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Avec l’accord du Service National de la Pastorale Liturgique et Sacramentelle Collecte Nationale 2010 21 novembre 2010 CAHIER LITURGIQUE

Collecte Nationale Avec l’accord du Service National de ... · Ce cahier est une boite à ... la fonction sacerdotale célèbre les merveilles de Dieu et que la fonction prophétique

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21 novembre 2010

CAHIER LITURGIQUE

2 Collecte Nationale 2010 Cahier Liturgique

MODE D’EMPLOI

Ce cahier est une boite à outil. Il ne s’agit pas de proposer un modèle unique d’une célébration aux couleurs du Secours Catholique. Au contraire, nous souhaitons nous mettre au service des communautés en proposant plusieurs pistes. Nous avons aussi voulu proposer des chants et des animations adaptées à des messes animées par les jeunes, les groupes de catéchismes ou d’autres équipes des paroisses.La préparation de cette célébration peut être l’occasion d’une rencontre entre des groupes diversement situés dans l’Église (équipe liturgique, groupe de catéchèse, mouvements, Secours Catholique…).Cela peut aussi être l’occasion de préparer avec des personnes accompagnées par le secours Catholique, de permettre à certaines personnes éloignées des paroisses de participer à la messe de ce dimanche.

3Cahier Liturgique Collecte Nationale 2010

ÉditorialLes ressources des pauvres

Dans toutes les églises, en ce troisième dimanche de novembre, est célébrée la fête du Christ Roi, en conclusion de l’année liturgique. Une réalité essentielle est rappelée à cette occasion : Jésus revendique sa royauté devant Pilate au moment où il est le plus démuni et esseulé. La Tradition chrétienne est constante à méditer l’attitude du Maître et Seigneur qui prend la posture du serviteur. Elle peut ainsi affirmer l’expression, reprise dans l’enseignement social de l’Église, de l’« amour préférentiel pour les pauvres ». Quand la fonction sacerdotale célèbre les merveilles de Dieu et que la fonction prophétique proclame le projet d’alliance de Dieu avec l’humanité, la fonction royale entraîne à œuvrer pour que chaque enfant de Dieu ait sa part de pain et de dignité.

C’est dans cet esprit que le Secours Catholique nous invite à célébrer la royauté du Christ serviteur, dans toutes les communautés, à l’occasion de sa journée nationale. Cette année c’est l’enjeu des ressources des pauvres qui est mis en relief. C’est le point central du rapport statistique publié récemment. C’est le thème des affiches et spots qu’on peut voir dans l’espace public, les médias et les lieux

de cultes. Ce qu’on appelle le « reste à vivre » de beaucoup de personnes au milieu de nous est proche ou en-dessous de zéro. Ce qui entraîne sentiment de fragilité et d’exclusion. Comment les personnes vivant ces situations peuvent-elles exercer dignement leur métier de vivre ?

Les chrétiens sont appelés à une vigilance fraternelle, d’abord pour « voir » ces personnes qui portent des croix très lourdes, puis pour participer, chacun à sa mesure, à la nécessaire solidarité humaine et chrétienne. Celle-ci permet à chacun d’avoir part à la table commune. Le plus important est d’établir des relations de proximité. Les pauvres ont leurs propres ressources. C’est dans le compagnonnage fraternel qu’elles sont le mieux exprimées et perçues ; alors l’humanité se développe grâce aux richesses des uns et des autres. Et le Christ Roi se réjouit de voir ses enfants vibrer dans la même fraternité.

+ Bernard HoussetÉvêque de La Rochelle et Saintes

Président du Conseil pour la Solidarité

4 Collecte Nationale 2010 Cahier Liturgique

Célébration Mot d’accueilIntroduction à la célébration eucharistique

En ce 3e dimanche de novembre, nous sommes invités, comme chaque année, à tourner notre regard et notre cœur vers les plus démunis d’entre nous. A l’imitation des dizaines de milliers de bénévoles du Secours Catholique, toute l’Eglise que nous formons est appelée aujourd’hui à donner la première place aux plus pauvres.

Il y a quelques jours, le Secours Catholique interpellait les médias et l’opinion publique sur l’inacceptable situation des personnes qu’il accueille. Il insistait sur les « ressources des pauvres » pour montrer que la faiblesse de ces ressources, aujourd’hui, prive d’une vie digne des centaines de milliers de personnes en France.

En ce dimanche, qui est celui du Christ Roi, un roi attentif à la dignité de chacun, le Secours Catholique interpelle les communautés chrétiennes. Par delà la générosité financière à laquelle nous sommes appelés, nous voici invités à une unité de Charité autour des plus petits, des plus fragiles d’entre nous. Prenons le chemin du Christ qui a su regarder et toucher ceux qui attendaient de lui grâce et miséricorde.

Avant la célébration

En toile de fond : une inscription « IL EST LE ROI, LE SERVITEUR » (psaume 22) Une carte du monde pourra être réalisée en recto-verso (une face dans la pénombre, une face dans la lumière). Cette carte pourra être posée sur un support et tournée (par exemple par 2 enfants) selon différents moments de la célébration. Vous pouvez aussi dessiner une carte du monde sur un seul côté et l’éclairer et l’éteindre suivant les étapes de la célébration.

Chant d’entrée• Fais paraître ton jour Y 53• Venez, chantons notre Dieu A 509

• O, Seigneur à Toi la gloire Z 503

• Christ, roi du monde M 35

Célébration

5Cahier Liturgique Collecte Nationale 2010

Célébration Prière pénitentielle

Confessons d’abord nos propres pauvretés et les limites de notre charité. Reconnaissons que nous sommes pécheurs.

Kyrie : • Messe du Renouveau AL 192 • Kyrie, Jésus de Nazareth A 551 • Jésus, Verbe de Dieu G 323-1

Seigneur, toi qui nous as rendu capables d’avoir part, dans la lumière, à l’héritage du Peuple Saint, vois nos lieux de ténèbres et prends pitié de nous.

Seigneur, toi qui, sur la Croix, reçois dans ton royaume celui qui se repent, entends notre difficulté à ne pas juger ou condamner les autres et prends pitié de nous.

Seigneur, toi qui as tout réconcilié par Toi et en Toi, donne-nous la force des pardons nécessaires et prends pitié de nous.

Gloria • Gloire à Dieu St Germain des Prés• Gloria de la Messe de St Jean

Célébration Prière d’ouverture

Dieu éternel, tu as voulu fonder toutes choses en ton Fils bien-aimé, le Roi de l’univers ; fais que toute la création, libérée de la servitude, reconnaisse ta puissance et te glorifie sans fin. Par Jésus-Christ.

Proposition « oraisons nouvelles »Célébrons à la gloire de Dieu la royauté du Christ. (Silence). Père du ciel, ton Fils n’est pas venu condamner, mais sauver et délivrer. Accorde-nous de reconnaître son visage jusque dans les plus méprisés de nos frères. Nous aurons alors la surprise et la joie de partager avec lui, dans l’Esprit-Saint, sa royauté dès maintenant et pour les siècles des siècles.

Suggestion pour des petits groupesSeigneur notre Dieu, nous acclamons ton Fils Jésus comme le roi de nos cœurs. Donne-nous de nous aimer les uns les autres comme il nous l’a demandé : nous annoncerons ainsi que tu es un Dieu qui prend soin de chacun de tes enfants. Que vienne ton Royaume de justice et de paix par Jésus le Christ notre Seigneur.

6 Collecte Nationale 2010 Cahier Liturgique

Célébration Première lectureLecture du second livre de Samuel 2 S 5,1-3

Toutes les tribus d’Israël vinrent trouver David à Hébron et lui dirent : « Nous sommes du même sang que toi ! Dans le passé déjà, quand Saül était notre roi, tu dirigeais les mouvements de l’armée d’Israël, et le Seigneur t’a dit : Tu seras le pasteur d’Israël mon peuple, tu seras le chef d’Israël ». C’est ainsi que tous les anciens d’Israël vinrent trouver le roi à Hébron. Le roi David fit alliance avec eux, à Hébron, devant le Seigneur. Ils donnèrent l’onction à David pour le faire roi sur Israël.

Éclairer la mappemonde

Psaume 121 • Ton règne, Seigneur, est un règne de paix.• Voici la ville de Dieu, voici la ville de Paix !

Quelle joie quand on m’a dit :« Nous irons à la maison du Seigneur ! »Maintenant notre marche prend findevant tes portes, Jérusalem !

Jérusalem, te voici dans tes murs :Ville où tout ensemble ne fait qu’un.C’est là que montent les tribus,les tribus du Seigneur ;là qu’Israël doit rendre grâceau nom du Seigneur.

C’est là le siège du droit,Le siège de la maison de David. Appelez le bonheur sur Jérusalem :« Que la paix règne dans tes murs ! »

Éteindre la mappemonde

7Cahier Liturgique Collecte Nationale 2010

Célébration Deuxième lecture Lettre de St Paul Apôtre aux Colossiens Col 1,12-20

Frères, rendez grâce à Dieu le Père qui vous a rendus ca-pables d’avoir part, dans la lumière, à l’héritage du peuple saint. Il nous a arrachés au pouvoir des ténèbres, il nous a fait entrer dans le royaume de son Fils bien-aimé, par qui nous sommes rachetés et par qui nos péchés sont pardon-nés. Lui, le Fils, il est l’image du Dieu invisible, le premier-né par rapport à toute créature, car c’est en lui que tout a été créé dans les cieux et sur la terre, les êtres visibles et les puissances invisibles : tout est créé par lui et pour lui. Il est avant tous les êtres, et tout subsiste en lui.Il est aussi la tête du corps, c’est-à-dire de l’Église ; Il est le commencement, le premier-né d’entre les morts, puisqu’il devait avoir en tout la primauté. Car Dieu a voulu que, dans le Christ, toute chose ait son accomplissement total. Il a voulu tout réconcilier par lui et pour lui, sur la terre et dans les cieux, en faisant la paix par le sang de sa croix.

Acclamation de l’Évangile • Alléluia, Christ est vainqueur U 171

• Alléluia, le Seigneur règne (refrain) A 507

• Louez Dieu tous les peuples

ÉvangileÉvangile de Jésus-Christ selon Saint Luc Lc 23,35-43

On venait de crucifier Jésus, et le peuple restait là à regarder. Les chefs ricanaient en disant : « Il en a sauvé d’autres : qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie de Dieu, l’Élu ! » Les soldats aussi se moquaient de lui. S’approchant pour lui donner de la boisson vinaigrée, ils lui disaient : « Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même ! » Une inscription était placée au-dessus de sa tête : « Celui-ci est le roi des Juifs. » L’un des malfaiteurs suspendus à la croix l’injuriait : « N’es-tu pas le Messie ? Sauve-toi toi-même, et nous avec ! » Mais l’autre lui fit de vifs reproches : « Tu n’as donc aucune crainte de Dieu ! Tu es pourtant un condamné, toi aussi ! Et puis, pour nous, c’est juste : après ce que nous avons fait, nous avons ce que nous méritons. Mais lui, il n’a rien fait de mal ». Et il disait : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras inaugurer ton Règne ». Jésus lui répondit : « Amen, je te le déclare : aujourd’hui, avec moi, tu seras dans le Paradis ».

Éclairer la mappemonde

8 Collecte Nationale 2010 Cahier Liturgique

Célébration Pistes pour l’homélie

Laissons résonner en nous cet « aujourd’hui » que nous venons d’entendre dans l’Évangile : « Aujourd’hui, tu seras avec moi dans le paradis ». Une phrase d’une douceur infinie, prononcée dans une atmosphère d’extrême violence. Que dit la parole de Jésus ?

- qu’il n’y a pas da fatalité au malheur- que sa passion d’homme, jusqu’au bout, est d’offrir à chacun un horizon de bonheur, bien plus qu’un coin de paradis

- que c’est aujourd’hui que se réalise son projet de salut pour chacun.

Nous pouvons suivre à la trace les grands « aujourd’hui » qui rythment l’Évangile :A Bethléem : « Il vous est né aujourd’hui un sauveur » (Luc 2)A la synagogue de Nazareth : « Aujourd’hui s’accomplit l’Ecriture que vous entendez » à savoir que la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres et que les opprimés retrouvent la liberté (Luc 4)A Jéricho, chez Zachée : « Aujourd’hui le salut est entré dans cette maison » (Luc19)A Jérusalem sur la croix : « Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis » (toujours Luc 23).

Au cours de l’histoire, les hommes ont pu attendre le grand soir du paradis sur terre. Des hommes ont lutté et luttent pour l’avènement d’une société plus juste, moins dure aux plus fragiles. Nous-mêmes ne pouvons nous décharger sur les services sociaux et les engagements associatifs, même s’il est juste de reconnaître leur rôle irremplaçable. C’est aujourd’hui qu’il faut construire le salut, la santé, la possibilité de vivre dignement pour chacun. Dans l’aujourd’hui de Dieu, il y a la responsabilité humaine ici et maintenant. Dans les catastrophes d’Haïti, de l’ouest et du sud-est de la France, c’est aujourd’hui qu’il faut se rendre disponibles et retrousser ses manches. Dans la lente descente de beaucoup de familles vers l’endettement et l’exclusion sociale, c’est aujourd’hui qu’il faut développer compétence et bienveillance pour que soient retrouvés le chemin de l’espérance et le goût de vivre. Il n’y a pas de fatalité au malheur. St Paul le dit aux Colossiens : « Le Père vous a rendus capables d’avoir part à l’héritage du peuple saint ». Oui Dieu nous rend capables de construire un espace de paradis pour nous, nos familles, et tout frère aspiré par la spirale de la solitude et de l’abandon.

En cette fête du Christ Roi, nous pouvons rapprocher trois moments de la passion. Quand Pilate dit à Jésus : « Tu es donc roi ? » et que Jésus lui répond : « Tu le dis ! Je suis

9Cahier Liturgique Collecte Nationale 2010

Célébrationroi ». Puis lorsque Jésus est présenté couronné d’épines et flagellé et que Pilate dit : « Voici l’Homme ! ». Oui l’homme bafoué et humilié, c’est le Fils de Dieu. Enfin sur la croix, quand Jésus dialogue avec les deux bandits. Moment tragique où se murmurent des mots essentiels : l’homme le plus abîmé a sa place dans le royaume du Christ. C’est ce que dit aussi la scène du jugement dernier quand Jésus déclare : « Ce que vous avez fait au plus petit de mes frères (affamé, prisonnier, souffrant…), c’est à moi que vous l’avez fait ». La dignité du Christ roi c’est de faire don de sa vie, de se donner lui-même jusqu’au bout, de s’identifier à l’homme blessé et rejeté. Le maître et seigneur de l’Évangile de Jean se fait serviteur pour bonifier ses frères.

Arrêtons-nous encore à une phrase de l’Évangile. « Le peuple restait là à regarder ».N’avons-nous pas tendance aussi à rester là, impuissants, voire même à stigmatiser les plus pauvres en pensant qu’ils sont la cause de leur malheur. L’Évangile appelle à deux attitudes : une clarification du regard, un engagement au dialogue. Il y a des regards homicides : c’est de leur faute s’ils se sont mis dans cette galère ! Des regards indifférents : on s’arrange pour ne pas « voir ». Des regards faussement compatissants : ils n’ont pas de chance. Le regard évangélique dit : « Lui n’a pas fait de mal, mais il

est mal ». Et son mal me fait mal. La deuxième attitude c’est l’engagement au dialogue. Rien n’est pire que de rester là à regarder. Toute personne a besoin d’entendre une parole pour commencer d’être guérie. Qu’on ne dise pas « Je n’ai pas beaucoup de moyens, ou de temps, ou je ne suis pas doué pour l’engagement associatif ». Tout le monde possède un sourire, un regard positif, une parole de bienveillance, un geste de la main qui valorise. Dans les situations les plus difficiles, le dialogue fraternel ouvre un espace de paradis, une communion, une espérance.

En ce dernier dimanche de l’année (qui est aussi la journée nationale du Secours Catholique).

Nous sommes prêtres pour partager et offrir aujourd’hui le don du Christ Prêtre.

Nous sommes prophètes pour partager des bonnes nouvelles de salut pour aujourd’hui à la suite du Christ Prophète.

Nous sommes rois pour partager la communion fraternelle, la justice et la solidarité à la suite du Christ Roi.

Père Jo Rival,Aumônier général du Secours Catholique

10 Collecte Nationale 2010 Cahier Liturgique

Célébration Quête

La quête de ce dimanche est impérée. Avec l’accord de la communauté locale, tout ou partie du produit de la quête servira au financement d’actions du Secours Catholique. Moyen complémentaire de collecte, la quête représente une part importante de l’ensemble de la collecte de l’association. Mais surtout, au cœur de notre célébration, alors que les offrandes vont vers l’autel, la quête est aussi un temps de communion concrète des chrétiens réunis ; un geste porté par la prière communautaire, par l’Eglise toute entière.

Prière universelle

A la fin de cette année liturgique, que le Christ ressuscité donne au monde toute la force de sa victoire sur le monde. Prions avec tous ceux qui comptent sur lui.

Refrain :• Accueille au creux de tes mains la prière de tes enfants• Écoute nos prières, Seigneur, exauce-nous (Jean-Sébas-

tien Bach)

1 – Seigneur, nous te prions pour l’Église à qui tu as confié le trésor de la charité. Qu’elle soit attentive à ceux qui manquent des ressources nécessaires et qu’elle se grandisse des richesses des membres de toute la communauté.Ensemble, prionsRefrain

2 – Seigneur, nous te prions pour les responsables politiques et sociaux de la communauté humaine. Qu’ils oeuvrent avec justice et bienveillance en faveur des personnes les plus fragiles et les plus démunies.Ensemble, prionsRefrain

11Cahier Liturgique Collecte Nationale 2010

Célébration3 – Seigneur, dans ton royaume, tout le monde est appelé à la santé et à la sainteté de vie. Rends-nous fraternels et aimants pour qu’au-delà des handicaps des uns et des autres, nous ayons à cœur de vivre des relations de justice et de paix. Ensemble, prionsRefrain

4 – Seigneur, tu appelles chacun des membres de notre communauté paroissiale à être attentif à tous ceux qui vivent une situation de pauvreté. Fais que, par nos actes, notre regard, nos paroles, nous soyons solidaires les uns des autres et que nous vivions une authentique proximité fraternelle.Ensemble, prionsRefrain

Nous le croyons, Seigneur : grâce et bonheur accompagnent ceux qui accueillent ta Parole. Fais connaître ton amour à tous les hommes, les femmes, les enfants de ce monde. Toi, notre Roi, aujourd’hui dans les siècles des siècles.

Les intentions de prière universelle seront adaptées aux réalités locales.

Prière sur les offrandes

En offrant le sacrifice qui te réconcilie les hommes, Seigneur, nous te prions : que ton Fils lui-même accorde à tous les peuples les biens de l’unité et de la paix. Lui qui règne…

Sanctus• Dieu saint, Dieu juste et saint A 129

• Sanctus de Lourdes A 168

• Sanctus Messe du Frat C 41-56

• Saint, saint, saint le Seigneur (Christus vincit)

Anamnèse• Jésus, Messie humilié C 246-1

• Tu es venu, Tu reviendras• Gloire à Toi qui étais mort C 19-92

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Célébration Agnus Dei• Agneau de l’Alliance fidèle A 24-61

• Agneau de Pâque, Agneau de Dieu D 548

• Agneau glorieux D 360-1

Chant de communion• Approchons-nous de la table D 19-30

• Ô prends mon âme H.Arnera Musique : tradition hébraïque

• Recevez le corps du Christ SYLF 520

• Laisserons-nous à notre table E 161

TEMPS DE RÉFLEXION PERSONNEL. Chacun est invité à changer de regard sur une ou deux personnes et s’y engage.

Prière après la communion

Après avoir partagé le pain de l’immortalité, nous te supplions, Seigneur : nous mettons notre gloire à obéir au Christ Roi de l’univers, fais que nous puissions vivre avec lui, éternellement, dans la demeure du ciel. Lui qui règne.

Propositions « oraisons nouvelles »« De ton Royaume, Dieu notre Père, nous avons reçu l’avant-goût et la promesse ; dans cette communion, nous recon-naissons le Christ, le Roi d’humilité.Accorde-nous de discerner aussi sa présence dans nos frères qui souffrent, et de le servir en nous mettant à leur service, Dieu béni pour les siècles des siècles. »

Ou suggestion pour des petits groupes« Dieu notre Père, tu nous appelles à reconnaître jusque dans le plus petit des hommes un reflet du visage de ton Fils. Ins-pire-nous des paroles et des actes de justice et de solidarité, et nous pourrons recevoir en héritage le Royaume que tu as préparé pour nous depuis la création du monde, toi qui, par Jésus-Christ, nous aimes pour les siècles des siècles. »

13Cahier Liturgique Collecte Nationale 2010

Célébration Proposition d’une bénédiction solennelle

« Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes,… rien n’est étranger aux disciples du Christ » (concile Vatican II).Le Christ vous envoie au cœur de ce monde en quête de sens, de spiritualité et d’espérance.Que le Père vous donne son Esprit, pour qu’il vous accorde un cœur attentif aux faims et soifs de ceux et celles qui sont près de nous, frères et sœurs à rencontrer et à aimer. AMEN.

« Ce que vous avez fait au plus petit d’entre les miens, c’est à moi que vous l’avez fait ».Au cœur de son Église, le Christ vous appelle à être les ambas-sadeurs de « la préférence évangélique pour les pauvres ».Qu’il vous donne son Esprit pour être veilleurs et éveilleurs « de sorte que, dans toutes les communautés chrétiennes, ici et ailleurs, les pauvres se sentent “chez eux”. » (Jean Paul II INM n°50). AMEN.

« Je vous ai choisis et institués, afin que vous alliez et que vous portiez du fruit » (Jean 15).Que l’Esprit du Père et du Fils vous donne l’audace des ren-contres nouvelles, avec des personnes d’autres cultures et d’autres situations, qu’il vous donne la joie des fraternités qui ouvrent un avenir à chacun. AMEN.

Que Dieu tout-puissant vous bénisse, le Père, le Fils et le Saint Esprit. AMEN.

Chant d’envoi• Christ aujourd’hui nous appelle T 154-1

• Avec le Christ T 19

• Ils deviennent chemin MEJ

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Croyez-vousen nous ?

Être près de ceux qui sont loin de tout

COLLECTE NATIONALE NOV.2010www.secours-catholique.org / BP455 PARIS 7

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Être près de ceux qui sont loin de tout

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15Cahier Liturgique Collecte Nationale 2010

Ont collaboré à ce cahier liturgique :

Monseigneur Bernard Housset,

Monseigneur Yves Boivineau,

Père Jo Rival (Aumônier Général),

Guillaume Douet (délégué des Yvelines),

Brigitte Alsberge (responsable département famille),

Geneviève Jaouen (Aumônerie Nationale).

Croyez-vousen moi ?

LE SECOURS CATHOLIQUE VIENT EN AIDE, CHAQUE ANNÉE, À PLUS DE 20 000 PERSONNES ÂGÉES. LES TROIS QUARTS D’ENTRE ELLES VIVENT SEULES. GRÂCE À VOS DONS, CES PERSONNES ÂGÉES REPRENNENT GOÛT À LA VIE. EN 2010, ELLES ONT PLUS QUE JAMAIS BESOIN DE VOUS : FAITES UN GESTE POUR PRÉSERVER LEUR DIGNITÉ.

Être près de ceux qui sont loin de tout

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