A LA MEMOIRE DES 1 500 000 VICTIMES ARMENIENNES24 Avril 2012 : 97ème anniversaire du génocide arménien de 1915

perpétré par le gouvernement Jeune-Turc97 ans de déni : ça suffit !

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VEILLE MEDIA

Vendredi 19 octobre 2012

Retrouvez les informations sur notre site :http://www.collectifvan.org

Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

et Rubrique News (Revue de Presse) :

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SOMMAIRE

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN [Vigilance Arménienne contre le Négationnisme] vous propose une revue de presse des informations parues dans la presse francophone, sur les thèmes concernant la Turquie, le génocide arménien, la Shoah, le géno-cide des Tutsi, le Darfour, le négationnisme, l'Union européenne, Chypre, etc... Nous vous suggérons également de prendre le temps de lire ou de relire les informations et traductions mises en ligne dans notre rubrique http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1. Par ailleurs, certains articles en anglais, allemand, turc, etc, ne sont disponibles que dans la newsletter Word que nous générons chaque jour. Pour la recevoir, abonnez-vous à la Veille-Média : c'est gratuit ! Vous recevrez le document du lundi au vendredi dans votre boîte email. Bonne lecture.

USA : le démocrate Schiff demande l’indépendance du Karabagh Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – « Le représentant américain Adam Schiff, partisan de longue date de l’autodétermination pour le peuple du Nagor-no Karabakh a déclaré croire que : « À moins que les États-Unis et ses parte-naires du Groupe de Minsk ne fassent des efforts concertés pour résoudre le sta-tut du Karabakh-Nagorno d’une manière qui reflète la volonté du peuple de l’Art-sakh [Karabagh], la perspective d’une reprise d’horribles combats et de pertes humaines terrifiantes grandira. » Il a ajouté : « On ne peut pas permettre que le peuple de l’Artsakh – qui est à grande majorité arménien et à grande majorité chrétien - tombe aux mains d’Aliyev [président de l’Azerbaïdjan]. En glorifiant un meurtrier, lui-même et son pays ont montré leur vraie nature au monde, rendant impérieux la reconnaissance totale et urgente d’un Artsakh indépendant » Le Collectif VAN vous propose la traduction d’un article en anglais paru sur le site PanArmenian.Net le 18 octobre 2012.

Turquie : une nouvelle maison d'édition sanctionnée par le pouvoir Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – Le Collectif VAN vous invite à lire cette information publiée sur le site Info-Türk. "Une enquête judiciaire est lancée par le procureur de la république d'Istanbul contre le livre “5ème République” du journaliste-écrivain Erol Özkoray, qui est la preuve d'une nouvelle violation de la liberté d'expression en Turquie. Les Editions Idea Politika (Idea Politika Yayinlari – IPY), est une nouvelle maison d'édition qui se positionne pour la liber-té d'expression dans ce pays".

Les chrétiens de Syrie menacés de nettoyage ethnique Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – « Les importantes communautés chré-tiennes de la Syrie déchirée par la guerre, sont plus que jamais, sur les terres de leurs ancêtres, sous la menace d’un nettoyage ethnique - souvent le fait de ceux qui se qualifient eux-mêmes de combattants de la liberté tellement loués par la presse occidentale. Ces combattants, de plus en plus souvent des agitateurs dji-hadistes sans liens réels avec les affaires de Damas, ne voient pas les chrétiens dans leurs enclaves comme de bons voisins aux côtés desquels ils ont vécu pen-dant des siècles, comme de nombreux Syriens rebelles les considèrent. » L’au-teur oublie de souligner que la Turquie verrait d’un bon œil la disparition des Ar-méniens de Syrie, descendants des rescapés du génocide arménien perpétré par les Turcs en 1915, et établis à Alep. Le Collectif VAN vous soumet une tra-duction de Gilbert Béguian d'un article en anglais du journal The Independent mise en ligne sur le site de NAM (Nouvelles d'Arménie Magazine) le 17 octobre 2012.

Collectif VAN : l'éphéméride du 19 octobre Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – La rubrique Ephéméride est à retrou-ver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événe-ments survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée). "19 octobre 1918 -- Empire ottoman: le 19 oc-tobre 1918, le premier jour de l'ouverture du sénat ottoman, le président du sé-nat, Ahmed Riza, lui-même un ex-chef Jeune-Turc, fit cette déclaration. Il dit : « Nous, Turcs, avons sauvagement massacré les Arméniens ». Il a employé le mot

turc Vashiyane. C'est le président du sénat ottoman, qui admet non seulement le meurtre des Arméniens mais emploie l'adjectif « féroce, sauvage ». Deux jours plus tard, un vétéran et général en retraite de l'armée ottomane l'interpel-la, disant : « Comment osez-vous mentionner seulement les atrocités turques et ignorer les atrocités arméniennes envers les turcs ? » Ahmed Riza donna une ré-ponse qui est un indice pour caractériser le Génocide arménien en tant que fait historique. Il dit : « Oui, nous avons su que des Arméniens décidés à se venger avaient tué quelques Turcs. C'étaient des gens qui avaient remarqué que leurs parents avaient disparu, ils étaient vindicatifs et ils tuèrent. Mais les Arméniens n'ont pas été tués en masse par des individus turcs ; ils ont été tués massive-ment par la police officielle du gouvernement central de l'Empire Ottoman ». Il employa le mot turc « rezmi » qui signifie « officiel ». En d'autres termes, les Ar-méniens étaient anéantis par décision des autorités centrales. Ceci est un fait si-gnificatif."

Le Turc face au génocide La sortie du dernier ouvrage du journaliste Hasan Cemal - prononcez Hassan Djemal - est un pavé dans la mare du négationnisme en Turquie : 1915, le géno-cide arménien (Everest Yayinlari, en turc, 230 p.) écorne le tabou des tabous d'un pays qui refuse toujours d'admettre l'extermination planifiée de plus de un million d'Arméniens ottomans par le gouvernement nationaliste jeune-turc, à partir de 1915.

La Turquie appelle à une trêve avec la Syrie pour la fête de l'Aïd el-Ké-bir Le ministre turc des Affaires étrangères a appelé vendredi à un cessez-le-feu avec la Syrie le temps d'une fête religieuse musulmane, le 26 octobre prochain. Ahmet Davutoglo a exhorté les insurgés à mettre fin aux hostilités "au moins" durant les quatre jours de la fête de l'Aïd el-Kébir. Il a également souhaité une trêve qui dure au-delà de la fête religieuse.

Fiche de lecture : Schmid, Dorothée (dir.). La Turquie au Moyen-Orient   : Le Retour d’une Puissance Régionale ? En bref : Plus qu’une simple analyse de la politique étrangère turque, cet ou-vrage propose d’appréhender la Turquie au travers du prisme de sa diplomatie en direction du Moyen-Orient arabe. Approche pluridisciplinaire, ce livre recèle à la fois les qualités et les défauts d’un ouvrage collectif tout en tirant pleinement partie du foisonnement académique, géographique et culturel dont relèvent ses contributeurs.

Turquie : le pianiste Fazil Say jugé pour atteinte aux valeurs religieuses

Pianiste et compositeur mondialement connu, Fazil Say a dû comparaître ce jeu-di 18 octobre devant un tribunal d’Istanbul. Il est accusé d’avoir porté atteinte aux valeurs religieuses des musulmans. Le virtuose du piano a rejeté toutes les accusations et ses avocats ont demandé l’acquittement, ce que la cour a refusé. Une centaine de militants, dont de nombreux artistes, sont venus soutenir Fazil Say. Il risque une peine de 18 mois de prison. La prochaine audience est fixée au 18 février.

C. Stitszenhul : La Diplomatie Turque au Moyen-Orient L’ouvrage de C. Stitszenhul, mémoire de master II augmenté, est une synthèse des rares livres publiés en France dans les années 2000 sur le thème de la nou-velle politique étrangère turque vis-à-vis du Moyen-Orient arabe. N’ayant mani-festement pas accès aux sources turques en turc et ne prenant pas en compte le point de vue arabe, l’analyse, remarquable par son esprit de synthèse, ne par-vient pas à éviter l’écueil principal qu’est le manque de recul à l’égard des sources et d’une pensée dominante qui non seulement suggère un sujet mais également la manière dont il doit être traité.

Rwanda : l'opposante Victoire Ingabiré risque la prison à vie A Kigali, la Cour suprême doit rendre ce vendredi 19 octobre son verdict dans le procès de Victoire Ingabiré pour complicité de terrorisme et propagation de l'idéologie génocidaire. Hier, nouvelle déception pour le camp de l'opposante qui contestait la constitutionnalité de la loi sur l'idéologie du génocide. Mais les juges ont rejeté le recours déposé contre ce texte. Loi sur laquelle s'appuie le parquet pour réclamer la prison à vie. Victoire Ingabiré, - qui avait voulu se pré-senter à la présidentielle de 2010 -, rejette les accusations portées contre elle et boycotte son procès.

Troisième report du verdict dans le procès de l'opposante rwandaise In-gabire La justice rwandaise a reporté pour la troisième fois vendredi son verdict dans le procès de l'opposante Victoire Ingabire, poursuivie notamment pour "complicité de terrorisme" et "propagation de l'idéologie du génocide".

Rwanda : la Cour suprême rejette un recours de l'opposante Ingabire La Cour suprême rwandaise a rejeté jeudi un recours de l'opposante Victoire In-gabire contestant la constitutionnalité d'une loi sur l'idéologie du génocide en vertu de laquelle elle risque la prison à vie.

Twitter bloque un compte néo-nazi en Allemagne, une censure inédite Le premier compte Twitter à avoir subi les foudres de la censure par le site de microblogging, à la demande des autorités, est le fil du groupuscule néo-nazi al-lemand "Besseres-Hannover".

Dépêche de l'APA [ 18 oct 2012 20:02 ] - Agence de Presse d'Azerbaïd-jan Le Collectif VAN vous propose un article de l'APA (Agence de presse azérie) daté du 18 octobre 2012. Les articles de ce site (écrits généralement dans un fran-çais rudimentaire) ne sont pas commentés de notre part. Ils peuvent contenir des propos négationnistes envers le génocide arménien ou d'autres informations à prendre sous toute réserve. "Le président azerbaïdjanais Ilham Aliyev a fait une déclaration suite de la rencontre avec le président de la présidence de la Bosnie-Herzégovine, Bakir Izetbégovic."

Twitter interpellé pour un hashtag à connotation antisémite Ce jeudi 18 octobre, l’Union des étudiants juifs de France (UEJF) a questionné les responsables américains de Twitter au sujet d’un hashtag à connotation antisé-mite qui a fait la Une du site de microblogging en France. Déçue de l'entretien,

l'UEJF a annoncé vouloir saisir la justice. Il faut souligner que sur les réseaux so-ciaux, les messages incitant à la haine, au racisme, à la désinformation sont ré-currents. De quoi transformer le dialogue sur ces sites de partage en conversa-tion nauséabonde.

Syrie: Navi Pillay brandit le spectre du massacre de Srebrenica La Haut Commissaire de l'ONU aux droits de l'homme, Navi Pillay, a exhorté jeu-di la communauté internationale à ne pas attendre un événement aussi drama-tique que Srebrenica pour arrêter le conflit en Syrie. Son appel intervient, alors que sur le terrain, un raid aérien aurait fait 44 morts dans le nord de la Syrie.

Le président turc évoque Liège 2017 Le prince Philippe et le ministre des Affaires étrangères Didier Reynders ont été reçus jeudi par le président turc Abdullah Gül puis par le Premier ministre Recep Tayyip Erdogan. Ils ont notamment évoqué la situation en Syrie, la lutte contre le terrorisme et l'adhésion turque à l'Union européenne. Le président est par ailleurs revenu sur la candidature de Liège à l'organisation de l'exposition inter-nationale en 2017, un signe qui pourrait augurer d'un soutien turc alors que la ville d'Izmir est candidate pour le même événement en 2020.

Communales 2012: la campagne s'est faite aussi à l'étranger Des candidats au scrutin belge du 14 octobre ont joué les globe-trotters pour sé-duire des électeurs. Une pratique intrigante qui alimente le débat sur l'intégra-tion. Boîtes aux lettres (et sacs-poubelles) bourrées de tracts, murs Facebook envahis de clips kitsch et de slogans grandiloquents, opération de séduction sur les marchés entre yaourts bios et quiches artisanales…

Darfour : Ban Ki-moon condamne l'attaque contre des Casques bleus Info Collectif VAN - www.collectifvan.org – Le Collectif VAN vous invite à lire cette information publiée sur le site de l'ONU le 17 octobre 2012. "Le Secrétaire général de l'ONU a condamné mercredi dans les termes les plus fermes la toute dernière attaque perpétrée contre des Casques bleus au Darfour, ce 17 octobre, et au cours de laquelle un soldat de la paix sud-africain a été tué et trois autres blessés".

Emir Kir: un homme brillant mais... qui fait peur à ses collègues Emir Kir va devenir bourgmestre de Saint-Josse, petite commune bruxelloise. L'occasion de revenir sur la personnalité de l'élu socialiste et de se demander comment l'ancien ministre bruxellois va gérer la commune...

Turquie : le pianiste Fazil Say poursuivi pour blasphème Artistes et intellectuels turcs sont venus apporter leur soutien à Fazil Say jugé aujourd'hui à Istanbul pour blasphème. Le pianiste turc de renommée internatio-nale doit répondre d'atteintes aux valeurs religieuses des musulmans. Ce procès relance le problème de la liberté d'expression et la controverse sur une islamisa-tion de la société turque.

La banque centrale turque poursuit la baisse des taux d'intérêt La banque centrale turque a baissé son principal taux directeur à 9,5% jeudi, après une diminution de 150 points de base à 10% en septembre, et a laissé en-

tendre que ce mouvement baissier pourrait se poursuivre afin de stimuler l'éco-nomie.

Mission belge en Turquie: un homme trompe le service de sécurité Un homme a réussi jeudi quelques instants à tromper le service de sécurité lors de la mission économique belge à Ankara, a-t-on appris à plusieurs sources. Se faisant passer pour un autre, l'individu a réussi à approcher le ministre des Af-faires étrangères Didier Reynders et entrer dans la partie de l'hôtel réservée par la délégation belge.

La Turquie et l'Arabie saoudite coopèrent avec Al-Qaïda pour transférer des combattants en Syrie (ministère syrien des AE) Le ministère syrien des Affaires étrangères a déclaré qu'il a "confirmé l'informa-tion" à propos de la coopération Turquie-Arabie saoudite avec des groupes affi-liés au réseau terroriste Al-Qaïda en ce qui concerne le transfert de combattants d'Al-Qaïda en Syrie.

Le pianiste turc Fazil Say, athée militant, comparaît pour blasphème Le pianiste classique turc Fazil Say comparaît ce jeudi devant un tribunal d’Is-tanbul pour avoir publié des propos "insultant les valeurs religieuses" sur Twit-ter. Connu pour son athéisme militant, le musicien envisage de quitter la Tur-quie.

Twitter ferme un compte d'un groupe néo-nazi Twitter a bloqué pour la première fois un compte en utilisant un nouvel outil lui permettant de censurer le contenu de façon circonscrite dans un pays, éclipsant un groupe allemand néo-nazi interdit à la demande des autorités locales.

Le pianiste turc Fazil Say dément toute offense à l'islam Le pianiste turc Fazil Say a rejeté jeudi devant un tribunal d'Istanbul l'accusation d'"offense aux valeurs religieuses" qui lui vaut d'être traduit en justice dans son pays, gouverné depuis une décennie par l'AKP, parti issu de la mouvance isla-miste.

INFOS COLLECTIF VAN

USA : le démocrate Schiff demande l’indépendance du Karabagh

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - « Le représentant américain Adam Schiff, partisan de longue date de l’autodétermination pour le peuple du Nagorno Karabakh a déclaré croire que : « À moins que les États-Unis et ses partenaires du Groupe de Minsk ne fassent des efforts concertés pour résoudre le statut du Karabakh-Nagorno d’une manière qui reflète la volonté du peuple de l’Artsakh [Karabagh], la perspective

d’une reprise d’horribles combats et de pertes humaines terrifiantes grandira. » Il a ajouté : « On ne peut pas permettre que le peuple de l’Artsakh – qui est à grande majorité arménien et à grande majorité chrétien - tombe aux mains d’Aliyev [président de l’Azerbaïdjan]. En glorifiant un meurtrier, lui-même et son pays ont montré leur vraie na-ture au monde, rendant impérieux la reconnaissance totale et urgente d’un Artsakh indépendant » Le Collectif VAN vous propose la traduction d’un article en anglais paru sur le site PanArmenian.Net le 18 octobre 2012.

[Nota CVAN : Membre du Parti démocratique, Adam Schiff Bennett est le repré-sentant américain au Congrès pour le 29e district de Californie. Il siège au Congrès depuis 2001. Le terme Artsakh est la dénomination arménienne du Haut-Karabagh.]

Le représentant Schiff : on ne peut permettre que l’Artsakh tombe aux mains d’Aliyev

18 octobre 2012 - 11:00 AMT

PanARMENIAN.Net

Le représentant américain Adam Schiff, partisan de longue date de l’autodéter-mination pour le peuple du Nagorno Karabakh a déclaré croire que : « À moins que les États-Unis et ses partenaires du Groupe de Minsk ne fassent des efforts concertés pour résoudre le statut du Karabakh-Nagorno, d’une manière qui re-flète la volonté du peuple de l’Artsakh, la perspective d’une reprise d’horribles combats et de pertes humaines terrifiantes grandira. »

« Il est dans l’intérêt de tous de voir cette question réglée et cela devrait être une priorité diplomatique pour 2013 », a indiqué Schiff dans une déclaration pu-bliée par Asbarez.

« Des années de combat et l’isolement économique font que le Nagorno Kara-bagh est sérieusement sous-développé. Avec l’aide de la communauté arméno-américaine, j’ai insisté pour que l’USAID consacre plus d’aide à l’Artsakh. Si j’ai réussi à obtenir que le montant de l’année prochaine soit plus que doublé (à 5 millions de dollars) par le Département d’État pour le projet de loi en attente à la Chambre des Représentants, le besoin est beaucoup plus grand et davantage d’aide sera nécessaire, » a-t-il dit.

« Toutefois, construire un Artsakh fort et indépendant n’est que la moitié du pro-blème. Il faut aussi rappeler à l’Azerbaïdjan que le prix de ses agissements est élevé. L’Azerbaïdjan tient beaucoup à l’aide pour la sécurité qu’il reçoit de Wa-shington, non pas parce qu’il a besoin d’argent (il n’en a pas besoin), mais parce que cela signifie une certaine proximité dans la relation bilatérale. En coupant l’aide militaire à l’Azerbaïdjan, les États-Unis signaleraient leur dégoût dans l’af-faire Safarov, tout en rappelant également à Aliyev que les États-Unis ne tolére-ront pas d’actes d’agression envers l’Arménie ou l’Artsakh. »

« On ne peut pas permettre que le peuple de l’Artsakh – qui est à grande majori-té arménien et à grande majorité chrétien - tombe aux mains d’Aliyev. En glori-fiant un meurtrier, lui-même et son pays ont montré leur vraie nature au monde, rendant impérieux la reconnaissance totale et urgente d’un Artsakh indépendant », a conclu le représentant Schiff.

©Traduction de l’anglais C.Gardon pour le Collectif VAN – 19 octobre 2012 – 07:30 – www.collectifvan.org

Lire aussi :

Azerbaïdjan : le tueur à la hache http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=66874

URL originale :

http://www.panarmenian.net/eng/news/128149/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=68195

Lire le texte original dans la rubrique en anglais

Turquie : une nouvelle maison d'édition sanctionnée par le pouvoir

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous invite à lire cette information publiée sur le site Info-Türk.

Info-Türk

Nouvelle maison d'édition IPY, tout de suite sanctionnée par le pouvoir en Turquie

Une enquête judiciaire est lancée par le procureur de la république d'Istanbul contre le livre “5ème République” du journaliste-écrivain Erol Özkoray, qui est la preuve d'une nouvelle violation de la liberté d'expression en Turquie. Les Edi-tions Idea Politika (Idea Politika Yayinlari – IPY), est une nouvelle maison d'édi-tion qui se positionne pour la liberté d'expression dans ce pays. Fondée en mai 2012, les trois premières publications de IPY sont parues ce 1er octobre 2012. Il s'agit de deux livres en turc du journaliste, politologue et éditeur Erol Özkoray,

"Ordu ne işe yarar?" (A quoi sert l'armée?) et "5. Cumhuriyet" (5ème Répu-blique). Le troisième ouvrage, quant à lui, est celui en anglais de Nurten Özkoray "Individualism & democracy in Turkey".

La ligne directrice des éditions IPY est celle de l’anti-totalitarisme. IPY traite de tous les types de totalitarisme, d'autoritarisme, de fascisme, et d’autocratie et œuvre pour la défense des libertés, de l'égalité et de la justice. En ligne de mire : l'Armée turque, les généraux, les réseaux Ergenekon, l'Etat-profond turc et le pouvoir islamiste. Ainsi, la “5. Cumhuriyet” analyse les dangers du dérive autoritaire du pouvoir islamique, qui peut se dégénérer avec la nouvelle consti-tution vers un “fascisme vert”.

L'étude en anglais de Nurten Özkoray se penche sur le phénomène de l'indivi-dualisme en Turquie, et les liens avec la démocratie. Entre valeurs tradition-nelles et modernisation, la société turque se trouve dans une phase de transi-tion fascinante. Commencé comme thèse de maîtrise à l'Université de Boğaziçi, le livre "Individualism & democracy in Turkey" offre un instantané de la société turque vis-à-vis de certaines valeurs et concernant sa relation avec la démocra-tie. Les principales conclusions de l'étude indiquent une forte emprise du natio-nalisme et de la religion en Turquie et montre la nécessité du pluralisme afin de stimuler une véritable démocratie.

Selon Erol Özkoray, l'absence de "liberté d'expression va être la principale faille politique de ce pays au 21ème siècle" et une grande lutte dans ce cadre va être lancée très prochainement contre le pouvoir islamique avec la participation de la société civile de Turquie.

Lire aussi :

Agenda - Opposition turque : une maison d'édition pour la liberté d'expression http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67649

URL originale :

http://www.info-turk.be/410.htm#IPY

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=68203

Les chrétiens de Syrie menacés de nettoyage ethnique

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - « Les importantes commu-nautés chrétiennes de la Syrie déchirée par la guerre, sont plus que ja-

mais, sur les terres de leurs ancêtres, sous la menace d’un nettoyage ethnique - souvent le fait de ceux qui se qualifient eux-mêmes de com-battants de la liberté tellement loués par la presse occidentale. Ces combattants, de plus en plus souvent des agitateurs djihadistes sans liens réels avec les affaires de Damas, ne voient pas les chrétiens dans leurs enclaves comme de bons voisins aux côtés desquels ils ont vécu pendant des siècles, comme de nombreux Syriens rebelles les consi-dèrent. » L’auteur oublie de souligner que la Turquie verrait d’un bon œil la disparition des Arméniens de Syrie, descendants des rescapés du génocide arménien perpétré par les Turcs en 1915, et établis à Alep. Le Collectif VAN vous soumet une traduction de Gilbert Béguian d'un ar-ticle en anglais du journal The Independent mise en ligne sur le site de NAM (Nouvelles d'Arménie Magazine) le 17 octobre 2012.

NAM

Syrie

Des agitateurs djihadistes harcellent une minorité chrétienne

Comment des agitateurs djihadistes harcellent une minorité chrétienne ancienne de la Syrie de Bachar el Assad

Mark Field, The Independent

14 octobre 2012

Un membre conservateur du Parlement dit que l’Occident a abandonné ses amis chrétiens à un régime brutal. En 1945, ma mère, trop jeune même pour aller à l’école, en compagnie de millions d’autres Allemands, quittait Breslau et fuyait vers l’ouest, l’Armée Rouge avançant. Mes ancêtres avaient vécu dans cette ré-gion de Silésie (allemande depuis 1242) pendant au moins neuf générations à ce que je sais. L’expatriation forcée - un processus que l’on nomme aujourd’hui nettoyage ethnique - de la famille de ma mère et de millions d’autres civils de groupes dont la nationalité serait plus tard inévitablement rattachée à leur ap-partenance ethnique, était largement ignorée dans l’euphorie qui avait balayé le monde à la fin de la Seconde Guerre Mondiale.

Ils ne sont jamais retournés

A présent, nous assistons à une autre vague de déplacement de civils au Moyen Orient, avec des centaines de milliers de chrétiens forcés de fuir, étant bannis des terres sur lesquelles ils vivaient depuis 2000 ans, dans la remarquable re-montée en puissance des peuples arabes à laquelle nous assistons. Leur sort a été largement oublié, l’attention des media du monde s’est déplacée d’Egypte et de Lybie pour s’installer en Syrie pour rendre compte des terribles bains de sang à Damas, Houla, Alep et Homs. Des personnes innocentes de toutes les parties endurent des souffrances terribles, la mort et la torture ; la guerre civile

ne fait aucune différence entre les jeunes et les vieux, les riches et les pauvres, dans l’horrible saignée que nous voyons sous nos yeux, personne n’est appa-remment à l’abri d’une mort soudaine et de la destruction de ses biens.

Désespoir

Il en va ainsi pour plus de deux millions de Syriens adeptes de la foi du Christ, et dont la présence remonte à 2000 ans, au premier siècle après J.C., lorsque Saint Paul y prêchait le christianisme. Nettoyage ethnique, une expression laide, mais qui décrit exactement ce que subissent en ce moment les chré-tiens de Syrie. C’est à présent l’indicible vérité : les importantes commu-nautés chrétiennes de la Syrie déchirée par la guerre, sont plus que jamais, sur les terres de leurs ancêtres, sous la menace d’un nettoyage ethnique - souvent le fait de ceux qui se qualifient eux-mêmes de combattants de la liberté tellement loués par la presse occidentale.

Ces combattants, de plus en plus souvent des agitateurs djihadistes sans liens réels avec les affaires de Damas, ne voient pas les chrétiens dans leurs enclaves comme de bons voisins aux côtés desquels ils ont vécu pendant des siècles, comme de nombreux Syriens rebelles les considèrent. C’est vrai, les minorités religieuses trouvent souvent la protection la plus efficace sous les régimes dicta-toriaux. Il n’y a rien à gagner à changer le statu quo. Mais user de cet argument pour les attaquer, pour détruire les églises anciennes, et les tenir en otages ap-paraît comme un prétexte de circonstance. Les djihadistes les voient simple-ment comme représentant une foi infidèle et les considèrent d’une façon rare-ment admise par les rebelles syriens du début. Les chrétiens de Syrie, qui forment moins de dix pourcent d’une population estimée à 23 millions, sont des orthodoxes grecs, des orthodoxes syriaques, des maronites et des melkites grecs de foi catholique. Des milliers s’en sont déjà allés, éléments de la grande marée de Syriens déplacés, fuyant un conflit dans lequel, disent les groupes d’opposition, 27 000 personnes sont mortes. Dans la région d’Homs, 80 000 se sont enfuis, les églises et les centres des communautés ont été pris pour cibles, défigurés et leurs icones religieuses volées. S’il est vrai que quelques chrétiens ont tenu du temps d’Assad des postes en vue, il y en a eu certains qui ont tenu des rôles de chefs d’opposition à Assad, comme George Sabra, qui postula au poste de président du Conseil National Syrien d’opposition, clairement anti-As-sad.

L’exemple irakien

Ces chrétiens sont à présent à l’étranger, accueillis par des amis, dans les jar-dins ou dans les églises au Liban, en Turquie, loin de la ligne de feu. Quelques-uns ont résolu de prendre les armes et de se battre du côté du gouvernement, un acte anathème pour eux à travers leur histoire. Ce que les chrétiens syriens de ma circonscription craignent le plus, c’est qu’une fois partis, il n’y aura plus de retour. Une victoire rebelle et l’installation d’un régime islamique plus dur pourraient bien interdire le retour d’une société pluraliste, avec des chré-tiens vivant parmi les musulmans chiites et sunnites comme cela était le cas de-puis des temps bibliques.

Les événements en Irak fournissent un exemple opportun. Au milieu d’une effu-sion de sang sauvage entre sunnites et chiites au lendemain de l’invasion de l’Irak dirigée par les USA en 2003, l’histoire des populations chrétiennes fait par-tie de celles dont on parle rarement. Mais depuis l’invasion, on estime à la moi-tié le nombre de ceux qui ont dû, désespérés, quitter le pays.

Quelques 330 000 chrétiens irakiens ont fui vers la seule Syrie dans la décennie passée - et ils doivent fuir à nouveau. D’autres ont trouvé refuge en Jordanie et naturellement d’autres sont venus jusque sur nos rivages, y compris sur ceux de ma circonscription, les cités de Londres et de Westminster. Sous Saddam Hus-sein, quelques chrétiens se sont élevés au sommet de la politique, comme Tarek Aziz, le Vice - Premier ministre d’Hussein. Mais depuis la chute du dictateur, la violence contre la minorité chrétienne, souvent associée aux “ croi-sés envahisseurs “, se traduit par des enlèvements, la décapitation d’un prêtre, la destruction à l’explosif d’églises anciennes et la conver-sion forcée à l’Islam.

Telle est la toile de fond du sort qui je le crains attend dans la décennie à venir la population chrétienne établie dans cette région depuis longtemps. L’Occident doit agir maintenant pour protéger les chrétiens de Syrie, d’Egypte et d’Irak et assurer la liberté de religion des chrétiens qui seront soumis aux lois de tout nouveau régime futur si nous voulons éviter que le bannissement de leurs terres de chrétiens d’Orient au cours des années qui viennent ne soit un avatar du sou-lèvement du Moyen - Orient.

mercredi 17 octobre 2012, Jean Eckian ©armenews.com

Traduction Gilbert Béguian pour Armenews

Article en anglais :

How rent-a-mob jihadis are tormenting a benighted Christian minority in Bashar al-Assad's Syria http://www.independent.co.uk/voices/comment/how-rentamob-jihadis-are-tor-menting-a-benighted-christian-minority-in-bashar-alassads-syria-8210699.html

http://www.armenews.com/article.php3?id_article=83577

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=68193

Darfour : Ban Ki-moon condamne l'attaque contre des Casques bleus

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous invite à lire cette information publiée sur le site de l'ONU le 17 octobre 2012.

ONU

Ban demande au Soudan de faire traduire en justice les au-teurs d'une attaque meurtrière contre des Casques bleus

17 October 2012 – Le Secrétaire général de l'ONU a condamné mercredi dans les termes les plus fermes la toute dernière attaque perpétrée contre des Casques bleus au Darfour, ce 17 octobre, et au cours de laquelle un soldat de la paix sud-africain a été tué et trois autres blessés.

L'attaque a été perpétrée « lorsqu'un groupe armé non identifié s'en est pris à une patrouille de l'Opération hybride Union africaine-Nations Unies (MINUAD) composée de militaires, de policiers et de civils, en route pour Hashaba, au Nord-Darfour », indique la déclaration communiquée par le porte-parole de Ban Ki-moon.

Présentant ses condoléances au gouvernement du Soudan du Sud, à la MINUAD et aux familles des soldats tués, M. Ban a lancé un appel urgent au Gouverne-ment du Soudan « pour qu'il mène une enquête complète et fasse en sorte que les auteurs de l'attaque soient traduits en justice ».

L'attaque a également été condamnée fermement par le Conseil de sécurité dans une déclaration faite à la presse ce soir.

La MINUAD est une mission conjointe de l'ONU et de l'Union africaine créée par la résolution 1769 du Conseil de sécurité des Nations unies ayant pour but d'éta-blir la paix dans la province du Darfour, située dans l'ouest du Soudan.

http://www.un.org/apps/newsFr/storyF.asp?NewsID=29216&Cr=darfour&Cr1=#.UIFD51KHrxq

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=68192

Collectif VAN : l'éphéméride du 19 octobre

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - La rubrique Ephéméride est à retrouver quotidiennement sur le site du Collectif VAN. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien.

L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).Vous pouvez retrouver tous les éphémérides du Collectif VAN dans la Rubrique Actions VAN, en cliquant sur ces liens:

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie) http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=51673

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie) http://collectifvan.org/article.php?r=3&id=55304

Ça s’est passé un 19 octobre (les événements sont classés du plus ancien au plus récent) :

19 octobre 1298 -- Au cours des persécutions de Rindfleisch, du nom du chevalier allemand qui en fut l'instigateur, plus de 140 juifs sont massacrés à Heilbronn (Allemagne). Le même jour, les hordes de Rindfleisch massacrent les membres de l'unique famille juive habitant Neckarsulm : Vivis, sa femme Meilin et leur petite-fille Meilin. Israelvivra.comhttp://israelvivra.com/calendoctobre.htm#19

19 octobre 1704 -- Un autodafé se tient à Lisbonne (Portugal), dans lequel figure Diego Nunes Ribeiro, accusé d'être un « judaïsant ». Il fait pénitence et se réconcilie avec l'Église, mais finit par fuir en Angleterre. Israelvivra.comhttp://israelvivra.com/calendoctobre.htm#19

19 octobre 1768 -- La Turquie déclare la guerre à la Russie pour défendre les libertés polonaises. Wikipediahttp://fr.wikipedia.org/wiki/19_octobre

19 octobre 1895 -- Empire ottoman : les autorités locales n'ont jamais pu arrêter les auteurs de l'attentat. Toutefois, pour justifier le massacre des Arméniens de Trébizonde, la Sublime Porte annonça leur arrestation dans ses communiqués officiels: cf. le Journal des Débats du 15 octobre 1895; L'Orient du 19 octobre 1895, n° 30. La F.R.A., quant à elle, ne revendiqua l'attentat que près d'un mois plus tard dans les colonnes de son organe officiel Drochak du 1er novembre 1895 (nos 17-18, p. 15), trois semaines après le massacre des Arméniens de la ville. © Revue d'Histoire Arménienne Contemporaine pour toutes les éditions |© Yves Ternon pour le texte Mardin 1915 Imprescriptible.fr : La communauté arménienne de Trébizonde et le mouvement national (1878-1896) http://www.imprescriptible.fr/rhac/tome1/trebizonde#n78

19 octobre 1905 -- Des pogromes contre la population juive éclatent dans plusieurs provinces de Russie, organisés par les autorités avec la participation

de l'armée, des cosaques, de la police locale et des voyous. Les pogromes durent de deux à cinq jours, durant lesquels les biens juifs sont pillés et détruits, les synagogues profanées. A Elisabethgrad, 11 juifs sont massacrés, 150 blessés. A Kichinev, 29 juifs sont égorgés, 56 grièvement blessés. A Nikolayev, plusieurs juifs sont massacrés. A Feodossia, 11 juifs sont égorgés et 11 autres mutilés. A Saratov, plusieurs juifs sont massacrés, 80 grièvement blessés. A Romny, 7 juifs sont massacrés. 20 grièvement blessés. A Solotonocha, 1 membre de l'autodéfense juive est tué, plusieurs juifs sont blessés. A Nvechin, 30 juifs sont battus. A Novosybkov, 2 membres de l'autodéfense juive sont égorgés, 19 juifs sont blessés. Israelvivra.comhttp://israelvivra.com/calendoctobre.htm#19

19 octobre 1915 -- Empire ottoman : Mustafa Abdulhalik portait une note en marge du télégramme chiffré décodé à l'intention d'Abdulahad Nouri: « Je vous avais dit l'autre jour de vive voix qu'à mon avis ces papiers sont en la possession du commandant divisionnaire Chevket pacha. Cherchez-les et complétez-les. » Et il signa. Abdulahad Nouri, le même jour, nota à son tour : « Demandez à l'effendi Naïm. » Cette petite note du sous-directeur de l'installation des tribus et des déportés confirme à la fois l'existence de Naïm bey qu'il appelle Naïm Sefa effendi, et son rôle: il est le secrétaire d'Abdulahad Nouri. C'est lui qu'on charge de missions discrètes, comme cette récupération des documents auprès de Chevket pacha. Naïm bey rédigea un rapport qu'il adressa, chiffré, à Chevket. La note porte la mention « confidentiel ». Mais la réponse fut négative : « Il a été vérifié que les documents concernant l'enquête citée ne se trouvent pas auprès de Chevket pacha », écrivit Abdulahad Nouri le 22 octobre 1915 (n.s.). Le vali répondit le 24 octobre (n.s.) : « Transmis hier. J'ai eu une entrevue avec le Pacha. Poursuivez. » En effet, Mustafa Abdulhalik avait rencontré Chevket qui lui avait affirmé que ces documents existaient et qu'on devait les trouver. Il recommandait à Abdulahad Nouri de continuer les recherches et de mettre les documents en lieu sûr. Dans une petite note marginale: « Gardez, Naïm effendi », Abdulahad Nouri ordonnait à Naïm Sefa de conserver ce message par devers lui. Cette correspondance révèle l'importance du poste occupé par Naïm bey et explique qu'il était à même de subtiliser des documents officiels. Elle confirme en outre qu'il connaissait le chiffre, ce qui lui permettait de chiffrer les dépêches, de les décrypter et de les enregistrer. Ternon, Yves. Enquête sur la négation d'un génocide, Marseille, Parenthèses, 1989 Imprescriptible.fr : La mort de Zohrabhttp://www.imprescriptible.fr/ternon/3_chapitre7

19 octobre 1918 -- Empire ottoman : le 19 octobre 1918, le premier jour de l'ouverture du sénat ottoman, le président du sénat, Ahmed Riza, lui-même un ex-chef Jeune-Turc, fit cette déclaration. Il dit : « Nous, Turcs, avons sauvagement massacré les Arméniens ». Il a employé le mot turc Vashiyane. C'est le président du sénat ottoman, qui admet non seulement le meurtre des Arméniens mais emploie l'adjectif « féroce, sauvage ». Deux jours plus tard, un vétéran et général en retraite de l'armée ottomane l'interpella, disant : « Comment osez-vous mentionner seulement les atrocités turques et ignorer les atrocités arméniennes envers les turcs ? » Ahmed Riza donna une réponse qui

est un indice pour caractériser le Génocide arménien en tant que fait historique. Il dit : « Oui, nous avons su que des Arméniens décidés à se venger avaient tué quelques Turcs. C'étaient des gens qui avaient remarqué que leurs parents avaient disparu, ils étaient vindicatifs et ils tuèrent. Mais les Arméniens n'ont pas été tués en masse par des individus turcs ; ils ont été tués massivement par la police officielle du gouvernement central de l'Empire Ottoman ». Il employa le mot turc « rezmi » qui signifie « officiel ». En d'autres termes, les Arméniens étaient anéantis par décision des autorités centrales. Ceci est un fait significatif. ***** En effet, les propos tenus par Ahmed Riza portent sur la dimension politique de l’islamisme, veillant à traduire le spirituel en temporel afin d’établir une solidarité entre musulmans et maintenir l’intégrité de l’Empire Ottoman. Ahmed Riza parle même de mettre en place un Empire islamique sous l’autorité spirituelle du Sultan pour se défendre par la guerre sainte du danger que représentent les États chrétiens. Albert Fua dénonce ces chimères et met en garde les Turcs patriotes et libéraux contre le Comité Union et Progrès qui les nourrit au point de mettre en péril les frontières de l’Empire. Imprescriptible.fr : Le génocide à la lumière des démentis turcshttp://www.imprescriptible.fr/dossiers/dadrian/harvard

Denis Donikianhttp://denisdonikian.blog.lemonde.fr/?s=Ahmed+Riza

19 octobre 1920 -- Empire ottoman : l’ex-Ministre des Travaux Publics et sous-secrétaire du Ministre de l’Intérieur Talat, Ali Munif, adressa une demande officielle au Secrétaire d’Etat britannique pour les Affaires Étrangères, pour être jugé immédiatement, ou, en l’absence de charges, être relâché immédiatement. En plaidant non coupable pour tout, il déclara : « Quant aux massacres, qui ont eu lieu en 1915, je n’étais pas en position à cette époque ni pour décréter, ni pour commettre directement ou indirectement ces actes. En conséquence, je ne peux pas être tenu pour responsable pour ceux-ci, n’ayant ni le pouvoir de décréter, ni la capacité d’exécuter ». Imprescriptible.fr : Aveux des ex-Officiels civils et militaireshttp://www.imprescriptible.fr/dadrian/corpus/aveux

19 octobre 1926 -- Allemagne : à l'occasion du cinquantième anniversaire tragique des massacres de deux millions d’Arméniens pendant la Première Guerre Mondiale par les autorités turques, Hagop Krikor publie un discours jusqu'ici inédit d'un grand savant allemand Paul Rohrbach, ami du peuple arménien, discours tenu à la radio de Leipzig le 19 Octobre 1926. L'auteur répond dans son discours aux accusations calomnieuses et tendancieuses d'un professeur allemand de l'université de Leipzig, Alfred Körte qui avait tenu une série de discours à la même radio de Leipzig, sur les peuples d'Asie Mineure en attaquant injustement et avec parti pris toute la nation arménienne ainsi que les Grecs. « …. La domination turque s'étendait au début du XIXe siècle sur un nombre de peuples chrétiens parmi lesquels les Grecs, les Bulgares, les Serbes, les Roumains, les Arméniens, etc. Les trois premiers se sont soulevés les armes à la main et ont eu la sympathie et le soutien militaire des grandes puissances européennes ; les Roumains, par contre, ont eu leur indépendance presque sans tirer un coup de feu. Les Arméniens étaient trop éloignés de l'Europe et leur sort peu connu. Il est injuste de leur reprocher leur exigence de devenir libres et

indépendants comme les Grecs, Serbes, Bulgares, etc. Il n'y eut jamais de révoltes armées en Arménie mais les Arméniens ont essayé de faire connaître leur sort tragique à l'opinion publique européenne et mondiale. C'était leur droit. S'ils demeuraient tranquilles, supportant leur destin avec fatalisme sans demander de réformes, ils ne seraient pas massacrés et n'auraient pas leur catastrophe nationale. Quand j'étais à Etchmiadzine, le Patriarche suprême Mkrtitch, celui même que le peuple appelait « Haïrik », c'est-à-dire « Petit-Père », me disait qu'il avait défendu la cause sacrée de son peuple à la conférence de Berlin en 1878. Les puissances européennes ont promis pas mal de réformes en Arménie occidentale mais ces réformes sont restées lettres mortes. Au congrès, me disait-il, les autres peuples opprimés avaient des cuillers en fer pour puiser dans la soupe, tandis que la mienne était en papier... C'est pour cela que les autres reçurent des terres et de nouvelles frontières, tandis que nous avons obtenu des espoirs en papier... » Reproduit d'après Hagop Krikor, Les Arméniens connus et inconnus : de Noe a nos jours, Ed. La Pensée Universelle, 1974 (réed. 1975), Annexes. Imprescriptible.fr : Impression de mon voyage à travers l'Arméniehttp://www.imprescriptible.fr/documents/rohrbach.htm

19 octobre 1939 -- L’amende collective est portée à 1,25 milliard. Compagnienomades.free.frhttp://compagnienomades.free.fr/fredericchronologie.htm

19 octobre 1939 -- Empire ottoman : signature à Ankara d'un traité d'assistance mutuelle de 15 ans entre la France, l'Angleterre et la Turquie, en présence des généraux Weygand et Wavell. La Turquie s'engage à aider les Alliés si la guerre atteint la Méditerranée, en retour, la Turquie reçoit le contrôle du Sanjak (Alexandrette). Seconde-guerre.comhttp://www.seconde-guerre.com/chronologie/chronologie-octobre-1939.html

19 octobre 1939 -- Pologne : établissement du premier ghetto juif à Lublin, à l'est de la Pologne. Seconde-guerre.com http://www.seconde-guerre.com/chronologie/chronologie-octobre-1939.html

19 octobre 1940 -- Les droits politiques sont retirés aux Juifs indigènes d'Algérie. ajpnhttp://www.ajpn.org/1940.html

19 octobre 1941 -- Création par Vichy d’une police aux Questions juives. ajpnhttp://www.ajpn.org/1941.html

19 octobre 1941 -- Un convoi quitte Vienne (Autriche) avec 1 003 juifs à destination de Lodz (Pologne). Israelvivra.comhttp://israelvivra.com/calendoctobre.htm#19

19 octobre 1942 -- 2 000 juifs de Mielnica (district de Tarnopol, R.S.S. d'Ukraine) sont déportés au ghetto de Borszczow. 1 327 juifs sont déportés du camp de regroupement de Westerbork au camp d'extermination d'Auschwitz. Un convoi quitte le ghetto de Theresienstadt avec plus de 1 000 juifs déportés au camp d'extermination de Treblinka. Ils sont gazés à leur arrivée. 3 000 juifs sur les 3 500 du ghetto de Pinczov (province de Kielce, Pologne) sont arrêtés et déportés au camp d'extermination de Treblinka. 100 juifs parviennent à fuir et à rejoindre les partisans. La communauté de Pinczov remonte au XVIe siècle. Le même jour, plus de 1 000 juifs du camp de concentration de Theresienstadt sont déportés à Treblinka, où ils sont gazés dès leur arrivée. Les SS assassinent 1 800 juifs à Dibienka (district de Lublin). Israelvivra.comhttp://israelvivra.com/calendoctobre.htm#19

19 octobre 1942 -- Loi no 911. Numerus Clausus (7%) appliqué en Algérie à tous les élèves juifs dans les établissements publics d'enseignement. ajpn http://www.ajpn.org/1942.html

19 octobre 1943 -- Un convoi quitte le camp de regroupement de Westerbork avec 1 007 juifs déportés au camp d'extermination d'Auschwitz. Israelvivra.comhttp://israelvivra.com/calendoctobre.htm#19

19 octobre 1944 -- Un transport quitte le camp de concentration de Theresienstadt avec 1 500 juifs déportés au camp d'extermination d'Auschwitz. Israelvivra.comhttp://israelvivra.com/calendoctobre.htm#19

04 et 19 octobre 1945 -- Ordonnance portant l'organisation de sécurité sociale. ajpnhttp://www.ajpn.org/1945.html

19 octobre 2000 -- Le Tribunal pénal international (TPI) de La Haye confirme la culpabilité et la condamnation à la prison à vie pour génocide de l'ex-Premier ministre du Rwanda, Jean Kambanda, à l'origine du massacre de milliers de Tutsis et de Hutus modérés en 1994. Jean Kambanda, né au Rwanda le 19 octobre 1955, est le Premier ministre du gouvernement intérimaire pendant le génocide au Rwanda. Jean Kambanda est condamné le 4 septembre 1998 à une peine de réclusion à perpétuité pour sa participation au génocide. Il est ensuite revenu sur ses aveux et a interjeté un recours où il s'est plaint de ne pas avoir pu choisir l'avocat qu'il désirait pour le défendre et d'avoir été détenu dans des conditions non conformes au droit. Amnesty international a écrit à ce sujet : « Les risques associés au maintien d'un détenu dans un lieu de détention non reconnu ont été aggravés dans cette affaire, car Jean Kambanda n'avait pas d'avocat pour le conseiller pendant toute la durée de son interrogatoire. » L'avocat qui lui a été imposé par le TPIR, maître Inglis, ne parle pas le français,

alors que Jean Kambanda est francophone. Selon le journaliste Charles Onana, maître Inglis est aussi « très proche du procureur adjoint, Bernard Muna, lui aussi de nationalité camerounaise ». La Cour d'appel du TPIR a rejeté l'appel en 2000. Concernant le choix de l'avocat, la Cour d'appel a estimé que Kambanda aurait eu l'occasion de s'en plaindre en première instance, ce qu'il n'a jamais fait. Il purge actuellement sa peine au Mali. Wikipedia : Jean Kambandahttp://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Kambanda

Wikipedia http :// fr . wikipedia . org / wiki /19_ octobre 19 octobre 2005 -- USA : le groupe d’assurance français Axa a accepté de verser une indemnisation de 17 millions de dollars aux descendants de porteurs de contrats d’assurance-vie décédés lors du génocide arménien de 1915, ont annoncé le 19 octobre les avocats du cabinet d’avocats Kabateck, Brown et Kellner, basé à Los Angeles. Cette décision intervient au terme d’une médiation menée en Californie (ouest des Etats-Unis) entre le groupe français et ces descendants qui avaient lancé une action judiciaire civile en nom collectif ("class action"). Au total, la Compagnie Union Vie étaient détentrices de 10 899 contrats d’assurance vie (principalement au profit d’Arméniens) dans l’Empire Ottoman pour un montant total de 42 335 000 MF valeur de 1914. Le président d’Union-Vie, dans une lettre transmise au Ministère des Affaires étrangères français en date du 11 avril 1922 (dont l’existence a été révélé par le CDCA aux avocats arméniens), a reconnu que le décès de ces souscripteurs arméniens était dû aux massacres perpétrés par les Turcs et non par une mort naturelle. Dans ce même courrier, il indique qu’il pourrait être préjudiciable pour le prestige de la compagnie de ne pas s’acquitter des primes d’assurances vies. Pour autant, aucune d’entre elles n’a été réglée à ce jour. Russie.tvhttp://www.russie.tv/article2147.html

19 octobre 2008 -- Arménie : adhésion à l'Organisation Internationale de la Francophonie (OIF) en tant qu'Etat associé Strasbourg l'Européennehttp://www.strasbourg-europe.eu/armenie,18145,fr.html

19 octobre 2009 -- Les Nouvelles d'Arménie Magazine ont été piégées par la Review of Armenian Studies envoyée d'Ankara fin juillet. Les NAM consacrent en effet en page 86 du N° 156 d'octobre 2009, une colonne entière à cette revue négationniste, sous le titre "L'Arménie et le monde" en des termes positifs. La preuve s'il en fallait que le négationnisme turc peut tromper les plus informés d'entre nous. Collectifvan.orghttp://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=36698

Compilation réalisée par le site www.collectifvan.org

http://collectifvan.org/article.php?r=0&id=58044

Les textes qui suivent constituent une Revue de Presse des articles pa-rus dans les médias sur les sujets que le Collectif VAN suit au quoti-

dien. A ce titre, s'ils ne représentent pas toujours (hélas) l'opinion de notre association, il est utile d'en prendre connaissance pour éventuel-

lement y réagir de manière appropriée.

GENOCIDE ARMENIEN

Le Turc face au génocide

LE MONDE CULTURE ET IDEES | 18.10.2012 à 15h38 • Mis à jour le 18.10.2012 à 16h46

Par Guillaume Perrier (Istanbul, correspondance)

La sortie du dernier ouvrage du journaliste Hasan Cemal - prononcez Hassan Djemal - est un pavé dans la mare du négationnisme en Turquie : 1915, le génocide arménien (Everest Yayinlari, en turc, 230 p.) écorne le tabou des tabous d'un pays qui refuse toujours d'admettre l'extermination planifiée de plus de un million d'Arméniens ottomans par le gouvernement nationaliste jeune-turc, à partir de 1915. Il y a quelques années, le titre de ce livre aurait suffi à envoyer son auteur en prison. Aujourd'hui, publié par un éditeur à large audience, il occupe les vitrines et les présentoirs de la plupart des librairies du pays, ce qui constitue une véritable avancée.

Sur la couverture, une photo d'Hasan Cemal le montre agenouillé devant le mémorial du génocide à Erevan, en Arménie, déposant un bouquet de roses blanches au pied de la flamme du souvenir. "Je ne peux pas oublier ce matin à Erevan, en septembre 2008, raconte-t-il. Aux premières lueurs du jour, le mont Ararat émergeait et s'évanouissait dans la brume. La main de l'Histoire, ai-je écrit ce matin-là, montrera la voie à ceux qui veulent voir."

Ce recueil intimiste d'articles et de notes retrace le cheminement personnel d'un personnage de cette histoire malgré lui. Hasan Cemal est l'un des journalistes les plus réputés de Turquie. A 68 ans, il est éditorialiste au quotidien Milliyet, après avoir dirigé, dans les années 1980, le quotidien de gauche Cumhuriyet. Il a les portes ouvertes dans les cercles du pouvoir à Ankara. Hasan Cemal est surtout le petit-fils de Djemal Pacha, haut responsable du Comité union et progrès (CUP), l'un des trois généraux qui dirigeaient l'Empire ottoman durant la première guerre mondiale. A ce titre, il est considéré comme l'un des responsables du génocide de 1915. Condamné à mort par contumace par la cour martiale d'Istanbul, réfugié en Allemagne puis en Suisse, Djemal Pacha fut assassiné en 1922, à Tbilissi, par un commando de justiciers arméniens.

"Enfermés dans la pénombre"

Le récit du petit-fils du génocidaire débute en 2006. Un froid matin d'hiver, il se rend au tribunal d'Istanbul dans un 4 × 4 blindé. Avec quatre autres chroniqueurs en vue, il est jugé pour "insulte à l'identité nationale turque" et accueilli au cri de "traître à la patrie" par une foule enragée. Leur délit : avoir soutenu l'organisation, dans une université d'Istanbul, d'une conférence sur "Les Arméniens à la fin de l'Empire ottoman". Ce colloque, annulé puis déplacé, qui rassemble des intellectuels de haut vol, a finalement lieu, mais dans une ambiance délétère, sous la pression de militants nationalistes, et après que le ministre de la justice l'eut qualifié de "coup de poignard dans le dos".

Hasan Cemal a ensuite été traumatisé par l'assassinat, en 2007, de son ami Hrant Dink, journaliste et porte-parole des Arméniens de Turquie. Et puis il a fait ce voyage à Erevan. Jeune, il ne connaissait pas vraiment l'histoire de ce grand-père ottoman dont il conserve quelques photos dans son bureau. "On n'apprend que l'histoire officielle, nous avons été enfermés dans la pénombre." Lentement, il a fait son chemin. "Hrant Dink m'a aidé à comprendre le sens des souffrances du passé. Il est important de les affronter sans détour." Comme il le fera en allant à la rencontre du petit-fils du meurtrier de son grand-père qui vit en Arménie.

"Utiliser le mot "génocide" ou pas" est le dilemme de nombreux intellectuels turcs. Le mot reste inaudible pour beaucoup, et les euphémismes - "tragédie", "catastrophe" - portent des revendications plus douces, estiment certains. Mais à Los Angeles, où il est invité à débattre avec la petite-fille de l'ambassadeur américain Henry Morgenthau, qui fut l'un des premiers à dénoncer les massacres, Hasan Cemal emploie naturellement le mot devant une assemblée d'Arméniens méfiants. Il figure désormais sans guillemets en couverture de son livre.

http://www.lemonde.fr/culture/article/2012/10/18/le-turc-face-au-genocide_1777659_3246.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68201

TURQUIE

Le pianiste turc Fazil Say dément toute offense à l'islam

Nouvel Obs

Créé le 18-10-2012 à 22h45 - Mis à jour à 22h45

ISTANBUL (Reuters) - Le pianiste turc Fazil Say a rejeté jeudi devant un tribunal d'Istanbul l'accusation d'"offense aux valeurs religieuses" qui lui vaut d'être tra-duit en justice dans son pays, gouverné depuis une décennie par l'AKP, parti issu de la mouvance islamiste.

Artiste de 42 ans renommé dans le monde entier aussi bien pour son talent pré-coce que pour sa personnalité exubérante, Fazil Say encourt une peine de 18 mois de prison.

Il est poursuivi pour avoir diffusé sur son compte Twitter un vers d'une oeuvre du XIe siècle dans laquelle le poète persan Omar Khayyam tourne en ridicule l'hypocrisie religieuse: "Vous dites que des rivières de vin coulent au paradis. Le paradis est-il une taverne pour vous? Vous dites que deux vierges y attendent chaque croyant. Le paradis est-il un bordel pour vous?"

"Je n'accepte pas les accusations portées contre moi. Je les rejette", a dit Fazil Say dans une petite salle de tribunal pleine d'artistes venus lui manifester leur soutien. La foule était tellement nombreuse qu'elle débordait dans les couloirs.

Plusieurs dizaines de partisans du pianiste, dont des acteurs, des écrivains et d'autres musiciens, ont brandi des pancartes à l'extérieur du tribunal pour dé-noncer ce qu'ils qualifient de procès politique.

"AKP: laisse l'art et les artistes tranquilles", pouvait-on lire.

Fazil Say a été laissé en liberté et son procès a été ajourné au 18 février dans l'attente d'un supplément d'enquête.

Dans un message lu lors d'une manifestation de soutien à la veille de cette pre-mière audience, le pianiste a déclaré: "Beaucoup d'amis intellectuels, de journa-listes se trouvent derrière les barreaux pour des raisons que l'on ignore ou que l'on ne peut pas comprendre.

"Je n'ai pas le moindre début d'explication à cette époque. Croyez-moi, cela me rappelle surtout le régime nazi en Allemagne.

"Peut-être est-ce un honneur d'être jugé pour avoir retweeté un vers de Khayyam dans une pareille époque (...) je n'ai commis aucun crime (...) Nous sommes des individus modernes, pas un troupeau.

"Si nous vivons une époque sombre, alors à nous de l'éclairer."

Can Sezer et Nick Tattersall, Bertrand Boucey pour le service français http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20121018.REU8570/le-pianiste-turc-fa-zil-say-dement-toute-offense-a-l-islam.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68185

Turquie : le pianiste Fazil Say jugé pour atteinte aux va-leurs religieuses

RFI

Article publié le : jeudi 18 octobre 2012 - Dernière modification le : vendredi 19 octobre 2012

Par Tudor Tepeneag

Pianiste et compositeur mondialement connu, Fazil Say a dû comparaître ce jeu-di 18 octobre devant un tribunal d’Istanbul. Il est accusé d’avoir porté atteinte aux valeurs religieuses des musulmans. Le virtuose du piano a rejeté toutes les accusations et ses avocats ont demandé l’acquittement, ce que la cour a refusé. Une centaine de militants, dont de nombreux artistes, sont venus soutenir Fazil Say. Il risque une peine de 18 mois de prison. La prochaine audience est fixée au 18 février.

Ce sont trois particuliers qui ont saisi la justice turque. Ils s’estiment lésés par les prises de position de Fazil Say sur les réseaux sociaux. Agé de 42 ans, le vir-tuose du piano est un laïc convaincu. Il milite aussi contre le pouvoir du parti AKP du Premier ministre Recep Tayyip Erdogan, qu’il accuse de vouloir islamiser la société. Dans sa défense écrite, Fazil Say assure qu’il ne voulait insulter qui-conque, il affirme qu’il voulait dénoncer les personnes qui exploitent les valeurs religieuses de la population.

« Les problèmes de la Turquie proviennent en grande partie de la Constitution de 1982, imposée par la junte militaire de l’époque », explique le politologue Ali Kazancigil. « On attend toujours une nouvelle Constitution qui mette les droits de l’homme, les libertés fondamentales au-dessus des intérêts de l’Etat ». Un des articles du code pénal turc interdit le dénigrement, les critiques, les at-taques contre les croyances des citoyens. C’est justement ce qu’on reproche à Fazil Say.

Les conservateurs sunnites du gouvernement irrités

Le pianiste, qui est aussi compositeur, fait référence dans plusieurs de ses œuvres au drame qui a eu lieu dans la ville de Sivas en 1993. Une foule d’isla-mistes intégristes avait mis le feu à un hôtel où séjournaient des intellectuels laïcs, la plupart appartenant à la communauté alévie. Trente-sept d’entre eux ont perdu la vie. Le militantisme de Fazil Say irrite les conservateurs sunnites du gouvernement, à un moment où, pour des raisons électoralistes, le Premier mi-nistre Erdogan, qui a perdu le soutien des Kurdes et des Alevis, se rapproche de plus en plus des nationalistes et des conservateurs.

Il y a aussi un autre facteur, sociologique, qui est essentiel aux yeux d’Ali Kazan-cigil. La république turque a été créée par les élites kémalistes, celles qui entou-raient le père de la nation, Mustafa Kemal Atatürk, dans la première moitié du XXe siècle. Ces élites étaient partisanes d’une modernité à l’occidentale, alors que la grande majorité de la population, en Anatolie profonde, est restée en de-hors de cette modernité, méprisée par les élites. Depuis les années 1980, et sur-tout durant ces dernières années, il y a eu un réveil social et économique en Anatolie.

Un besoin de revanche

Il existe maintenant dans la Turquie profonde un réseau très dense de PME et PMI, créé par des hommes d’affaires issus des mêmes milieux que les leaders de l’AKP. « Cette nouvelle élite est composée de conservateurs, qui sont aussi des puritains, ils ne supportent pas que leurs codes religieux, culturels et symbo-liques soient attaqués », souligne Ali Kazancigil. Chez Recep Tayyip Erdogan et chez d’autres dirigeants de l’AKP, il existe toujours un besoin de revanche, un besoin de se faire respecter dans leur être et leurs croyances.

La prochaine audience dans le procès de Fazil Say a été fixée au 18 février 2013. Le pianiste, qui est connu et apprécié dans le monde entier, s’est éloigné des réseaux sociaux depuis son inculpation. Il y a quelque mois il avait indiqué qu’il envisageait de s’exiler au Japon. « Si je suis condamné à la prison, ma car-rière sera terminée », affirmait-il. Venu devant le tribunal avec une centaine de militants, des artistes pour la plupart, le sculpteur Mehmet Aksoy a exprimé son indignation : « Les procès de l'Inquisition étaient les mêmes. Ils interdisent tout ce qui pousse les gens à penser, ou même à rire. »

http :// www . rfi . fr / europe /20121018- turquie - le - pianiste - fazil - say - juge - atteinte - va - leurs - religieuses

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68219

Le pianiste turc Fazil Say, athée militant, comparaît pour blasphème

France 24

18/10/2012

Le pianiste classique turc Fazil Say comparaît ce jeudi devant un tribunal d’Is-tanbul pour avoir publié des propos "insultant les valeurs religieuses" sur Twit-ter. Connu pour son athéisme militant, le musicien envisage de quitter la Tur-quie.

Par Priscille LAFITTE (texte)

Le pianiste turc Fazil Say pourra mesurer, ce jeudi matin dans un tribunal d’Is-tanbul, si la justice de la Turquie reste attachée au principe de laïcité, inscrit dans les gênes de la République du pays depuis Atatürk. L’artiste comparaît se-lon les termes de l’article 216 du nouveau code pénal turc (adopté en 2004) qui punit toute "offense propageant la haine et l'hostilité" contre une institution, mais aussi "le dénigrement des croyances religieuses d'un groupe". "Je suis peut-être la seule personne au monde à faire l'objet d'une enquête pour avoir

déclaré mon athéisme", s’est-il indigné au printemps, au moment où les pour-suites judiciaires contre lui se confirmaient.

Son délit est d’avoir ouvertement raillé sur Twitter les musulmans pieux. En avril, il avait ainsi moqué l'appel à la prière d'un muezzin. "Le muezzin a terminé son appel en 22 secondes. Prestissimo con fuoco !!! Quelle est l'urgence ? Un rendez-vous amoureux ? Un repas au raki ? " Il avait également eu l'audace de retweeter des vers du poète persan Omar Khayyam : "Vous dites que des ri-vières de vin coulent au paradis. Le paradis est-il une taverne pour vous ? Vous dites que deux vierges y attendent chaque croyant. Le paradis est-il un bordel pour vous ?" Des particuliers ont saisi la justice.

À l’ouverture du procès, ce jeudi, une centaine de militants des droits de l'Homme, dont des artistes et des journalistes, ont manifesté dans le calme de-vant le palais de justice.

L'athéisme assumé du pianiste et compositeur à la réputation internationale, âgé de 42 ans, fils d’un intellectuel engagé, n’a pas l’heur de plaire aux isla-mistes modérés du parti AKP (Parti de la justice et du développement), au pou-voir depuis dix ans. En 2007, l’oratorio "Requiem pour Metin Altiok", qu’il a créé à la mémoire du poète turc mort avec 36 autres intellectuels laïcs à Sivas en 1993 dans l'incendie de leur hôtel par des musulmans intégristes, avait été en partie censuré par le ministère turc de la Culture : les images du drame ne pou-vaient être projetées en fond de scène.

Fazil Say, qui a affirmé à plusieurs reprises vouloir s’installer au Japon, réitère sa position, au risque de se fâcher définitivement avec les autorités turques : il a créé en 2011 un concerto pour clarinette intitulé "Khayyam", en référence au poète persan. Et il prépare pour 2014 un opéra intitulé "Sivas", pour commémo-rer une nouvelle fois le drame de 1993.

http://www.france24.com/fr/20121018-turquie-fazil-say-pianiste-athee-militant-comparait-blaspheme-twitter

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68184

Turquie : le pianiste Fazil Say poursuivi pour blasphème

euronews

Publiée le 18 oct. 2012 par euronewsfr

Artistes et intellectuels turcs sont venus apporter leur soutien à Fazil Say jugé aujourd'hui à Istanbul pour blasphème.

Le pianiste turc de renommée internationale doit répondre d'atteintes aux va-leurs religieuses des musulmans. Ce procès relance le problème de la liberté

d'expression et la controverse sur une islamisation de la société turque.

Athéiste convaincu, Fazil Say s'exprime régulièrement et librement sur Twitter, ce qui lui vaut aujourd'hui ses ennuis judiciaires...

"Nous pensons que c'est un procès contre la liberté d'expression. Je suis ici pour exprimer ma solidarité", explique cette parlementaire.

"Je pense que ces accusations contre Fazil sont criminelles" dit l'acteur Rutkay Aziz. "Il a une valeur internationale. Il devrait être libre de faire connaître au monde ses compositions au piano, que l'on puisse apprécier sa musique".

Sur Twitter, Fazil Say s'est plusieurs fois moqué des religieux pieux. Il encourt une peine d'un an et demi de prison pour ses propos. Laïc convaincu, il a plu-sieurs suscité la polémique en critiquant le parti au pouvoir AKP. Le pianiste a menacé de s'exiler au Japon.

Voir la vidéo :

http://youtu.be/JeOzDp3fHN4

http://fr.euronews.com/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68190

La banque centrale turque poursuit la baisse des taux d'intérêt

Les Echos bourse

18/10/12 à 15:37 - Reuters

ISTANBUL, 18 octobre (Reuters) - La banque centrale turque a baissé son princi-pal taux directeur à 9,5% jeudi, après une diminution de 150 points de base à 10% en septembre, et a laissé entendre que ce mouvement baissier pourrait se poursuivre afin de stimuler l'économie.

Avec un produit intérieur brut en hausse de 8,5%, la Turquie a enregistré l'an-née dernière la plus forte croissance en Europe.

La semaine dernière, le gouvernement a revu à la baisse ses prévisions de crois-sance pour 2012 à 3,2%, et il ne prévoit qu'une hausse modérée du PIB pour 2013.

Une politique monétaire plus restrictive menée depuis la fin de l'année 2011 a permis à la Turquie de réduire son déficit courant et de maîtriser l'inflation, mais

depuis juillet la banque centrale a décidé d'assouplir sa politique monétaire pour stimuler la demande.

(Seda Sezer et Seltem Iyigun, Constance De Cambiaire pour le service français, édité par Véronique Tison)

http://bourse.lesechos.fr/forex/infos-et-analyses/la-banque-centrale-turque-pour-suit-la-baisse-des-taux-d-interet-818532.php

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68187

TURQUIE/SYRIE/ONU

La Turquie appelle à une trêve avec la Syrie pour la fête de l'Aïd el-Kébir

Nouvel Obs

Créé le 19-10-2012 à 10h50 - Mis à jour à 12h10

ANKARA, Turquie (Sipa/AP) -- Le ministre turc des Affaires étrangères a appelé vendredi à un cessez-le-feu avec la Syrie le temps d'une fête religieuse musul-mane, le 26 octobre prochain.

Ahmet Davutoglo a exhorté les insurgés à mettre fin aux hostilités "au moins" durant les quatre jours de la fête de l'Aïd el-Kébir. Il a également souhaité une trêve qui dure au-delà de la fête religieuse.

Le ministre turc a dit que le gouvernement syrien devrait faire le premier pas en stoppant ses attaques "immédiatement et sans conditions préalables".

Le régime syrien affirme souhaite vouloir la fin des violences mais juge que l'ab-sence de dirigeant chez les rebelles freine la prise de décision. Les deux camps ont déjà bafoué plusieurs cessez-le-feu après les avoir acceptés oralement.

L'émissaire des Nations unies en Syrie fait pression pour obtenir un cessez-le-feu temporaire. L'Iran et l'Irak ont également appelé les deux pays à faire une trêve.

af/ljg http://tempsreel.nouvelobs.com/monde/20121019.FAP1112/la-turquie-appelle-a-une-treve-avec-la-syrie-pour-la-fete-de-l-aid-el-kebir.htmlhttp://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68222

La Turquie et l'Arabie saoudite coopèrent avec Al-Qaïda pour transférer des combattants en Syrie (ministère sy-rien des AE)

CRI

2012-10-18 22:33:04 cri

Le ministère syrien des Affaires étrangères a déclaré qu'il a "confirmé l'informa-tion" à propos de la coopération Turquie-Arabie saoudite avec des groupes affi-liés au réseau terroriste Al-Qaïda en ce qui concerne le transfert de combattants d'Al-Qaïda en Syrie.

Le ministère a fait l'accusation dans une lettre envoyée jeudi au siège de l'ONU, affirmant que la Syrie a "confirmé l'information" que certains groupes s'affiliant à Al-Qaïda avaient conclu un accord avec les parties turque et saoudienne pour déplacer des combattants d'Al-Qaïda en Syrie via les territoires turcs.

La Syrie espère que le Conseil de sécurité va agir sérieusement pour dissuader les terroristes et vidanger leurs sources de financement, a-t-il déclaré.

"Récemment, il y a eu des indications de la participation croissante des pays étrangers, dont l'Arabie Saoudite, le Qatar et la Turquie, qui soutiennent et four-nissent des armes aux groupes terroristes en Syrie d'une manière qui pourrait bloquer toutes les possibilités de dialogue ou de solution pacifique et nuire à l'Etat syrien aux niveaux financiers et humanitaires", a-t-il ajouté.

La Syrie se plaint depuis longtemps du rôle des pays de la région qui "en-flamment la crise sur le terrain en soutenant l'opposition armée et facilitant l'in-filtration d'éléments étrangers en Syrie".

http://french.cri.cn/621/2012/10/18/304s298977.htm#.UIEv2VKHrxphttp://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68188

Syrie: Navi Pillay brandit le spectre du massacre de Sre-brenica

Romandie

La Haut Commissaire de l'ONU aux droits de l'homme, Navi Pillay, a exhorté jeu-di la communauté internationale à ne pas attendre un événement aussi drama-tique que Srebrenica pour arrêter le conflit en Syrie. Son appel intervient, alors que sur le terrain, un raid aérien aurait fait 44 morts dans le nord de la Syrie.

"La situation en Syrie est tout simplement désespérée", a déclaré lors d'une conférence de presse la Haut Commissaire. "Avec aucune solution en vue, nous

courons le risque de devenir insensibles aux horreurs endurées jour après jour par la population civile", a-t-elle déploré.

"L'utilisation indiscriminée d'armes lourdes par les forces du gouvernement pour détruire de larges pans de villes, notamment à Homs et Alep, est inexcusable, de même que l'utilisation par des groupes d'opposition extrémistes d'énormes bombes qui tuent et mutilent les civils en même temps que des cibles mili-taires", a affirmé Navi Pillay.

"J'exhorte le Conseil de sécurité à parler d'une seule voix. C'est essentiel pour envoyer un message fort", a-t-elle ajouté, en prévenant d'un risque d'extension du conflit à toute la région.

Guerre totale

"Le souvenir de ce qui est arrivé en Bosnie-Herzégovine devrait être suffisam-ment frais pour nous alerter des dangers de laisser la Syrie évoluer vers une guerre interconfessionnelle totale", a ajouté Mme Pillay.

"Il ne devrait pas y avoir quelque chose d'aussi dramatique que Srebrenica pour secouer le monde afin qu'il entreprenne une action sérieuse pour stopper ce type de conflit", a-t-elle insisté.

En Syrie, un raid de l'aviation du régime de Bachar al-Assad aurait causé la mort de 44 personnes à Maaret al-Noomane, ville rebelle du nord-ouest du pays. Ce bilan annoncé par des secouristes n'était pas vérifiable de source indépendante dans l'immédiat.

Maaret al-Noomane, dans la province d'Idleb, ville stratégique, car située sur la route reliant Damas à Alep, a été prise il y a près de deux semaines par les in-surgés. Elle est depuis la cible de raids aériens à répétition de l'armée fidèle au régime du président Bachar al-Assad.

(ats / 18.10.2012 16h52) http://www.romandie.com/news/n/Syrie_Navi_Pillay_brandit_le_spectre_du_mas-sacre_de_Srebrenica88181020121652.asphttp://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68205

TURQUIE/BELGIQUE

Mission belge en Turquie: un homme trompe le service de sécuritéRTBF BELGIQUE | Mis à jour le jeudi 18 octobre 2012 à 21h36

Un homme a réussi jeudi quelques instants à tromper le service de sécurité lors

de la mission économique belge à Ankara, a-t-on appris à plusieurs sources. Se faisant passer pour un autre, l'individu a réussi à approcher le ministre des Af-faires étrangères Didier Reynders et entrer dans la partie de l'hôtel réservée par la délégation belge.

Selon plusieurs sources, il s'agit d'un Belgo-turc au passé judiciaire chargé. Inter-rogé, le cabinet du ministre indique ne pas pouvoir s'assurer de l'authenticité des "centaines de gens" auxquels le ministre serre la main chaque jour. "Il ne peut pas connaître le casier judiciaire de tous ceux qui l'approchent", a-t-il préci-sé.

Selon le cabinet, l'individu se serait fait passer pour un "représentant de Liège 2017", qui assure la promotion de la candidature à l'organisation de l'exposition internationale. Il avait évoqué les noms du ministre liégeois Jean-Claude Mar-court et du bourgmestre Willy Demeyer pour se donner une crédibilité. Alors qu'il avait insisté pour être reçu, "il a discuté dans le bar" avec le ministre, a pré-cisé son cabinet. "Mais aucun responsable de la sécurité n'avait signalé un pro-blème et si celui-ci se pose il relève de la responsabilité de la sécurité", a encore commenté le cabinet du ministre.

Belga http://www.rtbf.be/info/belgique/detail_mission-belge-en-turquie-un-homme-trompe-le-service-de-securite?id=7859181http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68186

Le président turc évoque Liège 20177sur7

Par: rédaction 18/10/12 - 18h13 Source: belga.be Le prince Philippe et le ministre des Affaires étrangères Didier Reynders ont été reçus jeudi par le président turc Abdullah Gül puis par le Premier ministre Recep Tayyip Erdogan. Ils ont notamment évoqué la situation en Syrie, la lutte contre le terrorisme et l'adhésion turque à l'Union européenne. Le président est par ailleurs revenu sur la candidature de Liège à l'organisation de l'exposition inter-nationale en 2017, un signe qui pourrait augurer d'un soutien turc alors que la ville d'Izmir est candidate pour le même événement en 2020.

Alors que selon bon nombre d'observateurs, on s'orientait vers un soutien d'An-kara à la candidature kazakhe en 2017, le président Gül est revenu jeudi sur le dossier. Cependant, il n'a pas été question de conclure à ce stade un accord de soutien mutuel entre la Turquie (Izmir 2020) et la Belgique (Liège 2017), à l'image de ceux signés en vue de défendre la candidature des deux pays au Conseil de sécurité de l'ONU (2015-2016 pour la Turquie, 2019-2020 pour la Bel-gique).

Evoquant les relations bilatérales entre les deux pays, qualifiées de "bonnes", le ministre des Affaires étrangères Didier Reynders a rappelé que 200.000 per-sonnes composaient la communauté turque de Belgique alors que chaque année 600.000 Belges se rendent en Turquie pour y faire du tourisme. "Nous avons quelques personnalités turques en Belgique, des entrepreneurs, des artistes, des hommes politiques et depuis peu un bourgmestre", a-t-il indiqué évoquant la fu-ture nomination d'Emir Kir visiblement bien connu d'Abdullah Gül et Recep Tayyip Erdogan, originaires de la même région d'Emirdag.

A l'occasion de la rencontre de jeudi, une série de dossiers internationaux inté-ressant la Turquie ont également été évoqués, dont la situation humanitaire en Syrie et la lutte contre le terrorisme.

Des réunions trilatérales -Justice, Intérieur, Affaires étrangères- vont être mises en place dans les prochains mois entre la Belgique et la Turquie afin notamment d'échanger les données entre les services des deux pays alors qu'Ankara re-proche à l'Union européenne d'abriter en son sein des organisations finançant le terrorisme en Turquie. Sans les nommer, Ankara vise le financement du PKK et de mouvements d'extrême gauche. Elle exige également la facilitation des ex-traditions, une question à examiner "au cas par cas", a rétorqué jeudi Didier Reynders.

L'adhésion de la Turquie à l'Union européenne, toujours au point mort, a égale-ment été évoquée. La Belgique soutient la poursuite des négociations, chapitre par chapitre et selon Didier Reynders, tant le président turc que le Premier mi-nistre ont "confirmé la volonté d'adhérer". Mais "la Turquie a refusé de négocier avec la présidence chypriote", a fait observer le chef de la diplomatie renvoyant par ailleurs "ni plus ni moins" au rapport de progrès de la Commission euro-péenne. Celle-ci a notamment fait connaître sa préoccupation sur la question chypriote mais également sur celle des droits de l'homme, la liberté de la presse en particulier.

Le ministre-président flamand Kris Peeters et des patrons de grandes entre-prises, tels que Solvay et Hansen, qui se sont vu ouvrir des portes à l'occasion de la mission économique belge en Turquie, mais aussi le secteur des PME ont également été au contact des plus hautes autorités du pays jeudi. Une première réunion de la Commission économique et de commerce conjointe aux deux pays devrait avoir lieu à Bruxelles à l'occasion de la prochaine visite du ministre turc de l'Economie.

Le prince Philippe et la princesse Mathilde ont déposé jeudi, au nom du roi Albert et de la reine Paola, une gerbe de fleurs au mausolée Mustafa Kemal Atatürk, à Ankara. http://www.7sur7.be/7s7/fr/1505/Monde/article/detail/1519695/2012/10/18/Le-president-turc-evoque-Liege-2017.dhtmlhttp://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68204

TURQUIE/MOYEN-ORIENT

C. Stitszenhul : La Diplomatie Turque au Moyen-Orient

OVIPOT

Fiche de lecture : Sitzenstuhl, Charles. La Diplomatie Turque au Moyen-Orient : Héritages et Ambitions du Gouvernement de l’AKP 2002-2010. L’Harmattan, 2011.

16 octobre 2012

Par Jean-Baptiste Le Moulec

En bref : L’ouvrage de C. Stitszenhul, mémoire de master II augmenté, est une synthèse des rares livres publiés en France dans les années 2000 sur le thème de la nouvelle politique étrangère turque vis-à-vis du Moyen-Orient arabe. N’ayant manifestement pas accès aux sources turques en turc et ne prenant pas en compte le point de vue arabe, l’analyse, remarquable par son esprit de syn-thèse, ne parvient pas à éviter l’écueil principal qu’est le manque de recul à l’égard des sources et d’une pensée dominante qui non seulement suggère un sujet mais également la manière dont il doit être traité.

Contenu

Dans la première partie de l’ouvrage, partie d’histoire contemporaine de la Tur-quie, l’auteur met en avant l’ambigüité et la complexité des relations des turcs et de la Turquie avec le Moyen-Orient arabe. Résumant les analyses de D. Bil-lion, R. Mantran (et alii), Dorronsoro etc., il revient avec une certaine précision sur les rapports d’abord complexes puis ouvertement conflictuels entre nationa-lismes turc et arabe. La révolution turque inaugure en effet la période occidenta-liste et une rupture presque totale avec les pays arabes dont beaucoup sont en-core sous mandat européen. Puis, en 1964, la Turquie s’autonomise un tant soit peu de ses alliés américains et européens pour amorcer un retour au Moyen-Orient et cherche à affirmer sa puissance à l’échelle régionale. Ce processus se poursuivrait peu ou prou jusqu’en 2002.

Dans la seconde partie, parvenu à la période récente, C. Stitzenhul explique comment l’avènement de l’AKP illustre les mutations internes de la société turque et comment ceci va occasionner une réorientation majeure de la poli-tique étrangère turque vis-à-vis des pays des arabes. L’auteur insiste sur le rythme des initiatives turques et paraît convaincu de la profondeur des liens qu’elle engendre.

Dans sa dernière partie, l’ouvrage tente une analyse stratégique de la « nou-velle » politique étrangère turque. L’auteur décrypte trois dimensions princi-pales de ce qu’il présente comme un état de fait incontestable : devenue puis-sance globale, l’ascendant turc à l’échelle régionale semble avéré. L’obsession sécuritaire turque (les Kurdes comme risque interne et l’Irak) ; le « soft power »

et les efforts de médiation-pacification au Moyen-Orient pour s’assurer sécurité et prospérité ; enfin, les incertitudes que fait peser cet activisme moyen-oriental sur les relations de la Turquie avec ses alliés de l’OTAN et Israël.

Critique

Au croisement de la science politique, de l’histoire contemporaine et de rela-tions internationales en constante mutation, prendre de la hauteur reste la prin-cipale gageure.

L’ouvrage de C. Stitzenhul, élève de l’IEP de Strasbourg, est appréciable par la synthèse qu’il opère des diverses sources aisément accessibles au moment où il rédige son mémoire. En cela, il constitue un outil d’utilisation facile et de décou-verte rapide de la politique étrangère turque en ce début de XXIème siècle. Si l’introduction effraye un peu par la reprise de nombreux stéréotypes qui laissent préjuger d’un développement pauvre, la première partie de l’ouvrage dénote ce-pendant par la précision du rappel historique, bien supérieur à la plupart des ar-ticles académiques produits sur le sujet. Le découpage historique qui fait de 1964-2002 une période relativement homogène est toutefois gênant.

La politique étrangère de l’AKP est communément présentée comme la seule véritable rupture avec l’héritage kémaliste en la matière. Comme la majorité des observateurs – mais en faisant abstraction de certaines analyses récentes qui ont tenté d’aller à l’encontre de la pensée unique (voir notamment Dal, Emel Parlar. “Entre Précaution Et Ambition: Le Néo-ottomanisme de la Nouvelle Poli-tique Extérieure de l’AKP En Question.” EurOrient, no. hors-série (2010): 35–58) – Stitzenhul présente la période depuis 2002 comme un tournant sans équi-valent dans l’histoire contemporaine turque après avoir considéré celle-ci comme témoignant d’une continuité excessivement homogène.

On notera aussi les références multiples à la théorie du « Soft power » de J. Nye, théorie appliquée à la politique étrangère turque par M. Benli Al-Tunışık (Middle East Technical University, Ankara) dans diverses publications du TESEV, de re-vues de politiques internationales ainsi que dans l’ouvrage dirigé par D. Schmid et alii (Schmid, Dorothée et alii. La Turquie Au Moyen-Orient: Le Retour D’une Puissance Régionale ? Paris: CNRS Editions, 2011). L’inconvénient principal de ce concept paraît relever du recours par trop systématique et trop superficiel qui en est fait pour apporter un renfort théorique au classement dans une même ca-tégorie de dimensions hétérogènes de la politique étrangère.

Concernant la bibliographie, elle comporte les principaux ouvrages de base sur l’histoire contemporaine turque et sa politique étrangère ainsi que de doctrine des relations internationales, tant en français et qu’en anglais. En revanche, il appert qu’elle ne comporte presque aucune source « primaire », si ce n’est l’in-terview d’A. Kalın disponible sur Youtube et les conseils avisés de l’historien A. Kuyaş. Il n’y a pas non plus de sources en turc ou en arabe, ce qui se ressent à la lecture de l’ouvrage, lorsque l’auteur évoque par exemple l’impact de la conquête culturelle turque dans le monde arabe en se fiant à ce que la presse (turque, française) et quelques chercheurs turcs et turcologues ont pu écrire sur le sujet. Il semble faire fi du fait qu’il s’agit là d’un phénomène qui, s’il ne saurait

être négligé, est essentiellement télévisuel (et n’inclut peu ou pas la musique en réalité), ne concerne pas toutes les tranches de population et n’a probablement pas dépassé pour le moment l’aspect conjoncturel d’un phénomène de mode qui ne saurait remettre en cause les frontières linguistiques. Bref, « en restant en Turquie » et en puisant dans une bibliographie par trop restreinte, cet ouvrage demeure prisonnier de la pensée dominante du moment qui accorde un crédit qu’on peut juger excessif à la nouveauté et à la portée des initiatives turques au Moyen-Orient arabe. Bref, il commet peut-être la maladresse de donner dans le journalisme tout en se présentant comme travail de recherche, et s’épargne dès lors une prise de recul indispensable à toute étude de science politique, de rela-tions internationale et a fortiori d’histoire. Les reconfigurations à l’œuvre dans les pays arabes apportent d’ailleurs un amer démenti à la thèse selon laquelle la puissance de la Turquie est une réalité définitivement avérée dans la région.

http://ovipot.hypotheses.org/7961

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68218

Fiche de lecture : Schmid, Dorothée (dir.). La Turquie au Moyen-Orient : Le Retour d’une Puissance Régionale ?

OVIPOT

Fiche de lecture : Schmid, Dorothée (dir.). La Turquie au Moyen-Orient : Le Retour d’une Puissance Régionale ? Paris: CNRS Editions, 2011

16 octobre 2012 Par Jean-Baptiste Le Moulec

En bref : Plus qu’une simple analyse de la politique étrangère turque, cet ou-vrage propose d’appréhender la Turquie au travers du prisme de sa diplomatie en direction du Moyen-Orient arabe. Approche pluridisciplinaire, ce livre recèle à la fois les qualités et les défauts d’un ouvrage collectif tout en tirant pleinement partie du foisonnement académique, géographique et culturel dont relèvent ses contributeurs.

Contenu

L’ouvrage dirigé par D. Schmid rassemble 14 contributions de chercheurs sui-vant soit la Turquie soit le monde arabe et spécialisés dans des disciplines diffé-rentes, de la science politique, à l’économie en passant par la sociologie ou les relations internationales. Les chapitres sont répartis en deux parties, la première s’attardant plutôt sur les mutations récentes de la diplomatie turque au Moyen-Orient tandis que la seconde donne lieu à une analyse de « cas d’espèce » des relations bilatérales turques au Moyen-Orient et avec les États-Unis.

Dans l’introduction D. Schmid accrédite la thèse de la compatibilité culturelle entre AK Partisi et Moyen-Orient, évoque l’hypothèse d’un néo-impérialisme turc, dit néo-ottomanisme et reprend à son compte l’idée selon laquelle la poli-tique étrangère turque depuis 2002 consiste en une expérimentation, une phase de « rodage » d’une diplomatie en pleine reformulation alors que la Turquie de-vient une puissance globale.

W. Hale, s’emploie dans le premier chapitre à restituer les grandes lignes de l’histoire des relations arabo-turques. Il note que les relations de la Turquie avec la Syrie et celle avec la Palestine ont souvent évolué de manière inversée comme dans les années 1970 où, tandis qu’Ankara esquissait un rapprochement avec la Palestine, ses liens avec la Syrie se dégradaient (liens URSS, conflit d’Alexandrette, soutien d’Assad au PKK).

J. Marcou fait également œuvre de rappel historique au début de son chapitre et souligne que le divorce turco-arabe s’est manifesté durant la Guerre Froide tan-dis que la Turquie se rangeait résolument dans le camp occidental. Il tente en-suite d’appréhender la place réelle du monde arabe dans la politique étrangère d’Ankara en reprenant les événements-clés de ces relations depuis 2002. L’au-teur note que la lecture idéologique et religieuse ne suffit pas à expliquer la poli-tique étrangère menée par l’AKP car cette politique se place dans la droite ligne d’évolutions déclenchées à la chute du bloc soviétique et qui ont amené la Tur-quie à repenser sa diplomatie. Devenue puissance émergente, la 17e économie mondiale doit repenser son déploiement international.

La contribution de M. Naoufal est intéressante en ce qu’il analyse les réactions de la presse arabe face aux initiatives turques. Il identifie 3 courants: les réfor-mistes qui croient en la synthèse État de droit – valeurs islamiques, courant fa-vorable à l’action de l’AKP au Moyen-Orient ; les sensibilités nationalistes arabes diverses qui voient dans la politique étrangère turque un coup de bluff peu du-rable qui n’est en outre qu’une instrumentalisation des pays arabes en vue d’ac-célérer l’adhésion turque à l’UE ; enfin le courant proche de l’Islam iranien, ras-semblant fondamentalistes et radicaux de gauche et qui considère le modèle turc de l’AKP comme avant tout nationaliste et non exportable et qui pense de surcroît que la Turquie n’a en rien modifié ses liens avec l’Occident. Naoufal rap-pelle par ailleurs l’initiative de ‘Amr Moussa de créer une structure de dialogue stratégique arabo-turco-iranienne au printemps 2010.

R. Bourgeot, économiste revient sur les relations commerciales turco-arabe pour rappeler l’importance de l’enjeu pétrolier pour la croissance turque et évoquer le projet de pipeline turco-arabe. Tableaux à l’appui, il montre la forte croissance des échanges turco-arabes au cours des dix dernières années tout en pointant du doigt les déséquilibres. Il analyse également le commerce bilatéral turco-égyptien qui bien que restant à un niveau faible s’opère dans les secteurs à faible valeur ajoutée, l’Égypte devenant en quelque sorte l’atelier de la Turquie, elle-même atelier de l’Europe.

Y. Gonzalez-Quijano, spécialiste des médias arabes, retrace la « success story » de quelques séries télévisées turque dans le monde arabe. Il date à 2008 le suc-cès par “effraction” de ces productions tv turques ou drames “moudablaja”

(néologisme arabe formé à partir du mot « doublage » et qui fait référence aux séries à l’eau de rose mettant en scène la nouvelle bourgeoisie d’affaire turque ; Ex. Gümüş) et amorce une réflexion sur les effets de ces séries sur le langage, les relations interindividuelles, les fondements patriarcaux et autres stéréotypes de la masculinité dans le monde arabe. La 2ème vague de succès des séries TV turques, plus orientée « action », remonterait à 2009-2010 avec Kurtlar Vadisi et Ayrılık, diffusés par MBC et Dubaï TV tandis qu’elle créaient la polémique dans certains pays de l’Union Européenne. À l’inverse, en 2010, certaines séries arabes (produites en Syrie surtout) ont entrepris de glorifier les relations turco-arabes sous l’Empire Ottoman.

M. Benli Al-Tunisik reprend l’analyse développée dans l’un de ses articles publiés par l’entremise du TESEV concernant le « soft power » pour critiquer le concept de « modèle turc ». Elle explique tout d’abord comment l’idée de la Turquie comme modèle a d’abord été mise en avant par Washington à la fin de la Guerre Froide. L’auteur évoque en outre le débat interne turc quant au statut de modèle : modèle de pays islamique démocratique ou de démocratie islamique : de l’ambigüité de la sémantique. Al-Tunışık fait remarquer que durant la pre-mière législature AKP, le discours de promotion de la démocratie au Moyen-Orient était un axe important (soutien à l’initiative Greater Middle East) de sa politique mais que ce discours a été abandonné durant la seconde législature au profit du renforcement des liens avec certains régimes arabes autoritaires. Les révolutions arabes auraient finalement contraint Ankara à un repositionnement en ce que les leaders de l’AKP ont repris de plus belle le discours de promotion de la démocratie. Elle conclut en affirmant que la Turquie est un modèle attei-gnable tant au regard de sa démocratisation, que de sa laïcité et de sa libérali-sation économique mais que l’expression “modèle turc” est employé par des ac-teurs aux agendas divers, ce qui en cultive l’ambivalence.

En tête de la seconde partie de l’ouvrage, la contribution d’Ö. Taspinar traite de la relation turco-américaine et tente de mesurer l’originalité des orientations prises par l’AKP dans ce contexte. Il relativise l’importance de la Turquie dans les plans américains tout en soulignant que celle-ci a pu varier. Il prend acte de la montée de l’antiaméricanisme en Turquie et des tensions entre gouverne-ments respectifs. L’embellie amorcée avec l’arrivé d’Obama n’a pas empêché des crispations en 2010 concernant l’Iran ainsi que le désaccord sur l’attitude à adopter vis-à-vis d’Israël suite à l’affaire du Mavi Marmara. Relation également faite de paradoxes puisque dans le même temps la Turquie a adhéré au pro-gramme anti-missile américain. L’auteur conclut à l’incompréhension de la Tur-quie par les membres de l’administration américaine qui ne sauraient la consi-dérer autrement que comme un membre de l’alliance occidentale. En définitive, alors que depuis 2010, les spécialistes américains ne cessent de spéculer sur la capacité des pays arabes à “suivre le modèle turc », la politique étrangère turque vis-à-vis du Moyen-Orient arabe lui a permis de gagner une crédibilité in-édite aux yeux de Washington.

A. Sever revient sur la relation turco-syrienne à l’aune de la doctrine Davutoğlu. Procédant à un découpage en plusieurs phases (avant 1998, rapprochement précoce 1998-2002, sous l’AKP, l’apogée : 2004-2011, l’épreuve de la révolte sy-rienne), elle propose une interprétation de l’histoire récente des relations sy-

riennes avec semble-t-il pour bilan qu’en dépit des efforts déployés et de nom-breuses compromissions avec le régime dictatorial de Damas, le résultat est plus que médiocre.

J. Cécillon traite quant à lui de la complexité du triangle Turquie-kurdes-Irak et des nouvelles relations entre Turquie et le gouvernement autonome du Kurdis-tan irakien (GRK). Il souligne la prospérité économique de la relation Ankara-Er-bil et l’influence accrue de la Turquie en Irak depuis la mise en place d’un cadre de coopération bilatérale, notamment économique. S’attardant sur l’immixtion turque dans le jeu politique irakien, il fait état du soutien d’Ankara, lors des der-nières législatives irakiennes, à I. Allaoui (Premier ministre, chiite laïque) contre N. Al-Maliki, jugé autoritaire, trop anti-baasiste et donc pas assez unitaire. Si la politique d’Ankara a peu changé en 10 ans – empêcher un Kurdistan irakien trop indépendant et l’annexion de Kirkouk par le GRK, trouver des alliés au Kurdistan et à Bagdad pour lutter contre le PKK, favoriser l’émergence d’un État irakien central fort-, il n’est pas rare de constater un double jeu turc visant à limiter l’emprise des kurdes sur l’État irakien. A cet égard, l’opposition turque à la maî-trise de Kirkouk par le GRK Kirkouk, les ingérences excessives et la question de l’eau (outil de pression d’Ankara qui peut moduler le débit de l’Euphrate à sa guise) pourraient ternir l’embellie. Plus généralement, l’Irak est devenu un ter-rain d’expérimentation de sa politique étrangère ainsi qu’un indicateur de son intégration dans le jeu régional.

M. Abedin revient sur les relations Turquie-Iran en affirmant d’emblée la dualité de ces liens, à la fois inaltérable proximité et sempiternelle rivalité. En dépit des différences politiques et idéologiques qui ont pu se faire jour, une coopération minimale a toujours perduré et les relations économiques se sont pérennisé au risque de mécontenter l’allié américain d’Ankara. L’auteur émaille sa démons-tration de plusieurs exemples.

M. El-Oifi analyse le traitement médiatique et les mouvements d’opinion arabe après l’affaire de la flottille humanitaire en 2011 (naufrage du Mavi Marmara). En dépit de la redondance thématique avec l’article de M. Naoufal, l’article s’avère plus approfondi. El-Oifi identifie trois grands courants d’opinion : les en-thousiastes qui appellent de leurs vœux la fraternité arabo-turque ; les scep-tiques qui bien que minoritaires restent influents car ils appartiennent à l’élite politico-administrative ou à des entités saillantes des sociétés civiles ; et les pragmatiques qui appellent arabes et turcs à cultiver des intérêts communs. L’auteur prend acte de la récente radicalisation du discours défavorable aux ini-tiatives diplomatiques turques dans la presse panarabe saoudienne et restitue le débat interne qui a pu s’en suivre avec les tenants du pragmatisme.

F. Dazi-Héni se penche précisément sur la relation de la Turquie avec les États arabes du Golfe. Elle date le rapprochement Turquie-CCEAG à 2003 et au refus de laisser passer les troupes US par son territoire pour attaquer l’Irak. La Tur-quie chercherait en fait à montrer la voie d’une relation sereine entre OTAN et Moyen-Orient de manière à stabiliser ce dernier. Le vecteur économique, princi-pal facteur de densification des liens Turquie-CCEAG, repose sur la consomma-tion de brut et le quadruplement des investissements arabes en provenance du Golfe vers la Turquie entre 1999 et 2008 ainsi que par la forte croissance des

exports de produits manufacturés turcs vers le CCEAG. L’auteur met en exergue le rôle moteur de l’Arabie dans ces relations et évoque le projet de coopération dans le secteur de la défense alors que les pays arabes du Golfe ne cachent plus leur déception vis-à-vis des USA dans ce domaine (dernier épisode: « lâchage » américain concernant l’action KSA au Bahreïn). A cet effet, un dialogue straté-gique CCEAG-Turquie a été mis en place à Doha en septembre 2008 et un ac-cord a même été envisagé en juin 2011. L’une des causes de cette dynamique diplomatique est autant à rechercher du côté des Etats du Golfe que de la Tur-quie. L’Arabie en particulier souhaite éviter qu’à l’instar du Brésil et de la Chine, l’Iran n’entretienne de relation exclusive avec les BRIC. Dazi-Héni conclut en af-firmant que les relations turco-iraniennes n’en resteront pas moins plus pro-fondes et plus avantageuses à long terme pour la Turquie que ses liens avec les États arabes du Golfe dont l’un des enjeux consiste à brouiller les cartes pour contrer l’influence chiite dans les nombreux conflits qui déchirent la région.

Dernière contribution de l’ouvrage, l’article de M. Semo analyse la politique étrangère turque l’affaire au travers du prisme libyen. Il met en avant les contra-dictions et incompatibilités que cette affaire a fait surgir entre enjeux écono-miques bilatéraux d’une part et engagements politiques et stratégiques d’autre part. Prenant la mesure de ce que fut « l’eldorado libyen » pour les entreprises turques, l’auteur démontre le poids du facteur économique dans la politique étrangère de l’AKP et, faisant écho à l’article d’A. Sever, relativise l’adhésion des leaders turcs au discours de promotion de la démocratie, soulignant par la même le réalisme –pour ne pas dire le machiavélisme- de R.T. Erdoğan et d’A. Davutoğlu.

Critique

L’introduction tout en présentant ce qui va suivre, adopte parfois des accents polémiques qui relève plus de la chronique journalistique que de la recherche, de même qu’elle n’hésite par à reprendre certains poncifs de relations interna-tionales dont on peut questionner l’utilité.

Rassemblant des contributions diverses autant par la discipline dont relève les auteurs que par leur origine géographique, académique et culturelle, l’ouvrage dirigé par D. Schmid est un outil assez précieux en ce qu’il croise les approches et angles de vue pour produire une analyse complexe des lignes de faille et po-lémiques qui, saillantes ou en filigrane, traversent le vaste sujet de la diplomatie turque avant et depuis 2002.

Recourant à la science politique pour expliquer la genèse de la diplomatie turque contemporaine, aux relations internationale pour décrypter telle ou telle relation bilatérale et en souligner les paradoxes, à l’économie pour mettre en évidence cette dimension fondamentale du réalisme turc en matière de politique étrangère, « La Turquie au Moyen-Orient : Retour d’une puissance régionale » engage une analyse multidimensionnelle d’un phénomène en plein développe-ment et dont il est difficile de prédire les retombées à moyen terme.

Inconvénient inhérent à un ouvrage collectif, on constate plusieurs redondances entre les contributions et la réitération de quelques rappels historiques utiles à

la démonstration de l’auteur mais rébarbatifs à la longue.

http://ovipot.hypotheses.org/7965

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68220

ELECTIONS EN BELGIQUE

Communales 2012: la campagne s'est faite aussi à l'étranger

Moustique.be

18/10/2012 11h05, Julien Bosseler

Des candidats au scrutin belge du 14 octobre ont joué les globe-trotters pour sé-duire des électeurs. Une pratique intrigante qui alimente le débat sur l'intégra-tion.

Boîtes aux lettres (et sacs-poubelles) bourrées de tracts, murs Facebook envahis de clips kitsch et de slogans grandiloquents, opération de séduction sur les mar-chés entre yaourts bios et quiches artisanales…

Pas de doute, vous avez été ouvertement dragué avant d'aller garnir les urnes pour élire vos nouveaux conseillers communaux et provinciaux. Des enjeux émi-nemment locaux, paraît-il... Sauf que certains de vos candidats ne se contentent pas de votre seule commune pour la chasse aux voix. Pour eux, le safari se pro-longe même à des milliers de kilomètres d'ici.

Emirdag, en plein cœur de l'Anatolie. C'est de ce modeste village montagneux et des hameaux avoisinants que sont issus de nombreux Turcs venus s'installer na-guère à Gand et à Bruxelles. Mi-juillet, lors d'une grande fête en l'honneur des émigrés du patelin, ce fut le défilé de politiciens belges, comme nous le confie ce témoin anonyme de premier plan, écœuré, dont les dires nous ont été corro-borés par d'autres sources. "Cet été, j'ai vu à l'œuvre de nombreux candidats bruxellois, eux-mêmes originaires de la région, comme Emir Kir (PS, Saint-Josse) par exemple, mais aussi des Belgo-Belges comme Bernard Clerfayt, bourgmestre de Schaerbeek. Accompagnés de leur équipe, ils étaient clairement là pour faire campagne, vu le potentiel électoral sur place, à savoir les Turcs de Bruxelles en vacances auprès de leur famille restée là-bas. Des candidats, comme Emir Kir, vont jusqu'à rendre visite aux maires des villages avoisinants et au gouverneur de la province pour doper leur réseau au sein de la diaspora turque. Et même or-ganiser des festivités spécialement pour les villageois et les vacanciers afin de s'attirer leurs faveurs."

Pas plus tard que début septembre, Georges Verzin, tête de liste MR à Schaer-beek s'est rendu lui aussi à Emirdag, en compagnie de Geoffroy Clerckx, son al-

ter ego de Saint-Josse. Officiellement, ils accompagnaient une délégation de leur parti venue dire tout le bien qu'elle pensait de la demande d'adhésion de la Tur-quie à l'Union européenne. Mais les deux candidats bruxellois avaient manifeste-ment une idée derrière la tête… "De très nombreux Schaerbeekois et Tennoodois d'origine turque ont encore de fortes attaches avec le village d'Emirdag. Cer-tains se sont même fait construire une deuxième résidence sur place,explique Georges Verzin. Me faire connaître là-bas, c'est donc me faire connaître ici. Bref, ce déplacement n'a pas été inutile dans ma campagne électorale."

La grande famille

Ceci dit, tous ces candidats belges, manifestement embarrassés par le sujet, tiennent à nuancer, voire à infirmer ces intentions électoralistes. Ainsi Georges Verzin préfère-t-il parler de "visite pour mieux comprendre la vie des Turcs de Bruxelles et leur faire passer un message d'intégration: il faut que leurs enfants apprennent la langue française pour devenir des citoyens belges à part entière. C'est un message qui peut percoler jusqu'en Belgique". Bernard Clerfayt précise, lui, qu'il s'est rendu cinq fois sur place en moins de dix ans, y compris en pé-riode électoralement non suspecte. "Ces voyages permettent au bourgmestre que je suis d'enrichir ses discussions avec les 25.000 personnes d'origine turque - dont 20.000 d'Emirdag - que compte Schaerbeek. C'est une façon d'être proche de mes administrés." Quant à la porte-parole d'Emir Kir, elle est formelle: "Il part là-bas chaque été. Il s'agit de vacances dans un contexte purement fami-lial".

Françoise Schepmans, elle aussi, se défend d'avoir eu des visées uniquement électorales lors de son voyage au Maroc, début juin. L'échevine molenbeekoise a participé à une délégation du MR, conduite par son président Charles Michel, "pour rencontrer des parlementaires locaux de même obédience politique, comme le font couramment tous les autres partis. Fadila Laanan (candidate PS à Anderlecht) était sur place quelques semaines avant nous". N'empêche, en étant reçu par le Premier ministre du Maroc et le président de la chambre de commerce belgo-marocaine, la candidate libérale et ses collègues estiment avoir eu "l'occasion de faire passer un message: non, le MR n'est pas éloigné des personnes originaires du Maroc. Nous avons voulu casser l'image négative que se plaisent à entretenir les autres partis à notre égard: celle d'une formation fermée aux immigrés".

Cette mission du MR en laisse pourtant plus d'un perplexe. "Partir au Maroc pour mieux se faire comprendre de la population belge originaire de là-bas, c'est as-sez sidérant, quand on sait que de nombreux jeunes issus de l'immigration ma-rocaine n'ont plus de lien avec le pays", juge Fatima Zibouh. Armée du même ar-gument, cette doctorante en sciences politiques à l'ULG estime qu'il est vain d'aller faire les yeux doux à des autorités politiques ou religieuses étrangères, dans l'espoir qu'elles envoient des consignes de vote par-delà les frontières. "De tels mots d'ordre tiennent plus du fantasme que de la réalité."

Distance de sécurité

Par contre, ce qui est bien palpable, c'est le capital sympathie que peut engen-

drer ce genre de voyages. "Quand je vais en Turquie, les Schaerbeekois origi-naires de là-bas éprouvent un sentiment de reconnaissance", assure Bernard Clerfayt. A contrario, explique Jean Demannez, tête de liste PS à Saint-Josse, "des candidats, y compris de mon propre parti, ont la conviction que s'ils ne vont pas là-bas, ils vont perdre leur crédit auprès de certains électeurs qui ont de la famille sur place. Ils ont tort, parce qu'ils sont belges et qu'ils doivent prendre de la distance avec les patries d'origine. S'ils sont élus, ils devront avoir la capacité de traiter équitablement les problèmes de tous les citoyens, quelles que soient leurs racines".

En exprimant sa crainte de dérives communautaristes, Jean Demannez met le doigt sur le malaise que suscitent ces campagnes sans frontières. "Des candi-dats belges qui vont chercher l'adoubement d'autorités et de ressortissants étrangers pour se faire élire, c'est le monde à l'envers, condamne le libéral Alain Destexhe, flinguant au passage ses confrères globe-trotters du MR. C'est un dé-tournement de notre système démocratique. Celui-ci a été conçu pour voter pour des gens en fonction de leurs idées et pas de leur appartenance ou sympa-thie ethnique, communautaire ou religieuse. Aller à l'étranger dans le cadre de sa campagne électorale, cela montre la déliquescence de notre modèle d'inté-gration."

"Ça pose plutôt question sur la manière dont, pendant des décennies, on a en-tretenu une vision simpliste et erronée de l'intégration", réplique Marco Marti-niello, directeur du Centre d'études de l'ethnicité et des migrations (Cedem) à l'ULG. "On a imaginé que l'immigré, après quelques années, rompait tout lien avec son pays d'origine et s'intégrait totalement dans la société d'accueil. C'est faux. Avec la crise actuelle, des liens sont même rétablis avec la famille d'ori-gine. Des jeunes issus de l'immigration marocaine vont jusqu'à envisager de partir au Maroc pour pouvoir travailler." Vu sous cet angle, les voyages électo-raux de nos candidats n'ont rien de problématique, estime le sociologue. "Nous sommes dans un marché électoral où tout le monde essaie d'attirer l'électeur comme il peut." D'ailleurs, même la N-VA se serait mise à faire campagne loin de ses terres. Elle serait partie ravir les voix des pensionnés flamands à la Costa del Sol. La victoire écrasante promise aux nationalistes du Nord aura-t-elle un par-fum espagnol?

Est-ce illégal?

La loi permet-elle de glaner des voix à l'étranger? Ce qu'on peut affirmer, c'est que cette pratique n'enfreint en rien le code électoral, puisqu'il autorise à faire campagne par tous voies et moyens. Ces quêtes internationales d'électeurs ne contreviennent pas non plus à la législation sur la limitation des dépenses élec-torales. Celle-ci ne prévoit tout bonnement pas ce cas de figure et n'oblige donc pas les candidats à déclarer leurs frais de voyage. Les candidats globe-trotters peuvent donc bourlinguer tranquille.

Toutes les communautés concernées

Lui aussi, il voyage dans le cadre des élections… mais par satellite interposé! Hamza Fassi-Fihri, candidat CDH à Bruxelles-Ville, participe régulièrement à des

débats sur la politique bruxelloise, organisés par des chaînes de télévision ara-bophones diffusées en Belgique depuis le Maghreb. "Vos questions me dé-rangent, glisse-t-il en pleine interview, car elles semblent ne cibler que les élec-teurs d'origine turque et marocaine. Or, s'il y a du communautarisme, il y en a dans toutes les communautés."

Le démocrate humaniste a raison. Des stratégies électorales à caractère com-munautaire existaient déjà dans les années 70-80. "Des hommes politiques ita-liens venaient faire campagne dans certains quartiers de la banlieue liégeoise pour inciter les gens à retourner voter dans leur village d'origine, explique Marco Martiniello du Centre d'études de l'ethnicité et des migrations (ULG). Plus récem-ment, on a vu des représentants de candidats à la présidentielle française venir faire du pied aux expatriés bleu-blanc-rouge de Bruxelles. Et, actuellement, as-sure Martiniello, "des proches d'Obama et de Romney font campagne ici auprès de la communauté américaine".

Polonais, Britanniques ou Congolais ayant acquis ou non la double nationalité restent eux aussi sollicités par des élus de leur mère patrie et par des candidats d'ici. "Chez ces personnes, il y a une interférence entre leur nationalité d'origine et leur vie en Belgique, constate Edouard Delruelle, directeur adjoint du Centre pour l'égalité des chances. Du coup, on peut affirmer que, dans le monde actuel, la citoyenneté n'est plus attachée à une nationalité sur un sol précis". Et dire qu'une grande ville comme Bruxelles compte plus de 150 nationalités…

http://www.moustique.be/actu-societe/178642/communales-2012-la-campagne-sest-faite-aussi-a-letranger

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68194

Emir Kir: un homme brillant mais... qui fait peur à ses collègues

RTL Info

Emir Kir va devenir bourgmestre de Saint-Josse, petite commune bruxelloise. L'occasion de revenir sur la personnalité de l'élu socialiste et de se demander comment l'ancien ministre bruxellois va gérer la commune...

18 Octobre 2012 08h06

Pour les deux chefs de file de l'opposition, Zoe Genot pour Ecolo et Geoffroy Clerkx pour les Bleus de Saint Josse, la méfiance est de mise. Aux yeux d'Ecolo, Emir Kir part avec un curriculum vitae vierge au niveau communal. "Je pense en même temps que c'est un Monsieur très travailleur, très présent sur le terrain, qui connaît bien ses dossiers. Et donc, j’attends de lui qu’il travaille réellement sur le terrain à Saint-Josse", explique Zoe Genot au micro de Sébastien De Bock.

Si les attentes sont grandes, les craintes le sont aussi: "Quand je vois par exemple qu’un président de bureau de vote a dû le mettre dehors parce qu’il es-sayait de pénétrer, contrairement à la loi, dans l’endroit où on votait, en disant ‘C’est chez moi’, ça, c’est plus inquiétant comme pratique".

Un homme brillant mais... effrayant

Le discours est identique du côté du MR. Geoffroy Clerkx qui décrit Emir Kir comme un homme brillant mais instable: "Pendant la campagne et le jour des élections, on s’est rendu compte qu’il y avait un autre Emir Kir… Avec des pres-sions voire des menaces sur des candidats, sur des gens qui mettaient des af-fiches, des tentatives de tricherie pendant les élections. Ça fait très peur". Emir Kir reconnaît qu'il y a eu un incident au moment où il est allé voter. Il parle d’un couac avec la présidente de bureau. Le futur bourgmestre rappelle que s'il y a eu d'autres irrégularités. Ecolo et les Bleus de Saint Josse saluent malgré tout l'arrivée du nouveau bourgmestre socialiste. Les chantiers sont nombreux, ils se disent prêts à collaborer mais resteront d'autant plus vigilants sur la façon dont la commune sera gérée.

Voir la vidéo :

http://www.rtl.be/videos/video/418811.aspx

http://www.rtl.be/info/belgique/Elections-2012/915016/emir-kir-un-homme-brillant-mais-qui-fait-peur-a-ses-collegues

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68191

TWITTER/ANTISEMITISME

Twitter interpellé pour un hashtag à connotation antisé-mite

RFI Article publié le : jeudi 18 octobre 2012 - Dernière modification le : vendredi 19 octobre 2012

Par Thomas Bourdeau

Ce jeudi 18 octobre, l’Union des étudiants juifs de France (UEJF) a questionné les responsables américains de Twitter au sujet d’un hashtag à connotation antisé-mite qui a fait la Une du site de microblogging en France. Déçue de l'entretien, l'UEJF a annoncé vouloir saisir la justice. Il faut souligner que sur les réseaux so-ciaux, les messages incitant à la haine, au racisme, à la désinformation sont ré-currents. De quoi transformer le dialogue sur ces sites de partage en conversa-tion nauséabonde.

Les réseaux sociaux (Facebook, Twitter en tête) sont des lieux de conversation. On y parle de sa famille, de ses amours, de ses vacances, de ses conditions de travail ou des dernières informations. Fort souvent, sur les thématiques poli-tiques ou religieuses, les débats ne volent vraiment pas haut et très souvent l’humour caustique, voire la provocation, sont de mise.

Depuis le 10 octobre, sur Twitter, un hashtag à connotation antisémite s’est re-trouvé dans les sujets en Une proposés par le site de microblogging. Cet hash-tag #unbonjuif et sa place dans le classement en Une signifiait que de nom-breuses personnes (1600 selon le Huffington Post) tweetaient en l’utilisant. Il de-venait, de par son succès, une tendance ou buzz, selon Twitter, sans préjuger de son intérêt. Il faut rappeler que les hashtags #unbonnoir ou #unbonarabe sont également utilisés sur Twitter, tout comme #UnBonFlic...

Les méthodes d’un groupuscule d’ultra-droite sur les réseaux sociaux

Faire de l’humour ou inciter à la haine, la barrière est infime et ils sont nom-breux à profiter de la brèche ouverte par les réseaux sociaux pour exacerber les tensions communautaires. Dernièrement, un militant d’ultra-droite repenti expli-quait, dans Le Midi Libre, les méthodes de son groupuscule, notamment sur les réseaux sociaux : « Tout était assez codifié. Il fallait en priorité "squatter" les sites d’information générale à la recherche de toutes les informations "raciales" possibles. Monter en épingle les faits divers lorsqu’ils concernaient des étran-gers, quitte à les faire "mousser" sur Facebook ou sur les forums. Les réseaux sociaux et les commentaires dans les articles de presse étaient l’idéal pour ça. »

Les réseaux sociaux sont forcément le médium idéal pour ces méthodes car ils se transforment en une caisse de résonance sans réelle profondeur. Dans cette intention, il semble assez évident pour qui veut inciter à la haine de les utiliser, et les exemples abondent selon ce militant repenti : « Je pourrais en donner pen-dant des heures, mais par exemple, il suffit de prendre un pseudo à consonance musulmane et lancer des insultes aux Français, en prônant une République isla-miste à Paris ou ce genre de choses. C’est très gros mais ça marche à chaque fois. »

Les blagues ternies, sur Twitter, par d’autres plus vulgaires, voire ra-cistes

Avec humour un hashtag #lescongolais avait permis d’ironiser de façon intra-communautaire. Mais les blagues de « bon goût » ont souvent été ternies, sur le fil Twitter lié à cet hashtag, par d’autres plus vulgaires, voire racistes. Car les ré-seaux sociaux sont le terrain de jeu des trolls (voir explication ci-dessous) ou autres excités incitant à la dérive verbale, voire la haine en s’immisçant dans les conversations pour répandre le feu. La citation de Pierre Desproges semble tou-jours de mise : « On peut rire de tout mais pas avec n’importe qui. » Car quand un Woody Allen ironise, d’autres injurient. Et quand Chris Rock interpelle, avec beaucoup d’humour, autant les Noirs de sa communauté que les Blancs partici-pant à son spectacle, les propos hors contexte peuvent déranger…

Twitter a bloqué le compte d’un groupuscule néo-nazi

Mais il n’empêche, les réseaux sociaux, et leur utilisation, impliquent des res-ponsabilités, on ne peut pas tout dire. Ainsi, Twitter a annoncé jeudi avoir blo-qué pour la première fois le compte d’un groupuscule néo-nazi en Allemagne, à la demande de la police locale. « Nous avions annoncé en janvier notre capacité à bloquer des contenus. Nous en faisons pour la première fois usage au sujet d’un groupe jugé illégal en Allemagne », a écrit le conseiller juridique de Twitter, Alex Macgillivray, dans un message sur son compte @amac. « Nous ne voulons jamais bloquer de contenus ; (mais c’est une) bonne chose d’avoir des outils pour le faire de façon ciblée et transparente », ajoute-t-il.

Il met également un lien vers les directives publiées par Twitter pour mettre en application ce blocage : « Si nous recevons une demande correctement ciblée et d’une autorité compétente, nous pouvons être amenés de temps à autre à reti-rer certains contenus dans un pays donné », peut-on lire dans le document qui date de fin janvier.

Accusé d’avoir « insulté les valeurs religieuses d’une partie de la popu-lation »

De même, en Turquie, le virtuose Fazil Say, âgé de 42 ans, est accusé notam-ment d’avoir « insulté les valeurs religieuses d’une partie de la population » avec des messages diffusés sur Twitter dans lesquels il s’est moqué des musul-mans pieux. Il encourt une peine d’un an et demi de prison. Mardi soir, sur son compte Twitter, le pianiste qui affiche son athéisme, a une nouvelle fois rejeté les charges pesant à son encontre, selon les journaux, et a dit sa « stupéfaction » de devoir comparaître devant des juges.

Des messages sur les réseaux sociaux « punis par la loi »

C’est la raison pour laquelle des responsables de Twitter se sont entretenus ce jeudi avec le président de l’Union des étudiants juifs de France (UEJF). « L’UEJF a reçu une réponse de Twitter (...) au sujet du déferlement de tweets antisémites sous l’intitulé #unbonjuif », a-t-elle indiqué dans un communiqué. L’UEJF estime que Twitter « ne peut pas s’affranchir de sa responsabilité d’entreprise ci-toyenne. « Ce sera tout l’enjeu de l’échange que nous aurons », a déclaré M. Hayoun avant l'entretien, cité dans le communiqué.

La ministre de la Justice, Christiane Taubira, a rappelé mercredi que les « mes-sages à connotation raciste ou antisémite » qui se propagent sur les réseaux so-ciaux sont « punis par la loi ». « Le canal virtuel ne rend pas moins réels les actes dont se rendent coupables ceux qui les commettent », a-t-elle ajouté. A l'issue de son entretien, l'UEJF, déçue, a annoncé saisir la justice.

http://www.rfi.fr/france/20121018-twitter-uejf-unbonjuif-racisme-antisemitisme-ultradroite

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68209

L'UEJF, déçue par Twitter, va attaquer

Europe1

Par Cécile Bouanchaud

Publié le 18 octobre 2012 à 22h27 Mis à jour le 19 octobre 2012 à 12h48

L'association juive compte désormais engager des poursuites pour que les tweets antisémites soient retirés.

Faute d'avoir trouvé un accord avec Twitter, l'Union des étudiants juifs de France va se tourner vers la justice française. L'UEJF entendait en effet contraindre Twitter à faire disparaître une série de tweets antisémites liés au mot-clé #unbonjuif. Mais au terme d'un entretien entre les deux parties jugé "décevant" jeudi, Twitter a finalement refusé la requête de l’association. Ce qui pousse l'UEJF, qui semble déterminée à aller au bout de ce bras-de-fer, à pour-suivre le réseau social en justice.

Le PDG bientôt poursuivi en justice ?

L'UEJF regrette que Twitter "n'ait pas pris ses responsabilités" face à la multipli-cation ces derniers jours des messages antisémites recensés sous le mot-clé #unbonjuif. "Twitter n'a pas pris la mesure du racisme et de l'antisémitisme en France", s'agace le président de l'UEJF, Jonathan Hayoun, interrogé par Eu-rope1.fr. "Si rien n'est fait, alors nous assignerons le responsable de Twitter, Dick Costolo, devant la 17e chambre correctionnelle du tribunal de Paris pour avoir maintenu en connaissance de cause des propos antisémites", ajoute-t-il.

Un contenu illicite comme un autre

"Twitter estime que l'antisémitisme est un contenu illicite comme un autre. Il ne prend pas en compte le climat particulièrement tendu qui règne en France au-tour de la communauté juive", insiste Jonathan Hayoun à Europe1.fr.

Ce dernier tient toutefois à préciser que cette mobilisation contre Twitter ne s'apparente en rien à une forme de lobbying. "Il ne s'agit pas de revendications juives mais de dénoncer une dérive qui constitue un enjeu national. Nous au-rions le même comportement s'il s'agissait d'islamophobie ou encore de racisme anti-Roms", assure l'étudiant.

Rencontre avec Fleur Pellerin mardi

De son côté, le gouvernement semble prendre les choses très au sérieux. Fleur Pellerin, la ministre déléguée en charge de l'Économie numérique, a convenu d'un rendez-vous mardi prochain avec l'Union des étudiants juifs de France. La ministre de la Justice, Christiane Taubira, avait pour sa part rappelé mercredi que les "messages à connotation raciste ou antisémite" qui se propagent sur les

réseaux sociaux sont "punis par la loi" française. "Nous estimons que les pou-voirs publics doivent renforcer la lutte contre le racisme et l'antisémitisme", commente Jonathan Hayoun.

L'exemple allemand

Pour l'heure, Twitter se réfère en effet aux valeurs de liberté d'expression et à la loi américaine. Refus catégorique donc de supprimer les tweets ni même de jouer un rôle de modérateur. Toutefois, si une action en justice est lancée contre Twitter, le réseau social pourrait être amené à changer de position.

Depuis janvier dernier, Twitter se réserve en effet le droit de retirer "certains contenus" dans un pays donné. Mais à condition que la demande émane "d'au-torités compétentes" et qu'elles soient "bien ciblées". En Allemagne, le réseau social a d'ailleurs accepté de bloquer jeudi le compte d'un groupe néo-nazi inter-dit, accédant pour la première fois à une demande des autorités nationales pour faire respecter la législation locale en matière de liberté d'expression.

http :// www . europe 1. fr / France / L - UEJF - decue - par - Twitter - va - attaquer -1280211/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68221

Twitter ferme un compte d'un groupe néo-nazi

Métro

Par Rédaction The Associated Press

BERLIN – Twitter a bloqué pour la première fois un compte en utilisant un nouvel outil lui permettant de censurer le contenu de façon circonscrite dans un pays, éclipsant un groupe allemand néo-nazi interdit à la demande des autorités lo-cales.

Le porte-parole de Twitter Dirk Hensen a affirmé à l’Associated Press dans un courriel, jeudi, que le compte en question avait été bloqué seulement en Alle-magne, où son contenu est considéré illégal.

La mise en place de ce nouvel outil avait été annoncée au début de l’année, mais il s’agit du premier cas signalé par le site de microblogage. http://journalmetro.com/monde/175302/twitter-ferme-un-compte-dun-groupe-neo-nazi/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68183

Twitter bloque un compte néo-nazi en Allemagne, une censure inédite

France 24

18/10/2012

Le premier compte Twitter à avoir subi les foudres de la censure par le site de microblogging, à la demande des autorités, est le fil du groupuscule néo-nazi al-lemand "Besseres-Hannover".

Par Sébastian SEIBT (texte)

L’époque de la liberté d’expression la plus débridée sur Twitter - quitte à laisser passer les discours haineux en tout genre - est bel et bien révolue. C’est un compte allemand d’obédience neo-nazi qui a fait, le premier, les frais de la nou-velle politique du célèbre réseau de microblogging.

Le fil du groupuscule Besseres-Hannover (Un meilleur Hanovre, capitale de la Basse-Saxe, ndlr) n’est, depuis jeudi, plus accessible depuis l’Allemagne. Alex Macgillivray, responsable de la ligne de conduite chez Twitter, a confirmé cette désicion par un gazouillis vendredi matin. Elle ne concerne, par ailleurs, que les internautes allemands. Les tweets de ces néo-nazis - souvent des photos de sympathisants anonymes mais aussi des reprises du “bloc identitaire” d’ex-trême droite allemand - peuvent être lus dans le reste du monde.

Cette décision sans précédent dans l’histoire de Twitter fait suite à une lettre en-voyée, en septembre, par la police allemande demandant cette suspension. La justice de Hanovre a, en efffet, ouvert une enquête pour incitation à la haine ra-ciale et constitution d'une organisation criminelle. Le Land (circonscription régio-nale allemande) de Basse-Saxe a, par ailleurs, dissous le mouvement Besseres-Hannover, soupçonné d’avoir distribué des tracts incitant à la haine raciale à la sortie des établissements scolaires et dont des membres auraient menacé phy-siquement des immigrés à Hanovre. Le site internet de cette mouvance a, quant à lui, été fermé.

Risques de censure

Twitter met ainsi en pratique une nouvelle ligne de conduite introduite le 28 jan-vier 2012. Le site, dont le siège est en Californie, avait alors indiqué qu’il comp-tait dorénavant étudier au cas par cas les demandes de censures de comptes émanant des autorités nationales ou même locales.

Un changement accueilli fraîchement par les défenseurs de la liberté d’expres-sion qui avaient accusé Twitter de faire le jeu de régimes autoritaires pour des raisons économiques. Ai Weiwei, le célèbre artiste dissident chinois, avait même assuré que “si Twitter commençait à censurer, [il] arrêterait de l’utiliser”.

“La liberté d’expression prônée par Twitter était géniale, mais difficilement

viable économiquement sur le long terme si le service veut s’étendre dans des régions du monde où les autorités ne partagent pas les mêmes valeurs”, avait de son côté expliqué un célèbre défenseur de la liberté d’expression d’origine biélorusse, Evgeny Morozov, au quotidien britannique "Financial Times" au mois de janvier.

http :// www . france 24. com / fr /20121018- twitter - bloque - compte - neo - nazi - alle - magne - besseres - hannover - extreme - droite - censure - haine - raciale - internet ? ns _ campaign = highlights & ns _ source = google _ news & ns _ mchannel = autopromo & n s _ fee =0& ns _ linkname =20121018_ twitter _ bloque _ co

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68211

GENOCIDE DES TUTSI

Nota CVAN : Nous ne commentons pas les informations de la presse francophone que nous relayons sur notre site. Lorsqu'ils traitent du gé-nocide des Tutsi, certains journalistes utilisent le terme simplificateur de "génocide rwandais". Or, l'expression "génocide rwandais" réhabilite le négationnisme et son double génocide (celui des Tutsi par les Hutu et des Hutu par les Tutsi). C'est aussi la thèse des autres négation-nistes qui justifient le crime des Jeunes-Turcs contre le peuple arménien par des crimes d'Arméniens contre des Turcs. Le négationnisme se combat par la rigueur des mots d'histoire. Au lecteur d'avoir cet aver-tissement en mémoire, pour mieux analyser les articles de notre Revue de Presse. En revanche, nous remercions les journalistes qui mettent en pratique la rigueur nécessaire à ces thématiques sensibles.

Nous relayons aussi les articles concernant les crimes de guerre décrits récemment comme un "génocide" perpétré au Congo par les forces ar-mées rwandaises entre 1993 et 2003, selon la version préliminaire d'un rapport de l'ONU. Mais nous attirons l'attention de nos lecteurs sur le fait que, même lorsqu'ils sont publiés dans les plus grands titres de la presse française et internationale, certains articles émanent essentiel-lement - et faut-il s'en étonner - des cercles négationnistes proches des milieux du Hutu Power, responsables du génocide des Tutsi au Rwanda en 1994. Est-ce une manière pour eux de transformer leurs victimes en bourreaux ? Sans vouloir prendre partie sur des faits qui méritent en-core d'être étudiés, il importe de rester vigilants car nous connaissons ce processus avec les propagandes turques et azéries, également très puissantes au sein d'organismes internationaux tels que l'ONU.

Rwanda : la Cour suprême rejette un recours de l'oppo-sante Ingabire

Le Vif.be

jeudi 18 octobre 2012 à 16h20

(Belga) La Cour suprême rwandaise a rejeté jeudi un recours de l'opposante Vic-toire Ingabire contestant la constitutionnalité d'une loi sur l'idéologie du géno-cide en vertu de laquelle elle risque la prison à vie.

"La Cour ne trouve aucune contradiction entre la loi sur l'idéologie du génocide et la Constitution," a déclaré un panel de neuf juges rwandais à Kigali. Victoire Ingabire, opposante notoire au président rwandais Paul Kagame, est actuelle-ment jugée pour "complicité de terrorisme" et "propagation de l'idéologie du gé-nocide". Le parquet a requis la perpétuité contre Mme Ingabire, qui rejette les accusations portées contre elle.

Dans l'attente de l'arbitrage de la Cour suprême, le Tribunal de Kigali, qui la juge, avait reporté à vendredi 19 octobre son verdict. Présidente des Forces dé-mocratiques unifiées (FDU), formation d'opposition non reconnue par Kigali, Vic-toire Ingabire, une Hutu, est incarcérée depuis octobre 2010 et poursuivie pour complicité de terrorisme, propagation de l'idéologie du génocide, sectarisme et divisionnisme, atteinte à la sûreté intérieure de l'Etat, création d'un groupe armé avec l'intention de provoquer la guerre. L'accusation a affirmé disposer de preuves de transferts d'argent de Mme Ingabire au profit des Forces démocra-tiques de libération du Rwanda (FDLR), une rébellion hutu rwandaise qui multi-plie les exactions dans l'est de la République démocratique du Congo (RDC) et que Kigali qualifie de "terroriste".

Mme Ingabire était revenue au Rwanda début 2010, après 17 ans d'exil aux Pays-Bas. Elle avait cherché, en vain, à se présenter à l'élection présidentielle rwandaise. Paul Kagame, dont le Front patriotique rwandais (FPR, ex-rébellion) a stoppé le génocide des Tutsi en 1994, avait été réélu avec 93% des voix. Le jour même de son retour au Rwanda, l'opposante, après avoir déposé des gerbes de fleurs à un mémorial du génocide à Kigali, avait demandé que les auteurs de crimes commis contre les Hutu en 1994 soient aussi jugés. Kigali accuse Mme Ingabire d'avoir ainsi nié la réalité du génocide, au cours duquel au moins 800.000 personnes selon l'ONU, essentiellement Tutsi, ont été tuées.

(OLIVIER VIN)

http://www.levif.be/info/belga-generique/rwanda-la-cour-supreme-rejette-un-recours-de-l-opposante-ingabire/article-4000196044462.htm

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68214

Troisième report du verdict dans le procès de l'oppo-sante rwandaise Ingabire

RTL Info

Belga | 19 Octobre 2012 13h21

La justice rwandaise a reporté pour la troisième fois vendredi son verdict dans le procès de l'opposante Victoire Ingabire, poursuivie notamment pour "complicité de terrorisme" et "propagation de l'idéologie du génocide".

Le verdict est désormais prévu le 30 octobre, a déclaré le tribunal de Kigali qui juge Mme Ingabire, opposante notoire au président Paul Kagame. Le précédent report avait été décidé pour permettre à la Cour suprême rwandaise de se pro-noncer sur un recours de Mme Ingabire, qui contestait la constitutionnalité de la loi sur l'idéologie du génocide.

La Cour suprême a rejeté jeudi ce recours. "Nous avions précédemment ajourné le verdict à la date d'aujourd'hui en espérant que la Cour suprême rende sa dé-cision (...) le 5 octobre, cependant la décision de la Cour suprême a été annon-cée hier 18 octobre", a expliqué vendredi la juge Alice Rulisa. "Dans ce contexte, nous avons besoin de plus de temps pour parvenir à un verdict clair."

Le Parquet a requis la perpétuité contre Mme Ingabire, qui rejette les accusa-tions portées contre elle et boycotte son procès. Présidente des Forces démocra-tiques unifiées (FDU), formation d'opposition non reconnue par Kigali, Victoire Ingabire, une Hutu, est incarcérée depuis octobre 2010 et poursuivie pour com-plicité de terrorisme, propagation de l'idéologie du génocide, sectarisme et divi-sionnisme, atteinte à la sûreté intérieure de l'Etat, création d'un groupe armé avec l'intention de provoquer la guerre.

Partie suivre une formation aux Pays-Bas peu avant que n'éclate le génocide des Tutsi en 1994, Mme Ingabire est revenue au Rwanda début 2010. Le jour même de son retour au Rwanda, l'opposante a demandé que les auteurs de crimes commis contre les Hutu en 1994 soient aussi jugés. (BERTRAND GUAY)

http://www.rtl.be/info/monde/international/915379/troisieme-report-du-verdict-dans-le-proces-de-l-opposante-rwandaise-ingabire

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68216

Rwanda : l'opposante Victoire Ingabiré risque la prison à vie

Par RFI

Article publié le : vendredi 19 octobre 2012 - Dernière modification le : vendredi 19 octobre 2012

A Kigali, la Cour suprême doit rendre ce vendredi 19 octobre son verdict dans le procès de Victoire Ingabiré pour complicité de terrorisme et propagation de l'idéologie génocidaire. Hier, nouvelle déception pour le camp de l'opposante qui contestait la constitutionnalité de la loi sur l'idéologie du génocide. Mais les juges ont rejeté le recours déposé contre ce texte. Loi sur laquelle s'appuie le parquet pour réclamer la prison à vie. Victoire Ingabiré, - qui avait voulu se pré-senter à la présidentielle de 2010 -, rejette les accusations portées contre elle et boycotte son procès.

Les magistrats de la plus haute juridiction ont refusé de voir une contradiction entre la Constitution qui prévoit la liberté d'opinion et d'expression et la loi sur le négationnisme du génocide. En fait, cette loi pose problème parce qu'elle est mal définie et suffisamment vague pour permettre toutes les interprétations.

Perçue comme un instrument utilisé par le régime de Paul Kagame pour étouffer toutes critiques et toute opposition elle a été très critiquée notamment par des ONG internationales de défense des droits de l'homme.

Face à ces critiques, le gouvernement rwandais avait promis, il y a deux ans, de corriger la loi pour la rendre plus précise. Mais depuis, aucune révision n'a été faite. Plusieurs personnalités ont été condamnées à de longues peines de prison pour révisionnisme ou divisionnisme ethnique. C'est le cas de l'ancien président Pasteur Bizimungu. Ce Hutu qui a combattu aux côtés de la rébellion du FPR, Front patriotique rwandais, avait été nommé chef de l'Etat en 1994.

Ses ennuis ont commence en 2001 lorsqu'il a voulu créer son parti avec l'ancien ministre Charles Ntakirutinka. Lui aussi condamné. Après 5 ans d'emprisonne-ment, Pasteur Bizimungu a bénéficié d'une grâce présidentielle.

Dans les chefs d'inculpation de Victoire Ingabiré figure la propagation de l'idéo-logie du génocide. On attend aujourd'hui le verdict de la Haute cour dans ce pro-cès. Le parquet a requis la prison à vie contre l'opposante rwandaise.

http://www.rfi.fr/afrique/20121019-rwanda-opposante-victoire-ingabire-risque-prison-vie

http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68217

TWITTER – AU FIL DU BOSPHORE

Twitter – Au fil du Bosphore – VIVous n’êtes pas un pro des ressources du web ? Le Collectif VAN vous propose de suivre ici régulièrement certaines infos postées sur Twitter par Guillaume Perrier (correspondant du journal Le Monde à Istanbul) et ses abonnés.

http://twitter.com/#!/Aufildubosphore

Accès à Twitter – Au fil du Bosphore

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore "L'islamophobie est 1nouvelle forme de racisme comme l'antisémitisme. Cela ne peut +être toléré sous prétexte de la liberté d'expression". 12:56 AM - 29 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore A l'#Onu cette nuit, le Ministre des Affaires étrangères Ahmet #Davutoglu s'est déclaré favorable à des mesures anti-blasphème. #Turquie 12:55 AM - 29 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore Selon l'ex min de l'Economie et ex adminstrateur du Pnud, Kemal Dervis, la #Turquie doit se reconcentrer sur l'#UE. http://www.hurriyetdailynews.com/der-vis-turkey-needs-to-focus-on-eu-more.aspx?PageID=238&NID=31265&NewsCa-tID=338#.UGam0D7DwLA.twitter 12:49 AM - 29 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore Le corps de l'ancien président turc Turgut Özal sera exhumé pour autopsie au-jourd'hui. Mort en 1993, soupçons d'empoisonnement. #Turquie 11:42 PM - 27 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore #Erdogan est mal informé. La justice française a multiplié les coup de filet contre #PKK en #France. Dernier en date: 25/8 à Marseille. 12:33 PM - 27 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore #Turquie #Erdogan accuse encore #France et #Allemagne de ne pas lutter as-sez contre #PKK. Vieille rengaine, le parti de l'étranger, etc. 12:30 PM - 27 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore

Dans ce contexte #Erdogan annonce la possibilité d'ouvrir des négos directes avec "Imrali" i.e Abdullah Öcalan, le leader du #PKK. 8:34 AM - 27 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore 15 morts dans des combats #Turquie #PKK dans la province de #Hakkari. 383 morts (144 soldats et policiers) en 2012 selon chiffres officiels. 8:32 AM - 27 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore Toujours dans #Zaman#France "les salafistes de la laïcité": #Charlie Hebdo ou l’extrémisme comme fonds de commerce http://www.zamanfrance.fr/article/charlie-hebdo-l-extr-misme-fonds-commerce 8:11 AM - 27 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore La liberté de pensée comme «bouclier de la violence symbolique» #Zaman #France http://www.zamanfrance.fr/article/libert-pens-e-bouclier-violence-sym-bolique 8:07 AM - 27 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore 3 QUESTIONS À L’AVOCAT DE SEVIL SEVIMLI – “J’ai perdu mon optimisme” http://www.lepetitjournal.com/istanbul/a-la- une-istanbul/123334-3-questions-a-lavocat-de-sevil-sevimli-jai-perdu-mon-opti-misme.html 1:58 AM - 27 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore Come back, #Diyarbakır mayor tells #Armenians - http://www.hurriyetdaily-news.com/come- back-diyarbakir-mayor-tells-armenians.aspx?pageID=238&nID=31096&NewsCa-tID=338#.UGP2QNfgHOM.twitter 11:46 PM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore #Sevil Sevimli reste coincée en #Turquie http://istanbul.blog.lemonde.fr/2012/09/26/sevil-sevimli-reste-coincee-en-tur-

quie/ 2:04 PM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore #Sevil Sevimli : procès à la turque | "La justice comme instrument de préven-tion" ARTE: http://www.arte.tv/fr/sevil-sevimli-proces-a-la-turque/6954778,CmC=6954802.html#.UGNkEf3a-ME.twitter 1:25 PM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore “1915 : Génocide arménien” – Le récit intime et sans tabou du journaliste Hasan Cemal - Turquie Européenne http://www.turquieeuropeenne.eu/5366-1915-geno-cide-armenien-le-recit-intime-et-sans-tabou-du-journaliste.html 1:22 PM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore #Turkey accused of using school system for 'campaign of Islamisation' - The Na-tional http://shar.es/51PmP 1:04 PM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore Students forced to enroll in religious schools in #Istanbul - http://bit.ly/PFt8XV 5:07 AM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore +Il est temps que la Turquie révise ses lois antiterroristes et libère les milliers de personnes en détention provisoire". @hrw via AFP. 2:54 AM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore + ou participer à des réunions publiques constituent des preuves d'apparte-nance à un groupe terroriste... + 2:53 AM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore

HRW: "En #Turquie les procureurs estiment que distribuer des journaux autori-sés, défiler dans des manifs sans violence... + 2:51 AM - 26 Sept, 12

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Guillaume Perrier @Aufildubosphore Le Consul de #France à #Istanbul, Hervé Magro, assistait ce matin à l'ouverture du procès de #SevilSevimli à Bursa. #Turquie 2:49 AM - 26 Sept, 12

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Accès à Twitter – Au fil du Bosphore http://collectifvan.org/article.php?r=4&id=62603http://www.collectifvan.org/article.php?r=4&id=68208

RUBRIQUE EN ANGLAIS

Rep. Schiff: Artsakh can’t be allowed to fall into Aliyev's hands October 18, 2012 - 11:00 AMT

PanARMENIAN.Net - U.S. Representative Adam Schiff, a long-time supporter of self-determination for the people of Nagorno Karabakh said he believes that “unless the United States and its Minsk Group partners take concerted efforts to resolve the status of Nagorno Karabakh in a way that reflects the will of the peo-ple of Artsakh, the prospect for renewed fighting and horrific casualties will grow.”“It is in everybody’s interest to see this matter settled and it should be a diplo-matic priority for 2013,” Rep. Schiff said in a statement published by Asbarez.“Years of fighting and economic isolation have left Nagorno Karabakh seriously underdeveloped. With the assistance of the Armenian-American community, I have been pressing for USAID to devote more assistance to Artsakh. While I have succeeded in getting the amount for next year more than doubled (to $5 million) in the State Department funding bill pending in the House of Represen-tatives, the need is much greater and more aid will be necessary,” he said.“Building a strong, independent Artsakh is only half of the equation, however. Azerbaijan must also be reminded that the price for its actions is high. Azerbai-jan treasures the security assistance that it receives from Washington, not be-cause it needs the money (it does not), but because it signifies a certain close-ness in the bilateral relationship. By cutting off military aid to Azerbaijan, the United States would signal its disgust with the Safarov affair, while also remind-

ing Aliyev that the United States will not tolerate any acts of aggression against Armenia or Artsakh.”“The people of Artsakh – overwhelmingly Armenian and overwhelmingly Chris-tian – cannot be allowed to fall into the hands of Aliyev. By celebrating a mur-derer, he and his country have shown the world their true nature and made a compelling case for hastening full recognition of independent Artsakh,” Rep. Schiff concluded.http://www.panarmenian.net/eng/news/128149/

How rent-a-mob jihadis are tormenting a benighted Christian minority in Bashar al-Assad's Syria A Tory MP says the West has failed its Christian friends under a brutal regimeIn January 1945, my mother, too young even for school, joined millions of other ethnic Germans fleeing westwards from Breslau as the Red Army advanced. My forefathers had lived in this region of Silesia (German since 1242) for at least nine generations that I know of. The forced repatriation - a process that might now be called ethnic cleansing - of my mother’s family and millions of other civil-ians from groups whose nationality would in future be inextricably linked to their ethnicity, was largely overlooked in the euphoria that swept the world at the end of World War II.They never returned.Now we are witnessing another wave of civilian displacement in the Middle East with hundreds of thousands of Christians being forced to flee  as they are ban-ished from their 2,000 year old homelands in today's remarkable surge in Ara-bian people power.Their fate has been largely forgotten as the global media attention has moved on from Egypt and Libya and encamped in Syria to watch the terrible bloodshed in Damascus, Houla, Aleppo and Homs. Innocent people on all sides are endur-ing awful hardship, death and torture; civil war does not discriminate between young and old, rich or poor. In the ghastly bloodletting we are now seeing, no one seems safe from the prospect of sudden death and destruction of property.Desperation

Yet for the two million plus Syrian followers of Christ, whose lineage goes back 2000 years to St Paul’s proselytising in the first century AD, these are especially desperate times. Ethnic cleansing is an ugly phrase, but that's just what is going on right now for Christians in Syria. The unspeakable truth now is that the size-able Christian communities in war-torn Syria are at greater threat of ethnic cleansing from their ancestral homes than has been the case for generations – often at the hands of the self-styled freedom fighters so feted by the Western press.

These fighters, increasingly rent-a-mob Jihadists with no real stake in the affairs of Damascus, do not see the enclaves of Christians as genial neighbours who they have lived alongside for centuries, as many Syrian rebels do. It is true reli-gious minorities often find their most assured protection under dictatorships. It pays not to rock the status quo.But to use this as a reason to attack them, destroy ancient churches and hold them to ransom seems a convenient excuse. The Jihadists  simply see them as representing an infidel faith and have turned their attentions on them in a way that was so much rarer for the Syrian-based rebels. Syria's Christians, who make up less than 10 per cent of the estimated 23 million population, include Greek Orthodox, Syriac Orthodox, Maronite and Melkite Greek Catholic faithful.Already thousands have left, part of a larger tide of displaced Syrians escaping the conflict in which opposition groups say 27,000 people have died. In the Homs area 80,000 have fled as churches and community centres have been tar-geted, defaced, and their religious icons stolen. Whilst it is true that some Chris-tians have held prominent positions under Assad  they have also taken leading roles in the political opposition to Assad's rule, there are other Christians, like George Sabra, who ran for presidency of the opposition Syrian National Council, who have been staunchly anti-Assad.The Iraqi example

These Christians are now abroad, staying with friends, in gardens or in churches in Lebanon, in Turkey, anywhere out of the firing line. Some have resorted to taking the Government's side and bearing arms, a move anathema to them throughout history. What my Syrian Christian constituents fear is that once gone, there will be no coming back. A rebel victory and a harder Islamist regime, may very well not want the return of a pluralist society, with Christians living alongside Shiite and Sunni Muslims as they have since biblical times.Events in Iraq provide us with a timely example. Amidst savage bloodletting be-tween Sunnis and Shiites in the aftermath of the US-led invasion of Iraq in 2003, the story of Iraq’s Christian population is one that is rarely told. But since the in-vasion it is estimated that half their number has desperately been driven to ex-ile outside the country. Some 330,000 Iraqi Christians fled in the past decade to Syria alone - and are now fleeing again. Others have found safe haven in Jordan and naturally some have come to these shores, including to my constituency, the Cities of London and Westminster. Under Saddam Hussein, some Christians had risen to the top of politics, most notably Tariq Aziz, Hussein’s Deputy Prime Minister. Yet since the dictator’s fall, violence against the Christian minority, who were often associ-ated with the "crusading invaders", has included kidnappings, the beheading of a priest, the bombing of ancient churches and forced conversion to Islam.This is the backdrop to the fate that I fear will within a decade or so befall the long established Christian population in this region. The West must act now to protect the Christians of Syria, Egypt and Iraq and make sure religious freedoms for Christians are enshrined in the laws of any fu-

ture new regimes if we wish to avoid a similar scale of civilian displacement. And we must ensure that the banishment from their homelands of Middle Eastern Christians over the years ahead is not a dark derivative of the Middle Eastern uprising. http://www.independent.co.uk/voices/comment/how-rentamob-jihadis-are-tor-menting-a-benighted-christian-minority-in-bashar-alassads-syria-8210699.html

Conference to Explore Lingering Impacts of The Ottoman Empire on The Descendants of Its Inhabitants

11:45, October 19, 2012Internationally Renowned Novelist Amitav Ghosh Joins as Keynote Speaker 

Several years of artistic collaborations, informal conversations, and public dis-cussions among artists and scholars from around the world have resulted in the Strategies of (Un) Silencing (SoUS) Conference being held in Yerevan, Armenia on October 26-27, 2012 at the American University of Armenia.SoUS developed out of the Blind Dates Project, a series of artistic collaborations that tackle the traces or ‘what remains’ of the peoples, places and cultures that once constituted the diverse geography of the Ottoman Empire. The undertaking explores the effects of various forms of ruptures, gaps, erasures as well as (re)constructions through the prism of contemporary lived-experiences. SoUS fo-cuses on the intersections among artistic practice, literature, and ethics/law. The conference will also include comparisons/contrasts to other ‘residues’ of similar or parallel ruptures, including those involving the Soviet regime and the Cold War. Internationally renowned Bengali author Amitav Ghosh will be the conference’s keynote speaker. The distinguished novelist and essayist will address the bonds between Indian and Armenian prisoners in death camps in Syria from 1916-1918. A host of academics, artists, and cultural critics from Armenia, Germany, Greece, Switzerland, Turkey, and the United States will deliver presentations. “Their topics range from reconsidering national narratives, the limits and possi-bilities of expressing violence and trauma, and critical perspectives in reimagin-ing the legacy of empires,“ said Neery Melkonian, external director of Blind Dates Project and initiator of SoUS.-        A press conference will be held on October 26, 10:30 AM, at AUA-        The two day event is free and open to the public-        Registration at the door 15 minutes prior to each session-        For program details see attachment or please visit: http://blinddatesprojec-t.org/sous/-        SoUS has been made possible through a grant from Open Society Founda-tions-Armenia

and by patrons of the Blind Dates Projecthttp://hetq.am/eng/news/19667/conference-to-explore-lingering-impacts-of-the-ottoman-empire-on-the-descendants-of-its-inhabitants.html

Missiles for Syrian rebels: Smuggled Manpads may end up in extremist hands19 October, 2012, 00:31

Manpads - portable anti-aircraft weapons - have reached rebels in Syria, media report. But with little information as to who is operating them, concerns are mounting that Al-Qaeda affiliated extremists may benefit from advanced sup-plies.

Based on new YouTube footage, Syrian rebels in Aleppo appear to now be using Manpads. Though the video could not be independently verified, this is the first time in the conflict when the opposition forces have been documented operating the advanced man-portable air-defense systems.

The recent upgrade has reportedly reached the Syrian freedom fighters mostly through the Turkish border. According to The Wall Street Journal, different ver-sions of the weapons have been smuggled into the country, torn by a 20-month civil conflict, for the past two moths.

"Northern Syria is awash with advanced antitank and antiaircraft weapons," a Syrian involved in arms supplies told the WSJ.

Some experts point out that arms proliferation in Syria has finally hit a mark when this can alter the course of the war. Reports from rebel forces become more daring: The Free Syrian Army (FSA) starts claiming shooting down govern-ment helicopters and fighter jets on an almost daily basis. Previous week they said they destroyed at least four pro-government craft. 

At the same time, multiple anti-aircraft missiles in the rebels’ arsenal mean that President Bashar Al-Assad’s jets have to fly higher, in a bid to avoid being hit. This increases threats to the civilian population as the government forces will find it harder to carry out a precise strike on rebel targets.

Missiles en-route from post-Gaddafi Libya?

Rebels say the missiles began being supplied back in summer but it remains un-clear how many shoulder-fired systems they have received by now. Earlier re-ports suggested that by August the rebels had got around 20 Soviet-era Strela portable SAM launchers.

Shoulder-fired Manpads, more advanced than Strela launchers, give the rebels a long sought after means to curb the advantage of Assad’s air forces. Still this is

something the states backing the uprising, including the US, would not like to see in Syria.Indeed, when the civil war in Syria was only gaining momentum, Tur-key, Qatar   and Saudi Arabia were said to be granting all sorts of assistance to the Syrian opposition forces, from supplying with arms to training troops. The US-and several other nations, on the other hand, reportedly had intelligence staff on the ground trying to orchestrate the uprising.

But as soon as it became clear that the revolution in the Arab country was at-tracting radical and terrorist elements from the entire region, the thrill around the pro-democracy movement in Syria somewhat cooled down and official sup-port was refocused to humanitarian needs. US officials now say that private smuggling and arms procurement networks are the main channels for the Syrian rebels to get their arms supplies.

Reports from opposition forces seem to confirm this. Rebels tell the WSJ that most of Manpads come from post-Gaddafi Libya, smuggled into Syria through the Turkish border, without any approval from Turkish authorities. Strela sys-tems seem to have arrived the same way, though some Syrian military defectors also claim they have purchased SA-7s from own regime forces.

Al-Qaeda concerns

Though the US has been urging Assad to step down, Washington remains far from thrilled with such weapons entering the fray, especially after Washington refused to supply the opposition with the shoulder-fired systems back in July."Obviously, we are concerned about the proliferation of Manpads," a US official told the WSJ.Fears persist that the arms could fall into the hands of anti-Western militias and then be used against Western nations. Recent intelligence reports obtained by The New York Times indicate that weapons shipments sent to the Syrian rebels are largely going to hard-line Islamists, some of them being affiliated with the Al-Qaeda network.

“The opposition groups that are receiving the most of the lethal aid are exactly the ones we don’t want to have it,” a US official commented to the daily on con-ditions of anonymity. The Free Syrian Army, the largest opposition group fighting Assad’s forces in Syria, admits it has been infiltrated with extremists.

“One of the leaders of the FSA said: ‘Yes, we admit we are infiltrated by Ji-hadists. Jihadists are coming according to reports from all over the Muslim world, but we don’t know exactly who they are,’” freelance journalist Emanuel Stoakes told RT.

With the Syrian opposition disorganized as it is, the toppling of Assad could lead to another bloody conflict – with a very real possibility that fractions could clash over control over the country. With the current developments, hard-line Islamic groups may even emerge as better armed – a scenario concerning American officials.

To answer these concerns, Washington has scaled down support of the Syrian rebels in communications equipment, logistics and intelligence. The Pentagon and CIA have also reportedly boosted their presence along Turkey's southern border, after weapons shipments to Syria reached the range of two to three per week.

‘Putting out fires with petrol’

The International peace envoy to Syria, Lakhdar Brahimi, warns the conflict in Syria could have the whole region “ablaze.” With the arms turn-over being at the reported scale, this warning might play out in quite a literal way. 

Inside Syria, the campaign to “Rid Syria of Tyranny” attracts many recruits, some of whom have never even held a gun, RT’s Lucy Kafanov reports from the country. With the war not scaling down and more recruits joining the cause, arms dealers’ business is booming.“People come or contact me every day,” a Lebanese arms dealer in Tripoli told RT. “We have a revolution next door! For sure we are with them. We’ll help them topple Assad until they do it.”

Where those weapons end up remains an open question. In Russia, these con-cerns have also struck a chord.

“We must pay attention to those who are supplying weapons to Syria now espe-cially if it is done illegally,” says Russia’s Vice-PM Dmitry Rogozin. “Putting out fires with petrol is not the best solution.”

Rogozin warned that if the practice continues the Arab Spring will be followed by “a hot Arab Summer, which no one will like.”

http://rt.com/news/syria-rebels-aircraft-manpad-732/

Ankara Retracts: Turkey ‘Admits’ Russian Air Cargo to Syria Was LegalBy Ria NovostiGlobal Research, October 18, 2012RIA Novosti

The Turkish authorities recognize the legitimacy of the cargo seized from a Mos-cow-Damascus passenger plane but have a problem with its processing, a Rus-sian Foreign Ministry spokesman said on Thursday.

“The Turkish side does not in principle question the legitimacy of the cargo that was seized but is unhappy with the transportation notification procedure,” spokesman Alexander Lukashevich said.

“Our Turkish partners have now effectively retracted the initial allegations that there was ammunition on board,” he added.

The Syrian Air airliner was forced to land in Turkey on October 10 over suspi-cions it was carrying weapons.

Turkish F-16 fighter jets forced down the Airbus A320 some three hours after it had taken off from Moscow’s Vnukovo international airport. Turkey eventually permitted the A320 to resume its flight after a five-hour inspection of the aircraft which resulted in the seizure of a number of items.

Moscow said there were no weapons on board, that the delivery was “entirely le-gal” and that Russia would demand the return of the equipment.

Russian Foreign Minister Sergei Lavrov said, however, the “radar equipment” on board was “dual purpose,” meaning it could have both civilian and military appli-cations.

Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdogan said the intercepted plane was carrying Russian-made military gear and ammunition destined for the Syrian military. Syria’s Foreign Ministry also claimed the jet had no weapons or illegal items on board.

Moscow has repeatedly blocked international sanctions against the embattled regime of Syrian President Bashar al-Assad over what it says is a pro-rebel bias. Tens of thousands of people have killed been since the outbreak of civil war in Syria in March 2011, according to opposition groups.

Russia has insisted its ongoing arms deliveries to Syria are of defensive equip-ment that cannot be used against civilians, relate to contracts signed long ago, and are in accordance with international law.

http://www.globalresearch.ca/ankara-retracts-turkey-admits-russian-air-cargo-to-syria-was-legal/5308756

Turkey leads US-sponsored Military Encirclement of SyriaBy Chris MarsdenGlobal Research, October 18, 2012

Despite widely reported concerns of blowback in Syria due to the arming of ji-hadist groups, a military build-up on Syria’s borders is proceeding apace.

Racep Tayyip Erdogan’s Islamist government in Turkey is leading the way, using the pretext of stray mortar fire from Syria that killed five civilians to legitimise the deployment of 250 tanks, jets, helicopter gunships, troops, artillery emplace-ments and antiaircraft batteries on the border.

The Turkish Parliament recently granted war powers to Erdogan to send troops into Syria. Daily targeting of Syrian facilities was followed last week by the use of F16s to force down a civilian Syrian Airlines Airbus en route to Damascus from Moscow, with claims that it was carrying Russian weaponry.

Erdogan used the United Nations Security Council as a platform to attack Russia and China—“one or two members of the permanent five”—for vetoing anti-Syr-ian resolutions and demand an overhaul of the Security Council.

Turkey, along with the Gulf States led by Qatar, is also behind a push to unite Syria’s divided opposition forces, with the explicit aim of overcoming the qualms of the Western powers over arming the opposition and backing it militarily. There is an agreement to announce a joint leadership on November 4 at a con-ference in Qatar, just two days before the US presidential elections.

Foreign supporters “are telling us: ‘Sort yourselves out and unite, we need a clear and credible side to provide it with quality weapons,’” a source said.

Ensuring an effective command structure under the nominal discipline of the Free Syrian Army (FSA) and the actual control of Turkey and its allies requires the inclusion of rival military leaders Riad al-Asaad, Mustafa Sheikh and Moham-mad Haj Ali (all defectors from the regime of Syrian President Bashar al-Assad), as well as various leaders of provincial military councils inside Syria. Funds are also being funneled into the Local Coordinating Committees—hitherto held up by various ex-left groups around the world as being independent of the imperialist powers.

UN Arab League mediator Lakhdar Brahimi is making great play of urging Iran to arrange a four-day cease-fire beginning October 25 to mark the Muslim religious holiday of Eid al-Adha. He is saying less about a proposal, more indicative of the UN’s role, to dispatch a 3,000-strong troop force to Syria.

The Daily Telegraph reported that Brahimi “has spent recent weeks quietly sounding out which countries would be willing to contribute soldiers” to such a force, ostensibly to be made operable following a future truce.The direct involvement of US and British forces would be “unlikely”, given their role in Iraq, Afghanistan and Libya, so Brahimi “is thought to be looking at more nations that currently contribute to Unifil, the 15,000-strong mission set up to police Israel’s borders with Lebanon.”

These include Germany, France, Italy, Spain and Ireland—“one of which would be expected to play a leading role in the Syria peacekeeping force.”

The proposal was leaked by the Syrian National Council (SNC), with whom Bra-hami met in Turkey at the weekend. On Monday, the SNC was meeting for a two-day summit in the Qatari capital, Doha. Qatar’s prime minister, Sheikh Hamad bin Jassem al-Thani, took the occasion to push for military intervention in Syria. He told reporters, “Any mission that is not well armed will not fulfil its aim. For this, it must have enough members and equipment to carry out its duty.”

The SNC’s 35-member general secretariat was meeting in Doha to discuss “the establishment of mechanisms to administer the areas which have been liber-ated” in Syria, according to sources.

Discussions of the direct involvement of European troops in Syria are in line with confirmed reports that the US and Britain have despatched military forces to Jor-dan, for the purported purpose of policing its border and preventing a spill-over of the conflict.

US Defense Secretary Leon Panetta acknowledged the move at an October 10 meeting of NATO defence ministers in Brussels. The US has repeatedly issued denials of a growing military presence in Turkey located at the Incirlik airbase, but Panetta confirmed that Washington had “worked with” Turkey on “humani-tarian, as well as chemical and biological weapons issues.”

The next day, the Times of London and the New York Times reported that Britain too has upward of 150 soldiers and military advisors in Jordan. Jordanian military sources said France may also be involved.Anonymous senior US defence officials told Reuters that most of those sent to Jordan were Army Special Operations forces, deployed at a military centre near Amman and moving “back and forth to the Syrian border” to gather intelligence and “plan joint Jordanian-US military manoeuvres.”

There is “talk of contingency plans for a quick pre-emptive strike if al Assad loses control over his stock of chemical weapons in the civil war,” Reuters added.

Turkey’s bellicose stand has produced widespread media reports that the US and other NATO powers risk being “dragged into” a wider regional war. This in part reflects real concerns and divisions within imperialist ruling circles and in part an effort to conceal the Western powers’ instrumental role in encouraging military conflict.

Attention has been drawn to the refusal of NATO to heed appeals by Turkey for it to invoke Article 5 of its charter authorising the military defence of a member nation. But despite this, NATO has publicly gone a long way towards endorsing Turkey’s actions.

NATO Secretary-General Anders Fogh Rasmussen told reporters at the same Brussels summit that “obviously Turkey can rely on NATO solidarity… Taking into account the situation at our southeastern border, we have taken the steps necessary to make sure that we have all plans in place to protect and defend Turkey,” [emphasis added].The previous day, a senior US defence official said, “We engage with Turkey to make sure that should the time come where Turkey needs help, we’re able to do what we can.”

In an indication of the type of discussions taking place in the corridors of power, several policy advisers have gone into print to outline their proposals for a proxy military intervention by Turkey to which the US could then lend overt support.

Jorge Benitez, a senior fellow at the Atlantic Council, urged in the October 15 Christian Science Monitor: “To preserve its credibility in Turkey and the re-gion, NATO should offer radar aircraft and/or rapid reaction forces.”“Too much attention has been focused on the question of invoking Article 5, the alliance’s mutual defence clause,” he added. Other options were available. Be-fore the US-led war against Iraq in 2003, he noted, Turkey had requested a con-sultative meeting under Article 4 of the NATO treaty “to discuss how the alliance could help Turkey deter an attack from Iraq.”

Using this pretext, NATO approved Operation Display Deterrence, including the dispatch of four AWACS radar aircraft, five Patriot air defence batteries, equip-ment for chemical and biological defence, and “more than 1,000 ‘technically ad-vanced and highly capable forces’ to support Turkey during the Iraq conflict.”

Soner Cagaptay of the Washington Institute for Near East Policy published an ar-ticle in the October 11 New York Times on a three-point strategy he called “the right way for Turkey to intervene in Syria.”He urged Turkey to “continue the current pattern of shelling across the border every time Syria targets Turkey” in order to “weaken Syrian forces” and let the FSA “fill the vacuum;” to “combine shelling with cross-border raids to target Kur-dish militants in Syria;” and, if things “get worse along the border,” to stage “a limited invasion to contain the crisis as it did in Cyprus in the 1970s.”

http://www.globalresearch.ca/turkey-leads-us-sponsored-military-encirclement-

of-syria/5308742

Turkey Can’t Have it Both WaysBy: Kamal DibPublished Wednesday, October 17, 2012

Despite claiming to be a democratic model for the Islamic world – and being held up by the US as the exemplary Israel-friendly Muslim state which the “Arab Win-ter” countries should emulate – Turkey has a bleak history with its ethnic minori-ties.

In the 20th century it committed massacres against the Armenians, killing a mil-lion people, and the Assyrians, whose civilization had survived for more than two thousand years in Mardin, Kilis, Nuseybin and Antep. They were expelled or mur-dered, and hundreds of thousands were forced to flee to Syria and Lebanon. There are still elderly Assyrians living in Canada today who can give credible eyewitness accounts of the horrors inflicted on the areas of southern Turkey they used to inhabit.

Today, it is the Kurdish Question which most continues to irk extreme Turkish nationalists. Constituting between 20 and 25 percent of the population of Tur-key, the Kurds are too numerous to be treated as an alien minority and elimi-nated as the Armenians and Assyrians were. But “democratic” Turkey’s attitude towards them, especially in the east of the country, differs little from “demo-cratic” Israel’s attitude to the Palestinians in the 1948 areas and the West Bank and Gaza Strip.

The Erdogan government’s neglect of the Kurdish Question has two principal causes.

The first is historic. The ruling authorities in Ankara, of whatever stripe, have treated the Kurds with high-handedness and a sense of racial superiority ever since the 1919 Paris Peace Conference. This was the case in secularist Kemalist days (Ataturk insisted the Kurds did not exist, but were “Mountain Turks”) and it remained so under the generals, and after the rise of today’s “Islamic centrists” who treat Kurdish activism as terrorism which threatens national security, and respond to it with military crackdowns.

The second reason for neglecting the Kurdish Question is that it weakens Tur-key’s prestige while the country is trying to lead the region towards a “moderate peace” in line with US global policy. In Erdogan’s view, this is not the time for the Kurds to be stirring – not that he or any Turkish leader before him ever thought there was a right time for the Kurds to stir.

As the Turkish government sees it, any voice or activity that diverts attention away from Syria must be stifled, because breaking Syria’s back is the key to as-suming leadership of the region. Ankara has been active in broader international media and diplomatic efforts to suppress or forestall problems elsewhere in the world that could reduce the focus on Syria, interceding with a variety of other governments to that ends (for example, urging Israel to temporarily ease its re-

pression and persecution of the Palestinians, or trying to reconcile North and South Sudan).

With Syria taking up most of the Ankara government’s time, it was bound to por-tray any domestic troubles inside Turkey, especially relating to the Kurds, as be-ing linked to Syria. But that is a myth. The fact is that there is an organic link be-tween Turkey’s treatment of its Kurds, and its ability to continue serving as a model of an Islamic democracy with a rising economy. It is the Kurdish time-bomb that threatens Turkey’s future. The Syrian factor can be controlled merely by ceasing to interfere in Syrian affairs.

The areas of Syria adjoining Turkey gained much from the rapprochement be-tween the two countries in recent years. But now they have been economically paralysed, and turned into a gathering-ground for fighters from around the world, including extremist groups like al-Qaeda and others, exploited by Turkish Islamist extremists. More than 100,000 gunmen have crossed into Syria, while concentrations of Syrian refugees have built up in the border areas.

The Kurdish Question has been a fact of life for over a century in Turkey, as in the other states of the region between which the Kurds are distributed. The Turkish government cannot continue ignoring the domestic ethnic and sectarian factors at play within its own territory, and act as though the Turkish Republic is a mono-sectarian and mono-ethnic country.

Yet until today, under a false cloak of democracy, repression has the upper hand in Turkey. The Turkish army invades Kurdish districts, blows up houses and kills hundreds of people, and conquers adjoining border areas in Iraq and Syria – with barely a passing mention made by the international media, whose ethics prompt them only to espouse those causes that serve neo-liberal hegemony.

In Istanbul, journalists, writers, and dissidents are arrested for writing articles about the Kurds or Armenians. Even Nobel laureate Orhan Pamuk fled the coun-try after an article on the massacres of Armenians. One publisher was jailed for two years for printing a translated book that referred to the slaughter of Kurds in the 1990s with the blessing of the Clinton administration. Every Turk – Kurdish or otherwise – who is aware of what is happening in the Kurdish areas advises you to watch the films of the Kurdish director Yilmaz Gunay, who is exiled in Eu-rope. They depict daily sufferings in southeastern Turkey similar to those experi-enced by Palestinians in the West Bank and Gaza Strip.

A self-professed champion of the Palestinian cause cannot also be Israel’s chief ally in the region, and an avowed supporter of the “Arab Spring” ought to treat people fairly within its own borders and allow them to exercise their rights and liberties. The Kurdish people are a nation with an ancient civilization, language and culture, and a right to freedom and self-determination.

http://english.al-akhbar.com/node/12999/****

Will Turkey-Syria conflict grow into massive war?When recently asked about Washington’s policy change vis-à-vis the ongoing Syrian crisis, Pentagon spokesman, George Little, said the De-partment of Defense had nothing to do with the case.

However, he said: “We have broad-based concerns about the conflict in Syria, period. We have concerns about weapons proliferation inside Syria and yes, we do have concerns that some of those weapons could fall into the wrong hands.” 

If these remarks reflect the US real policy towards Syria, Washington would be in no harmony with some of its allies to that effect. Qatar and Saudi Arabia keep calling for the delivery of warfare to Syria, no matter into which hands these weapons might fall. US media have recently reported that these two Arab gov-ernments - both totally strange with democracy and human rights - have scaled down their arms assistance to the opponents of Syrian President Bashar al-As-sad. These media reports are still unreliable. 

Doubtlessly, Syria’s armed opposition has failed to take full control of the city of Aleppo, and have had to retreat from some neighborhoods in the most popu-lated Syrian city. This failure, instead of being hailed as a victory for the Syrian Army, is attributed to less arms delivery by Qatar and Saudi Arabia. This hypoth-esis could be examined. 

Turkey initiated its war on Syria more than a year ago. The Syrian opposition is headquartered in Turkey, and until recently, the armed insurgents command was based on Turkish soil. There is no proof of a possible transfer of this com-mand into Syria. 

Turkey is the chokepoint for the delivery of warfare and troops into Syrian territory. The Syrian Free Army (SFA) is being assisted from north Lebanon and border with Jordan, but the main artery is Turkey, which houses the center for commanding military operations inside Syria. NATO military and security officers, Qatar, Saudi Arabia and Jor-dan have set up a joint operations room on Turkish soil.

Turkey inspects Damascus-bound passenger planes. No other statesman in the world insists on the resignation of the Syrian president, and rebukes the United Nations Security Council for foot-dragging as much as Turkish Prime Minister Re-cep Tayyip Erdogan does. Istanbul regularly gives a rapturous welcome to Syrian opposition groups like its National Council. 

Are these realities still insufficient to indicate indirect conflict between Turkey and Syria? Anyway, the question is to know when Turkish Army would directly invade Syria to trigger a massive war. 

When Syrian artillery fire shot down a Turkish warplane in the Mediterranean coast, NATO issued a threatening statement in support of its longtime member. When only a single mortar shell fired from Syria landed in the Turkish border town of Akcakale killing five people, NATO repeated its statement. At the same time, NATO Anders Fogh Rasmussen rushed to tell journalists that NATO has no intention of military intervention in Syria. 

Over the past 19 months, Turkey has failed to win over its Western allies to en-force a no-fly zone over Syria. Moreover, Turkey’s attempt to convince them to establish a safe zone in north Syria ended in failure. French Foreign Minister Lau-rent Fabius was the only statesman to take side with Turkey, saying Paris would recognize any interim government representing the new Syria. The Syrian oppo-sition was supposed to seize a large swath of land in north Syria and establish an interim government there to be recognized by Western governments. All these plans hit impasse and Turkey felt despaired. 

If an extensive war breaks out between Turkey and Syria, the latter would not have too much to lose because its economy has already been ruined by domestic war of attrition. But Turkey could not risk losing its economic achievements, notably because such the extent of such a war would be unknown. Such a conflict would not be limited to border zones and the Syrian territory. A terrorist operation inside Turkey’s economic zones would scare away tourists and foreign investors who have brought about economic blossoming for Turkey.

The Turkish government feels obliged to adopt strong position vis-à-vis several deaths in a border town, which constitute a case or violation of its territory in-tegrity, deploy more troops along the border and take more precautionary mea-sures. But the deployment of these troops does not imply an invasion. Even Turkish Army’s air defense has been installed far from the border and does not pose any serious threat to Syrian fighter jets. A Syrian helicopter may have to enter the Turkish airspace shortly to target opposition insurgents at border with Turkey, but it will have to leave as soon as it receives a warning. 

Turkey’s Army commanders are not willing to enter any war. Strikes on the bases of Kurdistan Workers' Party (PKK) in northern Iraq go on, but nothing has so far happened in north Syria. Ankara and Baghdad signed a treaty in the 1980s for the Turkish Army to advance 10 kilometers into Iraq’s soil. One decade later, former Iraqi dictator Saddam Hussein, extended this perimeter to 30 kilometers. The current Iraqi government is willing to scupper this agreement and is unwilling to renew it. The odds are that Massoud Barzani, leader of auton-omous Kurdistan region in Iraq, is in favor of the extension of this treaty, while logically, he is expected to support the rights of Kurds. 

Turkey is at loggerheads with everyone. 

KA/SS 

http :// www . presstv . ir / detail /2012/10/16/267078/ turkeysyria - war - a - worstcase -

scenario /

Meqdad warns Turkey against violating Syrian sovereigntyOctober 18, 2012 10:38 AM

BEIRUT: Syria’s Deputy Foreign Affairs Minister Faisal Meqdad said in comments Thursday his government would respond to any Turkish violations of his coun-try’s sovereignty.“Syria will retaliate to any violation of its sovereignty,” Meqdad told Syrian daily Al-Watan, adding however that Damascus “hopes peace will prevail along Syr-ian-Turkish border.”Meqdad said his government agreed to a Russian initiative to form a joint secu-rity committee to monitor the border on both sides in the aim of “preserving se-curity and peace on the border.”He also said international mediator on Syria, Lakhdar Brahimi, would be heading to his country in the coming days.“Brahimi will arrive in the coming few days and we will discuss all of these mat-ters,” Meqdad said, when asked about the envoy’s call for a cease-fire during the Islamic holiday of Eid al-Adha.

http://www.dailystar.com.lb/News/Middle-East/2012/Oct-18/191838-meqdad-

warns-turkey-against-violating-syrian-sovereignty.ashx#axzz29fqJ4kT3

DOSSIERS PERMANENTS

Observatoire du Négationnisme du Collectif VANRécapitulatif des principaux faits et articles négationnistes relevés depuis 2006.

http://www.collectifvan.org/article.php?id=21105

Les éphémérides du Collectif VAN (1ère partie)

Les éphémérides du Collectif VAN (2ème partie)

La rubrique "Ephéméride" du Collectif VAN a été lancée le 6 décembre 2010. Elle recense la liste d’événements survenus à une date donnée, à différentes époques de l’Histoire, sur les thématiques que l’association suit au quotidien. L’éphéméride du Collectif VAN repose sur des informations en ligne sur de nombreux sites (les sources sont spécifiées sous chaque entrée).

"Dossier Zarakolu" mis à jour sur le site du Collectif VANInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - Retrouvez sur le site du Collectif VAN toutes les informations sur le Dossier Ragip Zarakolu, éditeur, journaliste, militant des droits de l'homme en Turquie, arrêté à Istanbul le vendredi 28 octobre 2011 avec la sociologue Busra Ersanli, inculpé comme elle le mardi 1er novembre 2011 d'«appartenance à un groupe terroriste armé» et actuellement incarcéré dans la prison de haute sécurité de Metris. La Turquie détient le record du nombre de journalistes emprisonnés : près de 60. «Aucun pour leurs écrits, tous pour des dossiers de terrorisme», se justifie Egemen Bagis, le ministre des affaires européennes ! Le Collectif VAN vous invite expressément à signer les pétitions internationales de soutien aux intellectuels turcs et kurdes détenus arbitrairement en Turquie.

Trouvez le Dossier Ragip Zarakolu en cliquant ici

http://www.collectifvan.org/article.php?r=9&id=58378

Le génocide arménien et la loi : que disent les candidats ?

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - En cette période d'élections présidentielles, il paraît intéressant de pouvoir relire les déclarations - récentes ou moins récentes - des principaux candidats, de leur parti, et des personnalités politiques - qu'elles soient ou non candidates, concernant le génocide arménien et la pénalisation de sa négation, la Turquie, la loi Gayssot, la loi sur les Harkis, etc. Un dossier préparé par le Collectif VAN et qui sera actualisé régulièrement, même au-delà des échéances d'avril et mai 2012.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=63189

Revue de Presse des dépêches AFP

Le Collectif VAN répertorie sur cette page toutes les dépêches AFP en lien avec le génocide arménien et la Turquie.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=3&id=60725

SITES INTERESSANTS

Visitez nos liens : http://www.collectifvan.org/liens.php?r=7

RASSEMBLEMENTSEXPOSITIONS-CONCERTS-SPECTACLES-PARUTIONS

Agenda - 19 octobre/Vaulx en Velin: Missak Manouchian, une esquisse de portraitAgenda - 19 octobre/Vaulx en Velin: Missak Manouchian, une esquisse de portrait - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Diasporamag

Vaulx en Velin - Vendredi 19 octobre 2012 - La Maison de la Culture Ar-ménienne de Décines rend hommage à Missak Manouchian, héros de la Résistance, avec la projection du documentaire "Missak Manouchian, une esquisse de portrait" (52') - En compagnie du réalisateur Michel Io-nascu, nous remonterons le temps.... - Cinéma Les Amphis

Dans ce documentaire, les témoignages des compagnons d'armes de Manou-chian, Henri Karayan et Arsène Tchakarian notamment, apportent un éclairage nouveau sur la grandeur morale de cet homme et l'actualité de son combat. Pas-sionné d'art et de culture, écartelé entre le réel et l'imaginaire, l'Histoire ne lui a pas laissé le temps d'être...lui-même.

A l'issue de la projection, une discussion aura lieu avec Michel Ionascu, le réali-sateur, Alice Mavian, auteur de "Par delà les ténèbres", récit de son père Mihran Mavian, déporté et rescapé du "convoi des Tatoués" et le public. Yasmine Ghazarian, metteur en scène et comédienne, lira des poèmes de Missak Manouchian au cours de la soirée.

Soirée organisée par la Maison de la Culture Arménienne de Décines en partena-riat avec l'Union Culturelle Française des Arméniens de France et la mairie de

Vaulx en Velin.

Entrée libre

Renseignements à la MCAD www.mcadecines.com Cinéma Les Amphis 12 rue Pierre Cot 69120 Vaulx en Velin

http://www.diasporamag.com/agenda/rhonealpes/874503a0ed128be022z.html

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68041

Agenda - Bourg-Lès-Valence : Débat "La Syrie, histoire et actualité"Agenda - Bourg-Lès-Valence : Débat "La Syrie, histoire et actualité" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Le Collectif Mémoire et Avenir (Valence et région) vous invite à la présentation-débat sur « La Syrie, histoire et actualité » par Krikor Amirzayan.

Vendredi 19 Octobre à 20h30

Salle Cheneviers (MJC Jean Moulin) 20 av. Jean Moulin à Bourg-Lès-Valence

Entrée libre

http://collectifvan.org/article.php?r=0&id=67803

Agenda - 19 octobre/Vernissage de l’exposition UrbartAgenda - 19 octobre/Vernissage de l’exposition Urbart - Agenda Collec-tif VAN - www.collectifvan.org

Image et Solidarité

Exposition Urbart

Urbansite Sans frontière et Les Artistes Plasticiens Arméniens de France, ont le plaisir de vous convier au vernissage de l’exposition

URBART le vendredi 19 octobre 2012 à 19h

93 rue Saint Dominique 75007 Paris

Exposition ouverte au public du 19 au 31 octobre 2012 , la vente des oeuvres d’art servira à financer les programmes de soutiens aux réfugiés arméniens de Syrie.

Les artistes : Christine Agopian Dibasar Sharis Garabedian Henri Ghazerian Goren Kerk Florent Kolandjian Marguerite Mateossian Martine Mikaelian Patrick Samuelian Sosi Vartanesyan

http://imagesetsolidarite.com/Exposition-Urbart,68

Agenda - 19 octobre : Concert Papiers d'Arménies à la péniche AnakoAgenda - 19 octobre : Concert Papiers d'Arménies à la péniche Anako - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Papiers d'Arménies sera en concert vendredi 19 octobre à la Péniche Anako.

Papiers d'Arménies

Papiers d'Arménies en concert sur la péniche Anako

avec

Gérard Carcian (kamantcha), Araik Bartikyan (doudouk), Macha Gharibian (voix), Dan Gharibian (guitare voix et bouzouki), Aret Derderyan (accordéon)

Voyage musical de Constantinople à Tiflis en passant par Mouch et Erevan.

Là où la tradition voit le jour, elle grandit, mûrit, décline, et renaît quelque part, suivant le cycle de la vie.

Inspirés des airs traditionnels d'Arménie, de Grèce, de Géorgie, et d'Anatolie, Pa-piers d'Arménies invite au voyage, sillonnant ces chemins qui d'orient en occi-

dent, ont inspiré bon nombre d'artistes, de poètes, de peintres, et d'écrivains.

Tarif 12 €, tarif réduit 8 €

La Péniche Anako Bassin de la Villette, face au 61, quai de la Seine, Paris 19e metro : Riquet, Stalingrad ou Jaurès http://peniche.anako.com

http://www.papiersdarmenies.com/

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67488

Blois : 15e Edition des Rendez-vous de l'HistoireInfo Collectif VAN - www.collectifvan.org - La 15e édition des "Rendez-vous de l'histoire", à Blois, s'ouvre ce 18 octobre 2012. Jusqu'au 21 oc-tobre, elle accueillera de nombreuses personnalités du monde poli-tique, des arts et des lettres. Samedi matin, la ministre de la Justice, Christine Taubira, participera au débat "Donner le pouvoir aux juges est-ce possible? Est-ce souhaitable?". Cette année, c'est Erik Orsenna qui hérite de la présidence des Rendez-vous de l'histoire. On se sou-vient que l'an dernier, c'est l'historien Pierre Nora qui présidait la 14e édition. L'académicien avait dérapé en direct sur France-Inter le mer-credi 12 octobre 2011, en contestant la qualification de génocide pour les Arméniens : « Si vous écrasez trois mouches, on peut aussi vous parler d’un génocide » avait assené sans frémir (et sans s'excuser par la suite) l'intellectuel devenu (malgré lui ?) le porte-parole des néga-tionnistes à la solde d'Ankara. Pierre Nora est invité cette année à par-ticiper à deux débats. Son grand ami Jack Lang, également présent cette année, avait, lors de l'édition 2008 des Rendez-Vous de Blois, bat-tu sa coulpe pour avoir voté la loi de 2001 sur le "génocide arménien" (entre guillemets, s'était-il cru obligé de préciser). Oubliant les cri-tiques qu'il avait faites en 2008 concernant la loi "électoraliste" de pé-nalisation du négationnisme, il a, en juin dernier, fait une splendide danse du ventre devant des électeurs potentiels (du moins, le croyait-il à l'instant où il parlait) de la communauté turque de Saint-Dié.

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Vendredi 19/10/2010

11h30

Débat (durée : 1h30) Les Juifs et la terre avec Élie Barnavi, Michel Derczansky, Frédéric Encel, Freddy Raphaël 9 Salle Kléber-Loustau, Conseil général

14h00 Conférence avec scolaires(durée : 1h) Berlin : Les monuments de la mémoire avec Johann Chapoutot 22 Salle 23, IUFM

14h15

Cycle cinéma (durée : 68 min) Ce qu’ils savaient : les Alliés face à la Shoah de Virginie Linhart, présenté par Virginie Linhart et Fabienne Servan-Schreiber 4 Cinéma les Lobis

15h30

Conférence-débat(durée : 1h) Le nazisme, une approche renouvelée avec Johann Chapoutot 22 Salle 22, IUFM

16h00

Débat (durée : 1h30) Fascisme et communisme : actualité d’une comparaison Débat organisé par Le Monde des livres avec Jean Birnbaum, Sophie Coeuré, Ro-main Ducoulombier, Pierre Laurent, Nicolas Werth 5 Maison de la Magie

16h30

Projection (durée : 20 min) Auschwitz, reconstitution en images de synthèse de David Bonnefoy 1 Espace Multimédia, Halle aux Grains

17h30

Débat (durée : 1h15) 1914-2014 : pourquoi enseigner (encore) la Grande guerre ? avec Sébastien Bertrand, Alexandre Lafon, Laurent Wirth 22 Salle 25, IUFM

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Samedi 20/10/2012

9h15

Débat (durée : 1h30) Comment enseigner la mémoire ? avec Pierre-Philippe Bugnard, Dominique Chevalier, Laurence de Cock, Charles Heimberg 7 Amphi 3, Université

10h00

Comunication (durée : 1h) Camps de Beaune-la-Rolande et Pithiviers : les internés juifs et les paysans (1941-1942) avec Catherine Thion 7 Salle 008, Université

10h00

Mention spéciale du documentaire historique RVH 2012 Mémoires tsiganes, l’autre génocide De Henriette Asséo, Idith Bloch et Juliette Jourdan (durée : 70 min) Présenté par Henriette Asséo et Idith Bloch 4 Cinéma Les Lobis

11h00

Débat (durée : 1h) Les combattants de la Grande Guerre : nouvelles approches avec Rémy Ca-zals, André Loez, Nicolas Offenstadt 8 Salle Mansart, Château royal de Blois

11H30

Débat (durée : 1h30) Donner le pouvoir aux juges : est-ce possible ? Est-ce souhaitable ? Débat organisé par le journal Le Monde avec Éric Dupond-Moretti, Franck Johan-nès, Cécile Prieur, Christiane Taubira, Renaud Van Ruymbeke Hémicycle de la Halle aux Grains

11h30

Débat (durée : 1h30) Du nouveau sur l’affaire Dreyfus? La fabrication du « dossier secret » avec Vincent Duclert, Pierre Gervais, Jean-Maurice de Montremy, Pauline Peretz, Pierre Stutin 9 Salle Kléber-Loustau, Conseil général

13h30

Conférence-débat avec scolaires (durée : 1h30) Guerre, État et Société en France entre 1851 et 1945 avec Stéphane Gibert, Catherine Lefrançois-Tourret, Odile Roynette 22 Salle 23, IUFM

14h00

Débat (durée : 1h30)

2014 : pourquoi commémorer la Grande Guerre cent ans après ? Carte blanche à la Mission du Centenaire de la Première Guerre mondiale, avec Bernard Maris, Stéphane Audoin-Rouzeau, Gerd Krumeich, Nicolas Offenstadt, Antoine Prost 8 Salle des conférences, Château royal de Blois

18h30

Débat (durée : 1h) La falsification du passé. La réécriture de l’histoire par l’idéologie nazie avec Anaïs Kien, Laurent Olivier 7 Amphi 3, Université

18h45

Projection (durée : 30 min) Auschwitz, reconstitution en images de synthèse de David Bonnefoy 1 Espace Multimédia, Halle aux Grains

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Dimanche 21 octobre 2012

9h30

Débat (durée : 1h30) Le centenaire de la Grande Guerre et l’Unesco avec Jean-Paul Amat, Serge Barcellini, Marie-Madeleine Damien, Nicolas Offens-tadt, Franck Viltard 9 Salle Capitulaire, Conseil général

11h00

Débat (durée : 1h30) Nouveaux regards sur le Judaïsme avec Jean-Christophe Attias, Patrick Boucheron, Israël Jacob Yuval 7 Amphi 2, Université

11h30

Atelier (durée : 1h15) Transmettre l’histoire de la déportation à Buchenwald avec Joachim Koenig 9 Salle Capitulaire, Conseil général

LES EMBLÈMES DE LA RÉPUBLIQUE

> De 11h à 12h30 - Salle Gaston d’Orléans, Château royal de Blois Débat proposé par CNRS éditions.

INTERVENANTS : Philippe-Jean CATINCHI, journaliste, Jean-Noël JEANNENEY, président du Conseil scientifique des Rendez-vous de l’histoire, Pierre NORA, directeur d'études à l'EHESS, Bernard RICHARD, agrégé d'histoire, auteur de l'ouvrage Les emblèmes de la République (Éditions du CNRS).

Marianne, bonnet phrygien, drapeau tricolore, Marseillaise, fête nationale, coq gaulois, monogramme RF, Panthéon, monuments aux morts... Comment com-prendre les métamorphoses des symboles visuels et sonores incarnant la Répu-blique et ses valeurs ?

14h00

Comunication (durée : 1h) L’archéologie de la Grande Guerre : archéologie préventive en milieu rural avec Yves Desfossés 9 Salle Capitulaire, Conseil général

14h30

Débat (durée : 1h30) Quels lieux de mémoire pour l’Europe ? avec Étienne François, Thomas Serrier, Ibrahima Thioub 5 Maison de la Magie

QUELS LIEUX DE MÉMOIRE POUR L'EUROPE ?

> De 14h30 à 16h - Maison de la Magie Débat proposé par La Documentation Française, en lien avec le récent numéro de Documentation photographique « Lieux de mémoire européens ».

INTERVENANTS : Étienne FRANÇOIS, professeur émérite à l'université libre de Berlin et à l'université de Paris I Panthéon-Sorbonne, Pierre NORA, directeur d'études à l'EHESS, éditeur et membre de l'Académie française, Thomas SER-RIER, maître de conférences à l'institut d'études européennes de l'université Pa-ris VIII, et Ibrahima THIOUB, professeur à l'université de Dakar.

En présence de Pierre Nora, créateur du concept de lieu de mémoire, ce débat portera sur la mémoire européenne, entre souvenirs des ténèbres et héritages heureux.

15h30

Débat (durée : 1h30) Soldats coloniaux dans la France Libre et la Résistance : sens et portée d’un en-gagement avec Julien Fargettas, Christine Levisse-Touzé, Jean-François Murac-ciole, Antoine Prost 9 Salle Capitulaire, Conseil général

15h30

Prix RVH du documentaire historique Mémoires tsiganes, l’autre génocide de Henriette Asséo, Idith Bloch, Juliette Jour-dan (durée : 72 min) 24 Auditorium du Conservatoire de musique

16h45

Projection (durée : 30 min) Auschwitz, reconstitution en images de synthèse de David Bonnefoy 1 Espace Multimédia, Halle aux Grains

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=68144

Agenda - 20 octobre: "J'ai revé d'Arménie" sur France 3 Provence

Agenda - 20 octobre: "J'ai revé d'Arménie" sur France 3 Provence - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - "J'ai rêvé d'Arménie" sera diffusé sur France 3 Provence Alpes Côte d'Azur, ce samedi à 15 h 20, puis sur France 3 (national) le lundi 17 décembre aux alentours de mi-nuit.

TVmag Le Figaro.fr

20/10/2012 à 15H25 sur France 3 Côte d'Azur

Durée : 50min. ( 15H25 - 16H15 ) Cryptage : En clair Genre : Docu-info - Découverte Réalisation : Jean-Pierre Carlon Rediffusion(s) : 22/10/2012 à 08:55 sur France 3 Provence-Alpes 22/10/2012 à 08:55 sur France 3 Côte d'Azur

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La Provence.com

La diaspora arménienne au coeur d'un documentaire

J'ai rêvé d'Arménie, c'est le titre d'un documentaire qui sera diffusé samedi sur France 3 Provence. Il y a un peu plus de deux ans, le réalisateur ciotaden Jean-Pierre Carlon a été sollicité pour faire un film sur la communauté arménienne, d'après une idée d'Évelyne July. "Un peu flou au départ, je me suis réapproprié le sujet, confie-t-il, je me suis rendu dans les quartiers arméniens historiques, à Marseille (Beaumont, Saint-Loup, Saint-Jérôme), mais aussi à La Ciotat, et j'ai rencontré, filmé beaucoup de gens, qui parlent de leurs racines, racontent l'his-toire de leurs parents..."

Lire la suite Ici

http://tvmag.lefigaro.fr/programme-tv/fiche/france-3-cote-d-azur/documentaire/87914512/j-ai-reve-d-armenie.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67885

Agenda - Phonéton 2012 : 100% pour les Arméniens de Syrie !

Agenda - Phonéton 2012 : 100% pour les Arméniens de Syrie ! - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Si le Phonéton 2012 a bien inscrit l'aide à la communauté arménienne de Syrie dans ses objectifs, ce n'est pas le seul et unique but de l'appel de fonds 2012. Or, comme le suggérait Harut Sassounian dans son éditorial du 30 août dernier, "le Fonds Arménien devrait envisager cette année, de consacrer son télé-thon au secours syro-arménien. On devrait demander aux principaux donateurs et organisations de faire des contributions généreuses, afin de préserver la présence historique arménienne en Syrie, qui est anté-rieure au génocide. (...)

Les fonds devraient être aussi levés de toute urgence, pour fournir un logement et des frais de subsistance aux Syriens qui sont récemment partis en Arménie, que ce soit sur une base provisoire ou permanente.

Ce n’est pas le moment de débattre de ce choix difficile qui est d’aider les Arméniens à rester en Syrie ou à déménager, puisque leur survie même est en danger. Tout le monde doit respecter les vœux et les ap-préciations des Arméniens syriens et soutenir leurs décisions person-nelles. Après tout, puisque leurs vies ne tiennent qu’à un fil, leurs choix ne doivent pas être mis en doute. (...)

Finalement, bien que l’aide financière soit le besoin le plus urgent, il est également important de faire passer le message aux Arméniens sy-riens qu'ils ne sont pas seuls dans cette période de grand besoin ! Ils faudrait leur faire ressentir que les Arméniens et les personnes de bonne volonté dans le monde, se soucient sincèrement de leur bien-être et mettent tout en œuvre pour assurer leur survie. Un message compatissant et rempli de tant d'espoir est essentiel, non seulement pour les Arméniens syriens, mais pour tous les Arméniens du monde. La douleur d’une communauté quelle qu’elle soit doit être partagée par tous les Arméniens. Ils devraient se dépêcher de venir en aide à la communauté frappée, parce qu'ils sont tous membres d'une grande fa-mille. Cet esprit de soutien mutuel prouverait à toutes les communau-tés arméniennes, qu'en cas de malheur, elles ne seront pas abandon-nées à leur destin tragique.

Étant donné la situation sinistre des Arméniens en Syrie, mettons de côté toutes les autres considérations et hâtons-nous de leur porter se-cours."

Si les autorités du Fonds en Arménie et le Président Sarkissian veulent prouver à la diaspora qu'ils conçoivent réellement la nation comme "une", et que le fameux triangle Arménie-Artsakh-Diaspora est une re-lation réciproque, alors ils ne peuvent passer à côté de cette occasion de faire un Téléthon/Phonéthon 100% en faveur des Arméniens de Sy-rie. Peut-être perdront-ils de l'argent cette année, mais ils gagneront en crédibilité sur le long-terme vis-à-vis de la diaspora.

La diaspora aide l'Arménie et le Karabagh depuis 21 ans. Aujourd'hui, c'est la diaspora qui a besoin d'aide.

PHONETHON 2012

Aider l'Arménie en 4 heures, c'est possible

Le Fonds Arménien de France organise du jeudi 15 au dimanche 18 novembre 2012 son 13ème Phonéthon.

Comme chaque année, le Fonds a besoin de plus de 600 bénévoles pour contacter ses donateurs et prospects et enregistrer leurs dons.

Cinq centres d’appel équipés de matériel performant sur Lyon, Marseille, Nice, Paris et Toulouse sont mis à disposition par la Fondation Orange, partenaire offi-ciel du Phonéthon. Cette année, le Phonéthon se tiendra durant la Semaine de la Solidarité Internationale.

Il aura pour objectifs de :

- poursuivre le projet de développement agricole et d’élevage de bo-vins du Tavush; - construire des centres ruraux d’action sociale au Karabagh; - venir en aide à la communauté arménienne de Syrie.

Pour être « ensemble, les champions de la solidarité », deux parrains prestigieux issus du milieu sportif ont répondu présents : Youri Djorkaeff, Champion du monde de football 1998 et Daniel Bilalian, directeur des sports à France Télévi-sion.

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Diasporamag

Soirée de lancement du Phonéton 2012

dimanche 21 octobre à 17h

Salle N. Fringhian 15 rue Jean Goujon, Paris 8e.

Il y aura aussi la présentation des missions des associations suivantes :

CSOE - AYO Eté 2012, un gymnase multi-sports pour le village de Dachtadem (Arménie) Sevan Karian - Président du CSOE - AYO

DA-connexion Mission humanitaire pour les enfants des villages d'Arménie à Mets Mantach et du Karabagh à Sos Véra Darakdjian - Présidente et Marie Lesage - Vice-Présidente de DA-connexion

Images & Solidarité Présentation du projet “De la terre à l'assiette”, DVD pédagogique sur l'agricul-ture familiale en Arménie Florent Kolandjian - Réalisateur, Association Images et Solidarité

Scribe Paris 1 000 spectateurs, 2 émissaires au Haut-Karabagh, 24 bourses d'études finan-cées Pauline Gannot et Tatiana Kalmykova - Equipe communication Scribe Paris

UGAB Jeunes Mission “Arménie, Terre de vie - 2013” à Haygavan et au lac Sevan (Arménie) Diane Der Agopian et Alexia Kazandjian - Responsables du projet "Arménie Terre de Vie"

Fonds Arménien de France Phonéthon 2012, présentation des futurs projets en Arménie et au Karabagh Michel Pazoumian - Vice-Président du Fonds Arménien de France Pierre Kurkjian - Conseiller technique sur le projet Tavush Mot de conclusion : Bedros Terzian - Président du Fonds Arménien de France

http://www.diasporamag.com/magazine/grosplan/lancement-du-phoneton-2012.html

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68157

Agenda - 21 octobre: Les Nouveaux Talents à la Péniche Anako

Agenda - 21 octobre: Les Nouveaux Talents à la Péniche Anako - Anako - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Publié le 19 octobre 2012

Péniche Anako

Les Nouveaux Talents sont à la Péniche Anako

Shaké Mouradian (auteur-compositeur-interprète)

Eva Berberian (auteur-compositeur-interprète)

et Raffi The Blues Kid (10 ans)

venez nombreux les découvrir lors du mois des Arméniens dimanche 21 octobre 2012 - 17h00

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Shaké Mouradian

L'écriture et la musique : voilà deux choses que Shaké a toujours fréquentées. Grande amoureuse des mots, au point de publier un roman en novembre dernier "Jude.R" chez XO éditions, c'est néanmoins dans la rédaction de textes chantés qu'elle prit ses premières marques. Avec des influences musicales multiples aux styles très différents ; Shaké a su piocher ici et là ce qui lui plaisait. On peut affirmer, sans trop d'hésitation, qu'il y a de la chanson française en elle. Accompagnée de sa guitare, elle propose des mélodies douces et légères sur des textes travaillés, parfois un peu désillusion-nés, souvent optimistes, mais toujours piquants.

Ses vidéos : http://www.youtube.com/user/ShakeM1900/videos

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Eva Berberian

Le parcours de cette autodidacte passionnée est atypique. A 16 ans, Eva quitte le domicile familial, rebelle et décidée à trouver son chemin autrement. Elle débute dans la restauration, puis enchaine avec du mannequinat, en tant que modèle. Recrutée par M6, où elle présentera le journal météo, la jeune chanteuse com-mence à organiser des spectacles sur scène tout en s'essayant à la peinture et à la création, notamment d'une ligne de maillots de bains. Eva, 26 ans, est aujourd'hui auteur-compositeur-interprète et pratique le piano avec un certain don pour l'improvisation. C'est à la suite d'une rupture difficile, que, en 2011, Eva compose les 30 titres qu'elle interprète s'accompagnant au piano. Elle partage ainsi avec son public

l'amour, l'émotion, provoquant chez certains une remise en question. Comme chez les auteurs de chansons à textes, on découvre ici un réel univers, un langage parlé, provocateur et rythmé par des mélodies classiques. Son premier album s'intitulera "Aide-toi le, le ciel t'aidera", un mélange harmo-nieux de classique et de moderne.

Ses vidéos : http://www.youtube.com/user/Evamarieberberian/videos

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Raffi The Blues Kid

Le Rock’n’roll, Rock-A-Billy, Hillbilly Rock ou Rockab’ a vu naitre dans les années 1950-1960, de nombreux artistes au grand nom, souvent autodidactes, mais au swing impressionnant et avec un jeu et un déhanché époustouflant. A 10 ans, Raffi nous fait redécouvrir cette musique au souffle rebelle. C’est à 7 ans que ce jeune garçon commence à apprendre, tout seul, grâce à Internet cette musique qu’il a découverte par hasard dans un film. Immédiatement, il adopte le style et le reproduit. A 8 ans il fait sa première télé en Arménie et n’a de cesse de pro-gresser, d’apprendre de nouvelles chansons. Ses capacités extraordinaires le font rapidement remarquer par tous les médias et sa notoriété dépasse aujour-d’hui les frontière de notre hexagone, ce qui l’amène à répondre aux diverses sollicitations. Après sa participation début 2012 à un concours de révélation de jeunes talents sur la chaine GULLI, Raffi a été personnellement invité par Chris-tophe Dechavanne, ce début septembre, sur le plateau de “Qui sera le meilleur ce soir” en prime et en direct sur TF1. En octobre, sélectionné par M6, il partici-pera à “la France a un incroyable talent”. Raffi s’envolera ensuite pour les U.S.A., invité par de grands noms du Blues et du Rock’n Roll, qui, n’en doutons pas, sauront reconnaitre en lui un style et un talent.

Ses vidéos : http://www.youtube.com/user/MsGREGORIAN/videos

La Péniche Anako Bassin de la Villette, face au 61, quai de la Seine, Paris 19e metro : Riquet, Stalingrad ou Jaurès http://peniche.anako.com

http://peniche.anako.com/Agenda_38.html

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68224

Agenda - 2 Projections de Bolis, un court métrage d’Eric Nazarian

Agenda - 2 Projections de Bolis, un court métrage d’Eric Nazarian - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Claire Mouradian, Jacky Nercessian et Charlie Sansonetti ont le plaisir de vous inviter à la se-maine du film Bolis un court métrage d’Eric Nazarian avec Jacky Nerces-sian et Serra Yilmaz. 2 projections - débats en présence de l’auteur réalisateur Eric Nazarian les 22 (à l’EHESS) et 29 octobre (à l’Anako ).

Claire Mouradian, Jacky Nercessian et Charlie Sansonetti ont le plaisir de vous in-viter à la semaine du film

Bolis un court métrage d’Eric Nazarian avec Jacky Nercessian et Serra Yilmaz

Tourné en Turquie, le court métrage BOLIS relate l'histoire d'Armenak, un joueur de Oud très réputé, qui, à l'invitation d'un festival de musique, se rend pour la première fois à Istanbul. L'appréhension face à cette ville qui a vu disparaitre son grand père le 24 avril 1915, est totale. Armenak, animé de ses préjugés, s'attendait à haïr Istanbul. Étrangement, il observe qu'il s'y sent chez lui. Et c'est très naturellement qu'il décide de retrouver la vieille boutique de Oud qu'affec-tionnait son grand-père, avec pour seuls indices une vieille photo et un nom de rue. Est-ce le destin ou la coïncidence qui le guident ?

Le film BOLIS a été présenté en avant-première au Festival des Capitales Euro-péennes de la Culture, qui s'est tenu à Istanbul, en 2010, au sein du film intitulé "Ne m'oublie pas, Istanbul"

2 projections - débats en présence de l’auteur réalisateur Eric Naza-rian, lauréat du Nicholl Fellowships in Screenwriting réalisateur du long métrage The Blue Hour

Lundi 22 octobre à 17h00 à l’EHESS avec Claire Mouradian - Jacky Nercessian école des hautes études en sciences sociales

105, boulevard Raspail - 75006 Paris Porte B - Amphithéâtre Métro : Notre-Dame des Champs ou Saint- Placide Bus : 68, 82, 58 (arrêt Notre-Dame des Champs)

Lundi 29 octobre à 20h00 à l’Anako avec Jacky Nercessian

Péniche ancrée au bassin de la Villette, face au 61, quai de la Seine, Paris 19e metro : Riquet, Stalingrad ou Jaurès http://peniche.anako.com

TÉLÉCHARGER :  L'affiche

http://collectifvan.org/pdf/12-01-08-10-10-12.pdf

http://collectifvan.org/article.php?r=0&id=67886

Agenda - 23 octobre : "Qu'est-ce qu'un Témoignage ? " avec M.NichanianAgenda - 23 octobre : "Qu'est-ce qu'un Témoignage ? " avec M.Nicha-nian - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Les Conférences du Salon vous invitent à une rencontre avec Marc NICHA-NIAN, Philosophe

"Qu'est-ce qu'un témoignage ?"

A propos de L’Agonie d’un Peuple de Haïg Toroyan et Zabel Essayan

Le mardi 23 octobre 20.30

Présentation par Gérard Malkassian

Maison des Etudiants arméniens (Cité Universitaire) 57 Bd. Jourdan - 75 014 Paris Metro ligne 4: Porte d’Orléans RER B: Cité Universitaire Tramway T3: Montsouris

TÉLÉCHARGER :  L'annonce de la rencontre

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=67894

Agenda - Grenoble : Colloque International « Vérité, mé-moire et justice »

Agenda - Grenoble : Colloque International « Vérité, mémoire et justice » - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - L’Argentine entame un travail de mémoire et d’histoire pour perpétuer le souvenir des vic-times de la dictature (1976/1983) et tirer les enseignements de cette

période de terreur. Des démarches du même type se développent au Chili, en Uruguay, au Brésil où s'établirent de semblables régimes. En évoquant ces pays, mais aussi d’autres tragédies contemporaines, ce colloque entend proposer une réflexion autour des notions de crimes contre l'humanité, de résistance civile, de vérité, de mémoire et des enjeux concernant l’internationalisation de la justice. Il se tiendra le mardi 23 octobre 2012 dans l'ancien palais de justice de Grenoble. Au-tour du colloque, tout un programme d’activités a également été mis en place du lundi 22 au vendredi 26 octobre 2012 par le Collectif Mé-moire-Vérité-Justice Rhône-Alpes et le Musée de la Résistance et de la Déportation de l’Isère.

Informations pratiques sur le colloque

du 23 octobre

Mardi 23 octobre dès 9h30 Au Palais du Parlement Place Saint-André à Grenoble Entrée libre sur inscriptions obligatoires auprès du Musée de la Résistance et de la Déportation de l’Isère Mail: musee.resistance@cg38.fr Accès: Tramway ligne A: arrêt Maison du Tourisme – Hubert Dubedout

Lire sur le colloque Ici ou téléchargez le pdf ci-dessous:

TÉLÉCHARGER :  Le programme du Colloque

http :// www . collectifvan . org / pdf /12-19-13-12-10-12. pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67961

Agenda - 24 octobre : "Le Piano" de Lévon Minasian à la péniche AnakoAgenda - 24 octobre : "Le Piano" de Lévon Minasian à la péniche Anako - Anako - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Publié le 19 octobre 2012

Péniche Anako

mercredi 24 octobre à 20h30 Soirée Film - moyens et court-métrages

de Lévon Minasian : à l'occasion de la sortie du livre & DVD, "Le Piano", par les éditions Reflets d'ailleurs en présence du réalisateur

LE PIANO (2011), précédé de LUX ÆTERNA et TERRA EMOTA (poèmes cinéma-tographiques coréalisés en 1999 avec Serge Avédikian)

Dédicace à cette occasion du carnet de tournage "Le Piano", livre & DVD édité par les Editions Reflets d'ailleurs, qui permet de découvrir les coulisses de ce court-métrage franco-arménien touchant, distingué et co-produit par France Té-lévisions, Mention spéciale du public au festival international de Clermont-Fer-rand de 2011, et qui poursuit toujours sa vie en festivals à travers le monde.

26 minutes de tendresse et de sourires à ne pas manquer, pour un film humain aux personnages attachants.

Biographie du réalisateur -> http://peniche.anako.com/Agenda_38_files/Biographie_Levon_Minasian.pdf

La Péniche Anako Bassin de la Villette, face au 61, quai de la Seine, Paris 19e metro : Riquet, Stalingrad ou Jaurès http://peniche.anako.com

http://peniche.anako.com/Agenda_38.html

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Agenda - 24 octobre/France 3: "Ce qu’ils savaient. Les Al-liés face à la Shoah"

Agenda - 24 octobre/France 3: "Ce qu’ils savaient. Les Alliés face à la Shoah" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

France 3 Basse-Normandie

"Ce qu’ils savaient. Les Alliés face à la Shoah" diffusé la semaine pro-chaine au Mémorial de Caen

Le film de Virginie Linhart sera projeté en avant-première le mercredi 24 octobre à 20h30 en présence de la réalisatrice et de la productrice Fabienne Servan Schreiber.

Par Catherine Berra

Publié le 15/10/2012 | 16:27, mis à jour le 15/10/2012 | 16:33

En avril 1945, le général Eisenhower, commandant des forces militaires alliées,

pénètre dans le camp d'Ohrdruf, annexe de Buchenwald. Découvrant l'horreur du génocide juif, il ordonne que tous les soldats qui ne sont pas indispensables sur le front voient le camp afin de comprendre contre quoi ils se battent. Parallè-lement, il câble à Londres et Washington pour que viennent au plus vite les délé-gations officielles et les journalistes. Les jours suivants, les premières images de l'enfer sont filmées et diffusées dans le monde entier. Les camps de la mort en-fin libérés sont filmés dans les moindres détails. Tout se passe comme si les Al-liés découvraient, un mois avant la fin de la guerre, l’existence du génocide juif.

Or, on sait aujourd’hui, grâce à des documents déclassifiés, que les Alliés ont eu accès à certaines informations dès 1941.

Churchill, Roosevelt, Staline et de Gaulle en savaient bien plus sur l’extermina-tion des Juifs que les images de la libération des camps tournées en 1945 le laissent croire.

Sur la base de ces révélations, le film dévoile les choix et les motivations qui guidèrent les chefs Alliés pour sauver le monde du désastre tout en négligeant la question juive. Car savoir permettait-il d’agir ?

C’est en partant de cette question que la réalisatrice, Virginie Linhart, docteur en sociologie politique à l’IEP de Paris et auteur du livre "La vie après" (Le Seuil), a conçu la trame de son film, élaboré avec le conseil historique de Henry Rous-so.

L'entrée sera libre et gratuite dans la limite des places disponibles.

http :// basse - normandie . france 3. fr /2012/10/15/ ce - qu - ils - savaient - les - allies - face - la - shoah - mercredi -24- octobre -20 h 30- ce - qu - ils - savaient - les - allies - face - la - shoah - mercredi -24- octobre -20 h 30-121023. html

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Agenda - ARTE Journal/25 octobre: I Love Democracy – TurquieAgenda - ARTE Journal/25 octobre: I Love Democracy - Turquie - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

11:00 I Love Democracy Turquie

jeudi, 25 octobre 2012 à 11:00

Rediffusions :

Pas de rediffusion I Love Democracy (France, 2012, 89mn) ARTE F Réalisateur: Baudoin Koenig, Daniel Leconte

L'islam turc est-il soluble dans la démocratie ? Les équipes d'I love democracy ont sillonné le pays pour sonder un modèle républicain envié mais non exempt de dérives autoritaires, et prendre le pouls d'une société civile pleine de vitalité.

À la tête du régime turc depuis 2002, le premier ministre turc Recep Tayyip Er-dogan a défini la démocratie comme "un autobus dont ont descend une fois le terminus atteint". C'est pourtant son gouvernement qui a ouvert le procès des généraux putschistes de 1980. Une nouvelle constitution devrait d'ailleurs rem-placer le texte écrit par ces mêmes militaires à la fin de l'année. Garantira-t-elle une véritable démocratie ou renforcera-t-elle les ambitions du Premier ministre ? Au moment où les révolutions arabes se cherchent un futur et où l'Europe tra-verse une crise, la Turquie se présente comme un modèle conjuguant islam et laïcité, démocratie et croissance. Faut-il s'y fier ?

Liberté de la presse en Berne

Ce road movie nous entraine de Gaziantep, vitrine du parti de Recep Tayyip Er-dogan et symbole du boom économique du pays, à la prestigieuse université ODTU d'Ankara où voisinent des étudiants rebelles, kémalistes et islamistes. Il fait aussi étape près de la frontière, à Kilis, où des réfugiés syriens rêvent d'un futur bâti sur le modèle turc et à Diyarbakir, la capitale du Kurdistan turc, où les discussions s'enflamment sur le combat pour la liberté de la presse. Le pays compte 106 journalistes emprisonnés, dont une majorité de Kurdes. Sur Istiklal, les Champs-Élysées d'Istanbul, les manifestations se succèdent. Les féministes dénoncent la dégradation des droits des femmes. Les lycéens demandent la li-bération de plusieurs des leurs et les islamistes manifestent leur soutien aux Pa-lestiniens et aux Syriens. Comme dans chaque numéro de I love democracy, Daniel Leconte prolonge la réflexion en compagnie du ministre des Affaires européennes Egemen Bagis, de l'historien Ahmet Insel et de la romancière féministe Elif Shafak, analysant avec eux les paradoxes de cette "démocratie turque" qui fait rêver une partie du monde arabe.

http :// www . arte . tv / fr / programmes - a - la - semaine /244, broadcastin - gNum =1382766, day =6, week =43, year =2012. html

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68078

Agenda - 27 octobre : Les Notes d'Arménie jouées par Nantes Philharmonie

Agenda - 27 octobre : Les Notes d'Arménie jouées par Nantes Philhar-monie - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

Agence Bretagne Presse

Source : LA PHILHAR, orchestre d'harmonie de Nantes Porte-parole:Paola HARDY

Publié le 18/10/12 10:41

NANTES/NAONED—Nantes Philharmonie joue « les Notes d'Arménie »

Des sources populaires de la musique arménienne aux grandes œuvres élabo-rées par les compositeurs majeurs de ce pays du Caucase, tel est le parcours proposé par ce concert d'ouverture de la saison de Nantes Philharmonie, placée sous la direction de Frédéric Oster. La richesse du folklore ressuscité par les pia-nistes de Formule Duo côtoie ici les grandes pièces orchestrales et concertantes des compositeurs arméniens ou étrangers séduits par cet univers musical fasci-nant.

Retour aux origines de la culture musicale arménienne

Fidèles arpenteurs de l'Arménie depuis bientôt dix ans, Sophie Arsenian et Phi-lippe Alaire, les artistes nantais de Formule duo, piano à 4 mains, ont mis leurs pas dans ceux de Komitas, le légendaire ethnomusicologue qui recueillit, il y a plus de cent ans, environ trois mille mélodies populaires. Ils ont tiré de leurs propres recherches de merveilleux arrangements pour piano à 4 mains dont ils proposeront, au cours du concert, une sélection intéressante.

Un concerto arménien

C'est à Vincent Morinière, éminent tubiste professeur au Conservatoire de Nantes, qu'a été confiée l'interprétation du Concerto pour tuba d'Alexander Aru-tiunian, l'une des figures majeures de la musique arménienne du XXe siècle, dis-paru en mars 2012. Le compositeur y fait la part belle aux mélodies de son pays, disséminées dans une structure de concerto classique en trois mouvements, qui exigent du soliste lyrisme et virtuosité, et de l'orchestre accompagnateur sou-plesse et finesse d'exécution. Nantes Philharmonie au service du grand réper-toire symphonique inspiré par l'Arménie L'orchestre d'harmonie, riche de sa pa-lette sonore, brille de tous ses feux dans les grandes suites de ballet et de danses tirées du riche folklore arménien : d'abord la grande suite de ballet «Spartacus» de Khachaturian, le plus célèbre des compositeurs arméniens. Si le héros rappelle la Rome antique, la musique, elle, s'inscrit dans la pure tradition mélodique caucasienne. Quant aux fameuses «Danses Arméniennes» de l'Améri-cain Alfred Reed, elles constituent indubitablement la référence en matière d'or-chestration de thèmes tirés du folklore et demeurent, quarante ans après leur élaboration, un des sommets de la musique originale pour grand orchestre d'harmonie.

INFORMATIONS PRATIQUES

Samedi 27 octobre 2012 à 20h30 au Grand Auditorium Berlioz du Conservatoire de Nantes, 4 rue Gaëtan Rondeau, Ile de Nantes. Tarifs : 14€ (normal), 11€ (réduit), 7€ (enfants de moins de 12 ans), gratuit (moins de 5 ans)

Billetterie ouverte sur place une heure avant le concert.

http://www.agencebretagnepresse.com/fetch.php?id=27792&title=Les%20Notes%20d%27Arm%C3%A9nie%20jou%C3%A9es%20par%20Nantes%20Philharmonie

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Agenda - Du 3 au 28 octobre : Expo photo « Horovel » d’Erhan Arik

Agenda - Du 3 au 28 octobre : Expo photo « Horovel » d’Erhan Arik - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Expo photo « Horovel » d’Erhan Arik. La frontière arméno-turque. Portraits.

Du mercredi 3 au dimanche 28 octobre 2012.

Entrée libre

Erhan Arik, originaire de la région d'Ardahan en Turquie à la frontière de l'Armé-nie, a voyagé dans les villages de la frontière en Arménie et en Turquie pour écouter les témoignages, les rêves, les réflexions et les perceptions des habi-tants.

Dans le cadre du mois de l'Arménie, Expo photo « Horovel » d’Erhan Arık. «Après le départ des Arméniens, je suis né et j’ai grandi dans cette maison de village à Ardahan, tout comme les autres membres de ma famille. On utilisait la pièce de la maison où se trouvait le four comme une grange. A 25 ans, j’ai vu un homme en rêve, qui m’a dit : "Cette maison était la nôtre ; mes enfants ont joué dans cette pièce, ma femme faisait la cuisine dans ce four, mais toi, tu en as fait une grange !" Ce rêve m’a fait une forte impression et j’ai décidé de partir à la recherche des Arméniens. »

Cette belle exposition, composée de photos, de témoignages et de cinq courts films, exprime le parcours personnel du photojournaliste Erhan Arik, qui est parti à la recherche de l'histoire de ses ancêtres et de ses frères d'autrefois.

C'est le caractère humain et personnel et non-idéologique de cette exposition qui touche le spectateur et montre une autre facette de la Turquie. En effet Erhan Arik est un exemple de nombreux citoyens de Turquie qui s'interrogent

sur le passé de leur pays, malgré le discours officiel et majoritaire.

La Péniche Anako Bassin de la Villette, face au 61, quai de la Seine, Paris 19e metro : Riquet, Stalingrad ou Jaurès http://peniche.anako.com

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67516

Turquie : "Il était une fois à Smyrne"...

Info Collectif VAN - www.collectifvan.org - Une exposition intitulée "Il était une fois à Izmir" se déroule du 12 au 29 octobre 2012 en Turquie pour commémorer le 90e anniversaire de l'incendie d'"Izmir". Mais à l'époque, cette ville s'appelait Smyrne, et c'est bien l'incendie de Smyrne qui est entré dans l'histoire. Cette ville a été rebaptisée en-suite à l'époque kémaliste - comme la plupart des villes de Turquie - pour effacer dans les mémoires l'histoire des populations non-turques qui ont construit et peuplé ce pays, des millénaires avant l'arrivée des peuples turcophones.

Cette exposition veut souligner la diversité culturelle d'Izmir et revenir sur les communautés grecque et arménienne "d'Izmir" quoiqu'il n'y ait plus ni Grecs, ni Syriaques, ni Arméniens à Izmir qui est devenu très exactement l'antithèse de Smyrne, la multiculturelle. Déplacements forcés de populations, massacres, gé-nocides auront eu raison, au début du XXe siècle, de l'image européenne de la Turquie. Organisée par Osman Köker, cette exposition rassemble 60 photos et des cartes postales historiques de la collection Orlando Carlo Calumeno. Osman Koker a déclaré au quotidien Hürriyet Daily News : «Je veux que les spectateurs se rafraîchissent la mémoire au sujet d'Izmir.»

Köker a mené un certain nombre d'expositions avec la collection Orlando Carlo Calumeno, y compris celle intitulée «Mon cher frère» qui a attiré un total de 10.000 personnes en Arménie, aux États-Unis et en Europe avec ses représenta-tions de la vie arménienne d'avant 1915, tirées de la vaste collection de cartes postales appartenant à Calumeno. «Ces expositions aident les Arméniens à se souvenir de leur pays », a déclaré Köker. «Avec cette exposition, le dialogue tur-co-arménien s'est amélioré." Köker a dit que la nouvelle exposition présente l'histoire d'Izmir, ainsi que les incidents importants survenus dans la ville égéenne, y compris le grand incendie de Smyrne.

"Nous n'allons pas seulement présenter le grand incendie de Smyrne, mais nous ferons aussi en sorte que les spectateurs se rafraîchissent la mémoire au sujet d'Izmir,"a dit Köker.

Expliquant les origines de l'incendie, Köker a dit, "les forces turques ont repris le contrôle de la ville [en faisant reculer les forces grecques pendant la guerre d'In-

dépendance] le 9 septembre 1922. Après cela, le grand incendie a commencé dans la ville."

L'incendie, aussi connu comme la "Catastrophe de Smyrne", a détruit une grande partie d'Izmir, y compris son port.

Les photographies de l'exposition représentent en fin de compte la vie des peuples non-musulmans d'Anatolie, a-t-il dit, ajoutant qu'elles ont montré qu'il y a eu depuis toujours, des chrétiens syriaques, des Grecs et des Arméniens dans la région.

Köker a dit que sa maison d'édition a déjà publié deux livres sur İzmir, y compris celui d'Hervé Georgelin «La fin de Smyrne» et «Once Upon a Time à Izmir: Des cartes postales de la collection Orlando Carlo Calumeno» qui constituent la base de la présente exposition.

Extraits de l'interview, traduits par le Collectif VAN à partir de l'article de Verci-han Ziflioğlu paru sur le Hürriyet Daily News : Photos depict seminal events in İzmir’s past at an exhibition

For the 90th anniversary of the great fire of Izmir an exhibition on the cultural di-versity of the city and talks on the Greek and Armenian communities

EXHIBITION: Once upon a time in Izmir Postcards from the Collection of Orlando Carlo Calumeno October 12-29, 2012

TALKS: Ari Çokona The Pearl of Ionia: Izmir Oct. 12, 2012

Zakarya Mildanoglu The 90th Anniversary of the Great Fire, Izmir and Armenians Oct. 18, 2012

Place: Cezayir Meeting Hall, Hayriye Street, 12, Galatasaray - İstanbul

By Birzamanlar Publishing with the contributions of Heinrich Böll Foundation and Anadolu Ku ltur http :// www . collectifvan . org / article . php ? r =0& id =67997

Agenda - Péniche Anako/Octobre 2012 : Le mois des Ar-méniens

Agenda - Péniche Anako/Octobre 2012 : Le mois des Arméniens - Agen-da Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le mois d'octobre est le mois des Arméniens à la Péniche Anako. Le Collectif VAN vous présente le programme des événements culturels qui auront lieu en octobre 2012.

Péniche Anako

du 3 au 28 octobre EXPO PHOTO « Horovel » d'Erhan Arık. La frontière ar-méno-turque. Portraits.

http://www.depoistanbul.net/en/activites_detail.asp?ac=47

ouvert du mercredi au dimanche de 15h à 18h

Entrée libre

VERNISSAGE le 6 octobre à 19h30

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vendredi 19 octobre à 20h30

CONCERT - Papiers d'Arménies

Gérard Carcian (kamantcha), Araik Bartikyan (doudouk), Macha Gharibian (voix), Dan Gharibian (guitare voix et bouzouki), Aret Derderyan (accordéon)

Voyage musical de Constantinople à Tiflis en passant par Mouch et Erevan. Là où la tradition voit le jour, elle grandit, mûrit, décline, et renaît quelque part, suivant le cycle de la vie. Inspirés des airs traditionnels d'Arménie, de Grèce, de Géorgie, et d'Anatolie, Papiers d'Arménies invite au voyage, sillonnant ces che-mins qui d'orient en occident, ont inspiré bon nombre d'artistes, de poètes, de peintres, et d'écrivains.

Tarif 12 €, tarif réduit 8 € http://www.papiersdarmenies.com

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dimanche 21 octobre à 17h

CONCERT « Nouveaux talents »

avec Eva Berberian, Shaké Mouradian et Raffi the Blues Kid

Biographies des artistes ->

12 € - 8 € T.R.

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jeudi 25 octobre à 20h30

FILM « Les Fontaines de Havav »

présenté par les volontaires de l'Organisation Terre et Culture

Participation libre

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vendredi 26 octobre à 20h30

CONFÉRENCE « Isfahan, New Julfa and the Art of Sumpat Der Kiure-ghian »

avec Prof. Armen Der Kiureghian (en arménien et en anglais)

Entrée libre http://www.sumbat.com/

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samedi 27 octobre à 20h30

CONFÉRENCE-DÉBAT

« Vous avez dit dialogue ? »

avec Hilda Tchoboian

Entrée libre

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dimanche 28 octobre à 17h

CONCERT

Massis (chant, guitare) et Chahan Dinanian (violoncelle)

Auteur - compositeur- interprète, Massis est né en 1949 à Constantinople. Très jeune, il choisit la voie de la musique. Ses premières sonates pour piano naissent en Italie, en 1971, où il vit et compose un important répertoire de chan-

sons en italien, ayant pour thème l'amour, la liberté, la solitude… En 1987, à Pa-ris, Massis vit une rencontre inattendue avec les œuvres du poète Chiraz, qu'il compose et chante telles qu'il les conçoit, avec passion et mélancolie. En 2010, année de la commémoration du 95e anniversaire de la naissance de Hovhannès Chiraz, Massis revient sur le devant de la scène, accompagné du célèbre violon-celliste Chahan DINANIAN.

Biographies des musiciens ->

12 € - 8 € T.R. Voir les Videos sur Youtube ->

La Péniche Anako Bassin de la Villette, face au 61, quai de la Seine, Paris 19e metro : Riquet, Stalingrad ou Jaurès http://peniche.anako.com

http://peniche.anako.com/Agenda_38.html

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=67413

Agenda - 26 oct. - 30 nov./"Le livre arménien : Une culture en diaspora"Agenda - 26 oct. - 30 nov./"Le livre arménien : Une culture en diaspora" - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

BibliObs

26 oct.- 30 nov. 2012: Le livre arménien s'expose (75006)

Créé le 23-08-2012 à 12h28 - Mis à jour à 16h52

Par BibliObs

L'imprimerie arménienne a 500 ans. La Bibliothèque Mazarine fête ça.

La Bibliothèque Mazarine expose un ensemble méconnu de livres arméniens rares et précieux. Comme l'indique son titre, «Le livre arménien de la Renais-sance aux Lumières: une culture en diaspora», l’exposition promet de rendre compte de la géographie à la fois large et éclatée de l’imprimerie arménienne des premiers siècles, et des conditions souvent difficiles dans lesquelles ont tra-vaillé les hommes du livre de la diaspora arménienne.

Une attention particulière est portée aux répertoires privilégiés de l’édition an-cienne, à ses particularités ornementales, aux reliures. Au cœur des rivalités

entre l’Eglise arménienne et Rome, le livre arménien apporte un éclairage fasci-nant sur les échanges intellectuels et techniques, politiques et commerciaux, entre l’Europe et l’Orient de la Renaissance aux Lumières.

Bibliothèque Mazarine, 23 quai de Conti, 75006, Paris.

Du lundi au vendredi de 10h à 18h, entrée libre.

TÉLÉCHARGER :  Le programme du colloque-exposition

http://collectifvan.org/pdf/02-01-13-19-10-12.pdf

http://bibliobs.nouvelobs.com/agenda/20120823.OBS0252/26-octobre-30-novembre-2012-le-livre-armenien-de-la-renaissance-aux-lumieres-une-culture-en-diaspora-exposition-a-la-bibliotheque-mazarine.html

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=66733

Exposition du 26 juin au 27 octobre: Hommage aux en-fants de la Shoah

Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous in-vite à lire cette annonce publiée sur le site officiel de la Mairie de Paris le 13 juin 2012.

Paris.fr

[13/06/2012]

Hommage aux enfants de la Shoah

Juillet 1942, près de 14 000 Parisiens sont arrêtés par la police fran-çaise et rassemblés au Vélodrome d’hiver. Parmi eux de nombreux en-fants. Au travers de l'exposition "C'étaient des enfants" la Mairie de Pa-ris honore leur souvenir et celui des milliers de leurs camarades qui ont survécu à la Shoah en présentant aux visiteurs lettres, photographies, dessins et documents officiels. Salon d'accueil de l'Hôtel de Ville. Du 26 juin au 27 octobre - Gratuit.

Dans l’ensemble de l’Europe, 1 500 000 enfants juifs ont été tués. Parmi eux, 11 400, dont 2 000 qui n’avaient pas six ans ont été déportés depuis la France ou ont trouvé la mort dans l’un des camps d’internement installés sur le territoire. La majorité de ces jeunes victimes étaient de petits Parisiens. Deux-cents seule-ment sont revenus vivants.

« Survivants », « enfants cachés » ou encore « rescapés », les termes pour dési-gner ces enfants qui ont échappé aux déportations sont nombreux, et invitent à s’interroger : survivre et après ?

L'exposition "C'étaient des enfants" apporte un éclairage sur cette période de notre histoire, en présentant de nombreux documents inédits, issus de collec-tions particulières, comme ce journal tenu en juillet 1942 par une adolescente juive parisienne, membre des Éclaireurs israélites, qui parcourt Paris le jour de la rafle du Vel’d’Hiv’ afin de porter secours à des enfants laissés seuls.

Voir aussi le reportage sur "La médaille des Justes" qui distingue ceux qui ont secouru des Juifs pendant la seconde guerre mondiale. Cet article est extrait d' "à Paris+" le supplément numérique du magazine "à Paris", trimestriel de la Ville de Paris.

Infos pratiques

Du 26 juin au 27 octobre Salon d'accueil de la Mairie de Paris 29, rue de Rivoli. 75004 Paris

Ouvert tous les jours sauf dimanche et jours fériés de 10h à 19h. Gratuit

Métro

ligne(s) 1,11 - Hôtel de Ville ligne(s) 1,4,7,11,14 - Châtelet ligne 4 - Cité ligne 4 - Saint-Michel - Notre-Dame

Catalogue - Sarah Gensburger C’étaient des enfants. Déportation et sauvetage des enfants juifs à Paris. 24,90 € - 128 pages

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Pour ne jamais oublier

La population Juive à Paris en 1940

A cette époque, la population juive de France est estimée à 320 000 membres. Trés diverse, un tiers de ses membres sont nés en France, l'autre partie sont des immigrés. Ces hommes et ces femmes ont quitté leurs pays pour fuir les persé-cutions antisémites mais aussi afin d'améliorer leurs conditions de vie. On trouve quelques familles aisées, professions libérales ou cadres, mais surtout une majorité de ménages très modestes qui travaillent dans l’artisanat ou le commerce.

À l’arrivée des soldats allemands en juin 1940, près de 200 000 Juifs vivent dans la capitale française : de Belleville à l’ouest parisien, en passant par la rue de la Roquette. Cette population juive parisienne est jeune, sur les 140 000 Juifs qui résident encore dans le département de la Seine, un quart ont moins de 15 ans.

Identification et exclusion

L’armistice du 22 juin 1940 divise la France en deux et dès septembre les autori-tés occupantes et le gouvernement de Vichy y organisent la stigmatisation des Juifs. La plupart de ces mesures concernent également les enfants.

L'ordonnance allemande du 27 septembre 1940 ordonne aux juifs de zone occu-pée de se déclarer. Les chefs de famille ont jusqu’au 20 octobre pour faire état de leur identité. C'est sur la base de ce recensement que la préfecture de police de Paris crée finalement un fichier des enfants juifs. Le tampon « Juif » est porté sur leurs papiers d’identité, les enfants âgés de plus de 6 ans doivent porter l’étoile jaune. C'est à partir de la loi française du 3 octobre « portant statut des juifs », que leurs parents sont exclus de nombreuses professions.

L’ordonnance allemande du 8 juillet 1942 interdit aux juifs l’accès aux lieux pu-blics. L'image des petits juifs parisiens est alors utilisée par la propagande anti-sémite pour dénoncer le « péril » que représentent les juifs, et ce, dès leur plus jeune âge.

L’École républicaine : entre continuité et rupture

La Révolution nationale promue par le gouvernement de Vichy entend s’atta-quer à l’école. Il s’agit de protéger la jeunesse française de « l’influence juive ». Les élèves juifs restent cependant admis dans les écoles élémentaires et les ly-cées où ils sont soumis au port de l’étoile jaune. Lorsque la police française ar-rête en juillet 1942 des enfants juifs, elle arrête d’abord des écoliers.

Au total, plus de 6 100 enfants ont été arrêtés à Paris durant la Shoah , la plu-part d’entre eux ont été déportés au camp d’Auschwitz en Pologne où ils furent exterminés à leur arrivée.

En 1941 ont lieu les premières rafles parisiennes, elles conduisent à l’arrestation de près de 8 200 personnes, exclusivement des hommes et presque tous étran-gers. L’internement de ces pères de famille plonge leur femme et enfants dans des difficultés matérielles et psychologiques supplémentaires. Il signifie parfois que les enfants sont brutalement laissés seuls.

Le Vel’ d’Hiv’ : un « camp d’enfants »

La grande rafle parisienne des 16 et 17 juillet 1942 est la première à concerner les enfants de plus de deux ans. Une triple épidémie de diphtérie, de scarlatine et de rougeole touche 300 enfants dont plusieurs mourront dans les jours qui suivent.

En juillet 1942, le camp de Beaune-la-Rolande compte 300 petits Parisiens de 2 à 5 ans, près de 500 de 6 à 10 ans et 600 de 10 à 15 ans. Pour remplir au plus vite les convois de déportation, il est décidé de séparer les familles. À partir du 15 août 1942, les enfants du Vél’ d’Hiv’ encore vivants sont progressivement transférés à Drancy pour y être déportés en compagnie d’adultes et maintenir ainsi l’illusion que ces déportations visent à organiser des peuplements juifs à l’est de l’Europe.

Aucun statut particulier n’est prévu pour ces jeunes internés et c'est entre le 14 et le 31 août 1942, que plus de 3 000 enfants sont ainsi déportés pour Ausch-witz, la plupart y sont exterminés à leur arrivée. Seulement 200 des quelques 11 000 enfants juifs déportés de France sont revenus des camps d’extermination.

Les Parisiens se mobilisent

C’est à Paris que s’est joué le sort de la majorité des enfants juifs déportés. Les Parisiens qui constatent la disparition d’hommes, de femmes et surtout d’en-fants décident de les sauver. Les réactions à la rafle du Vél’ d’Hiv’ sont en effet nombreuses. Ce sont des voisins, des amis ou encore des camarades de classe qui portent secours aux enfants juifs parisiens.

Dès sa création en 1941, l’Union générale des Israélites de France (UGIF), assure la gestion de plusieurs centres d’accueil pour enfants à Paris. Plus de 3 000 en-fants séjournent dans l’une de ces maisons entre juillet 1942 et août 1944. Plu-sieurs rafles y sont conduites jusqu’à la dernière où, durant la nuit du 20 juillet 1944, 125 petits pensionnaires sont arrêtés à Paris puis déportés à Auschwitz par le dernier convoi à quitter Drancy. Dès 1942, des réseaux interconfession-nels ou laïcs, redoutent cette issue et débutent l’évacuation clandestine et pro-gressive des maisons de l’UGIF. Ils sauvent ainsi plusieurs centaines d’enfants.

Survivre et grandir

À Paris comme dans l’ensemble de la France, environ 80 % des enfants juifs ont survécu à la guerre. Du fait de leurs prises en charge par des réseaux juifs de sauvetage, épaulés par des non-juifs. Il est toutefois difficile d’établir un chiffre définitif, comme il est encore plus délicat de faire une estimation des gestes de solidarité de tel ou tel voisin, ami ou camarade. En tous les cas, la considération exclusive du sauvetage physique des enfants méconnaît les conditions de leur survie. Etre « caché » suppose souvent d’accepter d’être séparé de sa famille, de changer d’identité, parfois être baptisé dans la religion catholique, de quitter Paris enfin de se faire accepter par un nouvel entourage, entre quasi-adoption et maltraitance.

Afin d'atténuer la séparation et lorsue cela est possible,les enfants écrivent à leurs parents. Lorsque ceux-çi sont « introuvables », ils leur font des dessins, préparent des cadeaux dans l’attente de les revoir, attente qui s’avèrera sou-vent vaine.

En 1945, on dénombre en effet 10 000 orphelins juifs en France. D’autres re-trouvent des parents affaiblis, sans ressources et souvent sans logement. Les

oeuvres juives ouvrent alors des maisons pour accueillir temporairement et par-fois élever une large part des enfants qu’elles ont contribué à sauver. La vie en collectivité dans ces maisons marque une nouvelle épreuve pour les enfants. Elle signifie qu’ils ne reverront jamais leurs parents.

L’après-guerre

Dans l’immédiat après-guerre, le vécu de ces enfants n’a pas sa place : ils ont eu la « chance » de survivre. À la fin des années 70, c’est d’abord comme orphe-lins que certains prennent publiquement la parole. Il faut attendre encore dix ans pour que ces mêmes personnes parlent d’elles. Les années 90 voient alors la multiplication des associations « d’ enfants cachés » et « d'anciens ». Ces en-fants devenus grands-parents prennent souvent conscience de la dette qu’ils ont envers tel résistant juif comme envers ces non juifs qu’ils décident, parfois, de faire reconnaître comme « Juste parmi les nations » par l’État d’Israël.

Autour de l'exposition

- Exposition temporaire - Mémorial de la Shoah "Au coeur du génocide - Les enfants dans la shoah 1933-1945" Du 19 juin au 30 décembre

- « Je pars demain… » Été 42 : les dernières lettres - CERCIL d'Orléans Exposition du 16 mai au 30 septembre

En juin-juillet 1942, des milliers de Juifs étrangers sont déportés à partir des camps de Pithiviers et Beaune-la-Rolande où ils ont été internés pendant plus d’un an. Avant le départ, ils vont écrire une lettre à leurs proches « nous partons pour une destination inconnue ». Écrites le dernier jour dans le camp, parfois même dans le train, elles seront les « dernières lettres »…

- Exposition "Sauver les enfants, 1938-1945"- Archives nationales Du 2 octobre au 27 novembre

- Exposition-atelier "Sur les traces d’une photo. Dix histoires d’enfants sauvés"- Bibliothèque Marguerite Audoux Du 28 juin au 31 juillet

- « Nous qui sommes encore vivants » – Résister dans les camps nazis. Musée de la Résistance nationale à Champigny-sur-Marne Jusqu’au 31 août http://www.paris.fr/accueil/culture/c-etaient-des-enfants-une-expo-sur-les-en-fants-de-la-shoah-a-l-hotel-de-ville/rub_9652_actu_115847_port_24330

http://www.collectifvan.org/article.php?r=0&id=64882

Agenda - Neuilly : exposition Arménie la Foi des Mon-tagnes

Agenda - Neuilly : exposition Arménie la Foi des Montagnes - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org

L'oeuvre d'Orient

Du 01/10/2012 au 31/10/2012

Conçue par l’Œuvre d’Orient avec la collaboration de Jean-Pierre Mahé, membre de l’Institut, orientaliste, cette exposition sera présentée pour la 1ère fois à Neuilly

« Arménie, la foi des montagnes »

La foi déplace les montagnes (Mt 17, 20), mais les montagnes fixent la foi. En Arménie, premier État chrétien du monde, l’Évangile s’enracine dans une an-tique civilisation du Proche-Orient et résiste, jusqu’au martyre et même au gé-nocide, à tous les assauts de l’histoire.

Aujourd’hui on compte 8 millions de chrétiens arméniens dans le monde, majori-tairement apostoliques mais aussi catholiques et évangéliques. En Arménie, ils représentent 98% de la population.

Ce parcours didactique et largement illustré nous entraine aux sources d’une histoire nationale, à la rencontre d’un peuple et d’une culture toujours bien vi-vante.

Une invitation aussi à mieux connaître l’Œuvre d’Orient et ses missions, aux cô-tés des évêques, des prêtres et des communautés religieuses d’Arménie et des paroisses arméniennes dans tout le Moyen-Orient depuis plus d’un siècle.

Date : du 1er au 31 octobre 2012

Adresse : Eglise St Pierre de Neuilly, 90 avenue du Roule – 92 200 Neuilly

Ouverte tous les jours de 7h30 à 17h45 http://www.oeuvre-orient.fr/2012/09/14/neuilly-exposition-armenie-la-foi-des-montagnes/http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67904tat

Agenda - Bruxelles : "Le Manteau arménien de Jean-Jacques RousseauAgenda - Bruxelles : "Le Manteau arménien de Jean-Jacques Rousseau - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - A l’occasion du Tricente-naire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau, une conférence et la projection en avant-première du film documentaire "Le Manteau armé-nien de Jean-Jacques Rousseau" de Patrick Cazals (production Les Films du Horla), auront lieu à la Villa Empain (Bruxelles), le mardi 23 octobre 2012, à 19 heures.

LE MANTEAU ARMENIEN DE JEAN-JACQUES ROUSSEAU

Villa Empain, le mardi 23 octobre 2012, à 19 heures

A l’occasion du Tricentenaire de la naissance de Jean-Jacques Rous-seau, une conférence et la projection d’un film documentaire en avant-première avec la collaboration de l’Association des Amis du Musée de Croix de Namur

19 heures : Rencontre avec le Professeur Raymond Trousson, biographe de Jean-Jacques Rousseau Professeur émérite de l’Université libre de Bruxelles et membre de l’Académie royale de langue et de littérature françaises de Belgique, Raymond Trousson est l’auteur de nombreux ouvrages consacrés au siècle des Lumières et en particu-lier à Jean-Jacques Rousseau. Avec Frédéric S. Eigeldinger, il a dirigé la publica-tion du Dictionnaire de Jean-Jacques Rousseau ( Ed. Honoré Champion ) et a pu-blié cette année Les oeuvres complètes de Rousseau en 24 volumes (oeuvres et commentaires, Ed. Honoré Champion). Il est aussi l’auteur de plusieurs ouvrages consacrés à Diderot et Voltaire, ainsi qu’au thème de Prométhée et à l’histoire littéraire de la pensée utopique.

20h30 : Présentation et projection en avant-première du film Le Man-teau arménien de Jean-Jacques Rousseau de Patrick Cazals (50 min., production Les Films du Horla) Construit comme une chronique filmée, basé sur des extraits d’oeuvres, de com-positions musicales méconnues, de gravures, manuscrits et portraits, tourné sur les lieux où le philosophe a écrit ses textes majeurs et a connu le rejet et l’exil (1760-1770), ce film retrace certains épisodes de la vie de Jean-Jacques Rous-seau et tente de mieux comprendre son caractère considéré parfois comme om-brageux.

Pourquoi Jean-Jacques Rousseau a-t-il un jour adopté un manteau arménien comme tenue quotidienne de travail et de promenade ? Etait-ce un vêtement d’errance et d’exil ou un simple et confortable habit ?

Le film de Patrick Cazals propose quelques réponses à ces questions et permet de resituer des moments essentiels d’une oeuvre et d’une vie hors du commun, où se côtoient souvent l’insolite, l’humour sarcastique et le drame.

Tourné à Montmorency, Ermenonville, Môtiers-Travers, Genève, Bruxelles, ce film documentaire offre les témoignages de Yolande Crowe, Angèle Kapoïan, des bio-graphes de Jean-Jacques Rousseau, dont Raymond Trousson et Frédéric.S. Eigel-dinger, de Roland Kaehr ( conservateur du Musée Jean-Jacques Rousseau de Mô-tiers-Travers), de Dickran Kouymjian et les avis tranchés des habitués du café lit-téraire Les Cascades à Paris.

Les pièces pour harpe et intermèdes du Devin du Village, composés par Jean-Jacques Rousseau, y sont interprétés par Caroline Lieby-Muller et l’ensemble Alba.

Producteur et réalisateur, Patrick Cazals est l’auteur d’une cinquantaine de films, dont de nombreux portraits d’artistes, écrivains et cinéastes (Robert Doisneau, Sergueï Paradjanov, Rouben Mamoulian, Mikhaïl Kalatozov, Amrita Sher-Gil, René Depestre, …). Ancien collaborateur du quotidien Libération, des Cahiers du Ciné-ma et de France Culture, il a écrit plusieurs ouvrages dont des biographies consacrées à Sergueï Paradjanov (Ed. de l’Etoile) et Musidora (Ed. Henri Veyrier).

Ce film a reçu le soutien des Départements de l’Oise et du Val d’Oise, de la Ville de Montmorency, des Musées Rousseau de Montmorency et Môtiers-Travers, de l’Institut de France et de l’Abbaye de Chalis – Musée Jacquemart André.

Fondation Boghossian - Villa Empain Centre d’art et de dialogue entre les cultures d’Orient et d’Occident Avenue Franklin Roosevelt, 67 – 1050 Bruxelles

Les réservations sont nécessaires et la confirmation des inscriptions se fait en fonction des places disponibles. Réservations par mail : info@boghossianfoundation.be Prix d’entrée : 5 € par personne Accès gratuit pour les membres du Cercle des Amis de la Villa Empain

TÉLÉCHARGER :  Programme http://www.collectifvan.org/pdf/01-46-39-4-10-12.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67695

Agenda - 8 novembre/Valence: Missak Manouchian, une esquisse de portrait

Agenda - 8 novembre/Valence: Missak Manouchian, une esquisse de portrait - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - La COADA et le cinéma Le Navire vous invitent le jeudi 8 novembre 2012 à 20h à la pro-jection du film de Michel Ionascu "Missak MANOUCHIAN, une esquisse de portrait" (2012) au cinéma Le Navire (9 Boulevard Alsace 26000 Va-lence, France) en présence de la réalisateur.

Coordination des Organisations Arméniennes Drôme Ardèche

La COADA et le cinéma Le Navire vous invitent :

Hommage à Missak Manouchian avec la projection du film de Michel IONASCU :

"Missak MANOUCHIAN, une esquisse de portrait" (2012).

Le Jeudi 8 Novembre 2012 à 20 heures avec la participation du réalisateur Michel IONASCU au cinéma le Navire à Valence.

Billets en vente auprès de la COADA ou au cinéma Le Navire au prix de 4 euros.

Questions et Débats après la projection avec l'équipe qui a réalisé le film

Adresses:

Coordination des Organisations Arméniennes Drôme Ardèche Comité du 24 Avril 12 Rue de la Cécile, 26000 Valence coadacomitedu24avril1915@gmail.com

cinéma Le Navire 9 Boulevard Alsace 26000 Valence, France

http :// collectifvan . org / article . php ? r =5& id =68042

Agenda - Théâtre de la Villette : « Hate Radio » ou le rôle de la radio dans le génocide des TutsiAgenda - Théâtre de la Villette : « Hate Radio » ou le rôle de la radio dans le génocide des Tutsi - Agenda Collectif VAN - www.collectif-van.org - Si on avait cherché un moyen efficace et rapide d'empêcher le génocide au Rwanda, nous dit le journaliste américain Philip Goure-vitch, arrêter les émissions de la radio RTLM aurait pu être un bon dé-but. La radio de la haine (Hate Radio) était la Radio-télévision Libre des Mille Collines (RTLM), le vecteur audio du génocide des Tutsi. La pièce retrace l'ordinaire de la RTLM, dans un studio installé à l'identique. Des artistes rwandais, qui ont vécu la situation, prêtent leurs visages et leurs voix à la haine au travail, dans son costume de tous les jours. Et en appellent in fine à notre vigilance, si un simple stimulus sonore suffit à réveiller le racisme extrême. La pièce de théâtre « Hate Radio » se tiendra du 4 au 15 décembre 2012 au Théâtre de la Villette à Paris.

La Villette

Théâtre « Hate Radio » de IIPM / Milo Rau

(International Institut of Political Murder) Première en France. Si on avait cherché un moyen efficace et rapide d'empêcher le génocide au Rwanda, nous dit le journaliste américain Philip Gourevitch, arrêter les émissions de la radio RTLM aurait pu être un bon début.

La pièce

La radio de la haine (Hate Radio) était la Radio-télévision Libre des Mille Collines (RTLM), le vecteur audio du génocide rwandais. La pièce retrace l'ordinaire de la RTLM, dans un studio installé à l'identique. Des artistes rwandais, qui ont vécu la situation, prêtent leurs visages et leurs voix à la haine au travail, dans son cos-tume de tous les jours. Et en appellent in fine à notre vigilance, si un simple sti-mulus sonore suffit à réveiller le racisme extrême.

Générique Distribution

Texte et Mise en Scène: Milo Rau Dramaturgie et Production: Jens Dietrich Scénographie et costumes Anton Lukas Avec Afazali Dewaele, Sébastien Foucault, Estelle Marion, Nancy Nkusi, Diogène Ntarindwa (Atome) Conception son et vidéo Marcel Bächtiger Direction de production Milena Kipfmüller Relations publiques Yven Augustin Collaboration scientifique Eva-Maria Bertschy Assistant son et vidéo Jens Baudisch Collaboration à la conception son Peter Göhler Charte graphique Nina Wolters Web design Jonas Weissbrodt Documentation Lennart Laberenz (film), Daniel Seiffert (photo) Conseiller académique Marie-Soleil Frère, Assumpta Muginareza, Simone Schlindwein En partenariat avec les Villes de Brégence (Autriche): Eva Birkenstock; de Zü-rich : Hayat Erdogan; de Berne : Eva Bertschy; de Bâle: Rolf Bossart Casting Bruxelles et Genève Sebastiâo Tadzio Casting Kigali Didacienne Nibagwire

Hate Radio est une production d'IIPM - International Institut of Political Murder Berlin/Zürich avec Migros-Kulturprozent Schweiz, Kunsthaus Bregenz, Hebbel am Ufer (HAU) Berlin, Schlachthaus Theater Bern, Beursschouwburg Brüssel, Migro Museum für Gegenwartskunst Zürich, Kasern Basel, Südpol Luzern, Verbrecher Verlag Berlin, Kigali Genocide Memorial Centre, Ishyo Arts Centre Kagali Avec le

soutien de Hauptstadkulturfonds (HKF), Migros-Kulturprozent Schweiz, Pro Helve-tia-Schweizer Kulturstiftung, Kulturelles.bl (Basel), Bildungs et Kulturdeparte-ment des Kantons Luzern, Amt fûr Kultur St. Gallen, Ernst Göhner Stiftung, Stan-ley Thomas Johnson Stiftung, Alfred Toepfer Stiftung F.V.S, GGG Basel, Goethe Institut Brüssel, Goethe Institut Johannesburg, Brüssels Airlines, Spacial Solu-tions, Commission Nationale de Lutte contre le Génocide (CNLG), Deutscher Ent-wicklungsdienst (DED), Contact FM Kigali, Ibuka Rwanda (Dachorganisation de-rOpferverbânde des Genozids in Ruanda) et la Hochschule der Künste Bern (HKB), Friede Springer Stiftung.

http://www.villette.com/fr/agenda/theatrealaVillette-Hate-radio.htm

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68063

Agenda - Paris/Exposition sur l'Arménie à la Grange aux Belles

Agenda - Paris/Exposition sur l'Arménie à la Grange aux Belles - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Le Collectif VAN vous annonce l'exposition "Arménie, ville et campagne: le départ est-il une nécessi-té?" de Anahid Samikyan du mardi 16 octobre au vendredi 9 novembre à la Grange aux Belles (55 Rue de la Grange aux Belles, Paris 75010). Entrée libre.

CRL10

Du mardi 16 octobre au vendredi 9 novembre

Entrée libre

Arménie, ville et campagne: le départ est-il une nécessité? de Anahid Samikyan

à la Grange aux Belles

Indépendante depuis vingt ans, l'Arménie est en pleine mutation. Ayant dû faire face à de nombreuses difficultés politiques et économiques dans les premières années (séisme, sortie de la zone rouble, blocus de la Turquie et de l'Azerbaïd-jan, guerre aux côtés du Haut-Karabagh contre l'Azerbaïdjan...), elle connaît une amorce de reprise économique grâce aux nombreuses aides internationales.

Cependant les conditions de vie restent extrêmement précaires pour beaucoup d'habitants à la ville comme à la campagne. Erevan, la capitale, semble résolu-ment se tourner vers la modernité, mais d'énormes disparités existent avec le monde rural auquel manque souvent l'essentiel. Dans cette situation, nombreux sont ceux qui ne trouvent de perspectives d'avenir que dans l'émigration. Ces

photographies montrent le décalage entre deux mondes à la fois proches et éloi-gnés.

Grange aux Belles 55 Rue de la Grange aux Belles Paris 75010

http://www.crl10.net/index.php?option=com_formation&view=details&layout=programation-details&id=351&Itemid=36

http://collectifvan.org/article.php?r=5&id=68033

Agenda - Thessalonique : la magie d’une ville mosaïque

Agenda - Thessalonique : la magie d’une ville mosaïque - Agenda Col-lectif VAN - www.collectifvan.org - Les frères Marc et Sylvain Yaghlekd-jian, amoureux de Grèce du nord, et auteurs d’un remarquable guide sur la Thrace, ont préparé un ouvrage sans équivalent sur Thessalo-nique. Livre d’histoire, guide du voyageur, ouvrage de gastronomie. Il réunit, avec de belles illustrations inédites, une somme d’informations qui surprendra plus d’un vieux Thessalonicien. Marc et Sylvain Yagh-lekdjian sillonnent la Grèce depuis des années. Quand bien même ce pays fait dorénavant souvent l'actualité, il reste largement méconnu. Leur nouvel ouvrage s’intitule "Thessalonique, une ville hors du com-mun ou la magie d'une ville mosaïque".

Thessalonique : Ville hors du commun ou la magie d’une ville mo-saïque.

Les frères Marc et Sylvain Yaghlekdjian, amoureux de Grèce du nord, et auteurs d’un remarquable guide sur la Thrace, ont préparé un ouvrage sans équivalent sur Thessalonique. Livre d’histoire, guide du voyageur, ouvrage de gastronomie, il réunit, avec de belles illustrations inédites, une somme d’informations qui sur-prendra plus d’un vieux Thessalonicien. Marc et Sylvain Yaghlekdjian sillonnent la Grèce depuis des années. Quand bien même ce pays fait dorénavant souvent l'actualité, il reste largement méconnu.

Leur nouvel ouvrage : "Thessalonique, une ville hors du commun ou la magie d'une ville mosaïque" est présenté sur le site du Consulat général de France à Thessalonique (http://www.ambafrance-gr.org/Thessalonique-Ville-hors-du-com-mun).

C'est en quelque sorte à une initiation à la grande ville du nord de la Grèce, que Marc et Sylvain Yaghlekdjian convient les lecteurs. Son histoire, ses principales

institutions, les principaux évènements qui s'y déroulent au long de l'année, ses équipements culturels, ses courants artistiques (littéraires, picturaux...), quelques aspects de son économie, de sa vie sociale, y sont présentés.

Ses églises, joyaux de l'art byzantin, ses remparts, ses monuments ottomans, l’histoire de ses diverses communautés humaines confèrent à Thessalonique une âme protéiforme : grecque bien sûr, mais aussi balkanique, …mais encore, juive, arménienne, sans oublier son histoire romaine, byzantine, ottomane, mais aussi franque et française. Son architecture des 19ème et 20ème siècles sur-prendra. Thessalonique reste un grand centre intellectuel et culturel. La crise des "Zélotes" préfigure la crise sociale européenne du 14ème siècle... Thessalo-nique fut un des ferments de la Renaissance européenne au 15ème siècle. C’est la ville de Saint Démètre, de Cyrille et Méthode mais aussi de Grégoire Palamas, Barlaam, Nicolas Cabasilas, d’Anne Paléologue (Anne de Savoie) et de tant d’autres. On y goûte une gastronomie savoureuse, enrichie d'influences diverses et y entend du rébétiko. Aller à Thessalonique, c’est garder en soi la vue que l’on a de la ville, au pied de la tour du Trigone.

Marc & Sylvain Yaghlekdjian "Thessalonique, une ville hors du commun ou la magie d'une ville mosaïque"

A consulter à la bibliothèque de l’Institut français, ou à commander directement aux auteurs à l’adresse e-mail suivante : levoyageurmaya@yahoo.fr Prix de l’ouvrage :16 euros + frais de port.

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67578

Agenda - Opposition turque : une maison d'édition pour la liberté d'expression

Agenda - Opposition turque : une maison d'édition pour la liberté d'ex-pression - Agenda Collectif VAN - www.collectifvan.org - Idea Politics Publications (IPY) vient d'être fondée en mai 2012. Les trois premières publications de IPY sont parues ce 1er octobre 2012. Il s'agit de deux livres en turc du journaliste, analyste politique, consultant et éditeur, Erol Özkoray, "Ordu ne işe yarar?" et "Cumhuriyet". Le troisième ou-vrage, quant à lui, est celui en anglais de Nurten Özkoray "Individua-lism & democracy in Turkey".

La ligne directrice des éditions IPY est celle de l’anti-totalitarisme. Idea Politics Publications traite de tous les types de totalitarisme, d'autori-tarisme, de fascisme, et d’autocratie et œuvre pour la défense des li-bertés, de l'égalité et de la justice. En ligne de mire : l'Armée turque, les généraux, les réseaux Ergenekon, l'Etat-profond turc. L'étude en anglais de Nurten Özkoray se penche sur le phénomène de l'individua-lisme en Turquie, et les liens avec la démocratie. Entre valeurs tradi-

tionnelles et modernisation, la société turque se trouve dans une phase de transition fascinante. Commencé comme thèse de maîtrise à l'Uni-versité de Boğaziçi, le livre "Individualism & democracy in Turkey" offre un instantané de la société turque vis-à-vis de certaines valeurs et concernant sa relation avec la démocratie. Les principales conclusions de l'étude indiquent une forte emprise du nationalisme et de la religion en Turquie et montre la nécessité du pluralisme afin de stimuler une véritable démocratie. Selon Erol Özkoray, l'absence de "liberté d'ex-pression va être la principale faille politique de ce pays au 21ème siècle".

DISTRIBUTION: ALFA ideapolitikayayinlari@gmail.com

TÉLÉCHARGER :  Idea Politics Publications (IPY)

http://www.collectifvan.org/pdf/10-05-40-3-10-12.pdf

http://www.collectifvan.org/article.php?r=5&id=67649

QUELQUES INFORMATIONS SUR LE SITE DU COLLECTIF VAN

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Vous retrouverez également dans la Rubrique Info Collectif VAN : http://www.collectifvan.org/rubrique.php?r=0&page=1

- nos informations ou communiqués de presse, ainsi que ceux de certaines organisations externes.

- le sommaire bi-quotidien de notre Revue de Presse du jour.

- la Revue de la presse turque en français (ni traduite ni commentée de notre part).

- la Revue de la presse arménienne préparée par l'Ambassade de France en

Arménie.

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Arte - 2a rue de la Fonderie 67080 Strasbourg cedexTel : 03 88 14 22 55 — Fax : 03 88 14 22 00Internet : www.arte-tv.comEmail : communication@arte-tv.com

M6 - 89, av. Charles de Gaulle 92575 Neuilly/Seine cedexTel : 0825 06 66 66 - Fax : 01 41 92 66 10Internet : www.m6.fr

I-Télévision - 6 allée de la Deuxième DB 75015 ParisTel : 01 53 91 50 00— Fax : 01 53 91 50 01Internet : www.itelevision.fr

LCI - 54 av. de la Voie Lactée 92656 Boulogne cedexTel : 01 41 41 23 45— Fax : 01 41 41 38 50Internet : www.lci.frQuelques émissions radiosoù les auditeurs peuvent intervenir

Europe 1 www.europe1.frSemaine de 18h55 à 20h00Michel FieldChaque jour, du lundi au vendredi, de 18h55 à 20h00, Michel Field “accouche” en direct les auditeurs, sur un thème d’actualité. Sans se contenter du pour et du contre, il les fait dialoguer à plusieurs sur un même sujet. Ils se forgent ainsi eux-mêmes leur opinion comme lors d’un travail journalistique : croiser des

sources puis se rendre compte que la vérité est souvent de l’ordre du compromis entre des idées tranchées. C’est aussi une façon de prendre chaque jour le pouls de l’opinion publique sur des sujets lourds et graves mais aussi légers et futiles comme en distille, chaque jour, l’actualité. Pour discuter avec Michel Field, il suffit d’appeler le 01 42 32 14 14 ou d’envoyer un courrier électronique sur www.Europe1.fr.Semaine de 10h30 à 12h00Jean-Marc MorandiniCoup de pied dans le PAF chaque matin : Jean-Marc Morandini nous dit tout sur le monde du petit écran au travers de reportages et d’enquêtes dans les coulisses de la télé. Egalement en studio chaque matin, une star du petit écran ou un patron de chaîne répondra aux questions de Jean-Marc Morandini et des auditeurs. A découvrir aussi, le zapping de la Télé de la veille et les commentaires des auditeurs qui donnent leurs coups de cœur et leurs coups de gueule sur le répondeur de l’émission au 01 42 32 42 32 ou en direct au 01 42 32 15 15.

RTL www.rtl.frSemaine de 13h00 à 14h00Pierre-Marie Christin Les auditeurs ont la paroleRendez-vous phare de l’information, le 12h30 accueille un nouveau présentateur. C’est en effet Pierre-Marie Christin qui succède à Christophe Hondelatte et Jérôme Godefroy aux commandes du journal de la mi-journée. Pierre-Marie Christin présente ensuite, de 13h00 à 14h00, “Les Auditeurs ont la Parole”. Réagissez à l'actualité par téléphone (32 10) ou sur internet. Entre 10H et 14H, une standardiste prend votre témoignage. Avant 10H et après14H, vous pouvez laisser vos message sur le répondeur, sans oublier de laisser vos coordonnées téléphoniques si vous voulez participer à l'émission. Chaque vendredi, cette heure d’expression prend une coloration week-end. Les loisirs sont à l’honneur avec la participation des journalistes spécialisés de la rédaction, ou d’intervenants extérieurs. Et, à la veille du week-end, Louis Bodin dialogue avec les auditeurs sur les phénomènes météo de la semaine écoulée ou des deux jours de repos à venir.

France Inter www.radiofrance.frSemaine de 19h20 à 20h00Le téléphone sonneSi vous voulez poser une question, témoigner et/ou intervenir à l'antenne...- le téléphone 01.45.24.70.00 dès 17h- Internet, en utilisant le formulaire de la page "Pour intervenir".- le SMS+ pour réagir pendant l'émission, de 19h20 à 20h : sur votre téléphone mobile, saisir le code " TEL " suivi d'un espace, votre question puis valider et envoyer au 6 20 30. (0.35€ par message plus le prix du sms)Le lundi, mardi, jeudi et vendredi à 19h20, nous vous invitons à réagir sur un thème de l'actualité, à poser vos questions aux invités du téléphone sonne. Vous pouvez également, après la diffusion, réécouter l'émission dans son intégralitéLe répondeur « Là-bas si j’y suis » : 01 56 40 37 37 soit sur notre mail : labassijysuis@radiofrance.com et nous donnerons suite !

RMC www.rmcinfo.frBOURDIN & Co Le 1er show radio d'infoDu lundi au vendredi de 6h à 10h.Découvrez une nouvelle façon de traiter l'info du matin avec "Bourdin & Co" ! Finis les journaux austères et redondants. Voilà enfin un espace de liberté où auditeurs, politiques et journalistes sont logés à la même enseigne. Jean-Jacques Bourdin agite, provoque, polémique, et vos réactions ne se font jamais attendre! Un ton débridé et sincère pour des échanges parfois musclés mais toujours respectueux. Pour intervenir : Appelez le 3216 (0,34€/min).

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L'association des auditeurs de France Culture

L'association des Auditeurs de France Culture (aafc), créée en 1984, rassemble les personnes qui veulent manifester leur intérêt pour cette chaîne de radio dont les émissions sont écoutées et appréciées au delà de nos frontières.

L'objet de l'association est de regrouper les auditeurs de France Culture pour favoriser des rencontres et coordonner les actions visant à :

- l'évolution de la chaîne dans le maintien de sa qualité ;

- la préservation de son identité et de sa spécificité ;

- l'amélioration de sa technique et de son confort d'écoute ;

- son ouverture aux différents aspects de la culture ;

- son rayonnement et développement de son influence ;

- sa pérennité.

L'Association se déclare attachée au caractère de service public de France Culture et ne saurait en aucun cas se substituer à lui. Elle se veut pluraliste et indépendante de tout engagement politique, confessionnel, syndical et philosophique.

Association des auditeurs de France Culture 83 boulevard Beaumarchais 75003 Paris Téléphone : 01 42 09 03 67 Courriel : aafc@free.fr

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Collectif VAN[Vigilance Arménienne contre le Négationnisme]

Boîte vocale : 09 50 72 33 46 contact@collectifvan.org - www.collectifvan.org

Collectif VAN - BP 2008392133 Issy-les-Moulineaux Cedex

Les Infos Collectif VAN sur :http://www.collectifvan.org/rubrique.php?page=1&r=0