COTE : THO 3560 TITRE :

CREDITS : 3 cr.

Pentateuque et livres historiques

SESSION : Hiver 2011 PROFESSEUR(E) : Yvan Mathieu

DESCRIPTION

Après avoir répondu à quelques questions d’introduction (Qu’est-ce que la Bible? Quelle est la différence entre Ancien et Nouveau Testament? Qu’est-ce que l’exégèse?), nous ferons la lecture de textes choisis du Pentateuque: préhistoire (Gn 1,1-11), cycle d’Abraham (Gn 12,1-25,11), sortie d’Égypte (Ex 1,1-15,21), l’Alliance du Sinaï (Ex 19-24), survol de l’histoire deutéronomiste (Josué, Juges, 1-2 Samuel, 1-2 Rois). L’approche privilégiée sera l’approche synchronique. En cours de lecture, nous préciserons les grandes questions qui ont occupé les exégètes à propos de la composition du Pentateuque.

OBJECTIFS

-Introduire les étudiant(e)s à la Bible, à ses différentes parties et à la nécessité d’en faire une lecture critique. -Introduire les étudiant(e)s aux différentes méthodes d’exégèse biblique pour qu’ils (elles) puissent commencer à les appliquer par eux-mêmes aux textes. -Comprendre certains textes difficiles du Pentateuque qui ont une incidence sur nos choix de vie en tant que croyants aujourd’hui. -Découvrir que l’Ancien Testament est essentiel pour comprendre le Nouveau et donc qu’il n’est pas une lecture facultative pour les chrétiens et les chrétiennes.

CHARGE DE TRAVAIL

-Trois travaux de quatre pages chacun. Chaque travail compte pour 20 % de la note finale. Dates de remise: début du quatrième cours début du huitième cours début du douzième cours -Examen final (oral ou écrit)

ÉVALUATION Travaux: 60 % (3 x 20 %) Examen final: 40 %

TEXTES OBLIGATOIRES

Une édition critique de la Bible (TOB édition intégrale ou Bible de Jérusalem)

TEXTES RECOMMANDÉS

SKA Jean-Louis, Introduction à la lecture du Pentateuque. Clés pour l’interprétation des cinq premiers livres de la Bible (Le livre et le rouleau, 5; Traduction de Frédéric Vermorel), Bruxelles, Lessius, 2000. ––––––––, Les énigmes du passé. Histoire d’Israël et récit biblique (Le livre et le rouleau, 14), Bruxelles, Éditions Lessius, 2001. VOGELS Walter, Nos origines. Genèse 1-11, Montréal, Bellarmin, 2000. ––––––––, Abraham et sa légende (Genèse 12,1-25,11) (Lire la Bible, 110), Montréal - Paris, Cerf - Médiaspaul, 1996. ––––––––, Moïse aux multiples visages. De l’Exode au Deutéronome (Lire la Bible, 112), Montréal - Paris, Médiaspaul - Le Cerf, 1997. ––––––––, L’exode un rite de passage (Mosaïque, 9), Beauport, MNH/ Anthropos, 2000.

THO 3560

Pentateuque et livres historiques

Université Saint-Paul, Ottawa

Hiver 2011

Bibliographie

Le Pentateuque en général

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ALIPANAZANGA Faustin, Promesse divine de la terre dans le Pentateuque. Fondement et symbole de l'existence d'Israël.Une relecture socio-théologique dans l'Eglise Kimbanguiste, Kinshasa, [s.n.], 2005.

ARTUS Olivier, Le Pentateuque (Cahiers Évangile, 106), Paris, Cerf, 1998.

––––––––, « Les enjeux de la datation du Pentateuque », dans Le Monde de la Bible, 124 (2000), p. 48-49.

––––––––, Les lois du Pentateuque. Points de repère pour une lecture exégétique et théologique (Lectio Divina, 200), Paris, Cerf, 2005.

––––––––, «De la pluralité des "logiques" de lecture et d'interprétation des textes du Pentateuque. L'exemple d'Ex 20,22-26», dans : Mémoires d'Écriture. Hommage à Pierre Gibert s.j. offert par la Faculté de Théologie de Lyon (LivRoul 25), Abadie, Philippe (éd.), Bruxelles, Éditions Lessius, 2006, p. 35-46.

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BRIEND Jacques , Une lecture du Pentateuque (Cahiers Évangile, 15), Paris, Cerf, 1976.

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DÉCLAIS, Jean-Louis, «Le Pentateuque, l'histoire et nous», Cahiers Evangile 151 (2010), p. 69-74.

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LOHFINK Norbert, Les traditions du Pentateuque autour de l’exil (Cahiers Évangile, 97), Paris, Cerf, 1996.

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RENAUD Bernard, « L'Alliance au cœur de la Torah », dans Cahiers Évangile, 143 (2008), p. 3 - 66.

ROETMAN, Jan-Albert - Visser't Hooft, Gaspard, «Le Psaume 106 et le Pentateuque», Études Théologiques et Religieuses 85/2 (2010), p. 233-243.

RÖMER Thomas, « Moïse entre théologie et histoire », dans Lumière et vie, 237 (1998), p. 7-16.

––––––––, « Pentateuque, Hexateuque et historiographie deutéronomiste. Le problème du début et de la fin du livre de Josué », dans Transeuphratène, 16 (1998), p. 71 - 86.

––––––––, « Nouvelles recherches sur le Pentateuque. À propos de quelques ouvrages récents », dans Études Théologiques et Religieuses, 77 (2002), p. 69-78.

––––––––, « La formation du Pentateuque : histoire de la recherche », dans RÖMER Thomas – MACCHI Jean-Daniel – NIHAN Christophe (éd.), Introduction à l'Ancien Testament (Le Monde de la Bible 49), Genève, Labor et Fides, 2004, p. 67 - 84.

––––––––, « La fin du livre de la Genèse et la fin des livres des Rois: ouvertures vers la Diaspora. Quelques remarques sur le Pentateuque, l’Hexateuque et l’Ennéateuque », dans BÖHLER Dieter, HIMBAZA Innocent, HUGO Philippe (éd.), L’Écrit et l’Esprit. Études d'histoire du texte et de théologie biblique en hommage à Adrian Schenker (Orbis Biblicus et Orientalis, 214), Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, Fribourg, Academic Press, 2005, p. 285-294.

––––––––, «La construction du Pentateuque, de l'Hexateuque et de l'Ennéateuque. Investigations préliminaires sur la formation des grands ensembles littéraires de la Bible hébraïque», dans : RÖMER Thomas – SCHMID Konrad, (éd.), Les dernières rédactions du Pentateuque, de l'Hexateuque et de l'Ennéateuque (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 203), Leuven, Leuven University Press, Leuven / Paris / Dudley, MA, Uitgeverij Peeters, 2007, p. 9-34.

––––––––, «La mort de Moïse (Deut 34) et la naissance de la première partie du canon biblique», dans : The Canon of Scripture in Jewish and Christian Tradition / Le canon des Écritures dans les traditions juive et chrétienne (PIRSB 4), ALEXANDER, Philip S. - KAESTLI, Jean-Daniel (éds), Prahins, Éditions du Zèbre, 2007, p. 27-39.

––––––––, «La naissance du Pentateuque et la construction d'une identité en débat», dans : L'identité dans l'Écriture. Hommage au professeur Jacques Briend (LeDiv 228), ARTUS Olivier - FERRY Joëlle (éds), Paris, Les Éditions du Cerf, 2009, p. 21-43.

RÖMER Thomas – SCHMID Konrad, (éd.), Les dernières rédactions du Pentateuque, de l'Hexateuque et de l'Ennéateuque (Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 203), Leuven, Leuven University Press, Leuven / Paris / Dudley, MA, Uitgeverij Peeters, 2007.

SCHATTNER-RIESER Ursula, «Le « Chien » dans la tradition juive des littératures bibliques et para- et postbiblique (Ahiqar, écrits de Qumrân, pséudépigraphes et littérature rabbinique)», Res Antiquae 6 (2009), p. 293-304.

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Le cycle des origines (Gn 1-11)

AMSLER Samuel, Le secret de nos origines. Étrange actualité de Genèse 1-11, Aubonne, Éditions du Moulin, 1993.

ANIMATION BIBLIQUE OECUMÉNIQUE ROMANDE, Le récit des origines. Genèse 1-11. Notes exégétiques et plans d'animation, Lausanne, Evangile et Culture, 1990.

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FEUILLET André, Histoire du salut de l’humanité d’après les premiers chapitres de la Genèse, Paris, Téqui, 1995.

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Gn 1 – 3

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Le récit de la création: Gn 1,1-2,4a

AMHERDT François-Xavier, L'herméneutique philosophique de Paul Ricoeur et son importance pour l'exégèse biblique. En débat avec la New Yale Theology School (La nuit surveillée), Saint-Maurice, Éditions Saint-Augustin, 2004.

ATLAN Henri, « Le soi, la personne, le "je". Perspectives hébraïques. Mise en dialogue avec un modèle mécanique d'auto-organisations mémorisées », dans Théologiques. Revue de la Faculté de théologie de l'Université de Montréal, 12 (2004), p. 71-93.

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BAUKS Michaëla, « Quelques traditions cosmogoniques en Gen 1-2 ou nécessité et limite de la méthode comparative », dans MARCONOT Jean-Marie – AUFRÈRE Sydney H. (éd.), L'interdit et le sacré dans les religions de la Bible et de l'Égypte (Actes du Colloque Montpellier, le 20 mars 1998), Montpellier, Université Paul Valéry, 1998, p. 165-178.

BEAUCHAMP André, Devant la création: regards de science, regards de foi (Vivre sa foi), Montréal, Fides, 1997.

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