7/31/2019 Commentaire [Tafsir] du Hadth sur le bon conseil
Nawawi
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Le Hadth:
Selon Tamn Ibn Aws Ad-Dar -quAllh lagre- le Prophte -sall l-Lah
aleyhi wa
sallam- a dit : "La religion c'est le bon conseil".
Nous demandmes : "Vis--vis de qui" ?
Il -sall l-Lah aleyhi wa sallam- dit : "Vis--vis de Dieu, de Son
Livre, de SonMessager, des guides des musulmans et de leurs simples
citoyens". [Rapport parMouslim n55]
Le commentaire du Hadth :
Limaman-Nawaw -
quAllh lui fasse Misricorde- a dit :
Cela concerne la sincrit envers Allh donc sa signification fait
rfrence au fait davoirliman (la foi) en Allah, et la dngation en ce
qui concerne Ses Attributs. Le dcrire Lui -
Tal- avec les qualits dintgrit, de perfection, et de grandeur en
Le dclarant totalement
exempt de tout dfaut ou dficience. Eviter la dsobissance envers
Lui. Aimer pour Lui et
dtester pour Lui. Garder de bonnes relations avec ceux qui sont
obissants envers Lui et
avoir de linimiti envers ceux qui Lui dsobissent. Accomplir le
Jihad contre ceux qui
mcroient en Lui. Reconnatre Ses faveurs et Le remercier pour
cela. Etre sincre dans chaque
affaire. Appeler tout ce que nous avons mentionn, et y
encourager. Montrer de la
gentillesse envers tout le monde, tous ceux envers qui vous
pouvez, dans cet appel.
Limam al-Khattabi (388H) -quAllh lui fasse Misricorde- a dit :
La ralit de cette
attachement se rfre au servant tant sincre envers lui mme,
puisque Allah na pasbesoin de la sincrit de celui qui
laccomplit.
Concernant la sincrit envers le Messager dAllh -sall l-Lah
aleyhi wa sallam- il sagit
de tmoigner de la vrit avec laquelle il a t envoy. Lui obir dans
ce quil a ordonn et
interdit. Laider et lassister dans la vie et la mort. Eprouver
de la haine envers ceux qui sont
ses ennemis. Saligner avec ceux qui lui ont port allgeance.
Respecter ses droits et son
honneur. Raviver sa voie et sa Sunnah. Rpandre saDawah (prche),
et sa Shariah (loi).
Rejeter tout doute soulev son encontre. Sintresser aux sciences
du Hadith. Acqurir la
comprhension de son sens, et dappeler cela. Avoir de la douceur
et de la bont enlapprenant et en lenseignant. Donner la place et
limportance qui lui est due. Exposer les
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bonnes manires en le lisant. Eviter den parler sans le savoir
qui lui est d. Eprouver le
respect qui est d ses gens pour leur attachement cela. Prendre
en compte ses manires et
son comportement. Aimer Ahlou l-Bayt1
et ses Compagnons -quAllh les agre-. Eviter ceux
qui introduisent desBida(innovations) dans la Sunnah, et viter
ceux qui attaquent ne serait
ce quun seul de ses Compagnons.
La sincrit envers les gouverneurs est de les aider dans la
verit. Les exhorter par sonbiais. Les rappeler et les conseiller
avec bont et douceur. Les rappeler dans ce sur quoi ils
sont tourdis et ngligents. Les aider donner aux musulmans des
droits quils navaient pas
auparavant. Ne pas se rebeller contre eux. Faire que les curs
des gens soient attachs
lobissance envers les gouvernants.
Limam al Khattabi -quAllh lui fasse Misricorde- dit : Fait
partie de la sincrit envers
eux la prire derrire eux, le Jihad leurs cts, leur donner la
zakat (laumne), et de
ne pas se rebeller contre eux avec lpe lorsque vous subissez une
injustice ou un
mauvais traitement de leur part. Et de ne pas les lour avec de
fausses louanges, et faire
des doua (invocations) afin quils soient droits.
Tout cela est bas sur le fait qutre le gouverneur des musulmans
veut dire tre Calife, ou
tre un des administrateurs autres que lui, qui prennent en
charge les affaires des musulmans.
Limam al Khattabi -quAllh lui fasse Misricorde- cite aussi cela
et dit : Et il a t
galement rapport de se rfrer aux imams - qui sont les savants de
la Religion. Et que
la sincrit envers eux inclut aussi le fait daccepter ce quils
apportent ou transmettent,de les suivre en ce qui concerne les
lois, et davoir de bonnes penses leur sujet.
La sincrit envers les musulmans en gnral, part les gouverneurs
et les savants, consiste les guider vers ce qui est bnfique pour
eux, que ce soit dans lAu-Del ou dans cette vie.
Les garder loin du mal pour leur enseigner ce sur quoi ils sont
ignorants en ce qui concerne la
Religion. Les aider par les mots et les actions. Cacher leurs
fautes et satisfaire leurs besoins et
leurs dsirs. Enlever ce qui est malfique pour eux, et apporter
ce qui est bnfique pour eux.
Leur ordonner le bien et leur interdire le mal, avec douceur,
sincrit, et compassion envers
eux. Avoir du respect pour leur ge avanc, et du respect pour
leur jeune ge . Leur donner de
bons conseils, ne pas agir en les trompant. Aimer les bonnes
choses pour eux, quon aimerait
pour soit mme. Dtester les mauvaises choses pour eux, quon
dtesterait pour soit mmes.
Protger leur richesse, et rputation, et dautres choses, avec les
paroles et les actions. Les
encourager prendre en compte tout ce que nous avons mentionn, de
tous les types de
sincrit. Et danimer leur sentiment pour des actes dobissance. Il
y avait quelques Salafs -quAllh leur fasse Misricorde- dont le
conseil tait si important, quil a caus un mal svre
aux affaires terrestres...
Et Allh est plus savant.
Source : Sharh Sahih Mouslim, tome 2, page 38.
1 La famille du Prophte -sall l-Lah aleyhi wa sallam-.
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