Arc - En - Ciel

Bulletin d'information des Eglises de Rennes, Laval & Mayenne, Rance - Emeraude – DECEMBRE 2015

Edito : “ Un nouveau chapitre ”

Noël et une nouvelle année, c’est un peu un chapitre qui se termine et un autre qui s’ouvre. L’histoire

n’est jamais finie ! Nous avons traversé 2015 avec son lot de violences et d’agressions, mais aussi la

fraternité qui règne au cœur de nos églises. Le monde est ainsi, triste et joyeux à la fois.

Les menaces sont bien réelles. Des guerres dans plusieurs régions du monde, le climat qui s’emballe, sans

parler de la corruption et des injustices pourraient nous faire baisser les bras.

Et pourtant, la lumière de Noël est notre espérance. Moïse sauvé des eaux, Moïse et le buisson ardent nous

montre le chemin. Dieu est là, présent dans la fraternité que nous vivons et le témoignage que nous offrons

aux autres. Le monde va de travers ? Raison de plus pour retenir la date du Grand Kiff en juillet 2016 ! Entre

1500 et 2000 jeunes de 15 à 18 ans seront réunis à Saint Malo. L’avenir du monde est à eux, demain leur

appartient. Quel monde allons-nous leur laisser ? Ou construire avec eux ? L’espérance de Noël se partage

entre les générations.

Bonne nouvelle année à tous !

Pierre Hachet

Méditation

Dans le livre de l'Exode (Ex 2) nous apprenons qu'une jeune mère

fabrique une « caisse de papyrus » pour y déposer son fils. Cette caisse

servira de bateau au jeune Moïse. Voguant sur les flots du Nil, il

échappera ainsi à une mort certaine. Le mot hébreu pour cette « caisse

de papyrus » est le mot « Téva ». Nous retrouvons également « Téva »

dans l'épisode de l'arche de Noé.

Cette caisse de papyrus ou cette arche renvoient à l'idée d'une structure

de bois, bien fragile, mais qui permet d'échapper à des dangers.

Comment ne pas y voir les bateaux de fortunes de tous ceux qui tentent leur chance en traversant la

Méditerranée ? Affronter les périls d'une mer, élément instable, plutôt que vivre l'épreuve de la guerre : tel

est leur alternative.

Mais la « Téva » est plus qu'une structure de bois offrant une hypothétique survie. « Téva » signifie aussi le

« mot ». Ainsi, quand l'épreuve nous entoure et rend notre monde incertain et instable, la Bible nous invite à

investir les mots, les paroles. Construire des mots comme pour nous ouvrir à l'espérance. Construire des

phrases comme on construit une embarcation. Des mots pour vivre.

Alors quels mots allons-nous construire pour accueillir ceux qui meurent dans l'indifférence ?

A peine né, Jésus dut aussi fuir. C'est par voie de terre qu'il partit pour l'Egypte. Nouvel Exode. Nouvelle

espérance. Petite différence : ce n'était pas la parole qui le portait, mais la Parole était chair. Bon chemin vers

Noël.

Olivier Putz

(Photo : Moïse sauvé des eaux, fresque de la Synagogue de Doura Europos, Syrie)

Dire l'expérience

Parmi les affirmations de la Réforme, en voici une que l'on méconnait souvent : “sola experiencia

facit theologum”, à savoir “seule l'expérience fait le théologien”. C'est l'expérience en effet qui fonde et qui

donne sens à la théologie. En théologie, pour reprendre la métaphore couramment utilisée, on descend du

vélo et on regarde comment ça roule. Nul ne peut prétendre avoir un savoir sur Dieu, nous ne sommes

finalement que des gens ordinaires qui tentent maladroitement de mettre des mots sur une expérience

bouleversante. Comme de nombreux croyants. Comme les auteurs bibliques l'ont fait avant nous. Aujourd'hui

encore, c'est cette expérience de Dieu qui nous réunit. Mais comme il est difficile d'en parler ! Comme il est

difficile de dire cette rencontre initiale et fondatrice qui nous met en mouvement !

Ce défi, Eric-Emmanuel Schmitt l'a relevé dans son dernier livre : “La nuit de

feu”, où il raconte son expérience personnelle, une nuit au désert, une nuit

de feu qui a changé sa vie. Philosophe, l'auteur questionne, bien sûr, cette

révélation mystique si surprenante. Questionnements sur l'existence de Dieu,

sur la possibilité d'une origine à notre si vaste et si riche univers.

Questionnements sur la recevabilité même de l'expérience pourtant si

présente, si vibrante : a-t-il fait une insolation ? Tous nous pouvons nous

poser ces questions, et en lisant la bible nous demander si et comment les

auteurs bibliques ont vécu ce genre de nuit. S'ils nous les racontent avec des langages déjà formatés par leurs

cultures, on ne peut qu'être émerveillés quand ces mots anciens viennent rejoindre nos vies modernes.

En lisant “La nuit de feu”, je me remémorais l'épisode où Moïse, au mont Sinaï, a reconnu la présence de Dieu

dans le buisson ardent... une nuit au désert (Ex 3, 1-15). Et je me demande quelles sont mes nuits de feu. Car,

contrairement à Moïse ou à Eric-Emmanuel Schmitt, je ne saurais décrire une nuit tout en effets

pyrotechniques ! Mais des petits moments plein de sens, oui. De ces petits moments d'émerveillement devant

la beauté de la nature, le sourire d'un enfant, où l'univers loin de donner le vertige semble habité d'une

présence chaleureuse. De ces moments précieux de rencontre en vérité, avec un frère, une soeur, qui

redonnent de l'élan, qui inspirent ma vie. De ces nuits de gouffre où tout espoir semble vain et où l'on est

rejoint, retrouvé, aimé et ... relevé.

Oui je peux reconnaître la présence de celui que l'on nomme Dieu, faute de mieux, dans ma vie. Mais il

m'arrive si souvent de vivre en oubliant cela. Faut-il alors être au désert pour faire l'expérience de Dieu ? Ou le

désert ne permet-il pas tout simplement d'être disponible, à l'écoute, en creux ? Alors dans l'approche de

Noël, cette nuit de feu où des gens ordinaires ont reconnu la présence de Dieu dans le sourire d'un enfant, je

ne peux que prier que Dieu nous donne d'être un peu au désert, désencombrés de nos certitudes et de nos

possessions, ouverts à sa rencontre. Et espérer que cette expérience, ténue, sensible et pourtant si puissante,

nous mette en mouvement, fasse de nous des témoins, des porteurs de lumière.

Le Grand KIFF, il faut déjà y penser

Entre 1500 et 2000 jeunes de 15 à 18 ans se retrouveront à Saint Malo du 24 au 28 juillet

2016 pour le Grand KIFF. Proposez-le aux jeunes !

Et si vous avez entre 18 et 30 ans, il existe pour vous le premier Alter’KIFF du 17 au 31

juillet 2016 pour aider l’organisation.

Les dates sont déjà à noter.

Journée Mondiale de Prière

La Journée mondiale de prière est un mouvement œcuménique de femmes organisé de

façon internationale qui, chaque année, nous invite tous, adultes, jeunes, enfants à nous

réunir le premier vendredi de mars pour prier ensemble. En France, l’association est

structurée en association avec un comité national œcuménique élu, des responsables

régionales. Nous avons élu pour notre région Ouest, Fabienne Jaunay et Marie-Hélène

Moreau.

La devise de la JMP se résume en trois verbes : s’informer, prier, agir. Nous découvrons le pays de celles qui

ont préparé pour toutes, selon leur regard. La prière, qui est au cœur de cette journée,

tourne autour de la terre, du lever du soleil à son coucher, dans 180 pays, et dans 300 lieux

en France. Elle sera célébrée à Rennes, à Saint Malo, Dinard, Dinan, Saint Brieuc, Perros-

Guirec. Nous soutiendrons financièrement par notre offrande les projets cubains soumis à

notre connaissance et générosité.

Car cette année, ce sont les femmes de CUBA qui proposent une liturgie à partir du verset

tiré de l’Evangile de Marc, 10 : 13,16 : « Qui reçoit les enfants, me reçoit ».

Le vendredi 04 mars 2016, la célébration et un temps convivial avec les spécialités du pays nous mettront à

l’unisson des Cubaines qui nous invitent à l’intergénérationnel et à l’espérance.

Contact : jmp-France@laposte.net, site : http://jmp.protestants.org Agnès Thirion

Semaine pour l’Unité Chrétienne

La célébration œcuménique proposée par les lettons nous fait entendre un extrait du

Sermon sur la montagne (Mt 5,13-16) exprimant à la fois notre identité de chrétien et

notre mission de baptisés : sel de la terre et lumière du monde présente dans

l’obscurité. Les textes évangéliques qui nourriront les Huit jours nous font passer de

la Croix à la résurrection et nous ramènent d’Emmaüs à Jérusalem, au cœur de la

communauté et dans la communion fraternelle. La véritable évangélisation nous

conduit de la dispersion à l’unité. Tout au long de la Semaine nous prierons pour

devenir un peuple de prêtres au cœur du monde, portant dans notre prière les

aspirations à l’unité qui s’élèvent des cœurs blessés par la division. Plongés dans la

mort et la résurrection du Christ par notre baptême, fragiles reflets de la lumière du

Christ et soutenus par la Parole de Dieu – c’est ce qu’exprime le visuel créé par Unité

Chrétienne -, nous vivrons des temps de prière et de partage entre nous pour être rendus capables de

proclamer au monde les merveilles de Dieu. (Source : www.protestants.org)

Thème de la semaine : « Appelés à proclamer les hauts faits de Dieu »

Texte biblique de référence : 1 Pierre 2, 9-10

Dates : Du 18 au 25 janvier 2016

AGENDA EGLISE PROTESTANTE UNIE RANCE EMERAUDE-JANVIER-FEVRIER-MARS

DATES EVENEMENTS HEURES LIEUX

Janvier

Dim-3 janvier Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Dim-10 janvier Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Dim-10 janvier Ecole biblique 10 h 30

Du 10 au 17

janvier

Semaine universelle de Prière

Lun-11 janvier Réunion de préparation pour journée

mondiale de prière

10 h à 16 h Temple de Rennes

Dim-17 janvier Sortie scouts

Dim-17 janvier Semaine universelle de Prière 15 h Centre chrétien des

Baptistes, 15 Vallée de

Beaulieu à Saint Malo

Dim-17 janvier Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Lun-18 janvier Semaine de l’Unité 20 h Eglise St Jean l’Evangéliste,

Saint Malo

Merc-20 janvier Semaine de l’Unité 20 h 30 Eglise Anglicane , Saint

Bartholomew , Dinard

Jeu-21 janvier Etude biblique sur l’évangile de Jean 14 h 30 Chez Mme Hydriol à Dinan

Dim-24 janvier Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Lun-25 janvier Semaine de l’Unité 18 h Eglise Saint Joseph , Dinan

Ven-29, Sam-30

et Dim-31 janvier

Colloque inter-religions. Thème : Etre

humain au cœur de la création.

Abbaye de St Jacut de la Mer

Dim-31 janvier Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Dim-31 janvier Ecole biblique 10 h 30

Février

Sam-6 février Conseil de consistoire Temple de Saint Malo

Dim-7 février Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Mar-9 février Groupe pour le Service Oecuménique des

bords de Rance.

Dim-14 février Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Jeu-18 février Etude biblique sur l’évangile de Jean 14 h 30 Chez Mme Hydriol à Dinan

Dim-21 février Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Sam-27 février Formation prédicateurs laïcs Lorient

Dim-28 février Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

DATES EVENEMENTS HEURES LIEUX

Mars

Ven-4 mars Journée mondiale de prière

Sam-5 et Dim-6

mars

Week-end scouts

Dim-6 mars Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Mar-8 mars « L’art en religion », journée de la femme :

Sybille. Groupe pour le Service

Oecuménique des bords de Rance

Sam-12 mars Conseil d’ensemble Temple de Rennes

Dim-13 mars Culte, suivi de notre Assemblée Générale 10 h 30 Temple de Saint Malo

Jeu-17 mars Etude biblique sur l’évangile de Jean 14 h 30 Chez Mme Hydriol à Dinan

Sam-19 mars Formation Conseillers presbytéraux Crampoizic

Dim-20 mars Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Dim-20 mars Ecole biblique 10 h 30

Dim-27 mars Culte 10 h 30 Temple de Saint Malo

Si vous possédez une adresse INTERNET , nous vous invitons à nous la communiquer : ceci nous permettra

d’alléger les frais d’envoi postaux de notre bulletin « Arc en Ciel » . Nous vous en remercions.

Cultes : Tous les dimanches à 10 h 30, Temple , 25 rue Georges Clemenceau , 35400 Saint Malo

Contact : 02-23-52-50-85

Pour faire un don : adressez un chèque libellé à l’ordre de l’Eglise Protestante Unie Rance Emeraude

A l’attention de Madame Ketels , La Mettrie aux Envalins , 22490 PLOUER SUR RANCE

Retrouvez toutes les informations sur notre site : protestants-saintmalo.org