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Hervé FARCIS 21 rue des Erables St Sébastien sur Loire Biodanza, Santé physique et moral Se sentir bien dans son corps Les effets de la Biodanza sur la rénovation organique Ecole de Biodanza Système Rolando Toro Nantes Atlantique Monographie Biodanza ® Promotion 2012-2015 Soutenance octobre 2016

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Hervé FARCIS

21 rue des Erables St Sébastien sur Loire

Biodanza, Santé physique et moral

Se sentir bien dans son corps

Les effets de la Biodanza sur la

rénovation organique

Ecole de Biodanza Système Rolando Toro Nantes Atlantique

Monographie Biodanza®

Promotion 2012-2015 Soutenance octobre 2016

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1 INTRODUCTION .................................................................................................... 3

2 MON CHEMIN DE TRANSFORMATION ................................................................... 5

2.1 De ma naissance à l’homme ......................................................................................... 5

2.2 Un homme de pierre ...................................................................................................... 5

2.3 Retrouver mon identité .................................................................................................. 6

2.4 Intégration ....................................................................................................................... 8

2.5 Ouvrir le cœur ................................................................................................................. 9

2.6 L’amour de l’amour et la RELIANCE à la Vie ........................................................... 10

3 PRINCIPES BIOCENTRIQUES ET BIODANZA ....................................................... 13

3.1 Principes ......................................................................................................................... 13

3.2 Structure théorique de l’éducation Biocentrique .................................................... 15

3.3 La Biodanza, qu’est ce que c’est ? ............................................................................. 16

3.4 Le modèle théorique de la Biodanza. ........................................................................ 18

4 SE SENTIR BIEN DANS SON CORPS SANTE PHYSIQUE - MORAL ........................ 23

4.1 Le principe Biocentrique et l’environnement enrichi .............................................. 24

4.2 Aspects physiologique de la Biodanza ...................................................................... 26

4.3 Soins palliatifs, soins de support, accompagnement ............................................. 31

4.4 Traverser le cancer ....................................................................................................... 33

4.5 Les pouvoirs de l’Amour - L’Amour qui guérit ......................................................... 41

4.6 La puissance du SON « Au début était le son » .................................................... 46

4.7 La musique et le chamanisme en Amazonie ........................................................... 50

4.8 La transe et la transcendance en Biodanza ............................................................. 50

4.9 Les effets de la transcendance sur la rénovation organique ................................ 52

4.10 Autres techniques de bien être : La méditation...................................................... 55

4.11 Témoignages .................................................................................................................. 58

5 FACILITATEUR EN HERBE ................................................................................... 57

6 CONCLUSION ...................................................................................................... 58

7 BIBLIOGRAPHIE ................................................................................................. 59

8 REMERCIEMENTS ................................................................................................ 60

9 BIOGRAPHIE ROLANDO TORO ............................................................................ 61

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1 INTRODUCTION

La monographie

Ecrire et vivre une monographie, c’est exprimer et formaliser ce que j’ai vécu et

ce que je vis en transformation dans ma vie au cours de ma période

d’apprentissage et de formation.

Après avoir réalisé une monographie d’éducation Biocentrique qui portait sur mon comportement managérial dans mon entreprise et sur les perspectives de

transformation de ce comportement en lien avec les principes Biocentriques ,

j’ai souhaité pour ma monographie d’étudiant de facilitateur de Biodanza

œuvrer sur le thème des effets de la transe et régression en Biodanza sur la

rénovation organique et les conséquences sur les maladies.

L’éducation Biocentrique et la pratique de la Biodanza m’ont permis d’améliorer,

et ce de façon considérable, ma relation à moi-même, aux autres, d’améliorer

mon bien être, ma joie et plaisir de vivre, et aussi avec évidence j’ai amélioré

l’état de ma santé générale et c’est cette évolution que je veux mettre en mot

dans cette monographie.

Pourquoi ce thème ?

Au moment où j’écris le début de cette monographie, j’ai plus de 59 ans et je

suis à quelques mois de la retraite.

3 éléments importants m’animent dans ma vie :

- Aimer et me sentir aimé.

- Contribuer à être en bonne santé

- Etre en lien social et me sentir vivant dans la relation humaine.

Aimer et me sentir aimé, j’y contribue au quotidien dans ma vie affective,

familiale et amicale.

Contribuer à être bonne santé, à l’ approche de mes 60 ans et sur le fait que je

me suis négligé pour différentes raisons, c’est reprendre possession de mon corps et la Biodanza m’aide à avoir une philosophie de vie qui respecte la vie et

donc mon corps dans la recherche d’une intégration saine.

Etre en lien social, après une vie professionnelle très développée et prenante,

n’ayant pas développé l’aspect vie social dans mes loisirs, je ne souhaite pas

me retrouver sans avoir d’estime de moi et sans reconnaissance sociale. Se retrouver à plus de 60 ans sans activité professionnelle, sans engagement

politique ou associatif, culturel ou sportif, le juste « pour être heureux il faut

cultiver son jardin » ne ma va pas.

Je souhaite garder du lien social et me sentir vivant dans la relation humaine.

J’ai su dès que j’ai pratiqué la Biodanza que c’est elle qui m’animera dans ma

vie pour garder du lien, et être un facilitateur d’aide à la bonne santé, à la joie et au bien être.

Tout ce que j’ai écrit dans cette monographie est aussi validé par mon vécu

personnel au cours six ans de pratique intensive de Biodanza.

Il l’est aussi par 2 ans de facilitateur en supervision de Biodanza dans mon propre groupe, où j’ai pu constater l’évolution et l’ouverture de mes participants

et recevoir leurs feedbacks.

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Cette phrase de Rolando Toro a été le déclic dans ma décision

d’aller vers la Biodanza

« La qualité de vie ne vient pas que de la

réussite sociale ou économique, Mais de la connexion profonde à la vie »

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2 MON CHEMIN DE TRANSFORMATION

2.1 De ma naissance à l’homme

Je suis Hervé !!

..... Né le 01 juin 1955 à Lille d’une mère Bretonne de Redon et d’un père,

Claude FARCIS, né en 1914 à Rouen, mort en 1989 et que je n’ai jamais connu

car il est parti du foyer lorsque j’avais à peine 2 ans.

J’ai cru très longtemps que je n’avais pas eu besoin de père, ma mère ne

s’étant jamais remariée ni même revivre avec un homme. Cependant l’image et

le modèle paternel dans ma vie d’enfance et d’adolescence, de couple et de

père m’a souvent fait défaut sans que je le sache. J’ai recherché à revoir mon

père qu’en 1989, 3 mois avant sa mort. Et je regrette de ne pas avoir eu la

possibilité de le revoir.....pour savoir pourquoi... !! Ma mère ne m’ayant jamais

dit pourquoi mon père était parti et pourquoi il n’a jamais chercher à me revoir

alors qu’il habitait dans le sud de la France et qu’il avait choisi de revoir ma

sœur.

Je me souviens avoir eu une enfance heureuse, bien entouré avec une mère

aimante, une sœur et un frère (demi-frère) présents pour moi.

La vie par la suite a été plus compliquées et depuis la mort de ma mère en

décembre 2014, nous ne nous voyons et communiquons plus avec ma sœur et

très peu avec mon frère suite à des divergences sur la façon dont nous aimions

notre mère.

Mon frère parti de la maison très tôt, je me retrouve entre ma mère et ma sœur

dans un environnement féminin très fort. Là encore je n’avais pas le modèle du

père pour compenser et compléter le yin de cette famille.

Alors je suis parti à 14 ans en pensionnat pour mes études jusqu’en 1975 où je

me suis marié à 19 ans sans vraiment comprendre ce qui m’arrivait avec une

jeune fille de 17 ans. Le mariage très rapide, organisé par ma belle famille avait

été fait car nous pensions avoir fait un bébé et donc il fallait se marier....pour

réparer ... ! Nous sommes restés mariés 35 ans et avons eu et élevé 3 enfants

ensemble. Là encore le père que j’étais, était présent pour le confort du foyer

sans montrer de l’affectivité et de l’amour.

Contrairement à ce que j’aurai pu être, le modèle féminin n’était pas en moi et

j’étais dans un yang masculin très fort où la sensibilité et la vulnérabilité

n’existaient pas.

2.2 Un homme de pierre

Depuis plus de 30 ans j’avais l’impression que la peur en moi n’existait pas, ni

dans le milieu professionnel où l’on m’appelait «le jeune requin», dans ma vie

familiale où j’avais posé des certitudes et dans ma vie sociale et sportive où je

me lançais des défis comme de traverser l’Atlantique en solitaire en voilier et en

compétition.

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Avant mon apprentissage de l’éducation Biocentrique, j’étais un homme dur,

de pierre, forgé et formaté pour le travail professionnel où les mots sont

«performance, efficience, productivité». Un discours mécanique, orienté et froid

sans l’ombre d’humanité ni de sensible.

Considéré comme un requin dans mon activité professionnelle, mon rôle était

de restructurer les organisations et services en y mettant de l’automatisation

informatisée. Mes objectifs étaient d’optimiser les processus et d’en tirer un

retour d’investissement en termes de salariés en moins. Je n’avais pas la

responsabilité du traitement humain de ces conséquences.

Selon Dudley Lynch trois mythes ont cours dans le monde des affaires, celui du

requin, de la carpe et de la carpe pseudo éclairée. Le comportement du requin est qu’il faut toujours gagner, celui de la carpe d’éviter de perdre et celui de la

carpe pseudo éclairé, est qu’il faut faire des compromis.

J’ai souvent été comparé au requin dans ma vie. Un requin aux dents longues

qui voulait réussir socialement et économiquement.

Ce comportement professionnel a eu de grave conséquence sur ma vie

affective, familiale et mon état de santé.

J’ai vécu en 2009 une période de refus de moi, liée à une séparation familiale

avec de la culpabilité, du dégoût. Un divorce difficile après avoir vécu 35 ans

d’identité de couple et de famille.

J’étais obligé de me retrouver une identité, mon identité et de sentir mes

dissociations. Et puis j’ai eu le besoin énorme d’être, d’exister et être en lien

avec ceux qui m’entouraient en ressentant le besoin d’être en empathie.

Mon ex épouse à ce moment m’a lancé que « j’étais un malade » et que « il

fallait que j’ aille voir un psy ou que je me fasse hospitaliser dans un hôpital

psychiatrique » Difficile d’entendre cela de la bouche de sa femme et de son

meilleur ami d’enfance avec lequel elle a refait sa vie juste après le divorce

prononcé.

Après avoir essayé, au lieu de suivre une psychothérapie qui ne me correspond

pas, j’ai pansé mes blessures en pratiquant la Biodanza et en faisant du sport.

D’abord c’est la curiosité qui m’a amené à la Biodanza, puis à l’éducation

Biocentrique pour sortir de ma solitude de vie dans laquelle je m’étais enfermé.

J’ai eu un besoin de sécurité, besoin d’exister et m’extraire de l’ombre et de la

mésestime de moi. Retrouver l’unité et comprendre la vie en moi.

2.3 Retrouver mon identité

L’éducation Biocentrique et la Biodanza m’ont aidé et m’aident à retrouver cette identité affirmée aujourd’hui et authentique. Retrouver le fil conducteur de ce

que je suis dans la vie, c’est avant tout que je sois vivant, et non dans le

savoir, l’avoir, le devoir, le faire.

La Biodanza me permet de mieux comprendre et percevoir la qualité du cœur et

la sincérité des relations. Elle me permet de transformer les réactions de colère

que j’ai en moi, d’améliorer la relation humaine sans orgueil, sans besoin de

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retour, donner pour donner sans attendre en échange. Elle me permet d’être

moins individualiste et d’être à l’écoute.

Dès que je ressens une confrontation, une difficulté, j’y vais avec moins

d’appréhension et y mets de la fluidité dans l’acceptation, pour mieux

comprendre et chercher le lien qui permet d’apaiser et d’être en «retro

alimentation» avec les autres. C’est une agressivité saine, ma capacité à agir

comme dans la proposition de danse du tigre en biodanza.

Avant j’étais beaucoup dans le yang et ne connaissais pas mon yin. Le Yin c’est

prendre le temps d’écouter pour apaiser. Notre partie Yin a sa solidité et sa

force réside dans la liberté qu’on lui donne pour s ‘exprimer. Cette partie

concerne l’affect et je souffrais car ma partie yin n’était pas écoutée.

Reconnaitre ma partie yin qui a besoin d’amour permet de la nourrir.

J’ai eu du mal à trouver ce yin d’authenticité et de sensibilité, car je me suis

retrouvé dans mes danses dans la séduction. Pas une séduction naturelle, avec

du charisme, du charme mais celle qui est forcée, celle qui est prédatrice et

vient du yang.

Rechercher et séduire une femme comme un animal qui cherche sa proie. Mes

danses étaient au début de mes séances et pendant plus de 2 ans dans la

recherche de la beauté du geste comme des danses de séduction animale.

Puis j’ai réappris dans mes séances de vivencia à écouter qui je suis vraiment,

comment je me sens, et quels sont mes besoins. Etre en empathie avec moi, c’est sentir comment je suis avec mon corps,

comment je suis dans mon être. J’ai et je vis en vivencia chaque situation en

attention à ce que je porte à l’autre pour être également en empathie avec les

autres.

J’ai compris que mon identité se révèle en présence de l’autre et se fait

évidence dans le miroir des autres.

Je me suis senti enfin ré exister grâce aux regards des autres. Cependant l’image que je véhicule à l’extérieur est différente de ce que je ressens en moi,

de ce que je suis à l’intérieur de moi.

En Biodanza, ma réelle identité surgit pendant la convivance et les propositions

faites dans les Vivencias. Les contacts en danses de synchronisation, le partage

des regards des autres affirment mon identité. Ma capacité à accueillir le

regard, les bras, le sourire, les étreintes, me permet d’être et d’exister pour ce que je suis et pas pour ce que j’ai fait ou ce que je représente.

Je suis ce que je ne suis pas et je ne suis pas ce que je suis. Pour moi

cette phrase veut dire que la transformation que je vis au quotidien depuis 6

ans est et sera dans la continuité de ma vie. Mon identité cellulaire ne change

pas et reste la même toute la vie, et en même temps chaque jour je me transforme et il n’y a pas un jour où je ne découvre des certitudes qui n’en sont

pas et qui tombent.

Je « suis » (dans les deux sens du terme) ETRE et SUIVRE.

Je suis Hervé mais je ne suis (suivre) pas quelqu’un qui pourrait être mon guide

car je suis autonome dans ce que je fais.

L’être humain que je suis est en perpétuel changement. Rien n’est définitif en

moi, rien n’est figé, tout ce que je crois de moi est voué à la transformation, c’est grâce à ce mouvement constant de mes structures psychophysiologiques

que je peux évoluer et m’adapter.

C’est le mouvement qui change l’identité.

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2.4 Intégration

De passer de l’identité à la notion d’intégration de cette identité dans la vie,

m’amène à essayer de clarifier des situations de ma vie.

«L’organisme sain est celui qui accueille les éco facteurs qui renforcent son unité et rejette ceux qui la mettent en danger » Rolando Toro

L’estime de soi est un élément important qui consiste pour moi à retrouver de

la confiance en moi, et ne pas culpabiliser à chaque situation de ma vie, dans

mon travail, ma famille recomposée et mes relations affectives et sociales.

Retrouver dans mon identité ce qui est bon pour moi et mettre tous les éco

facteurs qui favorisent le positif, la stabilité et accueillir sans peur ceux qui me mettent en danger.

Après 34 ans de travail acharné, mon patron m’a proposé une activité sur Paris

et sur le territoire National pour 3 ou 4 ans. Un travail qui nécessite un poste de

haut niveau dans une direction.

Grâce à ma démarche personnelle de recherche d’identité et de détermination

de ma vie, j’ai refusé cette proposition, sachant que cette consécration de poste à mon âge aurait été une reconnaissance totale de mes compétences. J’ai au

contraire osé demander un temps partiel de 80% pour prendre du temps pour

moi. Ce temps partiel m’a permis d’être encore plus efficace dans mon travail

en recherchant encore plus l’efficacité et la rapidité.

Et j’ai eu également le courage de demander à mon employeur à être licencié

en rupture conventionnée et j’ai eu la chance d’avoir eu son acceptation pour

partir dans une nouvelle vie pour moi en 02/2016.

Seulement je souhaite retrouver les vraies valeurs de la vie, celle du lien avec

moi-même et avec celles des autres. Travailler 14h par jour pour un organisme

social qui n’a lui-même aucune reconnaissance humaine autre que l’efficacité, la

performance et le rendement, ne me va plus. J’ai besoin de mettre du sens

affectif dans ma vie.

En 2009, Je me suis senti en dissociation, car ma vie affective dans une

construction sur des bases d’échecs, mes peurs, mes inhibitions et répressions

ont bloqués mon identité et mes potentiels de vie.

Ai-je peur d’être aimé ? J’ai été aimé et je suis aimé aujourd’hui et après avoir vécu un manque d’amour maternel inconditionnel, je m’aperçois que l’amour

que je reçois me fait peur.

Reconnecter la fonction d’intégration, la connexion à la vie, m’a permis de me

diriger, de savoir avec volonté, et mettre en action ce que je souhaite au plus

profond de moi.

L’identité est perméable à la musique et Rolando TORO nous dit que la voie

royale pour comprendre l’identité est la transe musicale, c’est à dire que c’est

un moment où la conscience se transforme en vivencia. Et la danse est

l’instrument le plus subtil et puissant pour pénétrer dans le mécanisme intégré

de l’identité

La danse active le noyau central de l’identité : la sensation émouvante d’être vivant et la perception de l’unité de notre corps avec les vivencias et les

émotions.

La peinture, l’art de sculpter, l’écriture, la poésie, tout ce qui nous permet

d’être vivant, d’avancer et de créer sont aussi autant de voies à l’activation de

son identité.

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La danse a un effet biologique, en lien entre autre avec le fait que le corps

bouge. J’ai refusé, pendant de très longues années, de faire du sport dans des

salles de gymnastique, de peur de montrer mon corps en mouvement et en

difficulté dans l’effort. La Biodanza m’a aidé à maîtriser cette peur, et à cesser de paraître ridicule. J’ai osé m’inscrire à une association de gymnastique dans

laquelle j y ai retrouvé 4 collègues de travail. Ma relation avec mes collègues en

général était très froide, j’y mettais de la distance, volontairement en croyant

me protéger. J’ai découvert que je pouvais mettre du lien avec ces collègues

sans peur, sans carapace et ressentir du plaisir à faire quelque chose de

différent que le travail en étant comme eux.

La danse dans la Biodanza me donne de la vitalité et réveille mon corps.

Au cours d’un WE de stage sur l’intégration, j’ai passé outre les maux de mon

corps et les musiques m’ont donné de la joie, du plaisir et mon corps a ressenti

que j’avais existé et que j’existe ici et maintenant. J’ai rajeuni de 30 ans en une

seule vivencia, quel plaisir… !!!

2.5 Ouvrir le cœur

Je ne vivais pas mes émotions, je refusais de les entendre, de ressentir et

d’exprimer. Impossible de parler avec le cœur. L’éducation Biocentrique et la

Biodanza m’aident à parler avec mon cœur, mon âme.

Si les femmes sentent plus naturellement cette ouverture de cœur en elles, le

cœur d’un homme s’ouvre souvent beaucoup moins facilement. A la fois par sa

constitution naturelle, par son histoire personnelle et par son éducation traditionnellement plus rude, il tend à garder son cœur fermé. En effet, ouvrir

son cœur c’est s’exposer, devenir vulnérable aux autres et à la vie et pour de

nombreux hommes, être un homme c’est être « fort ». Et «être fort» est

souvent compris comme ne devant éprouver aucun sentiment, alors que la

puissance réside justement dans le courage d’oser sa vulnérabilité, sans pour

autant devenir faible.

Je me souviens du moment où ce bouchon qui était sur mon cœur s’était levé.

C’était en vivencia et je me suis mis à pleurer, pleurer, et en même temps, plus

je pleurais, plus je sentais de puissance en moi.

Amour et puissance ne sont pas du tout antinomiques.

Les blessures du cœur sont nombreuses, manque de reconnaissance et

d’amour, trahison de l’être aimé, rejet. Tout cela m’a blessé et a enfermé mon

cœur dans une armure pour le protéger en me disant: «jamais je ne rouvrirai

mon cœur».

Beaucoup d’amours qui avaient commencé sous la forme d’une passion

amoureuse ont fini par une amère déception lorsque le voile de l’illusion s’est

déchiré. J’ai cru aimer et avoir le cœur ouvert, là où il n’y a finalement que demande d’être aimé et d’être reconnu. Combien de « je t’aime » devraient être

traduits par des «aimez-moi» !

C’est pourquoi il est important de soigner mes blessures, de me laver des

trahisons que j’ai subies et toutes celles que j’ai infligées. J’ai pu sortir du statut

de victime à celle d’être adulte, et passer du jugement et de l’accusation au pardon.

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Parler avec mon cœur,

« Quand nous parlons avec le cœur,

notre parole donne des fruits »

L.Viotti1

2.6 L’amour de l’amour et la RELIANCE à la Vie

«La capacité à aimer est recouverte de peurs» phrase Tibétaine qui montre bien

les oppressions que l’on peut se mettre inhibant notre potentiel d’amour.

L’amour c’est fondamentalement l’amour envers les autres et la vie. C’est

l’amour de l’amour.

Pour aimer vraiment, il est nécessaire de pouvoir d’abord s’aimer profondément

soi-même dans ce que l’on est, et ne pas demander aux autres de combler ce

manque d’amour et de reconnaissance qui ne pourra jamais être satisfait.

Ensuite, aimer c’est aller vers l’autre, en donnant de soi, et surtout en cessant

de reprocher à l’autre nos insatisfactions. L’amour, ce n’est ni l’attachement, ni le comblement de nos manques, ni même

la simple attirance, mais la reliance à la Vie, au travers de l’autre, au travers

de la relation.

Agir à partir du cœur c’est sentir en soi une impulsion pour donner, partager,

soigner les autres et le monde. Dans ce don, nous ressentons les autres au plus

profond de nous même, et nous voulons faire quelque chose par empathie avec autrui. Nous pouvons alors sortir de notre comportement narcissique centré par

la satisfaction de nos désirs et que l’on nomme souvent «besoins», pour faire

l’expérience de la Joie essentielle et de la reliance profonde entre les êtres.

Je me sens serein, en amour universel et à chaque échange, rencontre,

discussion, je me sens bien, à ma place. Je ne me sens plus ridicule de parler

avec cœur, au contraire, je me sens grandi en affectivité. Je vis mes émotions profondément, je prends conscience de mon existence et le regard des autres

m’y aide.

Au début de ma démarche vers le Biocentrique, j’étais aveugle dans mes

émotions et surtout anesthésié sans pouvoir les exprimer de peur du ridicule.

Ma vie était tournée vers deux pôles, mon activité professionnelle et mon

ressenti d’échec de vie familiale avec un divorce. J’ai pris conscience de

l’importance de la qualité de la relation aux autres en prenant soin de moi.

1 L’intelligence affective au cœur des organisations Liliana Santos Viotti et Gerson Barros de Carvalho, « La révolution du sensible »

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Aujourd’hui je me sens prêt à dire, à vivre ce que je ressens en moi,

simplement.

D’abord j’ai réduit mon activité professionnelle en déléguant, en faisant

confiance et en apportant une attitude qualifiante et un éco facteur positif pour

l’estime de l’identité de l’autre. Récemment ma collaboratrice m’a annoncé que j’avais changé, que je prenais du temps pour elle, pour ce qu’elle vivait au

quotidien et je l’ai sentie plus en confiance et donc plus en efficacité.

J’ai pris depuis quelques mois de nouvelles activités professionnelles en

élargissant mes responsabilités au regard de l’encadrement de 5 chefs de

projets constituant l’équipe avec qui je travaille. Le principe Biocentrique dans

ma posture d’encadrement est ma préoccupation au quotidien.

Et pour ma vie familiale, après un chaos difficile, je suis aujourd’hui dans une démarche de bienveillance pour parler de nouveau en humain, le chemin à

parcourir est encore long.

Mes relations affectives ont été en chaos, ne sachant pas ce que je cherchais et

en rencontrant des femmes dans le respect de la relation unique qu’elles

m’apportaient.

Aujourd’hui je vie un amour intense avec Brigitte, profond et délicat et c’est pour moi réconfortant. Là encore le chemin est à suivre, dans la réalité de la vie

et le respect de la relation à l’autre.

La Biodanza m’a transformé et me transforme encore. De la carapace rigide que

j’avais fais de moi, je suis aujourd’hui plus ouvert, plus sensible et dans

l’apaisement de la bienveillance. Cependant, la contre partie est que le sensible

réveille en moi des émotions fortes que je n’avais pas avant. Je suis sensible au sensible, et mes larmes montent facilement maintenant. Ce qui n’est pas

confortable dans certaines situations avec des émotions tristes qui montent en

moi devant des personnes en paroles émues, devant un film, un livre, un

tableau, une musique.....je me mets à pleurer rapidement. C’est ma partie

dauphin qui se sent vulnérable dans l’eau et la fluidité et qui ressent le sensible

de la vie.

Aussi quelques fois je me dis que le requin en moi qui existe et qui fait partie aussi de moi serait plus confortable.

Un jour Edwige Moisan m’a dit « Hervé, garde en toi tes deux parties, le

dauphin et le requin, elles sont en toi alors accepte les simplement sans les

mettre en dualité. »

Cette phrase m’a apaisé, et je sais que dans mon sensible il y a cette partie du

Yin qui écoute et apaise.

Cela fait deux ans que je facilite un groupe hebdomadaire en supervision et je

reconnais que cette partie Yin de moi m’aide dans mes mouvements de plus en

plus fluides et dans la relation avec mes participants au groupe. Et la partie

requin, je la transforme en partie yang pour être dans l’action dans ce que je

dis et ce que je pense.

Je dis ce que je fais et je fais ce que je dis. C’est une phrase que je disais souvent dans ma vie professionnelle et quelque fois en moi dans ma vie

personnelle. J’ai développé avec la Biodanza ma capacité à être moins

tranchant et à composer les changements avec plus de sensibilité et d

intelligence. Aussi même si cette phrase était rassurante pour moi, je ne la dis

plus.

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Cependant, je sais maintenant qu’il y a de la couleur dans ma vie, avant je ne

voyais que le sombre ou le blanc, je ne voyais pas les nuances, et je tranchais

avec des décisions radicales. Maintenant je suis en rétro alimentation, avec des

changements possibles, et en suivi de mes sensations et de mes émotions. C’est quelques fois plus dur qu’avant car les nuances du sensible me font

souvent pleurer, ma vulnérabilité me rend plus sensible et dans ce monde

quelque fois difficile, je me sens un peu plus faible devant les difficultés alors

qu’en réalité c’est une force nouvelle qui se présente à moi.

La Biodanza m’a aidé à poser mon existence. Je ne me dis plus, ce n’est pas la vie que j’aurais aimé avoir, non, je dis, accepte la vie que tu as eue, que tu as

vécue et vis celle qui est là dans l’instant, ici et maintenant, le plus intensément

possible dans le respect de soi, des autres et de la vie.

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3 PRINCIPES BIOCENTRIQUES ET BIODANZA

3.1 Principes

Le principe Biocentrique c’est vivre avec en soi le respect de tout ce qui

constitue la vie. C’est être et vivre la profondeur de la vie dans le respect de l’univers et des préoccupations quotidiennes. C’est vivre en mettant de

l’affectivité en soi et donc pour les autres. C’est vivre dans la partie saine de la

vie, la partie joyeuse et pleine d’amour sans se référer à aucune idéologie et

dans le respect de la science.

Il nous invite à prendre la vie comme valeur centrale avec le désir de chacun de

coexister en harmonie avec toutes les autres formes de vie. Il nous invite à

développer notre connexion à la vie et à agir pour promouvoir les valeurs

universelles de la vie.

« Le sentiment intensément émouvant de se sentir vivant dans un

monde vivant » RT, c’est selon ce paradigme appelé principe Biocentrique et

proposé comme une intuition universelle ce que chacun peut ressentir

indépendamment de sa culture, l'univers existe parce que la vie existe et les

humains sont invités à agir à partir de leur affectivité pour promouvoir les valeurs universelles de la vie sans se référer à aucune idéologie et dans le

respect de la science.

L’éducation Biocentrique se fonde sur l’épistémologie, la théorie de la

connaissance, sur l'étude de l'être en tant qu'être et se base sur une

méthodologie.

Son objectif est la connexion à la vie, le développement de l’affectivité. L’Education Biocentrique utilise comme médiation le Système Biodanza à

travers lequel on exprime les potentiels génétiques de vitalité, sexualité,

créativité, affectivité et transcendance. Toute la méthodologie s’oriente vers la

connexion à la vie.

L’image de l’homme est celle de l’Homme Relationnel, l’homme écologique, l’homme cosmique. Les personnes sont le plus puissant milieu ambiant. Le

couple écologique, la famille écologique, la communauté écologique sont des

expressions du principe Biocentrique.

Au commencement était la vie… Tout ce qui existe dans l’univers, fait partie

d’un système vivant plus grand.

« L’univers existe parce que la vie existe

et non l’inverse. »1 Rolando Toro

Le principe Biocentrique place son intérêt dans un univers compris comme un

système vivant d’une grande complexité. La vie n’est pas simplement la

conséquence de processus atomiques et chimiques, mais le programme implicite qui guide la construction de l’univers. La vie ne surgit pas de la

matière, mais la matière s’ordonne en relation avec les structures de vie

possibles. La cause de l’univers est la vie. Les relations de transformation

matière-énergie sont différents degrés d’intégration de la vie.

1 Biodanza Rolando Toro Editions Le Vivier 2006

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Les valeurs que la plupart de nos sociétés placent actuellement en tête,

implicitement ou explicitement, sont (tout ou partie de): argent, pouvoir,

compétition (agressives), conquêtes, politiques, religions aliénantes, etc., allant

de pair avec un mépris infini, voire une négation totale, des valeurs de vie, de

la vie humaine en particulier. Le principe Biocentrique implique le respect de la vie dans tous les domaines :

vie humaine, bien sûr, mais aussi respect de la vie animale, vie artistique,

respect du lien, écologie, etc. Il a donc un profond impact sur notre façon

d’être. Son objectif est la connexion à la vie, le développement de l’affectivité

L’Education Biocentrique est aujourd'hui enseignée dans de nombreuses universités et des dizaines d'écoles de Biodanza comme mouvement culturel

émergent dans une trentaine de pays.

Elle est organisée par l'International Biocentric Foundation qui a été dirigée par

Rolando Toro. Elle compte quelques dizaines de milliers d'acteurs et

sympathisants.

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EXPRESSION DES

POTENTIELS

GÉNÉTIQUES

Instincts protovivencias

vivencias

3.2 Structure théorique de l’éducation Biocentrique

BIODANZA

Développement

du potentiel humain

vitalité-sexualité-créativité-affectivité-

transcendance

musique-mouvement-vivencia

ÉCOFACTEURS

Intégration avec la nature

(sacralité de la vie)

ÉCOFACTEURS

Intégration avec l’humanité (amour, amitié, solidarité)

intégration de l’affectivité (amour - lien humain)

expression de l’identité

rénovation organique (intégration de l’inconscient vital)

apprentissage vivenciel

créativité et innovation existentielle

perception poétique

expansion de conscience

perception de l’unité cosmique

développement de l’intelligence affective

raisonnement critique et création de la connaissance

plaisir de vivre

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3.3 La Biodanza, qu’est ce que c’est ?

La Biodanza est un composant, un outil de l’Education Biocentrique

«La Biodanza est un système d’intégration humaine, de rénovation

organique, de rééducation affective et de réapprentissage des fonctions

originaires de la vie, basé sur des vivencias induites par la danse, le chant et

des situations de rencontres en groupe.».

INTEGRATION HUMAINE

En Biodanza, le processus d’intégration agit grâce à la stimulation des fonctions

primordiales de connexion avec la vie, laquelle permet à chaque individu de

s’intégrer à lui-même, à l’espèce et à l’univers.

RENOVATION ORGANIQUE

Francisco Varela élabore avec le neurobiologiste Humberto Maturana, dans les

années 1970, le concept d'« autopoièse » visant à caractériser l'organisme

vivant et son évolution à partir de son autonomie organisationnelle.

La rénovation organique fait référence à la capacité des systèmes biologiques à

se rénover et à établir de nouveaux équilibres à partir de certains états de désordre. L’autopoïèse c’est la capacité à créer sa propre vie chez tous les

êtres vivants par exemple renouveler ses propres cellules. Du grec auto, soi-

même et poièsis, production, création. (Production de soi). C’est donc la

propriété d’un système à se produire lui-même et à se maintenir, à se définir

lui-même.

C’est un réseau de processus de production dans laquelle la fonction de chaque composant est de participer à la production ou à la transformation des autres

composants du réseau. De cette manière le réseau entier SE PRODUIT

CONTINUELLEMENT LUI MEME. Il est produit par ses composants et à son tour

produit les composants.

C’est aussi l’action sur l’autorégulation organique et la stimulation de celle-ci

notamment principalement par des états spéciaux de transe ou de régression qui activent des processus de réparation cellulaire et de régulation des fonctions

biologiques en diminuant les facteurs de désorganisation et de stress. . REEDUCATION AFFECTIVE

C’est la capacité d’établir des liens avec les autres personnes. L’affectivité chez

l’homme moderne est souvent gravement perturbée. Déjà dans l’enfance, on

peut voir des difficultés dans les relations, surtout en ce qui concerne la

capacité d’établir des liens affectifs avec les autres personnes, et ceci se vérifie

aussi parfois dans les expressions précoces de violence .Ce phénomène a des

répercussions sur tous les niveaux de la société .Il y a de la violence dans la famille, à l’école, dans la ville, dans la politique, pour ne pas parler des guerres.

La rééducation affective est le cœur même de la Biodanza et elle propose

comme but existentiel de stimuler l’affectivité chez l’être humain, par son

application dans le milieu de l’éducation dès les premières années de vie.

REAPPRENTISSAGE DES FONCTIONS ORIGINAIRES DE LA VIE

C’est réapprendre à vivre à partir des instincts. L’instinct est une conduite

innée, héréditaire, qui ne demande pas d’apprentissage et se manifeste par des

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stimuli spécifiques. Ils ont pour objectif de conserver la vie et de permettre son

évolution.

Les instincts ont pour objectif de conserver la vie et de permettre son évolution.

L’instinct est une sagesse, une connaissance de la vie.

Les grands instincts sont stimulés en Biodanza. Notre premier cerveau, le ’Paléo Cortex’, dit ’cerveau reptilien’, est le siège de

nos instincts les plus primaires.

Celui de subvenir à nos besoins physiologiques avec l’instinct d’auto

conservation, de survie, de nutrition, la faim, la soif.

Celui d’être en lien et en relation avec les autres, l’instinct grégaire

Celui de reproduction de l’espèce avec la sexualité de reproduction

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3.4 Le modèle théorique de la Biodanza.

LE MODELE THEORIQUE

Le modèle théorique de la Biodanza tente de représenter toute la complexité de

l’être humain tant vis-à-vis de lui-même que de ses liens avec ses semblables et avec le monde dans sa globalité.

Il place l’être humain dans un contexte personnel, communautaire et

écologique.

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Un modèle est une structure formalisée, utilisée pour rendre compte d’un

ensemble de phénomènes qui possèdent entre eux une certaine relation.

C’est une image, une représentation schématique d’un processus, des faits

observables, qui vont permettre d’étudier ce modèle en tenant compte des

connexions et interactions avec l’environnement. Le modèle va permettre l’étude d’un système particulier, d’émettre des hypothèses, de les faire évoluer

en fonction des réponses observées et validées.

En Biodanza, ce modèle théorique permet de prendre conscience des liens

existants entre :

• Le principe d’identité et de régression • Les 5 lignes de vivencia

• Le potentiel génétique

• L’inconscient vital autour duquel se structurent tous les exercices

Dans son approche de la stimulation émotionnelle provoquée par la danse et la

musique, Rolando Toro remarqua, qu’associée à des mouvements spécifiques, la musique pouvait avoir des incidences sur les individus.

Alors qu’il travaillait avec un groupe de patients psychiatriques, il observa tout

d’abord que les danses lentes et harmonieuses avaient tendance, du fait d’une

identité peu suffisamment structurée et à tendance psychotique, à mettre ces

malades dans un état régressif, générant parfois délires et hallucinations.

De ce premier constat, il décida ensuite de proposer des danses euphorisantes

avec rythmes joyeux. Le résultat fut une augmentation du sens de la réalité

ayant pour effet un renforcement de l’identité et une disparition des troubles

hallucinatoires.

Ces observations initiales constituèrent la base pour la construction d’un modèle théorique opérationnel.

Dans l’aspect expérimental de la Biodanza, l’étude révèle la manière dont la

musique agit sur les organes de façon globale et comment, individuellement,

chaque organe réagit à la musique. Il en ressort que le mouvement dansé

associé à la musique renforce la santé de façon globale.

Dans les vivencias, le modèle théorique s’articule autour de deux axes placés à

l’intérieur d’une spirale, un axe vertical stable et un axe horizontal pulsant.

Cette spirale représente les principes universaux de la vie.

Comme la vie, le modèle théorique est toujours en mouvement.

• L’axe horizontal

C’est sur cet axe horizontal que s’est faite l’élaboration du modèle théorique de

la Biodanza, construit sur une échelle qui, par paliers successifs, va de

l’identité à la régression (ou transe intégrante) et inversement.

• Le continuum identité/régression

L’axe horizontal est un continuum entre deux pôles qui sont identité et

régression.

L’origine de l’individu est dans son potentiel génétique issu du cosmos. C’est ce

qui relie tout ce qui est vivant. Le potentiel génétique détermine la pulsation de

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l’axe horizontal entre identité et régression. Cette pulsation, renforcée par les

vivencias va permettre de développer le potentiel génétique, l’axe ontologique

(vertical).

Le passage continu et alterné entre l’état de régression, la conscience élargie de soi et la conscience intensifiée mais limitée de soi (l’identité), permet un

développement dans un plus grand tout nommé transtase.

Cet effet d’entraînement horizontal/vertical amène à des sauts évolutifs grâce

auxquels se réalise l’intégration existentielle.

Plus est vécue pleinement la vivencia dans l’instant, plus se développe la

possibilité d’être en lien direct avec les informations contenues à l’intérieur et à l’extérieur (ontogenèse)

• L’axe vertical

Prend sa source dans la phylogénèse, inhérente à l’évolution des systèmes

vivants. C’est ce qui a permis l’apparition de l’être humain. C’est le potentiel génétique

de l’espèce contenu dans l’ADN.

Ce principe de cognition, d’auto régénération de la cellule représente

l’ontogénèse.

L’ontogenèse, c’est l’axe existentiel d’où le potentiel génétique, les caractéristiques individuelles propres à chacun vont pouvoir se manifester par le

biais des 5 lignes. Celles-ci se développent et s’organisent en des systèmes à

chaque fois plus complexes en renforçant l’identité. C’est ce que l’on appelle

développement ontologique.

•Renforcement du schéma corporel

•Affirmation de l’identité, de la vitalité •Conscience intensifiée de soi et du monde mais limitée pour ne pas se

«diluer » avec l’autre dans la fusion

•Activation du système sympathique qui stimule la circulation et augmentent le

rythme cardiaque et la pression artérielle.

•Activation aussi du système parasympathique au cours des danses dans la

ligne de la transcendance.

Cet axe se renforce dans l’oscillation du Système sympathique au système para

sympathique grâce dans la 1ere partie aux musiques rythmiques et joyeuses et

dans la 2ème partie grâce à la mélodie.

Il comporte trois grands systèmes du corps :

•Le SE Système Endocrinien qui transporte les hormones dans le sang. Par exemple, l’adrénaline.

•Le SN Système Nerveux dont les cellules sont spécialisées dans la transmission

des informations.

•Le SI Système Immunitaire responsable de maintenir l’intégrité de

l’organisme et l’intégration de l’identité individuelle (ontogenèse).

A la base de cet axe vertical, se trouve Le potentiel génétique, en lien avec les

potentialités héritées génétiquement par chacun. C’est l’histoire contenue,

inscrite dans les chromosomes humains.

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• Les protovivencias

Elles correspondent aux expériences du nouveau-né dans les 6 premiers mois de son existence et est caractérisée par les premières réponses aux stimulis et

sollicitations internes et externes.

• Les 5 lignes de vivencia

Elles représentent l’expression des potentialités génétiques regroupées en cinq

grands ensembles. Dans le modèle, elles se développent en torsades ascendantes autour de l’axe

vertical et oscillent sur l’axe horizontal pour permettre, le passage continu et

alterné entre l’état de régression et la conscience de soi, la transtase. Leurs

interactions forment une trame au travers de laquelle s’exprime le potentiel

génétique.

• Les Ecofacteurs

Il s’agit des conditions apportées par le milieu ambiant.

Positifs, ils stimuleront le développement des 5 lignes alors qu’en revanche, s’ils

sont négatifs, le potentiel se trouvera plus ou moins inhibé.

• L’intégration

L’intégration est un processus d’évolution vers lequel se dirige le

développement des lignes de vivencia et consiste en l’interdépendance

mutuelle, dynamique et créative qui se produit dans l’expression innée,

naturelle, instinctive des 5 lignes.

• La régression

L’état de régression se définit comme un retour psychologique et physiologique

à l’étape fœtale ou périnatale.

Elle permet de retrouver les conditions psychiques et biologiques de l’enfance et de renouer avec les bases pour les intégrer à l’existence actuelle.

Dans cet état de régression, par la transtase, s’opèrent une rénovation des

tissus et organes, ainsi qu’une restauration des modèles de réponses

physiologiques.

La régression est un passage vers l’indifférencié, c’est un retour à l’origine, à

l’ordre primitif. En Biodanza, elle se fait de façon douce et progressive parce qu’elle est empreinte d’affection.

Cet état de régression diminue la conscience de soi, alors, dans cette dilution,

diminution des limites corporelles, l’égo individualiste s’efface pour laisser place

à un espace plus grand, un espace océanique. Ainsi devient possible un

abandon dans quelque chose de plus grand.

C’est une sensation de ne former qu’un avec le tout, dans le lâcher prise, l’inconscient vital devient expansible, il fusionne avec la totalité.

La régression permet une réorganisation globale du système nerveux. C’est un

temps de réapprentissage pour réinitialiser tout l’être à l’essence originelle de la

vie. Les potentiels s’optimisent pour une re-progression d’une identité saine au

cœur même des cellules.

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C’est la sensation de renaître dans un corps nouveau libre de toute rigidité,

physique ou mentale.

Chaque pas vers une structure plus intégrée nécessite une régression préalable.

Une façon de revenir à soi pour pouvoir progresser.

En état de régression, la conscience est ouverte, non limitée, c’est une

connexion avec la vie pour réinvestir sa place dans l’univers, une renaissance à

soi.

En Biodanza, la régression intégrante survient grâce à des états de transe. C’est

une façon d’abandonner son identité pour pouvoir se fondre dans une plus

grande unité, grâce à la matrice sécurisante et respectueuse du groupe. Elle permet d’accéder à la plénitude, la beauté intérieure, la clarté de jugement

de la réalité, la connexion authentique avec les autres.

• Les 3 niveaux d’inconscient

Personnel – S. Freud (mémoire de l’individu) Collectif – K. Jung (mémoire de l’espèce)

Vital – R. Toro (mémoire cosmique)

Depuis le commencement de tout, nous avons en nous la mémoire du monde

mais notre capacité mentale n’est pas suffisante pour comprendre, c’est pour

cela que nous avons l’inconscient vital

• Le chaos

Ce sont tous les éléments nécessaires à l’apparition de la vie, le principe de vie

cosmique.

• Le principe de vie cosmique

Le modèle théorique de la Biodanza se décrit dans un contexte cosmique. On ne

peut concevoir un modèle de la vie humaine isolé du processus de genèse de la

vie et de son évolution phylogénétique et ontogénétique. Ceci est un modèle de

"l’homme cosmique". R. Toro

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4 SE SENTIR BIEN DANS SON CORPS SANTÉ PHYSIQUE - MORAL

Cette partie ne sera pas uniquement une description scientifique et médicale,

mais un rassemblement de faits, de témoignages, d’études et également ce que

j’ai ressenti en moi, dans mon corps depuis que j’ai commencé la Biodanza.

La médecine est en train de rejoindre une conception plus HOLISTIQUE de

l’organisme humain après la récente découverte que le système

immunologique, le système nerveux et le système endocrinien sont reliés,

donnant une confirmation ultérieure de l’existence d’un réseau qui unit un

système à l’autre.

En Biodanza la vivencia est la priorité absolue et outre les aspects

physiologiques scientifiques, celle-ci réveille ou permet des émotions

intégrantes. En développant l’accès au plaisir intérieur qui est une sensation

vitale, elle nous donne accès au sentiment global de notre propre vie.

Nous sommes responsables en grande partie de notre santé physique et moral Joël de Rosnay scientifique spécialiste de la biochimie nous dit que l’épi

génétique c’est la modulation de l’expression des gênes en fonction du

comportement quotidien.

Hors cinq aspects sont déterminants pour notre santé :

Ce que je mange, Si je fais de l'exercice ou pas,

Si je "manage" mon stress ou pas,

Si j'ai du plaisir dans ce que je fais,

Et si j'ai un réseau familial et social qui marche bien.

Ces cinq éléments modifient qui je suis et j'en suis responsable, pour moi et

pour la Vie.

Avoir une boule au ventre, le cœur serré, se faire de la bile, en avoir plein le

dos… Les expressions ne manquent pas pour signifier que notre moral peut

jouer des tours à nos organes et à notre santé. A juste titre, car on sait

aujourd’hui que si le stress augmente nos risques de tomber malade.

L’optimisme en revanche, peut nous protéger.

MEDECIN : Une formation médicale pour la vie

Dans la formation médicale, les étudiants en médecine sont programmés à être

des « médecins médicaments »

En effet, leur formation est structurée sur des bases scientifiques du corps,

pharmacologique, chirurgicaux, sur des instruments de choc. Ils sont formatés

pour cela avec une accumulation de cours et de faits constatés. De leur savoir ils peuvent seulement manipuler mécaniquement ces outils.

Leur modèle thérapeutique est installé dans la technologie omnipotente de la

médecine contemporaine avec des diagnostics cliniques traditionnels.

L’enseignement médical ne leur apprend pas à avoir une vision holistique de

l’individu en lien avec les harmonies de l’univers, en lien avec la perception amplifiée que l’on peut avoir lorsque l’on se connecte en régression avec les

éléments de l’univers pour comprendre le patient, et rentrer en empathie avec

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le malade ou l’individu. Bien sur ils sont formés à la psychologie humaine sur la

base de cours structurés, cependant face au patient ils se heurtent aux

barrières de l’intellectuel et de l’économie.

Afin de favoriser la vie et la santé, il serait de la plus haute importance que les étudiants en médecine apprennent dans la formation médicale les méthodes de

perception amplifiée et développent en eux leur capacité d’interaction avec les

autres, pour que le diagnostic clinique traditionnel puisse être complété d’une

vision plus humanitaire.

Peu de médecin aujourd’hui s’intéresse à une médecine tournée vers les

énergies naturelles de vie.

Alors arrêtons le BIG PHARMA et prenons en responsabilité notre santé en main

en prenant le contrôle de notre corps.

La Biodanza n’est pas une médecine, cependant j’ai été impressionné par la

connaissance de Rolando Torro dans ses écrits sur la partie physiologique de la

Biodanza. Il a impressionné des corps entiers médicaux dans ses conférences

en université et en hôpitaux.

4.1 Le principe Biocentrique et l’environnement enrichi

Le noyau cellulaire comme un noyau humain...

...en connexion les uns avec les autres

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Définition de la Biodanza (Didacte)

La Biodanza est un système d’accélération des processus intégratifs aux

niveaux cellulaire, neurologique, métabolique, immunologique,

neuroendocrinien, hormonal, corticale et existentiel à travers des vivencias induites dans un environnement enrichi par des musiques et des danses, par le

contact et la caresse dans la présence d’un groupe.

On constate souvent des phénomènes de bien-être important après une séance

ou un stage de Biodanza.

Ernest Rossi un scientifique italien qui vit actuellement en Italie a découvert que la rénovation biologique peut se produire dans le passage de l’ADN vers l’ARN,

et que les personnes, d’une certaine façon, peuvent rénover des aspects de leur

corps et des aspects de leur mental en les rajeunissant. Pour que cela se passe,

dans la théorie de Rossi, il faut qu’il y ait un environnement enrichi.

L’environnement enrichi a une signification scientifique très précise.

Selon Ernest Rossi, l’environnement enrichi est un ensemble de stimuli cohérents, qui se répètent et produisent des effets organiques et des

transformations existentielles.

En Biodanza l’environnement enrichi est constitué d’éco facteurs positifs et

négatifs venant d’un système qui est vivant avec la vie humaine en premier

lieu. Au début des années 1970, deux chercheurs en neurobiologie : Humberto

Maturana et Francisco Varela, ont déclenché une révolution scientifique en

posant la question suivante :

« Qu’est-ce qui spécifie le vivant ? »

La réponse Francisco Varela et Humberto Maturana, fut :

« Ce qui spécifie le vivant est qu’il s’autoproduit. »

Il suffisait d’y penser ! Tous les systèmes vivants, du protozoaire à l’humain,

s’autoproduisent et seuls les systèmes vivants s’autoproduisent.

L’autoproduction est donc spécifique du vivant, elle le spécifie.

Le vivant en Biodanza concerne ainsi tout le monde, les nouveaux nés, les

enfants, les adolescents, les adultes et les personnes âgées. Elle concerne autant les malades que les personnes en bonne santé. La Biodanza ne

s’intéresse pas à intervenir au niveau d’un seul organe ou d’une seule

pathologie, mais s’intéresse dans sa complexité au fonctionnement du système

nerveux, du système immunitaire et du système endocrinien. Il n’est pas rare

que ceux qui souffrent de maux de tête, d’ulcère duodénal ou d’autres types de

troubles de nature psychosomatique, ressentent des améliorations concrètes

avec la pratique de la Biodanza. Bien sûr, selon l’état de santé et l’âge, des types d’exercices différents seront proposés. La Biodanza qui se fait avec les

enfants est différente de celles qui se fait avec les adultes, et les exercices

indiqués pour des individus sains sont différents que ceux nécessaires aux

personnes qui souffrent d’une pathologie spécifique.

Arthur Jores, l'innovateur de la médecine psychosomatique, en faisant un bilan du nombre de maladies existantes dans un Catalogue de Pathologie générale, a

compté environ 2000 maladies, dont 500 seulement sont communes à l'homme

et aux animaux. Dans ce groupe, il y a celles d'origine traumatique, vitale,

microbienne, parasitaire et carentielle. Les 1500 restantes sont "exclusivement

humaines" et sont le prix que nous devons payer pour notre mode de vie aliéné.

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A. Dores les a appelées "maladies de la civilisation". A. Fores, "L'homme

malade. Introduction à la médecine psychosomatique".

L'organisme sain serait celui qui accueille les écofacteurs qui renforcent son

unité et rejette ceux qui la mettent en danger. Le fait d’être pleinement intégré implique de vivre avec intensité.

L'organisme malade serait au contraire l’organisme qui, par carence de sélectivité biologique profonde, rejette les écofacteurs qui pourraient assurer sa

stabilité et accueille ceux qui le mettent en danger.

Des dissociations, une fragmentation, une désintégration font vivre beaucoup

moins intensément.

4.2 Aspects physiologique de la Biodanza

Neurologie

La recherche a démontré que la répétition d’un comportement agit

physiquement sur les chemins neurologiques présents dans le cerveau. C’est

pour cette raison que certaines personnes sont bloquées dans des

comportements addictifs tels que fumer ou trop manger, se droguer, jouer,

boire... Le cerveau est une masse faite de millions de chemins neurologiques, et chaque

mémoire se déplace selon son propre chemin. Chaque fois que nous faisons

quelque chose de nouveau, nous créons un nouveau chemin neurologique qui

facilité l’accès à cette expérience. Chaque fois que nous répétons un

comportement particulier, nous renforçons le chemin neurologique qui y est

associé.

La Biodanza permet de développer nos capacités par le mouvement en recréant

et en réveillant de nouveaux chemins neurologiques.

Chez l’humain moderne, l’activité du néocortex prédomine ainsi que celle de

l’hémisphère gauche où se situe le siège des fonctions verbales et analytiques.

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La parole sociale mange petit à petit les messages du cerveau primitif régissant

tout les processus internes de respiration, circulation, tension musculaire,

fonctionnement hormonal et glandulaire…

Autrement dit « les signaux de l’instinct, de la vie intuitive et émotionnelle sont

brimés et refoulés par les aspects suractifs du moi … Il y a déséquilibre entre cerveau gauche et cerveau droit. C’est la racine de toute faiblesse

psychosomatique et de la maladie mentale. »

« Le bruit, le vacarme fait par notre cerveau frontal et gauche, ne nous permet

plus d’écouter la sagesse innée émise par le cerveau profond et droit. » Marc de

Smedt.

La Biodanza est une « niche environnementale » privilégiant la santé, un monde où le respect de soi et d’autrui prédomine. Un lieu où le mouvement devient

une voie expresse de communication, un lieu où le mouvement est bien un

facteur d’intégration.

« La Biodanza tendrait à stimuler l’hémisphère droit, non verbal, tactile,

intégrant, musical » (cf. module de formation RT) ce qui nous amène à reconnaître la valeur intégrante du mouvement vivenciel.

Le corps peut nous aider à changer notre esprit.

Régulation du SIALH Système Intégratif Adaptatif Limbique-Hypothalamique (cerveau archaïque, centre des émotions).

Rééquilibrage ergotropique / trophotropique : fonction activité / repos

La Biodanza s’intéresse à la partie saine de l’individu.

Il est sain chez chacun de nous d’être joyeux, d’être créatif, d’être désirant et en amour…Nos potentiels génétiques sont pleinement reconnus et appelés à

croître dans le sens d’une maturité. Je parle d’une évolution qui ouvre à devenir

de plus en plus soi-même alors que nous cheminons dans la vie.

La Biodanza nous propose de nourrir nos composantes de base par des choses

aussi simples qu’un climat affectif, une connexion forte à la vie par le biais de

l’intimité tournée vers soi ou vers les autres. Pour cela « elle utilise un ensemble de structures musique-mouvement-vivencia » (cf. module de

formation) venant relancer le « développement psycho-physique » de chacun

de ses participants.

La musique, les mouvements, l’affectivité se révèlent alors puissamment

nourrissants. Ils entrent dans les écofacteurs favorables optimisant l’intégration affective, neurologique, endocrinienne et immunitaire de chaque individu.

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« Mais le problème est également physique : la danse est extrêmement

exigeante pour le corps. Elle réclame de la force, de la coordination, de la

précision, de l'équilibre… mais aussi de la souplesse et de la grâce. Les

danseurs se tiennent mieux, c'est bien connu. Ils marchent d'un pas sûr et

alerte. La danse fait travailler tous les muscles, exerce le cœur, et stimule puissamment les capacités psychomotrices. Danser régulièrement, jusqu'à un

âge avancé, permettait évidemment de maintenir une bonne forme physique,

joignant ainsi l'utile à l'agréable.

D'un point de vue médical, la danse aide à prévenir la maladie de Parkinson et

d'Alzheimer. Elle est forcément utile contre le diabète, l'obésité et les maladies

cardiaques. Elle est très antidépressive.

Des cours de danse existent dans la beaucoup de villes. Des psychologues et des médecins proposent de la «danse-thérapie», également pour accélérer la

convalescence.

Les femmes paraissent en général plus motivées mais ma conviction est que les

hommes le sont tout autant. Simplement ils sont plus orgueilleux, ils ont

davantage peur du ridicule, ils craignent aussi de ne pas y arriver… Mais une

fois qu'ils s'y mettent, qu'ils dépassent leurs réticences, ce sont eux alors qui « mènent la danse » et qui épuisent leur partenaire.

Alors, Mesdames, n'hésitez pas à inscrire de force votre partenaire à un bon

cours de danse. Vous n'en tirerez que des bienfaits. » Jean Marc DUPUIS

médecin

Pendant les propositions de danses en régression, la relaxation du corps est

importante.

Selon Geneviève Manent thérapeute et formatrice spécialisée dans l’approche

corporelle) la relaxation, comme les émotions positives, favorise l’action et la

production d’endorphines. Ces “ hormones du bonheur ” génèrent l’euphorie,

influencent grandement notre état de santé et repoussent le seuil de la douleur. Agissant comme des messagers biochimiques euphorisants envoyés par le

cerveau, elles nous permettent de gérer notre écologie du bien-être.

Elle privilégie le passage de l’hypertonie à hypotonie, grâce à l’élimination des

tensions musculaires. La détente des muscles favorise celle de tout corps et

amène le lâcher-prise, la diminution et la suppression de la douleur.

La relaxation est une modalité importante de la prise en charge du malade douloureux chronique.

Un apprentissage de la relaxation a plusieurs objectifs :

Dans les douleurs à forte composante musculaire, le contrôle du tonus permet

de prévenir la récurrence des troubles. D’une façon générale, la relaxation donne au malade un sentiment de contrôle

vis à vis de sa douleur.

Elle permet un meilleur contrôle des situations de stress, source d’amplification

de la douleur.

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Quels sont les effets de la Biodanza :

Sur le plan neurophysiologique

Elle permet la connaissance des réactions de son corps et elle améliore la

qualité du sommeil. Elle contribue à l’équilibre et la posture correcte.

Sur le plan motricité

Elle renforce le schéma corporel, permet une meilleure coordination des

mouvements et développe un plus grand équilibre postural. La danse constitue

une bonne prévention des chutes chez les personnes âgées

Sur le plan énergétique : C’est une aide à la régulation du fonctionnement des organes internes.

Sur le plan sensoriel :

Elle oriente le vécu dans le domaine de la sensation. Le travail sur les sens ne

cherche pas à rééduquer les organes des sens (bien que cela se fasse en plus),

mais à retrouver la véritable fonction sensorielle qui met en contact avec la réalité. Exemple : odeurs, écoute...la sensation régularise et harmonise les

fonctions du cerveau. Elle stimule et régénère la cellule nerveuse.

Sur le plan respiratoire :

Elle améliore la qualité de la respiration et développe la capacité respiratoire en

lien avec les éléments psychosomatiques, elle peut dynamiser ou calmer selon les besoins.

Favorisant la conscience du corps, de l’être dans sa dimension physique, la

relaxation accroît la présence à soi-même et la présence au monde.

Sur le plan somatique et fonctionnel

Ce plan concerne, par exemple, les problèmes digestifs, colites, angoisses,

insomnies, migraines chroniques, asthme, dysfonctionnement divers. Maux de ventre pour les enfants. Souvent ces troubles ont pour origine un état

émotionnel chronique, plus ou moins conscient.

Le travail sur le senti du corps, la concentration sur certains points du corps,

l’amélioration de la circulation de l’énergie en relation avec la respiration, la

détente générale et la faculté d’être présent à soi-même dans l’action comme

dans l’immobilité. Tout ceci apporte une disparition rapide des troubles et privilégie la guérison en

même temps que la diminution des médicaments.

La Biodanza permet de se libérer, se détendre également, mais surtout sentir

ce qui se passe à l’intérieur de soi-même afin d’accéder à la libération des

tensions et des souffrances qui les sous-tendent.

Sur le plan psychologique et émotionnel La Biodanza a un effet régulateur qui rassemble le sujet dans la présence à soi-

même. Elle le met en contact avec des émotions très profondes, mais dans un

contexte qui dédramatise (cerveau limbique au repos).

C’est l’apprentissage de la maîtrise émotionnelle par le lâcher-prise. Elle

développe la confiance en soi par la découverte de l’état de non-faire, du

centre, de l’enracinement. Elle apprend à se situer dans l’espace : choisir d’être dedans ou dehors (à l’intérieur de soi ou témoin, mais non “hors de soi”).

Le travail sur les peurs, l’intégration du négatif ajouté à l’enracinement corporel

favorisent la confiance en soi et la restructuration de l’image de soi. Cela

concerne tout spécialement les lycéens face à l’examen, les adolescents qui

“n’osent pas”.

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Relaxer signifie re-libérer. La relaxation favorise les “passages” : elle fluidifie

(évite de tourner en rond). Elle est spécialement indiquée pour accompagner

les deuils, les naissances (libère les angoisses), les maladies graves et l’aide

aux mourants.

Et pour conclure ce paragraphe, je m’inspire d’une définition de la relaxothérapie présentée par Patrick FAURE dans un article sur le stress et

l’alcoolisme dans lequel je repère une action proche de celle que je décris :

« La relaxation peut être non seulement un outil de gestion du stress et des

angoisses, mais aussi un cadre thérapeutique à plusieurs niveaux.

- un niveau d’apprentissage de relaxation (visant l’autonomie) et de différentes

technique complémentaires (respiratoires, Vittoz...),

- un niveau de questionnement expérientiel de la relation au corps en lien avec la mémoire affective,

- un niveau d’expression du vécu et de réappropriation du sens et de l’histoire

personnelle,

- un niveau de ressourcement, redécouverte de ses potentialités, confiance et

présence à soi sécurisante. »

Sur le plan affectif et relationnel

La Biodanza apporte une plus grande indépendance et davantage d’autonomie.

Elle concourt à la diminution de la charge émotionnelle dans les rapports aux

autres, l’auto-acceptation de ses sentiments et une plus grande confiance dans les autres. Elle aide à se libérer des scénarios et des croyances, et à se

réapproprier son corps

Un programme d’accompagnement en Biodanza sans régression profonde

permet un soutien aux malades cancéreux. Les patients apprennent à se

relaxer dans leurs danses afin de notamment découvrir leurs réactions

inconscientes face à la maladie et au processus de guérison. Le patient apprend

à ne plus se considérer comme « victime » et dépendant des « soignants ». Il peut mieux comprendre ce qui lui arrive. Des informations aident la personne

malade à changer sa vision de l’idée que le cancer est tenace et indestructible

et à identifier les types de stress auxquels elle est confrontée.

Sur le plan mental et intellectuel

Elle favorise la concentration, l’ouverture intellectuelle, la réceptivité aux

messages extérieurs (ouverture du champ de conscience), l’intuition.

Plan spirituel

Elle ouvre à la compréhension du sens final de la vie et des phénomènes du

vivant en relation avec l’univers. C’est un développement ultime de l’intuition.

En synthèse, les effets de la Biodanza :

Amplifie les défenses immunitaires (augmentation du taux d'immunoglobulines)

Active le système cardio‐vasculaire

Diminue la sensitivité émotionnelle

Génère un état de calme et de relaxation

Augmente l'efficacité personnelle et la capacité à aimer

Bonifie la capacité à la résolution de problèmes Développe les compétences sociales

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4.3 Soins palliatifs, soins de support, accompagnement

4.4.1 Accompagner les personnes malades

Il est très difficile pour un malade de devoir subir cette épreuve qu'est

l'annonce du cancer, de cette maladie stigmatisante et les traitements qui en

découlent : chirurgie (parfois mutilante), radiothérapie et surtout

chimiothérapie. C'est pourquoi certains hôpitaux mettent en place un système

d'accompagnement, des personnes bénévoles ou non viennent voir les patients.

Afin d'aider les patients à vivre durant leur maladie et aussi lorsqu’un

traitement curatif n'est plus envisageable, il a été mis en place les soins

palliatifs (quand une thérapeutique active n'est plus envisageable) ou soins de

support (pour soutenir les patients atteints de maladie grave en particulier dans

la prise en charge des symptômes invalidants). La prise en charge en soins

palliatifs se veut globale, prenant en charge les symptômes physiques,

psychologiques et spirituels, en centrant toujours son attention sur l'humain.

Elle a pour mission d'accompagner les familles.

La Biodanza est un des soins palliatifs constaté.

« L’activation de toutes les fonctions biologiques de

la vie ainsi que le développement et l’expression de

notre singularité sont essentiels pour notre santé

physique aussi bien mentale que spirituelle »1 Dr

Cordula Bruch

Le Principe biocentrique met la Vie au centre car la vie est le centre de

l’Univers. L’homme est donc au cœur de ce vivant. Dans le cadre de cette vision

holistique, l’homme est à percevoir comme un ensemble connecté au Vivant et

non comme une somme de pièces isolées.

Cordula Bruch dirige un cabinet personnel de médecine traditionnelle et

alternative, professeure Didacte de Biodanza, elle nous expose dans ses

conférences au regard des limites de la médecine classique, les bienfaits de la

Biodanza et comment cette dernière pourrait mieux s’intégrer dans les

institutions médicales et systèmes de santé. Elle illustre de façon concrète

grâce à sa pratique de la Biodanza auprès de personnes affectées de cancer

entre autres, les pouvoirs et les effets d’un chemin vers la santé, en

complément de la médecine traditionnelle.

Certains facilitateurs ont été confrontés à la mort ou à une maladie mortelle et

à notre impuissance dans notre accompagnement. Il y a en général un

changement qui s’opère chez la personne du groupe de Biodanza quand celle-ci

confie au groupe sa maladie ou son cancer. Lorsque le groupe inclue la maladie,

il participe à une autre considération et à des changements. Le facilitateur doit

essayer de dépasser sa propre peur de cet accompagnement.

Pouvoir Célébrer la vie, c’est pouvoir évoquer la mort et la maladie et permettre

de l’accueillir dans nos groupes.

Le positionnement du facilitateur se situe dans une posture d’aidant.

1 Cordula Bruch, médecin et animatrice de l’Institut de Psychosomatique et Biothérapie à Hanovre

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4.4.2 Accompagner les personnes âgées, Mieux vieillir

Rolando Toro, lorsqu’il était âgé de 79 ans, a développé toute une philosophie

de la vie et a proposé de considérer le vieillissement non pas comme un

processus de perte de capacité, mais plutôt comme un développement

complexe dans lequel certaines fonctions sont diminuées, d’autre sont

conservées et d’autre encore augmentent en efficacité. Ces facultés là, comme

la maturité, la capacité de recul et de vision globale, sont souvent peu

stimulées ou même sous estimées, dans une société ou le culte de la jeunesse

est porté à son comble. Mais peut on oublier que Beethoven a écrit ses œuvres

majeures tard dans sa vie ou que Picasso a peint jusqu’à la fin de ses jours ? La

gériatrie moderne reconnaît que l’isolement est un facteur qui aggrave le

vieillissement. Le mouvement, la communication et les relations affectives

suscitées par un groupe sont absolument nécessaires à la santé morale et

physique de tout individu. C’est précisément ce que la Biodanza nous propose.

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4.4 Traverser le cancer

Cordula BRUSH SE SOIGNER PAR UNE VITALITE SAINE Médecin homéopathe, naturopathe, acupunctrice, énergéticienne,

psychothérapeute.

Facilitatrice – Didacte en Biodanza Travaille depuis plus de 20 ans avec des malades atteints de diverses pathologies dont le cancer dans une vision

holistique de la maladie et de la médecine.

« L’activation de toutes les fonctions biologiques de la vie ainsi que le

développement et l’expression de notre singularité sont essentiels pour notre

santé physique aussi bien mentale que spirituelle » Dr C. Bruch

Le Principe biocentrique met la Vie au centre car la vie est le centre de

l’Univers. L’humain est donc au cœur de ce vivant. Dans le cadre de cette vision

holistique, l’humain est à percevoir comme un ensemble connecté au Vivant et

non comme une somme de pièces isolées.

En pulsation avec la Vie, la tendance de notre organisme est de maintenir la

constance de son intégrité dans un environnement qui ne cesse de changer. Cette homéostasie, fonction naturelle de notre organisme, peut se dérégler.

Comment alors faire face à ce déséquilibre organique ?

La Biodanza aide à retrouver et consolider cette homéostasie, grâce à l’action

portant sur la partie saine de notre structure.

Lors de ses conférences, Cordula Bruch expose les bienfaits et les limites de la

Biodanza et comment la Biodanza pourrait mieux s’intégrer dans les institutions médicales et systèmes de santé… Elle illustre de façon concrète grâce à sa

pratique de la Biodanza auprès de personnes affectées de cancer entre autres,

les pouvoirs et les effets d’un chemin vers la santé, en complément de la

médecine traditionnelle.

Cordula nous conseille sur le changement qui s’opère chez la personne qui

danse quand celle-ci confie au groupe sa maladie ou son cancer. Lorsque le

groupe inclue la maladie, il participe à une autre considération et à des changements. Elle nous aide en tant que facilitateur à dépasser notre propre

peur de cet accompagnement. Pouvoir Célébrer la vie ? C’est pouvoir évoquer la

mort et la maladie et de l’accueillir dans les groupes.

Les effets du mot cancer.

Devant le diagnostic lapidaire, le verdict est tombé : «Vous êtes atteint d’un cancer ».

Réaction: Alors arrive la panique sur la maladie considérée comme fulminante

« Pourquoi moi ? Comment je vais l’annoncer ? Que va-t-il m’arriver ? ».

La personne touchée essaie de composer émotivement avec la nouvelle.

Le mot « cancer » continue d’être un mot effroyable, tabou, synonyme de mort. Dans notre société, le cancer est généralement perçu comme la maladie

mortelle du 21è siècle. Il est vu comme un ennemi invisible, celui que l’on doit

éradiquer. Il y a dans ce mot l’idée d’un mal intérieur, la croyance d’en être

responsable, la conception d’un mal incurable, non contrôlé par la médecine.

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Qu’en est-il ? L’humanité vit avec le cancer depuis de nombreuses années. Des

lésions osseuses ont été retrouvées sur des momies égyptiennes et même sur

des squelettes de dinosaures. Il est faux de parler du cancer, de fait il s’agit

« des cancers ». Le terme « cancer » fait référence à l’ensemble des maladies

oncologiques. Il existe plus d’une centaine de types de cancer, chacun ayant ses particularités, son évolution et sa réceptivité aux traitements. Et, malgré sa

complexité, le cancer n’est plus nécessairement mortel. Grâce aux avancées

thérapeutiques, il est possible de vivre avec le cancer.

Pourtant, vivre avec le cancer est un défi émotif. Tout au long du parcours en

oncologie (annonce du diagnostic, investigation, traitements, effets

secondaires, suivi médical), des émotions variées et intenses sont tout à fait attendues et adaptées. Le défi résulte principalement de la complexité de la

maladie et du stress psychologique (CINE) associé. L’acronyme C-I-N-E

équivaut à la recette du stress psychologique, soit le manque de Contrôle,

l’Imprévisibilité, la Nouveauté et la menace à l’Ego.

La maladie est souvent vécue comme une perte de Contrôle du corps, l’étiologie exacte du cancer étant imprécise. Le succès thérapeutique est imprévisible, la

certitude d’une absence de récidive est impossible. Le parcours oncologique est

parsemé de nouveauté (la maladie, les traitements, les effets secondaires, le

monde médical). Vivre avec le cancer confronte à l’idée de la mort, peut

engendrer des changements socio-économiques, des modifications

relationnelles, atteindre l’estime de soi, l’image corporelle et la sexualité provoquant une menace à l’Ego.

L’annonce du diagnostic est généralement perçue comme étant le moment le

plus bouleversant. Or, il n’en est pas toujours le cas. Chez une personne

souffrant physiquement (perte de poids, douleur, léthargie), cette annonce peut

faire suite à une longue période d’investigation médicale, de doute.

Paradoxalement, la réception du diagnostic entraîne un soulagement, une perception de contrôle. À l’inverse, chez la personne asymptomatique qui n’a

pas envisagé l’éventualité d’une maladie aussi grave, cette même annonce peut

engendrer un choc émotif. Il y a incohérence : la personne apprend qu’elle est

atteinte d’une maladie potentiellement mortelle alors qu’elle ne se sent pas

malade. Il est donc impossible d’affirmer qu’un moment du parcours

oncologique soit plus émotivement pénible qu’un autre. De fait, la réponse émotive sera proportionnelle, d’une part, à l’interprétation de la personne en

fonction du CINE, et d’autre part, à sa capacité individuelle de rebondir.

Chacun a sa façon de composer avec le défi émotif de vivre avec le cancer. Que

ce soit pour la personne touchée par le cancer ou pour son entourage, une

façon de s’adapter est d’identifier la source du stress psychologique. Puis, dans

la mesure du possible, de trouver une façon de l’apaiser. Une stratégie efficace est de s’informer et de bien comprendre la situation en discutant avec le

médecin, de participer au choix de traitement et de bien en saisir les étapes.

Une autre stratégie consiste en l’idée de cultiver la vie, en se permettant des

petits projets, des plaisirs, seul ou avec l’entourage, qui nous permettent de se

sentir vivre.

La Biodanza est une des actions qui permettra de retrouver un sens du contrôle, de diminuer l’intensité du stress psychologique associé au cancer. Il

faut rester cependant vigilant en restant dans la progressivité en lien avec

chaque personne.

Les émotions se doivent d’être régulatrices du stress psychologique et non

envahissantes et destructrices. Il est également possible que les émotions

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soient exacerbées par les changements neurophysiologiques secondaires aux

traitements oncologiques, il est primordial d’en parler et de s’informer.

Le cancer étant une maladie complexe, il est utopique de se demander

d’éradiquer le stress et les émotions associées. Toutefois, il est possible de composer avec l’incertitude et de cultiver la vie.

Les médecins en général gèrent la maladie sur le plan médical et sur les aspects

techniques du traitement et ne s’occupent pas de la partie émotionnelle et des

sentiments ressenties par le patient. Ils ne tiennent pas compte de la personne

en elle même et ce qu’elle vit dans son environnement existentiel.

Une consultation dans les écoles de Biodanza du monde et auprès des

facilitateurs a été faite en 2014 pour sur la question : «Est ce que les personnes

qui ont un cancer peuvent faire de la Biodanza ?»

L’objectif de cette consultation est de construire une théorie afin qu’elle soit

validée pour être diffusé auprès des facilitateurs.

La réponse est délicate :

Si NON alors pas de risque pour la Biodanza

Si OUI, selon l’opinion de Rolando Toro, « il faut prendre certaines précautions

pour les personnes qui ont un cancer de ne pas faire d’exercice de régression

profonde. »

Afin de continuer ce que R Toro a dit sur la Biodanza et les maladies, Danielle Tavares avec l’IBF a souhaité initier une démarche de consultation, un 1er pas,

une phase initiale permettant de consolider un savoir, une connaissance sur ce

sujet au travers le monde de la Biodanza. Ceci afin de pouvoir élaborer une

théorie.

A la 1ère question, il se pose une autre qui est, Qu’est ce qui se passe lors

d’une régression profonde sur les cellules du corps ?

HYPOTHESE

Pendant un exercice et le processus de régression profonde, il y aurait une

prolifération des cellules, les bonnes vitales mais aussi les cellules malades.

Sachant qu’une des propositions principales de la Biodanza est de stimuler le

potentiel de santé à travers l’inconscient vital, il serait dangereux d’arriver à la

conclusion que la maladie puisse se répandre avec les états régressifs profonds. Cependant il serait extrêmement dommage de ne pas permettre aux personnes

malades de faire de la Biodanza et de retrouver un bon état de santé.

LA CONSULTATION

Participants en 3 groupes :

- des personnes ayant des maladies

- des personnes qui ont le cancer - des facilitateurs qui ont le cancer

Avez-vous observé des aspects négatifs sur la santé en pratiquant la Biodanza ?

Avez vous, dans les cours, pris un soin particulier pour des personnes qui

auraient une maladie ?

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Réponses des facilitateurs sur les observations.

La Biodanza génère :

Des changements significatifs dans le style de vie

Des changements en relation avec leur maladie Des constats d’amélioration générale de la santé.

Face à la question « Avez vous observé des aspects négatifs sur la santé en

pratiquant la Biodanza ? »

Toutes les réponses ont été NON, cependant de nombreux facilitateurs ont

précisé que ce qui était important dans la phase de réactivation était

l’autorégulation et l’aspect méthodologique dans la réactivation.

Outre l’aspect clinique non vérifié, le fait d’être malade exile la personne du contact avec la vie. Or faire de la Biodanza avec des participants dits

«normaux» permet de remettre les personnes dans le flux de la vie et la

connexion à la vie et le désir de vie est ce qui ressort des observations.

Il a été observé que les personnes malades ont la perception d’une diminution

des effets collatéraux des traitements. Convergence des observations des

patients et des médecins qui suivent ces patients. Il est observé un meilleur tonus, meilleur sommeil, meilleur bien être général chez les personnes qui ont

pratiqué la Biodanza.

Il n’y a pas qu’un cancer mais c’est un ensemble de maladies très complexes, et

donc les comportements, les réponses à ces différents cancers sont très

diversifiées.

Exemple, la femme qui a souffert d’un cancer du sein et subit une opération, voit son image de femme affectée. Le fait d’être prise dans les bras, étreinte,

acceptée, valorisée, réhabilite l’estime d’elle même et cela participe

globalement à un meilleur sentiment de soi et donc plus de bien être.

Autres observations :

L’augmentation du désir de vivre diminue la peur de la maladie.

Le dépassement de la peur de la mort. Une meilleure joie de vivre donne une plus grande aptitude et capacité à faire face à la maladie.

Certains témoignages importants de facilitateurs disent que l’action de la

Biodanza est dirigée vers les cellules saines qui se multiplient plus facilement et

tendent à inhiber les cellules atteintes du cancer.

La BIODANZA augmente considérablement le potentiel immunitaire ce que nous pouvons prouver aussi pour les malades porteurs du VIH.

L’hypothèse que fait R Torro est qu’en réhabilitant, en restaurant l’expression

harmonieuse de l’inconscient vital, nous réhabilitons globalement l’état de santé

de la personne. Il s’agit de réhabiliter cet ordre organique programmé dont le

programme est de conserver la vie.

Il y a de multiples témoignages qui constatent que la Biodanza de régression est l’outil essentiel et la voix royale vers la stimulation de l’inconscient vital

organisé.

Le résultat de l’enquête ne permet pas de poser des affirmations

cependant il est constaté un effet synergique entre la médecine et la

Biodanza. L’enquête ouvre des pistes et nous donne des possibilités d’avancer et

aide à diminuer la peur du facilitateur à proposer des exercices de

régression à des personnes porteuses de cancer dans leur groupe.

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Les études de Cordula Bruch ont été réalisées sur les aspects médicaux en lien

avec la peur d’avoir le cancer, donc elle a travaillé aussi bien sur les personnes

malades que celles ayant peur d’avoir le cancer ou ne sachant pas si elles

portent le cancer.

A chaque minute dans tout d’organisme sain ou non toute personne produit des

cellules cancéreuses, mais le corps ne les nomme pas «cancer» et le système

immunitaire sait communiquer avec ces cellules, sait leur parler et les

neutraliser.

Le cancer dans notre société constitue un tabou. La peur collective du cancer

qui fait référence à la mort, à la souffrance. En parler diminue l’importance du tabou.

Le facilitateur pour ne pas entrer dans le jeu du tabou social, doit laisser la

possibilité à une personne porteuse du cancer d’ouvrir le dialogue sur sa peur

de la mort, de sa souffrance, de sa maladie.

La peur est un sentiment qui peut tout changer et diminue si on peut en parler

et la mettre dans le domaine de la normalité.

Cordula Bruch expose magnifiquement dans ses conférences ce qui se passe

dans le corps autour des cellules organiques et le lien avec le cœur, le cerveau,

et l’espace inter cellulaire que Cordula nomme « notre âme. »

Schéma de principe de communication des cellules organiques

Toutes les cellules organiques communiquent entre elles et elles communiquent

avec l’ensemble du corps. Il existe un espace dans lequel circule le système

humoral.

Sur le plan physiologique ce dont notre corps a besoin c’est d’un équilibre

humoral et nerveux. Tous les liquides de l'organisme, les hormones et les

anticorps circulent par voie humorale, dans la lymphe et dans le sang.

Dans le cas du cancer la pensée humaine est très linéaire. Si quelque chose est

mauvais dans ton corps alors on va l’enlever. Cependant cela ne se passe pas complètement comme cela en réel. Parce que nous ne voyons qu’une petite

partie de l’anatomique au travers des cellules malsaines.

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Toutes les informations bonnes ou mauvaises communiquent par le système

humoral et c’est dans cet espace que les informations sont partagées et

transformées.

Les cellules organiques communiquent avec l’ensemble du corps et l’information transite par les différents systèmes nerveux, humoral,

immunitaire, jusqu’à l’hypothalamus qui lui est en relation avec l’ensemble du

cerveau.

Le modèle de la Biodanza fonctionne avec l’équilibre entre l’activation et la

régression. Cependant lorsque nous pratiquons la Biodanza, nous agissons en

produisant du mouvement dans le réseau humoral et pour respecter l’équilibre dont nous avons besoin dans le système, il nous faut équilibrer les phases

d’activation et de régression.

Pendant la phase d’activation, les informations viennent du système

neurovégétatif sympathique et en régression il se produit plus d’information

provenant du système parasympathique neurovégétatif.

Ce que j’ai compris en synthèse de la conférence de Cordula Brush sur ce point est qu’elle a constaté que c’est le changement et par le mouvement qu’il y a

communication entre les cellules. Plus il y a de communication dans le système

humoral entre les cellules, plus les cellules saines peuvent bloquer le processus

de développement des cellules malsaines. Il ne se passe rien au niveau des

cellules si rien ne se passe dans le réseau intercellulaire.

C’est un modèle mais le modèle de la Biodanza fonctionne pour tout y compris

pour le cancer.

Selon C Brush, il existe quelque chose qui constitue un défi très grand dans la

vivencia de régression. Parce qu’il s’agit d’un thème corporel lié à la personne

atteinte du cancer. La personne malade a souvent peu d’énergie liée à des

opérations et soins intensifs et elle a le sentiment d’être maltraitée dans son propre corps, comme s’il était laissé de coté. En Biodanza pour ces personnes il

faut travailler avec une extrême progressivité, Travailler avec progressivité est

toujours sain. Encore plus avec les personnes atteintes du cancer. Ce qui est

important également est qu’il faut donner la place à la parole pour savoir

comment se sentent les personnes.

Le fait d’être malade et de se voir comme malade, la personne ne se sent pas en contact avec la vie. Le fait de danser en séance hebdomadaire de Biodanza

dans l’ici et maintenant permet à la personne de se remettre en contact avec la

vie.

En régression il faut vérifier si la personne malade est bien et s’autorise à la

dissolution.

Il est important de savoir que lorsque nous travaillons avec la Biodanza nous agissons sur le réseau humoral et non sur les cellules. Il ne se passe rien au

niveau de la cellule si rien ne se passe dans le réseau intercellulaire. Rolando

Toro nous dit que les cellules vont se renouveler dans la phase de régression.

Cordula Brush confirme que c’est vrai avec certaines cellules, les fibroblastes

dont le rôle dans l'organisme est une défense anti-infectieuse et antivirale. Ce sont ces fibroblastes qui informent le réseau sur la

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quantité de sucre qu’il doit absorber. C’est le taux de sucre qui permet le

mouvement. S’il y a trop de sucre le mouvement n’est pas possible, s’il y a

moins de sucre le mouvement est possible.

Les fibroblastes génèrent la création de cellules qui vont permettent de

phagocyter les cellules cancéreuses.

Les cellules cancéreuses veulent toujours grandir et se multiplier. Peu importe

si nous sommes dans la phase d’activation ou de régression, les cellules

ignorent ce qu’est un système sympathique ou parasympathique. C’est

seulement le système intercellulaire qui connait le langage du système

sympathique et parasympathique.

Et donc le secret est l’équilibre neurovégétatif et la progressivité. Et ce qui est

important est de savoir que si nous agissons par le mouvement, c’est ce que

nous faisons toujours, nous agissons sur ce réseau et nous facilitons l’ensemble

du système de communication.

Dans le 1er mois de gestation lorsque nous sommes dans l’utérus, la partie de l’embryon dans laquelle va se développer le cerveau est juste à coté de la

région voisine ou va se développer le cœur. Et certains disent que c’est pour

cela que depuis le tout début nous sommes dans la pulsation du cœur. Et c’est

pour cela que notre cerveau frontal humain est si développé car c’est lui qui

permet de nous orienter par rapport à nos émotions et donc de choisir et

prendre des décisions. Notre cerveau, notre cœur, notre peau ont été formés à partir du même tissu embryonnaire, l’ectoderme et donc ont la même origine.

Et si nous travaillons avec les impulsions qui viennent de notre cœur, avec les

impulsions de notre cerveau et tout ce que nous sentons par la peau nous

atteignons ce réseau interne de notre corps.

Cordula nous dit avec beaucoup d’humilité que notre espace inter cellulaire c’est

notre âme.

Francisco J. Varela parle de « self identitaire » dans son ouvrage « Le corps évocateur : une relecture de l'immunité »

Une alimentation pauvre en glucides (sucre) est bénéfique aussi bien en

prévention du cancer que pour améliorer son traitement. Les cellules

cancéreuses accros au glucose (sucre). Les cellules cancéreuses, qui sont très agressives, qui se reproduisent

rapidement, et qui sont très nombreuses au même endroit, utilisent

prioritairement la fermentation pour fonctionner.

La fermentation n’étant pas possible avec les acides gras, cela veut dire que les

cellules cancéreuses ont un énorme besoin de glucose.

Elles ont besoin de 20 fois plus de glucose qu’une cellule saine. A tel point que

le scanner peut servir à voir le cancer dans l’organisme, uniquement en regardant les cellules qui consomment le plus de glucose.

Les cellules cancéreuses sont dépendantes au glucose. La seule chose qui les

intéresse, c’est de trouver du glucose à tout prix, comme un toxicomane et

comme celui-ci, elles ne tiennent plus compte de leur environnement.

Si elles n’ont que des acides gras à disposition, elles se retrouvent en famine.

La production d’énergie cellulaire baisse. Les cellules cancéreuses perdent de leur agressivité et de leur capacité à se multiplier.

Ce n’est pas le cas des autres cellules du corps (cerveau, cœur et autres

muscles) qui, elles, peuvent vivre uniquement grâce aux acides gras, car leur

comportement est moins frénétique.

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Pour conclure sur ce chapitre, je dirais que pour limiter le risque de cancer,

c’est tout d’abord avec une bonne hygiène de vie, et bouger en dansant dans

des séances de Biodanza pour rester en contact avec la vie, le mouvement et le

vivant.

Quand le cancer est là on se pose souvent des questions : J’ai le cancer parce

que j’ai sans doute vécu un divorce difficile, ou parce que je n’ai pas surmonté

telle ou telle situation....). Comme chaque cancer est unique, ce qui est

important pour les personnes diagnostiquées porteuses de cancer, c’est de se

poser au moins la question suivante :

Qu’est ce que je peux faire pour me faciliter la vie, de façon à me détendre ?

Bien sùr il ne sert à rien de se poser des questions qui nous culpabilisent, sauf une :

Qu’est que je suis à moi même, pour moi même, en quoi suis je responsable de

ma propre vie ?

D’après C Brush, ce n’est pas le traitement qui soigne mais la relation au traitement. C’est ça notre puissance.

Tout peut devenir bon si on le voit comme bon.

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4.5 Les pouvoirs de l’Amour - L’Amour qui guérit

Cecilia Vera, directrice de l'école de Biodanza RT de Santiago du Chili et de La

Paz (Bolivie)

Dans le cadre d'un partenariat avec un laboratoire, elle accompagne depuis plus

de 13 ans, des personnes atteintes de cancers.

La Biodanza est une méthode d'accompagnement complémentaire à la prise en

charge de la maladie par la médecine.

«J'ai développé la Biodanza comme une thérapie complémentaire des

traitements médicaux et psychologiques dans les hôpitaux et les cliniques. C'est

une expérience très forte car je travaille aussi avec des personnes en fin de vie.

Aux personnes qui apprennent qu'elles ont un cancer, je propose de vivre ici et

maintenant, d'apprécier la vie. Cela leur permet de changer d'état d'esprit...

Beaucoup de patientes se sentent seules. Je montre à chacune qu'il y a d'autres

personnes dans sa situation. Je cherche à éviter qu'elles se replient sur elles-

mêmes. » La Biodanza est une « thérapie de l'amour » selon Cecilia : « Ce n'est

pas qu'une danse. Je travaille sur l'affectivité, la créativité, la vitalité et la

spiritualité". Cécilia Vera

Les travaux ont été réalisés à l’intérieur des institutions de santé au Chili avec

Cecilia Vera à partir de 2003, et à ce jour 800 patients sont venus dans ses

cours et et tous ces travaux ont été soutenus et certifiés par Rolando Toro. Le

choix de Cécilia a été de travailler exclusivement avec des femmes atteintes du

cancer.

J’ai retracé ici les éléments donnés par Cecila Vera au cours d’une de cette

conférence.

Que génère la régression de Biodanza aux patients atteint du cancer ?

Ce que dit Rolando Toro est que les exercices de régression génèrent dans une

certaine mesure une diminution du profil de l’identité et il reste encore à avoir

des résultats scientifiques sur l’effet de la régression sur le système

immunologique. Et selon son hypothèse, nous devons être très prudents car

tant que nous n’avons pas de preuve définitive, il faut éviter de faire des

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régressions profondes avec des personnes atteintes du cancer qui pourraient

avoir des conséquences de dés harmonisation en augmentant les métastases et

du coup faire un travail opposé à ce que l’on cherche en Biodanza.

Pourquoi la Vivencia d’Amour guérit ?

Les personnes en Biodanza peuvent s’autoriser cet amour qu’elles ne se sont

peut être pas autorisé avant.

La proposition centrale, c’est la vie et l’amour comme valeur principale pour

l’humanité et à travers les exercices, au delà du temps de vie qu’ils leur reste,

ce qui importe c’est d’enrichir le moment présent.

Qu’est ce qui se passe dans nos vies en enrichissant le moment présent ?

Est ce que j’ai besoin d’un diagnostic d’avoir un cancer pour prendre conscience

que je suis vivant ?

La base, pour ce type de personne, c’est l’affectivité pour renforcer l’identité

blessée.

Un diagnostic de cancer est une expérience humaine, une situation fortement

difficile mais c’est l’opportunité d’aller vers une transformation, pour changer

quelque chose dans sa propre vie.

Le processus généré à l’annonce du diagnostic est le déni, la rage, la colère,

c’est une punition divine, et voici les aspects qui sont affectés et qui peuvent

être travaillés avec la Biodanza :

La qualité de vie

Le noyau familial

Le relationnel

L’Emotif, le sentiment, la peur, l’incertitude, la culpabilité,

Le Biologique

Le Travail

La Sexualité

A l’intérieur de tout ce travail il y a un deuil à faire, le deuil oncologique, et il y

a parfois des confusions entre l’espoir et le désespoir qui peuvent toucher toute

la famille.

L’incertitude affecte beaucoup, et donc le travail en biodanza permet de revenir

dans l’ici et maintenant.

L’objectif de la Biodanza pour les personnes atteintes du cancer c’est d’arriver

au cœur des patients à travers d’un ensemble de vivencias qui vont permettre

de développer de nouvelles formes de liens amoureux, et faciliter le contenant

affectif. Renforcer les aspects positifs et salutaires et ne pas s’occuper du

symptôme pathologique.

Le cancer provoque un trouble de l’identité et nourrit donc certaines

dissociations. Des dissociations sensori-motrices, affectivo-motrices (pensées

sensations et émotions) et affectivo-sexuelles.

Certaines personnes sentent qu’elles ne méritent pas d’être prises dans les

bras, elles sont plus dans une dynamique de donner que de sentir qu’elles

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méritent de recevoir. Les vivencias permettent de rétablir l’équilibre entre

donner et recevoir.

Les vivencias permettent de reprendre contact avec la vie, et rétablir les liens

essentiels avec les processus de nutrition de la vie en respectant les niveaux

moteur et émotionnel des personnes. A partir du modèle théorique de la

Biodanza Cecila Vera adopte et réalise un développement méthodologique qui

va aider au développement de l’être humain dans sa vie personnelle. Et à

travers les expériences vivencielles il se produit des changements important

dans les comportements et dans les styles de vie. Il est proposé que les

patients soient les protagonistes dans leur propre processus de guérison.

Les exercices qui sont proposés par rapport à l’aspect et l’intégration affectivo

motrice :

Favoriser l’autonomie

Intégrer les émotions

Nous relier, nous rencontrer avec le quotidien

Apprendre à renoncer

Apprendre à perdre

Etre responsable dans l’écoute de ses besoins de repos

Retrouver l’harmonie intérieure

Mieux gérer le stress

Maintenir la vitalité et l’enthousiasme

Donner la priorité aux besoins et à sa nature profonde

Etre en paix

Etre en harmonie avec soi même

La question est qu’elles sont les effets thérapeutiques avec ce type de

patients ?

Ce qui est affirmé de façon importante, c’est que la Biodanza permet de

récupérer les valeurs de protection de la vie, l’amour de la vie et aide à

dépasser les états dépressifs, d’aider à confronter le stress, et retrouver une

harmonie personnelle avec soi, avec les autres et avec le monde.

Les vivencias sont un espace de sécurité pour exprimer ses émotions et son

ressenti et génèrent un espace ou l’on peut prendre soin et rompre le chemin

de la solitude afin de se sentir plus relaxer, dans un mieux être. Dans cet

amour reçu et donner, cela permet de recontacter la joie de vivre et rencontrer

le sacré de la vie.

Le pouvoir du contact et de la caresse initie le processus de guérison de la

solitude et de l’isolement auquel beaucoup de fois les patients sont soumis.

Les changements dans le style de vie ce n’est pas quelque chose de simple, de

facile. Aussi avec la Biodanza ces changements peuvent devenir une réalité en

développant nos instincts correspondant aux 3 questions existentielles :

Où est ce que je veux vivre ?

Avec qui je veux vivre ?

Qu’est ce que je veux faire de ma vie ?

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Cela rejoint à la question seule : Quel est mon style de vie ?

Cecila Vera s’est inspirée également des travaux sur les styles de vie du

Docteur Dean Ornish (USA). Il nous dit qu’au lieu de motiver les patients avec

la peur de mourir, il reformule en donnant une nouvelle vision de la joie de

vivre et confirme scientifiquement que les patients peuvent se sentir mieux et

non juste vivre plus longtemps.

Depuis plus de 35 ans, Dean Ornish et ses collègues avec l’Institut de

médecine préventive de la recherche (PMRI) en collaboration avec l' Université

de Californie, San Francisco et d' autres grandes institutions académiques, ont

effectué une série d'études de recherche montrant que les changements dans le

régime alimentaire et le mode de vie peuvent faire une différence puissante

dans notre santé et notre bien-être

Les styles de vie ont un impact sur les émotions et ces émotions vont avoir un

impact sur l’organisme. Et donc c’est là l’importance d’améliorer le style de vie.

Le pouvoir transformateur de L’amour c’est la racine de notre guérison, en

considérant l’amour dans son sens intégral.

Rolando Toro à écrit :

« Il faut déployer de nouvelles formes d’approches et de contacts ainsi que le

retour au primordial, à la nature et à l’amour »

Voici un poème d’une personne chilienne qui a reçu un prix Nobel qui donne du

sens à Cecilia Vera dans ce qu’elle apporte dans la Biodanza.

Donne-moi la main et nous danserons,

Donne-moi la main et tu m’aimeras,

Comme une seule fleur nous serons, comme une fleur et rien d’autre

Nous chanterons les mêmes versets en dansant avec le même pas,

Comme un épi, nous ondulerons, comme un épi et rien d’autre,

Tu t’appelles Rose et moi Espoir,

Mais ton nom s’oubliera parce que nous serons une danse dans la colline et rien

d’autre. »

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Proposition appliquée aux patients atteints du cancer :

Pour reprendre contact avec la vie

Et prendre les rênes du présent

Exprimer sa nature profonde

Réveiller la lumière qui est en nous et la faire rayonner

Choisir quoi faire de notre journée

Décider et assumer sa transformation personnelle

Caresser et se faire caresser

Alléger la vie

Accompagnée, libre, vibrante, aimante

Laisser surgir la joie de vivre

Enrichir le moment présent

Qu’est ce que tu aimes, qui aimes-tu ? Dans quel lieu tu te sens bien ?

Aimer, partager, remercier

Se reconnecter avec qui nous sommes

S’embrasser et embrasser avec acceptation et confiance

Reconnaitre notre être tendre et affectueux

En vivant le mystère et l’émerveillement

Assumer nos possibilités pour la vie quotidienne

Avec le courage de vivre, bien plus loin du temps qu’il nous reste

Comme la régression profonde favorise la rénovation organique, il est donc

impératif d’insister sur le fait de ne pas faire de régression profonde avec des

personnes atteintes du cancer. Il est constaté que les cellules saines sont

impactées mais en prévention.

Il nous faut travailler en Biodanza sur la prévention avec des styles de vies

positifs et ainsi diminuer les styles de vie nocifs.

Un message d’espoir est qu’avec la Biodanza nous pouvons transformer

beaucoup de référentiels existentiels, transformer des situations qui nous ont

blessé(e) pour mettre plus de vie dans sa vie, transformer des structures

émotionnelles dont parfois on n’a pas conscience mais qui nous amènent

quelques fois vers des relations toxiques.

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4.6 La puissance du SON « Au début était le son »

La musique est un instrument de dialogue non verbal et fait partie de la culture

humaine depuis les temps primitifs.

Sous toutes les latitudes, la musique a toujours été utilisée pour faciliter la

transe car pour celui qui participe au rituel, la musique modifie plus encore la conscience d’être, la conscience qu’on a de soi même par rapport au monde.

Elle accentue la transe car « la musique crée le sentiment d’une adhésion totale

du moi à ce qui est en cours » (Gilles Rouget dans la musique et la transe).

Vous lisez « musique qui fait du bien », et vous pensez « musique relaxante ».

Pourtant, la puissance du son va bien au-delà, et la science rejoint l’art, au service du bien-être global et de l’épanouissement. La cellule vibre et émet une

musique, inaudible pour l’oreille, mais bien réelle.

Les sons créateurs de formes. Les sons ont-ils participé à la formation de

l'univers? Lorsqu'une plaque sur laquelle on a déposé du sable ou un liquide est

soumise à une vibration ou à un son, le sable ou le liquide s'arrangent en

d'extraordinaires figures géométriques. Ces figures sont segmentées en cellules symétriques d'autant plus fines et complexes que la fréquence vibratoire est

élevée. Des gouttes d'eau isolées pulsent et s'organisent en polyèdres. Par ce

procédé, le son est transcrit en formes. La voix humaine produit de

merveilleuses figures et l'on peut suivre les formes d'une musique. Beaucoup de

ces figures acoustiques sont analogues à des formes que l'on trouve dans les

végétaux et et les animaux, et aussi dans les planètes. Se pourrait-il que le monde et la nature aient été créés par des sons, comme le rapportent les

mythes de nombreuses traditions ?

La musique est présente dans toutes les religions et philosophies de pensée.

Ainsi, dans la religion chrétienne, il y a cette phrase de la Bible : « Au

commencement était le Verbe et le Verbe était Dieu ». Verbe en grec se disant aussi logos, que l’on peut traduire par son, vous en déduisez qu'au

commencement était le son. Il est même dit qu’avant de parler, les premiers

hommes savaient chanter.

Avec humour je citerais bien un fait réel. On savait déjà que la musique

adoucissait les mœurs. Ce que l’on ignorait, en revanche, c’est qu’elle pouvait

aussi adoucir les courgettes. Les rendre plus sucrées, plus savoureuses. Et les protéger, enfin, des nombreuses maladies dont elles sont sujettes. Notamment

ce satané virus de la mosaïque qui a pour habitude de s’en prendre à toutes les

cucurbitacées. Gilles Josuan agriculteur sur son domaine de l’Oustalet, dans les

Bouches-du-Rhône diffuse un peu de musique à ses courgettes, tous les soirs

depuis dix ans. C’est la seule technique qu’il a trouvée pour combattre les virus

qui s'attaquent aux cucurbitacées. Le résultat est bluffant…

Les sons de notre environnement ne stimulent pas seulement les tympans de

nos oreilles, ils mettent en vibration certaines parties de notre corps. Toutes les

parties de notre corps sont susceptibles d'être mobilisées en fonction de la

hauteur et du timbre de ces sons. Apprendre à ressentir et prendre conscience

de ces résonances, et plus particulièrement celles provoquées par notre propre

voix chantée, est une porte essentielle pour développer d'autres dimensions subtiles de notre être.

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Une des propositions de danse en Biodanza met en évidence la réception des

vibrations dans les cellules du corps par la voix. L’exercice se fait à deux, un

compagnon s’allonge au sol et donne l’indication de l’endroit où il souhaite

recevoir le son et la vibration de la voix. L’autre personne avec un chant de sa

voix parcourt l’endroit désigné et l’ensemble du corps. La vibration de la voix est aussi un facteur de bien être et est réparateur.

Le cerveau émet des ondes. Dans les différentes zones du cerveau, l’influx

nerveux fonctionne en relative cohérence et de façon rythmique : les neurones

s’activent ensemble (plus ou moins), comme une pulsation, puis se calment,

puis s’activent de nouveau. L’intensité de l’activité cérébrale se manifeste par la

fréquence de ces ondes. La plus célèbre est l’onde Alpha, celle de la relaxation

légère et de l’éveil calme.

Le corps baigne dans un flux d’énergie vitale, et des corps subtils, qui émettent

un champ.

Aussi n’est-il pas étonnant que le son entre en résonnance profonde avec

l’être humain. Nous sommes dans une période de découvertes importantes

dans le domaine des vibrations sonores au service de la santé. Les ultrasons,

que la médecine utilise actuellement, font office d’outils préhistoriques par rapport aux possibilités offertes par certaines vibrations musicales. De

nombreux chercheurs et musiciens développent depuis 30 ans une médecine

holistique dont la vibration sonore, à l’instar du granule homéopathique, agit

sur une fréquence harmonique, rétablissant de manière douce mais profonde la

circulation des énergies vitales, et par la même l’équilibre des sphères

physique, mentale, émotionnelle et spirituelle. Nous sommes passés de la musicothérapie à la synchro thérapie.

L'éducation musicale selon Willems (artiste, musicien autodidacte, et surtout,

pédagogue de la musique, célèbre pour être à l'origine d'une méthode

d'éducation musicale) permet de collaborer au plein épanouissement des

facultés humaines. Il ne s'agit pas de faire l'éducation musicale d'un enfant ou

d'un adulte dans le but de lui fournir une occupation, un divertissement, mais

pour développer en lui des éléments de vie qui sont prêts à être utilisés: la musique est l'expression de la vie.

La musique est bel et bien "utile" car elle régule nos émotions et fait jaillir dans

notre cerveau une véritable "chorégraphie de neurotransmetteurs". La musique

permet en effet de produire de la dopamine, neurotransmetteur qui est associé

au système du plaisir, et qui intervient également dans les coups de foudre

amoureux ! La satisfaction et le plaisir liés à la musique découlent de l'augmentation de la dopamine, à laquelle participe le cervelet en régulant les

émotions grâce à ses connexions avec le lobe frontal et le système limbique.

Certains types de pulsations sonores émises directement dans les oreilles

peuvent :

induire, accélérer ou ralentir la fréquence des ondes cérébrales,

faire adopter le même rythme par les deux hémisphères du cerveau,

entrer en résonnance avec les chakras (« roue d’énergie » en sanskrit) accélérer ou ralentir les battements du cœur, et donc le flux sanguin

dans le corps et le cerveau

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Le son, musical ou non, est un outil puissant dans de nombreux

domaines:

Relaxation:

Evacuer les tensions psychiques et corporelles dues à des facteurs

déstabilisants (hyperactivité, stress, bruit). La diminution par le son de la fréquence des ondes cérébrales dans la fourchette Alpha, couplée à la

visualisation (guidée ou pas), donne des résultats remarquables.

Guérison:

Réduire l’anxiété, combattre la dépression, lutter contre l’insomnie, perdre du

poids, aider pendant la grossesse et l’accouchement, diminuer la douleur.

Equilibre énergétique:

Les chakras sont reliés à différentes sphères de l’être humain, et leur équilibre est essentiel. Lorsqu’on parle de musique relaxante, on pense presque toujours

à de la musique légère, voir éthérée, et transparente (harpe, eau, voix féminine

cristalline, etc.). Or ces sons ne parlent qu’aux chakras du haut du corps,

principalement le 3ème œil (entre les sourcils) et le coronal (au sommet de la

tête), et parfois le chakra du cœur. Cela est utile pour relaxer le mental, mais

ce n’est pas suffisant pour équilibrer tous les chakras. Les chakras du bas du corps (racine, hara, plexus solaire), ont besoin de vibrations basses. Aussi, si

vous avez tendance à vivre dans votre tête, des sons de basse vous

ramèneront à la terre, et vous rééquilibreront plus efficacement qu’un son de

harpe ou de clavecin.

Transformation personnelle:

Certains sons savamment étudiés favoriseraient la croissance émotionnelle

(développer l’estime de soi, éliminer l’auto sabotage), et permettraient de

retrouver la dimension harmonieuse de sa personnalité.

Entraînement mental:

Ces techniques sont appliquées aux hommes d’affaires et aux sportifs de haut niveau pour augmenter productivité, motivation et performance mentale,

développer créativité, capacité d’apprentissage, concentration, et renforcer la

mémoire.

Expansion de la conscience:

Et enfin, étape ultime, qui peut toucher au spirituel, les sons permettraient

l’expansion de la conscience. En effet, qui n’a jamais touché au divin en

écoutant certains chants ?

Bien entendu, il existe plusieurs façons d'écouter la musique ; l'écoute par le

cerveau gauche ne produit pas le même effet que par le cerveau droit. Les

parties du cerveau qui participent aux circuits de l'écoute musicale sont

nombreuses et très différentes. Il existe de nombreux sentiers pour parvenir au plaisir musical. Ainsi, la musique est une affaire de connexions.

En Biodanza, chaque musique remplie des qualités qui sont indispensables pour

exprimer la danse. Il ne suffit pas qu’une musique soit à la mode ou nous plaise

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pour être utilisable. Les critères de sélection musicale obéissent à des besoins

de cohérence entre l’émotion, le mouvement et la vivencia

• avoir un contenu émotionnel défini et intense

• présence d’un thème musical stable

• présence d’un thème musical qui élève l’état d’âme

Dans les premières mesures d’une musique, il y a la totalité de la musique, ce

qui permet de reconnaître si une musique est organique ou non. C’est la phase

musicale, le thème émotionnel dès les premières mesures. Si la musique est

organique, c’est un ensemble cohérent avec une induction affectivo motrice

expressive.

Les musiques utilisées en Biodanza pour la Transcendance sont harmonieuses,

océaniques, éternelles et expansives.

La musique c'est la vie. Les musiques traditionnelles et ethnologiques, non

savantes, faites sans l'aide du solfège, le prouvent bien. Elles naissent

spontanément, souvent accompagnées de mouvements de danses, pour les fêtes (mariages, fêtes religieuses, changements de saison, etc.); ou pour

rythmer les gestes du travail (chants pour hisser la voile ou un fardeau, de

labour, de chasse, d'appel, pour tisser, pour repiquer le riz, pour piler le maïs,

etc.).

La musique est donc mouvement. Elle exprime aussi un sentiment. C'est par elle que les peuples crient leur joie et leur douleur (chants d'amour, religieux,

de fête, de caractère magique ou divin). Elle fait donc appel à des éléments

physiques et psychologiques et n'est pas un exercice intellectuel comme on le

considère souvent dans l'enseignement. La musique c'est la vie

Les musiques traditionnelles et ethnologiques, non savantes, faites sans l'aide

du solfège, le prouvent bien. Elles naissent spontanément, souvent

accompagnées de mouvements de danses, pour les fêtes (mariages, fêtes religieuses, changements de saison, etc.); ou pour rythmer les gestes du travail

(chants pour hisser la voile ou un fardeau, de labour, de chasse, d'appel, pour

tisser, pour repiquer le riz, pour piler le maïs, etc...).

La musique est donc mouvement. Elle exprime aussi un sentiment. C'est par

elle que les peuples crient leur joie et leur douleur (chants d'amour, religieux,

de fête, de caractère magique ou divin). Elle fait donc appel à des éléments physiques et psychologiques et n'est pas un exercice intellectuel comme on le

considère souvent dans l'enseignement.

Et la musique est aussi avant tout un créateur de lien social

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4.7 La musique et le chamanisme en Amazonie

Sous toutes les latitudes, la musique a toujours été utilisée pour faciliter la

transe car pour celui qui participe à un rituel chamanique, « ...la musique

modifie plus encore la conscience d’être. Elle est l’architecture du temps ». De

plus « la musique modifie profondément et selon plusieurs dimensions la

conscience qu’on a de soi même par rapport à soi même et de soi même par

rapport au monde. » Ainsi, elle amplifie la transe en créant le sentiment d’une adhésion total du moi

à ce qui est en cours.

En Amazonie, il y a une spécialité de chant que sont les icaros. Depuis plusieurs

milliers d’années, les chamanes de l’Amazonie utilisent des sons sacrés, les

« icaros » pour invoquer, appeler l’esprit de certaines puissances naturelles que ce soit l’esprit des animaux ou de plantes. Car pour les chamans du monde

entier, la communication avec les esprits s’établit avant tout par les sons. Les

icaros sont des mélodies très simples qui sont soit sifflées soit chantées. Ce qui

est important est que « le guérisseur chaman » ressente le chant qui est inspiré

de la plante ou de l’animal.

Extrait du livre Transes, médecine de l’âme de Gérard Vigneron et Françoise Marie médecin et éducatrice spécialisée.

« Le chaman permet une véritable transposition auditive de l’esprit de la plante.

Il devient la voix des esprits et permet aux patients de se mettre en résonance

avec les entités spirituelles, ordinairement inaccessibles. Le chant devenant un

véhicule qui conduit le patient vers cette rencontre. Et pour ce dernier, ces

effets acoustiques peuvent se transformer en effets visuels. Le chaman considère l’icaros comme un son qui est peint.

Pour tous ces peuples premiers, que ce soit à travers le chant, la musique ou la

danse (qui apparait comme la réalisation même de l’enthousiasme, le chaman

crée une relation intime avec les esprits. Et au travers des expériences rituelles,

le chaman va opérer des soins au niveau physique, psychique et aussi spirituel.

Le chaman a pour objectif de réinsérer le sujet dans un « TOUT » harmonieux.

4.8 La transe et la transcendance en Biodanza

Extrait du livre « Biodanza » de Rolando TORO : « L'expérience m'avait démontré qu'il fallait prescrire aux malades psychotiques

des exercices et des musiques appartenant à la sphère de l'identité. Ensuite,

j'observais que les personnes stressées, tendues, angoissées ou souffrant de

troubles psychosomatiques comme l'hypertension artérielle et l'ulcère gastrique

amélioraient sensiblement leur état quand elles effectuaient des exercices

propres à la sphère de la transe. La transe, une fois induite pendant les rencontres, avait des effets anxiolytiques évidents. Avec le temps, je suis arrivé

à la conviction que les états d'identité et de transe sont tout à fait

complémentaires et englobent la totalité de l'expérience humaine. Pendant la

transe, l'individu tend à se percevoir lui-même comme partie de la totalité de

l'univers, alors que dans l'état d'identité, de conscience de soi, il se sent un

"centre de perception du monde". »

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Alors je me suis posé beaucoup de question au cours de ma formation de

Biodanza :

Qu’est-ce que la transe ? En quoi et comment participe-t-elle à un processus

d’intégration ? Que sont les états modifiés de conscience et comment peut-on s’en servir ? Quelles sont les précautions à prendre ?

Et enfin comment la transe favorise-t-elle un retour à des états physiologiques

de stimulation des ressources de santé et des mécanismes antistress ?

En Biodanza, la régression intégrante survient par des états de transe. C’est

une façon d’abandonner son identité pour pouvoir se fondre dans une plus

grande unité, grâce à la matrice sécurisante et respectueuse du groupe.

Elle permet d’accéder à la plénitude, la beauté intérieure, la clarté de jugement de la réalité, la connexion authentique avec les autres.

En Biodanza, le concept de Transcendance consiste en la fonction naturelle de

l’être humain à se relier de façon essentielle à tout ce qui existe : êtres

humains, animaux, végétaux, minéraux, en synthèse avec la totalité cosmique.

Il n’y a pas de transcendance sans transe. La musique et la transe sont des composants nécessaires à la transcendance.

Et la transe permet une régression intégratrice aux étapes périnatales. Dans la

transcendance nous allons chercher nos capacités à nous dépouiller de notre

ego, à nous identifier aux autres, à les comprendre, à les aimer avec

compassion, empathie, bonté. Nous allons chercher à recevoir et percevoir

l’UNION dans le monde. Étymologiquement, le mot transe vient du terme "transir", transiter, se

transporter, passer d’un état à un autre. Sa signification habituelle est

"changement d’état de conscience". « Entrer en transe" se réfèrent à un

mécanisme d’’abandon grâce à certaines conditions pour arriver à un état de

conscience différent, modifié.

La transcendance nous met en lien avec notre être profond, notre essence que Rolando Toro qualifie de « divine » sacrée. Elle est plénitude, harmonie,

capacité à valoriser le quotidien comme instant sacré. Tout ce qui est fait au

quotidien est un moment sacré, (même faire la vaisselle peut être un instant

sacré).

La transcendance propose de nous amener à un sentiment de plénitude, d’extase, d’harmonie intérieure et de se sentir faire partie de l’univers.

Nous faisons partie du même bain de la vie.

La transcendance remonte l’humeur endogène pour donner une sensation de

bien être.

La transcendance est une ligne de vivencia, la transe est un état :

L’accès au merveilleux et aux expériences suprêmes de l’extase ne sont pas réservés aux seuls mystiques et initiés. Ils font partie de notre expérience

humaine d’appartenance à un tout vivant et nous sont accessibles lorsque nous

ouvrons les portes de notre perception. Les vivencias de Biodanza® activent

les mécanismes naturels de l’expansion de conscience par le pouvoir de la

musique et de la danse.

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Voici quelques mots qui caractérisent la transcendance :

Légèreté, relâchement, diminution de l’ego, extase, béatitude, lumineux,

amoureux...etc...

Etat de conscience modifiée : Sentiment de connexion intime avec la nature

« Je suis la particule des particules de la grande âme incandescente » R Toro

Pendant ma formation et durant toute ma période de cours en stage et en

hebdo, j’ai toujours eu des difficultés avec la ligne de transcendance. Dès que

je me sentais en lâcher prise, mon mental revenait à la charge. Et puis un jour,

j’ai pu juste sentir en moi que faire le vide dans ma tête et me concentrer sur la musique et les sensations qu’ elle me provoquait m’a permis d’aller dans cette

transe d’intégration de moi même en allant sentir l’être se formant en vie dans

le ventre de ma mère. En sentant le bébé en moi dans une vie heureuse car

rempli d’amour maternel.

4.9 Les effets de la transe sur la rénovation organique

Notre système de santé consiste essentiellement à soigner la maladie. La plupart du temps, on s’occupe des patients quand il est trop tard. En dépit de

pratiques médicales de plus en plus sophistiquées, trop de gens font face à des

problèmes de santé et à des déséquilibres chroniques sans réelle solution.

Désormais, l’on peut affirmer que la Biodanza a un effet direct sur l’état de

santé. De nombreux constats le confirment en démontrant la capacité du corps

à se guérir par lui-même dès lors que celui-ci est animé par une pratique régulière de la Biodanza. Cette pratique aide le corps à développer la capacité

de se remettre en équilibre.

Dans de nombreux cas de déséquilibres chroniques, avec la pratique de la

Biodanza, l’amélioration de l’état de santé est significative. Mieux encore, la

transcendance permet d’éviter que n’apparaissent et ne s’installent ces déséquilibres et problèmes physiologiques. Voilà ce à quoi doit répondre un vrai

système de santé. Veiller à ce que les individus gardent la forme et restent en

bonne santé.

ASPECTS PHYSIOLOGIQUES DE LA TRANSE

Durant l’état de transe se produisent une forte diminution de l’état de veille et

une activation parasympathique-cholinergique.

Le phénomène peut comporter des symptômes organiques comme:

Aliénation des sens, refroidissement des extrémités, ralentissement de la

respiration, souvent rigidité, anesthésie totale, catalepsie.

L’état de vigilance et les impulsions volontaires diminuent de façon notable. La température qui diminue dans un premier temps (mains froides et humides par

effet sympathique) commence à monter progressivement donnant au corps une

douce chaleur semblable à celle d’un enfant au réveil. Au sortir de la transe une

augmentation de la perception et un état d’expansion de conscience sont

souvent observés.

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Recherche scientifique autour de la santé

Quelques études confirment l’effet préventif de la transe. H18B-Decreased-

Hospitaliz-v1

Cette étude réalisée dans le temps sur une population précise aux États-Unis, compare certaines statistiques de santé de plus de 2000 pratiquants la

méditation sur une période de cinq ans, avec celles de 600 000 Américains.

Le groupe de méditants âgés de moins de 40 ans enregistre 50%

d’hospitalisations en moins que la moyenne des américains de la même

catégorie d’âge. Le groupe de méditant âgés de plus de 40 ans enregistre 70%

d’hospitalisations en moins.

Tout impressionnant que soit le constat de cette étude, on peut toujours arguer du fait que pour certaines personnes, la pratique de la Méditation fait partie

intégrante d’un mode de vie plus sain qu’elles auraient commencé à adopter.

Pour la Biodanza, comment être sûr que la transcendance en Biodanza soit

vraiment la cause de l’amélioration de la santé ?

La Biodanza c’est un état d’être, de vie, un rapprochement vers une médication

naturelle dans le prendre soin de son corps. Nous abordons le concept de

« réhabilitation existentielle » ainsi que ce qui constitue l’art de vivre en tant

que prophylaxie et pédagogie.

Les effets constatés de la Biodanza: Moins de stress en général

Diminution de l’Anxiété

Diminution de la dépression

Diminution de l’Insomnie

Stabilité émotionnelle

Amélioration générale de la santé en agissant sur les maladies: Hypertension

Diabète

Cholestérol

Fibromyalgie

Perdre de poids

En agissant sur les DÉPENDANCES

Diminution de la toxicomanie

Diminution de l'alcoolisme

Réduction de la consommation de tabac

DÉVELOPPEMENT PERSONNEL

Accroissement du bonheur Amélioration de la confiance en soi

Meilleures relations

Transcendance - être soi-même

Développement spirituel

DÉVELOPPEMENT DU CERVEAU Développement de la créativité

TDAH Trouble de déficit de l'attention hyperactivité

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PHYSIQUE

Musculaire Sensoriel

Energétique

- Hypotonie, lâcher-prise et diminution de la douleur - Meilleure connaissance du corps

- Retrouver la fonction sensorielle

- Favorise la circulation de l'énergie

- Qualité du sommeil

PSYCHOSOMATIQUE et

FONCTIONNEL

- Diminution et suppression des médicaments

- Amélioration rapide de la santé (eczéma-maux de tête)

PSYCHOLOGIQUE et

EMOTIONNEL

- Présence à soi-même

- Confiance en soi - libère des peurs et des angoisses

- Restructuration de l'image de soi (aide aux alcooliques) - Aide aux passages : naissance - deuil

AFFECTIF et

RELATIONNEL

- Libère des scénarios et croyances

- Diminution de la charge émotionnelle dans les relations

MENTAL et

INTELLECTUEL

- Concentration

- Ouverture

- Réceptivité

IMAGINATIF et CREATIF

- Levée de la censure

- Spontanéité, créativité

- Création artistique

- Intuition

SPIRITUEL

- Dimension symbolique de la vie

Le sport sur ordonnance est indiqué dans le cas de maladies chroniques tels les

cancers stabilisés, certains diabètes, les maladies cardiovasculaires ou encore

l'obésité. Valérie Fourneyron explique au Parisien que "les études ont montré

que pratiquer d'une activité physique réduisait de 40% le risque de récidive

pour un patient atteint d'un cancer du sein ou du colon". L'ex-ministre souligne

"le retard de la France" accumulé en matière de thérapies non

médicamenteuses, pointé "dès 2011 par la Haute Autorité de santé".

Alors, pourquoi la Biodanza n’est-elle pas prise en charge par les

mutuelles et l’assurance santé ?

Des frais de santé en moins pour la sécurité sociale.... !!!!.

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4.10 Autres techniques de bien être : La méditation

Méditation de pleine conscience MPC :

C’est une étude de la célèbre revue médicale The Lancet, signalée par l’AFP et

reprise par différents médias nationaux (Le Monde, Le Point, etc.) qui l’affirme :

les thérapies basées sur la « méditation de pleine conscience » (MPC) sont une

« alternative » aussi efficace que les traitements standards avec antidépresseurs contre les rechutes de dépression.

L’étude donne des « preuves solides de l'efficacité » de la méditation de pleine

conscience « pour les patients qui veulent une alternative » aux

antidépresseurs. Elle ne va pas jusqu’à dire que l'on pourrait établir une

supériorité de la méditation sur les antidépresseurs en termes d'efficacité et de

coût. Mais ce n’est déjà pas mal !

Jusqu'à maintenant, aux personnes à risque de rechute, on recommande les

« traitements d'entretien » par antidépresseurs.

La technique de méditation baptisée thérapie cognitive basée sur la pleine

conscience (Mindfulness Based Cognitive Therapy, ou MBCT, en anglais)

pourrait avantageusement les concurrencer.

Sorte de méditation laïque, la MPC consiste à focaliser son esprit, ses

pensées et sensations sur l'instant présent.

Elle a été mise au point par Jon Kabat-Zinn, professeur de médecine émérite à

l'université du Massachusetts, docteur en biologie moléculaire.

Evitant les délétères effets secondaires de la pharmacologie, cette démarche se

répand depuis quelque temps en entreprises et dans certains hôpitaux. Le chef de file de cette technique en Europe, le psychiatre Christophe André.

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4.11 Témoignages

Tout d’abord, je souhaite apporter mon propre témoignage sur les effets de la

Biodanza sur mon corps. En 2009, mon corps était meurtri de dissociation et de maux. Douleurs articulaires, lombaires, cervicales, dorsales, tout le dos était en

douleur comme s’il voulait dire « j’en ai plein le dos ». En recréant des

mouvements que je n’avais plus réalisés depuis longtemps et en recevant toute

l’affectivité humaine autour de moi, mon corps s’est détendu, et mes

mouvements sont devenu souples, plus fluides. Mon dos ne me fait plus souffrir

autant, et à chaque fois que je danse les douleurs disparaissent.

Autre témoignage en poème de HL: « J'ai trébuché »

A chaque vivencia, c'est sùr, je m'améliore. J'ai un nouveau rythme, celui de la

danse.

La musique me traverse, elle sublime mon corps. Elle sape aussi les piliers de

mon existence. Je les croyais forts, solides, bien enracinés. En béton armé, tiges de fer à peine

rouillées.

Ils se sont effrités et moi, j'ai trébuché. Mes repères, ces faux semblants, se

sont envolés.

Aspirés par la vérité des vivencias. J'ai dû lutter, secondé par mes souvenirs.

Je me suis accroché aux danses de Biodanza, pour reprendre mon pas, afin de

repartir. ------------------------

La Biodanza pour moi, c'est merveilleux. J'aime la danse et la musique. La

Biodanza, c'est beaucoup plus que la danse et la musique réunies, c'est...

comment dire, un merveilleux voyage à chaque fois. Un voyage de découverte

où je viens le cœur ouvert prête à découvrir la beauté de l'autre et les

possibilités intérieures que je ne connais pas toujours et qui m'habitent. -------------------------

La Biodanza, c'est de la joie de vivre, de danser, de marcher, de jouer, de voler

en cadence sur de la musique. C'est la joie de l'enfant qui ose exister. C'est la

joie de l'expression corporelle, du corps qui bouge, qui vit, qui parle. Enfin

libéré du jugement de la société, il peut exprimer toute sa joie, sa folie, sa

vitalité, sa douceur en toute liberté. Pour moi la Biodanza est avant tout un moyen de ressentir mes émotions en fissurant la carapace que je me suis

construit depuis bien longtemps.

-------------------------

C'est pour moi un moyen d'évacuer le stress et de renforcer la confiance en

moi. Qu'il est bon de pouvoir donner et recevoir, dire des choses de soi qui

seront écoutées sans jugement, accepter de laisser venir toutes sortes de

mouvements de son corps sans se soucier des regards des autres et tenter d'aller au fond de soi-même.

-------------------------

Je vis depuis quelques années la Biodanza hebdomadaire comme un outil

ressourçant, rechargeant, bienfaisant. Un temps pour me connecter avec "moi

m'aime" et avec mes compagnons d'expressions et d'échanges.

Je suis comme une respiration, animée, je donne et je reçois, avec l'humain en moi, et bien plus largement, avec "l'humanité". JP

-------------------------

Depuis que je pratique la Biodanza, 5 ans régulièrement, j’y ai développé une

plus grande confiance en moi, une revalorisation et surtout une grande joie de

vivre ! Pendant l’heure hebdomadaire de Biodanza, j’arrive réellement à ne

plus sentir la douleur. Je me « réapproprie » mon corps : la douleur est

remplacée par la douceur ! Je retrouve des sensations agréables, celle de me sentir bien vivante dans un corps apaisé. NLB

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5 FACILITATEUR EN HERBE

J’ai ouvert un groupe de Biodanza en 09/2014 à l’issue de la formation des

modules théoriques avec le trac au ventre. Le Centre socioculturel de la

Fontaine à St Sébastien sur Loire, la ville où je demeure, m’a mis à disposition une petite salle et je me suis lancé.

Je me souviens du trac des 1ères vivencias avec ma voix qui tremblait. J’étais

avec mon bout de papier et dans ma répétition de phrases toutes faites avec les

aspects physiologiques et un peu existentiels. Et petit à petit mes mots

prenaient de la fluidité, je ne regardais plus mon papier et c’est mon cœur qui parlait.

Un petit groupe de 7 personnes la 1ere année puis 12 la 2eme, et aujourd’hui

je me sens en vie avec un groupe qui rayonne la joie et le vivant. Un groupe de

personnes qui aime danser ensemble, qui avant et après les vivencia se parlent,

s’entraident, s’invitent pour partager spectacles et convivialité.

Je me sens un facilitateur de liens et je suis en lien avec eux. Et lorsqu‘il manque un participant, chacun prend soin de prendre des nouvelles.

Les paroles émues me font chaud au cœur. Cela me nourrit et me donne du

cœur à l’ouvrage de constater que les participants s’expriment beaucoup plus

librement sur leurs vécus et que les expressions sont davantage axées sur les

bienfaits et le plaisir qu’ils ressentent tant au travers des vivencias que dans

leur vie.

Je me sens en parfaite harmonie avec ce groupe. L’alliance que je ressens est

très forte et leur confiance me donne confiance.

Aussi j’ai vécu les supervisions avec beaucoup de joie car j’ai reçu les

qualifications et les apports avec justesse et beaucoup d’affectivité. Vous m’avez reconnu dans une forte implication avec tout le sérieux et l’état de

l’art que je souhaite appliquer en conscience professionnelle.

A chaque Vivencia créée je me sens heureux. Etre facilitateur est un métier et

c’est aussi un art qui me donne de la joie et me maintient en lien avec moi et

les autres.

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6 CONCLUSION

Réaliser cette formation de facilitateur de Biodanza et un chemin qui n’est pas

un fleuve tranquille. J’ai beaucoup douté, voulu arrêter plusieurs fois et grâce

aux soutiens de Brigitte ma compagne de vie, j’ai surmonté mes états d’âme.

Soizic et Alain ont été présents avec leurs mots pour me relancer et m’encourager.

En conclusion de cette monographie, je veux juste dire combien le changement

pour tout ce qui est vivant, provient du mouvement. La terre est en

mouvement, l’univers est en mouvement, et nous humain nous sommes en

perpétuel mouvement. J’ai senti grâce et avec la Biodanza, ce mouvement de vie en moi.

Nous communiquons entre humain, comme les cellules organiques

communiquent entres elles grâce au réseau humoral. Et plus nous

communiqueront sur les effets de la Biodanza et le modèle des principes

Biocentriques, plus le coté sains de l’humanité permettra de stopper le

développement d’un univers malsain Si nous ne voulons plus de guerres ni de dictateurs, si nous voulons vivre dans

un monde intègre et juste, notre responsabilité personnelle est de ne pas

nourrir dans notre propre vie l’énergie du conflit, de l’abus de pouvoir, de

l’avidité, du mépris de l’environnement humain et naturel...

Notre responsabilité est de démontrer les qualités que nous voulons voir se

généraliser dans la société humaine. Le choix qui nous appartient est clair :

Rejoindre la vague des principes Biocentrique et de la Biodanza.

C’est en communiquant dans le monde actuel que nous réaliseront ce rêve

incroyable qu’a eu cet homme de génie Rolando Toro :

Depuis la nuit des temps, dans toutes les cultures de l’humanité, bouger en se

laissant guider par les vibrations de la musique est une activité essentielle.

Une activité rituelle qui participe dans la joie à l’harmonie individuelle et

collective.

La Biodanza m’a permis d’entrer en contact avec ce qui était vivant en moi. Elle m’a permis de découvrir mon identité, mes limites, l’espace qui existe entre

moi et les autres, entre moi et le monde.

Elle me permet de vivre, tout simplement

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7 BIBLIOGRAPHIE

La stratégie du dauphin

Dudley Lynch et Paul L. Kordis

Les idées gagnantes du 21e siècle

Les humains sont classé en 4 catégories suivant leurs comportements et leurs stratégies : Les carpes, Les requins, Les carpes pseudo éclairées et les

dauphins.

Transes Médecine de l’âme

De Gérard Vigneron et Françoise Marie

La transe chamanique, pratiquée dans les sociétés traditionnelles depuis l’aube de l’humanité, permet de reconnaitre et d’accéder à une forme de conscience

élargie et à cette si mystérieuse partie de nous même qu’est l’âme.

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8 REMERCIEMENTS

Caroline Masson Cartier qui un jour de février 2010 m’a fait découvrir la

Biodanza et m’a fait ré exprimer par la musique et la danse mon potentiel de

vie.

Carlos GARCIA dans une conférence en avril 2010 sur les bienfaits

Thérapeutiques de la TENDRESSE qui m’a fait prendre conscience que le développement de l’être humain passe par l’AFFECTIF.

Margarita Suarez et Liliana Viotti qui en juillet 2010 m’ont permis au cours du

stage « L’art d’aimer » de me connecter à mon identité.

Alain Lucas qui en juin 2010 a accepté que j’assiste en auditeur libre au stage

CEBO sur l’intelligence affective et m’a donné l’envie de continuer à vivre les principes biocentriques.

Je me suis inscrit en septembre 2010 comme étudiant au Centre d’Education

Biocentrique de l’Ouest où j’ai vécu ma transformation.

A mes amis de l’école du CEBO et de la promotion de facilitateur Biodanza qui

sans jugement ni critique m’ont accompagné en miroir dans ma démarche.

A Soizic, Béatrice et Edwige qui m’ont accompagné tout au long de ma

formation.

A mes collaborateurs de travail qui ont été vivants 8h par jour, chaque jour

avec moi et qui ont fait partie de ma vie pour un tiers de leur vie.

Merci à Brigitte, qui est à l’écoute de ma vie et témoin au quotidien de ma

transformation dans un bel amour réciproque.

Je n’ai pas eu la chance de rencontrer Rolando Toro, alors un grand merci

spécial à cet homme qui à créé la Biodanza sur ce socle du Biocentrique et

surtout qui représente pour moi le bon sens humain qu’il incarne.

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9 BIOGRAPHIE Rolando Toro