CURRICULUMVITAE

Emmanuel NARDON - Docteur associé au laboratoire CURAPP-ESS/Enseignant vacatairedephilosophieàl’UniversitédePicardieJulesVerne(UPJV).

emmanuelnardon@yahoo.fr.

DOMAINESDERECHERCHE-------------------------------------------------------

- Philosophiecontemporainefrançaiseetallemande;- Philosophiepolitique- Anthropologiephilosophique- Psychanalyse

AXESDERECHERCHE---------------------------------------------------------------

UneprésentationsynthétiquedemestravauxderechercheestdisponibleenAnnexe1.

Philosophiepolitique- Recherchesconsacréesauxthéoriesphilosophiquesetsociologiquesdelamodernité

(Sloterdijk, Blumenberg, Luhmann, Martucelli). Esquisse d’une descriptionpsychoculturelleetauto-immunitairedelamodernité.

- Recherches consacrées aux théories contemporaines de la démocratie (Derrida,Rancière,Balibar,Canfora,Baechler).

Anthropologiephilosophique

- Recherchestransdisciplinairesenthéoriedescultures,anthropologiephilosophique,paléoanthropologieetpsychanalyse.Contributionàunedescriptionpsychoculturelle(coopérative,technologiqueetsymbolique)del’anthropogenèse.

- Recherches en cours sur le concept d’anthropotechnique:la technique envisagéecomme vecteur décisif de l’anthropogenèse et comme facteur de consistance etd’inconsistancepsychiqueetsociale(Sloterdijk,Blumenberg,Stiegler).

Métaphilosophie- Recherches effectuées en histoire de la philosophie afin d’identifier et d’analyser

certaines définitions métaphilosophiques. Analyse détaillée des positionsmétaphilosophiquesdeWittgenstein,Lacan,Deleuze,Derrida,SloterdijketRorty.

- Recherches en cours consacrée à l’identification des airs de famillemétaphilosophiques et à la reconstitution d’une histoire des positionsmétaphilosophiques.

CURSUSUNIVERSITAIRE-----------------------------------------------------------

6 Janvier 2021: Thèse de doctorat de philosophie sous la direction de Laurent Perreau(Professeur,UniversitédeBesançon)soutenuedevantun jurycomposéd’EstelleFerrarese(Professeure,UniversitédePicardieJulesVerne),deBruceBégout(Maîtredeconférences,UniversitédeBordeaux-Montaigne),deJean-ClaudeMonod(DirecteurderecherchesCNRS)et de Layla Raïd (Professeure, Université de Bordeaux-Montaigne). Titre de la thèse:«L’immunologiegénéraledePeterSloterdijk.Contributionàunethéoriepsychoculturelledel’immunité».Cettethèseabénéficiéd’uncontratdoctoralministérieletaétéhonoréedefaçoninformelleparlesfélicitationsunanimesdujury.Unrésumédelathèseestdisponibledansl’annexe2.

Juin2016:Master2dephilosophie,mentiontrèsbien.MémoirerédigésousladirectiondeLaurent Perreau et soutenu à Université de Picardie Jules Verne: « Destitutions de laphilosophie.IntroductionauxmétaphilosophiesdeGillesDeleuzeetdeJacquesDerrida».

Octobre2000:Maîtrisedephilosophie,mentiontrèsbien.Maîtriserédigéesousladirectionde Daniel Payot et Jean-Luc Nancy et soutenue à l’Université des Sciences Humaines deStrasbourg:«Ledélirantordinaire.Essaisurlanotiondedélire».

Juin1998:LicencedePhilosophieàl’UniversitédesSciencesHumainesdeStrasbourg.

1994-1995:Institutd’EtudesPolitiquesdeStrasbourg.

1993-1994:ClassespréparatoiresH.E.C.auLycéeKléberdeStrasbourg.

EXPERIENCESPROFESSIONNELLES----------------------------------------------

Situationprofessionnelleactuelle:DocteurassociéaulaboratoireCURAPP-ESS.Enseignantde philosophie à l’Université de Picardie Jules Verne (UPJV) depuis septembre 2017 (463heures).

Ladescriptiondétailléedesenseignementsestdisponibleci-dessous,p.10.

Septembre2020-Août2021:Enseignantvacatairedephilosophieà l’UniversitédePicardieJulesVerne(UPJV):179heures.

Septembre2019-Août2020:Enseignantvacatairedephilosophieàl’UniversitédePicardieJulesVerne(UPJV):156heures.

Septembre 2018-Août 2019: Chargé d’enseignement de philosophie à l’Université dePicardieJuleVerne:64heures.

Septembre2017-Août2018:Chargéd’enseignementàl’UniversitédePicardieJuleVerne:64heures.

Octobre2016-octobre2019:Titulaired’uncontratdoctoralministériel.

Juin 2014-juin 2016: Consultant philosophique rattaché au cabinet de conseil «Co-construire» fondé par Alain Nifle. Recherches consacrées à la théorie des organisations.Conception d’une charte théorique sur la notion de «co-construction» et rédaction deplusieursarticlesenrapportaveccettenotion:co-constructiondeladécisionpolitique,co-constructiondessavoirs,co-constructiondelagouvernance.

Mars 2009-Mars 2013: Salarié du mécène François Barnoud. Recherches en philosophiepolitique contemporaine et rédaction d’un livre consacré à l’histoire du signifiant«démocratie»etàcertainesthéoriescontemporaines(philosophiquesetsociologiques)dela démocratie (Sloterdijk, Derrida, Canfora, Baechler, Rancière): Archidémocratie, Dijon,EditionsduCliquet,2013.

Septembre 2005-Février 2009: Chercheur et rédacteur financé par le mécène FrançoisBarnoud. Recherches transdiciplinaires effectuées en philosophie contemporaine,anthropologie philosophique, psychanalyse et paléanthropologie. Rédaction de plusieurstextes et participation au projet transdisciplinaire qui a donné naissance au livre collectifElectrobolochocpubliéen2008.

Septembre 2003-Aout 2005:Assistant d’éducation au Lycée professionnel Val de Dore àThiers.ParticipationaulivrecollectifEcrirepourquoi?(Paris,ArgolEditions,2005).

Janvier2001-Aout2003:SéjourenIrlande.Exercedifférentstravaux.Ecritured’unjournaldepensées(L’approche,Lyon,ZumaEditeur,2005).

PUBLICATIONS------------------------------------------------------------------------

UneprésentationsynthétiquedestravauxderechercheestdisponibleenAnnexe1etunrésumédespublicationsprincipalesestdisponibleenAnnexe3.

Ouvragesennompropre

-Archidémocratie,encollaborationavecFrançoisBarnoud,Dijon,EditionsduCliquet,2013.

-L’approche,Lyon,EditionsZumaCréation,2005.

Chapitresd’ouvrage

-«L’imaginaireidentitaireetguerrierdel’immunologiebiologique»;chapitredel’ouvragecollectif Sciences, Arts et imagination à paraître courant 2021 aux éditions Hermann.Attestationfournieenannexe4.

- «La déconstruction de l’argument d’immaturité. Derrida et l’enseignement de laphilosophie» ; à paraître en 2021 aux Presses du Septentrion, Collection Paradoxa inL’enfant et le langage : apprentissage des normes sociales,morales et politiques co-dirigéparBertrandGeay,Jean-FrançoisGoubetetLaylaRaïd.Attestationfournieenannexe4.

-«Ablation»,inElectrobolochoc,Lyon,EditionsZumaCréation,2008.

-«Seulementécrire»,inEcrire,pourquoi?,Paris,EditionsArgol,2005.

Articlederevue

-«C’estcommeça»,Paris,Larevuenécessaire,Numéro2,2011.

Recension

-LaurentPerreau,Bourdieuetlaphénoménologie.Théoriedusujetsocial,Paris,EditionsduCNRS,2019.Recensionpubliéeenjanvier2O21parlarevuePhilosophie(numéro148)–desEditionsdeMinuit

Articles publiés en ligne sur le site internet «co-construire l’avenir»:http://www.coconstruire-avenir.org/author/emmanuel-nardon.

-L’entrepriselibérée?Radiographied’unenotionenvogue(23mars2015);

-Co-construireladécisionpolitique:uneSixièmeRépubliqueouunepremièreDémocratie?(3mars2015);

-Co-constructiondusavoir:unenouvellefaçond’apprendreetenseigner(23février2015);

-Transitionénergétique:l’impossible,maisinévitableco-construction(12février2015);

- L’animal capitaliste – Pour une interprétation anthropologique du capitalisme (27novembre2014);

-Laco-écrituredelaConstitutionislandaise,uneexpériencesanslendemain(26novembre2014);

-SmartGrids:laboratoiredepartenariatscomplexes(26novembre2014);

-Ledonneurd’ordreetlesous-traitant:uncouplestérile?(26novembre2014);

-Co-construirel’avenir–Fondationsthéoriques(9novembre2014);-

- La coopération à l’époque préhistorique : un facteur décisif de survie et d’évolution (4novembre2014);

--L’initiativepopulairesuisse(3novembre2014);

-SmartCity...Co-construirelaville?(2novembre2014);

-Laco-constructiondansl’universthéoriquedesorganisations(2novembre2014).

COMMUNICATIONSORALES------------------------------------------------------

- 15janvier2021:«Sociologie,philosophieetpsychanalyse.LasociologiehybridedePierre Bourdieu » ; communication prononcée en distanciel dans le cadre duséminairegénéraldulaboratoireCURAPP-ESSorganiséparRémyCaveng.

- 15décembre2020:«Del’immunitérestreinteàl’immunitégénérale.Introductionàl’immunologie générale de Peter Sloterdijk », communication prononcée envisioconférence dans le cadre de l’atelier d’études doctorales du département dephilosophiedeBesançon.

- 12décembre2020:«PeterSloterdijketlathéoriepsychoculturelledel’immunité»,communication prononcée en visioconférence pour le séminaire doctoral dulaboratoireCURAPP-ESS.

- 9 novembre 2018 : « La déconstruction de l’argument d’immaturité. Derrida etl’enseignement de la philosophie », communication orale prononcée à la MaisonEuropéennedesSciencesHumaines(Lille)enclôtureduséminaireAPLE.

- 19 Octobre 2018 : « Peter Sloterdijk et la sociologie de Niklas Luhmann »,communicationoraleprononcéeàBesançondanslecadred’uncolloqueintitulé«Laphilosophieetlessciencessociales».

- 17juin2017:«Whatisphilosophy?»,communicationoraleenanglaisprononcéeàHeidelberg dans le cadre des rencontres organisées par Clemens Bellut etl’UniversitasArsliberales.

- 19mai2017:«Fromrestraintimmunitytogeneralimmunity»,communicationoraleen anglais prononcée au CURAPP dans le cadre du séminaire « Reading the socialscience » organisé par Bertrand Geay. Cette communication fut consacrée à laversionanglaisedulivredeRobertoEsposito:Immunitas.

- 17 mars 2017 : « L’imaginaire invasif et guerrier de l’immunologie biologique »,communication orale prononcée à l’UPJV dans le cadre d’un colloque consacré àl’imaginairescientifiqueetorganiséparJean-ClaudeDupondetCélineChérici.

- 12 avril 2013, Excritures. Lecture publique du livre de Pierre Guyotat «Coma» auThéâtredeverreàParis.

DESCRIPTIFDESENSEIGNEMENTS-----------------------------------------------

J’enseigne la philosophie depuis quatre années à l’Université de Picardie Jule Verne enm’inspirantd’uneapprocheco-constructive1.Monenseignementsedéploieàl’intersectiondetroisaxesderechercheprincipaux:philosophiepolitique;anthropologiephilosophiqueet métaphilosophie. Il a été prodigué à tous les niveaux du départementde philosophie(L1/L2/L3/M1/M2),ainsiqu’àdesétudiantsdepsychologie,desciencessociales,d’histoire,demédecineetdesciencesdel’éducation.

2020-2021: Enseignant vacataire de philosophie à l’Université de Picardie Jules Verne(UPJV):179heuresrépartiessurdeuxsemestres.

- Méthodologie de la recherche et du mémoire (M1/M2 de philosophie, n = 30):«Qu’est-ce qu’un problème philosophique? Introduction à la problématologiedeleuzienne»(35hTD)

- Atelier de lecture philosophique (L1 de philosophie, n = 65): «Contextesphilosophiques. Histoire et géographie de la philosophie(Deleuze-Guattari)»(44hTD)

- Philosophiemoraleetpolitique(L1Portail,n=285):Philosophie;Sciencessocialeset médecine): «Philosophie et actualité. Sur le «tournant événementiel de laphilosophie:EtienneBalibar»(CM18h)

- Histoiredelaphilosophie(L1Portail,n=90;Philosophieetmédecine):«Cliniqueetmétaphysique.Nietzsche,WittgensteinetLacan»(TD18h)

- Philosophie de l’éducation (L3 Sciences de l’éducation, n = 44): «Politiques del’éducation.Sloterdijketleconceptd’anthropotechnique»(TD12h)

- Exercicesphilosophiques(L1/L2dephilosophie,n=40):«Qu’est-cequ’unproblèmephilosophique?Introductionàlaproblématologiedeleuzienne»(TD30h)

- DU TREMPLIN(L1 Portail d’étudiants en reprise d’études ou en cours deréorientation,n=20):«Introductiongénéraleàlaphilosophie»(CM22h)

2019-2020: Enseignant vacataire de philosophie à l’Université de Picardie Jules Verne(UPJV):156heuresrépartiessurdeuxsemestres.

Septembre 2019-Aout 2020: enseignant vacataire au département de philosophie del’UPJV(159h);

- Anglaisphilosophique(M1/M2dephilosophie,n=30):«PhilosophyandtheMirrorofNature.IntroductionàlamétaphilosophiedeRichardRorty»(TD22h)

- Anglais philosophique (L3 de philosophie, n = 15): «Philosophy and themirror ofnature.IntroductionàlamétaphilosophiedeRichardRorty»(TD22h)

1 J’ai écrit et publié en ligne en 2015 un article de vulgarisation consacré à la co-construction du savoir. Cf. la liste des publications ci-dessous.

- Atelierdelecturephilosophique(L1dephilosophie,n=45):«Histoireetgéographiedelaphilosophie.IntroductionàlagéophilosophiedeDeleuze-Guattari»(CM44h)

- Exercices philosophiques (L1 de philosophie, n = 45): «Qu’est-ce qu’un exercicephilosophique?Méthodologieetmétaphilosophie(Wittgenstein)»(TD44H).

- Méthodologiephilosophique(M1/M2dephilosophie,n=30):«Enquoiconsiste latypicitédelarecherchephilosophique?(Bachelard,BourdieuetFabre)»(24h).

2018-2019:Chargéd’enseignementdephilosophieà l’UniversitédePicardieJuleVerne:64heures

- Philosophie contemporaine (L1 de philosophie, n = 40)« Qu’est-ce que laphilosophie? Introductionà lamétaphilosophie françaisecontemporaine:Deleuze,Derrida,BouveresseetDescombes»(20hCM);

- Atelierdelecturephilosophique(L1dephilosophie,n=40):«Histoireetgéographiede la philosophie: introduction à la géophilosophie de Deleuze et Guattari» (16HTD)

- Philosophie morale et politique (L2 de philosophie, n = 10): «Anthropologie,anthropogenèse et anthropocène. Introduction à l’Anthropologie philosophiqueallemande(Scheler,Plessner,Gehlen,Blumenberg)»(18hTD)

2017-2018:Chargéd’enseignementàl’UniversitédePicardieJuleVerne:64heures

- Philosophie contemporaine (L1 de psychologie, n = 585):«Le déni de savoir.IntroductionàlalecturedeLacan»(CM20h)

- Philosophie de la connaissance (L2/L3 de philosophie, n = 30): «Nietzsche et lacliniquedelaconnaissance(Heidegger,Sloterdijk)»(CM20h)

- Philosophie politique (L3 de philosophie, n = 30): «Philosophie etmodernité. Lesdiscours philosophiques et sociologiques de lamodernité (Hegel,Marx, Nietzsche,Heidegger,Blumenberg,Martucelli)»(CM24h)

RESPONSABILITESADMINISTRATIVESETMANDATS----------------------

2018/2021-ReprésentantdesdoctorantsauconseildelaboratoireduCURAPP-ESS

2018/2021-MembreduConseildelaboratoireCURAPP-ESS

Juin2020etseptembre2019:ParticipationsaujurydesoutenancedemémoiresdeMaster2dephilosophieàl’UPJV.

ORGANISATIOND’EVENEMENT-------------------------------------------------

Co-organisation avec Estelle Ferrarese (Professeur de philosophie, Université de PicardieJulesVerne)etIgorKrlotica(Maîtredeconférences,UniversitédePicardieJulesVerne)desMastérialesdephilosophiedel’UPJVquisesonttenuesle9avril2021,enjumelageavecledépartementdephilosophiedel’UniversitédeRouen.

COMPETENCESLINGUISTIQUES-------------------------------------------------

Anglais:NiveauC1àl’écrit;niveauC2àl’oral(CECRL)

Allemand:NiveauBàl’écrit;niveauA2àl’oral(CECRL)

ANNEXE1:PRESENTATIONANALYTIQUEDESTRAVAUX----------------

Montravailgraviteautourdedeuxchantiersderecherchequisontsimultanémentdistinctsetcorrélés.

1-Unpremierchantierestdefacturepluridisciplinaireetils’inauguredelarencontreavecl’œuvredePeterSloterdijk.Iladonnélieuàl’écritureetàlapublicationd’unlivre2consacréà la présentationde certaines théories contemporaines de la démocratie (Derrida,Nancy,Rancière,Balibar,Baechler)etilaégalementdonnélieuàl’écritureetàlasoutenanced’unethèse de doctorat de philosophie consacrée aux stratégies culturelles (coopératives,technologiques et symboliques) de sécurisation psychique: «L’immunologie générale dePeter Sloterdijk. Contribution à une théorie psychoculturelle de l’immunité.» Il s’agissaitnotammentdemontrerquelasémantiqueimmunitairefonctionne,àl’intérieurdecertainsdiscourscontemporains(Derrida,Esposito,Braunstein,Oliviéro,Garcia)commeunschèmeheuristique performatif qui permet de décrire et d’expliciter les stratégies ubiquitairesdesécurisation qui affectent continument la réalité culturelle et la réalité psychique. Et ils’agissaitsimultanémentd’esquisserunedescriptioncatastrophiqueetauto-immunitairedela modernité selon Sloterdijk. Rendre explicite les stratégies implicites de sécurisationpsychoculturelle,ainsiquelesmutationsdecesstratégies:voiciprécisémentquelleseraitlatâcheassignéeà laphilosophiedès lorsque celle-ci accepterait de se transformerenuneimmunologiegénérale.

2 - Le second chantier de recherche est de facture métaphilosophique. Il se déploie àl’intersectiondelaphilosophieetdelalittératureetils’inauguredeladécouverteprécocedulivredeDeleuzeetGuattari«Qu’est-cequelaphilosophie?».Cesecondchantierapourl’instant donné lieu à plusieurs productions textuelles: 1 - un mémoire de maîtrise dephilosophieconsacréàlaschizo-analyseeteffectuésousladirectiondeDanielPayotetdeJean-LucNancy(Ledélirantordinaire.Essaisur lanotiondedélire);2– lapublicationd’unjournal de pensées écrit en Irlande (L’approche, Lyon, Zuma Editeur, 2005); 3 – lapublication de deux chapitres d’ouvrage («Seulement écrire» in Ecrire, pourquoi? Paris,ArgolEditions,2005et«Ablation»inElectrobolochoc,Lyon,EditionsZumaCréation,2008);4–unmémoiredeMaster2dephilosophieeffectuésousladirectiondeLaurentPerreauetsoutenuenjuin2016(«Destitutionsdelaphilosophie.IntroductionauxmétaphilosophiesdeGilles Deleuze et de Jacques Derrida »; 5 – L’analyse détaillée de la positionmétaphilosophiquedeSloterdijk(Contributionàunegénéalogiethéoriquedel’immunologiegénérale,Chapitretroisièmedelathèse,pp.94-138).

2 Archidémocratie, Démocrates de tous les pays, encore un effort !, En collaboration avec François Barnoud, Dijon, Editions du Cliquet, 2013.

ANNEXE2:RESUMEDELATHESEDEDOCTORAT--------------------------

Peter Sloterdijkmobilise la sémantique immunitaireafinde construireunephilosophiedel’immunitépsychoculturellequisoitenmesuredefairedroitsimultanémentàladimensionculturelle et à la dimension psychique de l’immunité. Sous l’intitulé d’une «immunologiegénérale», cette philosophie propose en effet une description et une explicitation desstratégies ubiquitaires (coopératives, technologiques et symboliques) de sécurisation quiaffectent continument la réalité culturelle et la réalité psychique. En sérialisant et endynamisant les quatre trames spéculatives (anthropogénétique, anthropologique,sociologiqueetépoquale)déployéesparl’immunologiegénérale,lasémantiqueimmunitairefonctionne ainsi comme un schème heuristique qui permet de conférer une cohérencethéoriqueaudiscoursphilosophiquedeSloterdijk.Endépitdecertainstraversheuristiquesafférentsàl’imaginaireidentitaireetguerrierquifutléguéparl’immunologiebiologiqueetquiestaujourd’huiassociéàcettesémantique,nousdéfendonslathèsesuivantlaquellelasémantique immunitaire constitue un schème heuristique pertinent et performatif, dansl’horizon d’une compréhension renforcée de la condition humaine. D’une part, cettesémantique permettrait de mettre en lumière les stratégies discrètes de sécurisationpsychoculturellequiconditionnentl’existenceetlasurviedescollectifsd’êtreshumains;etd’autre part, elle permettrait de donner à voir et à penser, par effet de contraste, lesévénements historiques qui sont susceptibles de perturber ou d’annihiler ces stratégies,imposantunemutationdel’immunitépsychoculturelleacquise.Or,c’estprécisémentparceque la sémantique immunitaire permettrait d’approcher – en pensée – les boucles derétroactions incessantes entre la réalité culturelle et la réalité psychique, qu’elleconstituerait un schème heuristique décisif. Rendre explicite les stratégies implicites desécurisationpsychoculturelle,ainsiquelesmutationsdecesstratégies;voiciquelleseraitlatâche assignée à la philosophie dès lors que celle-ci aurait accepté de se transformer enimmunologiegénérale.

Mots-clés: Sloterdijk, immunité, immunologie, modernité, anthropologie philosophique,anthropogenèse,anthropotechnique.

ANNEXE3:RESUMEDESPRINCIPALESPUBLICATIONS-------------------

1-RésumédulivreArchidémocratie(Dijon,EditionsduCliquet,2013).

Le signifiant «démocratie» aura connu ce singulier destin de désigner longtemps uneinsulteouunemenace(legouvernementdespauvres),avantdedevenir l’undesconceptscultesdenotremodernité. Ilaurafallu,eneffet,plusdevingt-cinqsièclesà l’Europe,pourque ce terme inventé par les grecs pour désigner le gouvernement de n’importe qui(Rancière) prenne enfin une valeur positive et que la plupart des régimes politiques (ycomprislesplusautoritaires)s’enréclamentaujourd’hui.Cependant,silemotdémocratieatriomphé en tant que terme référentiel du meilleur régime, il n’est pas assuré que cetriomphe soit autre choseque le triomphed’unmot. En somme, si ladémocratie commeconceptestdevenularéférenceobligéedelaplupartdesgouvernementsactuels,iln’estpascertainpourautantqueladémocratie(entantquedispositifconstitutionneletentantquepratique)existeactuellement.Cetteincertitudeest–pourrait-ondire–unequasiévidencedenotreépoque,commesinotreépoquetémoignaitparexcellenced’uneconscienceaigüedel’absenceoudumanquededémocratie;commesilesrégimesdémocratiquesproclaméscomme tels continuaient de témoigner d’un écart ou d’unmanquement à l’égard dumotdémocratieetdetouteslespromessesquisemblentimpliquéesparcemot.Sibienquenousnous trouvons désormais dans une situation historique singulière où les plus férocesattaques à l’égard des régimes proclamés démocratiques ne semblent plus venir desantidémocrates, mais des démocrates eux-mêmes. Ce livre est donc à la fois un livre dephilosophie politique qui examine l’histoire des rapports complexes que le discoursphilosophiqueentretientavec la formedémocratiquedegouvernement,dans le sillagedecertaines théories contemporaines de la «démocratie» (Sloterdijk, Derrida, Baechler,Canfora,Rancière,Balibar)etun livredescience-fictionpolitiquequichercheà imagineràquoi ressemblerait – d’un point de vue constitutionnel – un dispositif effectivementdémocratique. «Au bout du compte, écrit Jacques Derrida, si nous tentons de revenir àl’origine,nousnesavonspasencorecequ’auravouludiredémocratie,nicequec’estquela

démocratie.Carladémocratieneseprésentepas,ellenes’estpasencoreprésentée,maisçavavenir.»

2-Résuméduchapitred’ouvrageencoursdepublicationchezHermanncourant2021:

L’imaginaireidentitaireetguerrierdel’immunologiebiologique

Lasémantiqueimmunitairepossèdeunelonguehistoirejuridiquequiaétéenquelquesorterecouverteparsonhistoirerécente,defacturemicrobiologique.Utilisépardeslégislateursromains dès le IIIe siècle de notre ère, le lexique de l’immunité (immunitas) a, en effet,longtemps désigné exclusivement l’exact envers étymologique de la communauté(communitas),c’est-à-direunesituationd’exceptionjuridiqueparrapportaudroitcommun3.C’estseulementauXVIIIesièclequelasémantiqueimmunitairecommenceàêtremobiliséeparlabiologiepourdésignerunesituationd’exceptionpathologiqueàl’égardd’unemaladiecommune; et il faudra attendre le milieu du XXe siècle pour que la notion de systèmeimmunitaire devienne le concept directeur de l’immunologie biologique, imprégnant lasémantique immunitaired’uneconnotation identitaireetguerrièrequ’ellepossèdeencoreaujourd’hui.Enfin,c’estaudébutdesannées1980,lorsquel’identificationduvirusémergentde l’immunodéficience humaine (V.I.H.) aura subitement conféré à la sémantiqueimmunitaire une amplitude médiatique mondiale, que l’usage heuristique de cettesémantiquedevientproliférant,nonseulementeninformatique,oùlelexiqueduvirusetdel’antivirusafaitflorès,maiségalementensociologie4,enpsychanalyse5,enphilosophie6,eninformatique,enpsychologie7etengéographie8.Autrementdit,c’estaumomentmêmeoùlasémantiqueimmunitairecommenceàseconfondreaveclelexiquespectraletmenaçantde la virologie, que l’usageheuristiquede cette sémantique s’estdéployéà l’extérieurdu3Lemotimmunitasapparaitainsidanscentquarantelois,entre284(Dioclétien)et534(CodeJustinien):centtrente-et-unefoispourdésignerunesituationd’exemptionfiscaleetneuffoispourdésignerunedispensedetorture ou de châtiment. Cf. R. Delmaire, «Le vocabulaire de l’exemption fiscale dans la législation du Bas-Empireromain»,inJ.AndreauetV.Chankowski(dir.),Vocabulaireetexpressiondel’économiedanslemondeantique,Pessac,AosoniusÉditions,2007,p.423-431.4Cf. le travailpionnierdeNiklas Luhmannquiaproposéune interprétation immunitairedudroit:Systèmessociaux.Esquissed’unethéoriegénérale,tr.fr.parLukasK.Sosoe,Laval,P.U.L.,2010.5 Nous pensons en particulier à Nestor Braunstein qui a procédé à une traduction immunitaire de laconceptualitélacanienne:Lajouissance,unconceptlacanien,Paris,Erès,2009.6 Cf. notamment D.Haraway, «The Biopolitics of postmodern bodies: Constitutions of the Self in immuneSystemDiscourses», inDifferences:A journalofFeministCulturalStudies,1(1),3-43,1989;J.Derrida,Foietsavoir, Paris, Seuil-Laterza, 1996 ; Le «concept» de 11 septembre, Paris, Galilée, 2003; J. Baudrillard, Latransparencedumal,Paris,Galilée,1990;P.Sloterdijk,Bulles,SphèresI,tr.fr.parO.Mannoni,Paris,Fayard,2002;Globes.SphèresII,tr.fr.parO.Mannoni,Paris,Libella-MarenSell,2010;Ecumes.SphèresIII,tr.fr.parO.Mannoni, Paris,Maren Sell, 2005; R. Esposito, Communitas. Origine et destin de la communauté, Paris,P.U.F., 2000; Immunitas. The Protection andNegation of Life,Cambridge, Polity press, 2011;Communauté,Immunité, biopolitique, op. cit.; A. Brossat, La démocratie immunitaire, Paris, La dispute, 2003; F. Neyrat,Biopolitiquedescatastrophes,Paris,Lesprairiesordinaires,2008.7 Cf. par exemple, G. Gachelin, «La psycho-neuro-immunologie existe-t-elle?», Revue française depsychosomatique,2003/1(n°23),pp.67-74.8Lamobilisationdelasémantiqueimmunitaireengéographies’estfaiteprincipalementsousl’influencedelaphilosophiedePeterSloterdijk.Cf.P.-O.Garcia,PeterSloterdijk, l’onto-géographieet leproblèmedudehors,op. cit.,p.1 :«Pardesusagesérudits (Raffestin,1991;Reymond,2011),métaphoriques (Soubeyran,2010),analytiques(Elden,2012;Klauser,2010;Lussault,2013;Rodary,2008)ouépistémologiques(Regnault,2011),Peter Sloterdijk fait l’objet d’une attention croissante de la part des géographes. Sa conceptualisation del’espaceestmêmecitéeenexerguedudictionnairequistabilisel’approchedu«constructivismeréaliste»engéographie(LévyetLussault,2003)».

droit etde labiologie9.Nous souhaitons ici restituer succinctement l’histoire longuede lasémantiqueimmunitaireafindemettreenévidencelaprégnanced’unimaginaireidentitaireet guerrier qui atteste de l’empreinte laissée par l’immunologie biologique et,simultanément,noussouhaitonsquestionnerlapertinenceheuristiquedecetimaginaire.

4 - Résumé du chapitre d’ouvrage en cours de publication chez Septentrion dans lacollectionParadoxa:

L’argumentd’immaturitéphilosophiqueàl’épreuvedeladéconstructionderridienne

L’argumentd’immaturitéphilosophiqueénonce, enmobilisantune sémantiquequi trouveson lieu originaire d’application dans le monde végétal, qu’il existerait un âge,biologiquement identifiable, à partir duquel l’enseignement de la philosophie deviendraitpossible. Dans le cadre d’une réflexion plus générale consacrée à l’enseignement de laphilosophie pour les enfants, nous souhaitons revisiter ici la stratégie philosophiquedéployée par Jacques Derrida à l’encontre de cet argument. Nous défendons l’hypothèsesuivantlaquelleDerridatransformel’argumentd’immaturitéenlevierstratégiquedécisifquiva lui permettre de questionner certains présupposés de l’institution philosophique, enparticulier le présupposé métaphilosophique de facture hégélienne suivant lequel laphilosophie serait une discipline de «couronnement» du savoir qui, en tant que telle,exigerait d’être enseignée à la fin, lorsque tous les autres savoirs positifs ont déjà étéassimilés. La stratégie derridienne consisterait donc à montrer que le problèmeapparemmentrestreintdel’immaturitéphilosophiqueengageenréalitétoujoursuncertainprésupposé métaphilosophique relatif à la nature même de ce qu’est supposé être laphilosophie.

5–Extraitdelarecensionpubliéeenjanvier2021danslarevuePhilosophiedesEditionsdeMinuit:

Laurent Perreau - Bourdieu et la phénoménologie. Théorie du sujet social, Paris, CNRSEditions,2019.

9Cf.,parexemple,lephilosopheitalienR.Esposito,Communauté,immunité,biopolitique.Repenserlestermesde la politique, tr. fr. par B. Chamayou, Paris, Les prairies ordinaires, 2010, p. 135 [Termini della politica,Mimesis Edizioni, Milan, 2008]: «Ce qui compte, c’est d’empêcher tout excès de circulation, et donc decontaminationpotentielle.Decepointdevue,levirusestdevenulamétaphoredetousnoscauchemars».Cf.égalementlesproposdel’anthropologuePhilippeDescolarecueillisparNicolasTruongetpubliésparlejournalLeMondeendatedu20mai2020:«Noussommesdevenusdesviruspourlaplanète».

Nonobstant le prisme apparemment modeste annoncé par le titre – à savoir: celuidurapportdelasociologiedeBourdieuàlatraditionphénoménologique–celivredeLaurentPerreauconquiertenréalitéunpointdevuesynoptiquequipermetdevisualiserlagenèse,la transformation, mais surtout la continuité théorique et thématique de la penséebourdieusienne,depuis son projet de thèse de doctorat de philosophie sur la temporalitéchez Husserl, jusqu’aux Méditation pascaliennes (1997)– celles-ci pouvant, dans cetteperspective, s’interpréter comme la pointe avancée de la «conversion sociologique dudiscoursphénoménologique»(p.23).Desurcroît,enanalysantminutieusementunepartiedes rapports théoriques complexes que la sociologie bourdieusienne entretient avec latradition psychanalytique, et en faisant progressivement apparaître la réflexivitésociologique comme correctif théorique à la réflexivité philosophique en général et à laréflexivité phénoménologique en particulier (p. 210), ce livre nous permet d’approcher laconversion sociologique du discours psychanalytique, c’est-à-dire d’appréhender lacorrélation théorique entre l’explicitation de l’inertie des pratiques et le refoulement del’inconscientsocialdesagents.Enfin,ilnoussemblequelamiseenévidencedecettedoubleconversion théorique, qui matérialise l’existence d’une greffe féconde et problématiqueentre des traditions théoriques hétérogènes, invite, in fine, à s’interroger sur le statutépistémologique de l’interdisciplinarité, c’est-à-dire sur le statut des hybridations ou desopérationsdegreffesthéoriquesquitraversentl’intégralitéduchampthéorique.Pourledireen langage socio-analytique, ce livre invite à se demander dans quelle mesurel’interdisciplinarité n’a pas fonctionné comme unhabitus théorique ou un mot d’ordre«omniprésentetincantatoire»(HeilbronetGingras,2015),c’est-à-direcommeunimpensémassifouuntributpayéàl’égarddel’époqueelle-même.

ANNEXE4:PHOTOGRAPHIESDESPRINCIPALESPUBLICATIONS

Archidémocratie,Dijon,EditionsduCliquet,2013.

L’approche,Lyon,ZumaCréationEditeur,2005.

«Seulementécrire»,inEcrire,pourquoi?,Paris,ArgolEditions,2005.

«Ablation»,inElectrobolochoc,Lyon,ZumaCréationEditeur,2008.