CRAINDRE ALLÂH ET NE CRAINDRE PERSONNE

7/26/2019 CRAINDRE ALLÂH ET NE CRAINDRE PERSONNE

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, ou des enseignements de l’Islam, ou les mettre dans la saleté ou l’impureté est K

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www.alaqsamasjid.net & cheikhkhaled.blogspot.com Préparé par Chaykh Khaled, Khatib et Mouballigh de AL AQSA MASJ

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وأروا وحا فا دة ا وكا دة أحاث ا كشسوتا فا وأز وأ وأغق ا مظ ات.صو

ا او با و يا هصو ا ها و ا و ا ص و ها. ا يو ا لوت ا ادم

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, Lui Qui envoya Son Messager pour apporter les enseignements de droiture et la vraie religion, et Qui privilégiah â All Louange à

un groupe de croyants par le statut de compagnons de Son Prophète et ainsi Il confirma leur élévation. Par eux, Il assura laprotection de la Religion qu’Il agrée. Les Compagnons combattirent l’égarement jusqu’à sa disparition. Ils étudièrent les

enseignements de l’Islam jusqu’à la maîtrise. Leur connaissance fleurit et donna en abondance ses fruits au monde, génération

après génération. Grâce à l’héritage du Prophète, ils éclairèrent le cœur des hommes tels des soleils dissipant l’obscurité. Ils restèrent

élève davantage leh â All fidèles au pacte prêté au Prophète et en devinrent les dirigeants des Musulmans dignes de ce nom. Que

l’élu du Seigneur et le meilleur de la création. Qu’Il accorde davantage d’élévation à saammad h Mou maîtredegré de notrefamille pure et à ses Compagnons vertueux, ainsi qu’à ceux qui suivent leurs traces jusqu’à la fin des temps.

Fils d’Adam, le monde disparaîtra tandis que les actions resteront, alors veille à ce que les tiennes soient pieuses. Ne te soumets pasà l’ego qui t’incite à t’abreuver des passions afin de ne pas chuter dans la perdition ; « Quant à celui qui aura abusé des droits, et

qui aura préféré la vie d’ici-bas, ce sera l’enfer qui l’enfermera. En revanche, celui qui aura redouté le Jugement par Son Seigneur,

et qui aura empêché son âme de se soumettre aux désirs, il aura alors le Paradis pour demeure.

Khoutbah

Vendredi 11 Rajab 1436 ; 01 05 2015

CRAINDRE ALLÂH

ET NE CRAINDRE PERSONNE

Allâh ta àlà dit [V. 38-39 / S. Al-Ahzàb n°33]

Ce qui signifie, entre autres tafsir , :38- Nul grief (ou reproche) à faire au Prophète en ce que Allâh a prescrit pour

lui (en sa faveur). Ainsi fut la tradition de ceux qui vécurent

antérieurement (les Prophètes précédents ). Ce queعي لسم Allâh décréta

l’existence est alors une destinée inéluctable.

39- [Les Prophètes précédents عي لسم

sont] ceux qui transmettent lesmessages de Allâh , Le craignaient et ne craignent nul autre que Allâh . EtAllâh suffit pour tenir le compte de tout.



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Ainsi sont les Prophètes , ils transmettent ce qu’ils doivent transmettreعي لسم

ils enseignent ce dont ils sont chargés d’enseigner, ils clament la vérité et la

scandent haut et fort parfaitement comme il se doit. Ils y observent uniquementl’agrément de Allâh ta àlà .

Ce qui importe à leurs yeux est le moyen le plus sage pour que les lumières deleurs paroles et de leur exemple brillent sur le plus grand nombre de gens.

Cependant, les reproches des incrédules et l’opposition des ennemis ne

peuvent rien contre leur très ferme volonté .عي لسمEn effet, ils sont tels que la sainte ‘ àyah les décrit : ils craignent Allâh , ils ne

craignent nul autre que Lui ; ils ne craignent personne. Sayyidounà Nouh مسل هيع qui patienta au sein de son peuple neuf cent cinquante

ans en endurant les plus pénibles oppositions. En effet, durant des siècles, desmécréants haineux le frappaient si violemment qu’il perdait connaissance. Mais cela

ne l’empêchait pas de continuer sa mission. Et combien de fois ils le menacèrent !Allâh ta àlà dit [V. 116 / S. Ach-Chou arâ ’ n° 26] :

Ce qui signifie : « Ils dirent : ‘‘si tu ne t’arrêtes pas, ô Nouh , tu seras lapidés’’ »

Sayyidounà Ibrâhim عيه لسم pour sa part, depuis son jeune âge, sans aucune

peur, n’eut de cesse de vilipender le culte des statues et l’idolâtrie, et fut menacé parson parent ‘ Àzar d’être lapidé.

Quant à son peuple, il passa à l’ acte en l’envoyant par la catapulte dansl’immense feu mais sans pouvoir l’arrêter ni même l’inquiéter. Et grâce à Allâh ta àlàleur feu fut fraîcheur et salutaire pour lui .عيه لسم

Et ce fut avec beaucoup de courage qu’il fit le débat avec le roi tyran Nemrod.Et plus tard à Harrân , face aux adorateurs des astres, et encore face au

Pharaon d’Egypte de son époque… Partout où il allait, il restait stoïque. Il exposaitla bonne parole et dénonçait la fausseté et le mal sans peur de personne.

Les adorateurs des astres le menacèrent, et là aussi ils n’ont pu le perturber. Allâh ta àlà dit [V. 80-82 / S. Al-An àm n°6] :

Ce qui signifie :80- Son peuple débattit avec lui. Il dit: "Polémiquez-vous avec moi au sujet de

Allâh , alors qu'Il m'a guidé ? Je n'ai pas peur des partenaires que vous Luiassociés. À moins que mon Seigneur veuille une destinée. Mon Seigneurenglobe tout dans Son savoir. N’en êtes-vous pas encore conscients ?



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81- Et comment aurais-je peur des partenaires que vous Lui associés ? Alorsque vous n'avez pas peur d'associer à Allâh ce dont Il n’a fait descendreaucun manifeste ? Lequel donc, des deux partis, a plus de droit à lasécurité ? [Dites-le] si vous savez !

82- Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par uneinjustice (chirk et koufr : association à la divinité et mécréance), ceux-làont la sécurité ; et ce sont eux les bien-guidés.

Les mécréants ont toujours prôné l’ ordre établi depuis les ancêtres et lesanciens dont ils seraient les garants, soi-disant. Et ainsi, leurs mensonges et leurcorruption chargeaient à outrance encore davantage cet héritage ; un héritage déjà

pesant. Alors qu’ à l’ inverse, c’ est la fausseté qui fait désordre quelle qu’ en soitl’ origine, que ce soit les ancêtres ou d’ autres.

Les imposteurs de toutes époques ont recours aux mêmes méthodes, auxmêmes discours et arguments. Toujours l’ ordre établi et toujours ils s’ en proclamentles garants ! Ainsi ils lancent toujours : Avis à tous les gens sincères, à tous lessavants, à tous les réformateurs : ne rien dire, ne rien enseigner, ne rien conseiller,

ne rien corriger, ne rien critiquer, ne rien éclairer, car cela heurterait l ’ ordre établi

depuis les anciens dont les bras longs et les gros bras corrompus corps et âmes jusqu’ à la moelle, jusqu’ au plus profond du cœur, en seraient les gardiens.

Soi-disant, c’ est le savoir et ses lumières qui seraient à l ’ origine du désordre etdes discordes, alors qu’ à l’ inverse, si l’ on laisse tranquilles la fausseté et lesfossoyeurs, c’ est là que la malédiction divine s’ abat sur l’ ensemble de la société !

La propagation de la corruption et du harâm est en soi un danger, chose quiappelle à une réaction sincère et fervente sans complaisance ; une réaction dedésolation et de regret pour avoir vu l’outrance et la désobéissance gagner la sociétéune réaction due à la Foi, la vénération et l’amour pour Allâh ta àlà et Son saint

Prophète . Cette réaction qui en devient un devoir est d’ordonner le bien, le droit et

la justice et de blâmer le mal. Une réaction pour faire triompher le bien sur le mal !Et si nulle réaction vive et effective ne se manifeste, réaction pour remettre de l’ordre

et pour dissiper la corruption, ce sera alors la malédiction divine qui frappera lescœurs ! Une malédiction qui divisera et sèmera la haine au sein de la Oummah ! En

effet, le Prophète dit :

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Ce qui signifie : « Vous ordonnerez le bien et vous blâmerez la mal, sinon, souspeu, Allâh enverra contre vous un châtiment de Sa part et lorsque vousl’implorerez Il ne vous exaucera pas ». [D’après Houdhayfah bin Al-Yamàn /As-Sounanرضي ا عنهAl-Koubrâ de l-Bayhaq iy…]

Il a dit aussi :

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Ce qui signifie : « Le manquement en les Banou Isrâ ’ il commença lorsquel’homme rencontrait un autre et lui disait : ‘‘Untel, crains Allâh et abandonnece que tu es en train de commettre car cela ne t’est pas licite’’, mais lorsqu’ille rencontrait le lendemain alors qu’il était toujours pareil, cela ne l’empêchaitpas de manger, boire et s’asseoir avec lui. Lorsqu’ils ont agi de la sorte Allâhopposa les cœurs des uns aux autres ». Ensuite il récita [V. 78-79 / S. Al-Mà ’idah n°5] :

Ce qui signifie : « Les mécréants des Banou Isrâ ’ il furent maudits par la languede Dàwoud et Içà fils de Mariyam . Ceci était parce qu’ils désobéissaient [àAllâh ] et parce qu’ils transgressaient (78). Ils ne s’interdisaient pas le mallorsqu’ils le commettaient. Quelle était mauvaise cette action qu’ilspratiquaient (79) ».

Il dit ensuite :

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Ce qui signifie : « Non ! Par Allâh , soit vous ordonnerez le bien, vous blâmerez lemal, vous interdirez à l’injuste de persister, vous le conduirez de force dans la

justice et vous le cantonnerez dans le droit bon gré, mal gré, soit Allâhopposera entre vos cœurs les uns les autres, et ensuite Il vous maudira commeIl les avait maudits ! » [Abou Dàwou d, Tirmidhiy…]

Si la complaisance hypocrite conduit certains à ne pas froisser leurs soi-disantamis avec les conseils et les remontrances, et bien paradoxalement cela finira parêtre la cause d’une hostilité et d’une haine générales qui envahiront, non seulement

leurs cœurs, mais toute la société dans laquelle ils vivent ! Et quand les uns haïrontles autres pour des futilités et pour des morceaux d’intérêts, en s’y acharnent

comme des chiens enragés autours de morceaux de charognes, les guerressanguinaires n’en seront guère loin !

Notre saint Prophète se voyait opposé aux traditions des anciens et à leurculte, aux intérêts des magnats et à leur pouvoir. Alors on déployait contre luitoutes les armes et toutes les armées. On usait de tous les stratagèmes et de toutesles pressions pour le fléchir mais en vain. Mais lui qui entama sa route seul n ’ avaitpas peur de la solitude. Ce fut avec sérénité et quiétude, sans peur aucune qu ’ ildéclina les offres de son peuple alors qu’ ils lui proposaient royauté, richesse,

mariage et plus encore ; il dit à son oncle : « Je le jure par Allâh , mon oncle,même s’ils me donnaient le soleil dans ma main droite, et la lune dans lagauche pour que j’abandonne cet ordre, je ne l’abandonnerais jamais. Quitte àaccueillir la mort alors que j’y suis toujours ».

AL AQSA MASJID La Plaine Verte PORT LOUIS -ÎLE MAURICE-

Premier Masjid à l’ÎLE M URICE (1805) tel

: 2165456

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