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Hervé FARCIS
21 rue des Erables St Sébastien sur Loire
Biodanza, Santé physique et moral
Se sentir bien dans son corps
Les effets de la Biodanza sur la
rénovation organique
Ecole de Biodanza Système Rolando Toro Nantes Atlantique
Monographie Biodanza®
Promotion 2012-2015 Soutenance octobre 2016
2
1 INTRODUCTION .................................................................................................... 3
2 MON CHEMIN DE TRANSFORMATION ................................................................... 5
2.1 De ma naissance à l’homme ......................................................................................... 5
2.2 Un homme de pierre ...................................................................................................... 5
2.3 Retrouver mon identité .................................................................................................. 6
2.4 Intégration ....................................................................................................................... 8
2.5 Ouvrir le cœur ................................................................................................................. 9
2.6 L’amour de l’amour et la RELIANCE à la Vie ........................................................... 10
3 PRINCIPES BIOCENTRIQUES ET BIODANZA ....................................................... 13
3.1 Principes ......................................................................................................................... 13
3.2 Structure théorique de l’éducation Biocentrique .................................................... 15
3.3 La Biodanza, qu’est ce que c’est ? ............................................................................. 16
3.4 Le modèle théorique de la Biodanza. ........................................................................ 18
4 SE SENTIR BIEN DANS SON CORPS SANTE PHYSIQUE - MORAL ........................ 23
4.1 Le principe Biocentrique et l’environnement enrichi .............................................. 24
4.2 Aspects physiologique de la Biodanza ...................................................................... 26
4.3 Soins palliatifs, soins de support, accompagnement ............................................. 31
4.4 Traverser le cancer ....................................................................................................... 33
4.5 Les pouvoirs de l’Amour - L’Amour qui guérit ......................................................... 41
4.6 La puissance du SON « Au début était le son » .................................................... 46
4.7 La musique et le chamanisme en Amazonie ........................................................... 50
4.8 La transe et la transcendance en Biodanza ............................................................. 50
4.9 Les effets de la transcendance sur la rénovation organique ................................ 52
4.10 Autres techniques de bien être : La méditation...................................................... 55
4.11 Témoignages .................................................................................................................. 58
5 FACILITATEUR EN HERBE ................................................................................... 57
6 CONCLUSION ...................................................................................................... 58
7 BIBLIOGRAPHIE ................................................................................................. 59
8 REMERCIEMENTS ................................................................................................ 60
9 BIOGRAPHIE ROLANDO TORO ............................................................................ 61
3
1 INTRODUCTION
La monographie
Ecrire et vivre une monographie, c’est exprimer et formaliser ce que j’ai vécu et
ce que je vis en transformation dans ma vie au cours de ma période
d’apprentissage et de formation.
Après avoir réalisé une monographie d’éducation Biocentrique qui portait sur mon comportement managérial dans mon entreprise et sur les perspectives de
transformation de ce comportement en lien avec les principes Biocentriques ,
j’ai souhaité pour ma monographie d’étudiant de facilitateur de Biodanza
œuvrer sur le thème des effets de la transe et régression en Biodanza sur la
rénovation organique et les conséquences sur les maladies.
L’éducation Biocentrique et la pratique de la Biodanza m’ont permis d’améliorer,
et ce de façon considérable, ma relation à moi-même, aux autres, d’améliorer
mon bien être, ma joie et plaisir de vivre, et aussi avec évidence j’ai amélioré
l’état de ma santé générale et c’est cette évolution que je veux mettre en mot
dans cette monographie.
Pourquoi ce thème ?
Au moment où j’écris le début de cette monographie, j’ai plus de 59 ans et je
suis à quelques mois de la retraite.
3 éléments importants m’animent dans ma vie :
- Aimer et me sentir aimé.
- Contribuer à être en bonne santé
- Etre en lien social et me sentir vivant dans la relation humaine.
Aimer et me sentir aimé, j’y contribue au quotidien dans ma vie affective,
familiale et amicale.
Contribuer à être bonne santé, à l’ approche de mes 60 ans et sur le fait que je
me suis négligé pour différentes raisons, c’est reprendre possession de mon corps et la Biodanza m’aide à avoir une philosophie de vie qui respecte la vie et
donc mon corps dans la recherche d’une intégration saine.
Etre en lien social, après une vie professionnelle très développée et prenante,
n’ayant pas développé l’aspect vie social dans mes loisirs, je ne souhaite pas
me retrouver sans avoir d’estime de moi et sans reconnaissance sociale. Se retrouver à plus de 60 ans sans activité professionnelle, sans engagement
politique ou associatif, culturel ou sportif, le juste « pour être heureux il faut
cultiver son jardin » ne ma va pas.
Je souhaite garder du lien social et me sentir vivant dans la relation humaine.
J’ai su dès que j’ai pratiqué la Biodanza que c’est elle qui m’animera dans ma
vie pour garder du lien, et être un facilitateur d’aide à la bonne santé, à la joie et au bien être.
Tout ce que j’ai écrit dans cette monographie est aussi validé par mon vécu
personnel au cours six ans de pratique intensive de Biodanza.
Il l’est aussi par 2 ans de facilitateur en supervision de Biodanza dans mon propre groupe, où j’ai pu constater l’évolution et l’ouverture de mes participants
et recevoir leurs feedbacks.
4
Cette phrase de Rolando Toro a été le déclic dans ma décision
d’aller vers la Biodanza
« La qualité de vie ne vient pas que de la
réussite sociale ou économique, Mais de la connexion profonde à la vie »
5
2 MON CHEMIN DE TRANSFORMATION
2.1 De ma naissance à l’homme
Je suis Hervé !!
..... Né le 01 juin 1955 à Lille d’une mère Bretonne de Redon et d’un père,
Claude FARCIS, né en 1914 à Rouen, mort en 1989 et que je n’ai jamais connu
car il est parti du foyer lorsque j’avais à peine 2 ans.
J’ai cru très longtemps que je n’avais pas eu besoin de père, ma mère ne
s’étant jamais remariée ni même revivre avec un homme. Cependant l’image et
le modèle paternel dans ma vie d’enfance et d’adolescence, de couple et de
père m’a souvent fait défaut sans que je le sache. J’ai recherché à revoir mon
père qu’en 1989, 3 mois avant sa mort. Et je regrette de ne pas avoir eu la
possibilité de le revoir.....pour savoir pourquoi... !! Ma mère ne m’ayant jamais
dit pourquoi mon père était parti et pourquoi il n’a jamais chercher à me revoir
alors qu’il habitait dans le sud de la France et qu’il avait choisi de revoir ma
sœur.
Je me souviens avoir eu une enfance heureuse, bien entouré avec une mère
aimante, une sœur et un frère (demi-frère) présents pour moi.
La vie par la suite a été plus compliquées et depuis la mort de ma mère en
décembre 2014, nous ne nous voyons et communiquons plus avec ma sœur et
très peu avec mon frère suite à des divergences sur la façon dont nous aimions
notre mère.
Mon frère parti de la maison très tôt, je me retrouve entre ma mère et ma sœur
dans un environnement féminin très fort. Là encore je n’avais pas le modèle du
père pour compenser et compléter le yin de cette famille.
Alors je suis parti à 14 ans en pensionnat pour mes études jusqu’en 1975 où je
me suis marié à 19 ans sans vraiment comprendre ce qui m’arrivait avec une
jeune fille de 17 ans. Le mariage très rapide, organisé par ma belle famille avait
été fait car nous pensions avoir fait un bébé et donc il fallait se marier....pour
réparer ... ! Nous sommes restés mariés 35 ans et avons eu et élevé 3 enfants
ensemble. Là encore le père que j’étais, était présent pour le confort du foyer
sans montrer de l’affectivité et de l’amour.
Contrairement à ce que j’aurai pu être, le modèle féminin n’était pas en moi et
j’étais dans un yang masculin très fort où la sensibilité et la vulnérabilité
n’existaient pas.
2.2 Un homme de pierre
Depuis plus de 30 ans j’avais l’impression que la peur en moi n’existait pas, ni
dans le milieu professionnel où l’on m’appelait «le jeune requin», dans ma vie
familiale où j’avais posé des certitudes et dans ma vie sociale et sportive où je
me lançais des défis comme de traverser l’Atlantique en solitaire en voilier et en
compétition.
6
Avant mon apprentissage de l’éducation Biocentrique, j’étais un homme dur,
de pierre, forgé et formaté pour le travail professionnel où les mots sont
«performance, efficience, productivité». Un discours mécanique, orienté et froid
sans l’ombre d’humanité ni de sensible.
Considéré comme un requin dans mon activité professionnelle, mon rôle était
de restructurer les organisations et services en y mettant de l’automatisation
informatisée. Mes objectifs étaient d’optimiser les processus et d’en tirer un
retour d’investissement en termes de salariés en moins. Je n’avais pas la
responsabilité du traitement humain de ces conséquences.
Selon Dudley Lynch trois mythes ont cours dans le monde des affaires, celui du
requin, de la carpe et de la carpe pseudo éclairée. Le comportement du requin est qu’il faut toujours gagner, celui de la carpe d’éviter de perdre et celui de la
carpe pseudo éclairé, est qu’il faut faire des compromis.
J’ai souvent été comparé au requin dans ma vie. Un requin aux dents longues
qui voulait réussir socialement et économiquement.
Ce comportement professionnel a eu de grave conséquence sur ma vie
affective, familiale et mon état de santé.
J’ai vécu en 2009 une période de refus de moi, liée à une séparation familiale
avec de la culpabilité, du dégoût. Un divorce difficile après avoir vécu 35 ans
d’identité de couple et de famille.
J’étais obligé de me retrouver une identité, mon identité et de sentir mes
dissociations. Et puis j’ai eu le besoin énorme d’être, d’exister et être en lien
avec ceux qui m’entouraient en ressentant le besoin d’être en empathie.
Mon ex épouse à ce moment m’a lancé que « j’étais un malade » et que « il
fallait que j’ aille voir un psy ou que je me fasse hospitaliser dans un hôpital
psychiatrique » Difficile d’entendre cela de la bouche de sa femme et de son
meilleur ami d’enfance avec lequel elle a refait sa vie juste après le divorce
prononcé.
Après avoir essayé, au lieu de suivre une psychothérapie qui ne me correspond
pas, j’ai pansé mes blessures en pratiquant la Biodanza et en faisant du sport.
D’abord c’est la curiosité qui m’a amené à la Biodanza, puis à l’éducation
Biocentrique pour sortir de ma solitude de vie dans laquelle je m’étais enfermé.
J’ai eu un besoin de sécurité, besoin d’exister et m’extraire de l’ombre et de la
mésestime de moi. Retrouver l’unité et comprendre la vie en moi.
2.3 Retrouver mon identité
L’éducation Biocentrique et la Biodanza m’ont aidé et m’aident à retrouver cette identité affirmée aujourd’hui et authentique. Retrouver le fil conducteur de ce
que je suis dans la vie, c’est avant tout que je sois vivant, et non dans le
savoir, l’avoir, le devoir, le faire.
La Biodanza me permet de mieux comprendre et percevoir la qualité du cœur et
la sincérité des relations. Elle me permet de transformer les réactions de colère
que j’ai en moi, d’améliorer la relation humaine sans orgueil, sans besoin de
7
retour, donner pour donner sans attendre en échange. Elle me permet d’être
moins individualiste et d’être à l’écoute.
Dès que je ressens une confrontation, une difficulté, j’y vais avec moins
d’appréhension et y mets de la fluidité dans l’acceptation, pour mieux
comprendre et chercher le lien qui permet d’apaiser et d’être en «retro
alimentation» avec les autres. C’est une agressivité saine, ma capacité à agir
comme dans la proposition de danse du tigre en biodanza.
Avant j’étais beaucoup dans le yang et ne connaissais pas mon yin. Le Yin c’est
prendre le temps d’écouter pour apaiser. Notre partie Yin a sa solidité et sa
force réside dans la liberté qu’on lui donne pour s ‘exprimer. Cette partie
concerne l’affect et je souffrais car ma partie yin n’était pas écoutée.
Reconnaitre ma partie yin qui a besoin d’amour permet de la nourrir.
J’ai eu du mal à trouver ce yin d’authenticité et de sensibilité, car je me suis
retrouvé dans mes danses dans la séduction. Pas une séduction naturelle, avec
du charisme, du charme mais celle qui est forcée, celle qui est prédatrice et
vient du yang.
Rechercher et séduire une femme comme un animal qui cherche sa proie. Mes
danses étaient au début de mes séances et pendant plus de 2 ans dans la
recherche de la beauté du geste comme des danses de séduction animale.
Puis j’ai réappris dans mes séances de vivencia à écouter qui je suis vraiment,
comment je me sens, et quels sont mes besoins. Etre en empathie avec moi, c’est sentir comment je suis avec mon corps,
comment je suis dans mon être. J’ai et je vis en vivencia chaque situation en
attention à ce que je porte à l’autre pour être également en empathie avec les
autres.
J’ai compris que mon identité se révèle en présence de l’autre et se fait
évidence dans le miroir des autres.
Je me suis senti enfin ré exister grâce aux regards des autres. Cependant l’image que je véhicule à l’extérieur est différente de ce que je ressens en moi,
de ce que je suis à l’intérieur de moi.
En Biodanza, ma réelle identité surgit pendant la convivance et les propositions
faites dans les Vivencias. Les contacts en danses de synchronisation, le partage
des regards des autres affirment mon identité. Ma capacité à accueillir le
regard, les bras, le sourire, les étreintes, me permet d’être et d’exister pour ce que je suis et pas pour ce que j’ai fait ou ce que je représente.
Je suis ce que je ne suis pas et je ne suis pas ce que je suis. Pour moi
cette phrase veut dire que la transformation que je vis au quotidien depuis 6
ans est et sera dans la continuité de ma vie. Mon identité cellulaire ne change
pas et reste la même toute la vie, et en même temps chaque jour je me transforme et il n’y a pas un jour où je ne découvre des certitudes qui n’en sont
pas et qui tombent.
Je « suis » (dans les deux sens du terme) ETRE et SUIVRE.
Je suis Hervé mais je ne suis (suivre) pas quelqu’un qui pourrait être mon guide
car je suis autonome dans ce que je fais.
L’être humain que je suis est en perpétuel changement. Rien n’est définitif en
moi, rien n’est figé, tout ce que je crois de moi est voué à la transformation, c’est grâce à ce mouvement constant de mes structures psychophysiologiques
que je peux évoluer et m’adapter.
C’est le mouvement qui change l’identité.
8
2.4 Intégration
De passer de l’identité à la notion d’intégration de cette identité dans la vie,
m’amène à essayer de clarifier des situations de ma vie.
«L’organisme sain est celui qui accueille les éco facteurs qui renforcent son unité et rejette ceux qui la mettent en danger » Rolando Toro
L’estime de soi est un élément important qui consiste pour moi à retrouver de
la confiance en moi, et ne pas culpabiliser à chaque situation de ma vie, dans
mon travail, ma famille recomposée et mes relations affectives et sociales.
Retrouver dans mon identité ce qui est bon pour moi et mettre tous les éco
facteurs qui favorisent le positif, la stabilité et accueillir sans peur ceux qui me mettent en danger.
Après 34 ans de travail acharné, mon patron m’a proposé une activité sur Paris
et sur le territoire National pour 3 ou 4 ans. Un travail qui nécessite un poste de
haut niveau dans une direction.
Grâce à ma démarche personnelle de recherche d’identité et de détermination
de ma vie, j’ai refusé cette proposition, sachant que cette consécration de poste à mon âge aurait été une reconnaissance totale de mes compétences. J’ai au
contraire osé demander un temps partiel de 80% pour prendre du temps pour
moi. Ce temps partiel m’a permis d’être encore plus efficace dans mon travail
en recherchant encore plus l’efficacité et la rapidité.
Et j’ai eu également le courage de demander à mon employeur à être licencié
en rupture conventionnée et j’ai eu la chance d’avoir eu son acceptation pour
partir dans une nouvelle vie pour moi en 02/2016.
Seulement je souhaite retrouver les vraies valeurs de la vie, celle du lien avec
moi-même et avec celles des autres. Travailler 14h par jour pour un organisme
social qui n’a lui-même aucune reconnaissance humaine autre que l’efficacité, la
performance et le rendement, ne me va plus. J’ai besoin de mettre du sens
affectif dans ma vie.
En 2009, Je me suis senti en dissociation, car ma vie affective dans une
construction sur des bases d’échecs, mes peurs, mes inhibitions et répressions
ont bloqués mon identité et mes potentiels de vie.
Ai-je peur d’être aimé ? J’ai été aimé et je suis aimé aujourd’hui et après avoir vécu un manque d’amour maternel inconditionnel, je m’aperçois que l’amour
que je reçois me fait peur.
Reconnecter la fonction d’intégration, la connexion à la vie, m’a permis de me
diriger, de savoir avec volonté, et mettre en action ce que je souhaite au plus
profond de moi.
L’identité est perméable à la musique et Rolando TORO nous dit que la voie
royale pour comprendre l’identité est la transe musicale, c’est à dire que c’est
un moment où la conscience se transforme en vivencia. Et la danse est
l’instrument le plus subtil et puissant pour pénétrer dans le mécanisme intégré
de l’identité
La danse active le noyau central de l’identité : la sensation émouvante d’être vivant et la perception de l’unité de notre corps avec les vivencias et les
émotions.
La peinture, l’art de sculpter, l’écriture, la poésie, tout ce qui nous permet
d’être vivant, d’avancer et de créer sont aussi autant de voies à l’activation de
son identité.
9
La danse a un effet biologique, en lien entre autre avec le fait que le corps
bouge. J’ai refusé, pendant de très longues années, de faire du sport dans des
salles de gymnastique, de peur de montrer mon corps en mouvement et en
difficulté dans l’effort. La Biodanza m’a aidé à maîtriser cette peur, et à cesser de paraître ridicule. J’ai osé m’inscrire à une association de gymnastique dans
laquelle j y ai retrouvé 4 collègues de travail. Ma relation avec mes collègues en
général était très froide, j’y mettais de la distance, volontairement en croyant
me protéger. J’ai découvert que je pouvais mettre du lien avec ces collègues
sans peur, sans carapace et ressentir du plaisir à faire quelque chose de
différent que le travail en étant comme eux.
La danse dans la Biodanza me donne de la vitalité et réveille mon corps.
Au cours d’un WE de stage sur l’intégration, j’ai passé outre les maux de mon
corps et les musiques m’ont donné de la joie, du plaisir et mon corps a ressenti
que j’avais existé et que j’existe ici et maintenant. J’ai rajeuni de 30 ans en une
seule vivencia, quel plaisir… !!!
2.5 Ouvrir le cœur
Je ne vivais pas mes émotions, je refusais de les entendre, de ressentir et
d’exprimer. Impossible de parler avec le cœur. L’éducation Biocentrique et la
Biodanza m’aident à parler avec mon cœur, mon âme.
Si les femmes sentent plus naturellement cette ouverture de cœur en elles, le
cœur d’un homme s’ouvre souvent beaucoup moins facilement. A la fois par sa
constitution naturelle, par son histoire personnelle et par son éducation traditionnellement plus rude, il tend à garder son cœur fermé. En effet, ouvrir
son cœur c’est s’exposer, devenir vulnérable aux autres et à la vie et pour de
nombreux hommes, être un homme c’est être « fort ». Et «être fort» est
souvent compris comme ne devant éprouver aucun sentiment, alors que la
puissance réside justement dans le courage d’oser sa vulnérabilité, sans pour
autant devenir faible.
Je me souviens du moment où ce bouchon qui était sur mon cœur s’était levé.
C’était en vivencia et je me suis mis à pleurer, pleurer, et en même temps, plus
je pleurais, plus je sentais de puissance en moi.
Amour et puissance ne sont pas du tout antinomiques.
Les blessures du cœur sont nombreuses, manque de reconnaissance et
d’amour, trahison de l’être aimé, rejet. Tout cela m’a blessé et a enfermé mon
cœur dans une armure pour le protéger en me disant: «jamais je ne rouvrirai
mon cœur».
Beaucoup d’amours qui avaient commencé sous la forme d’une passion
amoureuse ont fini par une amère déception lorsque le voile de l’illusion s’est
déchiré. J’ai cru aimer et avoir le cœur ouvert, là où il n’y a finalement que demande d’être aimé et d’être reconnu. Combien de « je t’aime » devraient être
traduits par des «aimez-moi» !
C’est pourquoi il est important de soigner mes blessures, de me laver des
trahisons que j’ai subies et toutes celles que j’ai infligées. J’ai pu sortir du statut
de victime à celle d’être adulte, et passer du jugement et de l’accusation au pardon.
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Parler avec mon cœur,
« Quand nous parlons avec le cœur,
notre parole donne des fruits »
L.Viotti1
2.6 L’amour de l’amour et la RELIANCE à la Vie
«La capacité à aimer est recouverte de peurs» phrase Tibétaine qui montre bien
les oppressions que l’on peut se mettre inhibant notre potentiel d’amour.
L’amour c’est fondamentalement l’amour envers les autres et la vie. C’est
l’amour de l’amour.
Pour aimer vraiment, il est nécessaire de pouvoir d’abord s’aimer profondément
soi-même dans ce que l’on est, et ne pas demander aux autres de combler ce
manque d’amour et de reconnaissance qui ne pourra jamais être satisfait.
Ensuite, aimer c’est aller vers l’autre, en donnant de soi, et surtout en cessant
de reprocher à l’autre nos insatisfactions. L’amour, ce n’est ni l’attachement, ni le comblement de nos manques, ni même
la simple attirance, mais la reliance à la Vie, au travers de l’autre, au travers
de la relation.
Agir à partir du cœur c’est sentir en soi une impulsion pour donner, partager,
soigner les autres et le monde. Dans ce don, nous ressentons les autres au plus
profond de nous même, et nous voulons faire quelque chose par empathie avec autrui. Nous pouvons alors sortir de notre comportement narcissique centré par
la satisfaction de nos désirs et que l’on nomme souvent «besoins», pour faire
l’expérience de la Joie essentielle et de la reliance profonde entre les êtres.
Je me sens serein, en amour universel et à chaque échange, rencontre,
discussion, je me sens bien, à ma place. Je ne me sens plus ridicule de parler
avec cœur, au contraire, je me sens grandi en affectivité. Je vis mes émotions profondément, je prends conscience de mon existence et le regard des autres
m’y aide.
Au début de ma démarche vers le Biocentrique, j’étais aveugle dans mes
émotions et surtout anesthésié sans pouvoir les exprimer de peur du ridicule.
Ma vie était tournée vers deux pôles, mon activité professionnelle et mon
ressenti d’échec de vie familiale avec un divorce. J’ai pris conscience de
l’importance de la qualité de la relation aux autres en prenant soin de moi.
1 L’intelligence affective au cœur des organisations Liliana Santos Viotti et Gerson Barros de Carvalho, « La révolution du sensible »
11
Aujourd’hui je me sens prêt à dire, à vivre ce que je ressens en moi,
simplement.
D’abord j’ai réduit mon activité professionnelle en déléguant, en faisant
confiance et en apportant une attitude qualifiante et un éco facteur positif pour
l’estime de l’identité de l’autre. Récemment ma collaboratrice m’a annoncé que j’avais changé, que je prenais du temps pour elle, pour ce qu’elle vivait au
quotidien et je l’ai sentie plus en confiance et donc plus en efficacité.
J’ai pris depuis quelques mois de nouvelles activités professionnelles en
élargissant mes responsabilités au regard de l’encadrement de 5 chefs de
projets constituant l’équipe avec qui je travaille. Le principe Biocentrique dans
ma posture d’encadrement est ma préoccupation au quotidien.
Et pour ma vie familiale, après un chaos difficile, je suis aujourd’hui dans une démarche de bienveillance pour parler de nouveau en humain, le chemin à
parcourir est encore long.
Mes relations affectives ont été en chaos, ne sachant pas ce que je cherchais et
en rencontrant des femmes dans le respect de la relation unique qu’elles
m’apportaient.
Aujourd’hui je vie un amour intense avec Brigitte, profond et délicat et c’est pour moi réconfortant. Là encore le chemin est à suivre, dans la réalité de la vie
et le respect de la relation à l’autre.
La Biodanza m’a transformé et me transforme encore. De la carapace rigide que
j’avais fais de moi, je suis aujourd’hui plus ouvert, plus sensible et dans
l’apaisement de la bienveillance. Cependant, la contre partie est que le sensible
réveille en moi des émotions fortes que je n’avais pas avant. Je suis sensible au sensible, et mes larmes montent facilement maintenant. Ce qui n’est pas
confortable dans certaines situations avec des émotions tristes qui montent en
moi devant des personnes en paroles émues, devant un film, un livre, un
tableau, une musique.....je me mets à pleurer rapidement. C’est ma partie
dauphin qui se sent vulnérable dans l’eau et la fluidité et qui ressent le sensible
de la vie.
Aussi quelques fois je me dis que le requin en moi qui existe et qui fait partie aussi de moi serait plus confortable.
Un jour Edwige Moisan m’a dit « Hervé, garde en toi tes deux parties, le
dauphin et le requin, elles sont en toi alors accepte les simplement sans les
mettre en dualité. »
Cette phrase m’a apaisé, et je sais que dans mon sensible il y a cette partie du
Yin qui écoute et apaise.
Cela fait deux ans que je facilite un groupe hebdomadaire en supervision et je
reconnais que cette partie Yin de moi m’aide dans mes mouvements de plus en
plus fluides et dans la relation avec mes participants au groupe. Et la partie
requin, je la transforme en partie yang pour être dans l’action dans ce que je
dis et ce que je pense.
Je dis ce que je fais et je fais ce que je dis. C’est une phrase que je disais souvent dans ma vie professionnelle et quelque fois en moi dans ma vie
personnelle. J’ai développé avec la Biodanza ma capacité à être moins
tranchant et à composer les changements avec plus de sensibilité et d
intelligence. Aussi même si cette phrase était rassurante pour moi, je ne la dis
plus.
12
Cependant, je sais maintenant qu’il y a de la couleur dans ma vie, avant je ne
voyais que le sombre ou le blanc, je ne voyais pas les nuances, et je tranchais
avec des décisions radicales. Maintenant je suis en rétro alimentation, avec des
changements possibles, et en suivi de mes sensations et de mes émotions. C’est quelques fois plus dur qu’avant car les nuances du sensible me font
souvent pleurer, ma vulnérabilité me rend plus sensible et dans ce monde
quelque fois difficile, je me sens un peu plus faible devant les difficultés alors
qu’en réalité c’est une force nouvelle qui se présente à moi.
La Biodanza m’a aidé à poser mon existence. Je ne me dis plus, ce n’est pas la vie que j’aurais aimé avoir, non, je dis, accepte la vie que tu as eue, que tu as
vécue et vis celle qui est là dans l’instant, ici et maintenant, le plus intensément
possible dans le respect de soi, des autres et de la vie.
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3 PRINCIPES BIOCENTRIQUES ET BIODANZA
3.1 Principes
Le principe Biocentrique c’est vivre avec en soi le respect de tout ce qui
constitue la vie. C’est être et vivre la profondeur de la vie dans le respect de l’univers et des préoccupations quotidiennes. C’est vivre en mettant de
l’affectivité en soi et donc pour les autres. C’est vivre dans la partie saine de la
vie, la partie joyeuse et pleine d’amour sans se référer à aucune idéologie et
dans le respect de la science.
Il nous invite à prendre la vie comme valeur centrale avec le désir de chacun de
coexister en harmonie avec toutes les autres formes de vie. Il nous invite à
développer notre connexion à la vie et à agir pour promouvoir les valeurs
universelles de la vie.
« Le sentiment intensément émouvant de se sentir vivant dans un
monde vivant » RT, c’est selon ce paradigme appelé principe Biocentrique et
proposé comme une intuition universelle ce que chacun peut ressentir
indépendamment de sa culture, l'univers existe parce que la vie existe et les
humains sont invités à agir à partir de leur affectivité pour promouvoir les valeurs universelles de la vie sans se référer à aucune idéologie et dans le
respect de la science.
L’éducation Biocentrique se fonde sur l’épistémologie, la théorie de la
connaissance, sur l'étude de l'être en tant qu'être et se base sur une
méthodologie.
Son objectif est la connexion à la vie, le développement de l’affectivité. L’Education Biocentrique utilise comme médiation le Système Biodanza à
travers lequel on exprime les potentiels génétiques de vitalité, sexualité,
créativité, affectivité et transcendance. Toute la méthodologie s’oriente vers la
connexion à la vie.
L’image de l’homme est celle de l’Homme Relationnel, l’homme écologique, l’homme cosmique. Les personnes sont le plus puissant milieu ambiant. Le
couple écologique, la famille écologique, la communauté écologique sont des
expressions du principe Biocentrique.
Au commencement était la vie… Tout ce qui existe dans l’univers, fait partie
d’un système vivant plus grand.
« L’univers existe parce que la vie existe
et non l’inverse. »1 Rolando Toro
Le principe Biocentrique place son intérêt dans un univers compris comme un
système vivant d’une grande complexité. La vie n’est pas simplement la
conséquence de processus atomiques et chimiques, mais le programme implicite qui guide la construction de l’univers. La vie ne surgit pas de la
matière, mais la matière s’ordonne en relation avec les structures de vie
possibles. La cause de l’univers est la vie. Les relations de transformation
matière-énergie sont différents degrés d’intégration de la vie.
1 Biodanza Rolando Toro Editions Le Vivier 2006
14
Les valeurs que la plupart de nos sociétés placent actuellement en tête,
implicitement ou explicitement, sont (tout ou partie de): argent, pouvoir,
compétition (agressives), conquêtes, politiques, religions aliénantes, etc., allant
de pair avec un mépris infini, voire une négation totale, des valeurs de vie, de
la vie humaine en particulier. Le principe Biocentrique implique le respect de la vie dans tous les domaines :
vie humaine, bien sûr, mais aussi respect de la vie animale, vie artistique,
respect du lien, écologie, etc. Il a donc un profond impact sur notre façon
d’être. Son objectif est la connexion à la vie, le développement de l’affectivité
L’Education Biocentrique est aujourd'hui enseignée dans de nombreuses universités et des dizaines d'écoles de Biodanza comme mouvement culturel
émergent dans une trentaine de pays.
Elle est organisée par l'International Biocentric Foundation qui a été dirigée par
Rolando Toro. Elle compte quelques dizaines de milliers d'acteurs et
sympathisants.
15
EXPRESSION DES
POTENTIELS
GÉNÉTIQUES
Instincts protovivencias
vivencias
3.2 Structure théorique de l’éducation Biocentrique
BIODANZA
Développement
du potentiel humain
vitalité-sexualité-créativité-affectivité-
transcendance
musique-mouvement-vivencia
ÉCOFACTEURS
Intégration avec la nature
(sacralité de la vie)
ÉCOFACTEURS
Intégration avec l’humanité (amour, amitié, solidarité)
intégration de l’affectivité (amour - lien humain)
expression de l’identité
rénovation organique (intégration de l’inconscient vital)
apprentissage vivenciel
créativité et innovation existentielle
perception poétique
expansion de conscience
perception de l’unité cosmique
développement de l’intelligence affective
raisonnement critique et création de la connaissance
plaisir de vivre
16
3.3 La Biodanza, qu’est ce que c’est ?
La Biodanza est un composant, un outil de l’Education Biocentrique
«La Biodanza est un système d’intégration humaine, de rénovation
organique, de rééducation affective et de réapprentissage des fonctions
originaires de la vie, basé sur des vivencias induites par la danse, le chant et
des situations de rencontres en groupe.».
INTEGRATION HUMAINE
En Biodanza, le processus d’intégration agit grâce à la stimulation des fonctions
primordiales de connexion avec la vie, laquelle permet à chaque individu de
s’intégrer à lui-même, à l’espèce et à l’univers.
RENOVATION ORGANIQUE
Francisco Varela élabore avec le neurobiologiste Humberto Maturana, dans les
années 1970, le concept d'« autopoièse » visant à caractériser l'organisme
vivant et son évolution à partir de son autonomie organisationnelle.
La rénovation organique fait référence à la capacité des systèmes biologiques à
se rénover et à établir de nouveaux équilibres à partir de certains états de désordre. L’autopoïèse c’est la capacité à créer sa propre vie chez tous les
êtres vivants par exemple renouveler ses propres cellules. Du grec auto, soi-
même et poièsis, production, création. (Production de soi). C’est donc la
propriété d’un système à se produire lui-même et à se maintenir, à se définir
lui-même.
C’est un réseau de processus de production dans laquelle la fonction de chaque composant est de participer à la production ou à la transformation des autres
composants du réseau. De cette manière le réseau entier SE PRODUIT
CONTINUELLEMENT LUI MEME. Il est produit par ses composants et à son tour
produit les composants.
C’est aussi l’action sur l’autorégulation organique et la stimulation de celle-ci
notamment principalement par des états spéciaux de transe ou de régression qui activent des processus de réparation cellulaire et de régulation des fonctions
biologiques en diminuant les facteurs de désorganisation et de stress. . REEDUCATION AFFECTIVE
C’est la capacité d’établir des liens avec les autres personnes. L’affectivité chez
l’homme moderne est souvent gravement perturbée. Déjà dans l’enfance, on
peut voir des difficultés dans les relations, surtout en ce qui concerne la
capacité d’établir des liens affectifs avec les autres personnes, et ceci se vérifie
aussi parfois dans les expressions précoces de violence .Ce phénomène a des
répercussions sur tous les niveaux de la société .Il y a de la violence dans la famille, à l’école, dans la ville, dans la politique, pour ne pas parler des guerres.
La rééducation affective est le cœur même de la Biodanza et elle propose
comme but existentiel de stimuler l’affectivité chez l’être humain, par son
application dans le milieu de l’éducation dès les premières années de vie.
REAPPRENTISSAGE DES FONCTIONS ORIGINAIRES DE LA VIE
C’est réapprendre à vivre à partir des instincts. L’instinct est une conduite
innée, héréditaire, qui ne demande pas d’apprentissage et se manifeste par des
17
stimuli spécifiques. Ils ont pour objectif de conserver la vie et de permettre son
évolution.
Les instincts ont pour objectif de conserver la vie et de permettre son évolution.
L’instinct est une sagesse, une connaissance de la vie.
Les grands instincts sont stimulés en Biodanza. Notre premier cerveau, le ’Paléo Cortex’, dit ’cerveau reptilien’, est le siège de
nos instincts les plus primaires.
Celui de subvenir à nos besoins physiologiques avec l’instinct d’auto
conservation, de survie, de nutrition, la faim, la soif.
Celui d’être en lien et en relation avec les autres, l’instinct grégaire
Celui de reproduction de l’espèce avec la sexualité de reproduction
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3.4 Le modèle théorique de la Biodanza.
LE MODELE THEORIQUE
Le modèle théorique de la Biodanza tente de représenter toute la complexité de
l’être humain tant vis-à-vis de lui-même que de ses liens avec ses semblables et avec le monde dans sa globalité.
Il place l’être humain dans un contexte personnel, communautaire et
écologique.
19
Un modèle est une structure formalisée, utilisée pour rendre compte d’un
ensemble de phénomènes qui possèdent entre eux une certaine relation.
C’est une image, une représentation schématique d’un processus, des faits
observables, qui vont permettre d’étudier ce modèle en tenant compte des
connexions et interactions avec l’environnement. Le modèle va permettre l’étude d’un système particulier, d’émettre des hypothèses, de les faire évoluer
en fonction des réponses observées et validées.
En Biodanza, ce modèle théorique permet de prendre conscience des liens
existants entre :
• Le principe d’identité et de régression • Les 5 lignes de vivencia
• Le potentiel génétique
• L’inconscient vital autour duquel se structurent tous les exercices
Dans son approche de la stimulation émotionnelle provoquée par la danse et la
musique, Rolando Toro remarqua, qu’associée à des mouvements spécifiques, la musique pouvait avoir des incidences sur les individus.
Alors qu’il travaillait avec un groupe de patients psychiatriques, il observa tout
d’abord que les danses lentes et harmonieuses avaient tendance, du fait d’une
identité peu suffisamment structurée et à tendance psychotique, à mettre ces
malades dans un état régressif, générant parfois délires et hallucinations.
De ce premier constat, il décida ensuite de proposer des danses euphorisantes
avec rythmes joyeux. Le résultat fut une augmentation du sens de la réalité
ayant pour effet un renforcement de l’identité et une disparition des troubles
hallucinatoires.
Ces observations initiales constituèrent la base pour la construction d’un modèle théorique opérationnel.
Dans l’aspect expérimental de la Biodanza, l’étude révèle la manière dont la
musique agit sur les organes de façon globale et comment, individuellement,
chaque organe réagit à la musique. Il en ressort que le mouvement dansé
associé à la musique renforce la santé de façon globale.
Dans les vivencias, le modèle théorique s’articule autour de deux axes placés à
l’intérieur d’une spirale, un axe vertical stable et un axe horizontal pulsant.
Cette spirale représente les principes universaux de la vie.
Comme la vie, le modèle théorique est toujours en mouvement.
• L’axe horizontal
C’est sur cet axe horizontal que s’est faite l’élaboration du modèle théorique de
la Biodanza, construit sur une échelle qui, par paliers successifs, va de
l’identité à la régression (ou transe intégrante) et inversement.
• Le continuum identité/régression
L’axe horizontal est un continuum entre deux pôles qui sont identité et
régression.
L’origine de l’individu est dans son potentiel génétique issu du cosmos. C’est ce
qui relie tout ce qui est vivant. Le potentiel génétique détermine la pulsation de
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l’axe horizontal entre identité et régression. Cette pulsation, renforcée par les
vivencias va permettre de développer le potentiel génétique, l’axe ontologique
(vertical).
Le passage continu et alterné entre l’état de régression, la conscience élargie de soi et la conscience intensifiée mais limitée de soi (l’identité), permet un
développement dans un plus grand tout nommé transtase.
Cet effet d’entraînement horizontal/vertical amène à des sauts évolutifs grâce
auxquels se réalise l’intégration existentielle.
Plus est vécue pleinement la vivencia dans l’instant, plus se développe la
possibilité d’être en lien direct avec les informations contenues à l’intérieur et à l’extérieur (ontogenèse)
• L’axe vertical
Prend sa source dans la phylogénèse, inhérente à l’évolution des systèmes
vivants. C’est ce qui a permis l’apparition de l’être humain. C’est le potentiel génétique
de l’espèce contenu dans l’ADN.
Ce principe de cognition, d’auto régénération de la cellule représente
l’ontogénèse.
L’ontogenèse, c’est l’axe existentiel d’où le potentiel génétique, les caractéristiques individuelles propres à chacun vont pouvoir se manifester par le
biais des 5 lignes. Celles-ci se développent et s’organisent en des systèmes à
chaque fois plus complexes en renforçant l’identité. C’est ce que l’on appelle
développement ontologique.
•Renforcement du schéma corporel
•Affirmation de l’identité, de la vitalité •Conscience intensifiée de soi et du monde mais limitée pour ne pas se
«diluer » avec l’autre dans la fusion
•Activation du système sympathique qui stimule la circulation et augmentent le
rythme cardiaque et la pression artérielle.
•Activation aussi du système parasympathique au cours des danses dans la
ligne de la transcendance.
Cet axe se renforce dans l’oscillation du Système sympathique au système para
sympathique grâce dans la 1ere partie aux musiques rythmiques et joyeuses et
dans la 2ème partie grâce à la mélodie.
Il comporte trois grands systèmes du corps :
•Le SE Système Endocrinien qui transporte les hormones dans le sang. Par exemple, l’adrénaline.
•Le SN Système Nerveux dont les cellules sont spécialisées dans la transmission
des informations.
•Le SI Système Immunitaire responsable de maintenir l’intégrité de
l’organisme et l’intégration de l’identité individuelle (ontogenèse).
A la base de cet axe vertical, se trouve Le potentiel génétique, en lien avec les
potentialités héritées génétiquement par chacun. C’est l’histoire contenue,
inscrite dans les chromosomes humains.
21
• Les protovivencias
Elles correspondent aux expériences du nouveau-né dans les 6 premiers mois de son existence et est caractérisée par les premières réponses aux stimulis et
sollicitations internes et externes.
• Les 5 lignes de vivencia
Elles représentent l’expression des potentialités génétiques regroupées en cinq
grands ensembles. Dans le modèle, elles se développent en torsades ascendantes autour de l’axe
vertical et oscillent sur l’axe horizontal pour permettre, le passage continu et
alterné entre l’état de régression et la conscience de soi, la transtase. Leurs
interactions forment une trame au travers de laquelle s’exprime le potentiel
génétique.
• Les Ecofacteurs
Il s’agit des conditions apportées par le milieu ambiant.
Positifs, ils stimuleront le développement des 5 lignes alors qu’en revanche, s’ils
sont négatifs, le potentiel se trouvera plus ou moins inhibé.
• L’intégration
L’intégration est un processus d’évolution vers lequel se dirige le
développement des lignes de vivencia et consiste en l’interdépendance
mutuelle, dynamique et créative qui se produit dans l’expression innée,
naturelle, instinctive des 5 lignes.
• La régression
L’état de régression se définit comme un retour psychologique et physiologique
à l’étape fœtale ou périnatale.
Elle permet de retrouver les conditions psychiques et biologiques de l’enfance et de renouer avec les bases pour les intégrer à l’existence actuelle.
Dans cet état de régression, par la transtase, s’opèrent une rénovation des
tissus et organes, ainsi qu’une restauration des modèles de réponses
physiologiques.
La régression est un passage vers l’indifférencié, c’est un retour à l’origine, à
l’ordre primitif. En Biodanza, elle se fait de façon douce et progressive parce qu’elle est empreinte d’affection.
Cet état de régression diminue la conscience de soi, alors, dans cette dilution,
diminution des limites corporelles, l’égo individualiste s’efface pour laisser place
à un espace plus grand, un espace océanique. Ainsi devient possible un
abandon dans quelque chose de plus grand.
C’est une sensation de ne former qu’un avec le tout, dans le lâcher prise, l’inconscient vital devient expansible, il fusionne avec la totalité.
La régression permet une réorganisation globale du système nerveux. C’est un
temps de réapprentissage pour réinitialiser tout l’être à l’essence originelle de la
vie. Les potentiels s’optimisent pour une re-progression d’une identité saine au
cœur même des cellules.
22
C’est la sensation de renaître dans un corps nouveau libre de toute rigidité,
physique ou mentale.
Chaque pas vers une structure plus intégrée nécessite une régression préalable.
Une façon de revenir à soi pour pouvoir progresser.
En état de régression, la conscience est ouverte, non limitée, c’est une
connexion avec la vie pour réinvestir sa place dans l’univers, une renaissance à
soi.
En Biodanza, la régression intégrante survient grâce à des états de transe. C’est
une façon d’abandonner son identité pour pouvoir se fondre dans une plus
grande unité, grâce à la matrice sécurisante et respectueuse du groupe. Elle permet d’accéder à la plénitude, la beauté intérieure, la clarté de jugement
de la réalité, la connexion authentique avec les autres.
• Les 3 niveaux d’inconscient
Personnel – S. Freud (mémoire de l’individu) Collectif – K. Jung (mémoire de l’espèce)
Vital – R. Toro (mémoire cosmique)
Depuis le commencement de tout, nous avons en nous la mémoire du monde
mais notre capacité mentale n’est pas suffisante pour comprendre, c’est pour
cela que nous avons l’inconscient vital
• Le chaos
Ce sont tous les éléments nécessaires à l’apparition de la vie, le principe de vie
cosmique.
• Le principe de vie cosmique
Le modèle théorique de la Biodanza se décrit dans un contexte cosmique. On ne
peut concevoir un modèle de la vie humaine isolé du processus de genèse de la
vie et de son évolution phylogénétique et ontogénétique. Ceci est un modèle de
"l’homme cosmique". R. Toro
23
4 SE SENTIR BIEN DANS SON CORPS SANTÉ PHYSIQUE - MORAL
Cette partie ne sera pas uniquement une description scientifique et médicale,
mais un rassemblement de faits, de témoignages, d’études et également ce que
j’ai ressenti en moi, dans mon corps depuis que j’ai commencé la Biodanza.
La médecine est en train de rejoindre une conception plus HOLISTIQUE de
l’organisme humain après la récente découverte que le système
immunologique, le système nerveux et le système endocrinien sont reliés,
donnant une confirmation ultérieure de l’existence d’un réseau qui unit un
système à l’autre.
En Biodanza la vivencia est la priorité absolue et outre les aspects
physiologiques scientifiques, celle-ci réveille ou permet des émotions
intégrantes. En développant l’accès au plaisir intérieur qui est une sensation
vitale, elle nous donne accès au sentiment global de notre propre vie.
Nous sommes responsables en grande partie de notre santé physique et moral Joël de Rosnay scientifique spécialiste de la biochimie nous dit que l’épi
génétique c’est la modulation de l’expression des gênes en fonction du
comportement quotidien.
Hors cinq aspects sont déterminants pour notre santé :
Ce que je mange, Si je fais de l'exercice ou pas,
Si je "manage" mon stress ou pas,
Si j'ai du plaisir dans ce que je fais,
Et si j'ai un réseau familial et social qui marche bien.
Ces cinq éléments modifient qui je suis et j'en suis responsable, pour moi et
pour la Vie.
Avoir une boule au ventre, le cœur serré, se faire de la bile, en avoir plein le
dos… Les expressions ne manquent pas pour signifier que notre moral peut
jouer des tours à nos organes et à notre santé. A juste titre, car on sait
aujourd’hui que si le stress augmente nos risques de tomber malade.
L’optimisme en revanche, peut nous protéger.
MEDECIN : Une formation médicale pour la vie
Dans la formation médicale, les étudiants en médecine sont programmés à être
des « médecins médicaments »
En effet, leur formation est structurée sur des bases scientifiques du corps,
pharmacologique, chirurgicaux, sur des instruments de choc. Ils sont formatés
pour cela avec une accumulation de cours et de faits constatés. De leur savoir ils peuvent seulement manipuler mécaniquement ces outils.
Leur modèle thérapeutique est installé dans la technologie omnipotente de la
médecine contemporaine avec des diagnostics cliniques traditionnels.
L’enseignement médical ne leur apprend pas à avoir une vision holistique de
l’individu en lien avec les harmonies de l’univers, en lien avec la perception amplifiée que l’on peut avoir lorsque l’on se connecte en régression avec les
éléments de l’univers pour comprendre le patient, et rentrer en empathie avec
24
le malade ou l’individu. Bien sur ils sont formés à la psychologie humaine sur la
base de cours structurés, cependant face au patient ils se heurtent aux
barrières de l’intellectuel et de l’économie.
Afin de favoriser la vie et la santé, il serait de la plus haute importance que les étudiants en médecine apprennent dans la formation médicale les méthodes de
perception amplifiée et développent en eux leur capacité d’interaction avec les
autres, pour que le diagnostic clinique traditionnel puisse être complété d’une
vision plus humanitaire.
Peu de médecin aujourd’hui s’intéresse à une médecine tournée vers les
énergies naturelles de vie.
Alors arrêtons le BIG PHARMA et prenons en responsabilité notre santé en main
en prenant le contrôle de notre corps.
La Biodanza n’est pas une médecine, cependant j’ai été impressionné par la
connaissance de Rolando Torro dans ses écrits sur la partie physiologique de la
Biodanza. Il a impressionné des corps entiers médicaux dans ses conférences
en université et en hôpitaux.
4.1 Le principe Biocentrique et l’environnement enrichi
Le noyau cellulaire comme un noyau humain...
...en connexion les uns avec les autres
25
Définition de la Biodanza (Didacte)
La Biodanza est un système d’accélération des processus intégratifs aux
niveaux cellulaire, neurologique, métabolique, immunologique,
neuroendocrinien, hormonal, corticale et existentiel à travers des vivencias induites dans un environnement enrichi par des musiques et des danses, par le
contact et la caresse dans la présence d’un groupe.
On constate souvent des phénomènes de bien-être important après une séance
ou un stage de Biodanza.
Ernest Rossi un scientifique italien qui vit actuellement en Italie a découvert que la rénovation biologique peut se produire dans le passage de l’ADN vers l’ARN,
et que les personnes, d’une certaine façon, peuvent rénover des aspects de leur
corps et des aspects de leur mental en les rajeunissant. Pour que cela se passe,
dans la théorie de Rossi, il faut qu’il y ait un environnement enrichi.
L’environnement enrichi a une signification scientifique très précise.
Selon Ernest Rossi, l’environnement enrichi est un ensemble de stimuli cohérents, qui se répètent et produisent des effets organiques et des
transformations existentielles.
En Biodanza l’environnement enrichi est constitué d’éco facteurs positifs et
négatifs venant d’un système qui est vivant avec la vie humaine en premier
lieu. Au début des années 1970, deux chercheurs en neurobiologie : Humberto
Maturana et Francisco Varela, ont déclenché une révolution scientifique en
posant la question suivante :
« Qu’est-ce qui spécifie le vivant ? »
La réponse Francisco Varela et Humberto Maturana, fut :
« Ce qui spécifie le vivant est qu’il s’autoproduit. »
Il suffisait d’y penser ! Tous les systèmes vivants, du protozoaire à l’humain,
s’autoproduisent et seuls les systèmes vivants s’autoproduisent.
L’autoproduction est donc spécifique du vivant, elle le spécifie.
Le vivant en Biodanza concerne ainsi tout le monde, les nouveaux nés, les
enfants, les adolescents, les adultes et les personnes âgées. Elle concerne autant les malades que les personnes en bonne santé. La Biodanza ne
s’intéresse pas à intervenir au niveau d’un seul organe ou d’une seule
pathologie, mais s’intéresse dans sa complexité au fonctionnement du système
nerveux, du système immunitaire et du système endocrinien. Il n’est pas rare
que ceux qui souffrent de maux de tête, d’ulcère duodénal ou d’autres types de
troubles de nature psychosomatique, ressentent des améliorations concrètes
avec la pratique de la Biodanza. Bien sûr, selon l’état de santé et l’âge, des types d’exercices différents seront proposés. La Biodanza qui se fait avec les
enfants est différente de celles qui se fait avec les adultes, et les exercices
indiqués pour des individus sains sont différents que ceux nécessaires aux
personnes qui souffrent d’une pathologie spécifique.
Arthur Jores, l'innovateur de la médecine psychosomatique, en faisant un bilan du nombre de maladies existantes dans un Catalogue de Pathologie générale, a
compté environ 2000 maladies, dont 500 seulement sont communes à l'homme
et aux animaux. Dans ce groupe, il y a celles d'origine traumatique, vitale,
microbienne, parasitaire et carentielle. Les 1500 restantes sont "exclusivement
humaines" et sont le prix que nous devons payer pour notre mode de vie aliéné.
26
A. Dores les a appelées "maladies de la civilisation". A. Fores, "L'homme
malade. Introduction à la médecine psychosomatique".
L'organisme sain serait celui qui accueille les écofacteurs qui renforcent son
unité et rejette ceux qui la mettent en danger. Le fait d’être pleinement intégré implique de vivre avec intensité.
L'organisme malade serait au contraire l’organisme qui, par carence de sélectivité biologique profonde, rejette les écofacteurs qui pourraient assurer sa
stabilité et accueille ceux qui le mettent en danger.
Des dissociations, une fragmentation, une désintégration font vivre beaucoup
moins intensément.
4.2 Aspects physiologique de la Biodanza
Neurologie
La recherche a démontré que la répétition d’un comportement agit
physiquement sur les chemins neurologiques présents dans le cerveau. C’est
pour cette raison que certaines personnes sont bloquées dans des
comportements addictifs tels que fumer ou trop manger, se droguer, jouer,
boire... Le cerveau est une masse faite de millions de chemins neurologiques, et chaque
mémoire se déplace selon son propre chemin. Chaque fois que nous faisons
quelque chose de nouveau, nous créons un nouveau chemin neurologique qui
facilité l’accès à cette expérience. Chaque fois que nous répétons un
comportement particulier, nous renforçons le chemin neurologique qui y est
associé.
La Biodanza permet de développer nos capacités par le mouvement en recréant
et en réveillant de nouveaux chemins neurologiques.
Chez l’humain moderne, l’activité du néocortex prédomine ainsi que celle de
l’hémisphère gauche où se situe le siège des fonctions verbales et analytiques.
27
La parole sociale mange petit à petit les messages du cerveau primitif régissant
tout les processus internes de respiration, circulation, tension musculaire,
fonctionnement hormonal et glandulaire…
Autrement dit « les signaux de l’instinct, de la vie intuitive et émotionnelle sont
brimés et refoulés par les aspects suractifs du moi … Il y a déséquilibre entre cerveau gauche et cerveau droit. C’est la racine de toute faiblesse
psychosomatique et de la maladie mentale. »
« Le bruit, le vacarme fait par notre cerveau frontal et gauche, ne nous permet
plus d’écouter la sagesse innée émise par le cerveau profond et droit. » Marc de
Smedt.
La Biodanza est une « niche environnementale » privilégiant la santé, un monde où le respect de soi et d’autrui prédomine. Un lieu où le mouvement devient
une voie expresse de communication, un lieu où le mouvement est bien un
facteur d’intégration.
« La Biodanza tendrait à stimuler l’hémisphère droit, non verbal, tactile,
intégrant, musical » (cf. module de formation RT) ce qui nous amène à reconnaître la valeur intégrante du mouvement vivenciel.
Le corps peut nous aider à changer notre esprit.
Régulation du SIALH Système Intégratif Adaptatif Limbique-Hypothalamique (cerveau archaïque, centre des émotions).
Rééquilibrage ergotropique / trophotropique : fonction activité / repos
La Biodanza s’intéresse à la partie saine de l’individu.
Il est sain chez chacun de nous d’être joyeux, d’être créatif, d’être désirant et en amour…Nos potentiels génétiques sont pleinement reconnus et appelés à
croître dans le sens d’une maturité. Je parle d’une évolution qui ouvre à devenir
de plus en plus soi-même alors que nous cheminons dans la vie.
La Biodanza nous propose de nourrir nos composantes de base par des choses
aussi simples qu’un climat affectif, une connexion forte à la vie par le biais de
l’intimité tournée vers soi ou vers les autres. Pour cela « elle utilise un ensemble de structures musique-mouvement-vivencia » (cf. module de
formation) venant relancer le « développement psycho-physique » de chacun
de ses participants.
La musique, les mouvements, l’affectivité se révèlent alors puissamment
nourrissants. Ils entrent dans les écofacteurs favorables optimisant l’intégration affective, neurologique, endocrinienne et immunitaire de chaque individu.
28
« Mais le problème est également physique : la danse est extrêmement
exigeante pour le corps. Elle réclame de la force, de la coordination, de la
précision, de l'équilibre… mais aussi de la souplesse et de la grâce. Les
danseurs se tiennent mieux, c'est bien connu. Ils marchent d'un pas sûr et
alerte. La danse fait travailler tous les muscles, exerce le cœur, et stimule puissamment les capacités psychomotrices. Danser régulièrement, jusqu'à un
âge avancé, permettait évidemment de maintenir une bonne forme physique,
joignant ainsi l'utile à l'agréable.
D'un point de vue médical, la danse aide à prévenir la maladie de Parkinson et
d'Alzheimer. Elle est forcément utile contre le diabète, l'obésité et les maladies
cardiaques. Elle est très antidépressive.
Des cours de danse existent dans la beaucoup de villes. Des psychologues et des médecins proposent de la «danse-thérapie», également pour accélérer la
convalescence.
Les femmes paraissent en général plus motivées mais ma conviction est que les
hommes le sont tout autant. Simplement ils sont plus orgueilleux, ils ont
davantage peur du ridicule, ils craignent aussi de ne pas y arriver… Mais une
fois qu'ils s'y mettent, qu'ils dépassent leurs réticences, ce sont eux alors qui « mènent la danse » et qui épuisent leur partenaire.
Alors, Mesdames, n'hésitez pas à inscrire de force votre partenaire à un bon
cours de danse. Vous n'en tirerez que des bienfaits. » Jean Marc DUPUIS
médecin
Pendant les propositions de danses en régression, la relaxation du corps est
importante.
Selon Geneviève Manent thérapeute et formatrice spécialisée dans l’approche
corporelle) la relaxation, comme les émotions positives, favorise l’action et la
production d’endorphines. Ces “ hormones du bonheur ” génèrent l’euphorie,
influencent grandement notre état de santé et repoussent le seuil de la douleur. Agissant comme des messagers biochimiques euphorisants envoyés par le
cerveau, elles nous permettent de gérer notre écologie du bien-être.
Elle privilégie le passage de l’hypertonie à hypotonie, grâce à l’élimination des
tensions musculaires. La détente des muscles favorise celle de tout corps et
amène le lâcher-prise, la diminution et la suppression de la douleur.
La relaxation est une modalité importante de la prise en charge du malade douloureux chronique.
Un apprentissage de la relaxation a plusieurs objectifs :
Dans les douleurs à forte composante musculaire, le contrôle du tonus permet
de prévenir la récurrence des troubles. D’une façon générale, la relaxation donne au malade un sentiment de contrôle
vis à vis de sa douleur.
Elle permet un meilleur contrôle des situations de stress, source d’amplification
de la douleur.
29
Quels sont les effets de la Biodanza :
Sur le plan neurophysiologique
Elle permet la connaissance des réactions de son corps et elle améliore la
qualité du sommeil. Elle contribue à l’équilibre et la posture correcte.
Sur le plan motricité
Elle renforce le schéma corporel, permet une meilleure coordination des
mouvements et développe un plus grand équilibre postural. La danse constitue
une bonne prévention des chutes chez les personnes âgées
Sur le plan énergétique : C’est une aide à la régulation du fonctionnement des organes internes.
Sur le plan sensoriel :
Elle oriente le vécu dans le domaine de la sensation. Le travail sur les sens ne
cherche pas à rééduquer les organes des sens (bien que cela se fasse en plus),
mais à retrouver la véritable fonction sensorielle qui met en contact avec la réalité. Exemple : odeurs, écoute...la sensation régularise et harmonise les
fonctions du cerveau. Elle stimule et régénère la cellule nerveuse.
Sur le plan respiratoire :
Elle améliore la qualité de la respiration et développe la capacité respiratoire en
lien avec les éléments psychosomatiques, elle peut dynamiser ou calmer selon les besoins.
Favorisant la conscience du corps, de l’être dans sa dimension physique, la
relaxation accroît la présence à soi-même et la présence au monde.
Sur le plan somatique et fonctionnel
Ce plan concerne, par exemple, les problèmes digestifs, colites, angoisses,
insomnies, migraines chroniques, asthme, dysfonctionnement divers. Maux de ventre pour les enfants. Souvent ces troubles ont pour origine un état
émotionnel chronique, plus ou moins conscient.
Le travail sur le senti du corps, la concentration sur certains points du corps,
l’amélioration de la circulation de l’énergie en relation avec la respiration, la
détente générale et la faculté d’être présent à soi-même dans l’action comme
dans l’immobilité. Tout ceci apporte une disparition rapide des troubles et privilégie la guérison en
même temps que la diminution des médicaments.
La Biodanza permet de se libérer, se détendre également, mais surtout sentir
ce qui se passe à l’intérieur de soi-même afin d’accéder à la libération des
tensions et des souffrances qui les sous-tendent.
Sur le plan psychologique et émotionnel La Biodanza a un effet régulateur qui rassemble le sujet dans la présence à soi-
même. Elle le met en contact avec des émotions très profondes, mais dans un
contexte qui dédramatise (cerveau limbique au repos).
C’est l’apprentissage de la maîtrise émotionnelle par le lâcher-prise. Elle
développe la confiance en soi par la découverte de l’état de non-faire, du
centre, de l’enracinement. Elle apprend à se situer dans l’espace : choisir d’être dedans ou dehors (à l’intérieur de soi ou témoin, mais non “hors de soi”).
Le travail sur les peurs, l’intégration du négatif ajouté à l’enracinement corporel
favorisent la confiance en soi et la restructuration de l’image de soi. Cela
concerne tout spécialement les lycéens face à l’examen, les adolescents qui
“n’osent pas”.
30
Relaxer signifie re-libérer. La relaxation favorise les “passages” : elle fluidifie
(évite de tourner en rond). Elle est spécialement indiquée pour accompagner
les deuils, les naissances (libère les angoisses), les maladies graves et l’aide
aux mourants.
Et pour conclure ce paragraphe, je m’inspire d’une définition de la relaxothérapie présentée par Patrick FAURE dans un article sur le stress et
l’alcoolisme dans lequel je repère une action proche de celle que je décris :
« La relaxation peut être non seulement un outil de gestion du stress et des
angoisses, mais aussi un cadre thérapeutique à plusieurs niveaux.
- un niveau d’apprentissage de relaxation (visant l’autonomie) et de différentes
technique complémentaires (respiratoires, Vittoz...),
- un niveau de questionnement expérientiel de la relation au corps en lien avec la mémoire affective,
- un niveau d’expression du vécu et de réappropriation du sens et de l’histoire
personnelle,
- un niveau de ressourcement, redécouverte de ses potentialités, confiance et
présence à soi sécurisante. »
Sur le plan affectif et relationnel
La Biodanza apporte une plus grande indépendance et davantage d’autonomie.
Elle concourt à la diminution de la charge émotionnelle dans les rapports aux
autres, l’auto-acceptation de ses sentiments et une plus grande confiance dans les autres. Elle aide à se libérer des scénarios et des croyances, et à se
réapproprier son corps
Un programme d’accompagnement en Biodanza sans régression profonde
permet un soutien aux malades cancéreux. Les patients apprennent à se
relaxer dans leurs danses afin de notamment découvrir leurs réactions
inconscientes face à la maladie et au processus de guérison. Le patient apprend
à ne plus se considérer comme « victime » et dépendant des « soignants ». Il peut mieux comprendre ce qui lui arrive. Des informations aident la personne
malade à changer sa vision de l’idée que le cancer est tenace et indestructible
et à identifier les types de stress auxquels elle est confrontée.
Sur le plan mental et intellectuel
Elle favorise la concentration, l’ouverture intellectuelle, la réceptivité aux
messages extérieurs (ouverture du champ de conscience), l’intuition.
Plan spirituel
Elle ouvre à la compréhension du sens final de la vie et des phénomènes du
vivant en relation avec l’univers. C’est un développement ultime de l’intuition.
En synthèse, les effets de la Biodanza :
Amplifie les défenses immunitaires (augmentation du taux d'immunoglobulines)
Active le système cardio‐vasculaire
Diminue la sensitivité émotionnelle
Génère un état de calme et de relaxation
Augmente l'efficacité personnelle et la capacité à aimer
Bonifie la capacité à la résolution de problèmes Développe les compétences sociales
31
4.3 Soins palliatifs, soins de support, accompagnement
4.4.1 Accompagner les personnes malades
Il est très difficile pour un malade de devoir subir cette épreuve qu'est
l'annonce du cancer, de cette maladie stigmatisante et les traitements qui en
découlent : chirurgie (parfois mutilante), radiothérapie et surtout
chimiothérapie. C'est pourquoi certains hôpitaux mettent en place un système
d'accompagnement, des personnes bénévoles ou non viennent voir les patients.
Afin d'aider les patients à vivre durant leur maladie et aussi lorsqu’un
traitement curatif n'est plus envisageable, il a été mis en place les soins
palliatifs (quand une thérapeutique active n'est plus envisageable) ou soins de
support (pour soutenir les patients atteints de maladie grave en particulier dans
la prise en charge des symptômes invalidants). La prise en charge en soins
palliatifs se veut globale, prenant en charge les symptômes physiques,
psychologiques et spirituels, en centrant toujours son attention sur l'humain.
Elle a pour mission d'accompagner les familles.
La Biodanza est un des soins palliatifs constaté.
« L’activation de toutes les fonctions biologiques de
la vie ainsi que le développement et l’expression de
notre singularité sont essentiels pour notre santé
physique aussi bien mentale que spirituelle »1 Dr
Cordula Bruch
Le Principe biocentrique met la Vie au centre car la vie est le centre de
l’Univers. L’homme est donc au cœur de ce vivant. Dans le cadre de cette vision
holistique, l’homme est à percevoir comme un ensemble connecté au Vivant et
non comme une somme de pièces isolées.
Cordula Bruch dirige un cabinet personnel de médecine traditionnelle et
alternative, professeure Didacte de Biodanza, elle nous expose dans ses
conférences au regard des limites de la médecine classique, les bienfaits de la
Biodanza et comment cette dernière pourrait mieux s’intégrer dans les
institutions médicales et systèmes de santé. Elle illustre de façon concrète
grâce à sa pratique de la Biodanza auprès de personnes affectées de cancer
entre autres, les pouvoirs et les effets d’un chemin vers la santé, en
complément de la médecine traditionnelle.
Certains facilitateurs ont été confrontés à la mort ou à une maladie mortelle et
à notre impuissance dans notre accompagnement. Il y a en général un
changement qui s’opère chez la personne du groupe de Biodanza quand celle-ci
confie au groupe sa maladie ou son cancer. Lorsque le groupe inclue la maladie,
il participe à une autre considération et à des changements. Le facilitateur doit
essayer de dépasser sa propre peur de cet accompagnement.
Pouvoir Célébrer la vie, c’est pouvoir évoquer la mort et la maladie et permettre
de l’accueillir dans nos groupes.
Le positionnement du facilitateur se situe dans une posture d’aidant.
1 Cordula Bruch, médecin et animatrice de l’Institut de Psychosomatique et Biothérapie à Hanovre
32
4.4.2 Accompagner les personnes âgées, Mieux vieillir
Rolando Toro, lorsqu’il était âgé de 79 ans, a développé toute une philosophie
de la vie et a proposé de considérer le vieillissement non pas comme un
processus de perte de capacité, mais plutôt comme un développement
complexe dans lequel certaines fonctions sont diminuées, d’autre sont
conservées et d’autre encore augmentent en efficacité. Ces facultés là, comme
la maturité, la capacité de recul et de vision globale, sont souvent peu
stimulées ou même sous estimées, dans une société ou le culte de la jeunesse
est porté à son comble. Mais peut on oublier que Beethoven a écrit ses œuvres
majeures tard dans sa vie ou que Picasso a peint jusqu’à la fin de ses jours ? La
gériatrie moderne reconnaît que l’isolement est un facteur qui aggrave le
vieillissement. Le mouvement, la communication et les relations affectives
suscitées par un groupe sont absolument nécessaires à la santé morale et
physique de tout individu. C’est précisément ce que la Biodanza nous propose.
33
4.4 Traverser le cancer
Cordula BRUSH SE SOIGNER PAR UNE VITALITE SAINE Médecin homéopathe, naturopathe, acupunctrice, énergéticienne,
psychothérapeute.
Facilitatrice – Didacte en Biodanza Travaille depuis plus de 20 ans avec des malades atteints de diverses pathologies dont le cancer dans une vision
holistique de la maladie et de la médecine.
« L’activation de toutes les fonctions biologiques de la vie ainsi que le
développement et l’expression de notre singularité sont essentiels pour notre
santé physique aussi bien mentale que spirituelle » Dr C. Bruch
Le Principe biocentrique met la Vie au centre car la vie est le centre de
l’Univers. L’humain est donc au cœur de ce vivant. Dans le cadre de cette vision
holistique, l’humain est à percevoir comme un ensemble connecté au Vivant et
non comme une somme de pièces isolées.
En pulsation avec la Vie, la tendance de notre organisme est de maintenir la
constance de son intégrité dans un environnement qui ne cesse de changer. Cette homéostasie, fonction naturelle de notre organisme, peut se dérégler.
Comment alors faire face à ce déséquilibre organique ?
La Biodanza aide à retrouver et consolider cette homéostasie, grâce à l’action
portant sur la partie saine de notre structure.
Lors de ses conférences, Cordula Bruch expose les bienfaits et les limites de la
Biodanza et comment la Biodanza pourrait mieux s’intégrer dans les institutions médicales et systèmes de santé… Elle illustre de façon concrète grâce à sa
pratique de la Biodanza auprès de personnes affectées de cancer entre autres,
les pouvoirs et les effets d’un chemin vers la santé, en complément de la
médecine traditionnelle.
Cordula nous conseille sur le changement qui s’opère chez la personne qui
danse quand celle-ci confie au groupe sa maladie ou son cancer. Lorsque le
groupe inclue la maladie, il participe à une autre considération et à des changements. Elle nous aide en tant que facilitateur à dépasser notre propre
peur de cet accompagnement. Pouvoir Célébrer la vie ? C’est pouvoir évoquer la
mort et la maladie et de l’accueillir dans les groupes.
Les effets du mot cancer.
Devant le diagnostic lapidaire, le verdict est tombé : «Vous êtes atteint d’un cancer ».
Réaction: Alors arrive la panique sur la maladie considérée comme fulminante
« Pourquoi moi ? Comment je vais l’annoncer ? Que va-t-il m’arriver ? ».
La personne touchée essaie de composer émotivement avec la nouvelle.
Le mot « cancer » continue d’être un mot effroyable, tabou, synonyme de mort. Dans notre société, le cancer est généralement perçu comme la maladie
mortelle du 21è siècle. Il est vu comme un ennemi invisible, celui que l’on doit
éradiquer. Il y a dans ce mot l’idée d’un mal intérieur, la croyance d’en être
responsable, la conception d’un mal incurable, non contrôlé par la médecine.
34
Qu’en est-il ? L’humanité vit avec le cancer depuis de nombreuses années. Des
lésions osseuses ont été retrouvées sur des momies égyptiennes et même sur
des squelettes de dinosaures. Il est faux de parler du cancer, de fait il s’agit
« des cancers ». Le terme « cancer » fait référence à l’ensemble des maladies
oncologiques. Il existe plus d’une centaine de types de cancer, chacun ayant ses particularités, son évolution et sa réceptivité aux traitements. Et, malgré sa
complexité, le cancer n’est plus nécessairement mortel. Grâce aux avancées
thérapeutiques, il est possible de vivre avec le cancer.
Pourtant, vivre avec le cancer est un défi émotif. Tout au long du parcours en
oncologie (annonce du diagnostic, investigation, traitements, effets
secondaires, suivi médical), des émotions variées et intenses sont tout à fait attendues et adaptées. Le défi résulte principalement de la complexité de la
maladie et du stress psychologique (CINE) associé. L’acronyme C-I-N-E
équivaut à la recette du stress psychologique, soit le manque de Contrôle,
l’Imprévisibilité, la Nouveauté et la menace à l’Ego.
La maladie est souvent vécue comme une perte de Contrôle du corps, l’étiologie exacte du cancer étant imprécise. Le succès thérapeutique est imprévisible, la
certitude d’une absence de récidive est impossible. Le parcours oncologique est
parsemé de nouveauté (la maladie, les traitements, les effets secondaires, le
monde médical). Vivre avec le cancer confronte à l’idée de la mort, peut
engendrer des changements socio-économiques, des modifications
relationnelles, atteindre l’estime de soi, l’image corporelle et la sexualité provoquant une menace à l’Ego.
L’annonce du diagnostic est généralement perçue comme étant le moment le
plus bouleversant. Or, il n’en est pas toujours le cas. Chez une personne
souffrant physiquement (perte de poids, douleur, léthargie), cette annonce peut
faire suite à une longue période d’investigation médicale, de doute.
Paradoxalement, la réception du diagnostic entraîne un soulagement, une perception de contrôle. À l’inverse, chez la personne asymptomatique qui n’a
pas envisagé l’éventualité d’une maladie aussi grave, cette même annonce peut
engendrer un choc émotif. Il y a incohérence : la personne apprend qu’elle est
atteinte d’une maladie potentiellement mortelle alors qu’elle ne se sent pas
malade. Il est donc impossible d’affirmer qu’un moment du parcours
oncologique soit plus émotivement pénible qu’un autre. De fait, la réponse émotive sera proportionnelle, d’une part, à l’interprétation de la personne en
fonction du CINE, et d’autre part, à sa capacité individuelle de rebondir.
Chacun a sa façon de composer avec le défi émotif de vivre avec le cancer. Que
ce soit pour la personne touchée par le cancer ou pour son entourage, une
façon de s’adapter est d’identifier la source du stress psychologique. Puis, dans
la mesure du possible, de trouver une façon de l’apaiser. Une stratégie efficace est de s’informer et de bien comprendre la situation en discutant avec le
médecin, de participer au choix de traitement et de bien en saisir les étapes.
Une autre stratégie consiste en l’idée de cultiver la vie, en se permettant des
petits projets, des plaisirs, seul ou avec l’entourage, qui nous permettent de se
sentir vivre.
La Biodanza est une des actions qui permettra de retrouver un sens du contrôle, de diminuer l’intensité du stress psychologique associé au cancer. Il
faut rester cependant vigilant en restant dans la progressivité en lien avec
chaque personne.
Les émotions se doivent d’être régulatrices du stress psychologique et non
envahissantes et destructrices. Il est également possible que les émotions
35
soient exacerbées par les changements neurophysiologiques secondaires aux
traitements oncologiques, il est primordial d’en parler et de s’informer.
Le cancer étant une maladie complexe, il est utopique de se demander
d’éradiquer le stress et les émotions associées. Toutefois, il est possible de composer avec l’incertitude et de cultiver la vie.
Les médecins en général gèrent la maladie sur le plan médical et sur les aspects
techniques du traitement et ne s’occupent pas de la partie émotionnelle et des
sentiments ressenties par le patient. Ils ne tiennent pas compte de la personne
en elle même et ce qu’elle vit dans son environnement existentiel.
Une consultation dans les écoles de Biodanza du monde et auprès des
facilitateurs a été faite en 2014 pour sur la question : «Est ce que les personnes
qui ont un cancer peuvent faire de la Biodanza ?»
L’objectif de cette consultation est de construire une théorie afin qu’elle soit
validée pour être diffusé auprès des facilitateurs.
La réponse est délicate :
Si NON alors pas de risque pour la Biodanza
Si OUI, selon l’opinion de Rolando Toro, « il faut prendre certaines précautions
pour les personnes qui ont un cancer de ne pas faire d’exercice de régression
profonde. »
Afin de continuer ce que R Toro a dit sur la Biodanza et les maladies, Danielle Tavares avec l’IBF a souhaité initier une démarche de consultation, un 1er pas,
une phase initiale permettant de consolider un savoir, une connaissance sur ce
sujet au travers le monde de la Biodanza. Ceci afin de pouvoir élaborer une
théorie.
A la 1ère question, il se pose une autre qui est, Qu’est ce qui se passe lors
d’une régression profonde sur les cellules du corps ?
HYPOTHESE
Pendant un exercice et le processus de régression profonde, il y aurait une
prolifération des cellules, les bonnes vitales mais aussi les cellules malades.
Sachant qu’une des propositions principales de la Biodanza est de stimuler le
potentiel de santé à travers l’inconscient vital, il serait dangereux d’arriver à la
conclusion que la maladie puisse se répandre avec les états régressifs profonds. Cependant il serait extrêmement dommage de ne pas permettre aux personnes
malades de faire de la Biodanza et de retrouver un bon état de santé.
LA CONSULTATION
Participants en 3 groupes :
- des personnes ayant des maladies
- des personnes qui ont le cancer - des facilitateurs qui ont le cancer
Avez-vous observé des aspects négatifs sur la santé en pratiquant la Biodanza ?
Avez vous, dans les cours, pris un soin particulier pour des personnes qui
auraient une maladie ?
36
Réponses des facilitateurs sur les observations.
La Biodanza génère :
Des changements significatifs dans le style de vie
Des changements en relation avec leur maladie Des constats d’amélioration générale de la santé.
Face à la question « Avez vous observé des aspects négatifs sur la santé en
pratiquant la Biodanza ? »
Toutes les réponses ont été NON, cependant de nombreux facilitateurs ont
précisé que ce qui était important dans la phase de réactivation était
l’autorégulation et l’aspect méthodologique dans la réactivation.
Outre l’aspect clinique non vérifié, le fait d’être malade exile la personne du contact avec la vie. Or faire de la Biodanza avec des participants dits
«normaux» permet de remettre les personnes dans le flux de la vie et la
connexion à la vie et le désir de vie est ce qui ressort des observations.
Il a été observé que les personnes malades ont la perception d’une diminution
des effets collatéraux des traitements. Convergence des observations des
patients et des médecins qui suivent ces patients. Il est observé un meilleur tonus, meilleur sommeil, meilleur bien être général chez les personnes qui ont
pratiqué la Biodanza.
Il n’y a pas qu’un cancer mais c’est un ensemble de maladies très complexes, et
donc les comportements, les réponses à ces différents cancers sont très
diversifiées.
Exemple, la femme qui a souffert d’un cancer du sein et subit une opération, voit son image de femme affectée. Le fait d’être prise dans les bras, étreinte,
acceptée, valorisée, réhabilite l’estime d’elle même et cela participe
globalement à un meilleur sentiment de soi et donc plus de bien être.
Autres observations :
L’augmentation du désir de vivre diminue la peur de la maladie.
Le dépassement de la peur de la mort. Une meilleure joie de vivre donne une plus grande aptitude et capacité à faire face à la maladie.
Certains témoignages importants de facilitateurs disent que l’action de la
Biodanza est dirigée vers les cellules saines qui se multiplient plus facilement et
tendent à inhiber les cellules atteintes du cancer.
La BIODANZA augmente considérablement le potentiel immunitaire ce que nous pouvons prouver aussi pour les malades porteurs du VIH.
L’hypothèse que fait R Torro est qu’en réhabilitant, en restaurant l’expression
harmonieuse de l’inconscient vital, nous réhabilitons globalement l’état de santé
de la personne. Il s’agit de réhabiliter cet ordre organique programmé dont le
programme est de conserver la vie.
Il y a de multiples témoignages qui constatent que la Biodanza de régression est l’outil essentiel et la voix royale vers la stimulation de l’inconscient vital
organisé.
Le résultat de l’enquête ne permet pas de poser des affirmations
cependant il est constaté un effet synergique entre la médecine et la
Biodanza. L’enquête ouvre des pistes et nous donne des possibilités d’avancer et
aide à diminuer la peur du facilitateur à proposer des exercices de
régression à des personnes porteuses de cancer dans leur groupe.
37
Les études de Cordula Bruch ont été réalisées sur les aspects médicaux en lien
avec la peur d’avoir le cancer, donc elle a travaillé aussi bien sur les personnes
malades que celles ayant peur d’avoir le cancer ou ne sachant pas si elles
portent le cancer.
A chaque minute dans tout d’organisme sain ou non toute personne produit des
cellules cancéreuses, mais le corps ne les nomme pas «cancer» et le système
immunitaire sait communiquer avec ces cellules, sait leur parler et les
neutraliser.
Le cancer dans notre société constitue un tabou. La peur collective du cancer
qui fait référence à la mort, à la souffrance. En parler diminue l’importance du tabou.
Le facilitateur pour ne pas entrer dans le jeu du tabou social, doit laisser la
possibilité à une personne porteuse du cancer d’ouvrir le dialogue sur sa peur
de la mort, de sa souffrance, de sa maladie.
La peur est un sentiment qui peut tout changer et diminue si on peut en parler
et la mettre dans le domaine de la normalité.
Cordula Bruch expose magnifiquement dans ses conférences ce qui se passe
dans le corps autour des cellules organiques et le lien avec le cœur, le cerveau,
et l’espace inter cellulaire que Cordula nomme « notre âme. »
Schéma de principe de communication des cellules organiques
Toutes les cellules organiques communiquent entre elles et elles communiquent
avec l’ensemble du corps. Il existe un espace dans lequel circule le système
humoral.
Sur le plan physiologique ce dont notre corps a besoin c’est d’un équilibre
humoral et nerveux. Tous les liquides de l'organisme, les hormones et les
anticorps circulent par voie humorale, dans la lymphe et dans le sang.
Dans le cas du cancer la pensée humaine est très linéaire. Si quelque chose est
mauvais dans ton corps alors on va l’enlever. Cependant cela ne se passe pas complètement comme cela en réel. Parce que nous ne voyons qu’une petite
partie de l’anatomique au travers des cellules malsaines.
38
Toutes les informations bonnes ou mauvaises communiquent par le système
humoral et c’est dans cet espace que les informations sont partagées et
transformées.
Les cellules organiques communiquent avec l’ensemble du corps et l’information transite par les différents systèmes nerveux, humoral,
immunitaire, jusqu’à l’hypothalamus qui lui est en relation avec l’ensemble du
cerveau.
Le modèle de la Biodanza fonctionne avec l’équilibre entre l’activation et la
régression. Cependant lorsque nous pratiquons la Biodanza, nous agissons en
produisant du mouvement dans le réseau humoral et pour respecter l’équilibre dont nous avons besoin dans le système, il nous faut équilibrer les phases
d’activation et de régression.
Pendant la phase d’activation, les informations viennent du système
neurovégétatif sympathique et en régression il se produit plus d’information
provenant du système parasympathique neurovégétatif.
Ce que j’ai compris en synthèse de la conférence de Cordula Brush sur ce point est qu’elle a constaté que c’est le changement et par le mouvement qu’il y a
communication entre les cellules. Plus il y a de communication dans le système
humoral entre les cellules, plus les cellules saines peuvent bloquer le processus
de développement des cellules malsaines. Il ne se passe rien au niveau des
cellules si rien ne se passe dans le réseau intercellulaire.
C’est un modèle mais le modèle de la Biodanza fonctionne pour tout y compris
pour le cancer.
Selon C Brush, il existe quelque chose qui constitue un défi très grand dans la
vivencia de régression. Parce qu’il s’agit d’un thème corporel lié à la personne
atteinte du cancer. La personne malade a souvent peu d’énergie liée à des
opérations et soins intensifs et elle a le sentiment d’être maltraitée dans son propre corps, comme s’il était laissé de coté. En Biodanza pour ces personnes il
faut travailler avec une extrême progressivité, Travailler avec progressivité est
toujours sain. Encore plus avec les personnes atteintes du cancer. Ce qui est
important également est qu’il faut donner la place à la parole pour savoir
comment se sentent les personnes.
Le fait d’être malade et de se voir comme malade, la personne ne se sent pas en contact avec la vie. Le fait de danser en séance hebdomadaire de Biodanza
dans l’ici et maintenant permet à la personne de se remettre en contact avec la
vie.
En régression il faut vérifier si la personne malade est bien et s’autorise à la
dissolution.
Il est important de savoir que lorsque nous travaillons avec la Biodanza nous agissons sur le réseau humoral et non sur les cellules. Il ne se passe rien au
niveau de la cellule si rien ne se passe dans le réseau intercellulaire. Rolando
Toro nous dit que les cellules vont se renouveler dans la phase de régression.
Cordula Brush confirme que c’est vrai avec certaines cellules, les fibroblastes
dont le rôle dans l'organisme est une défense anti-infectieuse et antivirale. Ce sont ces fibroblastes qui informent le réseau sur la
39
quantité de sucre qu’il doit absorber. C’est le taux de sucre qui permet le
mouvement. S’il y a trop de sucre le mouvement n’est pas possible, s’il y a
moins de sucre le mouvement est possible.
Les fibroblastes génèrent la création de cellules qui vont permettent de
phagocyter les cellules cancéreuses.
Les cellules cancéreuses veulent toujours grandir et se multiplier. Peu importe
si nous sommes dans la phase d’activation ou de régression, les cellules
ignorent ce qu’est un système sympathique ou parasympathique. C’est
seulement le système intercellulaire qui connait le langage du système
sympathique et parasympathique.
Et donc le secret est l’équilibre neurovégétatif et la progressivité. Et ce qui est
important est de savoir que si nous agissons par le mouvement, c’est ce que
nous faisons toujours, nous agissons sur ce réseau et nous facilitons l’ensemble
du système de communication.
Dans le 1er mois de gestation lorsque nous sommes dans l’utérus, la partie de l’embryon dans laquelle va se développer le cerveau est juste à coté de la
région voisine ou va se développer le cœur. Et certains disent que c’est pour
cela que depuis le tout début nous sommes dans la pulsation du cœur. Et c’est
pour cela que notre cerveau frontal humain est si développé car c’est lui qui
permet de nous orienter par rapport à nos émotions et donc de choisir et
prendre des décisions. Notre cerveau, notre cœur, notre peau ont été formés à partir du même tissu embryonnaire, l’ectoderme et donc ont la même origine.
Et si nous travaillons avec les impulsions qui viennent de notre cœur, avec les
impulsions de notre cerveau et tout ce que nous sentons par la peau nous
atteignons ce réseau interne de notre corps.
Cordula nous dit avec beaucoup d’humilité que notre espace inter cellulaire c’est
notre âme.
Francisco J. Varela parle de « self identitaire » dans son ouvrage « Le corps évocateur : une relecture de l'immunité »
Une alimentation pauvre en glucides (sucre) est bénéfique aussi bien en
prévention du cancer que pour améliorer son traitement. Les cellules
cancéreuses accros au glucose (sucre). Les cellules cancéreuses, qui sont très agressives, qui se reproduisent
rapidement, et qui sont très nombreuses au même endroit, utilisent
prioritairement la fermentation pour fonctionner.
La fermentation n’étant pas possible avec les acides gras, cela veut dire que les
cellules cancéreuses ont un énorme besoin de glucose.
Elles ont besoin de 20 fois plus de glucose qu’une cellule saine. A tel point que
le scanner peut servir à voir le cancer dans l’organisme, uniquement en regardant les cellules qui consomment le plus de glucose.
Les cellules cancéreuses sont dépendantes au glucose. La seule chose qui les
intéresse, c’est de trouver du glucose à tout prix, comme un toxicomane et
comme celui-ci, elles ne tiennent plus compte de leur environnement.
Si elles n’ont que des acides gras à disposition, elles se retrouvent en famine.
La production d’énergie cellulaire baisse. Les cellules cancéreuses perdent de leur agressivité et de leur capacité à se multiplier.
Ce n’est pas le cas des autres cellules du corps (cerveau, cœur et autres
muscles) qui, elles, peuvent vivre uniquement grâce aux acides gras, car leur
comportement est moins frénétique.
40
Pour conclure sur ce chapitre, je dirais que pour limiter le risque de cancer,
c’est tout d’abord avec une bonne hygiène de vie, et bouger en dansant dans
des séances de Biodanza pour rester en contact avec la vie, le mouvement et le
vivant.
Quand le cancer est là on se pose souvent des questions : J’ai le cancer parce
que j’ai sans doute vécu un divorce difficile, ou parce que je n’ai pas surmonté
telle ou telle situation....). Comme chaque cancer est unique, ce qui est
important pour les personnes diagnostiquées porteuses de cancer, c’est de se
poser au moins la question suivante :
Qu’est ce que je peux faire pour me faciliter la vie, de façon à me détendre ?
Bien sùr il ne sert à rien de se poser des questions qui nous culpabilisent, sauf une :
Qu’est que je suis à moi même, pour moi même, en quoi suis je responsable de
ma propre vie ?
D’après C Brush, ce n’est pas le traitement qui soigne mais la relation au traitement. C’est ça notre puissance.
Tout peut devenir bon si on le voit comme bon.
41
4.5 Les pouvoirs de l’Amour - L’Amour qui guérit
Cecilia Vera, directrice de l'école de Biodanza RT de Santiago du Chili et de La
Paz (Bolivie)
Dans le cadre d'un partenariat avec un laboratoire, elle accompagne depuis plus
de 13 ans, des personnes atteintes de cancers.
La Biodanza est une méthode d'accompagnement complémentaire à la prise en
charge de la maladie par la médecine.
«J'ai développé la Biodanza comme une thérapie complémentaire des
traitements médicaux et psychologiques dans les hôpitaux et les cliniques. C'est
une expérience très forte car je travaille aussi avec des personnes en fin de vie.
Aux personnes qui apprennent qu'elles ont un cancer, je propose de vivre ici et
maintenant, d'apprécier la vie. Cela leur permet de changer d'état d'esprit...
Beaucoup de patientes se sentent seules. Je montre à chacune qu'il y a d'autres
personnes dans sa situation. Je cherche à éviter qu'elles se replient sur elles-
mêmes. » La Biodanza est une « thérapie de l'amour » selon Cecilia : « Ce n'est
pas qu'une danse. Je travaille sur l'affectivité, la créativité, la vitalité et la
spiritualité". Cécilia Vera
Les travaux ont été réalisés à l’intérieur des institutions de santé au Chili avec
Cecilia Vera à partir de 2003, et à ce jour 800 patients sont venus dans ses
cours et et tous ces travaux ont été soutenus et certifiés par Rolando Toro. Le
choix de Cécilia a été de travailler exclusivement avec des femmes atteintes du
cancer.
J’ai retracé ici les éléments donnés par Cecila Vera au cours d’une de cette
conférence.
Que génère la régression de Biodanza aux patients atteint du cancer ?
Ce que dit Rolando Toro est que les exercices de régression génèrent dans une
certaine mesure une diminution du profil de l’identité et il reste encore à avoir
des résultats scientifiques sur l’effet de la régression sur le système
immunologique. Et selon son hypothèse, nous devons être très prudents car
tant que nous n’avons pas de preuve définitive, il faut éviter de faire des
42
régressions profondes avec des personnes atteintes du cancer qui pourraient
avoir des conséquences de dés harmonisation en augmentant les métastases et
du coup faire un travail opposé à ce que l’on cherche en Biodanza.
Pourquoi la Vivencia d’Amour guérit ?
Les personnes en Biodanza peuvent s’autoriser cet amour qu’elles ne se sont
peut être pas autorisé avant.
La proposition centrale, c’est la vie et l’amour comme valeur principale pour
l’humanité et à travers les exercices, au delà du temps de vie qu’ils leur reste,
ce qui importe c’est d’enrichir le moment présent.
Qu’est ce qui se passe dans nos vies en enrichissant le moment présent ?
Est ce que j’ai besoin d’un diagnostic d’avoir un cancer pour prendre conscience
que je suis vivant ?
La base, pour ce type de personne, c’est l’affectivité pour renforcer l’identité
blessée.
Un diagnostic de cancer est une expérience humaine, une situation fortement
difficile mais c’est l’opportunité d’aller vers une transformation, pour changer
quelque chose dans sa propre vie.
Le processus généré à l’annonce du diagnostic est le déni, la rage, la colère,
c’est une punition divine, et voici les aspects qui sont affectés et qui peuvent
être travaillés avec la Biodanza :
La qualité de vie
Le noyau familial
Le relationnel
L’Emotif, le sentiment, la peur, l’incertitude, la culpabilité,
Le Biologique
Le Travail
La Sexualité
A l’intérieur de tout ce travail il y a un deuil à faire, le deuil oncologique, et il y
a parfois des confusions entre l’espoir et le désespoir qui peuvent toucher toute
la famille.
L’incertitude affecte beaucoup, et donc le travail en biodanza permet de revenir
dans l’ici et maintenant.
L’objectif de la Biodanza pour les personnes atteintes du cancer c’est d’arriver
au cœur des patients à travers d’un ensemble de vivencias qui vont permettre
de développer de nouvelles formes de liens amoureux, et faciliter le contenant
affectif. Renforcer les aspects positifs et salutaires et ne pas s’occuper du
symptôme pathologique.
Le cancer provoque un trouble de l’identité et nourrit donc certaines
dissociations. Des dissociations sensori-motrices, affectivo-motrices (pensées
sensations et émotions) et affectivo-sexuelles.
Certaines personnes sentent qu’elles ne méritent pas d’être prises dans les
bras, elles sont plus dans une dynamique de donner que de sentir qu’elles
43
méritent de recevoir. Les vivencias permettent de rétablir l’équilibre entre
donner et recevoir.
Les vivencias permettent de reprendre contact avec la vie, et rétablir les liens
essentiels avec les processus de nutrition de la vie en respectant les niveaux
moteur et émotionnel des personnes. A partir du modèle théorique de la
Biodanza Cecila Vera adopte et réalise un développement méthodologique qui
va aider au développement de l’être humain dans sa vie personnelle. Et à
travers les expériences vivencielles il se produit des changements important
dans les comportements et dans les styles de vie. Il est proposé que les
patients soient les protagonistes dans leur propre processus de guérison.
Les exercices qui sont proposés par rapport à l’aspect et l’intégration affectivo
motrice :
Favoriser l’autonomie
Intégrer les émotions
Nous relier, nous rencontrer avec le quotidien
Apprendre à renoncer
Apprendre à perdre
Etre responsable dans l’écoute de ses besoins de repos
Retrouver l’harmonie intérieure
Mieux gérer le stress
Maintenir la vitalité et l’enthousiasme
Donner la priorité aux besoins et à sa nature profonde
Etre en paix
Etre en harmonie avec soi même
La question est qu’elles sont les effets thérapeutiques avec ce type de
patients ?
Ce qui est affirmé de façon importante, c’est que la Biodanza permet de
récupérer les valeurs de protection de la vie, l’amour de la vie et aide à
dépasser les états dépressifs, d’aider à confronter le stress, et retrouver une
harmonie personnelle avec soi, avec les autres et avec le monde.
Les vivencias sont un espace de sécurité pour exprimer ses émotions et son
ressenti et génèrent un espace ou l’on peut prendre soin et rompre le chemin
de la solitude afin de se sentir plus relaxer, dans un mieux être. Dans cet
amour reçu et donner, cela permet de recontacter la joie de vivre et rencontrer
le sacré de la vie.
Le pouvoir du contact et de la caresse initie le processus de guérison de la
solitude et de l’isolement auquel beaucoup de fois les patients sont soumis.
Les changements dans le style de vie ce n’est pas quelque chose de simple, de
facile. Aussi avec la Biodanza ces changements peuvent devenir une réalité en
développant nos instincts correspondant aux 3 questions existentielles :
Où est ce que je veux vivre ?
Avec qui je veux vivre ?
Qu’est ce que je veux faire de ma vie ?
44
Cela rejoint à la question seule : Quel est mon style de vie ?
Cecila Vera s’est inspirée également des travaux sur les styles de vie du
Docteur Dean Ornish (USA). Il nous dit qu’au lieu de motiver les patients avec
la peur de mourir, il reformule en donnant une nouvelle vision de la joie de
vivre et confirme scientifiquement que les patients peuvent se sentir mieux et
non juste vivre plus longtemps.
Depuis plus de 35 ans, Dean Ornish et ses collègues avec l’Institut de
médecine préventive de la recherche (PMRI) en collaboration avec l' Université
de Californie, San Francisco et d' autres grandes institutions académiques, ont
effectué une série d'études de recherche montrant que les changements dans le
régime alimentaire et le mode de vie peuvent faire une différence puissante
dans notre santé et notre bien-être
Les styles de vie ont un impact sur les émotions et ces émotions vont avoir un
impact sur l’organisme. Et donc c’est là l’importance d’améliorer le style de vie.
Le pouvoir transformateur de L’amour c’est la racine de notre guérison, en
considérant l’amour dans son sens intégral.
Rolando Toro à écrit :
« Il faut déployer de nouvelles formes d’approches et de contacts ainsi que le
retour au primordial, à la nature et à l’amour »
Voici un poème d’une personne chilienne qui a reçu un prix Nobel qui donne du
sens à Cecilia Vera dans ce qu’elle apporte dans la Biodanza.
Donne-moi la main et nous danserons,
Donne-moi la main et tu m’aimeras,
Comme une seule fleur nous serons, comme une fleur et rien d’autre
Nous chanterons les mêmes versets en dansant avec le même pas,
Comme un épi, nous ondulerons, comme un épi et rien d’autre,
Tu t’appelles Rose et moi Espoir,
Mais ton nom s’oubliera parce que nous serons une danse dans la colline et rien
d’autre. »
45
Proposition appliquée aux patients atteints du cancer :
Pour reprendre contact avec la vie
Et prendre les rênes du présent
Exprimer sa nature profonde
Réveiller la lumière qui est en nous et la faire rayonner
Choisir quoi faire de notre journée
Décider et assumer sa transformation personnelle
Caresser et se faire caresser
Alléger la vie
Accompagnée, libre, vibrante, aimante
Laisser surgir la joie de vivre
Enrichir le moment présent
Qu’est ce que tu aimes, qui aimes-tu ? Dans quel lieu tu te sens bien ?
Aimer, partager, remercier
Se reconnecter avec qui nous sommes
S’embrasser et embrasser avec acceptation et confiance
Reconnaitre notre être tendre et affectueux
En vivant le mystère et l’émerveillement
Assumer nos possibilités pour la vie quotidienne
Avec le courage de vivre, bien plus loin du temps qu’il nous reste
Comme la régression profonde favorise la rénovation organique, il est donc
impératif d’insister sur le fait de ne pas faire de régression profonde avec des
personnes atteintes du cancer. Il est constaté que les cellules saines sont
impactées mais en prévention.
Il nous faut travailler en Biodanza sur la prévention avec des styles de vies
positifs et ainsi diminuer les styles de vie nocifs.
Un message d’espoir est qu’avec la Biodanza nous pouvons transformer
beaucoup de référentiels existentiels, transformer des situations qui nous ont
blessé(e) pour mettre plus de vie dans sa vie, transformer des structures
émotionnelles dont parfois on n’a pas conscience mais qui nous amènent
quelques fois vers des relations toxiques.
46
4.6 La puissance du SON « Au début était le son »
La musique est un instrument de dialogue non verbal et fait partie de la culture
humaine depuis les temps primitifs.
Sous toutes les latitudes, la musique a toujours été utilisée pour faciliter la
transe car pour celui qui participe au rituel, la musique modifie plus encore la conscience d’être, la conscience qu’on a de soi même par rapport au monde.
Elle accentue la transe car « la musique crée le sentiment d’une adhésion totale
du moi à ce qui est en cours » (Gilles Rouget dans la musique et la transe).
Vous lisez « musique qui fait du bien », et vous pensez « musique relaxante ».
Pourtant, la puissance du son va bien au-delà, et la science rejoint l’art, au service du bien-être global et de l’épanouissement. La cellule vibre et émet une
musique, inaudible pour l’oreille, mais bien réelle.
Les sons créateurs de formes. Les sons ont-ils participé à la formation de
l'univers? Lorsqu'une plaque sur laquelle on a déposé du sable ou un liquide est
soumise à une vibration ou à un son, le sable ou le liquide s'arrangent en
d'extraordinaires figures géométriques. Ces figures sont segmentées en cellules symétriques d'autant plus fines et complexes que la fréquence vibratoire est
élevée. Des gouttes d'eau isolées pulsent et s'organisent en polyèdres. Par ce
procédé, le son est transcrit en formes. La voix humaine produit de
merveilleuses figures et l'on peut suivre les formes d'une musique. Beaucoup de
ces figures acoustiques sont analogues à des formes que l'on trouve dans les
végétaux et et les animaux, et aussi dans les planètes. Se pourrait-il que le monde et la nature aient été créés par des sons, comme le rapportent les
mythes de nombreuses traditions ?
La musique est présente dans toutes les religions et philosophies de pensée.
Ainsi, dans la religion chrétienne, il y a cette phrase de la Bible : « Au
commencement était le Verbe et le Verbe était Dieu ». Verbe en grec se disant aussi logos, que l’on peut traduire par son, vous en déduisez qu'au
commencement était le son. Il est même dit qu’avant de parler, les premiers
hommes savaient chanter.
Avec humour je citerais bien un fait réel. On savait déjà que la musique
adoucissait les mœurs. Ce que l’on ignorait, en revanche, c’est qu’elle pouvait
aussi adoucir les courgettes. Les rendre plus sucrées, plus savoureuses. Et les protéger, enfin, des nombreuses maladies dont elles sont sujettes. Notamment
ce satané virus de la mosaïque qui a pour habitude de s’en prendre à toutes les
cucurbitacées. Gilles Josuan agriculteur sur son domaine de l’Oustalet, dans les
Bouches-du-Rhône diffuse un peu de musique à ses courgettes, tous les soirs
depuis dix ans. C’est la seule technique qu’il a trouvée pour combattre les virus
qui s'attaquent aux cucurbitacées. Le résultat est bluffant…
Les sons de notre environnement ne stimulent pas seulement les tympans de
nos oreilles, ils mettent en vibration certaines parties de notre corps. Toutes les
parties de notre corps sont susceptibles d'être mobilisées en fonction de la
hauteur et du timbre de ces sons. Apprendre à ressentir et prendre conscience
de ces résonances, et plus particulièrement celles provoquées par notre propre
voix chantée, est une porte essentielle pour développer d'autres dimensions subtiles de notre être.
47
Une des propositions de danse en Biodanza met en évidence la réception des
vibrations dans les cellules du corps par la voix. L’exercice se fait à deux, un
compagnon s’allonge au sol et donne l’indication de l’endroit où il souhaite
recevoir le son et la vibration de la voix. L’autre personne avec un chant de sa
voix parcourt l’endroit désigné et l’ensemble du corps. La vibration de la voix est aussi un facteur de bien être et est réparateur.
Le cerveau émet des ondes. Dans les différentes zones du cerveau, l’influx
nerveux fonctionne en relative cohérence et de façon rythmique : les neurones
s’activent ensemble (plus ou moins), comme une pulsation, puis se calment,
puis s’activent de nouveau. L’intensité de l’activité cérébrale se manifeste par la
fréquence de ces ondes. La plus célèbre est l’onde Alpha, celle de la relaxation
légère et de l’éveil calme.
Le corps baigne dans un flux d’énergie vitale, et des corps subtils, qui émettent
un champ.
Aussi n’est-il pas étonnant que le son entre en résonnance profonde avec
l’être humain. Nous sommes dans une période de découvertes importantes
dans le domaine des vibrations sonores au service de la santé. Les ultrasons,
que la médecine utilise actuellement, font office d’outils préhistoriques par rapport aux possibilités offertes par certaines vibrations musicales. De
nombreux chercheurs et musiciens développent depuis 30 ans une médecine
holistique dont la vibration sonore, à l’instar du granule homéopathique, agit
sur une fréquence harmonique, rétablissant de manière douce mais profonde la
circulation des énergies vitales, et par la même l’équilibre des sphères
physique, mentale, émotionnelle et spirituelle. Nous sommes passés de la musicothérapie à la synchro thérapie.
L'éducation musicale selon Willems (artiste, musicien autodidacte, et surtout,
pédagogue de la musique, célèbre pour être à l'origine d'une méthode
d'éducation musicale) permet de collaborer au plein épanouissement des
facultés humaines. Il ne s'agit pas de faire l'éducation musicale d'un enfant ou
d'un adulte dans le but de lui fournir une occupation, un divertissement, mais
pour développer en lui des éléments de vie qui sont prêts à être utilisés: la musique est l'expression de la vie.
La musique est bel et bien "utile" car elle régule nos émotions et fait jaillir dans
notre cerveau une véritable "chorégraphie de neurotransmetteurs". La musique
permet en effet de produire de la dopamine, neurotransmetteur qui est associé
au système du plaisir, et qui intervient également dans les coups de foudre
amoureux ! La satisfaction et le plaisir liés à la musique découlent de l'augmentation de la dopamine, à laquelle participe le cervelet en régulant les
émotions grâce à ses connexions avec le lobe frontal et le système limbique.
Certains types de pulsations sonores émises directement dans les oreilles
peuvent :
induire, accélérer ou ralentir la fréquence des ondes cérébrales,
faire adopter le même rythme par les deux hémisphères du cerveau,
entrer en résonnance avec les chakras (« roue d’énergie » en sanskrit) accélérer ou ralentir les battements du cœur, et donc le flux sanguin
dans le corps et le cerveau
48
Le son, musical ou non, est un outil puissant dans de nombreux
domaines:
Relaxation:
Evacuer les tensions psychiques et corporelles dues à des facteurs
déstabilisants (hyperactivité, stress, bruit). La diminution par le son de la fréquence des ondes cérébrales dans la fourchette Alpha, couplée à la
visualisation (guidée ou pas), donne des résultats remarquables.
Guérison:
Réduire l’anxiété, combattre la dépression, lutter contre l’insomnie, perdre du
poids, aider pendant la grossesse et l’accouchement, diminuer la douleur.
Equilibre énergétique:
Les chakras sont reliés à différentes sphères de l’être humain, et leur équilibre est essentiel. Lorsqu’on parle de musique relaxante, on pense presque toujours
à de la musique légère, voir éthérée, et transparente (harpe, eau, voix féminine
cristalline, etc.). Or ces sons ne parlent qu’aux chakras du haut du corps,
principalement le 3ème œil (entre les sourcils) et le coronal (au sommet de la
tête), et parfois le chakra du cœur. Cela est utile pour relaxer le mental, mais
ce n’est pas suffisant pour équilibrer tous les chakras. Les chakras du bas du corps (racine, hara, plexus solaire), ont besoin de vibrations basses. Aussi, si
vous avez tendance à vivre dans votre tête, des sons de basse vous
ramèneront à la terre, et vous rééquilibreront plus efficacement qu’un son de
harpe ou de clavecin.
Transformation personnelle:
Certains sons savamment étudiés favoriseraient la croissance émotionnelle
(développer l’estime de soi, éliminer l’auto sabotage), et permettraient de
retrouver la dimension harmonieuse de sa personnalité.
Entraînement mental:
Ces techniques sont appliquées aux hommes d’affaires et aux sportifs de haut niveau pour augmenter productivité, motivation et performance mentale,
développer créativité, capacité d’apprentissage, concentration, et renforcer la
mémoire.
Expansion de la conscience:
Et enfin, étape ultime, qui peut toucher au spirituel, les sons permettraient
l’expansion de la conscience. En effet, qui n’a jamais touché au divin en
écoutant certains chants ?
Bien entendu, il existe plusieurs façons d'écouter la musique ; l'écoute par le
cerveau gauche ne produit pas le même effet que par le cerveau droit. Les
parties du cerveau qui participent aux circuits de l'écoute musicale sont
nombreuses et très différentes. Il existe de nombreux sentiers pour parvenir au plaisir musical. Ainsi, la musique est une affaire de connexions.
En Biodanza, chaque musique remplie des qualités qui sont indispensables pour
exprimer la danse. Il ne suffit pas qu’une musique soit à la mode ou nous plaise
49
pour être utilisable. Les critères de sélection musicale obéissent à des besoins
de cohérence entre l’émotion, le mouvement et la vivencia
• avoir un contenu émotionnel défini et intense
• présence d’un thème musical stable
• présence d’un thème musical qui élève l’état d’âme
Dans les premières mesures d’une musique, il y a la totalité de la musique, ce
qui permet de reconnaître si une musique est organique ou non. C’est la phase
musicale, le thème émotionnel dès les premières mesures. Si la musique est
organique, c’est un ensemble cohérent avec une induction affectivo motrice
expressive.
Les musiques utilisées en Biodanza pour la Transcendance sont harmonieuses,
océaniques, éternelles et expansives.
La musique c'est la vie. Les musiques traditionnelles et ethnologiques, non
savantes, faites sans l'aide du solfège, le prouvent bien. Elles naissent
spontanément, souvent accompagnées de mouvements de danses, pour les fêtes (mariages, fêtes religieuses, changements de saison, etc.); ou pour
rythmer les gestes du travail (chants pour hisser la voile ou un fardeau, de
labour, de chasse, d'appel, pour tisser, pour repiquer le riz, pour piler le maïs,
etc.).
La musique est donc mouvement. Elle exprime aussi un sentiment. C'est par elle que les peuples crient leur joie et leur douleur (chants d'amour, religieux,
de fête, de caractère magique ou divin). Elle fait donc appel à des éléments
physiques et psychologiques et n'est pas un exercice intellectuel comme on le
considère souvent dans l'enseignement. La musique c'est la vie
Les musiques traditionnelles et ethnologiques, non savantes, faites sans l'aide
du solfège, le prouvent bien. Elles naissent spontanément, souvent
accompagnées de mouvements de danses, pour les fêtes (mariages, fêtes religieuses, changements de saison, etc.); ou pour rythmer les gestes du travail
(chants pour hisser la voile ou un fardeau, de labour, de chasse, d'appel, pour
tisser, pour repiquer le riz, pour piler le maïs, etc...).
La musique est donc mouvement. Elle exprime aussi un sentiment. C'est par
elle que les peuples crient leur joie et leur douleur (chants d'amour, religieux,
de fête, de caractère magique ou divin). Elle fait donc appel à des éléments physiques et psychologiques et n'est pas un exercice intellectuel comme on le
considère souvent dans l'enseignement.
Et la musique est aussi avant tout un créateur de lien social
50
4.7 La musique et le chamanisme en Amazonie
Sous toutes les latitudes, la musique a toujours été utilisée pour faciliter la
transe car pour celui qui participe à un rituel chamanique, « ...la musique
modifie plus encore la conscience d’être. Elle est l’architecture du temps ». De
plus « la musique modifie profondément et selon plusieurs dimensions la
conscience qu’on a de soi même par rapport à soi même et de soi même par
rapport au monde. » Ainsi, elle amplifie la transe en créant le sentiment d’une adhésion total du moi
à ce qui est en cours.
En Amazonie, il y a une spécialité de chant que sont les icaros. Depuis plusieurs
milliers d’années, les chamanes de l’Amazonie utilisent des sons sacrés, les
« icaros » pour invoquer, appeler l’esprit de certaines puissances naturelles que ce soit l’esprit des animaux ou de plantes. Car pour les chamans du monde
entier, la communication avec les esprits s’établit avant tout par les sons. Les
icaros sont des mélodies très simples qui sont soit sifflées soit chantées. Ce qui
est important est que « le guérisseur chaman » ressente le chant qui est inspiré
de la plante ou de l’animal.
Extrait du livre Transes, médecine de l’âme de Gérard Vigneron et Françoise Marie médecin et éducatrice spécialisée.
« Le chaman permet une véritable transposition auditive de l’esprit de la plante.
Il devient la voix des esprits et permet aux patients de se mettre en résonance
avec les entités spirituelles, ordinairement inaccessibles. Le chant devenant un
véhicule qui conduit le patient vers cette rencontre. Et pour ce dernier, ces
effets acoustiques peuvent se transformer en effets visuels. Le chaman considère l’icaros comme un son qui est peint.
Pour tous ces peuples premiers, que ce soit à travers le chant, la musique ou la
danse (qui apparait comme la réalisation même de l’enthousiasme, le chaman
crée une relation intime avec les esprits. Et au travers des expériences rituelles,
le chaman va opérer des soins au niveau physique, psychique et aussi spirituel.
Le chaman a pour objectif de réinsérer le sujet dans un « TOUT » harmonieux.
4.8 La transe et la transcendance en Biodanza
Extrait du livre « Biodanza » de Rolando TORO : « L'expérience m'avait démontré qu'il fallait prescrire aux malades psychotiques
des exercices et des musiques appartenant à la sphère de l'identité. Ensuite,
j'observais que les personnes stressées, tendues, angoissées ou souffrant de
troubles psychosomatiques comme l'hypertension artérielle et l'ulcère gastrique
amélioraient sensiblement leur état quand elles effectuaient des exercices
propres à la sphère de la transe. La transe, une fois induite pendant les rencontres, avait des effets anxiolytiques évidents. Avec le temps, je suis arrivé
à la conviction que les états d'identité et de transe sont tout à fait
complémentaires et englobent la totalité de l'expérience humaine. Pendant la
transe, l'individu tend à se percevoir lui-même comme partie de la totalité de
l'univers, alors que dans l'état d'identité, de conscience de soi, il se sent un
"centre de perception du monde". »
51
Alors je me suis posé beaucoup de question au cours de ma formation de
Biodanza :
Qu’est-ce que la transe ? En quoi et comment participe-t-elle à un processus
d’intégration ? Que sont les états modifiés de conscience et comment peut-on s’en servir ? Quelles sont les précautions à prendre ?
Et enfin comment la transe favorise-t-elle un retour à des états physiologiques
de stimulation des ressources de santé et des mécanismes antistress ?
En Biodanza, la régression intégrante survient par des états de transe. C’est
une façon d’abandonner son identité pour pouvoir se fondre dans une plus
grande unité, grâce à la matrice sécurisante et respectueuse du groupe.
Elle permet d’accéder à la plénitude, la beauté intérieure, la clarté de jugement de la réalité, la connexion authentique avec les autres.
En Biodanza, le concept de Transcendance consiste en la fonction naturelle de
l’être humain à se relier de façon essentielle à tout ce qui existe : êtres
humains, animaux, végétaux, minéraux, en synthèse avec la totalité cosmique.
Il n’y a pas de transcendance sans transe. La musique et la transe sont des composants nécessaires à la transcendance.
Et la transe permet une régression intégratrice aux étapes périnatales. Dans la
transcendance nous allons chercher nos capacités à nous dépouiller de notre
ego, à nous identifier aux autres, à les comprendre, à les aimer avec
compassion, empathie, bonté. Nous allons chercher à recevoir et percevoir
l’UNION dans le monde. Étymologiquement, le mot transe vient du terme "transir", transiter, se
transporter, passer d’un état à un autre. Sa signification habituelle est
"changement d’état de conscience". « Entrer en transe" se réfèrent à un
mécanisme d’’abandon grâce à certaines conditions pour arriver à un état de
conscience différent, modifié.
La transcendance nous met en lien avec notre être profond, notre essence que Rolando Toro qualifie de « divine » sacrée. Elle est plénitude, harmonie,
capacité à valoriser le quotidien comme instant sacré. Tout ce qui est fait au
quotidien est un moment sacré, (même faire la vaisselle peut être un instant
sacré).
La transcendance propose de nous amener à un sentiment de plénitude, d’extase, d’harmonie intérieure et de se sentir faire partie de l’univers.
Nous faisons partie du même bain de la vie.
La transcendance remonte l’humeur endogène pour donner une sensation de
bien être.
La transcendance est une ligne de vivencia, la transe est un état :
L’accès au merveilleux et aux expériences suprêmes de l’extase ne sont pas réservés aux seuls mystiques et initiés. Ils font partie de notre expérience
humaine d’appartenance à un tout vivant et nous sont accessibles lorsque nous
ouvrons les portes de notre perception. Les vivencias de Biodanza® activent
les mécanismes naturels de l’expansion de conscience par le pouvoir de la
musique et de la danse.
52
Voici quelques mots qui caractérisent la transcendance :
Légèreté, relâchement, diminution de l’ego, extase, béatitude, lumineux,
amoureux...etc...
Etat de conscience modifiée : Sentiment de connexion intime avec la nature
« Je suis la particule des particules de la grande âme incandescente » R Toro
Pendant ma formation et durant toute ma période de cours en stage et en
hebdo, j’ai toujours eu des difficultés avec la ligne de transcendance. Dès que
je me sentais en lâcher prise, mon mental revenait à la charge. Et puis un jour,
j’ai pu juste sentir en moi que faire le vide dans ma tête et me concentrer sur la musique et les sensations qu’ elle me provoquait m’a permis d’aller dans cette
transe d’intégration de moi même en allant sentir l’être se formant en vie dans
le ventre de ma mère. En sentant le bébé en moi dans une vie heureuse car
rempli d’amour maternel.
4.9 Les effets de la transe sur la rénovation organique
Notre système de santé consiste essentiellement à soigner la maladie. La plupart du temps, on s’occupe des patients quand il est trop tard. En dépit de
pratiques médicales de plus en plus sophistiquées, trop de gens font face à des
problèmes de santé et à des déséquilibres chroniques sans réelle solution.
Désormais, l’on peut affirmer que la Biodanza a un effet direct sur l’état de
santé. De nombreux constats le confirment en démontrant la capacité du corps
à se guérir par lui-même dès lors que celui-ci est animé par une pratique régulière de la Biodanza. Cette pratique aide le corps à développer la capacité
de se remettre en équilibre.
Dans de nombreux cas de déséquilibres chroniques, avec la pratique de la
Biodanza, l’amélioration de l’état de santé est significative. Mieux encore, la
transcendance permet d’éviter que n’apparaissent et ne s’installent ces déséquilibres et problèmes physiologiques. Voilà ce à quoi doit répondre un vrai
système de santé. Veiller à ce que les individus gardent la forme et restent en
bonne santé.
ASPECTS PHYSIOLOGIQUES DE LA TRANSE
Durant l’état de transe se produisent une forte diminution de l’état de veille et
une activation parasympathique-cholinergique.
Le phénomène peut comporter des symptômes organiques comme:
Aliénation des sens, refroidissement des extrémités, ralentissement de la
respiration, souvent rigidité, anesthésie totale, catalepsie.
L’état de vigilance et les impulsions volontaires diminuent de façon notable. La température qui diminue dans un premier temps (mains froides et humides par
effet sympathique) commence à monter progressivement donnant au corps une
douce chaleur semblable à celle d’un enfant au réveil. Au sortir de la transe une
augmentation de la perception et un état d’expansion de conscience sont
souvent observés.
53
Recherche scientifique autour de la santé
Quelques études confirment l’effet préventif de la transe. H18B-Decreased-
Hospitaliz-v1
Cette étude réalisée dans le temps sur une population précise aux États-Unis, compare certaines statistiques de santé de plus de 2000 pratiquants la
méditation sur une période de cinq ans, avec celles de 600 000 Américains.
Le groupe de méditants âgés de moins de 40 ans enregistre 50%
d’hospitalisations en moins que la moyenne des américains de la même
catégorie d’âge. Le groupe de méditant âgés de plus de 40 ans enregistre 70%
d’hospitalisations en moins.
Tout impressionnant que soit le constat de cette étude, on peut toujours arguer du fait que pour certaines personnes, la pratique de la Méditation fait partie
intégrante d’un mode de vie plus sain qu’elles auraient commencé à adopter.
Pour la Biodanza, comment être sûr que la transcendance en Biodanza soit
vraiment la cause de l’amélioration de la santé ?
La Biodanza c’est un état d’être, de vie, un rapprochement vers une médication
naturelle dans le prendre soin de son corps. Nous abordons le concept de
« réhabilitation existentielle » ainsi que ce qui constitue l’art de vivre en tant
que prophylaxie et pédagogie.
Les effets constatés de la Biodanza: Moins de stress en général
Diminution de l’Anxiété
Diminution de la dépression
Diminution de l’Insomnie
Stabilité émotionnelle
Amélioration générale de la santé en agissant sur les maladies: Hypertension
Diabète
Cholestérol
Fibromyalgie
Perdre de poids
En agissant sur les DÉPENDANCES
Diminution de la toxicomanie
Diminution de l'alcoolisme
Réduction de la consommation de tabac
DÉVELOPPEMENT PERSONNEL
Accroissement du bonheur Amélioration de la confiance en soi
Meilleures relations
Transcendance - être soi-même
Développement spirituel
DÉVELOPPEMENT DU CERVEAU Développement de la créativité
TDAH Trouble de déficit de l'attention hyperactivité
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PHYSIQUE
Musculaire Sensoriel
Energétique
- Hypotonie, lâcher-prise et diminution de la douleur - Meilleure connaissance du corps
- Retrouver la fonction sensorielle
- Favorise la circulation de l'énergie
- Qualité du sommeil
PSYCHOSOMATIQUE et
FONCTIONNEL
- Diminution et suppression des médicaments
- Amélioration rapide de la santé (eczéma-maux de tête)
PSYCHOLOGIQUE et
EMOTIONNEL
- Présence à soi-même
- Confiance en soi - libère des peurs et des angoisses
- Restructuration de l'image de soi (aide aux alcooliques) - Aide aux passages : naissance - deuil
AFFECTIF et
RELATIONNEL
- Libère des scénarios et croyances
- Diminution de la charge émotionnelle dans les relations
MENTAL et
INTELLECTUEL
- Concentration
- Ouverture
- Réceptivité
IMAGINATIF et CREATIF
- Levée de la censure
- Spontanéité, créativité
- Création artistique
- Intuition
SPIRITUEL
- Dimension symbolique de la vie
Le sport sur ordonnance est indiqué dans le cas de maladies chroniques tels les
cancers stabilisés, certains diabètes, les maladies cardiovasculaires ou encore
l'obésité. Valérie Fourneyron explique au Parisien que "les études ont montré
que pratiquer d'une activité physique réduisait de 40% le risque de récidive
pour un patient atteint d'un cancer du sein ou du colon". L'ex-ministre souligne
"le retard de la France" accumulé en matière de thérapies non
médicamenteuses, pointé "dès 2011 par la Haute Autorité de santé".
Alors, pourquoi la Biodanza n’est-elle pas prise en charge par les
mutuelles et l’assurance santé ?
Des frais de santé en moins pour la sécurité sociale.... !!!!.
55
4.10 Autres techniques de bien être : La méditation
Méditation de pleine conscience MPC :
C’est une étude de la célèbre revue médicale The Lancet, signalée par l’AFP et
reprise par différents médias nationaux (Le Monde, Le Point, etc.) qui l’affirme :
les thérapies basées sur la « méditation de pleine conscience » (MPC) sont une
« alternative » aussi efficace que les traitements standards avec antidépresseurs contre les rechutes de dépression.
L’étude donne des « preuves solides de l'efficacité » de la méditation de pleine
conscience « pour les patients qui veulent une alternative » aux
antidépresseurs. Elle ne va pas jusqu’à dire que l'on pourrait établir une
supériorité de la méditation sur les antidépresseurs en termes d'efficacité et de
coût. Mais ce n’est déjà pas mal !
Jusqu'à maintenant, aux personnes à risque de rechute, on recommande les
« traitements d'entretien » par antidépresseurs.
La technique de méditation baptisée thérapie cognitive basée sur la pleine
conscience (Mindfulness Based Cognitive Therapy, ou MBCT, en anglais)
pourrait avantageusement les concurrencer.
Sorte de méditation laïque, la MPC consiste à focaliser son esprit, ses
pensées et sensations sur l'instant présent.
Elle a été mise au point par Jon Kabat-Zinn, professeur de médecine émérite à
l'université du Massachusetts, docteur en biologie moléculaire.
Evitant les délétères effets secondaires de la pharmacologie, cette démarche se
répand depuis quelque temps en entreprises et dans certains hôpitaux. Le chef de file de cette technique en Europe, le psychiatre Christophe André.
56
4.11 Témoignages
Tout d’abord, je souhaite apporter mon propre témoignage sur les effets de la
Biodanza sur mon corps. En 2009, mon corps était meurtri de dissociation et de maux. Douleurs articulaires, lombaires, cervicales, dorsales, tout le dos était en
douleur comme s’il voulait dire « j’en ai plein le dos ». En recréant des
mouvements que je n’avais plus réalisés depuis longtemps et en recevant toute
l’affectivité humaine autour de moi, mon corps s’est détendu, et mes
mouvements sont devenu souples, plus fluides. Mon dos ne me fait plus souffrir
autant, et à chaque fois que je danse les douleurs disparaissent.
Autre témoignage en poème de HL: « J'ai trébuché »
A chaque vivencia, c'est sùr, je m'améliore. J'ai un nouveau rythme, celui de la
danse.
La musique me traverse, elle sublime mon corps. Elle sape aussi les piliers de
mon existence. Je les croyais forts, solides, bien enracinés. En béton armé, tiges de fer à peine
rouillées.
Ils se sont effrités et moi, j'ai trébuché. Mes repères, ces faux semblants, se
sont envolés.
Aspirés par la vérité des vivencias. J'ai dû lutter, secondé par mes souvenirs.
Je me suis accroché aux danses de Biodanza, pour reprendre mon pas, afin de
repartir. ------------------------
La Biodanza pour moi, c'est merveilleux. J'aime la danse et la musique. La
Biodanza, c'est beaucoup plus que la danse et la musique réunies, c'est...
comment dire, un merveilleux voyage à chaque fois. Un voyage de découverte
où je viens le cœur ouvert prête à découvrir la beauté de l'autre et les
possibilités intérieures que je ne connais pas toujours et qui m'habitent. -------------------------
La Biodanza, c'est de la joie de vivre, de danser, de marcher, de jouer, de voler
en cadence sur de la musique. C'est la joie de l'enfant qui ose exister. C'est la
joie de l'expression corporelle, du corps qui bouge, qui vit, qui parle. Enfin
libéré du jugement de la société, il peut exprimer toute sa joie, sa folie, sa
vitalité, sa douceur en toute liberté. Pour moi la Biodanza est avant tout un moyen de ressentir mes émotions en fissurant la carapace que je me suis
construit depuis bien longtemps.
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C'est pour moi un moyen d'évacuer le stress et de renforcer la confiance en
moi. Qu'il est bon de pouvoir donner et recevoir, dire des choses de soi qui
seront écoutées sans jugement, accepter de laisser venir toutes sortes de
mouvements de son corps sans se soucier des regards des autres et tenter d'aller au fond de soi-même.
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Je vis depuis quelques années la Biodanza hebdomadaire comme un outil
ressourçant, rechargeant, bienfaisant. Un temps pour me connecter avec "moi
m'aime" et avec mes compagnons d'expressions et d'échanges.
Je suis comme une respiration, animée, je donne et je reçois, avec l'humain en moi, et bien plus largement, avec "l'humanité". JP
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Depuis que je pratique la Biodanza, 5 ans régulièrement, j’y ai développé une
plus grande confiance en moi, une revalorisation et surtout une grande joie de
vivre ! Pendant l’heure hebdomadaire de Biodanza, j’arrive réellement à ne
plus sentir la douleur. Je me « réapproprie » mon corps : la douleur est
remplacée par la douceur ! Je retrouve des sensations agréables, celle de me sentir bien vivante dans un corps apaisé. NLB
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5 FACILITATEUR EN HERBE
J’ai ouvert un groupe de Biodanza en 09/2014 à l’issue de la formation des
modules théoriques avec le trac au ventre. Le Centre socioculturel de la
Fontaine à St Sébastien sur Loire, la ville où je demeure, m’a mis à disposition une petite salle et je me suis lancé.
Je me souviens du trac des 1ères vivencias avec ma voix qui tremblait. J’étais
avec mon bout de papier et dans ma répétition de phrases toutes faites avec les
aspects physiologiques et un peu existentiels. Et petit à petit mes mots
prenaient de la fluidité, je ne regardais plus mon papier et c’est mon cœur qui parlait.
Un petit groupe de 7 personnes la 1ere année puis 12 la 2eme, et aujourd’hui
je me sens en vie avec un groupe qui rayonne la joie et le vivant. Un groupe de
personnes qui aime danser ensemble, qui avant et après les vivencia se parlent,
s’entraident, s’invitent pour partager spectacles et convivialité.
Je me sens un facilitateur de liens et je suis en lien avec eux. Et lorsqu‘il manque un participant, chacun prend soin de prendre des nouvelles.
Les paroles émues me font chaud au cœur. Cela me nourrit et me donne du
cœur à l’ouvrage de constater que les participants s’expriment beaucoup plus
librement sur leurs vécus et que les expressions sont davantage axées sur les
bienfaits et le plaisir qu’ils ressentent tant au travers des vivencias que dans
leur vie.
Je me sens en parfaite harmonie avec ce groupe. L’alliance que je ressens est
très forte et leur confiance me donne confiance.
Aussi j’ai vécu les supervisions avec beaucoup de joie car j’ai reçu les
qualifications et les apports avec justesse et beaucoup d’affectivité. Vous m’avez reconnu dans une forte implication avec tout le sérieux et l’état de
l’art que je souhaite appliquer en conscience professionnelle.
A chaque Vivencia créée je me sens heureux. Etre facilitateur est un métier et
c’est aussi un art qui me donne de la joie et me maintient en lien avec moi et
les autres.
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6 CONCLUSION
Réaliser cette formation de facilitateur de Biodanza et un chemin qui n’est pas
un fleuve tranquille. J’ai beaucoup douté, voulu arrêter plusieurs fois et grâce
aux soutiens de Brigitte ma compagne de vie, j’ai surmonté mes états d’âme.
Soizic et Alain ont été présents avec leurs mots pour me relancer et m’encourager.
En conclusion de cette monographie, je veux juste dire combien le changement
pour tout ce qui est vivant, provient du mouvement. La terre est en
mouvement, l’univers est en mouvement, et nous humain nous sommes en
perpétuel mouvement. J’ai senti grâce et avec la Biodanza, ce mouvement de vie en moi.
Nous communiquons entre humain, comme les cellules organiques
communiquent entres elles grâce au réseau humoral. Et plus nous
communiqueront sur les effets de la Biodanza et le modèle des principes
Biocentriques, plus le coté sains de l’humanité permettra de stopper le
développement d’un univers malsain Si nous ne voulons plus de guerres ni de dictateurs, si nous voulons vivre dans
un monde intègre et juste, notre responsabilité personnelle est de ne pas
nourrir dans notre propre vie l’énergie du conflit, de l’abus de pouvoir, de
l’avidité, du mépris de l’environnement humain et naturel...
Notre responsabilité est de démontrer les qualités que nous voulons voir se
généraliser dans la société humaine. Le choix qui nous appartient est clair :
Rejoindre la vague des principes Biocentrique et de la Biodanza.
C’est en communiquant dans le monde actuel que nous réaliseront ce rêve
incroyable qu’a eu cet homme de génie Rolando Toro :
Depuis la nuit des temps, dans toutes les cultures de l’humanité, bouger en se
laissant guider par les vibrations de la musique est une activité essentielle.
Une activité rituelle qui participe dans la joie à l’harmonie individuelle et
collective.
La Biodanza m’a permis d’entrer en contact avec ce qui était vivant en moi. Elle m’a permis de découvrir mon identité, mes limites, l’espace qui existe entre
moi et les autres, entre moi et le monde.
Elle me permet de vivre, tout simplement
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7 BIBLIOGRAPHIE
La stratégie du dauphin
Dudley Lynch et Paul L. Kordis
Les idées gagnantes du 21e siècle
Les humains sont classé en 4 catégories suivant leurs comportements et leurs stratégies : Les carpes, Les requins, Les carpes pseudo éclairées et les
dauphins.
Transes Médecine de l’âme
De Gérard Vigneron et Françoise Marie
La transe chamanique, pratiquée dans les sociétés traditionnelles depuis l’aube de l’humanité, permet de reconnaitre et d’accéder à une forme de conscience
élargie et à cette si mystérieuse partie de nous même qu’est l’âme.
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8 REMERCIEMENTS
Caroline Masson Cartier qui un jour de février 2010 m’a fait découvrir la
Biodanza et m’a fait ré exprimer par la musique et la danse mon potentiel de
vie.
Carlos GARCIA dans une conférence en avril 2010 sur les bienfaits
Thérapeutiques de la TENDRESSE qui m’a fait prendre conscience que le développement de l’être humain passe par l’AFFECTIF.
Margarita Suarez et Liliana Viotti qui en juillet 2010 m’ont permis au cours du
stage « L’art d’aimer » de me connecter à mon identité.
Alain Lucas qui en juin 2010 a accepté que j’assiste en auditeur libre au stage
CEBO sur l’intelligence affective et m’a donné l’envie de continuer à vivre les principes biocentriques.
Je me suis inscrit en septembre 2010 comme étudiant au Centre d’Education
Biocentrique de l’Ouest où j’ai vécu ma transformation.
A mes amis de l’école du CEBO et de la promotion de facilitateur Biodanza qui
sans jugement ni critique m’ont accompagné en miroir dans ma démarche.
A Soizic, Béatrice et Edwige qui m’ont accompagné tout au long de ma
formation.
A mes collaborateurs de travail qui ont été vivants 8h par jour, chaque jour
avec moi et qui ont fait partie de ma vie pour un tiers de leur vie.
Merci à Brigitte, qui est à l’écoute de ma vie et témoin au quotidien de ma
transformation dans un bel amour réciproque.
Je n’ai pas eu la chance de rencontrer Rolando Toro, alors un grand merci
spécial à cet homme qui à créé la Biodanza sur ce socle du Biocentrique et
surtout qui représente pour moi le bon sens humain qu’il incarne.
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9 BIOGRAPHIE Rolando Toro