à la communauté victime. Au fil des souvenirs et des rencontres, elle raconte ce que signifie se construire en récitant des slogans qui proclament la supériorité nationale, en côtoyant des camarades craintifs et silencieux, en sillonnant Istanbul où les noms arméniens ont été effacés des enseignes, en militant dans des mouvements d’extrême gauche ayant intégré le déni.

Au-delà de la question arménienne, ce témoignage sensible, engagé, parfois autocritique, dénonce les impasses de la violence et sonde les mutations de l’engagement collectif.

Lire un extrait ICI. http://www.lianalevi.fr/images/30/extrait_522.pdf

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À propos

«Pinar Selek témoigne ici de façon crue, nue, sans pathos, ni grandiloquence, de sa prise de conscience d'un drame qu'elle a appris à faire sien.» Le Monde http://www.lianalevi.fr/userfiles/Parceque-LEmonde.pdf

«Un petit livre mais un grand texte.» Mediapart http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-mediapart.pdf

«Un pamphlet aux accents intimistes.» L’Express http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-L'express.pdf

«Elle raconte par petites touches et toujours sur le mode émotif, sa découverte rogressive des Arméniens de Turquie.» France Arménie http://www.lianalevi.fr/userfiles/Parceque-FranceArme%CC%81nie.pdf

«Elle a écrit son livre comme on paie une dette. Avec l’espoir qu’il contribuera à ouvrir la porte de la mémoire aux Arméniens de Turquie.» DNA http://www.lianalevi.fr/userfiles/parceque-PS-DNA.pdf

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Agenda - Vient de paraître : Trois ouvrages autour des Arméniens (Gaïdz Minassian)Agenda - Vient de paraître : Trois ouvrages autour des Arméniens (Gaïdz Minassian) - Collectif VAN -www.collectifvan.org - A l'occasion du centenaire du génocide arménien en 1915, Gaïdz Minassian, Journaliste au Monde.fr, docteur en sciences politiques et enseignant à Sciences Po Paris, publie trois ouvrages distincts et complémentaires sur l'Histoire des Arméniens.

Arméniens Le temps de la délivrance

Editions : CNRS Date de publication : 22/01/2015 Prix : 23,75 €

Jamais le débat autour du génocide des Arméniens de 1915 n’a été aussi acerbe que ces dernières années entre défenseurs et opposants aux lois dites « mémorielles ».

Pourquoi cette question suscite-t-elle tant de passions ? Analyse approfondie de l’histoire et de la mémoire arméniennes, cet ouvrage explore les spécificités d’un peuple dont l’identité nationale ne peut pas se construire à partir du seul génocide. L’histoire a commencé avant et s’est poursuivie après. L’auteur appelle ainsi les Arméniens à désacraliser 1915 afin de libérer la pensée et désinhiber les comportements collectifs.

Par le passé, les empires successifs ont, en effet, empêché l’Arménie de développer une tradition de souveraineté au sein d’un territoire dont les frontières étaient trop mouvantes pour constituer un État aux fondations durables. Et la religion s’est souvent substituée à celui-ci pour organiser la société et nourrir une vision mythifiée d’une nation multiséculaire. Comment sortir de ces logiques de domination ?

S’affranchir de la mémoire, se délivrer du poids du passé et devenir le sujet de son propre destin : tels sont les enjeux actuels du peuple arménien.

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Trois mille ans d’historiographie arménienne Marquer le temps et l’espace

Editions : CNRS Date de publication : 22/01/2015 Prix : 23,75 €

Pour le peuple arménien dont l’histoire remonte à plus de trois mille ans, il n’existe curieusement que peu d’études sur son historiographie. La majeure partie des travaux se concentrent sur son passé antique ou médiéval, prennent


la forme de synthèses, ou pèchent par leur caractère idéologique.

Souvent dominés et écartelés en plusieurs États, les Arméniens ont très tôt acquis une expérience transnationale du récit historique incarnée par un personnage clé, Moïse de Khorène. Auteur du Ve -siècle pour les uns, du VIIIe siècle pour les autres, mais « père de l’histoire arménienne » pour tous, Moïse de Khorène a imposé son modèle historiographique jusqu’au XVIIe -siècle en combinant documents d’archives et sources orales. Au XVIIIe- siècle, la rencontre avec la modernité a bouleversé cet héritage khorénatsien sans pour autant favoriser l’émergence d’une histoire critique. Le temps n’est-il pas venu, à l’heure du centenaire du génocide de 1915, d’ouvrir la réflexion à des approches nouvelles, d’énoncer les ambivalences de l’écriture historique arménienne et de s’interroger sur l’existence de ce qui ressemble à un roman national ?

Cet ouvrage a pour but de mesurer, des origines à nos jours, l’impact des récits historiques et des représentations sur les consciences arméniennes, sur la notion d’héritage collectif et sur la construction d’une identité mutilée par l’histoire mais préservée par la mémoire.

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Le rêve brise Le carnage arménien ou la fin d'un monde

Editions : Flammarion Date de publication : 25/02/2015 Prix : 23 €

C'est dans la nuit du 23 au 24 avril 1915, à Constantinople, qu'eut lieu la première rafle d'Arméniens, annonçant la longue série de déportations, tueries et massacres qui vont durer plus de trois ans. 1 500 000 personnes y perdent la vie, soit deux tiers des Arméniens de l'Empire ottoman.

Les autres fuient la fureur des soldats, constituant une diaspora importante en Europe, au Proche-Orient et en Amérique. Depuis un siècle, la Turquie nie toujours ce génocide.

Mais que s'est-il passé exactement ? Comment en est-on arrivé là ? Pour saisir cette histoire dans toute son ampleur. Gaïdz Minassian a choisi de la raconter à travers les parcours des révolutionnaires arméniens, fascinés par le modèle français des Lumières et prêts à tout pour faire reconnaître leurs droits mais aussi défendre légalité entre les peuples. De leur mobilisation politique, encore pacifique, à la radicalisation armée, l'auteur retrace l'aventure de ces idéalistes grâce à leurs Mémoires ou journaux qui témoignent de leur vie clandestine, de leurs doutes et leurs espoirs perdus. Parmi eux, au premier rang, la figure charismatique de Christapor Mikaelian, le fondateur de la Fédération Révolutionnaire Arménienne (FRA) et chef de file du mouvement de libération nationale, hante ces pages... Quoi de mieux, quoi de plus vibrant que ces éclats de vie pour raconter cette histoire au souffle épique. Le dénouement - tragique - est à l'image du rêve brisé de ce peuple, partagé entre Orient et Occident et condamné à l'exil...


Agenda - Revue "L'Histoire" - "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle"Agenda - Revue "L'Histoire" - "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le numéro 408 du mensuel "L'Histoire" aborde le thème du génocide arménien dans un article éditorial, "Arméniens : le premier génocide du XXᵉ siècle".

MENSUEL - ACTUELLEMENT EN KIOSQUE Mensuel n°408 daté de février 2015

Il y a cent ans le gouvernement des Jeunes-Turcs commettait le premier génocide du XXe siècle décimant la communauté arménienne, pourtant bien intégrée à l’Empire ottoman. On comprend mieux aujourd’hui l’idéologie qui a motivé les responsables et la mécanique implacable du massacre.

Par Boris Adjemian, Taner Akçam, Annette Becker, Hamit Bozarslan, Pierre Chuvin, Vincent Duclert, François Georgeon, Raymond Kévorkian, Claire Mouradian, Mikaël Nichanian et Yves Ternon.

L'Histoire : Mensuel n°408 http://www.histoire.presse.fr/mensuel/408

Lire aussi :

Génocide des Arméniens : Cent ans d'historiographiehttp://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=85074

URL originale :

http://www.histoire.presse.fr/mensuel/408


Agenda - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide"Agenda - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide" - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Vient de paraître "Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide", une synthèse de Mikaël Nichanian sur le génocide arménien qui inclut les dernières avancées historiographiques. Elle propose de nouvelles pistes d’interprétation sur les causes et les conséquences du génocide, dans










le contexte de la naissance du nationalisme turc et de la Turquie moderne. Cet ouvrage qu'on peut se procurer en librairie ou en ligne est paru aux PUF (Presses Universitaires de France).

Détruire les Arméniens. Histoire d'un génocide

Mikaël Nichanian

Sommaire

1 Caractéristiques 2 L'ouvrage 3 Table des matières 4 A propos des auteurs

Cette synthèse sur le génocide arménien, qui inclut les dernières avancées historiographiques, propose de nouvelles pistes d’interprétation sur ses causes et ses conséquences dans le contexte de la naissance du nationalisme turc et de la Turquie moderne.

Caractéristiques

280 pages 21.00 € Numéro : ISBN : 978-2-13-062617-6 Collection "Hors collection" N° d'édition : 1 Date de parution : 14/01/2015 Discipline : Histoire / Géographie / Arts Sous-discipline : Histoire contemporaine

L'ouvrage

Premier génocide du XXe siècle, l’extermination des Arméniens d’Anatolie est aussi le seul à n’être pas reconnu à ce jour par l’État qui l’a perpétré, cent ans après les faits. En pleine guerre, la destruction des populations arméniennes et assyro-chaldéennes s’inscrivait au cœur d’un vaste programme de «?turquification?» à marches forcées de l’Anatolie. Suppression des Arméniens et déplacements de certaines populations musulmanes poursuivaient un même but : faire de la Turquie une nation homogène et moderne. L’observation de cette «?révolution nationale?» à l’œuvre en Anatolie a ainsi inspiré au juriste Raphael Lemkin une réflexion sur les crimes de masse et l’invention du terme de «?génocide?», qui trouve sa consécration en droit international en 1948. À l’heure où le processus de négociation avec la Turquie pour une adhésion à l’Union européenne est enclenché, il est utile de revenir sur cette première tentative de « ?modernisation ?» lancée par les Jeunes-Turcs, car l’analyse de ses mécanismes demeure une nécessité pour prévenir leur répétition.

Table des matières

Introduction

Chapitre 1 – La naissance de la « Question arménienne » sous Abdülhamid II (1878-1908) Les communautés non musulmanes de l’Empire ottoman Déclin de l’empire et tentatives de modernisation La crise de 1875-1878 et le traité de Berlin Les conséquences du traité de Berlin sur la politique intérieure ottomane Les partis politiques arméniens La politique arménienne du sultan La dimension internationale des pogroms des années 1894-1896 La « question arménienne » et les « six vilayets » (1878-1908) : une bataille de chiffres et de frontières

Chapitre 2 – Les Jeunes-Turcs et leur montée en puissance (1908-1914) La phase révolutionnaire (1889-1908) La « révolution » de 1908 L’opposition au CUP et la contre-révolution de 1909 Aspirations totalitaires : « économie nationale » et « turquification » Relations entre le CUP et les Arméniens en 1908-1909 Les guerres balkaniques (1912-1913) « Brutalisation » et nationalisme intégral La question des « réformes » arméniennes de 1913-1914

Chapitre 3 – Entrée en guerre et logiques génocidaires (1914-1915) Participation de l’Empire ottoman à la guerre en 1914 Premières opérations militaires (novembre 1914-janvier 1915) Débats au sein du CUP concernant l’extermination des Arméniens (janvier-mars 1915) Premières mesures anti-arméniennes (août 1914-avril 1915) La résistance de Van (20 avril 1915) Le 24 avril 1915 : arrestation des personnalités arméniennes d’Istanbul Le procès des chefs hentchaks (28 avril 1915) L’attitude des populations arméniennes : trahison ou soumission ?

Chapitre 4 – Le processus génocidaire : déportation, extermination, colonisation (1915-1918) Le processus génocidaire : la première phase (1915) Des études de cas : vilayet de Bitlis, Constantinople, l’Anatolie occidentale Oppositions turques au programme d’extermination Les provinces occidentales (Thrace, régions d’Izmit et de Bursa) La deuxième phase du génocide : l’extermination dans le désert (1916) Processus génocidaire et radicalisation Le volet économique du processus génocidaire La politique des unionistes à l’égard des autres peuples non-turcs La situation militaire sur le front oriental de 1915 à 1917 Offensive ottomane en Anatolie orientale et dans le Caucase en 1918 Les massacres d’Arméniens dans le Caucase en 1918 Le bilan : estimation du nombre de victimes Les rescapés du processus génocidaire

Chapitre 5 – La Turquie d’après-guerre : la question de la responsabilité

Les conséquences de la guerre et le bilan de la politique unioniste La question des responsabilités : le procès des unionistes (1919-1920) Quelle valeur accorder à ces procès ? L’attitude de la société musulmane à l’égard du génocide arménien La lutte armée des unionistes contre le partage de l’Anatolie Mustafa Kemal et les unionistes Bilan de la politique unioniste entre 1914 et 1922

Conclusion – Les conditions de possibilité d’un génocide Un héritage hamidien déterminant L’idéologie unioniste et le contexte de guerre L’héritage du processus génocidaire

A propos des auteurs

Ancien élève de l’École normale supérieure et docteur en histoire, Mikaël Nichanian est conservateur à la Bibliothèque nationale de France. Chercheur-associé au Collège de France, il co-anime, avec Vincent Duclert, un séminaire sur le génocide arménien à l’EHESS.

Accédez aux fiches auteurs : Mikaël Nichanian

http://www.puf.com/Autres_Collections:D%C3%A9truire_les_Arm%C3%A9niens._Histoire_d%27un_g%C3%A9nocide


Agenda - Le génocide des Arméniens: Cents ans de recherche 1915-2015Agenda - Le génocide des Arméniens: Cents ans de recherche 1915-2015 - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le génocide des Arméniens. Un siècle de recherche (1915-2015) est publié à l’occasion de la tenue à Paris, du 25 au 28 mars 2015, du colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche ». Il réunit les contributions scientifiques présentées à la Sorbonne, au Mémorial de la Shoah, à l’École des hautes études en sciences sociales et à la Bibliothèque nationale de France. Ce colloque introduit par le président de la République est organisé par le Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI), avec le soutien de la Mission du centenaire 2015 et de nombreuses institutions savantes.

Cents ans de recherche 1915-2015

Auteur(s) : Annette Becker, Hamit Bozarslan, Vincent Duclert, Raymond Kévorkian, Gaïdz Minassian, Claire Mouradian, Mikaël Nichanian, Yves Ternon Éditeur : Armand Colin



http://www.puf.com/Autres_Collections:D%C3%A9truire_les_Arm%C3%A9niens._Histoire_d'un_g%C3%A9nocide

http://www.puf.com/Autres_Collections:D%C3%A9truire_les_Arm%C3%A9niens._Histoire_d'un_g%C3%A9nocide

http://www.puf.com/Auteur:Mika%C3%ABl_Nichanian

Collection : Hors collection Format : Brochée - 368 pages Dimension (en cm) : 15,3 x 23,5 EAN13 : 9782200294427 Public : GRAND PUBLIC Domaines : Histoire moderne Date de parution : 25/03/2015

Présentation

Le génocide des Arméniens. Un siècle de recherche (1915-2015) est publié à l’occasion de la tenue à Paris, du 25 au 28 mars 2015, du colloque international « Le génocide des Arméniens de l’Empire ottoman dans la Grande Guerre. 1915-2015 : cent ans de recherche ». Il réunit les contributions scientifiques présentées à la Sorbonne, au Mémorial de la Shoah, à l’École des hautes études en sciences sociales et à la Bibliothèque nationale de France. Ce colloque introduit par le président de la République est organisé par le Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens (CSI), avec le soutien de la Mission du centenaire 2015 et de nombreuses institutions savantes.

Un siècle après le déclenchement à Constantinople, le 24 avril 1915, de l’extermination des Arméniens ottomans par l’État unioniste, la recherche internationale démontre par cette publication l’étendue de la connaissance scientifique sur le premier génocide contemporain. Cet ouvrage s’inscrit dans le mouvement des études sur les génocides, en plein développement en France comme dans le monde. Le centenaire de 1915 marque un tournant dans la résonnance publique des savoirs scientifiques les plus élevés et l’affirmation d’une conscience internationale de prévention des génocides.

Annette Becker est professeur d’histoire contemporaine à l’université Paris-Ouest Nanterre-La Défense, membre du comité scientifique du Mémorial de la Shoah et membre de l’Institut universitaire de France. Hamit Bozarslan est directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS). Vincent Duclert est historien, enseignant-chercheur au Centre d’études sociologiques et politiques Raymond Aron (EHESS). Raymond Kévorkian est directeur émérite de recherche à l’Institut français de géopolitique, Université de Paris VIII. Gaïdz Minassian est docteur en sciences politiques, enseignant à Sciences Po Paris et chercheur associé à la Fondation pour la Recherche Stratégique. Claire Mouradian est directrice de recherche au CNRS. Mikaël Nichanian est conservateur à la bibliothèque nationale. Yves Ternon est historien et membre du conseil scientifique du Mémorial de la Shoah, président du Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens. Satenig Toufanian est secrétaire scientifique du Conseil scientifique international pour l’étude du génocide des Arméniens.

Ouvrage publié avec le soutien de la Mission du Centenaire

Sommaire

Les étapes du processus génocidaire - D’autres minorités de l’empire, extermination et persécution - Logiques de guerre, économiques, idéologiques - Relations internationales et droit pénal - Historiographies arménienne et turque en mouvement - Regards croisés sur l’effacement des traces ou le fantôme arménien - Mémoire, transmission, histoire, négation

Lire aussi:

Agenda - Paris : Colloque international sur le génocide des Arménienshttp://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=85402

http://www.armand-colin.com/livre/585336/le-genocide-des-armeniens--cents-ans-de-recherche-1915-2015.php


Agenda - Valence/29 mars : Concert de la chorale "Gomidas"Agenda - Valence/29 mars : Concert de la chorale "Gomidas" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Dans le cadre des programmes du centenaire du génocide des Arméniens, l’UGAB Valence organise le concert de la chorale "Gomidas", qui aura lieu le 29 mars 2015 à l'église Notre-Dame (rue Berthelot à Valence).

Chant d’Arménie: Concert de la Chorale GOMIDAS

Date : 29 mars 2015

Heure : 17:00 - 18:30

Dans le cadre des programmes du centenaire du génocide des Arméniens, l’UGAB Valence organise : Chant d’Arménie Concert de la Chorale GOMIDAS

Direction : Jean Berbérian

Lieu : Eglise Notre-Dame rue Berthelot à Valence

Entrée libre

TÉLÉCHARGER : Invitation au concert










http://ugabfrance.org/events/chant-darmenie-concert-de-la-chorale-gomidas-a-valence-dimanche-29-mars-2015-a-17h/


Agenda - Toulouse/2 avril : Avant-première du film "L'Arbre"Agenda - Toulouse/2 avril : Avant-première du film "L'Arbre" - Collectif VAN -www.collectifvan.org - Le film "L'Arbre", écrit et réalisé par Hakob Melkonyan, sera présenté en avant-première le 2 avril à Toulouse.

Film "L'arbre" - Sortie avril 2015 / Centenaire du génocide arménien

Avant-premières le 2 avril 2015 à Toulouse, le 12 avril à Bordeaux.

Le réalisateur accompagnera ensuite son film pour une tournée internationale.

Produit par Cinérgie Productions, [email protected]

Membre de l'APIAMP (Association des Producteurs Audiovisuels de Midi-Pyrénées)

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Note d'intention du réalisateur

Depuis ma tendre enfance, j'ai entendu les histoires que me racontait ma grand-mère, photos à l’appui. Involontairement cela est devenu une partie de ma vie. J'étais si profondément impressionné qu'il me semble souvent que j'ai tout vu de mes propres yeux et que je ne suis pas seulement une personne de la 3ème génération de survivants. Ses récits concernant le génocide et les massacres des enfants, se sont imprimés dans ma conscience.

Des années plus tard, j'ai commencé à faire des recherches (en tant qu'étudiant) à partir des sources arméniennes, allemandes, autrichiennes, suisses, suédoises, françaises, américaines, russes et turques (Je lis l’allemand, le russe et bien sûr l’arménien) et en étudiant les témoignages des témoins oculaires. Toutes les preuves étaient là, devant mes yeux, tant par des anonymes que par des spécialistes et les archives conservés de l’époque.

Je me souviens que pendant que ma grand-mère me racontait son histoire (elle est la seule survivante sur les 38 personnes de sa famille), elle devenait parfois silencieuse et son visage devenait distant, froid ; elle disait qu’elle ne se souvenait plus de rien. Plus tard, après sa mort, j'ai compris qu'elle se souvenait

http://www.kisskissbankbank.com/fr/projects/l-arbre?ref=similar





de tout mais qu’elle ne voulait pas gâcher notre insouciance d’adolescents avec ses récits d’horreurs perpétrés par le gouvernement Turque. J'ai découvert plus tard notamment comment les soldats turcs enteraient les enfants vivants dans des fosses géantes. Comment aussi ils avaient été tués par des vapeurs chaudes (dans les bains turcs), une méthode qui nous rappelle les chambres à gaz nazis.

En fait, ce sont les responsables de l’armée allemande qui ont suggéré cette « méthode » aux Turcs, étant des alliés pendant la Première Guerre mondiale. Plus tard ils ont utilisé ces « méthodes » contre les Juifs. La preuve éclatante est donnée le 24 août 1939 par Hitler, quand il déclarait : « tuez sans pitié, sans distinction, hommes, femmes et enfants. Qui se rappelle de l'extermination du peuple arménien ? »

À l'époque je n'avais pas de caméra vidéo pour filmer ma grand-mère, mais au moins, à la faveur de son récit, ai-je pu écrire quelques pages. Je vais les présenter autant que possible objectivement. Ses récits, ses descriptions sur les gens connus de cette époque m’ont beaucoup intrigué et j’ai voulu en savoir davantage. Cette envie de découverte était surtout basée sur une sorte de nostalgie de ma part, de manque. C’était de voir la maison que ma grand-mère a été contrainte de quitter précipitamment, la grange, où avaient été pendus par les gendarmes turcs, la plupart des membres de sa famille ; découvrir les chemins que ma grand-mère a empruntés durant des jours et des jours en y laissant ses petits camarades. Je veux rencontrer les gens qui y habitent actuellement, les Kurdes et les Turcs, qui se sont appropriés les maisons des Arméniens. Je veux entendre de leur bouche tout récit concernant mes ancêtres pour mieux comprendre leur sort tragique. Les repérages que j’ai fait au cours de l’été 2013, m’ont permis d’imaginer quels entretiens j’allais faire avec mes principaux témoins et surtout comment j’allais les mettre en scène.

J’ai trouvé la manière de comprendre et de raconter comment, après un siècle de séparation, ponctué par quelques souvenirs et une lettre, le silence, mon silence, trouvera une parole.

Le point de vue du film est l’histoire des enfants dont elle fut une des rares survivantes. Le récit sera accompagné par des archives familiales (lettres, photos...) ou celles, plus officielles, concernant le génocide arménien. Dans tous les cas des archives inédites. Outre trois témoignages inédits de survivants (102, 103 et 106 ans), le film sera riche de documents basés sur des preuves réelles. Les fondements de ces preuves sont adossés par des commentaires documentés dit par des historiens, un juriste, etc. Ils présentent comment les autorités turques avaient planifié le massacre d’un million et demi d'Arméniens dont 300.000 enfants.

Nous avons filmé le témoignage des trois derniers survivants. Madame Yeprasksa GEVORGIAN, 107 ans, vient de décéder. Elle nous lègue un témoignage bouleversant qui sera bien sûr en parti dans le film mais qui sera aussi intégralement visible sur le site internet dédié au projet, comme toutes les ITW.

Voir la bande-annonce du film ici. https://vimeo.com/120493489


http://www.collectifvan.org/www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=86735


Agenda - Vincent Duclert : La France face au génocide des ArméniensAgenda - Vincent Duclert : La France face au génocide des Arméniens - Collectif VAN - www.collectifvan.org - Historien à l'École des hautes éludes en sciences sociales (CESPRA), Vincent Duclert est venu à l'étude du génocide des Arméniens par l'affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l'un des spécialistes. La France face au génocide des Arméniens de Vincent Duclert. La date de parution : 31 mars 2015, aux éditions Fayard Histoire.

Fayard

Vincent Duclert

La France face au génocide des Arméniens

Historien à l'École des hautes éludes en sciences sociales (CESPRA), VINCENT DUCLERT est venu à l'étude du génocide des Arméniens par l'affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l'un des spécialistes.

En 1915, un événement — l'extermination des Arméniens ottomans — fait basculer le monde dans l'ère des tyrannies et des crimes de masse. Le traité de Lausanne signé avec la Turquie, huit ans plus tard, scelle la disparition de l'Arménie plurimillénaire, à l'exception de la Petite République des régions russes, soumise à la terreur stalinienne. Parmi les Alliés, la France porte une lourde responsabilité dans le premier génocide du XXme siècle et l'abandon des survivants.

Critiques d'une telle politique impériale, des savants, des écrivains, des intellectuels, des parlementaires et diplomates français, des hommes de foi, rejoints par leurs homologues belges et suisses, choisissent de défendre un devoir d'humanité. Dès la fin du XIXme siècle, ils s'engagent contre l'injustice des grands massacres qui se répètent dans l'Empire ottoman. À la suite de Séverine, Jaurès ou Anatole France, une majorité de dreyfusards se mobilisent. La solidarité devient une cause morale et politique majeure, débouchant sur la formation d'un large « parti arménophile ».

Dans cette étude passionnante, Vincent Duclert révèle l'histoire française de ce génocide tombé dans l'oubli. Il faudra attendre le 29 janvier 2001 pour que le Parlement, retrouvant la mémoire de ses engagements pour les Arméniens, adopte une loi de reconnaissance, tandis qu'intellectuels et historiens réinvestissent le champ de la connaissance du premier génocide.

Historien à l’École des hautes études en sciences sociales (CESPRA), Vincent



Duclert est venu à l’étude du génocide des Arméniens par l’affaire Dreyfus, Jean Jaurès et la recherche sur les engagements démocratiques dont il est l’un des spécialistes.

Date de parution : 31 mars 2015 Maison d'édition : Fayard Histoire N° ISBN : 978-2-213-68224-2 Nombre de pages : 435 Prix éditeur :22,00 €

http://www.fayard.fr/la-france-face-au-genocide-des-armeniens-9782213682242


Agenda - Parution/Lignes de vie d’un peuple : "Les Arméniens"Agenda - Parution/Lignes de vie d’un peuple : "Les Arméniens" -

Collectif VAN - www.collectifvan.org - "Quand on évoque les Arméniens, on pense Aznavour, chrétiens d’Orient, montagnes et mont Ararat, églises et monastères, génocide, contentieux avec la Turquie, problèmes avec l’Azerbaïdjan, et conflit du Karabagh. Mais l’on se rend vite compte des limites de nos connaissances. De ce peuple que nous croyons connaître, nous n’avons en réalité qu’une perception réduite et embrouillée". Les Ateliers Henry Dougier publient dans la Collection Lignes de vie d'un peuple, "Les Arméniens", écrit par Sèda Mavian, journaliste, correspondante à Erevan en Arménie, des Nouvelles d’Arménie Magazine.


HD ateliers henry dougier

Les Arméniens, 100 ans après

Sèda Mavian

Informations

ISBN : 979-10-93594-42-2 Prix : 12 € Pages : 144 pages En librairie le 2 avril 2015 Diffusion Le Seuil/Volumen

Sèda Mavian est journaliste, correspondante à Yèrèvan en Arménie des Nouvelles d’Arménie Magazine (Nam), le principal mensuel arménien de France. Historienne de formation, elle a collaboré à L’Histoire du peuple arménien sous la direction de Gérard Dédéyan (Éd. Privat, 2006) et est l’auteur d’un essai



http://www.fayard.fr/la-france-face-au-genocide-des-armeniens-9782213682242

intitulé « Ma mémoire du Génocide », paru dans La Règle du Jeu (n° 49, mai 2012, Paris).

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Quand on évoque les Arméniens, on pense Aznavour, chrétiens d’Orient, montagnes et mont Ararat, églises et monastères, génocide, contentieux avec la Turquie, problèmes avec l’Azerbaïdjan, et conflit du Karabagh. Mais l’on se rend vite compte des limites de nos connaissances. De ce peuple que nous croyions connaître, nous n’avons en réalité qu’une perception réduite et embrouillée.

Écrit par une spécialiste de l’Arménie, tant de sa mémoire que de son actualité, ce livre a l’intérêt d’exposer avec clarté et originalité la situation présente du peuple arménien, d’en révéler franchement les diverses facettes, les débats qui l’animent, les combats qu’il mène, et les nombreux défis, souvent graves, auxquels il a à faire face. Faisant écho à la commémoration du centenaire du Génocide de 1915, ce livre est indispensable à ceux que son destin ne laisse pas indifférents.

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A l’aube du XXIè siècle, les Arméniens se trouvent dans la situation paradoxale d’avoir réussi à matérialiser quelques-unes de leurs vieilles aspirations nationales jusque-là empêchées par une histoire de bout en bout placée sous le signe de la tragédie, restauration d’un Etat, d’une armée, de l’Eglise, du Karabagh, tout en continuant à rester, comme par le passé, en proie aux vicissitudes de la dispersion et à la menace de la perte territoriale (Karabagh) ou de la souveraineté (Arménie). C’est pourquoi, tout en continuant à se prétendre éternels en vertu du miracle de leur survie et de leurs récentes victoires, ils sont aujourd’hui secrètement saisis par le doute quant à leur avenir et leur pérennité, non sans raison. Ainsi, 100 ans après 1915, les Arméniens sont, plus que jamais, à la croisée des chemins.

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LE VOYAGE AU YERKIR

« Armen Aroyan est voyagiste en Turquie depuis 1991, mais ce n’est pas un voyagiste ordinaire. Ce qu’il y organise en effet, ce ne sont pas des circuits touristiques pour vacanciers, mais la rencontre de groupes d’Arméniens avec le Yerkir (pays). Dans ces singuliers voyages qui tiennent de la chasse au trésor ou du rallye, le but des participants est de retrouver la maison de leurs grands-parents ou arrière-grands-parents, ou du moins des traces de ce qui était arménien avant 1915 dans l’ancien Empire ottoman devenu République de Turquie, en puisant leurs indices dans les récits de famille.

On l’aura compris, ce qu’offre Armen Aroyan à ces groupes d’Arméniens venus de partout, aussi bien des Etats-Unis que d’Europe, ce sont moins des trouvailles spécifiques, hélas assez rares, que leurs retrouvailles avec l’environnement d’origine, la possibilité de replacer le récit familial dans son décor, de fouler la terre que foulaient leurs aïeux, de respirer l’air qu’ils respiraient, de boire à l’eau qu’ils buvaient, et de regarder les paysages qu’ils regardaient. Bref, de ressentir

la troublante et inédite impression d’un « chez nous » où ils seraient nés, où ils auraient grandi, et où ils auraient vécu, si 1915 n’avait pas eu lieu. »

Public visé

Tout public : curieux, voyageurs, chercheurs, étudiants, universitaires, hommes d’affaires…

Points forts

*Un ouvrage qui aborde l’Arménie sous un autre angle, celui du peuple, totalement méconnu *Une actualité forte avec l’anniversaire du génocide arménien en 2015 *Une enquête de terrain sur les acteurs qui font l’Arménie d’aujourd’hui et de demain *Une redécouverte de la culture et de la beauté de ce pays. *Une collection centrée sur la vie réelle des gens

Actualités et informations

*E-books simples et enrichis avec la participation de la fondation GoodPlanet (Yann Arthus-Bertrand) *Teasers par l’Ecole des Gobelins et nombreuses vidéos Youtube (chaine des Ateliers henry dougier) *Courts métrages de 3min disponibles sur le site internet et la chaine Youtube (début 2015) *Exposition des couvertures-signatures, une création originale de Céline Boyer *En projet : une web-série sur la collection

Lignes de vie d’un peuple

Conçue par Henry Dougier (fondateur des Editions Autrement) au sein de sa nouvelle structure les ateliers henry dougier, cette collection « raconte » les peuples du monde entier, trop souvent invisibles.

Ce n’est ni un guide ni un récit de voyage, mais une grande enquête faite par un auteur qui se propose d’aller dans les coulisses d’un peuple et de partager ses émotions, ses valeurs, les passions qui l’animent, les personnes et les lieux qui l’incarnent.

La collection Lignes de vie d’un peuple c’est aussi une couverture originale qui mêle tracé cartographique du pays et empreinte unique de la main d’un ressortissant arménien.

TÉLÉCHARGER : "Les Arméniens" - Présentation

http://ateliershenrydougier.com/livres/les-armeniens-100-ans-apres/



http://ateliershenrydougier.com/livres/les-armeniens-100-ans-apres/


Agenda - Vient de paraître - "Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs"Agenda - Vient de paraître - "Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs" -www.collectifvan.org - L'auteur Joseph Naayem, aumônier des prisonniers de guerre alliés en Turquie et Officier de l'Instruction publique, rassemble ici les témoignages de victimes et survivants des massacres perpétrés par les Turcs après la Première Guerre Mondiale.

"Les Assyro-Chaldéens et les Arméniens massacrés par les Turcs"

L'auteur Joseph Naayem, aumônier des prisonniers de guerre alliés en Turquie et Officier de l'Instruction publique, rassemble ici les témoignages de victimes et survivants des massacres perpétrés par les Turcs après la Première Guerre Mondiale.

Ceci dans le but de porter à la connaissance du public le génocide Arménien et Assyro-Chaldéen et d'évoquer sa négation.

Cet ouvrage, illustré par des photographies d'époque, constitue une base documentaire précieuse et unique de la situation des Chrétiens Assyro-Chaldéens en cette période.

Les récits successifs se terminent avec pudeur sur le témoignage de l'auteur lui-même.

Une lecture poignante et enrichissante.

Prix : 20 euros (contact : [email protected])

Réédité par l'AACF qui remercie et salue le travail remarquable de M. Georges OCLIN (Bircan).


DOSSIERS PERMANENTS

Observatoire du Négationnisme du Collectif VANRécapitulatif des principaux faits et articles négationnistes relevés depuis 2006.

SOMMAIRE : http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105

Ephémérides

http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105



La rubrique "Ephéméride" du Collectif VAN a été lancée le 6 décembre 2010. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie)

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie)

Revue de Presse des dépêches AFPLe Collectif VAN répertorie sur cette page toutes les dépêches AFP en lien avec le génocide arménien et la Turquie.


SITES INTERESSANTSVisitez notre page de liens : http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7

QUELQUES INFORMATIONS SUR LE SITE DU COLLECTIF VAN

Rubrique Info Collectif VAN

Retrouvez toutes les traductions de la presse anglophone ou turcophone dans notre rubrique Info Collectif VAN http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

Le Collectif VAN met en ligne régulièrement des traductions de la presse anglophone et turcophone. Oeuvres de militants, de sympathisants du Collectif VAN et de prestataires, ou émanant de sites externes (tel celui de la FEAJD), ces traductions visent à mettre à la disposition du plus grand nombre, les informations essentielles à la bonne compréhension de l'actualité.

Vous retrouverez également dans la Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

- nos informations ou communiqués de presse, ainsi que ceux de certaines organisations externes.

- le sommaire bi-quotidien de notre Revue de Presse du jour.

- la Revue de la presse turque en français (ni traduite ni commentée de notre part).



http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7




- la Revue de la presse arménienne préparée par l'Ambassade de France en Arménie.

Rappel : Vous avez en haut de page, un module Recherche pour retrouver un article. Attention, le champ de saisie ne doit comporter qu'un seul mot. Essayer de cibler en choisissant plutôt des noms propres, pour éviter un trop grand nombre d'occurrences.

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Photothèque De nombreux photos-reportages sont disponibles en ligne dans la rubrique Photothèque http://collectifvan.org/rubrique_photo.php?r=6

Veille-Media Toutes les Veilles-Media à télécharger sur : http://www.collectifvan.org/rubrique_veille.php?r=9&page=1

MEDIAS

Quelques émissions TV & radios où les citoyens peuvent intervenir

Soyez un citoyen actif et participez aux débats dans les médias.

Quelques coordonnées :

TF1 - 1, quai du point-du-jour 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 12 34 / 0803 809 810 — Fax : 01 41 41 28 40 Internet : www.tf1.fr

France 2 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15 Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 98 74 Internet : www.france2.fr Email : [email protected]

France 3 - 7, esplanade Henri-de-France 75907 Paris cedex 15

http://www.france2.fr/

http://www.tf1.fr/

http://www.collectifvan.org/rubrique_veille.php?r=9&page=1

http://collectifvan.org/rubrique_photo.php?r=6



http://collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=9




Tel : 0825 033 333 Fax : 01 56 22 75 02 Internet : www.france3.fr Email : [email protected] [email protected]

Canal + - 85-89 quai André Citroën 75711 Paris cedex 15 Tel : 01 44 25 10 00 Fax : 01 44 25 12 34 Internet : www.cplus.fr

France 5 - 8, rue Marceau 92785 Issy-les-Moulineaux cedex 9 Tel : 01 55 00 74 74 — Fax : 01 55 00 77 00 Internet : http://www.france5.fr/ Email : http://www.france5.fr/contact/

Ecrivez à Alain Le Garrec, médiateur des programmes sur : http://www.france5.fr/contact/W00069/2/71909.cfm

Arte - 2a rue de la Fonderie 67080 Strasbourg cedex Tel : 03 88 14 22 55 — Fax : 03 88 14 22 00 Internet : www.arte-tv.com Email : [email protected]

M6 - 89, av. Charles de Gaulle 92575 Neuilly/Seine cedex Tel : 0825 06 66 66 - Fax : 01 41 92 66 10 Internet : www.m6.fr

iTélé - 6 allée de la Deuxième DB 75015 Paris Tel : 01 53 91 50 00— Fax : 01 53 91 50 01 Internet : www.itelevision.fr

LCI - 54 av. de la Voie Lactée 92656 Boulogne cedex Tel : 01 41 41 23 45— Fax : 01 41 41 38 50 Internet : www.lci.fr

Quelques émissions TV :

France2 :

Relations.france2

Participez

"On n'est pas couché" Chaque samedi soir, en deuxième partie de soirée, retrouvez Laurent Ruquier entouré de Natacha Polony et Aymeric Caron. Vous voulez donner votre avis ? Contactez l'émission au 01 41 11 11 11 On n'est pas couché Participez au débat sur le Forum.

Ce soir (ou jamais !) de Frédéric Taddéï. Tous les vendredis, en direct à 22h30 Participez au débat sur le Forum.

http://forums.france2.fr/ce-soir-ou-jamais/liste_categorie.htm

http://forums.france2.fr/france2/On-n-est-pas-couche/liste_sujet-1.htm

http://on-n-est-pas-couche.france2.fr/

http://www.france2.fr/participez

http://relations.france2.fr/

http://www.lci.fr/

http://www.itelevision.fr/

http://www.m6.fr/

http://www.arte-tv.com/

http://www.france5.fr/contact/W00069/2/71909.cfm



http://www.cplus.fr/


Mots croisés avec Yves Calvi Tous les lundis, en deuxième partie de soirée, Mots croisés provoque et nourrit le débat citoyen avec ceux qui font l’actualité. Une fois l'émission terminée, continuez le débat sur le Forum.

Quelques émissions Radio :

Europe 1 www.europe1.fr Semaine de 10h30 à 12h00 Jean-Marc Morandini Coup de pied dans le PAF chaque matin : Jean-Marc Morandini nous dit tout sur le monde du petit écran au travers de reportages et d’enquêtes dans les coulisses de la télé. Egalement en studio chaque matin, une star du petit écran ou un patron de chaîne répondra aux questions de Jean-Marc Morandini et des auditeurs. A découvrir aussi, le zapping de la télé de la veille et les commentaires des auditeurs qui donnent leurs coups de cœur et leurs coups de gueule sur le répondeur de l’émission au 01 42 32 42 32 ou en direct au 01 42 32 15 15.

RTL www.rtl.fr En semaine de 13h00 à 14h00 Pierre-Marie Christin "Les auditeurs ont la parole" Pierre-Marie Christin présente de 13h00 à 14h00, “Les Auditeurs ont la Parole”. Réagissez à l'actualité par téléphone (32 10) ou sur internet. Entre 10H et 14H, une standardiste prend votre témoignage. Avant 10H et après 14H, vous pouvez laisser vos messages sur le répondeur, sans oublier de laisser vos coordonnées téléphoniques si vous voulez participer à l'émission.

France Inter www.radiofrance.fr

Le téléphone sonne En semaine de 19h20 à 20h00Si vous voulez poser une question, témoigner et/ou intervenir à l'antenne... - le téléphone 01.45.24.70.00 dès 17h - Internet, en utilisant le formulaire de la page "Pour intervenir". - le SMS+ pour réagir pendant l'émission, de 19h20 à 20h : sur votre téléphone mobile, saisir le code " TEL " suivi d'un espace, votre question puis valider et envoyer au 6 20 30. (0.35€ par message plus le prix du sms) Le lundi, mardi, jeudi et vendredi à 19h20, nous vous invitons à réagir sur un thème de l'actualité, à poser vos questions aux invités du téléphone sonne. Vous pouvez également, après la diffusion, réécouter l'émission dans son intégralité.

Là-bas si j'y suis En semaine, à 15h Exprimez-vous sur le répondeur de « Là-bas si j’y suis » : 01 56 40 37 37 ou par mail : [email protected].

RMC www.rmcinfo.fr

BOURDIN & Co Le 1er show radio d'info Du lundi au vendredi de 6h à 10h.

http://www.rmcinfo.fr/

http://www.radiofrance.fr/

http://www.rtl.fr/

http://www.europe1.fr/

http://forums.france2.fr/france2/motscroises/liste_sujet-1.htm

Découvrez une nouvelle façon de traiter l'info du matin avec "Bourdin & Co" ! Finis les journaux austères et redondants. Voilà enfin un espace de liberté où auditeurs, politiques et journalistes sont logés à la même enseigne. Jean-Jacques Bourdin agite, provoque, polémique, et vos réactions ne se font jamais attendre! Un ton débridé et sincère pour des échanges parfois musclés mais toujours respectueux. Pour intervenir : Appelez le 3216 (0,34€/min).

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L'association des auditeurs de France Culture

L'association des Auditeurs de France Culture (aafc), créée en 1984, rassemble les personnes qui veulent manifester leur intérêt pour cette chaîne de radio dont les émissions sont écoutées et appréciées au delà de nos frontières.

L'objet de l'association est de regrouper les auditeurs de France Culture pour favoriser des rencontres et coordonner les actions visant à :

- l'évolution de la chaîne dans le maintien de sa qualité ;

- la préservation de son identité et de sa spécificité ;

- l'amélioration de sa technique et de son confort d'écoute ;

- son ouverture aux différents aspects de la culture ;

- son rayonnement et développement de son influence ;

- sa pérennité.

L'Association se déclare attachée au caractère de service public de France Culture et ne saurait en aucun cas se substituer à lui. Elle se veut pluraliste et indépendante de tout engagement politique, confessionnel, syndical et philosophique.

Association des auditeurs de France Culture 83 boulevard Beaumarchais 75003 Paris Téléphone : 01 42 09 03 67 Courriel : [email protected]

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Collectif VAN[Vigilance Arménienne contre le Négationnisme]

BP 20083, 92133 Issy-les-Moulineaux - France Boîte vocale : +33 1 77 62 70 77 - Email: [email protected]

http://www.collectifvan.org

Les Infos Collectif VAN sur :


mailto:[email protected]?Subject:Contact%20VAN

