Discrets phénomènes commentaire de fabrice fassnacht 1

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DISCRETS PHNOMNES

vrai dire j'avancerai une hypothse: personne ne sait comment il voit telle ou telle chose. Compte tenu que depuis un certain temps dj, je ne suis personne, devant l'endroit o est pos mon regard se droulent des images du prtendu futur.Svetislav Basara, Phnomnes

I'm shapeshifting from place to placeBending timeCurving space.Der Zyklus, Formenwandler

Contrairement l'immense majorit des photographes, Jordane Prestrot ne nous convie pas un voyage. Son travail n'est ni le tmoignage d'un dplacement ni celui d'un mouvement touristique; idalement, il devrait s'affranchir de cet encombrant, et dit-on, archaque, appareil photographique afin d'imprimer directement dans nos consciences ce nous nommerons des images mentales. J'en veux pour preuve ce recours la forme minimaliste conjugu un usage quasi systmatique aux formes pures et l'harmonie sacre. Dans ses compositions se combinent le cercle, le carr et le triangle dans le cadre photographique rectangulaire comme une projection gographique du monde rduite sa portion congrue de flux vibratoires (Lune, Soleil, Triangle). Pour le dire en langage clair, ce que propose J. Prestrot est un support la mditation, la concentration et la contemplation.

Carl Gustav Jung voyait dans l'usage occidental du mandala, la confrontation entre la philosophie orientale et les processus mentaux europens. C'est le revers sombre de la mdaille: dans Parlement europen, la psych est bloque par une barrire et une herse de portes-drapeaux semble prte pratiquer le supplice du pal. Message peu prt similaire dans La Frontire Franco-Allemande et la noyade comme alternative. Je ne suis pas fou fonctionne comme une projection inverse des pices harmonieuses de la slection: le triangle renvers et la composition angoisse la Escher. Mais il s'agit des deux faces d'une mme pice cohrente, chaque partie se compltant l'une et l'autre selon le principe de la compensation (Yin Yang, Pif et Hercule, Elie et Dieudonn). N'y voyez donc aucune tentative de moralisation ou de catchisme social, le but de la manuvre n'tant autre que l'ingestion de l'univers.Fabrice Fassnacht