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La Compagnie Ijika a été créée en 2013 avec l’objectif de développer des créations
artistiques autour de la capoeira et de la danse.
La Capoeira est un art brésilien où la danse et le combat se rencontrent pour don-
ner naissance à un jeu. Ce jeu se déroule en musique sous la forme d’un dialogue
corporel. Questions et réponses se cadencent sur le rythme.
La Porteuse d’Eau est la première création de la compagnie. C’est un conte inspiré
des légendes afro-brésiliennes et amérindiennes. C’est l’histoire d’une rencontre :
des questions-réponses, une recherche d’équilibre avec l’autre, et le combat contre
soi-même.
« Un homme bon ne trahit pas l’amour qui lui veut son bien,
Celui qui dit beaucoup qu’il va aller, il ne va pas,
Et comme il ne va pas, il ne revient pas non plus.
Celui qui ne sort pas de lui-même va mourir sans aimer personne.
L’argent de celui qui n’en donne pas, c’est le travail de celui qui n’a rien.
Un bon capoeiriste ne tombe pas…… mais si un jour il tombe, il tombe bien. »
- Vinicius de Moraes
Histoire et culture
La Porteuse d’Eau est une histoire originale écrite par les danseurs de la compa-
gnie. C’est un conte des origines, basé sur des mythologies et légendes afro-
brésiliennes et amérindiennes. C’est un spectacle sans parole où l’histoire se ra-
conte en mouvement et musique.
Mythologie afro-brésilienne
Dans la mythologie afro-brésilienne, Oxum est la déesse de l’amour, de la fertilité et
de l’eau douce. Elle s’associe aux couleurs dorées et porte souvent un miroir. Son
« double » dans la mythologie grecque est Aphrodite (et Vénus dans la mythologie
romaine). Dans ce spectacle le personnage et l’histoire de Yewa sont inspirés par
cette déesse.
Légendes amérindiennes
La créature qui apparait dans La Porteuse d’Eau n’est pas un animal ordinaire …
Selon des croyances mésoaméricaines, des Naguals sont des hommes
« magiques » ou des chamans, qui ont le pouvoir de se transformer en animal.
L’animal peut être différent pour chacun d’entre eux et ils peuvent utiliser leur pou-
voir pour le bien ou pour le mal. Ce sont des êtres de nature double.
D’autres images populaires dans La Porteuse d’Eau
Le Petit Chaperon Rouge
La Belle au Bois Dormant
Adam et Eve
Le loup-garou
Le petit sorcier à l’arc musical (dessin dans la grotte des Trois-Frères en Ariège).
La Capoeira
La capoeira est un art pluridisciplinaire qui est né au Brésil durant l’ère coloniale
portugaise. Elle est à la fois une danse, un combat, une gymnastique. Elle est un
jeu dont l’objectif est de piéger ou de déséquilibrer son partenaire grâce à la ruse et
non pas grâce à la force. La musique et le rythme organisent le rituel de cet art.
La capoeira est aussi une forme de communication – avec soi-même, avec l’autre,
et avec le monde autour. Quand les deux personnages du spectacle se rencontrent,
ils jouent la capoeira ensemble pour mieux se connaître. Ils expriment leurs senti-
ments par leurs mouvements.
Dans la capoeira on utilise beaucoup de mouvements circulaires (coups de pieds,
déplacements) qui contrastent avec des mouvements droits (coups directs, posi-
tions d’équilibre). La capoeira se joue dans un espace circulaire. Un orchestre d’ins-
truments de percussion joue le rythme sous la direction du berimbau. Dans le spec-
tacle les deux formes symbolisent l’homme (forme droite) et la femme (forme
ronde). Le berimbau est aussi fait de ses deux formes – un arc (forme droite levée
vers le ciel) avec une calebasse en caisse de résonance (forme ronde).
Le Berimbau
Le berimbau est un arc musical brésilien qui a un rôle central dans le rituel de la ca-
poeira. Il dirige les rythmes et les jeux. Le style de jeu de capoeira sera différent se-
lon le rythme (toque) joué par le berimbau.
Dans le spectacle, on joue plusieurs rythmes. Avec chaque changement de rythme
vient un changement dans le mouvement. Les rythmes traditionnels utilisés sont :
Cavalaria
Angola
Apanha Laranja
Samba de Roda
Iuna
Les arcs musicaux sont présents dans de
nombreux pays et cultures du monde entier.
Ce sont des instruments primitifs et anciens.
Ils peuvent être joués de plusieurs ma-
nières (tapé, frotté, pincé …)
La Calebasse
Une vieille légende dit qu'une calebasse est
tombée un jour dans une rivière et s'y est cas-
sée. De ses graines, d'autres plantes sont
alors nées, elles ont donné des fruits qui sont
à leur tour tombés dans la rivière. La rivière
les a transportés jusqu'à la mer. Portée par
les courants, les calebasses ont fini par
s'éparpiller sur les différentes terres du
monde.
Dans La Porteuse d’Eau la
création du berimbau symbolise
l’union entre l’homme et la
femme. C’est la naissance d’un
instrument de musique et d’un
art. Nous avons imaginé une
possibilité de la création du be-
rimbau dans notre histoire. Il
existe, bien sûr, beaucoup
d’autres possibilités et beau-
coup d’autres histoires ! A vous
de les imaginer ...
Activités avant et après le spectacle
Ateliers de Capoeira :
Histoire de la capoeira
Echauffements
Techniques et mouvements de base
Musique
Jeux
Ateliers de danse et d’acrobatie :
Mouvements sur les rythmes afro-brésiliennes (makulélé, samba de roda)
Expression corporelle
Techniques gymnastique
Travail des mouvements d’animaux
Travail de masque
Ateliers de musique :
Rythmes afro-brésiliens
Chansons traditionnelles
Fabrication des instruments de musique
Informations techniques:
Jauge: Illimité
Durée: 45 minutes
Age: Tout public, à partir de 5 ans
Montage: 1 heure
Démontage: 1 heure
Espace scénique nécessaire minimum:
6m de profondeur, 8m de largeur
La Porteuse d’Eau
est une histoire originale de Jorge Domingas-Marques et Katherine Webster.
Danse et chorégraphie Jorge Domingas-Marques et Katherine Webster
Mise en Espace Jean-Baptiste Epiard
Costumes Eve Meunier
Photos Thomas Teffaine
Contacts
06.87.89.46.03
Cie Ijika, 3 rue des Vignes, 66000 Perpignan
