African History – Histoire Africaine [Opinion] Faut-il Encore Dire « Afrique Noire »

8/17/2019 African History – Histoire Africaine [Opinion] Faut-il Encore Dire « Afrique Noire »

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8.12.2015 African history – Histoire africaine [Opinion] Faut-il encore dire « Afrique noire » ?

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[Opinion] Faut-il encore dire « Afrique noire » ?

Sublime femme Toubou du sud de la Lybie

L’expression Afrique noire est un terme utilisé depuis la colonisation et repris par les Africains, pour désigner la partie du continent peuplé de populations à majorité noire. Si ce terme a une réalitédémographique indéniable, il pouvait installer dans les mentalités le fait que l’Afrique du nord dite

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blanche avait toujours été ainsi et que les Noirs étaient restés de tous temps cantonnés au sud duSahara. Cela a permis à des esprits malveillants de réfuter la prédominance des Noirs dans laconstruction des plus grandes civilisations de l’Afrique du nord, à savoir l’Egypte pharaonique,Carthage et le Maroc impérial.

La restitution par la science historique de la civilisation égyptienne aux Noirs, a permis de sortir l’Egypte antique du monde blanc et de la faire entrer de manière définitive et indéniable en Afriquenoire. Les territoires par conséquent, d’un point de vue historique, qui restaient en Afrique du nord

dite blanche, étaient la Libye et le Maghreb. La Libye, il convient de le dire, ne s’est jamaisréellement séparée du monde noir. Si c’est là que les premiers blancs se sont installés définitivementen Afrique, ce pays était la partie nord de l’empire noir du Kanem-Bornou, et jusqu’à présent uneforte population noire autochtone y vit. La Libye est donc historiquement et actuellement entrel’Afrique blanche et l’Afrique noire.

C’est donc finalement le Maghreb qui poussait encore à faire cette différence. Mais depuis la

restitution de la vérité sur le caractère nègre du Maghreb jusqu’au 8e siècle, et le rôle prédominant decet élément dans la construction du Maroc impérial et exclusif dans la civilisation carthaginoise, leMaghreb lui aussi est tombé, d’un point de vue mémoriel, en Afrique noire.

Le président algérien Bouteflika en visite à Tamanrasset au sud du pays

C’est donc toute l’Afrique du nord, d’un point de vue historique, qui appartient – partiellement outotalement – au monde noir. Ce faisant le terme Afrique noire est un pléonasme. C’est comme si ondisait avancer devant ou descendre en bas. Dans le passé, le continent fut un et uniforme d’un du

point de vue culturel et religieux, à travers l’élément noir. Si aujourd’hui le terme Afrique noire

justifie son utilisation dans la diversité démographique du continent, il ne rend absolument pas comptede son histoire, qui présentait une uniformité jusqu’au 7e-8e siècle. Afrique noire n’a pas de sens d’un

point de vue historique. Si les territoires d’Afrique du nord ne nous appartiennent plus, ils nousappartiennent dans notre mémoire. Il convient donc d’utiliser désormais – pensons nous modestement

– simplement le mot Afrique.

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