1
Feuille Biblique C 24 - 12 Mai 2019 4ème Dimanche de Pâques - Année C Paroisse Notre-Dame de Versailles PREMIERE LECTURE : Actes des Apôtres 13,14.43-52 Introduction : On pourrait appeler cet épisode « Le grand tournant d’Antioche de Pisidie ». Car c’est là que, devant le refus des Juifs d’adhérer à l’Evangile, Paul et Barnabé se sont résolus à s’adresser à des païens. Actes des Apôtres 13,14.43-52 En ces jours-là, Paul et Barnabé 14 poursuivirent leur voyage au-delà de Pergé et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrèrent à la synagogue et prirent place. 43 Une fois l’assemblée dispersée, beaucoup de Juifs et de convertis qui adorent le Dieu unique les suivirent. Paul et Barnabé, parlant avec eux, les encourageaient à rester attachés à la grâce de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole du Seigneur. 45 Quand les Juifs virent les foules, ils s’enflammèrent de jalousie ; ils contredisaient les paroles de Paul et l’injuriaient. 46 Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance : « C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu. Puisque vous la rejetez et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle, eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes. 47 C’est le commandement que le Seigneur nous a donné : J’ai fait de toi la lumière des nations pour que, grâce à toi, le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. » 48 En entendant cela, les païens étaient dans la joie et rendaient gloire à la parole du Seigneur ; tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants. 49 Ainsi la parole du Seigneur se répandait dans toute la région. 50 Mais les Juifs provoquèrent l’agitation parmi les femmes de qualité adorant Dieu, et parmi les notables de la cité ; ils se mirent à poursuivre Paul et Barnabé, et les expulsèrent de leur territoire. 51 Ceux-ci secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds et se rendirent à Iconium, 52 tandis que les disciples étaient remplis de joie et d’Esprit Saint. Ceci se passe au cours du premier voyage missionnaire de Paul ; Barnabé et lui avaient quitté Antioche de Syrie et rallié la côte sud de l’Asie Mineure par bateau en passant par Chypre. Débarquant à Pergé, ils s’étaient enfoncés à l’intérieur des terres, à pied. Antioche de Pisidie fut leur première étape. « C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu » : « Vous », ici, ce sont les Juifs. Le public rassemblé à la synagogue pour la célébration du shabbat comprenait trois catégories de personnes : pour prendre une image, on pourrait dire qu’il y avait trois cercles concentriques ; il y avait au centre d’abord, évidemment, les Juifs de naissance ; le deuxième cercle, c’étaient les prosélytes : c’est-à-dire des non- Juifs de naissance qui avaient été attirés par la religion juive au point de se convertir et d’en accepter toutes les pratiques, y compris la circoncision. Luc les appelle « Les convertis qui adorent le Dieu unique ». Le troisième cercle, on les appelle habituellement les « craignant Dieu » ; Luc parle de « païens », mais ils n’étaient plus tout à fait des païens, puisqu’ils avaient été attirés eux aussi par la religion juive et se rendaient le samedi matin à la synagogue pour le shabbat ; ils connaissaient donc les Ecritures juives. En revanche, ils n’étaient pas allés jusqu’à la circoncision et à l’ensemble des pratiques juives. Finalement, ce sont ces « craignant Dieu » qui entrèrent majoritairement dans les premières communautés chrétiennes.

Actes des Apôtres 13,14.43-52 - Paroisse Notre-Dame de ... · le refus des Juifs d’adhérer à l’Evangile, Paul et Barnabé se sont résolus à s’adresser à des païens. Actes

  • Upload
    others

  • View
    5

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Actes des Apôtres 13,14.43-52 - Paroisse Notre-Dame de ... · le refus des Juifs d’adhérer à l’Evangile, Paul et Barnabé se sont résolus à s’adresser à des païens. Actes

Feuille Biblique C 24 - 12 Mai 2019 4ème Dimanche de Pâques - Année C

Paroisse Notre-Dame de Versailles PREMIERE LECTURE : Actes des Apôtres 13,14.43-52

Introduction : On pourrait appeler cet épisode « Le grand tournant d’Antioche de Pisidie ». Car c’est là que, devant le refus des Juifs d’adhérer à l’Evangile, Paul et Barnabé se sont résolus à s’adresser à des païens.

Actes des Apôtres 13,14.43-52 En ces jours-là, Paul et Barnabé 14 poursuivirent leur voyage au-delà de Pergé et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrèrent à la synagogue et prirent place. 43 Une fois l’assemblée dispersée, beaucoup de Juifs et de convertis qui adorent le Dieu unique les suivirent. Paul et Barnabé, parlant avec eux, les encourageaient à rester attachés à la grâce de Dieu. 44 Le sabbat suivant, presque toute la ville se rassembla pour entendre la parole du Seigneur. 45 Quand les Juifs virent les foules, ils s’enflammèrent de jalousie ; ils contredisaient les paroles de Paul et l’injuriaient. 46 Paul et Barnabé leur déclarèrent avec assurance : « C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu. Puisque vous la rejetez et que vous-mêmes ne vous jugez pas dignes de la vie éternelle, eh bien ! nous nous tournons vers les nations païennes. 47 C’est le commandement que le Seigneur nous a donné : J’ai fait de toi la lumière des nations� pour que, grâce à toi,� le salut parvienne jusqu’aux extrémités de la terre. » 48 En entendant cela, les païens étaient dans la joie et rendaient gloire à la parole du Seigneur ; tous ceux qui étaient destinés à la vie éternelle devinrent croyants. 49 Ainsi la parole du Seigneur se répandait dans toute la région. 50 Mais les Juifs provoquèrent l’agitation parmi les femmes de qualité adorant Dieu, et parmi les notables de la cité ; ils se mirent à poursuivre Paul et Barnabé, et les expulsèrent de leur territoire. 51 Ceux-ci secouèrent contre eux la poussière de leurs pieds et se rendirent à Iconium, 52 tandis que les disciples étaient remplis de joie et d’Esprit Saint.

Ceci se passe au cours du premier voyage missionnaire de Paul ; Barnabé et lui avaient quitté Antioche de Syrie et rallié la côte sud de l’Asie Mineure par bateau en passant par Chypre. Débarquant à Pergé, ils s’étaient enfoncés à l’intérieur des terres, à pied. Antioche de Pisidie fut leur première étape. « C’est à vous d’abord qu’il était nécessaire d’adresser la parole de Dieu » : « Vous », ici, ce sont les Juifs. Le public rassemblé à la synagogue pour la célébration du shabbat comprenait trois catégories de personnes : pour prendre une image, on pourrait dire qu’il y avait trois cercles concentriques ; il y avait au centre d’abord, évidemment, les Juifs de naissance ; le deuxième cercle, c’étaient les prosélytes : c’est-à-dire des non-Juifs de naissance qui avaient été attirés par la religion juive au point de se convertir et d’en accepter toutes les pratiques, y compris la circoncision. Luc les appelle « Les convertis qui adorent le Dieu unique ». Le troisième cercle, on les appelle habituellement les « craignant Dieu » ; Luc parle de « païens », mais ils n’étaient plus tout à fait des païens, puisqu’ils avaient été attirés eux aussi par la religion juive et se rendaient le samedi matin à la synagogue pour le shabbat ; ils connaissaient donc les Ecritures juives. En revanche, ils n’étaient pas allés jusqu’à la circoncision et à l’ensemble des pratiques juives. Finalement, ce sont ces « craignant Dieu » qui entrèrent majoritairement dans les premières communautés chrétiennes.