aroisses ivantesaroissesivantes PAROISSES · Fabienne Luyet – Catherine Dubuis Morand ... c’est faire œuvre de salubrité. ... autour de notre évêque Mgr Jean-Marie Lovey

aroisses ivantesaroisses ivantesNo 3 > Mars 2015

PAROISSESV I VA N T E S

> édito:Ya-t-ilduménageàfaire?.................................................................................................P.02> Méditation:Quellespriorités?....................................................................................................P.03> secteur:Festivaldesfamilles......................................................................................................P.04> récit:rencontreavecValentinroduit........................................................................... Pp.06–07>éclairage:delajusticeàlamiséricorde.......................................................................Pp.08–09

Arbaz – Ayent – Grimisuat – Savièse

Ouvrir son cœur à la Parole…

PAROISSES VIVANTES I LE PARVIS I MARS 201502

éDITOSOMMAIRE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

02 I Edito>Ya-t-ilduménageàfaire?

03 I Méditation>Quellespriorités?

04 – 05 I Secteur>Festivaldesfamilles

>MontéeversPâquespourles12-15ans!

06 – 07 I Récit>RencontreavecValentinRoduit

08 – 09 I Eclairage>Delajusticeàlamiséricorde

10 – 13 I Vie des paroisses>Arbaz:p.10>Ayent:p.11>Grimisuat:p.12>Savièse:p.13

13 I Livre de vie

14-15 I Agenda du secteur

16 I Prier avec le pape FrançoisHoraire des messesAdresses

Editeur:Saint-AugustinSA–1890Saint-Maurice

Directricegénérale:Dominique-AnnePuenzieux

Secrétairederédaction:tél.0244860525fax0244860536–[email protected]

Maquette:Ed.Saint-AugustinSA

Photosdecouverture:Evangéliaire fait par Sœur Marguerite à Géronde.Photo:ChristophePont

Rédactionlocale:Responsable:ChristophePont,assistantpastoral,tél.0798857877E-mail:[email protected]

Coordinatrice:FrançoiseMottet,tél.0273953750.E-mail:[email protected]

Equipederédaction:DeniseConstantin–JeanHäberliFabienneLuyet–CatherineDubuisMorandVirginieHéritier

Nouveauxabonnements:S’adresserauxsecrétariatsparoissiaux

Paroissed’Arbaz:BernardRomailler,[email protected],0273985368.

ParoissedeGrimisuat:LaurenceRoux,Grandpraz18,1971Grimisuat

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Y a-t-il du ménage à faire ?

Un mois de mars entièrement dédié au Carême. Un mars et ça repart ? Pour que quelque chose démarre,

pour que ça reparte, il serait bon de se poser les vraies ques-tions. Notre évêque en offre quelques-unes.

Danssapremièrelettrepastorale,notreévêqueJean-Ma-rienouslaisseavecsonregarddechanoinealpinetdepas-teur nous poser de bonnes questions, mêlées à des projetspastorauxpour2015.Unepremièrequestion:

« Le Carême est ce temps favorable où chacun pourra aller visiter ou revisiter son propre cœur. Qu’allons-nous trouver ? Ce qui nous grandit en humanité, ce qui nous rend meilleurs dans nos relations avec nos frères, tout cela a sa place et mé-rite qu’on en prenne soin. La prière consistera, dans ce cas, à réaliser avec reconnaissance que Dieu ne s’est pas autant éloigné de nous qu’on pourrait parfois le penser. »Sidurantl’AventnousavonsappeléleCiel,aveclalitur-gie«reviensSeigneur,pourquoitarder?»,avecleCarême,c’estDieuquiappelleetnousdit:«reviens!»ReviensàtoncœuretdetoncœuràDieu,chantentlesenfantsdupardon.çayestj’airetrouvélechemindeLongeborgne,j’aimisvisiblementlapochetteenvue,j’aimesmenusduvendrediquej’aiexpliquésàmespetits-enfantsquiviennent,monbeau-frèrem’adéjàannoncéqu’ilaarrêtédefumer…toutestenplace, lesbalisespour40jourssontfixées….Maisà l’intérieurducœur,qu’allons-noustrouver?

L’évêquecontinueplusloin:« Mais peut-être y a-t-il du ménage à faire ! Osons faire le tour du propriétaire et voyons ce qui a élu domicile en nous. A qui, à quoi nous avons ouvert la porte ? Quels sont ces intrus auxquels, bon gré mal gré nous consentons ? »L’ActiondeCarêmeetPainpourleProchainnousrendentattentifsà lutter contre la surabondance de quelques-uns qui prive la majorité de l'indis-pensable.«Moinspournousassezpourtous».« Là aussi le Carême est une grâce, continue notre évêque, il nous permet de nous asseoir à la table de toutes les nour-ritures… refuser certaines nourritures : à l’esprit, à l’intelligence, au cœur et à l’âme, c’est faire œuvre de salubrité. »

J’aimecesquestions,cettevisionintérieure,moinsrituelle,chroniqued’undé-sertannoncé.Encetteannéeoùlesconsacréssontmisàl’honneur,euxquiavancentpaisiblesdansledétachement,àl’imagedel’apprentiValentin,noussommescer-tains:Marsetçarepart,Carêmeetçarépare!

AbbéJean-François

Un Evangéliaire œuvre d’art !L'abbé Jean-Françoisadmire l'Evangéliaire«conçu main» parsœurMarguerite,pré-senté aux membresduCocometauxcaté-chistesdelaparoisse,lors d'une visite aucouvent de Géronde en janvier dernier. Uneréalisation admirable de patience et de déli-catesse.

ChristophePont

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03PAROISSES VIVANTES I LE PARVIS I MARS 2015

MéDITATION. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Un jour, un vieux professeur de l'Ecole nationaled'administration publique (ENAP) fut engagé

pour donner une formation sur la planification effi-cacedesontempsàungrouped'unequinzainededi-rigeantsdegrossescompagniesnord-américaines.Cecoursconstituaitl'undescinqateliersdeleurjournéedeformation.Levieuxprofn'avaitdoncqu'uneheurepourpassersamatière.

Debout,devantcegrouped'élite(quiétaitprêtàno-tertoutcequel'expertallaitenseigner),levieuxproflesregardaunparun,lentement,puisleurdit:

–Nousallonsréaliseruneexpérience!

De dessous la table qui le séparait de ses élèves, levieuxprofsortitunimmensepotdeverredeplusde4litresqu'ilposadélicatementenfacedelui.Ensuite,ilsortitenvironunedouzainedecaillouxàpeuprèsgroscommedesballesdetennisetlesplaçadélicate-ment,unparun,danslegrandpot.Lorsquelepotfutremplijusqu'aubordetqu'ilfutimpossibled'yajouteruncailloudeplus,illevalentementlesyeuxverssesélèvesetleurdemanda:

–Est-cequecepotestplein?

Tousrépondirent:oui.

Ilattenditquelquessecondesetajouta:vraiment?

Alors,ilsepenchadenouveausouslatableetsortitun récipient rempli de gravier. Avec minutie, il versacegraviersurlesgroscaillouxpuisbrassalégèrementlepot.Lesmorceauxdegraviers'infiltrèrententrelescailloux,jusqu'aufonddupot.

Le vieux prof leva à nouveau les yeux vers son audi-toireetredemanda:

–Est-cequecepotestplein?Cettefois,sesbrillantsélèvescommençaientàcomprendresonmanège.

L'und'euxrépondit:probablementpas!

–Bien!réponditlevieuxprof.

Ilsepenchadenouveauetcettefoissortitunechau-dière de sable. Avec attention, il versa le sable danslepot.Lesableallaremplirlesespacesentrelesgroscaillouxetlegravier.

Encore une fois, il demanda: est-ce que ce pot estplein?

Cettefois,sanshésiteretenchœur,lesbrillantsélèvesrépondirent:non!

Bien!réponditlevieuxprof.Etcommes'yattendaientsesprestigieuxélèves,ilpritlepichetd'eauquiétaitsurlatableetremplitlepotjusqu'àrasbord.Levieuxproflevaalorslesyeuxverssongroupeetdemanda:quellegrandevériténousdémontrecetteexpérience?

Pas fou, le plus audacieux des élèves, songeant ausujetdececours,répondit:celadémontrequemêmelorsquel'oncroitquenotreagendaestcomplètementrempli,sionleveutvraiment,onpeutyajouterplusderendez-vous,plusdechosesàfaire.

– Non, répondit le vieux prof. Ce n'est pas cela. Lagrandevéritéquenousdémontrecetteexpérienceestlasuivante:sionnemetpaslesgroscaillouxenpre-mierdanslepot,onnepourrajamaislesfaireentrertousensuite…Ilyeutunprofondsilence,chacunpre-nantconsciencedel'évidencedecespropos.

Levieuxprofleurditalors:quelssontlesgroscaillouxdansvotrevie?

Votresanté?Votrefamille?Vosami(e)s?Réaliservosrêves?Fairecequevousaimez?Apprendre?Défendreunecause?Vousrelaxer?Prendredutempsoutouteautrechose?

Cequ'il fautretenir,c'est l'importancedemettresesGROS CAILLOUX en premier dans sa vie, sinon onrisquedenepasréussir...savie.Siondonneprioritéaux peccadilles (le gravier, le sable), on remplira saviedepeccadillesetonn'auraplussuffisammentdetempsprécieuxàconsacrerauxélémentsimportantsdesavie.

Alors, n'oubliez pas de vous poser à vous-même laquestion:quelssontlesGROSCAILLOUXdansmavie?

Ensuite, mettez-les en premier dans votre pot (vie)…D'ungesteamicaldelamain,levieuxprofesseursaluasonauditoireetlentementquittalasalle.

Covey,StephenR.,Merrill,A.RogeretMerrill,RebeccaR.Priorité aux priorités.Paris,EditionsgénéralesF1RST,1995,

p.112-113.

Quelles priorités ?

04. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

SEcTEUR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .


Dimanche 8 mars, festival des familles !Une journée de rassemblement et de fête, en famille et en Eglise, autour de notre évêque Mgr Jean-Marie Lovey,auralieudimanche 8 mars prochain au collège des Creusets à Sion.

Programme :10h15 Messe11h15 Apéritif,visitedesstands+début duFestiv’ados12h RepasaufoyerdesCreusets13h45 ConférenceduPèreJean-MariePetitclerc: Quand les ados boudent la foi ! Ateliersludiquespourlesenfants15h SpectacledeKarimba16h Goûter-tartines/lâcherdebulles...

Festiv'adosavecl’abbéJoëlPralong.Bienvenueauxconfirmandsdusecteur,auxconfirmésetàtouslesjeunesentre12et16ans!

Renseignements : Pastorale de la famille, Anne et Marco Mayoraz,0792500012.Plusd'informationssurlapage:www.pastorale-famille-sion.ch

Bienvenue à tous pour cette journée de fête et de partage !

Ecole d’oraison Le lundi 30 mars à 19h30 à la chapelle Saint François de Savièse :Enseignementparl’abbéMarie-JosephHuguenin–OraisondevantleSaintSacrementexposé–Echangesurlevécudel’oraison.Lasoiréeseterminevers21h15.

Groupes bibliques18marsàSavièsede16hà17h30(salleparoissiale,entréesud).

25marsàAyentde16hà17h30(salleparoissiale).

Permanence de confessionLe1ersamedidumoisàSavièseàlaChapelleSt-François,de16hà18h,avecl’abbé Nicolas Cubaka le 7 mars et avec l’abbé Marie-Joseph Huguenin leSamedisaint4avril.

Deux soirées du pardon pour accueillir Pâques !DeuxsoiréesauchoixpourlesparoissienspourseprépareràaccueillirlalumièreduRessuscitésontproposéesdanslesecteur:mardi 24 mars à 19h30 à l’église d’Ayentmardi 31 mars à 19h30 à l’église de Savièse

Les confirmands du secteur sont également invités à prendre part àcettecélébrationdupardon,avecleurcoachouunparent.

Lacélébrationcomprendunenseignementsur l’Evangile,deschants,unespace-adorationetlapossibilitéderecevoirlepardonauprèsd’unprêtre.C’estlalumièredeDieu,généreuseetpleinedetendresse,quivienttouchernotrecœuretfortifiernotrefoi…

Bienvenueàtous!

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Montée vers Pâques pour les 12-15 ans !Atouslesjeunesentre12et15ans,lamontéevers Pâques aura lieu du jeudi 2 au samedi 4 avril :bienvenueauxconfirmés,auxgroupesdeconfirmandsetàtouslesjeunes!

Faire connaissance, échanger, découvrirlesderniersjoursdelaviedeJésusjusqu’àlaRésurrection,vivreetanimerensembledes célébrations, rencontrer un témoin,partagerdesmomentsdejeuetdefun!

Programme :Rendez-vous jeudi 2 avril à 17h30 devant l’église de Champlan : jeu-connaissance, ani-mationdelacélébrationà19h30,souper,jeu(finà22h30).

Vendredi 3 avril, de 10h30 à 17h30: prépara-tionduchemindecroixinterparoissialentreAyent (stade St-Jacques) et Arbaz, salle duFoyer.

Samedi 4 avril, dès 11h, montée à Longe-borgne, après-midi brico-jeu, sacrement delaRésurrection,veilléepascaleàArbazà20hpuis«fête»pourlesjeunes(fin23h).

Le Samedi saint, les confirmands rejoignent leur paroisse pour la profession de foi à 19h.

Inscription:chezChristophePont–0798857877–[email protected]

Prix:Fr.15.–pourlestroisjours/repas/brico-lage

Bienvenue!

Un nouveau livre publié par l’abbé Marie-Joseph HugueninAl’occasiondu500eanniversairedeThérèsed’Avila(1515-2015),l’abbéMarie-Jo-sephHugueninvientdepublierunnouveaulivrequinousintroduitaucœurdelamiséricordedivineexpérimentéeparThérèsed’Avila.Uneexpérienceparti-culièrementricheetconcrèteoùserévèlelevisagedeceDieurévéléenJésus-Christ,quisepencheversl’hommeavecamour,lerelèvedesamisère,luirévèlesadignitéetpartageavecluiuneamitiédivine.Thérèseenestletémoinlumi-neuxetnousenmontrelechemin.Marie-JosephHuguenin,Au cœur de la misé-ricorde divine avec Thérèse d’Avila,EditionsdesBéatitudes,17,90€.Enlibrairieouchezl’auteur.

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PAROISSES VIVANTES I LE PARVIS I MARS 201506. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

RécIT. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Rencontre avec Valentin Roduit : confier sa vie au souffle du Potier…Valentin Roduit, âgé de 20 ans, vient d’effectuer un stage de trois semaines dans notre secteur, sous la responsabilité du curé Jean-François. En année initiale de discernement au Séminaire du diocèse de Sion, il est invité à approfondir sa vie spirituelle et à réfléchir à sa vocation : à travers l’étude, la prière mais aussi des expériences humaines et pastorales. Au cours de son stage à la communauté de l’Arche à Versoix, avant de rejoindre le Séminaire situé à Fribourg à mi-février, il nous partage ses im-pressions et découvertes personnelles.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

«J’ai effectué la maturité àSaint-Maurice, en section

scientifique. Durant mes années decollège,jenemesuispasposédeques-tions. Une ou deux fois, en passant,j’aieu l’idéededevenirprêtreoureli-gieux, cela n’était pas très solide. Encinquième année, je pensais plutôtpartir au Polytechnicum à Zurich ouà Lausanne, comme les copains. Maisaumomentdes inscriptions, jenemevoyais pas commencer tout de suitedanscedomaineetfairecelatoutemavie!»

Une année de formation à Fribourg«Par des amis, j’avais entendu

parler de Philanthropos. J’en ai dis-cuté également avec ma maman et je

me suis décidé à entreprendre cetteformation qui se déroule à Fribourg.Il s’agit d’études anthropologiques,surtout de philosophie et dethéologie, de niveau uni-versitaire. Nous étionsune cinquantainedejeunes,avecunevie communau-taire assez forteet une vie spiri-tuelle:nousavionsla messe tous lesjours, nous étionsencouragés à creu-ser la dimensiondelafoi.J’aitrouvétrès riche commeexpérience, cela m’a beaucoup ap-porté, sur tous les plans, intellectuel,fraternel et spirituel. Au niveau intel-lectuel, j’aiapprisàpenser.Auniveaufraternel,envivantaveclesautres,onapprend un peu sur les autres, beau-coupsursoi!»

Temps de réflexion«Toutel’année,j’airéfléchiàceque

jevoulaisfaire.Alafindeceparcours,jenesavaistoujourspas.Durantl’été,j’hésitaisentreétudierlaphysiqueoula philosophie. Mais je me suis renducompte qu’il y avait une autre ques-tion,plusprofonde,quimetravaillait:ce n’était pas juste une question demétier ou de ce que je ferai commeétudes. A ce moment-là, j’ai décidéd’aller en année de discernement auSéminaire diocésain. Au début, enseptembre,c’étaitcalme.Maintenant,cela travaille beaucoup intérieure-ment, ce n’est pas facile, je me posebeaucoupdequestions...»

L’année de discernement«C’estuneannéetrèschouettequi

portebiensonnom.Celan’estpasdutout fermé. On nous présente les dif-férentes communautés qui existent.Le stage en paroisse nous permetd’avancer à propos de la vocation. Jeme suis posé la question de devenirprêtre diocésain. Le stage permet devoir comment se déroule la vie d’unprêtre.J’aidécouvertuneparoissetrèsvivante où l’on ne s’ennuie pas, avecdes activités pour tous les âges, desenfantsadorateursàlaViemontante…Lavieduprêtreesttrèsvariée,ildoitjongleravectouslesmouvements,desjeunes aux plus âgés, c’est très beau!L'abbéJean-Françoisauncontactavecplusieurs groupes, c’est enrichissantlorsqu'il peut passer du temps aveceux pour échanger autour de l'Evan-gileoupréparerunecélébration!

J’ai participé aussi à des activitéssur le secteur où j’ai pu partager debeauxmoments.J’aiétéimpressionné

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RécIT. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Rencontre avec Valentin Roduit : confier sa vie au souffle du Potier…del’accueildesgensquiaététrèscha-leureux. Parfois, certains encourage-mentsmettentunpeulapression,enrappelant qu'il y a besoin de prêtres,mais il y a pas mal de personnes quim’ontsimplementditqu’ellespriaientpourmoi.Celam’abeaucouptouché!»

Stage à l’Arche«L’annéecontinueavecunstageà

l’ArcheàVersoix:jedécouvreunenou-velleréalité,jenesavaispasdutoutcequec’estdevivreavecdespersonnesavec des handicaps plus ou moinslourds. Je vis dans un petit foyer oùnoussommes9habitantsdont7avecun handicap. Je trouve très riche, cespersonnes ont beaucoup de chosesà nous apprendre. Elles ne cachentpas ce qu’elles ressentent, elles sontentières: si elles sont tristes ellessonttristes,dèsqu’ellesnesesententpas bien, on le voit. L’institution quis’appelle La Corolle et qui regroupequatre foyers est très belle: elle faitattention à mettre les personnes envaleur. Celles-ci travaillent la journéeetrentrentaufoyeràmidietlesoir.Ilyauneambiancefamiliale,nousman-geonstousàlamêmetable.Jen’arrivepaslàcommestagiairepourm’occuperdecespersonnesmaispourvivreavecelles! Il y a également des ateliers oùles personnes fabriquent des allume-feu,fontdel’impression,delacoutureetdujardinagel’été.

Au foyer, il y a une dimension spi-rituelle, œcuménique. Nous chantonsun chant religieux avant et aprèschaque repas. Une prière rassembleles communautés des différentsfoyers une fois par semaine, un culteou une messe une fois par mois. Etnousaccompagnonslespersonnesquiveulent aller à la messe à la paroisseledimanche.C’estunetrèsbelleexpé-rience!»

L’avenir«Nous sommes trois jeunes Valai-

sans en année de discernement. A

partir de mi-février, nous allons nousretrouver au Séminaire à Fribourg.Au mois de mai, nous aurons une re-traite où nous serons invités à nousdéterminerpourlasuite.J’avaisapprisjusqu’ici de manière théorique, maismaintenant je l’expérimente dans lapratique: plus on accorde du tempsà Dieu, plus Il agit dans notre vie… SionLuidemanded’agirdansnotrevie,Il agit! Plus je passe du temps en saprésence,plusIlestprésent!çaaussi,

c’estunebelledécouverte,peut-êtrelaplusimportante!»

Merci à Valentin pour sa pré-sence en décembre à Savièse et surle secteur! Dans notre prière, nous teconfions à Celui qui travaille l’argilede nos vies avec patience, passion etattention, dans le respect de notreliberté!

ProposrecueillisparCh.Pont

L’Arche, un parfum d’Evangile ! LescommunautésdeviesontnéessuiteàuneinitiativeinsolitepriseparJeanVanieren1964:abandonnantsacarrièreprofessorale,ils’installeàTroslyBreuil (France)avecdeuxadulteshandicapés.Marquéparlaren-contreetlavieaveccespersonnes,ilsoulignecombienl’autrefragiliséest celui qui m’apprend à apprivoiser mes propres fragilités! Il existeaujourd’hui plus de 150 communautés de l’Arche à travers le monde etprèsde1500groupesFoietLumièrequivalorisentlarencontremensuelleentredespersonnesavecunhandicapetdesamisouprochesayantlesoucidepartagerdesmomentsdeconvivialitéetdeprière!

« Les personnes ayant un handicap mental ne cherchent pas d’abord les con -naissances ou le pouvoir, mais l’amitié. Mystérieusement, elles éveillent nos cœurs à l’amour, à la tendresse et à la communion des cœurs… » Jean Vanier

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Dans l’Eglise catholique même, la question vient lorsqu’on aborde par exemple la situation des divorcés qui souhaiteraient se marier une nouvelle fois. On évoque le droit en se fondant sur la Parole de Dieu. Alors, on ne peut que souhaiter un accueil charitable à défaut de la miséricorde qui, accordée pour d’autres défaillances, n’est pas de mise ici.

Les crimes dits de guerre, les actes terroristes, les abus sur les enfants sont qualifiés d’impardonnables, ce qui sous-entend qu’ils sont encore moins pardonnables que d’autres in-justices. Ici rebondit la question : qui pose la limite, au nom de qui ou de quoi ? Et finalement, qui définit le bien et le mal ?

Notre culture européenne a vécu majoritairement selon la tradition chrétienne, avec pour écrit fonda-mental la Bible. Les philosophes des Lumières ont apporté une diversité d’expressions juridiques, religieuses, civiles, économiques, sociales qui pré-tendent dire la justice. La Déclaration des droits de l’homme (reconnue en 1948) tend à remplacer les dix comman-dements. De plus, laïcité et démocratie ont tendance à écarter les principes d’origine religieuse pour ne retenir qu’un droit naturel ou de convenance sociale.

Un troisième terme : le pardon

La Parole de Dieu tient ensemble deux discours : respect de la loi, dépas-sée et résumée par Jésus dans le com-mandement de l’amour de Dieu et du prochain, et en même temps, possibi-

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ECLAIRAGE

De la justice à la miséricordeJustice et miséricorde, deux termes du vocabulaire biblique mais aussi, sous des formes variées, de notre vocabulaire quotidien ; ils semblent s’opposer comme si rigueur et bonté s’excluaient.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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lité du pardon ou de la miséricorde, c’est-à-dire bienveillance en faveur du coupable.

Alors, le droit serait-il inutile ? C’est un guide qui définit le permis, le défendu et les sanctions. Les dix com-mandements devraient s’intituler plus exactement les « dix orientations », ou directions : si tu ne veux pas retourner dans la situation d’esclave de ton frère, il vaut mieux ne pas tuer, ne pas voler, etc. La sanction est là soit pour réparer ce qui peut l’être, soit pour changer d’orientation, soit encore pour proté-ger la société.

La question ressurgit : la peine doit être juste, si on prétend sanctionner

Temps des confessions lors d’une rencontre de « Prier et témoigner ».

une injustice. Les tribunaux hésitent entre la peine pour amender, corriger – on vise alors le bien du coupable – ou celle pour protéger la société, mesure de sécurité publique. Mais la peine elle-même ne remplace pas, ou ne compense que rarement les méfaits. Et dans certaines situations, la répa-ration est impossible, comme pour la tuerie de Paris de janvier dernier.

Question de vocabulaire

Le terme de « justice » peut évo-quer l’ensemble d’une attitude cor-recte dans un contexte donné.

Le droit est ce qui stabilise les rap-ports entre les hommes et les protège des soubresauts dangereux de la vie. (cf. Hannah Arendt, Le système totali-taire. Ed du Seuil, 1972. p. 211.)

La miséricorde est la disposition du cœur qui prend pitié. Le pape Jean-Paul II a institué le dimanche de la miséricorde divine (1er dimanche après Pâques).

Le pardon rétablit la personne en son état antérieur à la faute. Selon l’Evangile, « il est sans limites puisqu’il faut pardonner jusqu’à 77 fois 7 fois, autrement dit toujours ».

La miséricorde se moquerait-elle de la justice, comme le dit saint Jacques ? (Epître de Jacques, 2, 13) Est-il correct de simplifier en disant : aux hommes la justice, à Dieu la miséricorde ? Comme si en Dieu il n’y avait pas de justice et en l’homme point de miséricorde ?

Le terme évangélique de pardon con tient un critère objectif sur les faits (une loi) et un jugement, ou une appréciation plus subjective. Le par-don découle alors de la miséricorde qui prend pitié : il rétablit le coupable dans sa dignité (parabole du fils perdu et retrouvé, Lc 14) et le libère de la lourdeur du passé.

Le pardon met à l’épreuve notre sentiment de justice : « Il fait bon accueil aux pécheurs : va et ne pèche plus… » Il faut être Jésus pour afficher une telle audace qui brise le cercle en-fermant de la justice et du jugement. En allant au-delà du don, il donne une nouvelle chance et ouvre un avenir.

La forme solennelle du pardon est le sacrement de la réconciliation où la miséricorde de Dieu est affirmée et célébrée.

Pascal Bovet

Plus que la justice, la miséricorde…Celui qui a commis un délit entre dans un processus qui met en cause son histoire. D’abord, souvent, il y a le déni : « ce n’est pas moi». Ou « je ne suis pas responsable »…La procédure judiciaire le met en face de ce que la société a convenu par le droit. Alors, sa perception des faits est confrontée à une autre ma-nière de voir la réalité, plus ou moins proche, mais difficile à accepter. Puis vient le procès avec l’accusa-tion, la défense et la sanction : relaxe ou peine.Si c’est la relaxe, on salue la victoire de la justice. Dans le cas contraire,

on accuse la procédure, ou la peine que l’on trouve injuste ou dispropor-tionnée.

Durant le temps de détention, l’au-mônier qui intervient n’a rien d’un nouveau juge. S’il est le bienvenu, il est alors porteur d’un message de miséricorde, qui accompagne la per-sonne détenue en recherche de paix et d’avenir.

Personnellement, je me sens habité par l’attitude de Jésus face au bon larron : « Aujourd’hui même tu seras en paradis avec moi. » Si les hommes

prétendent établir la justice, Dieu va jusqu’à la miséricorde.

Jean-Claude Ayer, diacre,

aumônier de prison, Bulle

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Une mère qui a perdu son nour-risson vole l’enfant d’une autre mère. Salomon rend sa sentence : « Partagez l’enfant restant. » Plu-tôt que de laisser tuer son en-fant, la vraie mère préfère qu’on le donne à l’autre mère. Ainsi, la véritable mère est reconnue à son sens maternel et son enfant lui est rendu vivant.

(cf. Premier livre des Rois, 3, 16-28)

En novembre dernier, un procu-reur de la République italienne a défrayé la chronique en déclarant nulles les peines prononcées lors d’un procès antérieur concernant l’amiante, car il y avait prescrip-tion. Avec cette précision : « Ici, nous faisons du droit. »

Visages de miséricorde au Nicaragua.

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L’abbé Bernard Miserez, à Bulle : un temps de discernement.

Jean

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Moïse et la table des lois (église Saint-Paul à Genève).

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Jean-Claude Ayer, aumônier de prison, en discussion avec un détenu, intervient dans un élan de miséricorde.

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Dans l’Eglise catholique même, la question vient lorsqu’on aborde par exemple la situation des divorcés qui souhaiteraient se marier une nouvelle fois. On évoque le droit en se fondant sur la Parole de Dieu. Alors, on ne peut que souhaiter un accueil charitable à défaut de la miséricorde qui, accordée pour d’autres défaillances, n’est pas de mise ici.

Les crimes dits de guerre, les actes terroristes, les abus sur les enfants sont qualifiés d’impardonnables, ce qui sous-entend qu’ils sont encore moins pardonnables que d’autres in-justices. Ici rebondit la question : qui pose la limite, au nom de qui ou de quoi ? Et finalement, qui définit le bien et le mal ?

Notre culture européenne a vécu majoritairement selon la tradition chrétienne, avec pour écrit fonda-mental la Bible. Les philosophes des Lumières ont apporté une diversité d’expressions juridiques, religieuses, civiles, économiques, sociales qui pré-tendent dire la justice. La Déclaration des droits de l’homme (reconnue en 1948) tend à remplacer les dix comman-dements. De plus, laïcité et démocratie ont tendance à écarter les principes d’origine religieuse pour ne retenir qu’un droit naturel ou de convenance sociale.

Un troisième terme : le pardon

La Parole de Dieu tient ensemble deux discours : respect de la loi, dépas-sée et résumée par Jésus dans le com-mandement de l’amour de Dieu et du prochain, et en même temps, possibi-

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De la justice à la miséricordeJustice et miséricorde, deux termes du vocabulaire biblique mais aussi, sous des formes variées, de notre vocabulaire quotidien ; ils semblent s’opposer comme si rigueur et bonté s’excluaient.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Alors, le droit serait-il inutile ? C’est un guide qui définit le permis, le défendu et les sanctions. Les dix com-mandements devraient s’intituler plus exactement les « dix orientations », ou directions : si tu ne veux pas retourner dans la situation d’esclave de ton frère, il vaut mieux ne pas tuer, ne pas voler, etc. La sanction est là soit pour réparer ce qui peut l’être, soit pour changer d’orientation, soit encore pour proté-ger la société.

La question ressurgit : la peine doit être juste, si on prétend sanctionner

Temps des confessions lors d’une rencontre de « Prier et témoigner ».

une injustice. Les tribunaux hésitent entre la peine pour amender, corriger – on vise alors le bien du coupable – ou celle pour protéger la société, mesure de sécurité publique. Mais la peine elle-même ne remplace pas, ou ne compense que rarement les méfaits. Et dans certaines situations, la répa-ration est impossible, comme pour la tuerie de Paris de janvier dernier.

Question de vocabulaire

Le terme de « justice » peut évo-quer l’ensemble d’une attitude cor-recte dans un contexte donné.

Le droit est ce qui stabilise les rap-ports entre les hommes et les protège des soubresauts dangereux de la vie. (cf. Hannah Arendt, Le système totali-taire. Ed du Seuil, 1972. p. 211.)

La miséricorde est la disposition du cœur qui prend pitié. Le pape Jean-Paul II a institué le dimanche de la miséricorde divine (1er dimanche après Pâques).

Le pardon rétablit la personne en son état antérieur à la faute. Selon l’Evangile, « il est sans limites puisqu’il faut pardonner jusqu’à 77 fois 7 fois, autrement dit toujours ».

La miséricorde se moquerait-elle de la justice, comme le dit saint Jacques ? (Epître de Jacques, 2, 13) Est-il correct de simplifier en disant : aux hommes la justice, à Dieu la miséricorde ? Comme si en Dieu il n’y avait pas de justice et en l’homme point de miséricorde ?

Le terme évangélique de pardon con tient un critère objectif sur les faits (une loi) et un jugement, ou une appréciation plus subjective. Le par-don découle alors de la miséricorde qui prend pitié : il rétablit le coupable dans sa dignité (parabole du fils perdu et retrouvé, Lc 14) et le libère de la lourdeur du passé.

Le pardon met à l’épreuve notre sentiment de justice : « Il fait bon accueil aux pécheurs : va et ne pèche plus… » Il faut être Jésus pour afficher une telle audace qui brise le cercle en-fermant de la justice et du jugement. En allant au-delà du don, il donne une nouvelle chance et ouvre un avenir.

La forme solennelle du pardon est le sacrement de la réconciliation où la miséricorde de Dieu est affirmée et célébrée.

Pascal Bovet

Plus que la justice, la miséricorde…Celui qui a commis un délit entre dans un processus qui met en cause son histoire. D’abord, souvent, il y a le déni : « ce n’est pas moi». Ou « je ne suis pas responsable »…La procédure judiciaire le met en face de ce que la société a convenu par le droit. Alors, sa perception des faits est confrontée à une autre ma-nière de voir la réalité, plus ou moins proche, mais difficile à accepter. Puis vient le procès avec l’accusa-tion, la défense et la sanction : relaxe ou peine.Si c’est la relaxe, on salue la victoire de la justice. Dans le cas contraire,

on accuse la procédure, ou la peine que l’on trouve injuste ou dispropor-tionnée.

Durant le temps de détention, l’au-mônier qui intervient n’a rien d’un nouveau juge. S’il est le bienvenu, il est alors porteur d’un message de miséricorde, qui accompagne la per-sonne détenue en recherche de paix et d’avenir.

Personnellement, je me sens habité par l’attitude de Jésus face au bon larron : « Aujourd’hui même tu seras en paradis avec moi. » Si les hommes

prétendent établir la justice, Dieu va jusqu’à la miséricorde.

Jean-Claude Ayer, diacre,

aumônier de prison, Bulle

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Une mère qui a perdu son nour-risson vole l’enfant d’une autre mère. Salomon rend sa sentence : « Partagez l’enfant restant. » Plu-tôt que de laisser tuer son en-fant, la vraie mère préfère qu’on le donne à l’autre mère. Ainsi, la véritable mère est reconnue à son sens maternel et son enfant lui est rendu vivant.

(cf. Premier livre des Rois, 3, 16-28)

En novembre dernier, un procu-reur de la République italienne a défrayé la chronique en déclarant nulles les peines prononcées lors d’un procès antérieur concernant l’amiante, car il y avait prescrip-tion. Avec cette précision : « Ici, nous faisons du droit. »

Visages de miséricorde au Nicaragua.

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Arbaz

Le chemin du carêmeLetempsduCarêmesevitcommeuncheminquinous

conduit au matin de Pâques. Il est balisé par des étapesmisesenlumièreparlescinqdimanchesdeCarême.Selonl’année liturgique, ces étapes varient un peu. Elles com-mencenttoujoursparle1erDimanchedeCarêmeoùnousac-compagnonsJésusaudésert.DanslaBible,depuisl’Exode,le désert représente la grande rencontre avec Dieu, dansunface-à-facequinouspermettradedécouvrirsonamour.FaisonsdenotreCarêmeuntempsprivilégiéderencontreavecDieuenmettantdecôtécequinousencombre,pourreveniràl’essentiel.Prenonsletempsdelaprière,delamé-ditationprofonde.LeCarêmepeutdevenirainsiuntempsquicomble lecœurenvivant lesépousaillesdeDieuavecsonPeuple.Ledésertestaussiletempsdel’épreuveetdelatentation.Saurons-nouschoisirlalumière?«Lefruitdelalumièreconsisteentoutebonté,justiceetvérité»,déclaresaintPaul(Ep5,9).

LedeuxièmedimanchedeCarêmenousentraînesurlemont Tabor où Jésus est transfiguré devant ses disciples.«Sesvêtementsdevinrentresplendissants,d’uneblancheurtellequepersonnesurterrenepeutobteniruneblancheurpareille.»AlasuiteduChristnoussommesinvitésàrevêtircevêtementdelumière.«BaptisésdansleChrist,vousavezrevêtuleChrist!»DevenonsenfantsdelumièreenétantunseulCœuravecleChrist.Aucœurdel’épreuvedudésertdenotremonde,noussommesfortifiésetremplisd’espérance.

LetroisièmedimanchedeCarême,nousvivonsavecleChrist la grande purification du Temple. Jésus chasse lesmarchands du Temple et s’exclame: «Ne faites pas de lamaisondemonPèreunemaisondetrafic!»Puisilannoncemystérieusement un nouveau Temple, celui de son Corpsressuscité:«DétruisezceTempleetentroisjours,jelerelè-verai.»EncommuniantauCorpsduChristressuscité,nousdevenonsl’Eglise,leCorpsvisibleduChristressuscité.

Au quatrième dimanche de Carême se profile le grandSigne du Salut: «De même que le serpent de bronze futélevé par Moïse dans le désert, ainsi faut-il que le Fils del’hommesoitélevé,afinquetouthommequicroitobtienneparluilavieéternelle.»Noussommesinvitésàcontemplerl’immense amour du Christ: «Dieu a tant aimé le mondequ’iladonnésonFilsunique.»LaCroixdevientlebâtondupèlerindel’espérance.

Le cinquième dimanche de Carême nous prépare àentrer dans la profondeur du mystère pascal: «Si le graindeblétombéenterrenemeurtpas, ilresteseul;maiss’ilmeurt,ildonnebeaucoupdefruits.»Nosdeuils,nospertes,nos manques, nos épreuves, tout est transfiguré par leChristpourquenosviessoientfécondes.SuivonsleChristjusqu’auboutetnousressusciteronsaveclui!

AbbéMarie-JosephHuguenin

LotoLe loto de la paroisse aura lieu à la salle po-lyvalente le dimanche 15 mars 2015 à 18h.

Venez nombreux et d'avan ce merci de votre pré sence.

Soupe de carêmeLa traditionnelle soupe de carême aura lieu le vendredi 27 mars 2015 dès 12h au foyer de la salle polyva-lente d'Arbaz.

Vos dons seront versés à l'associa-tion « AMITIES SUISSE-BUKA-VU ». cette association finance la scolarisation d'enfants nés de vio-lences sexuelles.

arême


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Ayent

Après plusieurs moisDébut septembre 2014, quelques

jours après mon déménagement de-puis l’autre rive du Rhône, j’étais ins-tallécurédevotreparoisse.

Arriverdansunenouvelleparoisseest toujours un défi, car chacune estdifférente;ils’agittoujoursd’unpetitmonde à découvrir. Entre les visages,leschapelles, les lieuxdits…j’étaisunpeuperdu.

Puis,peuàpeu,jouraprèsjour,leslieuxetdenombreuxvisagesmesontdevenusfamiliers,etj’appréciecela.Jepeuxledirej’aieulachanced’êtretrèsbienaccueillietjevousenremercie.Atelpointqu’ilmeparaîtdéjàbienloinlemoisdeseptembreoùjedébarquaisenterreinconnue!

J’aimeraisprofiterdecesquelqueslignespourvousfairepartdequelques-unesdemesréflexions.

Visites à domicile Dans mon cœur de prêtre, les vi-

sitesauxpersonnesmaladesoccupentuneplaceimportance.Régulièrement,j’essayededégagerdutempspourdetellesrencontres.Sivousdésirezlavi-siteducuré,ousivousconnaissezdespersonnesquisouhaiteraientlavisiteducuré,n’hésitezpasàmeledire.

Parrapportauxvisitesàdomiciles,j’aiégalementlajoiedepouvoirm’ap-

puyersurdeuxgroupestrèsprécieux.Ilyaungroupedevisiteursetvisiteuseset un groupe d’auxiliaires eucharis-tiquesqui,unefoisparmois,donnelacommunion aux personnes maladesquinepeuventpasserendreàl’église.J’enprofitepourdireungrand«merci»aux personnes qui œuvrent dans cesdeuxgroupes.

Animation musicale pour les célébra-tions à Anzère

Pour les messes du samedi soir àAnzère, nous n’avons pas la chancede disposer d’une chorale. Par consé-quent j’essaye d’animer ces liturgiesen prenant des chants relativementconnus. Je fais cela avec joie, mais(commevousavezdéjàpul’entendre)égalementavecmeslimites.

C’estpourquoi je lanceunappelàtoutes les personnes prêtes à embel-lirnotre liturgiepardeschantsouen

jouantd’uninstrument.Mêmesic’estpourquelquefoisdansl’année,n’hési-tez pas à prendre contact avec moi,j’enseraitrèsheureux.

Paroisse-secteur Enfin, en arrivant à Ayent, on m’a

souvent posé la question si j’allaischanger les horaires des messes.Comme vous avez pu vous en aperce-voir, je ne l’ai pas fait. Il me semblaiten effet que ça ne se justifiait pasdans le sens où un prêtre remplaçaitun prêtre; les «forces sacerdotales»n’étaientpasdiminuées.

Par contre, il est clair que le jouroùnousseronsmoinsdeprêtressurlesecteur,ilneserapluspossibledegar-der l’horairetelquel.Acemoment-là,par nécessité, nous serons obligés delemodifier.

Dans l’avenir, la diminution dunombre de prêtres sera un véritabledéfi. C’est pourquoi, nous serons da-vantage appelés à penser «paroisse»et «secteur». Pour certaines choses,nous serons appelés à réunir nosforces,aulieudelesdisperser.Cejour-nal«LeParvis»estd’ailleursunebelleréussite qui nous montre combienla collaboration en secteur peut êtrefructueuse.

LecuréSylvain

Feu vert pour la rénovation de l’égliseUnebonnenouvelle…Endatedu3février2015,nous

avonsreçul’autorisationdel’évêchépourrénovernotreéglise paroissiale à Saint-Romain. Cela signifie que dèsl’arrivéedesbeauxjours,lestravauxderénovationpour-ront débuter. Ceux-ci s’échelonneront sur 3 ans (2015-2016-2017).

Cette année 2015 verra la réalisation de la premièrephase:larénovationdelatoitureetdesfaçades.Commenouspouvonsleconstaterencorecethiver,cesontlàlestravaux les plus urgents. A partir des chenaux fissuréesl’eaus’écouleetsetransformeenglace.Cethiverencore,l’accèsàlaruecôténorddenotreégliseadûêtrefermé.

Enmêmetemps,c’esttoutelacouverturedel’églisequidoitêtrerefaite.LesEternit(enamiante)desannées1960, usées par les années et les caprices de la météo,serontremplacéesparunetoitureenardoisesnaturelles.

LecuréSylvain


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VIE DES PAROISSES

Grimisuat

Luyet Jean-Yves

Rue du Vieux Moulin1965 SavièseTél. +41 (0)27 395 18 56Fax +41 (0)27 395 20 25Portable +41 (0)79 427 90 [email protected]

Boucherie & TraiteurLuc Baletnatel 079 204 18 15Grimisuat centre commercialtél. 027 398 75 85www.boucherie-leslandes.com

Icivotre annonce serait lue

Paroisse Saint Pancrace de GrimisuatMesse bilingue, français et portugaisSamedi 14 mars 2015 à 18h

LaparoissedeGrimisuatcompteuneimportantecom-munauté de langue portugaise. Le portugais est ainsi ladeuxièmelanguelaplusparléeaprèslefrançaissurleter-ritoiredenotrecommune.

Afin d’apprendre à mieux nous connaître les uns lesautres,nousvousinvitonstousàparticiperàlamesse de 18h à l’église de Champlan le samedi 14 mars 2015.CettemesseserabilingueetseraaniméeparleChœur-MixtedeChamplanencollaborationavecleGrupoCoralPortuguêsdeGrimisuat.

A la finde lamesse,unapéritifoffertpar laparoissedans la salle sous l’église permettra aux participants devivreunmomentdeconvivialité.

Bienvenueàtous!ChanoineBernardBroccard

etConseildecommunautédeGrimisuat

Missa bilingue, francês e portuguêsSábado 14 de março 2015 ás 18 oras

A paróquia de Grimisuat conta com uma grande co-munidade de língua portuguesa. O português é assim asegundalínguamaisfaladadepoisdofrancêssobreoter-ritóriodanossacomuna.

Comafinalidadedenosconhecermosmelhorunsaosoutros,convidamo-vostodosaparticiparnamissa de 18h na igreja de Champlan, sábado 14 março 2015.EstamissaserábilingueeseráanimadapeloChœur-MixtedeCham-planemcolaboraçãocomoGrupoCoralPortuguêsdeGri-misuat.

Aofimdamissa,umaperitivooferecidopelaparóquianasaladebaixodaigrejapermitiráaosparticipantesviverummomentodeconvivialidade.

Bem-vindosatodos!CónegoBernardBroccard

eConselhodeComunidadedeGrimisuat



Savièse

La salle paroissiale est à disposition

Notre salle paroissiale a libéré quelques créneauxhorairessurtoutenmatinéeetendébutd'après-midi,vuladiminutiondesheuresdegymnastiquescolairedanslagrandesalle.

Le conseil de gestion rappelle que l'espace est librepour des sociétés et des activités demandant l'espaced'unesalledegymoud'unlocalàl'étage.

Les réservations et l'encaissement d'un prix de loca-tion avantageux se font par le biais du secrétariat com-munal.Vouspouvezvousrenseigneràlacurepourtouteinformationsupplémentaire.

AbbéJFL

Dimanche des malades 1er mars 2015

Voussouhaitezobtenircesacrementencommunauté,maisnesavezpascommentvousrendreàl'églisecejour-là.Pasdesouci,l'Associationdesbrancardiersethospita-lièresdeNotre-DamedeLourdesseferaunplaisirdevousvéhiculer, quel que soit votre handicap, ou tout simple-mentsivousn'avezpasdevéhiculeàdispositioncejour-là.

Inscription (en précisant votre besoin) auprès de laparoissedeSavièse,0273951330ouauprèsdeGrégoireLuyet,0793954450,jusqu'au27février.

Les membres de l'Association se feront une joie devousrencontreràcetteoccasion.

GrégoireLuyet

Action de carêmeManger et se nourrir sont deux choses bien distinctes…

manger à sa faim plutôt que se nourrir pour survivre… Lesréalitésd'injusticequisecachentderrièrecesverbesfontré-fléchir,etl'ActiondeCarêmenousyaide.Lesenfantssesontmisenroutedansuneréflexionautourdequatrevendredissurletempsdemidi.Bravoàeux,demarqueruntempsdesolidaritéquandd'autresjouentdanslacour.

N'oubliezpasdevousorganiserpourla soupe des voisinsduvendredi27mars2015,lasoupeseradélocaliséelàoùunefamilleaurainvitédesvoisinesetdesvoisinspouruntempsdejeûnecommunautaireautourd'unesimplesoupe(condi-tionnécessaire)etd'untempsderéflexionàmenergrâceaucalendrierdeCarême.

Au livre de vie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Arbaz

Décès6février2015:Marie Rossier

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BaptêmesValentine Balet,deNicolasetSandranéeBellonSacha Gaspart,deDéborahGaspartetMathieuMouraire

Décès Yolande Hess,1928,décédéele29janvier2015

Grimisuat

Baptême Alice Emery,deJulienMonnetetCinthiaEmery

Savièse

BaptêmeChloé Loua Iller,deThomasetAnnelisenéeZufferey

DécèsRené Dubuis,1930,décédéle13janvier2015Madeleine Hagenbuch,décédéele15janvier2015


AGENDA. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Savi

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Messeaveconctiondesmalades Dimanche1ermars Al'égliseetauhome 10h40heuresd'adoration Jeudi5ausamedi7mars Al'oratoireSt-François 20h/midiSoupesdeCarême Vendredis6,13et20mars Alasalleparoissiale Dès11h45Activitéspourlesenfants Vendredis6,13et20mars Alasalleparoissiale AprèslasoupeParcours du premier Pardon–FêteduPardon Samedi7mars Al'église 13h30/16h–Messed'actiondegrâce Dimanche29mars Al'église 10hLotodelaparoisse Dimanche8mars Alahalledesfêtes 18hRéuniondesservantsdemesse Mercredi11mars Al'église 14hFun&God Samedi14mars Al'église 18h30MesseàVuisse Dimanche15mars Alachapelle 10hCélébrationdesbaptêmes Dimanche15mars Al'église 11hMessedelaSaint-Joseph Jeudi19mars Al'église 10hParcours première communion –4erencontre–Pourlesenfants Dimanche22mars Al'église 8h30–Pourlesparents–Enseignement Alacure 8h452esemainedejeûneenparoisse Dimanche22au29mars Enfantsadorateurs Mercredi25mars Al'église 17hMesseavecl'associationElias Jeudi26mars Al'église 19h30SoupedeCarêmedesvoisins Vendredi27mars Dansvotrequartier MidiConcertdelaCécilia Samedi28mars Al'église 20hDimanchedesrameaux Dimanche29mars Al'église 10hMessedesfamilles+enfantsdupardon

ce mois dans votre paroisse…Quoi ? Quand ? où ? Heure

Aye

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Chemindecroix Vendredi6mars Eglise 16hTombolaetlotodesHospitaliersetHospitalières Dimanche8mars Cafés-Préau 11h;18hdeLourdesFestivaldesfamilles Dimanche8mars Sion,foyerdesCreusets 10hetjournéeRencontreduMouvementChrétiendesAînés Jeudi12mars Salleparoissiale 14hChemindecroix Vendredi13mars Eglise 16hSoupedeCarême Vendredi13mars Préau 17h Messeaveclesjubilairesdemariage, Dimanche15mars Eglise 10hsuiviedel’apéritifMessedelasolennitédesaintJoseph Jeudi19mars Signèse 8h50 Eglise 10hSoiréedupardonavecabsolutionindividuelle Mardi24mars Eglise 19h30Rencontredeslecteurs Mercredi25mars Cure 19h45Chemindecroix Vendredi20mars Eglise 16hFêtedupremierpardon Samedi21mars Eglise 13h45à16hMessedesfamillesaveclesenfants Dimanche22mars Eglise 10hdupremierpardonChemindecroix Vendredi27mars Eglise 16hRencontredepréparationpourlesconfirmands Samedi28mars Eglise 16hProcession–messedesrameauxetdelaPassion Dimanche29mars Eglise 10hOffrandepourl’ActiondeCarêmeSoiréedupardonavecabsolutionindividuelle Mardi31mars Savièse 19h30CélébrationdelaCèneduSeigneur:messedes Jeudisaint2avril Eglise 19h famillesaniméeparlespremierscommuniants


AU LIVRE DE VIE. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

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Réuniondespremierscommuniants Mercredi4mars SallesouslaCure 17h30Messeaniméeparl’EchodesAlpes Dimanche8mars Eglise 10hViemontante Mardi10mars Sallesouslacure 14hMessedeSaint-Josephaniméeparl’EchodesAlpes Jeudi19mars Eglise 10hPremierpardonArbaz–Ayent Samedi21mars Eglised’Ayent 13h45Groupedeprièredesenfants Lundi23mars SallesouslaCure 16hMessedel’AnnonciationduSeigneur Mercredi25mars Eglise 19hDimanchedesrameauxaniméparl’EchodesAlpes Dimanche29mars Eglise 10hMesseduJeudisaintdelaCèneduSeigneur Jeudi2avril Eglise 19haniméeparl’EchodesAlpes,suiviedel’adorationjusqu’à21hSoupedeCarêmeduVendredisaint Vendredi3avril SalleduFoyer 12hChemindeCroixAyent–Arbaz Vendredi3avril DépartdepuisleStade 15h deBlignouCélébrationdelaPassion Vendredi3avril Eglise 19hVeilléepascaleaniméeparl’EchodesAlpes Samedi4avril Eglise 20hMessedePâquesaniméeparl’EchodesAlpes. Dimanche5avril Eglise 10hQuêtepourlesChrétiensdeTerreSainte

Grim

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Sacrementdesmalades Jeudi5mars HomedesCrêtes 10hAdorationduSaintSacrement Vendredi6mars Grimisuat 16h30à22hFestivaldesfamilles:fêtediocésaine Dimanche8mars Sion,foyeretcollège 10hetjournée desCreusetsRetraiteaveclesenfantsdupremierpardon Vendredi13mars SalledechantGrimisuat 13h30à16h30Messebilinguefrançais–portugais Samedi14mars Champlan 18h(animation:CMChamplanetGrupocoralportuguês)Fêtedupremierpardon Mercredi18mars Champlan 18hFêtedeSaint-Joseph,messesolennelle Jeudi19mars Grimisuat 10hCélébrationpénitentielle Mardi24mars Eglised'Ayent 19h30à21h30Messedesfamilles–Rameaux Samedi28mars Champlan 18hMessedesrameaux Dimanche29mars Grimisuat 10hCélébrationpénitentielle Mardi31mars EglisedeSavièse 19h30à21h30Jeudisaint–MessedelaCènesuiviedel'adoration Jeudi2avril Champlan 19h30duSaintSacrementVendredisaint–Chemindecroixanimé Vendredi3avril Grimisuat(LesCrêtes) 15hà16hparlesenfantsdupremierpardon Samedisaint–Veilléepascaleetprofessiondefoi Samedi4avril Grimisuat 19h30à21hdesconfirmandsAubepascale–parentsavecenfantsde1à6ans: Dimanche5avril Grimisuat 8h15à9h15liturgieàl'égliseetchasseauxœufsMessedePâques Dimanche5avril Grimisuat 10hLundidePâques–processionparoissiale Lundi6avril Grimisuatdépart 9hMesse Champlan 9h30 Poursuitedela Vers10h30 processionBénédictiondupainetdistributiondupain Centrescolaire Vers11h30etduvinparlesautorités

ce mois dans votre paroisse… (suite)Quoi ? Quand ? où ? Heure

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Adresses

Curé:EtienneCatzeflis(encongé)/administrateur:BernardBroccard–Tél.delacure:0273982009Secrétariat:BarbaraLathion.vendredide8h45à11h15etde13h30à15h30Courriel:[email protected]–www.communion.ch

Tél.delacure:0273981220Courriel:[email protected]é:SylvainGex-Fabrywww.communion.ch

AyentSecrétariat:lundiauvendredide8h30à11h30Tél.0273951330–Courriel:[email protected]é:Jean-FrançoisLuisierwww.paroissesaviese.ch

Savièse

Arbaz GrimisuatCuré:Marie-JosephHuguenin-Tél.0273982426Courriel:[email protected]

aroisses ivantesaroisses ivantes

PAROISSES VIVANTES I LE PARVIS I mAI 201218. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Horaire des messes du secteur. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Paroisses Lundi Mardi Mercredi Jeudi Vendredi Samedi Dimanche

Arbaz Eglise8h30 Eglise19h Eglise19h Eglise9h Eglise10h

Ayent Lucou Eglise19h Fortunau Saxonne Anzère18h Signèse8h50 Place19h ouBlignou ouBotyre Eglise10h 19h 19h Grimisuat Eglise8h30 Eglise8h30 Champlan Eglise18h30 Champlan18h Eglise10h Home15h 18h30 (àGrimisuat,le (àChamplan,le dernierdumois) dernierdumois)

Savièse Ormône8h Granois19h Drône8h Home16h Chandolin8h Eglise Eglise Eglise19h30 18h30 10h

Prier avec le pape FrançoisFacebook(66’124mentionsJ’aime)

PapeFrançois,jeudi5février,à12h56.

« La première nécessité, […] c’est que le père soit présent dans la famille. Qu’il soit proche de sa femme, pour tout partager : les joies et les souffrances, les peines et les espoirs. Et qu’il soit proche de ses enfants dans leur croissance : quand ils jouent et quand ils s’appliquent, quand ils sont insouciants et quand ils sont angoissés, quand ils s’expriment et quand ils sont silencieux, quand ils osent et quand ils ont peur, quand ils font un mauvais pas et quand ils re-trouvent la route. Père présent, toujours. Dire présent n’est pas pareil que dire " contrôleur " (ou surveillant), n’est-ce pas ! Parce que les pères qui contrôlent trop leurs enfants les brident(leSaint-Pèreautilisélemotannulare,«annuler»,ndlr)et ne les laissent pas grandir ».(1’554 J’aime / 69 commentaires / 518 partages)

Twitter (349’290abonnés)

PapeFrançois@Pontifex_fr,09.06.156févr.

Avoir la foi ce n’est pas ne pas avoir des moments difficiles mais avoir la force de les affronter en sachant que nous ne sommes pas seuls. (653 retweets / 410 favoris)

PAROISSES VIVANTES I LE PARVIS I MARS 201516. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Documents

aroisses ivantesaroissesivantes PAROISSES · Fabienne Luyet – Catherine Dubuis Morand ... c’est faire œuvre de salubrité. ... autour de notre évêque Mgr Jean-Marie Lovey