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4 :**, f#( Ë,' :: àt.: .3 Ë, es chiens magnifiques de Fu (Foo) ies gar- diens de Yin et de Yang (Mâle et femelle) des temples bouddhistes ont été élevés à un statut très important. Le Mâle tient une boule avec sa patte gauche, symbole des puissances sur- naturelles, de pierres précieuses, d'énergie, de courage, et de sagesse. La femelle tient son chiot avec sa patte, un symbole de jouer, de protéger, et de discipliner son bébé. u Fu u en Mandchou signiûe le u Bonheur u. Beaucoup de légendes indiquent que les chiens de Fu, sont de joyeux Shih Tzu, gardant pour toujours le temple de Bouddha. Pendant beaucoup d'années, Siddartha a voyagé dans l'ensemble de l'lnde âvec un petit chien joyeux à son côté. Un jour, plusieurs voleurs ont entouré le Bouddha entendant le voler et l'assas- siner. Soudainement, le petit compagnon affec- tueux se transforma en un lion rugissant, si grand et feroce que les hommes effrayés se sont sauvés dans toutes les clirections. Immédiatement, le grand lion est redevenu l'adorabie petit compa- gnon de voyage. Le Bouddha a pris son petit ami, I'a embrassé, i'a choyé, félicité, et I'a béni pour fidélité et son courage. C'est pour cela que l'on croit à ce jour que le Shih- Tzu est béni des Bouddha. Une tâche de couleur sur le front serait l'endroit le Bouddha s'est baissé et a placé un baiser. Une flamme blanche sur le front est l'endroit il a étendu son doigt pour le bénir. Le symbolisme et Ie Shih tzu, que vous pourrez lire dans un prochain article explique les diverses parties du Shih Tzu qui s'apparentent au Bouddhisme et à la légende de Bouddha. Pendant des siècles, les souverains et les aristo- crates qui régnaient dans la plupart des zones dr-r monde ont honoré ces petites races. Ces petites races représentaient un moyen d'exprimer le statut social, la richesse de leurs propriétaires, et n'étaient pas accouplées à des fins utilitaires ou financières. Siddhartha était un prince, un Brahmane, un membre de la caste la plus élevée en Inde, avant qu'il ait abandonné tous matérialisn.re. Une fois le Nirvana atteint, on l'on nommé le Bouddha. Vu sa position sociale élevée , i1 a proba- blement possédé et aimé un petit chien et pourrait l'avoir pris avec lui ses nombreux voyages. Il y a toujours une vérité derrière les légendes. Une des légendes de Bouddha indique aussi une histoire très intéressante. Cette légende dit qdune jeune et jolie jeune femme, Kuan Yin refusa d'épouser un homme qu'elle n aimait pas. Son père, cruel, est devenu si furieux, qu'il l'a mise à mort. Elle a été envoyée aux enfers mais le dieu de la mort l'a remise sur terre, parce que par des lec- tures des livres saints, elle avait arrêté toute les souffrances des âmes. Bouddha a trouvé cette charmante jeune femme errant sur 1a terre, il connaissait la compassion dont elle faisait preuve pour les âmes perdues et il a été saisi par sa grande beauté. Sans hésitation, il a fait d'elle son consort, lui a donné f immortalité et l'a nommée la déesse de la compassion et de la pitié. Alors, il lui a donné un chiot de son bien aimé Shih Tzu, en lui disant qu'il serait son éternel ami et protecteur. ll y a beaucoup d'objet d'art, illustrant la grande déesse Kuan Yin avec un petit chien heureux (les pattes dans le ciel). Une dernière petite histoire. Le zodiaque chinois est organisé selon 12 signes d'animaux, et est attribué à Bouddha. Avant qu'il ne parte de la terre, le seigneur Bouddha a de mandé à tous les animaux de venir à lui. Douze animaux des quatre coins de la terre se sont réunis pour lui offrir un dernier adieu. Comme récompense de leur voyage et de ler-rr fidélité, Bouddha a baptisé une année du nom de chacun d'eux dans I'ordre de leur arrivée. Le premier à être venu fût le rat-avril, puis le Bceuf-mai, Ie tigre- juin, le dragon-août, le serpent-septembre, le cheval-octobre, le mouton-novembre, le singe- décembre, le coq-.janvier, le chien-février, et le sanglier-mars. O Ce texte est Lt traduoion de * Légertdsofthe Buddha and Shih TLu - publil par Shih Tzu Fanciers ofsotûhern ta o *.,= ' 25 È""

Accueil - Club des Chiens Tibétains de France · 2/3/2017  · Created Date: 2/3/2017 7:13:16 PM

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    es chiens magnifiques de Fu (Foo) ies gar-diens de Yin et de Yang (Mâle et femelle)des temples bouddhistes ont été élevés à un

    statut très important. Le Mâle tient une bouleavec sa patte gauche, symbole des puissances sur-

    naturelles, de pierres précieuses, d'énergie, decourage, et de sagesse. La femelle tient son chiotavec sa patte, un symbole de jouer, de protéger, et

    de discipliner son bébé. u Fu u en Mandchousigniûe le u Bonheur u. Beaucoup de légendesindiquent que les chiens de Fu, sont de joyeuxShih Tzu, gardant pour toujours le temple deBouddha.

    Pendant beaucoup d'années, Siddartha a voyagé

    dans l'ensemble de l'lnde âvec un petit chienjoyeux à son côté. Un jour, plusieurs voleurs ontentouré le Bouddha entendant le voler et l'assas-

    siner. Soudainement, le petit compagnon affec-tueux se transforma en un lion rugissant, si grandet feroce que les hommes effrayés se sont sauvésdans toutes les clirections. Immédiatement, legrand lion est redevenu l'adorabie petit compa-gnon de voyage. Le Bouddha a pris son petit ami,I'a embrassé, i'a choyé, félicité, et I'a béni pour sâfidélité et son courage.C'est pour cela que l'on croit à ce jour que le Shih-Tzu est béni des Bouddha. Une tâche de couleur

    sur le front serait l'endroit où le Bouddha s'estbaissé et a placé un baiser. Une flamme blanchesur le front est l'endroit où il a étendu son doigtpour le bénir.Le symbolisme et Ie Shih tzu, que vous pourrezlire dans un prochain article explique les diversesparties du Shih Tzu qui s'apparentent auBouddhisme et à la légende de Bouddha.

    Pendant des siècles, les souverains et les aristo-crates qui régnaient dans la plupart des zones dr-rmonde ont honoré ces petites races. Ces petitesraces représentaient un moyen d'exprimer lestatut social, la richesse de leurs propriétaires, etn'étaient pas accouplées à des fins utilitaires oufinancières. Siddhartha était un prince, unBrahmane, un membre de la caste la plus élevée en

    Inde, avant qu'il ait abandonné tous matérialisn.re.

    Une fois le Nirvana atteint, on l'on nommé leBouddha. Vu sa position sociale élevée , i1 a proba-

    blement possédé et aimé un petit chien et pourraitl'avoir pris avec lui ses nombreux voyages.Il y a toujours une vérité derrière les légendes.

    Une des légendes de Bouddha indique aussi unehistoire très intéressante. Cette légende dit qdunejeune et jolie jeune femme, Kuan Yin refusad'épouser un homme qu'elle n aimait pas. Sonpère, cruel, est devenu si furieux, qu'il l'a mise àmort. Elle a été envoyée aux enfers mais le dieu dela mort l'a remise sur terre, parce que par des lec-tures des livres saints, elle avait arrêté toute lessouffrances des âmes. Bouddha a trouvé cettecharmante jeune femme errant sur 1a terre, ilconnaissait la compassion dont elle faisait preuvepour les âmes perdues et il a été saisi par sa grandebeauté. Sans hésitation, il a fait d'elle son consort,lui a donné f immortalité et l'a nommée la déessede la compassion et de la pitié. Alors, il lui a donnéun chiot de son bien aimé Shih Tzu, en lui disantqu'il serait son éternel ami et protecteur. ll y abeaucoup d'objet d'art, illustrant la grande déesseKuan Yin avec un petit chien heureux (les pattesdans le ciel).

    Une dernière petite histoire.Le zodiaque chinois est organisé selon 12 signes

    d'animaux, et est attribué à Bouddha. Avant qu'ilne parte de la terre, le seigneur Bouddha ade mandé à tous les animaux de venir à lui.Douze animaux des quatre coins de la terre se sont

    réunis pour lui offrir un dernier adieu. Commerécompense de leur voyage et de ler-rr fidélité,Bouddha a baptisé une année du nom de chacun

    d'eux dans I'ordre de leur arrivée. Le premier à être

    venu fût le rat-avril, puis le Bceuf-mai, Ie tigre-juin, le dragon-août, le serpent-septembre, lecheval-octobre, le mouton-novembre, le singe-décembre, le coq-.janvier, le chien-février, et lesanglier-mars. O

    Ce texte est Lt traduoion de * Légertdsofthe Buddha andShih TLu - publil par Shih Tzu Fanciers ofsotûhern ta o

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