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4 e leçon : Ordre marchand et dissensus

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4e leçon : Ordre marchand et dissensus

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4e leçon : Ordre marchand et dissensus

Monde de l’an mil

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4. Ordre marchand

FéodalitéFéodalité

EmpereurEmpereur PapePape

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Schisme d’Orient Schisme d’Orient 10541054

Eglise d’OccidentEglise d’Occident

« catholique »« catholique »

Eglise d’OrientEglise d’Orient

« orthodoxe »« orthodoxe »

Pape Léon IX & Michel Cérulaire, patriarche de Constantinople

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4. L’ordre marchand

surplus agricoles

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4. L’ordre marchand

échange maritimes

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4. L’ordre marchand

le marchand-entrepreneur

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4. L’ordre marchand

lettres de change

bourses

assurances

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4. L’ordre marchand

« proto-capitalisme »

ordre rituel : société froide

ordre impérial : société chaude

ordre marchand : société liquide

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K.Marx, Le Capital

échange M-A-M

valeur d’usage

échange A-M-A’

valeur d’échange

-> l’accumulation

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4. L’ordre marchand

économie de marché : mode de circulation des biens

offre / demande

capitalisme : mode de société

accumulation ; exploitation

surtravail / plus-value

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4. L’ordre marchand

l’ordre marchand : construction politique

1. « pourquoi le capitalisme ne s’est-il pas développé en Chine, en Inde, dans les Califats arabo-musulmans? »

2. « pourquoi l’Europe ne s’est-elle pas unifiée en Empire ? »

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4. L’ordre marchand

Empire : accumulation via l’impôt

-> finalité : se maintenir comme Empire

-> développement E pas priorité

Europe :concurrence P temporel / P spirituel -> Etats

-> finalité : développement E

-> devenir un Empire : pas priorité

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4. L’ordre marchand

l’ordre M a besoin de

P de coercition (police, guerre)

P idéologique (légitimité, motivation)

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Cités-Etats

ordre marchand

Venise : les Doges

guildes

valorisation de la vie terrestre

déclin de l’idéologie augustinienne

attente passive -> attente active

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Cités-Etats

structures légères mais pas autonomes

militaires mercenaires (condottieri)

approvisionnement agricole

Eglise référence idéologique structurante

trop dépendantes de la structure trifonctionnelle

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Etats-Nations

pouvoir politique chargé de gérer des populations / territoires

organiser la division du travail et mobiliser la population pour la production la + rentable

attirer les capitaux extérieurs / empêcher la fuite des capitaux

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Etat territorialEtat territorial

FranceFrance EspagneEspagne AngleterreAngleterre

Philippe le BelPhilippe le Bel

Etat-Nation

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Etats-Nations

1. mobiliser la population

v° différence entre

pouvoir : immanent aux rapports S vie / travail / langage

politique : « Souverain » qui fixe les normes fondamentales / idéaux

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Etats-Nations

le politique s’intéresse aux rapports de P quotidiens

santé, sécurité, hygiène, natalité, etc.

Michel Foucault

gouvernementalité

biopolitique

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Etats-Nations

le droit : renaissance au 13e

droit civil / droit administratif

régler la vie quotidienne des individus

arracher les H au pouvoir des clans / communautés religieuses / corporations

« émancipation »

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Etats-Nations

2. attirer les capitaux

guerres, colonialisme

frontières, douanes; monnaie

Souveraineté : P « absolu » = délié

primat de l’exécutif sur le législatif et le judiciaire

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« économie-monde »

= système économique unique (« marché ») avec une pluralité d’entités politiques concurrents

4. L’ordre marchand

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Capitalisme et économie-monde. 1450-1640 (1974)

Comprendre le monde. Introduction à l’analyse des systèmes-monde (2006)

Immanuel Wallerstein(1930)

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économie-monde = division du travail

entre classes :

bourgeoisie / prolétariat

entre zones géographiques :

centres / périphéries / surnuméraires

ville / campagne

migrations

4. L’ordre marchand

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La dynamique du capitalisme (1974)

Grammaire des civilisations (1965)

Civilisation matérielle, économie et capitalisme (XVe-XVIIIe siècles) (1979)

Fernand Braudel(1902-1985)

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Etat-Nation :

1. « unification » des classes sociales

2. occuper la position la + centrale dans l’économie-monde

nationalisme

homogénéité culturelle (fiction)

haine de « l’autre » : racisme

4. L’ordre marchand

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le capitalisme a besoin de motivation morale, idéologique

le capitalisme ne peut trouver en lui-même de justification morale

besoin d’emprunter son système de motivation « à l’extérieur »

4. L’ordre marchand

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Max WeberMax Weber L’éthique L’éthique protestante etprotestante et

l’esprit du capitalismel’esprit du capitalisme (1920) (1920)

La Réforme =La Réforme =

justification théologiquejustification théologique

de l’ordre marchandde l’ordre marchand

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Martin Luther(1483-1546)

prédestination (Augustin)

salut par la foi

quels signes d’élection ?

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Jean Calvin(1509-1564)

vita contemplativa

vita activa

valeur rédemptrice du travail productif

marchand

= « Saint »= élu

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Michael WalzerLa Révolution des Saints (1965)

le puritain protestant

militant politique

= « Saint » : élu

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Révolution anglaiseRévolution anglaise exécution de exécution de Charles 1Charles 1erer

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CromwellCromwell

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le capitalisme a besoin de s’appuyer sur des idéologies extérieures

libéralisme

républicanisme

socialisme

4. L’ordre marchand

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les besoins humains : affaire des individus

Etat : arbitre entre les libertés

le libéralisme n’est pas un simple discours de légitimation du capitalisme

Libéralisme

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John Locke

1632-17041632-1704 Deux Traités du Deux Traités du

gouvernement gouvernement civilcivil

(1690)(1690)

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Républicanisme

rôle de l’Etat : res publica

Bien commun

volonté générale

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Jean-Jacques Rousseau

1712-1778

Genève

Le Contrat social

(1762)

Bien commun

volonté générale

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doctrines systémiques :

pas de remise en cause de la dynamique du capitalisme

4. L’ordre marchand

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Socialisme(s) (19e) (Marx)

finalité anti-systémique : « sortir du capitalisme »

autonomie individuelle et collective

mouvement ouvrier

« optimisme des opprimés »

facteur paradoxal de stabilité

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conflits sociaux

petit peuple (popolo minuto)

classe marchande (popolo grasso)

culture du dissensus

révolte des Ciompi (Florence 1381)

4. L’ordre marchand