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COLLECTION DE VIES DE SAINTS

UN SAINT

pour chaque jour du mois

MARS

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SAINT AUBINEvque d'Angers (470-550),

Fte le 1er mars.

Saint Aubin naquit !anguidi", au di#"$se de %annes, en &retagne, l'an du eigneur 4 #u*eut-tre 470. +i"es des biens de "e m#nde, ses *arents l'taient *lus en"#re des vertus"rtiennes, et "'est sans d#ute "e qui leur valut du eigneur la gr"e et l'#nneur in"#m*arables ded#nner le /#ur un saint.

Premires a!!"es de sai!# Au$i!.

ans un ge # d'#rdinaire les en2ants n'#nt *#int en"#re "#ns"ien"e de "e qui est bien #u mal,et # ils ne "essent d'im*#rtuner leurs *arents de leurs dsirs *urils, le /eune Aubin ren#n3ait d/

au r"rati#ns et au /eu de l'en2an"e et s'a**liquait m#rti2ier s#n *etit "#r*s au *#int de luire2user mme le n"essaire. ieu s'tait d/ rvl "ette /eune me, et d$s l#rs, elle ne v#ulait

*lus d'autre bien.Aussi, *eut-#n dire qu'Aubin ne "#nnut *#int les lg$rets et les d2auts de l'en2an"e. $s qu'il

2ut en tat de 2aire ses *remiers *as et qu'il *ut /#indre les mains, "e 2ut *#ur "#urir ieu et *rier.#n *lus grand b#neur tait de se retirer dans un endr#it "art, #, l#in des regards im*#rtuns, il

*#uvait se re"ueillir s#n aise et si les autres en2ants de s#n ge se m#quaient de ses g#6ts, Aubin,eureu d'av#ir endur quelque "#se *#ur ieu, les remer"iait, "#mme s'il en e6t re3u les l#gesles *lus 2latteurs.

Sai!# Au$i! e!#re da!s u! mo!as#re.

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e tels dbuts indiquaient asse qu'il n'tait *#int 2ait *#ur le m#nde. !'attrait irrsistible quil'avait t#u/#urs *#rt vers ieu l'avait rendu "#m*l$tement indi22rent au ri"esses et au #nneursque sa naissan"e le mettait en dr#it d'es*rer mais, n#n "#ntent de les m*riser, il v#ulut en"#re 8ren#n"er enti$rement. 9algr le dses*#ir de ses *arents, il se "#nsa"ra au eigneur dans unm#nast$re que les uns a**ellent :in"illa", le situant *r$s de ;antes, et que les autres a**ellentn remarquait surt#ut ave" admirati#n la gravit et le re"ueillement # il se tenait sans "esseen2erm. es 8eu ne s'#uvraient que *#ur ieu dans le m#nast$re mme il ign#rait "e qui l'ent#u-rait, et, s'il s#rtait en *ubli", il savait "#nserver au 2#nd de s#n "?ur "#mme un san"tuaire 2erm, #il *#urrait "#ntinuer ses entretiens ave" @sus-:rist.

Dieu %ai# "c&a#er &a sai!#e#" de so! ser'i#eur(

ieu, "e*endant, v#ulut mani2ester au 8eu de t#us "#mbien "e /eune n#vi"e lui tait agrable.n /#ur qu'Aubin tait s#rti *ar l'#rdre de l'Abb, il se d"aBna t#ut "#u* une vi#lente tem*teelle tait a""#m*agne d'une *luie si ab#ndante qu'Aubin et ses "#m*agn#ns durent se r2ugier dansune mais#n en ruines qui se ren"#ntra sur leur *assage. !a vi#len"e de l'#uragan 2it bient=t "r#ulerle t#it de "ette mais#n, et, l'eau *ntrant l'intrieur, les religieu se tr#uv$rent sans abri. >r, aumilieu de ses "#m*agn#ns trem*s *ar la *luie, Aubin demeura se" la *luie, dit s#n ist#rien,n'#sant le t#u"er, *ar res*e"t *#ur l'ardeur de la 2#i qui embrasait s#n "?ur.

Sai!# Au$i! A$$" de so! mo!as#re( ) L*"piscopa#(

es Fr$res en religi#n, *leins d'admirati#n *#ur sa vertu, l'lurent unanimement *#ur Abb en504 il n'avait que trente-"inq ans.

Cl g#uverna "e m#nast$re *endant vingt-"inq ans. #us sa dire"ti#n, t#ut re*rit une n#uvelle vie,la 2erveur et la dis"i*line re3urent une im*ulsi#n *uissante. v$re *#ur lui-mme, *lein de d#u"eur

*#ur ses Fr$res, il les amena bient=t une aute *er2e"ti#n.9ais il tait tem*s de rendre au m#nde le trs#r que le "l#Btre lui avait ravi. ieu tr#uva s#n

serviteur su22isamment *r*ar *ar "inquante annes de *ri$res, de silen"e et d'#bs"urit *#ur *#rterle l#urd 2ardeau de l'*is"#*at.

En 5D, la ville et le di#"$se d'Angers taient *rivs de leur *asteur. !e n#m de "elui-"i ne n#us

est *as "#nnu, "ar Adel*e, lu en 50, semble tre m#rt vers 5, "'est--dire di ans *lus t=t.Gu#i qu'il en s#it, le "lerg et le *eu*le, *ar une ins*irati#n du "iel, demand$rent unanimement

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*#ur vque le vnrable Aubin.!'e22r#i du saint Abb 2ut grand "ette n#uvelle l#ngtem*s il #**#sa au *lus *ressantes

s#lli"itati#ns s#n ine*rien"e des "#ses du m#nde et s#n in"a*a"it en2in, v#8ant que telle tait lav#l#nt de ieu, il s'8 s#umit.

$s "e m#ment, il se d#nna t#ut entier au bien du tr#u*eau qui lui tait "#n2i. ;#n "#ntent der#m*re ses 2id$les le *ain de la divine *ar#le les diman"es et les /#urs de 2tes, il v#ulut *r"ert#us les /#urs, tenant *#ur maime que l'me n'a *as m#ins bes#in d'une r2e"ti#n qu#tidienne quele "#r*s de sa n#urriture #rdinaire. >n *ut bient=t "#nstater les 2ruits de salut #*rs *ar Aubin laville d'Angers 2ut en quelque tem*s trans2#rme.

Admira$&e chari#" de sai!# Au$i!(

ans le "?ur du saint vque, la s#lli"itude *#ur l'me de ses 2id$les s'a/#utait sa "aritardente *#ur les s#ulager dans leur "#r*s. :#mme un *$re tendre, il "#m*atissait au s#u22ran"es etau *eines de t#ut s#n *eu*le. H#int de mis$re qu'il ne v#ul6t se"#urir, *#int de d#uleur qu'il ne .v#ul6t ad#u"ir, #u du m#ins *artager.

H#ur dlivrer les *ris#nniers, *#ur s#ulager les *auvres, venir en aide au veuves, il d#nnait t#ut"e qu'il *#ssdait, et quand il n'avait *lus rien #u qu'il se tr#uvait en *rsen"e d'une d#uleur qui ne

*#uvait tre "alme *ar des m#8ens naturels, sa "arit re"#urait la 2#i vive et sim*le qui animaits#n me, et demandait ieu d'a""#m*lir "e qu'il ne *#uvait 2aire lui-mme.

Mer'ei&&es op"r"es par sai!# Au$i!(

ieu se *laisait multi*lier les mira"les *ar l'entremise de s#n serviteur. Aubin semblait d#ud'une *uissan"e illimite la vie et la m#rt #bissaient un m#t de sa b#u"e.

ne *auvre 2emme, n#mme Etrie, avait t mise en *ris#n *#ur dettes et e*#se la mer"ide quelques s#ldats diss#lus le saint *rlat, la *remi$re n#uvelle qu'il en eut, se rendit aussit=t la

*ris#n et l'en 2it s#rtir, en vertu de l'aut#rit que lui d#nnent sa dignit et sa r*utati#n de saintet.n s#ldat, "e*endant, *lus auda"ieu que les autres, v#ulut s'8 #**#ser et v#mit mille in/ures

"#ntre le serviteur de ieu. Aubin se "#ntenta de s#u22ler sur le visage de "et ins#lent qui t#mbam#rt ses *ieds. Cl satis2it ensuite les "ran"iers de "ette 2emme et la laissa libre.

9ais si un seul s#u22le d'Aubin tait asse *uissant *#ur =ter la vie "elui qui en tait indigne,une seule de ses *ar#les aussi avait asse de 2#r"e *#ur la red#nner "elui qui en devait user *#urs#n bien.

:'est "e qu'il 2it *#ur un /eune #mme du n#m de 9alabaude, d#nt la m#rt *rmature avaitrendu les *arents in"#ns#lables. Emu la vue de leur d#uleur, l'vque les e#rte la rsignati#n,

*uis leur dit d'es*rer en la misri"#rde du eigneur qui dis*#se de la vie et de la m#rt "#mme il lui*laBt. CC #rd#nne ensuite au assistants de se mettre en *ri$res, et lui-mme, se *r#sternant au*r$s du"adavre, reste l#ngtem*s en #rais#n.

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#mmages qui auraient *u blesser s#n umilit.ne 2emme d'Angers tait *er"luse du bras dr#it *leine de "#n2ian"e en la saintet du

vnrable vque, elle va le tr#uver et lui demande, I au n#m de la "arit J, la guris#n de s#nin2irmit.

Aubin, "e m#t de I "arit J, 2ait aussit=t le signe de la "r#i sur le bras malade, et, sur-le-"am*, une d#u"e "aleur "#mmen"e se r*andre dans la *artie insensible.

Huis il dit la malade de *rier ave" "#n2ian"e et de revenir le lendemain.!e /#ur suivant, "ette *auvre in2irme se *rsente, en e22et Aubin tra"e un n#uveau signe de

"r#i, et le sang "#mmen"e "ir"uler dans les veines /usqu'al#rs dess"es. En2in, le tr#isi$me/#ur, a*r$s une n#uvelle a**li"ati#n du signe de la "r#i, "ette 2emme re"#uvre l'usage "#m*let des#n bras et *eut, t#ute eureuse, tra"er elle-mme sur s#n "#r*s "e signe sa"r, en tm#ignage de sadv#ti#n *#ur un rem$de si e22i"a"e.

A l'aide du signe de la "r#i, Aubin rendit aussi la vue tr#is aveugles et gurit un grandn#mbre de *aral8tiques.

ieu avait d#nn s#n serviteur un *#uv#ir t#ut *arti"ulier *#ur dlivrer les *ris#nniers et unegrande *uissan"e sur les dm#ns.

Hlusieurs "riminels, dtenus dans une *ris#n de la ville *is"#*ale, 2irent *rier l'vque dev#ul#ir bien intervenir *#ur eu au*r$s de leur /uge, a2in d'tre rendus la libert, lui *r#mettant den'user de "ette libert que *#ur 2aire *niten"e de leurs 2autes.

Aubin, *lein de /#ie la vue des b#ns sentiments qui animent "es *ris#nniers, s'em*resse d'allertr#uver le magistrat et im*l#re leur gr"e mais "e /uge, #mme dur et d'une svrit #utre, re2usede se rendre au dsirs du s#lli"iteur. ans *lus insister, Aubin se "#ntente de lui dire K

- E bien Lsi v#tre "?ur est 2erm la *iti, /e m'adresserai au eigneur, s6r de le tr#uverm#ins ine#rable que v#us.

ur "e, il quitte s#n interl#"uteur, et, entrant dans une glise v#isine, il 8 reste /usqu'au milieude la nuit en #rais#n. Hendant qu'il su**liait ainsi le eigneur de 2aire "later sa misri"#rde, unegr#sse *ierre se dta"e d'elle-mme de la muraille de la *ris#n et #uvre un *assage au "#ndamns.

Fra**s de "e *r#dige, les "riminels quittent leur *ris#n et se rendent l'glise *#ur rendregr"e au eigneur d'av#ir env#8 s#n ange *#ur les dlivrer.

!, ils tr#uvent le saint vque, t#u/#urs en *ri$res ils re"#nnaissent al#rs leur vritablesauveur, se /ettent ses *ieds *#ur le remer"ier et lui *r#mettent de vivre ds#rmais en b#ns"rtiens.

n autre /#ur, une maleureuse, saisie *ar l'es*rit malin, se *rsente devant le saint *#nti2e et semet l'in/urier en *#ussant des urlements a22reu. !a *rsen"e de l'#mme de ieu e"ite la ragedu dm#n qui se *#rte dans un ?il de lMin2#rtune vi"time, et "et ?il devient en un instantsemblable une grande vessie g#n2le de sang. Aubin, mu de *iti et *lein dMindignati#n la vuede lMa"arnement du diable "#ntre "ette 2emme, sMadresse "et es*rit de mali"e K

- Es*rit imm#nde, dit-il, qui tMa *ermis de t#urmenter ainsi une "rature de ieu N Au n#m de@sus-:rist, /e tM#rd#nne de laisser en *ai "ette servante du eigneur.

A "es m#ts, a""#m*agns du signe de la "r#i, une grande quantit de sang sM"a**e de lM?ilde la *#ssde, sans quMelle en ressentBt au"une d#uleur, et le dm#n sMen2uit.

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aint aubin mira"uleusement *rserv de la *luie.

Sai!# Au$i! e# &e roi des +ra!cs Chi&de$er#(

:es "latantes vertus, a""#m*agnes de tant de mira"les, *#rt$rent aisment le n#m d'Aubindans t#utes les *arties du r#8aume. !es *rin"es v#ulurent entrer en ra**#rt ave" un #mme d'une siaute saintet a2in de *r#2iter de la sagesse de ses "#nseils.

!e r#i de Haris, :ildebert 1er, 2ils aBn de :l#vis, l'avait 2ait *rier de venir sa "#ur. !e saintvque, envisageant le bien qui *#uvait rsulter des b#nnes dis*#siti#ns du r#i, s'8 rendit ave"

em*ressement, malgr une grave in2irmit qui le 2aisait beau"#u* s#u22rir.$s que le r#i a**rit s#n arrive, il v#ulut, *ar res*e"t, aller au-devant de lui. Cl 2it seller un"eval et *artit en t#ute te sans mme s'in2#rmer *ar quelle v#ie venait s#n visiteur.

Arriv dans un endr#it # tr#is r#utes s'#uvraient devant lui, il s'engagea dans une dire"ti#n quin'tait *as "elle *ar # venait l'vque d'Angers.

9ais, a*r$s quelques *as, s#n "eval re2usa d'avan"er, "#mme si un mur s'tait dress devantlui. :ildebert le 2ra**e, l'animal reste imm#bile il "ange de m#nture, mais en vain, il ne *eutaller *lus l#in. :#m*renant al#rs l'avertissement du "iel, il t#urne bride, laisse aller s#n "eval s#ngr, et il ne tarde *#int ren"#ntrer le *rlat.

!e saint vque mit *r#2it le "rdit que ieu lui avait mnag au*r$s du *rin"e 2ran" *#uressa8er de remdier au abus qui s'taient glisss dans le "lerg et *armi les 2id$les.

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!'un des abus les *lus "#urants "ette *#que est le mariage entre tr$s *r#"es *arents *ar un"an#n s*"ial, le deui$me "#n"ile d'>rlans runi en 5DD, a essa8 de le 2aire dis*araBtre.

U! ,es#e de %ai$&esse( Le remords(

!e saint vque m#ntra beau"#u* de 2ermet *#ur assurer l'#bservati#n de t#us "es arti"les et*arti"uli$rement du dernier qui s#ulevait le *lus de di22i"ults. ans av#ir gard la qualit des *er-s#nnes #u au dangers qui *#uvaient en rsulter *#ur lui-mme, il s'en tenait "e qu'avaient *res"ritles d"rets.

Gui l'e6t "ru N !e l *asteur manqua un instant de l'nergie n"essaire, "e qui m#ntre "#mbienle mal tait *r#2#nd dans la s#"it du %Ce si$"le.

n ri"e et *uissant seigneur, a8ant *#us une de ses *r#"es *arentes, tait *ar le 2ait, t#mbs#us le "#u* de l'e"#mmuni"ati#n. Hlusieurs *rlats tr#* "#m*laisants su**li$rent Aubin del'abs#udre et de lui env#8er des eul#gies (*etits *ains bnits, que les vques env#8aient autre2#isen signe d'uni#n et de bienveillan"e). !e serviteur de ieu leur r*#ndit K

- %#us m'#blige s#us"rire "ette abs#luti#n, /e suis tr#* 2aible *#ur v#us rsister, mais ieuest asse *uissant *#ur s#utenir la "ause d#nt v#us re2use de *rendre la d2ense.

Cl env#8a les eul#gies mais, sel#n sa *rdi"ti#n, le "#u*able ne *ut les re"ev#ir, "ar la m#rt lesur*rit avant l'arrive du messager qui les *#rtait.

;anm#ins, "raignant de n'av#ir *#int asse rsist la vi#len"e de "es vques, Aubin 2ut saisid'une d#uleur tr$s vive *#ur "e manque d'nergie. Cl v#ulut aller "#nsulter lui-mme saint :saire,vque d'Arles, sur "e qu'il devait 2aire *#ur e*ier sa 2aute et, dans "e dessein, entre*rit"#urageusement un v#8age de tr#is "ents lieues.

;#us ign#r#ns quel avis Aubin re3ut de l'vque d'Arles mais *eut-tre l'a"te de 2aiblesse quen#us av#ns eu relater a-t-il valu l'Eglise de bn2i"ier d'une attitude *lus nergique de l'vqued'Angers l#rs d'un n#uveau :#n"ile qui se tint >rlans au m#is de mai 5D.

Le #roisime Co!ci&e d*Or&"a!s(

:ette assemble 2ut *rside *ar le mtr#*#litain de !8#n, qui *#rtait le n#m de !#u*, et *arHantagatus, mtr#*#litain de %ienne. Aubin 8 *rit une *art im*#rtante, *eut-tre l'instigati#n del'vque d'Arles, saint :saire, lequel ne *arti"i*ait *as au :#n"ile, ainsi d'ailleurs que les autresvques de "ette *r#vin"e e""lsiastique.

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Mor# de sai!# Au$i!( ) Cue e# re&iques(

Aubin m#urut Angers, au milieu de s#n tr#u*eau, en l'an 550 il tait g de quatre-vingts ans.#n "#r*s 2ut s#lennellement inum dans une "a*elle de l'glise aint-9aurille. 9ais #n ne

tarda *as di2ier en s#n #nneur une glise n#uvelle # ses restes 2urent trans*#rts. :ette*remi$re translati#n eut lieu le D0 /uin 55, en *rsen"e des vques de la *r#vin"e de saintPermain, vque de Haris, qui se tr#uvait de *assage Angers, et d'une grande 2#ule de 2id$les. !e"#r*s 2ut *#rt *r#"essi#nnellement ave" une allgresse gnrale travers t#ute la ville et *lusieursmira"les se *r#duisirent *endant "e trans2ert. ne 2te 2ut tablie *#ur ra**eler "et vnement.

&ient=t a*r$s, un m#nast$re s'levait *r$s de "ette glise il n'en reste *lus qu'une aute t#ur, lat#ur aint-Aubin, qui ren2erme un muse et "#nstitue au/#urd'ui une des "uri#sits d'Angers.

CC se 2it, dans la suite des ges, tr#is autres translati#ns du "#r*s de saint Aubin, qui t#utes se"lbraient d'une mani$re s*"iale mais n#us n'en "#nnaiss#ns ni la date ni le lieu, de s#rte qu'#nign#re # se tr#uve a"tuellement le "#r*s du saint vque. >n vn$re quelques-unes de ses reliques !#uven"#urt, Hlessier-+#ainvillers et aint-Aubin-+ivi$re, au di#"$se d'Amiens.

aint Aubin a t un de "es #mmes etra#rdinaires d#nt l'in2luen"e a 2ran"i les limites de la*r#vin"e # il v"ut. Heu de aints #nt #*r autant de mira"les *endant leur vie et a*r$s leur m#rt.#n n#m a t "#nnu dans t#ut le m#nde "rtien et s#n "ulte s'est r*andu dans t#ute l'Eur#*e.

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BIEN-EUREU. -ENRI SUSOe l'>rdre des Fr$res Hr"eurs (v. 15-1D)

Fte le mars.

Au QCCCe et QC%e si$"les, durant le r$gne si tr#ubl des derniers S#enstau2en, al#rs quel'Em*ire tait "#ntinuellement en guerre ave" la Ha*aut, et le dr#it du *lus 2#rt la seule l#i, la viem8stique *rit, sur les b#rds du +in et en #uabe, un t#nnant dvel#**ement. !es mes d'lite quis#u22raient du dsarr#i gnral se s#uvinrent que ieu seul *#uvait leur d#nner, dans la"#ntem*lati#n de sa divinit, la *ai et le b#neur qu'elles dsiraient et qu'elles n'avaient *#inttr#uv dans le m#nde,

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ternir sa r*utati#n, les 2autes #rdinaires, "e*endant, lui semblaient bien *eu de "#se...:#ntinuellement il avait des rem#rds, et "e*endant il ne *#uvait lui-mme 8 remdier. ieu, en2in,l'en dbarrassa *ar une s#lide "#nversi#n.

us# avait al#rs di-uit ans. Cl *rit la 2erme rs#luti#n de ne *lus *artager s#n "?ur, mais de led#nner t#ut entier ieu, sans rserve. :e*endant, le dm#n ne ren#n3ait *as sa *r#ie.

A la suite de s#n n#vi"iat, Fr. Senri "#mmen3a ses tudes de *il#s#*ie et de t#l#gie, *eut-tre :#nstan"e, #u en"#re trasb#urg. e t#ute mani$re, il 2ut env#8 en 1D5, au "#uvent de:#l#gne qui tait, de*uis 14, un "entre d'tudes gnrales de l'>rdre (studium generale), "'est--dire une des mais#ns auquelles "aque I *r#vin"e J d#mini"aine "#n2iait tr#is de ses religieu les

*lus minents *#ur s'8 *er2e"ti#nner dans l'tude de la *il#s#*ie et de la t#l#gie. !vraisemblablement il "#nnut Fr. @ean rdre tenu Haris en1D0, il avait t dn#n" en rais#n de l'allure de "ertains

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Cl est *#ssible que ses ides *lus #u m#ins enta"es de *antisme, et qui, "e titre, ne s#nt *as sans#22rir des ressemblan"es ave" quelques-unes des s*"ulati#ns des bgards, aient en"#urag se"r$tement"eu-"i dans leur s8st$me, #u mme qu'ils se s#ient r"lams de l'aut#rit de l'illustre #mini"ain, et que"ela n'ait *as t tranger au dmls dYE"Wart ave" l'Cnquisiti#n, (F. %ernet.)

!'ar"evque de :#l#gne, Senri de %irneburg, qui avait entre*ris en 1D une a"ti#nvig#ureuse "#ntre les bgards, "#nv#qua E"Wart s#n tribunal de s#n "=t, le Ha*e @ean QQCCenv#8a le #mini"ain ;i"#las de trasb#urg enquter en Allemagne, n#n sur la d#"trine, mais surle rel"ement de "ertains "#uvents. n "#n2lit de /uridi"ti#n se *r#duisit entre l'ar"evque etl'inquisiteur #22i"iel. ur "es entre2aites, le I maBtreJ m#urut, en 1D7, n#n sans av#ir d"larv#ul#ir renier les erreurs d#nt il aurait *u se rendre "#u*able. eu ans a*r$s, le 7 mars 1D, leHa*e @ean QQCC *r#"lamait rguli$re la "#nduite de l'ar"evque et "#ndamnait vingt-uit

*r#*#siti#ns d'E"Wart, sav#ir di-se*t "#mme rtiques et #ne "#mme sus*e"tes.Gue l'#n ne s't#nne *as de v#ir derri$re E"Wart, que beau"#u*, de s#n tem*s, vnraient

"#mme un vritable aint, un gr#u*e im*#rtant de m8stiques, de l'un et de l'autre sees, avan3ant

ardiment dans les v#ies de la saintet. ur tel #u tel *#int la t#l#gie du I maBtreJ *eut trenettement en d2aut K il tait du dev#ir de l'Eglise de signaler le danger sur d'autres *#ints, l'erreur

*eut n'tre *as *rsente, mais s#us-/a"ente K l en"#re une mise en garde s'im*#sait. 9ais "e serait"#mmettre une grave in/usti"e que de "#m*arer "e grand m#ine au "e2s rtiques d#nt lesd#"trines #nt ravag l'Eglise.

Le / Li're de &a Sa,esse 1(I& ,ra'e sur so! c3ur &e !om de 4"sus(

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lui-mme au 2#nd de s#n "?ur le n#m bien-aim, I en lettres ternelles J.$s l#rs, le grand am#ur qui in#ndait s#n me se "#n"entra t#ut entier sur @sus "ru"i2i. :'est

dans "et am#ur qu'il 2audra "er"er l'e*li"ati#n des sublimes 2#lies de la :r#i qui signal$rent"ette *ri#de de sa vie religieuse.

Le ser'i#eur de Marie( ) Vie cruci%i"e(

$s l'aur#re, a*r$s ses *remiers #mmages rendus ;#tre-eigneur, Fr. Senri t#mbait gen#u et s'em*ressait de saluer "elle qu'il a**elait I sa "$re Ot#ile de lumi$re et d'am#ur J.

Hendant la *remi$re nuit de /anvier, les /eunes gens de sa ville natale, avaient l'abitude de"anter en s'a""#m*agnant d'instruments, devant la mais#n de leurs 2ian"es, et "elles-"i, en ret#ur,leur /etaient des 2leurs et des "#ur#nnes. I 0 ma bien-aime #uveraine, disait al#rs Fr. Senri, "eque 2#nt "es insenss *#ur l'am#ur de la "rature, *#urrais-/e ne *as le 2aire *#ur v#us N J Et se

*r#sternant gen#u devant l'image de 9arie, il lui "antait le *lus beau de ses "antiques et lasu**liait ave" larmes de lui a""#rder en r"#m*ense une "#ur#nne de gr"es et de vertus.

Guand le *rintem*s venait, et que les 2leurs "#mmen3aient *araBtre, il ne v#ulait *as en /#uiravant d'av#ir 2ait une belle "#ur#nne la agesse ternelle il 8 mettait, en l'#nneur de la 9$re deieu, la *remi$re 2leur quMil avait "ueillie.

!e bieneureu Senri us# #22re la sainte %iergeles *remi$res 2leurs de l'anne.

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Cl arrangeait ses 2leurs en s'entretenant de *endes *ieuses, et, quand il avait termin sa "#ur#nne,il allait au "?ur , la "a*elle de la %ierge, et il la *la3ait sur la tte de 9arie en la *r#"lamant la

*lus belle de t#utes les 2leurs et la /#ie la *lus d#u"e de s#n me il la "#n/urait de ne *as m*riser"es *rmi"es du *rintem*s que lui *rsentait s#n *etit serviteur.

:e l religieu *ratiquait une vie t#ute de m#rti2i"ati#n K

!e lit sur lequel d#rmait Fr. Senri tait d'une etrme duret il n'avait dans sa "ellule ni matelas ni"#uvertures, et ses meubles "#nsistaient en une vieille *#rte sur laquelle il tendait une *etite natte de /#n"qui lui arrivait seulement au gen#u "'est l qu'il re*#sait, #u *lut=t qu'il se t#rturait. Au lieu d'un #reiller,il mettait s#n "evet un sa" *lein d'av#ine et il se "#u"ait abill "#mme il tait *endant le /#ur il nequittait que ses "aussures. Aussi, s#n re*#s tait l#in d'tre une /#uissan"e. Cl *#rtait des bas de "rin t#utrisss, une "emise gr#ssi$re et *esante.

@amais il ne se *ermit un m#uvement qui *ut alarmer la "astet de s#n me #u de s#n "#r*s. Cl ne2aisait qu'un re*as tr$s 2rugal *ar /#ur, sMabstenant de *#iss#n, de viande, dM?u2s , et se "#ntentant de *ain,

de lgumes et de 2ruits. (E, :artier.)

Cl se d#nnait la dis"i*line deu 2#is le /#ur ave" une grande vi#len"e les religieu, e22ra8s,"er"aient l'em*"er il "essait d$s qu'il tait d"#uvert, mais il lavait al#rs ses *laies ave" dusel et du vinaigre, "e qui en multi*liait a22reusement la d#uleur. Cl se 2it galement une "r#i, l#ngued'une *alme, t#ute garnie de *#intes de 2er il la *#rta de l#ngues annes sur s#n d#s, "a"e s#usses abits, sans la quitter ni /#ur ni nuit "ette "r#i 2ut l'un de ses *lus rig#ureu su**li"es.

9ais si "es m#rti2i"ati#ns taient grandes, l'ardent am#ur qui en tait la s#ur"e tait bien *lusgrand en"#re sa *ense tait sans "esse ave" ;#tre-eigneur il *assait une *artie de ses nuits suivre en es*rit "e divin 9aBtre dans t#utes les s#u22ran"es de sa Hassi#n, et a""#m*agnait au

:alvaire la %ierge des #uleurs.

Cl *#rta un "ili"e et une "aBne de 2er, mais "ette "einture, qui lui d"irait le "#r*s, lui 2it *erdreune si grande quantit de sang, qu'il dut la d*#ser mais "e 2ut *#ur se revtir d'un vtement tissde "#rdes, "#ntenant "ent "inquante *#intes qui tenaient sa "air dans une irritati#n *er*tuelle. Clne quittait "et abit ni /#ur ni nuit, et s#n "#r*s ne 2ut bient=t *lus qu'une *laie. Fr. Senri, *#ur s'=ter

/usqu' la tentati#n de t#u"er au endr#its malades, se 2it 2aire un "#llier, d'# *endaient deuanneau, dans lesquels il *la3ait ses bras durant la nuit.

>n *eut tre tent de taer Senri us# d'eagrati#ns et de blmer une telle svrit qui n#us*#uvante. Assurment il s'agit i"i d'une v#ie e"e*ti#nnelle #n ne saurait s'8 engager sans *ril,

m#ins d'une I v#"ati#n J *arti"uli$re.

Fr. Senri su**#rta *endant di-se*t ans "e d#ul#ureu mart8re qu'il ne "essa que vers l'ge dequarante ans, et seulement lMavertissement d'un ange, lui #rd#nnant de la *art de ieu de mettre2in "es *niten"es tranges. evant "et #rdre divin, il "da, se disant en s#i-mme qu'il avait asses#u22ert et qu'il allait g#6ter un *eu de *ai mais ieu rem*la3a ses s#u22ran"es "#r*#relles *ar destribulati#ns s*irituelles, *lus d#ul#ureuses en"#re.

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Le / I(i're de &a V"ri#"( 1

n autre "rit d'Senri us# 2it beau"#u* de bruit et lui "ausa des di22i"ults graves ave" sessu*rieurs K il s'agit du !ivre de la %rit. :e*endant, l'intenti#n en tait e"ellente, l'auteur ne se

*r#*#sant d'autre but que de r2uter les erreurs des bgards et "elles d'une autre se"te, les Fr$res-du libre-es*rit, d#nt les eagrati#ns dangereuses #nt l#ngtem*s "#uvert de dis"rdit t#ute l'"#lem8stique allemande du m#8en ge. !es #bs"urits de "e trait, les di22i"ults qui rsultent denuan"es tr$s dli"ates sur des su/ets en eu-mmes 2#rt graves et 2a"ilement *rilleu, *eut-treaussi l'inter*rtati#n qu'il essa8ait de d#nner de la *ense de s#n maBtre E"Wart, valurent au Fr.Senri d'tre d'ab#rd "it en 1DD5 devant le :a*itre *r#vin"ial de is-le-u", *uis, l'annesuivante, d*#s en tant que Hrieur de :#nstan"e.

:'est surt#ut dans des *reuves de "e genre, *lus en"#re que dans la *ratique des m#rti2i"ati#nsetrieures, qu'a**araBt la vertu d'un saint religieu. Fr. Senri, sans se laisser a""abler, demeuradans s#n "#uvent et entre*rit de traduire en latin s#us "e titre K Horologium Sapientiae(l'#rl#ge dela agesse), s#n *r"dent #uvrage, leLivre de la Sagesse, "rit *rimitivement en allemand. CC ddiasa tradu"ti#n au 9aBtre gnral de l'>rdre des Fr$res Hr"eurs, Sugues de %au"emain (X 1D41).ans l'une #u l'autre langue, "e trait a "#nnu en Allemagne au QC%eet au Q%esi$"le un su""$sin"#m*arable, su*rieur "elui de l'Cmitati#n de @sus-:rist. C1 est *r#uv que @ean

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*as "e H$re, r*#ndit la dame. J Al#rs 9arie, entr#uvrant s#n manteau, a/#uta K I +egarde, "'est "ereligieu que /'abrite s#us m#n manteau, il est m#n serviteur K adresse-t#i lui, il est le *$re desmaleureu et il te "#ns#lera. J :'est ainsi qu' la v#i d'Senri us#, #n vit revenir ieu unn#mbre "#nsidrable dMmes *"eresses.

Les Domi!icai!s mome!#a!"me!# e5pu&s"s de Co!s#a!ce(Der!ires a!!"es e# mor#( ) L* / E5emp&aireJ.

En 1DD, au "#urs d'un "#n2lit ave" !#uis de &avi$re, le Ha*e @ean QQCC /eta l'interdit surl'Em*ire. Cnvits *ar l'aut#rit "ivile re*rendre le "ulte, les #mini"ains de :#nstan"e re2us$rent et2urent *#ur "e m#ti2 "#ndamns di ans de bannissement. Cls se r2ugi$rent iessen#ven #Senri 2ut n#mm *rieur en 1D4D. !a *eine 2ut abr#ge et les religieu *urent regagner leur "#uventen 1D4. eu ans *lus tard, le Fr. us# 2ut env#8 au "#uvent d'lm. Cl em*l#8a ses derni$resannes rviser sv$rement ses "rits, qu'il runit s#us "e titre, un *eu nigmatique K !'Eem*laire.:e re"ueil "#m*rend *lusieurs traits K 1ULa Vie, qui elle-mme se subdivise en deu *arties, sa

*r#*re bi#gra*ie, # il s'a**elle I le serviteur J, et un trait de s*iritualit U le !ivre de laagesse ternelle DUle !ivre de !a %rit 4Uun *etit re"ueil de !ettres.

e lui n#us *#ssd#ns en"#re des erm#ns, le Hetit livre de l'am#ur et la :#n2rrie de la sagesseternelle.

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Sai!#e Cu!",o!deCm*ratri"e d'Allemagne, *uis &ndi"tine (en 1040).

Fte le D mars.

Sainte :ung#nde, d#nt la vie n#us est "#nnue surt#ut *ar le r"it qu'en a "#m*#s, vers l'an115, un "an#ine de &amberg, vit le /#ur, "e qu'il semble, dans les vingt derni$res annes du Qesi$"le, et eut *#ur *$re ige2r#i, *remier "#mte de !uemb#urg, et *#ur m$re Ades_ige #uSed_ige. !es deu *#u, d'une *it *r#2#nde, *rirent s#in d'lever leurs en2ants dans la "rainte deieu. :ung#nde r*#ndit *leinement leurs e22#rts, et de b#nne eure elle v#ua sa virginit aueigneur.

So! maria,e a'ec sai!# -e!ri(

A "ette *#que, saint Senni, du" de &avi$re, qui venait d'tre lu r#i des +#mains et "#ur#nn 9a8en"e le 7 /uin 100, s#ngeait au mariage, n#n *ar g#6t - il avait 2ait v#eu de "#ntinen"e - mais

*ar"e que le *eu*le mena3ait de se rv#lter, si s#n r#i ne se "#isissait *as une *#use. 9is endemeure de se *r#n#n"er, le m#narque d#nna ses vassau la r*#nse suivante K

@e ne m'#**#se *lus v#tre v#l#nt, mais /e ne "#nsentirai *rendre *#ur *#use qu'une*ers#nne digne du rang su*rme auquel v#us la "#nviere. @e v#us laisse le s#in de la "#isir v#us-mmes dans "es "#nditi#ns.

!es env#8s r#8au /et$rent les 8eu sur :ung#nde et la *r#*#s$rent leur maBtre "#mme laseule *#use vraiment digne de lui.

urant "es *#ur*arlers, ra"#nte le bi#gra*e *r"it, le *$re et la m$re de la /eune 2illem#ururent t#us deu. Elle resta d#n" #r*eline et "e 2ut ses tuteurs qu'#n s'adressa *#ur lesng#"iati#ns du 2utur mariage. A "ette n#uvelle, la "aste vierge 2ut saisie dMune d#uleurine*rimable. 9ais ses *r#"es, 2iers d'une allian"e qui devait illustrer leur 2amille, "#mbattaientses s"ru*ules ils multi*liaient les instan"es et les su**li"ati#ns. :ung#nde rsistait t#u/#urs elle

*riait le eigneur de lui 2aire "#nnaBtre sa v#l#nt. En2in, un *ressentiment intrieur lui 2it"#m*rendre que ses *ri$res taient eau"es, et que la gr"e de rester 2id$le s#n uni#n ave" le:rist lui serait a""#rde dans le mariage qu'elle allait "#ntra"ter. Elle d#nna d#n" s#n"#nsentement. es n#"es ave" Senri 2urent "lbres au milieu d'a""lamati#ns tri#m*ales. !es#mmes se r/#uirent dans des *enses terrestres, mais les anges, tm#ins de "ette uni#n virginale,

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ent#nn$rent dans les "ieu des "antiques d'une sainte allgresse.

A*r$s que les vques eurent, bni les n#bles *#u, l#rsque "eu-"i se tr#uv$rent seuls, Senri*rit le *remier la *ar#le, et dit K

- O*#use tr$s "rie, /e ne veu *as v#us laisser ign#rer que /'ai 2ait devant ieu un serment delui dv#uer m#n "#r*s et m#n me, en gardant *ar am#ur *#ur @sus-:rist la "#ntinen"e *ar2aite.

A "es m#ts le visage de la /eune 2ian"e *arut ra8#nnant d'une /#ie "leste.- eigneur m#n r#i, dit-elle, v#tre *ar#le est *lus d#u"e m#n "?urque le *ar2um du miel. !e v?u que v#us ave 2ait de v#tre "=t, /e l'avais 2ait du mien. Hlut=t

que d'8 manquer, /e ren#n"erais t#utes les "#ur#nnes de la terre. !es /#urs qui viennent des'"#uler #nt t *#ur m#i des /#urs d'*#uvante, "ar /e "raignais de vi#ler mes serments etd'en"#urir la "#l$re du s#uverain @uge.

Senri *rit al#rs la main dr#ite de la vierge, et la tenant dans la sienne, il lui dit K- 9aintenant /e *uis v#us a**eler m#n amie, m#n *#use imma"ule.!e eigneur est vraiment ave" n#us, *uisqu'il a ins*ir n#s "?urs la mme v#l#nt et le mme

dsir. @ur#ns-lui t#us deu de rester 2id$les s#n am#ur. Guant m#i, *ar la 2#i de @sus-:rist que/e *rends i"i tm#in, /e v#us *r#mets de v#us #n#rer "#mme la *lus gl#rieuse des *#uses, dev#us aimer "#mme la *lus "ri m#iti de m#i-mme et de v#us *r2rer t#ut sur la terre.

L*"preu'e des socs de charrue rou,is au %eu(

!es deu *#u vivaient dans une *ar2aite uni#n, quand la "al#mnie vint tr#ubler la *ai d#ntils avaient /#ui /usqu'al#rs. e l"es "#urtisans *r#2it$rent d'une e*diti#n militaire d'Senri *#ura""user d'in2idlit :ung#nde demeure la rsiden"e r#8ale. Hartie de aut, l'a""usati#n "ir"ula

*armi les gens du *eu*le, et il n'8 eut bient=t *lus qu'une v#i *#ur 2ltrir "e qu'#n a**elaitl'8*#"risie de la reine.

Senri ne tarda *as tre in2#rm de "e qui se *assait. 'ab#rd in"rdule, il estima, devant lamulti*li"it des avertissements, que tant de tm#ignages ne *#uvaient tre sans 2#ndement. Clrs#lut al#rs de briser ave" :ung#nde t#ute relati#n, /usqu' "e que l'a22aire e6t t eamine *arun :#n"ile des vques d'Allemagne.

!a reine, de s#n "=t, n'ign#rait *as les *r#*#s #dieu d#nt elle tait l'#b/et. n /#ur qu'elles'tait *la"e sur le *assage de s#n *#u et l'ab#rdait en t#ute "#n2ian"e et srnit, Senri dt#urnales 8eu et ne r*#ndit *#int s#n salut. :e qui suivit n#us est ainsi "#nt *ar le "an#ine de&amberg, dans sa bi#gra*ie K

- 9#n tr$s regrett seigneur, lui dit la reine en *leurant, *#urqu#i ne m'adresse-v#us *lus la*ar#le et dt#urne-v#us de m#i v#tre 2a"e N

- :e n'est *#int m#i v#us l'a**rendre, #bserva l'em*ereur, la tte baisse et la v#i sv$re.Cnterr#ge v#tre "#ns"ien"e v#us 8 tr#uvere une r*#nse su22isante.

- 9a "#ns"ien"e, re*rit :ung#nde, est abs#lument *ure K le ieu tr$s aut m'en est tm#in, luiqui v#it t#ut. @e n'ai "#mmis au"un des "rimes qu'#n me re*r#"e. 0 r#i, m#n seigneur, /e v#us ensu**lie, m#ntre en "ette "ir"#nstan"e le mme r#Vsme d#nt v#us ave d#nn tant de *reuves dansles "#mbats, daigne *rendre *atien"e. !'#nneur du r#8aume semble en "e m#ment diminu

"ause de m#i, mais, ave" la gr"e de ieu, il sera bient=t relev *ar m#i, si *#urtant v#us "#nsente *rendre les mesures que /e vais v#us indiquer.

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n *eu ad#u"i *ar "es *ar#les, le r#i lui *ermit de "#ntinuer "e qu'elle 2it en "es termes K- eigneur, que v#tre 9a/est "#nv#que t#us les *rin"es, vques #u laVques, en "ette "it r#8ale

de &amberg. En leur *rsen"e, la "ause sera eamine dans les 2#rmes /uridiques et l'assembled"idera. @'ai la 2erme es*ran"e que la misri"#rde divine n#us arra"era "et abBme de #nte et demisrables "al#mnies.

A*r$s 8 av#ir srieusement r2l"i, le r#i a""e*ta la *r#*#siti#n !'assemble 2ut "#nv#que etil la *rsida lui-mme, mais quand il 2allut *r#n#n"er le /ugement d2initi2, t#us les *rin"es et sei-gneurs "lat$rent en sangl#ts. Cls ne *#uvaient se d"ider "#ndamner une reine d#nt ils avaientau*aravant admir les vertus et l#u le mrite. :ung#nde remarqua leur embarras. 'armant d#n"d'un "#urage viril elle se leva, et au milieu du *lus *r#2#nd silen"e, *r#testa de s#n inn#"en"e et dela 2idlit qu'elle avait t#u/#urs invi#lablement garde s#n *#u. Huis, ave" une d#u"eur ang-lique, elle leur *r#*#sa elle-mme l'*reuve laquelle elle se s#umettait *#ur tm#igner de s#ninn#"en"e K

- Faites "au22er blan", leur dit-elle, d#ue s#"s de "arrue *ieds nus, /e mar"erai sur "es2ers ardents.

:es *reuves, dites I /ugements de ieu J, taient d'un usage 2rquent au QCe si$"le. 9ais "eserait tenter ieu que d'8 re"#urir sans une ins*irati#n s*"iale du "iel. :'est *#urqu#i les Ha*es sevirent dans la n"essit de les interdire.

#ue s#"s de "arrue 2urent "au22s blan", "#ntinue l'agi#gra*e, et la bieneureuse:ung#nde 2ut "#nduite la basilique *ar deu vques. Senri suivait *ied, ave" t#us lesseigneurs. Guand #n /eta sur le *av les 2ers r#uges qui lan3aient des tin"elles de 2eu, le r#i ne *ut"#ntenir s#in m#ti#n K

- ;e *ersiste *#int, dit-il :ung#nde, dans v#tre #rrible *r#/et. @e v#us "r#is inn#"ente.9ais, la vierge r*#ndit ave" d#u"eur K- Hlus l'*reuve est terrible, *lus elle sera "#nvain"ante.!evant al#rs les 8eu au "iel, elle s'avan3a *ieds nus sur les 2ers r#uges en disant K I eigneur,

m#n ieu, *r#tge v#tre umble servante. Jn la vit su""essivement a**u8er les deu

*ieds sur les 2ers in"andes"ents, en r*tant "aque 2#is "ette *ri$re K I eigneur @sus, a8e *iti dev#tre umble servante L J

Guand elle 2ut arrive au d#ui$me, elle 8 resta deb#ut "#mme sur un tr=ne d'#nneur.!a 2#ule mue se *r"i*itait *#ur vnrer la sainte et "#urageuse 2emme. !e r#i se /eta ses

*ieds K-

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+o!da#io! d*",&ises e# de mo!as#res(

En 1014, :ung#nde avait a""#m*agn Senri +#me *#ur 8 re"ev#ir ave" lui, le 14 2vrier, la"#ur#nne im*riale des mains du Ha*e &en#Bt %CCC.

!'es*rit de ieu animait les deu *#u d'un mme $le *#ur l'a""r#issement de la *it etl'a""#m*lissement des #euvres "aritables. :'est ainsi que, de "#n"ert ave" l'em*ereur, :ung#nde2it btir et #rner ave" magni2i"en"e la "atdrale de &amberg, qu'ils "#nsa"r$rent au *rin"e desa*=tres et saint Pe#rges, mart8r. Elle ne mit *as m#ins de s#lli"itude 2#nder dans la mme villeun m#nast$re en l'#nneur de saint 9i"el, et s#us la r$gle de saint &en#Bt de ses *r#*res deniers,elle en btit un autre, qu'elle *la3a s#us la *r#te"ti#n de saint Etienne, *remier mart8r, et qu'elle"#n2ia des "an#ines.

n /#ur, a8ant laiss Senri Fran"2#rt, l'im*ratri"e s'tait retire dans une *etite ville de la Sesse, n#mme Zau2ungen, n#n l#in de :assel, *#ur s'8 re"ueillir dans la s#litude, quand elle

t#mba dangereusement malade mais elle 2it le v#eu de btir en "et endr#it un m#nast$re, et ieu luia""#rda la guris#n.

:ung#nde n'eut garde de manquer sa *r#messe, et bient=t, des religieuses &ndi"tinesvinrent "anter les l#uanges de ieu dans "e n#uveau m#nast$re qui *rit le titre de ainte-:r#i.:'est ainsi que les deu s#uverains usaient en vrais serviteurs de ieu des ri"esses et de la

*uissan"e qu'ils avaient re3ues du "iel, et trans2#rmaient "es biens *rissables en les 2aisant2ru"ti2ier *#ur l'ternit.

Sai!#e Cu!",o!de6 mod&e des 'eu'es(

:e*endant, le saint em*ereur allait bient=t re"ev#ir la r"#m-*ense de ses vertus.

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ainte :ung#nde teint s#n lit en 2lammes *ar un signe de "r#i.

E&&e em$rasse &a 'ie re&i,ieuse(

/ l'im*ratri"e avait *uis ses trs#rs et s#n *atrim#ine 2#nder des v"s, btir desm#nast$res, #rner des glises et s#ulager la mis$re des *auvres mais "ela ne su22isait *#int s#nme avide de sa"ri2i"e elle v#ulait se d#nner elle-mme ieu et embrasser la *auvretvanglique. En 104, l'anne mme de la m#rt de saint Senri, elle s'tait vue d"arge du s#in desa22aires *ubliques *ar l'le"ti#n de :#nrad le alique, n#mm r#i de Permanie, +ien ne s'#**#sait

*lus l'a""#m*lissement de s#n dsir.

Au /#ur anniversaire de la m#rt d'Senri, #n vit arriver Zau2ungen un n#mbre "#nsidrabled'vques, de *rlats et de seigneurs, ils taient a""#urus de t#us les *#ints de l'em*ire, sur lademande de :ung#nde, *#ur assister la ddi"a"e de l'glise qu'elle-mme avait 2#nde en "em#nast$re. !'im*ratri"e, revtue d'abits s#m*tueu et *are des #rnements "#n2#rmes s#n mi-nente dignit, #22rit sur l'autel un m#r"eau de la vraie :r#i.

A*r$s la le"ture de l'Evangile de la messe, elle se d*#uilla de ses ri"es *arures, re3ut labndi"ti#n *is"#*ale et se revtit d'une r#be tr$s *auvre, de "#uleur 2#n"e, qu'elle avait 2aite deses *r#*res mains. >n lui "#u*a ensuite les "eveu a*r$s qu#i, l'vque de Haderb#rn lui im*#sale v#ile des vierges et lui d#nna l'anneau *#ur gage de la 2idlit qu'elle devait garder s#n divinO*#u.

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21/252

Ses 'er#us(

Ainsi l'*#use d'un em*ereur devint l'*#use du :rist et la "#m*agne de "elles qu'au*aravantelle *#uvait regarder "#mme ses 2illes. !#in de "er"er des gards *arti"uliers, elle se "#nsidrait"#mme la derni$re des #eurs, et, "e titre, elle les servait umblement, 2u8ant l'#stentati#n et lasingularit a22e"te.

n an"ien bi#gra*e n#us d*eint ainsi les vertus de l'e-im*ratri"e devenue sim*le m#niale.Elle s'entretenait ave" s#n divin O*#u *ar la *ri$re #u *ar le "ant des *saumes, elle multi*liait sesvisites l'glise, "er"ait se dr#ber t#us les regards *#ur tre seule ave" ieu. Aimable danss#n austrit et *leine de suave rserve dans s#n en/#uement elle avait t#u/#urs *rsente la

*ense la bri$vet de "ette vie. Elle tr#uvait s#n re*#s dans l'#rais#n, et ne mnageait *#int s#n"#r*s, "ar elle /ugeait inutile de traiter dli"atement une "air destine devenir bient=t la n#urrituredes vers #n la v#8ait s#uvent lire #u "#uter lire les autres. Elle aimait beau"#u* ses "#m*agnes,visitait 2rquemment les malades et se *r#diguait *#ur aller *#rter au *auvres, se"#urs et"#ns#lati#n.

La 'er#u du si,!e de &a croi5(

ne nuit, :ung#nde, a*r$s une l#ngue et 2ervente *ri$re suivie d'une le"ture *ieuse, les#mmeil "#mmen3ant l'a""abler, s'tait /ete sur s#n lit, qui n'tait qu'une sim*le *aillasse"#uverte d'un "ili"e la religieuse qui avait "#utume de lui lire l'O"riture ainte quelque2#is /usqu'l'eure de minuit avait "d, elle aussi, la 2atigue et s'tait end#rmie, quand elle laissa t#mber la"andelle qu'elle tenait la main. !e 2eu *rit la *aillasse, et le "r*itement des 2lammes ne tarda

*as veiller les autres ?urs . :elles-"i *#ussent des "ris d'e22r#i. :ung#nde, veille s#n t#ur,se tr#uve envir#nne de 2lammes. ans "e *ressant danger, elle se t#urne vers ieu ave" "#n2ian"e,2ait le signe de la "r#i, et l'in"endie s'teint l'instant les 2lammes n'avaient *#int t#u" sesabits.

U! ,a!# suspe!du 7 u! ra8o! de so&ei&(

n autre /#ur, la &ieneureuse assistait au saint sa"ri2i"e de la messe. A l'>22ert#ire, elles'avan"e, sel#n la "#utume de "ette *#que, *#ur *rsenter s#n #22rande l'autel, enl$ve le gant quire"#uvre sa main dr#ite, et ne tr#uvant *ers#nne qui le remettre, elle le /ette, *#ur n'en tre *#intembarrasse.

En "e m#ment, un /#8eu ra8#n de s#leil *n$tre dans le san"tuaire travers les vitrau aubrillantes "#uleurs. 0 merveille L le gant s'atta"e "e ra8#n lumineu et 8 demeure sus*endu. :'estl que :ung#nde le retr#uve s#n ret#ur et le re3#it "#mme des mains d'un serviteur 2id$le.

!e mme *r#dige, 2ait remarquer l'an"ien bi#gra*e, s'tait #*r en 2aveur de saint P#ar, qui,

en *rsen"e de l'vque de

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Mor# de sai!#e Cu!",o!de(

:ung#nde *assa ainsi quine annes dans le m#nast$re de Zau2ungen, ent#ure du res*e"t etde l'am#ur de t#utes les religieuses qui tr#uvaient en elle un *ar2ait m#d$le d'umilit, de *atien"e,de d#u"eur, de dta"ement et de m#rti2i"ati#n. A la 2in, ses grandes austrits a22aiblirent"#nsidrablement sa sant, elle t#mba dans une s#rte de langueur qui la "#nduisit grands *as au

*#rtes de la m#rt.A la n#uvelle de "ette maladie, t#ute la ville de :assel s'tait mue aussi bien que le m#nast$re

de Zau2ungen. >n "raignait de *erdre bient=t "e trs#r de saintet. eule, :ung#nde "#nservait, en2a"e de la m#rt, sa *aisible srnit.

Au m#ment de rendre le dernier s#u*ir, tandis que l'#n r"itait *#ur elle les *ri$res desag#nisants, elle s'a*er3ut que l'#n *r*arait un dra* m#rtuaire br#d d'#r *#ur en re"#uvrir s#n"er"ueil. ur*rise de v#ir qu'#n v#ulait la traiter "#mme une im*ratri"e, elle qui m#urait, "#mmeelle avait v"u de*uis quine ans, en *auvre religieuse, elle en 2ut si a22e"te que s#n visage "angeade "#uleur. A8ant 2ait signe de la main, elle dit K

- >te "et #rnement qui ne me "#nvient *#int. !#rsque /'ai *#us un #mme m#rtel, /'ai *#rtde ri"es abits mais le *auvre abit que /'ai maintenant est "elui d'une *#use de @sus-:rist ne"er"e d#n" *#int d'autres #rnements *#ur "#uvrir m#n "#r*s, et enterre-le au*r$s de "elui dem#n 2r$re et de m#n seigneur, l'em*ereur Senri, qui m'a**elle, /e le v#is.

Et s#n me s'env#la vers le "iel. :'tait le D mars de l'an 1040.

Mer'ei&&euse u!io! des res#es de Cu!",o!de e# d*-e!ri(

#n "#r*s 2ut trans*#rt au milieu d'une 2#ule immense /usqu' l'glise de aint-Hierre de&amberg, # re*#saient d/ de*uis seie ans les restes vnrs de s#n *#u. ur le *ar"#urs,

beau"#u* de malades re"#uvr$rent la sant au "#nta"t des saintes reliques.

A "es guris#ns qui attestaient la gl#ire d#nt ieu avait "#ur#nn sa servante dans le "iel, il 2aut/#indre un *r#dige n#n m#ins admirable menti#nn *ar le bi#gra*e an"ien de sainte :ung#nde.Guand #n #uvrit le t#mbeau de saint Senri *#ur 8 *la"er le "#r*s de s#n *#use vierge,"#n2#rmment au dsirs qu'elle avait e*rims de s#n vivant, il se *assa un 2ait merveilleu d#ntles tm#ins #nt *r#"lam la vrit.

ne v#i se 2it entendre qui disait K I 0 vierge, 2ais *la"e une vierge. J Aussit=t le "#r*s du"aste em*ereur se d*la3a de lui-mme dans sa t#mbe, au grand t#nnement de t#us les assistants,et laissa un es*a"e su22isant *#ur "#ntenir "elui de s#n anglique "#m*agne.

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Cue e# prodi,es(

:ung#nde 2ut "an#nise le D avril 100 *ar le Ha*e Cnn#"ent CCC, et sa 2te *rin"i*ale se "l$brele D mars. &amberg "#nserve t#u/#urs *r"ieusement ses reliques, du m#ins en grande *artie. Cl s'entr#uve galement quelques *ar"elles %ienne, au m#nast$re d'Ande"W en &avi$re, :#l#gne et !isb#nne.

!e grand n#mbre de mira"les qu'elle #*ra durant sa vie et a*r$s sa m#rt a rendu sa mm#ire"$re au Allemands. >n ne "#m*te *as m#ins de tr#is m#rts ra**els la vie *ar s#n inter"essi#n.:it#ns, *#ur l'#nneur de ieu et de sainte :ung#nde, une de "es rsurre"ti#ns merveilleuses. n

*etit en2ant, g de tr#is ans, du village de Prunberg, tait t#mb dans un tang b#ueu et 8 avaittr#uv la m#rt de*uis le matin /usqu'au s#ir le "#r*s demeura enseveli s#us les gerbes de lin quitrem*aient dans les eau de l'tang, et "e ne 2ut qu' la "ute du /#ur que des 2emmes, l'a8anta*er3u, le retir$rent et le ra**#rt$rent au *arents d#nt #n imagine la d#uleur.

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SAINT CASIMIRu" de !ituanie lu r#i de S#ngrie (145-144)

Fte le 4 mars.

La vie de saint :asimir 2ut "rite, trente-si ans a*r$s sa m#rt, *ar [a"arie Ferrari, de%i"en"e, vque de Puardia-Al2iera et lgat de !#n Q en H#l#gne (X 154). En #utre le mmeauteur a "#m*#s l'#22i"e du aint. >n *#ss$de aussi une relati#n autentique de ses mira"les,a""#m*agne de *lusieurs "ir"#nstan"es de sa vie, "rite *ar Prg#ire _ie"isWi, "an#ine de %ilna.:es tetes se lisent dans les llandistes.

!a virginit, 2leur tr$s dli"ate, ne se tr#uve *as #rdinairement dans les "#urs des *rin"es, # la"#rru*ti#n se glisse 2#rt aisment nanm#ins elle n'8 est *as si rare que l'#n n'en *uisse remarquer

*lusieurs eem*les dans l'ist#ire des aints.aint :asimir n#us a**rendra, s#n t#ur, "#mment l'"lat de la *uret *eut s'allier "elui des

grandeurs umaines.

Les 4a,e&&o!s(

A l'*#que # naquit saint :asimir, la H#l#gne vivait de*uis s#iante-d#ue ans s#us le s"e*tredes @agell#ns. !e 2#ndateur de la d8nastie, @agell#n, grand-du" de !ituanie, avait *r#mis d'em-

brasser le "ristianisme et d'8 "#nvertir s#n *eu*le id#ltre s'il #btenait la main d'Sed_ige,*r#"lame reine *ar les H#l#nais en 1D. Cl s'engageait en #utre mettre en libert t#us les"rtiens es"laves dans ses Etats runir *er*tuit au r#8aume de H#l#gne, la !ituanie, laam#gitie et t#us ses autres d#maines en2in, re"#nqurir la H#mranie, la ilsie et les autres

*r#vin"es qui avaient t d*endantes de la H#l#gne.@agell#n, ba*tis le 14 2vrier 1D et m#nt sur le tr=ne s#us le n#m de \ladislas #u !adislas

%, eut un r$gne gl#rieu *#ur sa *atrie d'ad#*ti#n. A2in de mieu im*lanter le "ristianisme en!ituanie, il #btint la "rati#n d'un v" %ilna il re*#ussa les

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la bataille de %arna livre "#ntre les

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Elu r#i de S#ngrie l'ge de treie ans - #n *$re le met la tte d'une arme.

!es S#ngr#is, m"#ntents de 9attias, leur r#i, v#ulurent, en 1471, lui substituer :asimir ilsenv#8$rent "e su/et une d*utati#n au r#i de H#l#gne s#n *$re. !e /eune :asimir, qui n'avait *asen"#re treie ans a""#m*lis, e6t bien dsir re2user la "#ur#nne qu'#n lui #22rait mais, *ar res*e"t

*#ur s#n *$re, il *artit la tte d'une arme, a2in de s#utenir le dr#it de s#n le"ti#n. Harvenu au2r#nti$res de la S#ngrie, il a**rit que 9attias avait regagn le "?ur de ses su/ets, que d'ailleurs leHa*e ite C% s'tait d"lar en 2aveur du s#uverain dtr=n et avait d*" une ambassade au r#ide H#l#gne, *#ur lui 2aire aband#nner s#n entre*rise.

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:aque /#ur, = m#n me, rends tes #mmages 9arie, s#lennise ses 2tes, "l$bre ses vertus "latantes.:#ntem*le et admire s#n lvati#n *r#"lame s#n b#neur et "#mme 9$re et "#mme %ierge.S#n#re-la, a2in qu'elle te dlivre du *#ids de tes *"s inv#que-la, a2in de ne *as tre entraBn *ar le

t#rrent des *assi#ns.

@e le sais, *ers#nne ne *eut #n#rer dignement 9arie il est insens, *#urtant, "elui qui se tait sur sesl#uanges.

btene-m#i la mansutude et l'am#ur de la "#n"#rde et de la *uret rende-m#i 2erme et "#nstant dans

la v#ie du bien.

;#n "#ntent de r"iter t#us les /#urs "ette 8mne en 2#rme d'#rais#n, il v#ulut en"#re treenterr ave" elle, et #n la tr#uva, "ent vingt ans a*r$s sa m#rt, au*r$s de ses reliques, dans s#nt#mbeau.

!ee agi#gra*es ne s#nt *as d'a""#rd sur la questi#n de sav#ir si saint :asimir est rellementl'auteur de la *r#se Omni die. !es llandistes ne se *r#n#n"ent *as d'une mani$re tr$s nette. Clsemble ress#rtir de leurs #bservati#ns "e su/et que le *rin"e, en r"itant "ette 8mne t#us les /#urs,n'aurait que "#ntribu la *#*ulariser. !e H.+age8, 9ariste, qui a *ubli, en 1D, un re"ueil de

*#$mes marials de saint Anselme de :ant#rbr8, ne "raint *as dM8 mettre en b#nne *la"e lM8mne>mni ie, et dMattribuer au grand ar"evque anglais la *aternit de "ette "#m*#siti#n.

Au reste, dans les *#$mes que "e religieu a 2ait *araBtre s#us le mme n#m la 2#rme desstr#*es de lM8mne Omni Dieest si "#urante que le le"teur "r#it se tr#uver "#nstamment en 2a"edMautres 2ragments du mme *#$me. :e nMest a*r$s t#ut quMune *etite questi#n dMist#ire, laquellene diminue en rien la gl#ire de ieu et "elle de la

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aint :asimir attend en *ri$re qu'#n #uvre la "a*elle # il dsire assister

la messe.

Sa pure#" 'ir,i!a&e(

!a *uret et la "astet de "e l serviteur de 9arie 2urent, d$s s#n en2an"e, t#utes virginales ett#ut angliques, et elles *araissaient si admirablement en ses a"ti#ns, qu'elles rendaient "astes "euqui "#nversaient ave" lui, mais il *rit un s#in etrme de les "#nserver invi#lables durant t#ut letem*s de sa vie.

;#n seulement les /eunes gens, mais en"#re les #mmes sages et vertueu le regardaient"#mme un mir#ir de "astet. #n me, int$gre et *ure, avait *#us @sus-:rist, et "'tait vers "edivin E*#u que se dirigeaient t#utes ses a22e"ti#ns.

Etant rduit l'etrmit, il *r2ra la m#rt la sant et la vie m*risant, ave" une r#Vque"#nstan"e, les avis des mde"ins, qui lui *ersuadaient de ren#n"er la virginit *#ur *r#l#nger sesannes, et se mettre en tat de rgner a*r$s le r#i, s#n *$re.

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Sa re#e!ue e# ses au#res 'er#us admira$&es(

:asimir est *arti"uli$rement l#u *#ur av#ir t l'ennemi /ur de la mdisan"e, tr$s m#deste etretenu dans t#us ses dis"#urs.

Cl ne "#nversait /amais, mme ave" ses 2amiliers, des 2autes du *r#"ain, ni des im*er2e"ti#nsd'autrui mais seulement des a22aires de sa "#ns"ien"e, du m*ris et de la vanit du m#nde, de lamis$re de "ette vie *rissable et de l'#rreur du vi"e et du *".

Guand il s'entretenait sur la beaut de la vertu et l'eureu tat d'une me en *ai et en amitiave" s#n ieu, il tr#uvait des *ar#les en2lammes. I Guelle belle vie, s'"riait-il, que "elle de l'tatde gr"e L :'est la vie des anges et des bieneureu dans le "iel, qu'il n#us est d#nn de mener sur"ette terre, "'est elle qui n#us vaudra les ternelles 2li"its, si n#us sav#ns la "#nserver *r"ieu-sement L :#mbien s#nt insenss, les #mmes qui vivent dans les /#ies et les satis2a"ti#ns terrestres L!es tr#ubles et les rem#rds les t#urmentent "#ntinuellement, et les su**li"es qui les attendent ser#ntternels. J

!a rsiden"e de :asimir tait un lieu de dv#ti#n et "#mme un tem*le # l'#n ne 2aisait que*rier ieu. En e22et, l'#rais#n 8 tait aussi *ar2aitement *ratique que dans les m#nast$res et lesmais#ns religieuses les *lus aust$res et les *lus r2#rmes.

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#n "#r*s 2ut *#rt ave" une *#m*e 2un$bre t#ute r#8ale l'glise "atdrale aint-tanislas, %ilna, # il re3ut les #nneurs de la s*ulture d'ab#rd dans une "a*elle qui *rit ensuite le n#m de la2amille \#l#_i", et en se"#nd lieu dans la "a*elle :#dWievi". !#n Q "an#nisa saint :asimiren 151 #u 15.

Haul % (X 11) leva la 2te du aint au rite semi-d#uble en 1, 9gr

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PAROLES DES SAINTS::::::::

Les passio!s de &a #erre(

@'ai de la "#n2usi#n quand /e v#is les em*ressements et les *assi#ns ardentes des m#ndains qui"#urent a*r$s les biens du si$"le. !e dsir des ri"esses est insatiable, l'ambiti#n n'a *#int de

b#rnes #n a des *assi#ns in2inies *#ur des biens qui 2inir#nt en un m#ment, et n#us nglige#ns, *arune l"e dissimulati#n, les trs#rs de la sagesse de ieu, les ri"esses du "iel et la gl#ire del'imm#rtalit.

aint @r=me.

(!ettre mtrius.)

Le Pape(

`Cl est un m#d$le de /usti"e, un mir#ir de saintet, un eem*le de *it, l'#rgane de la vrit, led2enseur de la 2#i, le d#"teur des nati#ns, le "#ndu"teur des "rtiens, l'Ami de l'O*#u, le *a-

ran8m*e de l'O*#use. le rgulateur du "lerg, le *asteur des *eu*les, le maBtre des ign#rants, lere2uge des #**rims, l'av#"at des *auvres, l'es*#ir des maleureu, le tuteur des #r*elins, le /ugedes veuves, l'?il des aveugles, la langue des muets, le bt#n des vieillards, le vengeur des "rimes, laterreur des m"ants, la /#ie des b#ns, la verge des *uissants, le marteau des t8rans, le *$re des r#is,le gardien des l#is, l'inter*r$te des "an#ns, le sel de la terre, la lumi$re du m#nde, le *rtre du

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aint @ean-@#se* de la :r#i naquit dans lMBle dMCs"ia, *etite Ble v#l"anique ri"e et 2ertilesitue lMentre du g#l2e de ;a*les, le /#ur de lMAss#m*ti#n de lMan 154 il re3ut au ba*tme len#m de :arles-Patan.

a 2amille, d'une grande n#blesse, se distinguait surt#ut *ar sa *it etra#rdinaire s#n *$res'a**elait #n @#se* :al#sint#, et sa m$re #na !aure :arguil#,

Cls eurent le b#neur de v#ir "inq de leurs en2ants se "#nsa"rer ieu :arles-Patan d*assat#us les autres *ar ses r#Vques vertus et s#n "latante saintet.

So! e!%a!ce(

$s s#n en2an"e, il aimait la retraite, le silen"e, la *ri$re il 2u8ait les /eu de ses 2r$res et de ses"#m*agn#ns il "#nsa"rait le tem*s de ses r"rati#ns visiter les glises et 8 *rier ave" unegrande 2erveur.

Cl avait un "ulte t#ut *arti"ulier *#ur 9arie, laquelle il dressa un *etit autel dans sa "ambre ilr"itait "aque /#ur l'#22i"e de la 9$re de ieu, et /e6nait au *ain et l'eau t#us les samedis et auvigiles de ses 2tes. Cl aimait aussi d'un am#ur ardent les *auvres, sa"ant que le bien qu'#n leur 2ait,@sus-:rist le regarde "#mme 2ait lui-mme et, malgr le rang lev de sa 2amille, il ne *#rtaitque des vtements "#mmuns il travaillait de ses mains et distribuait au *auvres le 2ruit de s#nlabeur. Cl s'a**liquait la m#rti2i"ati#n et la *atien"e. #u22let un /#ur *ar un de ses 2r$res,:arles se /eta gen#u dans la b#ue et r"ita le Hater *#ur "elui qui l'avait 2ra**.

So! e!#r"e e! re&i,io!(

A *eine g de di-se*t ans, il v#ulait se "#nsa"rer t#ut entier ieu dans une vie aust$re maisil sitait entre les tr#is >rdres les *lus sv$res :artreu, 9inimes et Fr$res 9ineurs #uFran"is"ains.

A*r$s av#ir 2ait une neuvaine tr$s 2ervente au aint-Es*rit, a2in. d'#btenir les lumi$res d#nt ilavait bes#in, il arriva que @ean de aint-&ernard, Fran"is"ain d"auss de la r2#rme de saintHierre d'Al"antara, venu d'Es*agne en Ctalie *#ur 8 tablir "ette n#uvelle bran"e de l'>rdre, vint Cs"ia. es vertus, la saintet de ses dis"#urs, s#n abit aust$re trans*#rt$rent d'admirati#n :arles-Patan qui ds#rmais, n'eut *lus de d#ute sur sa v#"ati#n. ans tarder davantage, il quitta sa 2amilleet se rendit ;a*les au "#uvent de ainte-!u"ie-du-9#nt, # il s#lli"ita ave" ardeur s#n admissi#n.

A*r$s neu2 m#is d'*reuve, il *ut "#mmen"er s#n n#vi"iat, et quelques /#urs a*r$s, il re3utl'abit religieu. :e 2ut al#rs qu'il "angea s#n n#m en "elui de @ean-@#se* de la :r#i il *rit len#m de @ean, *ar"e que l'#n "lbrait le lendemain la 2te de saint @ean-&a*tiste "elui de @#se*, entm#ignage de s#n am#ur *#ur "e aint, et "elui de la :r#i "ause de sa dv#ti#n envers laHassi#n de ;#tre-eigneur. Cl 2ut ainsi le *remier, *armi les Ctaliens, embrasser la +2#rme des>bservants "ausss d#nt il sera le *rin"i*al *r#m#teur dans les *r#vin"es na*#litaines.

#n tem*s de n#vi"iat se *assa dans les *lus grandes austrits il /e6nait t#us les /#urs au *ain

et l'eau, d#rmait *eu, et *#rtait ave" lui, sel#n les *ar#les de saint Haul, la m#rti2i"ati#n de @sus-:rist dans s#n es*rit et dans s#n "?ur . Cl avait *ris *#ur m#d$les, "#mme le marque e*ressment

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le 9art8r#l#ge, saint Fran3ais d'Assise et saint Hierre d'Al"antara, et s'e22#r3ait de les imiter. &ient=til devint lui-mme le m#d$le du n#vi"iat.

A*r$s sa *r#2essi#n, il *assa en"#re tr#is annes ;a*les, s'avan3ant grands *as dans la v#iede la *er2e"ti#n.

F#ndati#n du "#uvent d'A2ila au *ied de l'A*ennin.

A *eine avait-il atteint sa vingti$me anne, que, en 174, ses su*rieurs, "#nvain"us de sagrande saintet, l'env#8$rent diriger l're"ti#n d'un "#uvent Hiedim#nte d'A2ila (le m#nast$red'A2ila), au *ied de l'A*ennin. :'tait une "arge tr$s di22i"ile mais, ave" la gr"e de ieu, il s'ena"quitta ave" beau"#u* de su""$s. Cl 2it ter la "#nstru"ti#n du "#uvent, *endant laquelle il aidaitlui-mme les ma3#ns, *#rtant sur ses *aules, des *ierres et du m#rtier. es austrits /#intes degrandes 2atigues *r#v#qu$rent des "ra"ements de sang et le rduisirent bient=t l'etrmit #n le"r#8ait *erdu quand il revint t#ut "#u* la sant *ar une visible *r#te"ti#n de la ainte %ierge.

!e m#nast$re a"ev, il 2it rgner *armi ses religieu un grand silen"e et un *r#2#ndre"ueillement. Cl 2it galement #bserver rig#ureusement la r$gle et v#ulut que "ette mais#n, la

*remi$re de "et >rdre tablie en Ctalie, n#n seulement rivalist ave" "elle de Hedr#s#, tablie dans la*r#vin"e d'Estramadure en Es*agne, *ar saint Hierre d'Al"antara lui-mme, mais qu'elle l'em*#rttsur elle *ar la svrit de la r$gle. #n $le 2ut r"#m*ens *ar une *remi$re etase, # ses 2r$res levirent dans la "a*elle lev de terre.

g seulement de vingt-tr#is ans, il 2ut #rd#nn *rtre mais il 2allut un #rdre e*r$s de sessu*rieurs *#ur le dterminer a""e*ter "ette dignit red#utable. Har #bissan"e, aussi, il *lut selivrer l'eer"i"e du saint minist$re au tribunal de la Hniten"e. :'est l qu'il 2it *araBtre sa s"ien"et#l#gique *uise, l'eem*le de saint

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Cl 2ut tellement "#ns#l `*ar "ette a**ariti#n, qu'il embrassa ave" /#ie les dev#irs que sa "argelui im*#sait. ieu se Hlut mani2ester la saintet de s#n serviteur *ar de n#uveau mira"les,multi*liant le *ain du m#nast$re, #u taisant re*#usser en une seule nuit des lgumes "ueillis la veilleet d#nns au *auvres.

"arg de n#uveau de sa 2#n"ti#n de gardien, en 10, il 2ut n#mm d2initeur et remis enmme tem*s dans sa "arge de maBtre des n#vi"es, qu'il #""ulta *endant quatre ans ;a*les et Hiedim#nte. %ers "e tem*s, il 2ut a**el au*r$s de sa m$re m#urante. !es abitants d'ls"ia l'avaienten telle vnrati#n qu'ils vinrent au-devant de lui et le re3urent ave" de grands #nneurs.

Mi!is#re pro'i!cia&(

En 170, les religieu es*agn#ls, qui avaient 2#nd en Ctalie la +2#rme des >bservants"ausss, tant ret#urns dans leur *a8s, les religieu italiens *ri$rent le H. @ean-@#se* de

*rendre en mains leurs a22aires et de travailler les "#nstituer en *r#vin"e. Cl 8 russit en d*it degraves #bsta"les, et le :a*itre de la n#uvelle *r#vin"e le n#mma ministre *r#vin"ial, malgr sesre2us et ses larmes. Hers#nne n'tait *lus a*te *r#"urer l'a22ermissement et la *r#s*rit de la

*r#vin"e et 8 maintenir les aust$res #bservan"es de saint Hierre d'Al"antara, "#mme 8 2aire2leurir l'es*rit de saint Fran3#is.

9ais quand le tem*s de sa "arge 2ut termin et sa missi#n a""#m*lie, il 2ut eureu dere*rendre la vie "#mmune. Cl rentra au "#uvent de ainte-!u"ie a2in de "#nsa"rer ses derni$res2#r"es au salut et la dire"ti#n des mes.

Fruits qu'il #btient mira"uleusement *#ur gurir une malade.

@ean-@#se* avait une grande "#n2ian"e en ieu, et "ette vertu 2ut s#uvent r"#m*ense *ar desmira"les.

En v#i"i un, qui arriva uit ans avant sa m#rt. Au m#is de 2vrier, "#mme il rentrait au "#uvent,un mar"and na*#litain s'a**r#"a de lui, le "#n/urant de *rier *#ur sa 2emme, qui tait en granddanger et dsirait ardemment av#ir des *"es qu'#n ne *#uvait lui *r#"urer "ette *#que. !e aintlui dit d'av#ir "#n2ian"e, et que le lendemain, le eigneur, saint Hierre d'Al"antara et saint Has"aleau"eraient s#n dsir. A*er"evant ensuite quelques bran"es de "taignier, il dit au Fr. 9i"el quil'a""#m*agnait K

- Fr$re 9i"el, *rene tr#is de "es bran"es et *lante-les si v#us le 2aites, le eigneur, saintHierre dMAl"antara et saint Has"al aur#nt gard au bes#ins de "ette *auvre 2emme.!e Fr$re "#nvers s'"ria, t#ut t#nn K- Gu#i, m#n H$re, des bran"es de "taignier *euvent-elle d#n" *r#duire des *"es N- !aisse le t#ut, re*rit le aint, entre les mains de ieu et de saint Hierre d'Al"antara.!e Fr$re #bit et *lanta les bran"es de "taignier dans un *#t 2leurs, *r$s de la 2entre du

aint et le lendemain, #n les tr#uva "#uvertes de 2euilles vertes et *#rtant "a"une une su*erbe*"e. !a 2emme en mangea et "a**a ainsi la m#rt.

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#n am#ur *#ur ieu et *#ur 9arie, - a "arit

!'am#ur de ieu br6lait si ardemment dans s#n me, qu'il "latait /usque dans ses traits, etd#nnait ses dis"#urs une #n"ti#n, *arti"uli$re K I Guand il n'8 aurait ni "iel ni en2er, disait-il, /ev#udrais nanm#ins aimer ieu t#u/#urs. J

n vritable am#ur *#ur ieu n'est /amais s*ar d'un sin"$re am#ur du *r#"ain et surt#ut des*auvres. @ean-@#se* se 2it un dev#ir, *endant t#ute sa vie, de n#urrir les *auvres et, l#rsqu'il eutt lu su*rieur, il d2endit de renv#8er un seul mendiant du m#nast$re sans lui d#nner l'aum=ne.ans un tem*s de disette, il "#nsa"ra au s#ulagement des maleureu sa *r#*re n#urriture et "ellede sa "#mmunaut, se re*#sant sur la Hr#viden"e du s#in de *#urv#ir au bes#ins de sa mais#n.

a "arit *#ur les malades le *#ussa *lusieurs 2#is demander ieu de trans2rer sur lui less#u22ran"es des autres, et il vit ave" b#neur sa *ri$re s#uvent eau"e. e mme aussi, il se"argeait de 2aire *niten"e *#ur des *"eurs auquels il n'in2ligeait qu'une lg$re satis2a"ti#n.

Cl s'e22#r3ait de 2aire *asser dans le "?ur de ses *nitents et des malades qu'il visitait la tendredv#ti#n d#nt le sien db#rdait *#ur la n assure que "ettesainte image lui a *arl *lusieurs 2#is.

>utre "es vertus gnrales, il *#ssdait un degr minent "elles qui s#nt *r#*res la viereligieuse. #n #bissan"e au #rdres de ses su*rieurs ne "#nnaissait *as de b#rnes. rdre. :'est m#n I abit de n#"es J, disait-il.:en'tait *lus qu'un assemblage de m#r"eau qui lui avait valu le s#briquet dePre cent pices.

Cl eut le b#neur de "#nserver sans ta"e, *endant t#ute sa vie, la sainte vertu de *uret.!'umilit, vritable 2#ndement de t#utes les vertus, lui 2aisait a""#m*lir ave" une grande /#ie lesem*l#is d#mestiques du m#nast$re.

a m#rti2i"ati#n, 2erme a**ui de t#utes ses vertus.

rdre, il a/#utait t#utes "elles que sa *it *#uvait imaginer. Cl gardait le silen"eaussi l#ngtem*s que *#ssible, et ne *arlait qu' v#i basse il allait tte nue dans t#utes les sais#ns.#us ses abits gr#ssiers et *esants, il *#rtait divers "ili"es et diverses "aBnes, qu'il avait s#in devarier a2in de rendre la d#uleur *lus intense. Cl se d#nnait, en #utre, de rudes dis"i*lines l#rsqu'quarante ans, ses su*rieurs l'#blig$rent de *#rter des sandales, il mettait entre elles et ses *ieds unequantit de *etits "l#us.

9ais le *lus a22reu instrument de *niten"e qu'il inventa "#ntre lui-mme 2ut une "r#i l#ngued'un *ied envir#n, garnie de *#intes aiguRs il se l'atta"ait sur les *aules ave" une telle 2#r"e, qu'il

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s'8 2#rma une *laie, demeure d$s-l#rs #uverte. Cl *#rtait une autre "r#i du mme genre, *lus*etite, sur la *#itrine. Cl ne d#rmait *resque *as, et *endant les trente derni$res annes de sa vie, ils'abstint n#n seulement de vin et d'eau, mais mme de t#ute es*$"e de liquide.

:#mme, dans sa vieillesse, #n lui re"#mmandait de se mnager, en rais#n de ses in2irmits, ilr*#ndit K

- @e n'ai *#int d'in2irmit qui m'em*"e de travailler *#ur les mes et quand mme /'en serais"#uvert, ne devrais-/e *as, *#ur les mes, sa"ri2ier ma vie en uni#n ave" @sus "ru"i2i N

E5#ases e# au#res %a'eurs c"&es#es(

9ais le b#n 9aBtre se *laBt 2aire g#6ter les /#ies du

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Sa mor#(

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SAINTE COLETTE DE CORBIE%ierge et r2#rmatri"e de l'>rdre des :larisses ( lD1-1447)

Fte le mars.

Le diman"e 1D /anvier 1D1, +#bert Rllet, "ar*entier de l'abba8e de :#rbie, et sa 2emme,9arguerite 9#8#n, t#us deu seagnaires, v#8aient "#mbls des v?u que leur ge semblaitrendre insenss, et que leur 2#i seule avait 2ait adresser au "iel dans leur mais#n de la rue de la:ausse, il n'8 avait *la"e que *#ur la /#ie et la re"#nnaissan"e. ieu leur avait d#nn une 2ille, et#n la ra**#rtait de l'glise # elle venait de re"ev#ir au ba*tme le n#m de ;i"#lette #u :#lette, *arre"#nnaissan"e envers saint ;i"#las, vque de 98re, la *uissante inter"essi#n de qui ses *arentsavaient demand la ralisati#n de leurs dsirs,

E!%a!ce mor#i%i"e(

$s les *remiers signes de sa *etite intelligen"e, l'en2ant leur d#nnait t#us les m#ti2s de la /#iela *lus *ure. es *remiers a"tes s#nt de *rier et d'aimer le *r#"ain. a m$re la 2ait *arti"i*er sa

*ieuse "#utume de mditer "aque /#ur la Hassi#n du auveur s#n *$re lui in"ulque les abitudes"aritables qui le rendent *arti"uli$rement re"#mmandable. Et bient=t l'#n v#it que ieu *r*are"ette en2ant *#ur de grandes "#ses. A neu2 ans, elle re3#it de ieu rvlati#n *leine et enti$re del'es*rit de l'>rdre sra*ique d$s l#rs, elle unit la *lus dli"ieuse inn#"en"e la *lus dure *niten"eelle se "eint les reins de "#rdes gr#ssi$res, glisse en se"ret dans s#n lit des bran"es d'arbres, etmme, si elle *eut, d#rt sur le *lan"er.

;u"riso! e# croissa!ce miracu&euses(

G'#n ne s't#nne d#n" *as de v#ir d$s l#rs a**araBtre "aque *as le surnaturel dans la vie de"ette en2ant *rdestine. :#lette s'avisa un /#ur de t#u"er la "#gne *aternelle. 9ais ses *etitesmains laissent "a**er le dangereu instrument qui lui 2ait la /ambe une *laie "ruelle :#lette,"alme, "#n2iante en ieu, bande sa *laie, demandant la Hr#viden"e d'viter ses *arents le"agrin de la v#ir blesse et le lendemain matin, une lg$re "i"atri"e indique seule l'endr#it de la

blessure.

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istribuer l'aum=ne au *auvres, les a""ueillir, s#igner les malades, v#il les grandes /#ies de"ette en2ant de neu2 ans ave" "ela, la "#ntem*lati#n, la *ri$re devant le taberna"le, et surt#utl'assistan"e l'#22i"e "an#nial des &ndi"tinsK aller l'#22i"e n#"turne est une /#ie qu'elle ne *eutav#ir que rarement mais s#n *$re "#m*rend bien qu'il n'a *#int une en2ant #rdinaire et *ermet sa2ille, al#rs ge d'envir#n quat#re #u quine ans, de se rendre "aque nuit, l'eure des 9atines,dans l'glise de l'abba8e.

i la sant de :#lette rsistait ses austrits, sa "r#issan"e semblait *ar "#ntre arrte sa tailleeiguR inquitait s#n *$re, qui les v#isins re*r#"aient sans "esse de *ermettre l'en2ant des2atigues "#r*#relles qui la 2eraient "ertainement demeurer I naine J. :#lette s'inqui$te de "es *r#*#sla v#il qui se rend de :#rbie ;#tre-ame de &rebi$res, Albert K *eu lui im*#rte d'tre grande et

belle au 8eu des #mmes mais elle "raint d'tre entrave dans ses *ieuses abitudes, elle red#uteaussi le "agrin de ses *arents. Et ieu a""#rde sa *ri$re une "r#issan"e mira"uleuse en e22et #n

*eut en"#re "#nstater *ar les vtements mmes de la ainte que sa taille tait tr$s au-dessus de lam#8enne.

U!e 'oca#io! &o!,#emps cherch"e( ) La rec&use(

:#lette avait *eine di-uit ans que t#ut :#rbie "#nnaissait sa sagesse et sa *it #ns'em*ressait la "#nsulter et l'entendre dis"uter des "#ses "lestes. :'est al#rs que ieu la renditenti$rement libre *ar une d#ul#ureuse *reuve, la m#rt de ses *arents, t#us deu gs de quatre-vingts ans, qui se suivirent dans la t#mbe, quelques m#is d'intervalle, l'an 1D. !'#r*eline et sa

*etite 2#rtune taient "#n2ies #m +a#ul de +#8e, abb de :#rbie.!e *remier s#in de la /eune 2ille 2ut de demander s#n tuteur la *ermissi#n d'entrer en religi#n.

#m +a#ul, t#ute2#is, ne v#ulut *#int a""der "ette demande, une d"isi#n aussi grave eigeantun tem*s de *r#bati#n. A "e m#ment ieu env#8a :#lette "elui qui devait tre s#n *remier guidedans la vie religieuse K le bieneureu @ean &assand, :lestin du "#uvent d'Amiens. !a saintet desa vie, *lusieurs mira"les, la "#nservati#n de s#n "#r*s vnr Aquila, en Ctalie, le titre de

bieneureu d#nt l'a "#ur#nn l'Eglise, m#ntrent bien quelles mains surnaturellement *r*aresl'me de :#lette venait dMtre "#n2ie. !e H. &assand n'sita *as sur la v#"ati#n de sa *nitente,mais, ne *#uvant d"#uvrir al#rs la 2amille religieuse dans laquelle ieu la v#ulait, il luire"#mmanda la *atien"e et la *ri$re, et, en attendant, :#lette 2it, sur s#n "#nseil, le v#eu de "astet

*er*tuelle.&ient=t #m +a#ul , a8ant laiss t#ute libert :#lette, "elle-"i s'em*ressa de distribuer ses

biens au *auvres et d'entrer dans la "#mmunaut des &guines. :e m#nast$re de *ieuses 2emmes,qui ne 2aisaient *#int de v#eu s#lennels et vivaient s#umises une "l=ture *eu sv$re et au seulesaustrits *res"rites t#us les "rtiens, ne *#uvait *laire un "?ur *ris de *niten"e et de ren#n-"ement.

Elle le quitte d#n" bient=t, et, *#usse *ar s#n am#ur des *auvres et des malades, elle entre "eles &ndi"tines de l'=*ital de :#rbie. 9ais sans "esse elle s#u*irait a*r$s la *niten"e et la *au-vret de l'>rdre sra*ique il lui sembla mme re"ev#ir d'en aut l'#rdre de quitter "ette se"#nde"#mmunaut. Elle n'sita *#int et se rendit au m#nast$re de H#nt-aint-9aen"e.

C"i en"#re, n#uvelle d"e*ti#n "e m#nast$re *ratiquait la r$gle de sainte :laire, mais ave" les

ad#u"issements de la r$gle dite des rbanistes. &rise de tristesse, mais attendant t#u/#urs ave""#n2ian"e la v#l#nt de ieu, :#lette rentra :#rbie.

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9al a""ueillie de #m +a#ul, qui est *ersuad de la lg$ret de sa v#"ati#n, tenue *ar le *eu*le*#ur une tte 2#lle et une in"#nstante, sans ress#ur"es, *rive de l'a**ui du bieneureu @ean, quitait *ass en Ctalie, elle ne dses*$re *#int. !a Hr#viden"e eut *iti d'elle et *ermit qu'un *ieu etl Fran"is"ain, *assi#nn *#ur le ret#ur la *rimitive #bservan"e, le H. Hinet, gardien du "#uventd'Sesdin et "ust#de de Hi"ardie, *assst :#rbie. :#lette se "#n2ia lui, mais le b#n religieu ne vit

*#int de "#uvent qui "#rres*#ndBt s#n dsir il lui "#nseilla, d$s l#rs, de vivre en re"luse, s#us lar$gle du rdre de aint-Fran3#is. :e genre de vie religieuse "arma :#lette "'tait en quelques#rte, sau2 la s#litude, la vie des *remi$res 2illes de sainte :laire qu'elle allait ren#uveler.

!e re"lusage 2ut lev entre deu "#ntre2#rts de l'glise *ar#issiale ;#tre-ame (au /#urd'uiaint-Etienne). :ette mais#n "#m*renait un vestibule tr$s eigu, qui servait aussi de *arl#ir la *#rted#nnant sur la rue tait 2erme une grille en treillis de 2er s*arait "ette *remi$re *i$"e de lase"#nde, la "ellule de la re"luse en2in, de l #n *assait dans l'#rat#ire # une *etite 2entre, munied'une grille sur l'glise, *ermettait la re"luse de suivre, les #22i"es et de re"ev#ir la sainte:#mmuni#n. !e 17 se*tembre 140, :#lette entrait dans s#n re"lusage. Elle allait 8 rester se*t ans.

Voca#io! d"%i!i#i'e( ) -"si#a#io! de sai!#e Co&e##e(U! si,!e du cie&(

:e*endant, *eine la re"luse a-t-elle *u g#6ter le b#neur de "ette sainte "l=ture que ieu luimani2este "lairement sa v#l#nt de la v#ir entre*rendre la r2#rme de l'>rdre 2ran"is"ain, danslequel s'tait intr#duit un ad#u"issement "#nsidrable des #bservan"es *rimitives et de le ramener la *auvret et la *niten"e de saint Fran3#is et de sainte :laire. :#lette se "rut le /#uet d'uneillusi#n diab#lique, "ar de*uis l#ngtem*s l'es*rit de tn$bres la *ers"utait mais, "#seremarquable, sa *ri$re ardente et "#ntinue ne 2aisait que rendre *lus *ressante la *ense qu'elle"#nsidrait "#mme une tentati#n. Hrive de s#n guide s*irituel, le H. Hinet, qui vient de m#urir, elle"#nsulte les *rtres du v#isinage K t#us "r#ient un a**el divin elle seule site. %#il qu'elle est2ra**e de mutisme et de ""it a*r$s tr#is /#urs d'ang#isses, elle s'aband#nne la v#l#nt de ieu.Al#rs ses 8eu v#ient n#uveau, et sa b#u"e laisse "a**er un "ri de sur*rise. !e s#l de la "elluleest "#uvert d'arbrisseau "args de 2leurs et de 2ruits. Aussit=t une v#i lui ann#n"e que l'arbre le

*lus gr#s la dsigne elle-mme, et que les arbrisseau s#nt les 2igures des mes rassembles *arelle. >n a des tm#ignages autentiques et "#ntem*#rains de "e surnaturel vnement. :#lette al#rsr*$te les *ar#les de la %ierge 9arie I %#i"i la servante du eigneur. J

+o!da#io! des C&arisses r"%orm"es( ) Appari#io!s c"&es#es(

&ien l#in de :#rbie, mais "e*endant aussi dans les Etats du du" Hili**e le n, en Fran"e-:#mt, vivait un Fran"is"ain tr$s l lui aussi *#ur le ret#ur la *rimitive #bservan"e. Cl"#mmen3ait "ette intenti#n un *$lerinage en

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s#n "#nseil, elle demanda la *ermissi#n de s#rtir du re"lusage, et, l'a8ant #btenue du "ardinal lgat@ean de :alland, elle *artit aussit=t *#ur ;i"e # se tr#uvait &en#Bt QCCC (Hierre de !une) , que laFran"e, au tem*s du s"isme d'>""ident, "#nsidrait "#mme le Ha*e lgitime.

&en#Bt QCCC a""ueillit ave" 2aveur la r2#rmatri"e il la re3ut *r#2esse de la *remi$re r$gle desainte :laire, et lui "#n2ra la dignit abbatiale. :#lette se rendit al#rs "e le 2r$re du H. Senri au"teau de &aume, Fr#ntena8, en Fran"e-:#mt.

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et allait t#u/#urs nu-*ieds s#n lit tait une b#tte de *aille ave" un m#r"eau de b#is *#ur #reiller.e*t 2#is *ar /#ur, elle se d#nnait la dis"i*line et *#rtait un rude "ili"e. En2in, t#us les vendredis, demidi D eures, elle endurait dMine*li"ables d#uleurs qui lui 2aisait ressentir les s#u22ran"es de laHassi#n du auveur. Elle *#rtait une "einture de 2er si serre que la "air avait "r6 *ar-dessus.

9ais "et am#ur de la s#u22ran"e tait visiblement bni de ieu. eu ans a*r$s s#n arrive &esan3#n, :#lette ressus"itait un en2ant de quine ans, @ean is#t, d'une des *remi$res 2amilles dela "it.

La r"%orme des +rres Mi!eurs( ) Nou'e&&es %o!da#io!s de C&arisses(

Cl 8 avait si ans que :#lette avait "#mmen" s#n ?uvre *#ur le se"#nd >rdre 2ran"is"ain elle"rut dev#ir entre*rendre une r2#rme anal#gue *#ur le *remier >rdre, "elui des Fr$res 9ineurs.!'#bservan"e de la r$gle de saint Fran3#is tait reste en #nneur "e "ertains religieu un si$"leavant sainte :#lette, en Ctalie, "es religieu s'taient gr#u*s, et "e qu'#n a**ela d$s l#rsl'>bservan"e devint bient=t la bran"e la *lus n#mbreuse de l'>rdre 2ran"is"ain. Cl est vrai que lasainte abbesse dsirait *lut=t s'a**u8er sur les :#nventuels, "e qui la r$gle de la *auvret taitm#ins stri"te, sans d#ute *ar"e qu'elle /ugeait la r2#rme *lus urgente "e eu. A*r$s un e22#rtin2ru"tueu &esan3#n, elle russit gagner le "#uvent de =le telle 2ut, l'#rigine d'une r2#rme,dite des :#lettans, qui 2ut en 1517 runie *ar !#n Q d'autres bran"es, et "#m*rise ave" "elles-"idans la I +guli$re >bservan"e J.

+entre &esan3#n, :#lette laisse sa "arge abbatiale la 9$re de

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La source miracu&euse( ) R"surrec#io! d*u!e re&i,ieuse(

Au m#is d'#"t#bre 1417, le "#uvent de H#lign8 est a"ev #n s'a*er3#it al#rs que l'eau 8 2aitd2aut. !e mer"redi de la quatri$me semaine du :arme de 141, :#lette 2it mira"uleusement /aillirune s#ur"e qui eiste en"#re au/#urd'ui et sert l'alimentati#n du "#uvent. :#mme au*r$s de saintFran3#is, les animau a""#uraient *r$s de l'abbesse et vivaient ave" elle #n "ite en *arti"ulierdiverses ane"d#tes relatives une gentille al#uette et un agneau blan" qui est rest le signedistin"ti2 de sainte :#lette dans l'i"#n#gra*ie.

urant les se*t annes que la r2#rmatri"e *assa H#lign8, ieu se *lut multi*lier les mira"les*ar s#n intermdiaire K dlivran"es de *ris#nniers, guris#ns de malades, v#"ati#ns "laires surna-turellement.

!a grande dv#ti#n de :#lette tait la r"itati#n du brviaire. es statuts n#us m#ntrent *arleurs sv$res *res"ri*ti#ns, quel *ri elle atta"ait au s#in et la *it dans s#n a""#m*lissement.:aque /#ur elle r"itait aussi le "a*elet, l'#22i"e des m#rts et quelques su22rages t#u/#urs tirs du

brviaire.Elle /e6nait t#ute l'anne, e"e*t les diman"es, et #bservait l'abstinen"e *er*tuelle, "#mme

ses 2illes en #nt "#nserv l'usage mais "es *ratiques de *niten"e, elle /#ignait d'autres m#rti-2i"ati#ns, se "#ntentant s#uvent *#ur s#n re*as d'un *eu de *ain, et anniilant *ar une grandequantit d'eau le g#6t du vin qu'#n l'#bligeait *#ur sa sant a""e*ter.

!a svrit de la "l=ture n'est *as m#ins grande. !es religieuses ne *arlent au gens du de#rsquM travers une *laque de t=le *er"e de tr#us et munie de *#intes de 2er. !'am#ur de la *auvret

*arait "e :#lette aussi "latant que "e le gl#rieu *atriar"e Fran"is"ain il s'est "#nserv tel,a*r$s "inq si$"les, "e les :#lettines.

Harmi les mira"les de la sainte abbesse, les "#ntem*#rains merveills #nt *u "#m*ter tr#ism#rts ressus"its. !a vie dite de sainte Olisabet de &avi$re, "rite vers 1450 et "#nservemanus"rite la &ibli#t$que vati"ane, en a 2ait un "a*itre s*"ial.

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r2#rme des rbanistes de &iers marquer#nt s#n *assage (147-14). En 14, elle tait den#uveau 9#ulins, # elle ren"#ntra, "r#it-#n, sainte @eanne d'Ar".

:'est al#rs seulement que la r2#rmatri"e semble av#ir "rit ses "#nstituti#ns, que le 9inistregnral des Fr$res 9ineurs a**r#uva en 14D4. !e "ardinal :esarini, lgat d'Eug$ne C% au :#n"ile,et le :#n"ile de &le les a**r#uv$rent de n#uveau. :e 2ut la derni$re /#ie du H. Senri de &aume, quim#urut en #deur de saintet &esan3#n en 14D, et qui 2ut rem*la" "#mme H$re s*irituel *ar le H.Hierre de %au.

!es *reuves "e*endant n'taient *#int 2inies. aint @ean de :a*istran vint, en e22et, &esan3#nen 144 ave" la missi#n de rduire les 2amilles 2ran"is"aines une seule #bservan"e. Cl laissa"e*endant vivre la r2#rme a""#m*lie *ar :#lette.

!a r2#rme des :larisses *n$tre dans le n#rd de la Fran"e et en Flandre. En 144, :#lette2#nde les "#uvents d'Sesdin et de Pand en 1445, "elui d'Amiens. !e d"embre 144, lar2#rmatri"e est Pand elle ann#n"e sa m#rt *r#"aine, et le lundi mars 1447, elle s'teintd#u"ement, en "ette derni$re ville, de la m#rt des aints.

Mor# de sai!#e Co&e##e( ) So! cue(

Aussit=t la vnrati#n *ublique "lata, et, si ans a*r$s, #n "#mmen3ait les in2#rmati#ns"an#niques sur la saintet de vie, les vertus et les mira"les de la servante de ieu. En 147, la "ausetait *rsente en "#ur de +#me les vnements en retard$rent la mar"e, mais le "ulte *ubli", n'en"#ntinua *as m#ins. A*r$s la *este de 14, lMa22luen"e devint si grande au*r$s du t#mbeau de lar2#rmatri"e qu'il 2allut 8 riger une s#rte d'abri, *uis, en 15D, trans2rer le "#r*s dans une "a*ellede l'glise du "#uvent. e Pand, ses restes 2urent trans*#rts Arras, en 1577, *endant la guerre desPueu, de n#uveau Pand se*t ans a*r$s, *uis H#lign8 en 17D.

En 104, les :#lettines de Pand, *uis t#us les Fran"is"ains de &elgique, *urent "lbrer, le mars, la 2te de la bieneureuse :#lette en 17, "ette *ermissi#n 2ut tendue au :larisses de&esan3#n et de H#lign8. e n#uveau intr#duite en 17D, s#us :lment QCC, la "ause ab#utit le 4mai 107, s#us le *#nti2i"at de Hie %CC, la "an#nisati#n s#lennelle de I la *etite an"elle (servante)du eigneur J. En2in Hie Q, en 10, tendait sa 2te t#us les di#"$ses de la Fran"e et de la&elgique, ainsi qu' leurs "#l#nies.

A. Hid#u de 9adu$re.

Sources co!su"es(T Al*#nse Permain, ainte :#lette de :#rbie (Haris, 104). T A.Hid#u, ainte:#lette (:#lle"ti#n !es aints, 10). T +.H. bald dMAlen3#n, !es vies de sainte :#lette "rites *ar le H.Hierre de %au et ?ur Herrine de &aume (Haris, 111). T E. ainte-9arie Herrin, !a belle vie de sainte:#lette de :#rbie (Haris, 11). T (%..&.H., nU 15, 7, 14D E< 11).

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Saint

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Rudes "preu'es de sa 'oca#io! e# ,&orieu5 #riomphe(

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Finalement, a*r$s une anne de "a*tivit, le "#mte et la "#mtesse d'Aquin a8ant 2erm les 8eusur s#n vasi#n, n *eut *artager ses n#mbreu "rits en *lusieurs "atg#ries.

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ans ses "rits *#lmiques, il r*#nd au attaques de Puillaume de aint-Am#ur "#ntre la viereligieuse, les m#ines et les >rdres mendiants. Cl "#mbattit l'erreur des Frati"elles ave" n#n m#insd'nergie *#ur tablir "#ntre eu que l'Ovangile de @sus-:rist est d2initi2 et que l'tat *rsent del'Eglise est une *r*arati#n immdiate et "#m*l$te la gl#ire du "iel. Au dangereuses t#ries lam#de, de l'averr#Vsme, d'a*r$s lesquelles t#us les #mmes n'#nt qu'une seule et mme intelligen"e,t#ut enti$re en "a"un et travers t#us les si$"les, il r*#ndait *ar s#n #*us"ule K De l'unit del'intellect contre les averrhostes.

Au gr#u*e des #uvrages a*#l#gtiques, destins r2uter les *aVens, les ma#mtans et less"ismatiques, a**artiennent surt#ut les quatre livres de la Somme contre les !entils, in"#m*arable

*r2a"e de la Somme de thologie il 8 dm#ntre au in"rdules que "eu-"i n'#nt *as un seul m#ti2srieu de se re2user entrer dans le tem*le de la 2#i.

Harmi ses #uvrages egtiques, il 2aut ra**eler la 2ameuse "ha#ne d'or$vrai /#8au de s"ien"ebiblique et de *it, d#nt les inn#mbrables "aBn#ns, 2#rms ave" les *lus beau tetes des saintsH$res et des "rivains e""lsiastiques, illustrent les quatre Ovangiles et les E*Btres de saint Haul. Au"rits *#tiques a**artient l'>22i"e du aint a"rement, "e2-d'?uvre de la *#sie dida"tique,liturgique et m8stique d#nt il 2aut dire un m#t.

rbain C% avait rs#lu d'tendre l'univers entier la belle 2te du aint a"rement, "lbrede*uis quelques annes dans le seul di#"$se de !i$ge. H#ur "e grand m8st$re, il v#ulait un #22i"et#ut 2ait e"ellent. ans "e dessein, il s'adressa

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ans les "#urs que le maBtre *r#2essa tant rgent Haris de 151 15, la d#"trine se dr#uled'un m#uvement gal, en divisi#ns in2inies et mt#diquement "#u*es # s'a22irme la tranquille

*#ssessi#n de s#i. @amais un m#t *lus aut, une divisi#n ina"eve qui laisserait deviner que "e/#ur-l, *eut-tre, il 2ut insult la *#rte de s#n "#uvent *ar un antag#niste a**artenant l'niversit il reste "alme, de "ette srnit intrieure qui n'est *as de la terre, "ar #n a *u dire KI +ien n'a**r#"e autant de la visi#n "laire et bati2ique du "iel que la Somme thologi%ue. J aint

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Anglique, saint

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A la demande du maBtre gnral des #mini"ains. Elie de +a8m#nd, le Ha*e rbain %"#ntraignit en 1D les :ister"iens de F#ssanu#va de rendre le "#r*s et la tte de saint

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SAINT 4EAN DE DIEU&ien2aiteur des *auvres malades (145-1550).

Fte le mars.

Le visiteur admis *ar"#urir un asile d'en2ants *auvres et in"urables tel que "elui de Haris-%augirard, "#n2i au Fr$res de aint-@ean de ieu, est tm#in d'un s*e"ta"le bien trange. :'estune vraie I :#ur des mira"les J qui surgit ses 8eu. es bbs estr#*is, des gar3#nnets aveuglesqui mar"ent la queue-leu-leu en se tenant *ar les *aules, de *auvres "#r*s disl#qus et s#u22re-teu qui ne *euvent b#uger, sans une aide trang$re du lit # ils s#nt *er*tuellement "l#us, v#il"e qui t#ut d'ab#rd lui serre le "?ur.

Et *#urtant, sur "ette *r"#"e mis$re, 2l#tte "#mme un air de /#ie. Guel entrain dans "es /eu,

que *ermettent en"#re la ""it #u la *aral8sie L Cls s#nt *r#*res, "es *etits, bien tenus, leurs *an-sements s#nt 2rais t#ut est net. '#u vient d#n" "e mira"le N et quelle *r#viden"e mti"uleuse a mis

*art#ut s#n "aud s#leil dans "e re2uge de la s#u22ran"e inn#"ente N :'est l'#euvre des Fr$res deaint-@ean de ieu et de leur tr$s H#*ulaire 2#ndateur, d#nt n#us all#ns ra"#nter la vie.

Naissa!ce de sai!# 4ea!( ) I& se %ai# $er,er(

@ean vint au m#nde le mars 145 9#ntem#r-#-;#v#, *etite ville du di#"$se d'Ev#ra, en

H#rtugal. es *arents taient des gens d'une "#nditi#n m#deste, mais universellement estims.%ers lMge de uit ans, a8ant un /#ur entendu un v#8ageur in"#nnu, qui se disait *rtre, d"rire

la magni2i"en"e des glises de 9adrid, il *artit le lendemain de grand matin *ied, dans la dire"ti#nde l'Es*agne, ave" "et in"#nnu.

H#ur retr#uver les tra"es de l'en2ant #n 2it mille dmar"es, #n s'in2#rma *art#ut. :e 2ut envain. !a maleureuse m$re en m#urut de d#uleur vingt /#urs a*r$s et le *$re se retira dans un"#uvent de Fran"is"ains, # il termina ses /#urs en #deur de saintet. :e*endant le *etit 2ugiti2 avaitt re"ueilli *ar un brave 2ermier d'>r#*esa, en :astille, qui le *rit en a22e"ti#n, en 2it *lus tard s#n#mme de "#n2ian"e et lui #22rit mme la main de sa 2ille. @ean, qui tait g de vingt-deu ans,

re2usa "ette allian"e et rs#lut de *artir.

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So&da#(

Cl s'engagea al#rs dans l'arme es*agn#le et "#mbattit dans les tr#u*es de :arles Guint, d'ab#rd F#ntarabie "#ntre les Fran3ais, et ensuite "#ntre les

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e ret#ur Pibraltar, il se 2it "#l*#rteur, ave" lMintenti#n dMeer"er la "arit envers s#n*r#"ain en vendant de b#ns livres b#n mar". Huis il se rendit Prenade, # il tablit uneb#utique de librairie, en 15D.

n /#ur, a8ant entendu dire quMun *rdi"ateur de ren#m, le bieneureu @ean dMAvila, lMa*=trede lMAndal#usie, devait *r"er la "atdrale le *ang8rique de saint bastien, il alla lMentendre.

Cl 2ut si t#u" de "e serm#n quMil se mit rem*lir lMglise de ses sangl#ts, dtestant*ubliquement sa vie *asse, se 2ra**ant la *#itrine, se r#ulant dans la b#ue, et "riant t#ut aut K

I 9isri"#rde L J!a *#*ula"e le *#ursuivit K I au 2#u L au 2#u L J disait-#n. !es aints s#nt t#us dMadmirables

#riginau L ;e n#us t#nn#ns d#n" *as de "et eubrant dses*#ir, *uisque "Mest lMviden"eaveuglante de ses garements *asss qui dtermina la saintet de @ean.

9ues *ar un sentiment de "#m*assi#n, quelques *ers#nnes "rurent b#n de le 2aire entrer lM=*ital des alins. @ean, au "#mble de la /#ie, ne "esse de "#ntre2aire lMinsens. 9ais "esdsrits du s#rt, au lieu dMtre s#igns ave" b#nt, s#nt s#uvent traits al#rs ave" une duretsauvage K lMan"ien s#ldat "#nverti est 2#uett "aque /#ur /usquMau sang et il re3#it ainsi *lus de "inq"ents "#u*s. Etre m*ris et s#u22rir, "Mtait l, t#ut "e quMil dsirait mais s#n "#n2esseur /ugeaquMil d*assait les limites dMune /uste dis"rti#n. >bissant "es sages "#nseils, il "essa de"#ntre2aire lMinsens, laissant les gardiens t#ut sur*ris dMune guris#n si s#udaine.

Les +rres de &a Chari#"(

9is en libert, @ean ne *ensa *lus qu'au m#8en d'e"uter le dessein qu'il avait 2#rm des#ulager les *auvres. Cl se mit s#us la *r#te"ti#n de la ainte %ierge et, "ette #""asi#n, il alla 2aireun *lerinage ;#tre-ame de Puadel#u*e, en Estrmadure.

e ret#ur Prenade, il vendit du b#is au mar", distribuant au maleureu le gain qui lui enrevenait. Huis il l#ua une mais#n *#ur les *auvres malades, *#urvut t#us leurs bes#ins, et less#igna ave" un $le et une vigilan"e qui di2i$rent t#ute la "it. :'tait en 1540. rdre de la :arit, d#nt les 2#ndements, /ets au sein mme de la *auvret, subsistenten"#re de n#s /#urs, a*r$s envir#n quatre si$"les.

Sai!# 4ea! e# &es pau'res(

es /#urnes se *assaient au*r$s des malades *endant la nuit il allait les "er"er et lestrans*#rtait sur s#n d#s, dans s#n =*ital im*r#vis.

Cl devait de *lus demander l'aum=ne et a"eter "e qui tait n"essaire *#ur le s#ulagement deses *r#tgs. +ien de *lus admirable que de v#ir @ean traverser les rues de Prenade, tant=t un

*aquet de ardes sur les *aules, tant=t une "#rbeille rem*lie de *ains sur les bras.!'am#ur des Hauvres le rendait ingnieu. n /#ur, au milieu de la Hla"e *ublique, il se mit

"rier ave" autant de v#i que la "arit lui en d#nnait K I Faites-v#us du bien, 2r$res, *#ur l'am#ur deieu, 2aites-v#us du bien v#us-mmes L J

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!Mvque de rdre. :elui qui *#rte s#n n#m ne devait naBtrequMa*r$s sa m#rt.

L*i!ce!die 7 &*h

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Et il lui remit les vingt-"inq du"ats. !e marquis revint, t#ut di2i d'une *areille gnr#sit, tr#uverses amis qui il ra"#nta sa