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MARGUERITE PORETE LES FEMMES DANS L’HISTOIRE Considérée comme une béguine, une femme laïque vivant en communauté religieuse en dehors de l’autorité de l’Église, Marguerite Porete écrit vers 1290 Le Miroir des âmes simples anéanties et qui seulement demeurent en vouloir et désir d’amour, un livre mystique qui explore l’amour divin. Écrit en langue vernaculaire par une femme laïque, l’ouvrage, fin et complexe, est considéré par l’Église comme une tentative de s’attaquer aux fondements de l’institution ; il est condamné pour hérésie dès 1300. Persistant à faire circuler son livre, Marguerite Porete est dénoncée à l’Inquisition. Elle est brûlée vive en place de Grève à Paris le 1 er juin 1310. POÉTESSE MYSTIQUE © L’Histoire par les femmes www.histoireparlesfemmes.com Image © Dennis Jarvis « Or cette âme est si brûlante en la fournaise du feu d’amour, qu’elle est devenue feu, à proprement parler, si bien qu’elle ne sent pas le feu, puisqu’elle est feu en elle. »

DAS ISTOIRE PORETE...MARGUERITE PORETE ES EMMES DAS ISTOIRE Considérée comme une béguine, une femme laïque vivant en communauté religieuse en dehors de l’autorité de l’Église,

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MARGUERITEPORETE

LES FEMMES DANS L’HISTOIRE

Considérée comme une béguine, une femme laïque vivant en communauté religieuse en dehors de l’autorité de l’Église, Marguerite Porete écrit vers 1290 Le Miroir des âmes simples anéanties et qui seulement demeurent en vouloir et désir d’amour, un livre mystique qui explore l’amour divin. Écrit en langue vernaculaire par une femme laïque, l’ouvrage, fin et complexe, est considéré par l’Église comme une tentative de s’attaquer aux fondements de l’institution ; il est condamné pour hérésie dès 1300. Persistant à faire circuler son livre, Marguerite Porete est dénoncée à l’Inquisition. Elle est brûlée vive en place de Grève à Paris le 1er juin 1310.

POÉTESSE MYSTIQUE

© L’Histoire par les femmes www.histoireparlesfemmes.com

Image © Dennis Jarvis

« Or cette âme est si brûlante en la fournaise du feu d’amour, qu’elle

est devenue feu, à proprement parler, si bien qu’elle ne sent

pas le feu, puisqu’elle est feu en elle. »