D’où pouvaient provenir l’or et les esclaves dont faisaient

commerce les villes italiennes?

La légende sur l’Atlas est la suivante : « Ce seigneur noir s’appelle Mousse Melly ( Moussa du Mali), 

souverain des Noirs…L’or se trouve en son pays en telle abondance qu’il est le roi le plus riche et le plus noble de tout le territoire. » 

Mansa Moussa

Regards sur l’Afrique

Quel est le territoire de Mansa Moussa? 

Atlas catalan de Cresques offert au roi de France, Charles V, en 1375.

L’EMPIRE DU MALI

Documentation photographique, mai-juin 2010

Capacité: Repérer la situation du Mali

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Africa_satellite_orthographic.jpg

Forêt dense

Sahara

Empire  du   Ghana  VIIIe au XIIe s.

Empire du MaliXIII / XIVe s.

Le  MonomotapaXVe / XVIe s.

Les autres civilisations de l’Afrique subsaharienne entre le VIIIe et le XVIe siècle  

Empire SonghaïXIIe au XVIe s.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/21/Africa_satellite_orthographic.jpg

Sahara

Forêt dense

Capacité: connaître et utiliser la période de la civilisation du Mali

Principales civilisations de l’Afrique subsaharienne, 

entre le VIIIe et le XVIe siècle

Empire du Mali

Empire du Ghana

Empire du Songhaï

Le Monomotapa

Désert

Forêt dense

Empire du Ghana Empire du Mali

Empire du Songhaï

Monomotapa

Sahara

Forêt dense

.. Les civilisations au Moyen Age

L’occident chrétien

Le monde musulman

L’Empire du Ghana

L’Empire du Mali

L’Empire du Songhaï

Le Monomotapa

I) L’Empire du Mali, un empire puissant?

Capacités: - décrire quelques aspects de la civilisation du Mali ( organisation de l’Empire, raisons de sa puissance)

- décrire des aspects de sa production artistique- connaitre la carte de l’Afrique et de ses échanges

UNE AUDIENCE DE L’EMPEREUR DU MALI

« Certains jours, le sultan tient audience dans la cour du palais. Il y a là sous un arbre, une estrade à trois marches, appelée bembe (en malinké). Elle est tapissée de soie et recouverte de coussins. Le sultan sort par une porte d’angle de son palais. Il tient un arc à la main et il a un carquois au dos. Il porte une coiffure dorée, fixée par un bandeau d’or aux pointes en forme de poignard. (…)(...) Le sultan est précédé par ses musiciens aux guitares d’or et d’argent et suivi par trois cents esclaves en armes. Il avance à pas lents, d’une démarche affectée, et s’arrête de temps en temps. Au pied de l’estrade, il fait halte et jette un regard circulaire sur l’assemblée, puis il gravit les marches avec la majesté d’un prédicateur qui monte en chaire.Dès qu’il est assis, on fait sonner les tambours, les trompes et les olifants . Trois esclaves courent chercher le représentant du roi et les chefs militaires : ceux-ci font leur entrée et s’assoient. On amène alors deux chevaux sellés et bridés, ainsi que deux boucs, destinés à protéger du mauvais œil. Quiconque désire parler au roi s’adresse d’abord à son représentant qui se tient debout et ce dernier au souverain» Ibn Battuta, extrait de « Voyages » tome 3, début XIVe siècle. version intégrale, éditions La découverte poche ,1997.1) Souligne les richesses de l’Empereur en rouge

D’où provient cet or dépensé par Mansa Moussa et sa cour?

« Dans le Mali, si l’on découvre, dans n’importe quelle mine du royaume de l’or natif (pépite d’or), l’empereur met la main dessus: il ne laisse à ses sujets que la poudre d’or. […] On dit que le roi en possède un lingot gros comme un rocher. »

Al-Umari (historien arabe de Damas qui a voyagé en Afrique, 1300-1384) cité par Jacques Heers,

Les Négriers en terre d’Islam, Perrin, 2003.Hatier, 2010

Ha

tier,

20

10

Nathan, 2010

L’or provient des mines et le roi contrôle cette ressource

UNE AUDIENCE DE L’EMPEREUR DU MALI

« Certains jours, le sultan tient audience dans la cour du palais. Il y a là sous un arbre, une estrade à trois marches, appelée bembe (en malinké). Elle est tapissée de soie et recouverte de coussins. Le sultan sort par une porte d’angle de son palais. Il tient un arc à la main et il a un carquois au dos. Il porte une coiffure dorée, fixée par un bandeau d’or aux pointes en forme de poignard. (…)(...) Le sultan est précédé par ses musiciens aux guitares d’or et d’argent et suivi par trois cents esclaves en armes. Il avance à pas lents, d’une démarche affectée, et s’arrête de temps en temps. Au pied de l’estrade, il fait halte et jette un regard circulaire sur l’assemblée, puis il gravit les marches avec la majesté d’un prédicateur qui monte en chaire.Dès qu’il est assis, on fait sonner les tambours, les trompes et les olifants . Trois esclaves courent chercher le représentant du roi et les chefs militaires : ceux-ci font leur entrée et s’assoient. On amène alors deux chevaux sellés et bridés, ainsi que deux boucs, destinés à protéger du mauvais œil. Quiconque désire parler au roi s’adresse d’abord à son représentant qui se tient debout et ce dernier au souverain» Ibn Battuta, extrait de « Voyages » tome 3, début XIVe siècle. version intégrale, éditions La découverte poche ,1997.2) Souligne en vert ceux qui entourent l’Empereur du Mali

Un cavalier de l’Empire du Mali: symbole de puissance

Sculpture en terre cuite de Djenné, XIVe siècle, 0,44m, Entwistle galery

Cheval signe de luxe (destiné au roi, aux nobles pour l’apparat et la guerre)

Une armée puissante

L’or permet au roi du Mali d’acheter des cavaliers en Afrique du Nord et d’étendre son territoire

Domaine artistique

Présentation

-Qu’est ce qu’elle représente?:

- D’ Où provient-elle?

- De Quand date-t-elle?

- Où peut-on la voir aujourd’hui?

Description- Significations:

-Matériaux:

Statue

Cavalier de l’Empire du Mali

Djenné

XIVe siècle

Entwistle galery

PuissanceCheval signe de luxe

Terre cuite

L’Empire du Mali est puissant et riche grâce à l’or et à son armée.

A) Un Empire riche

B) Un Empire au cœur du commerce transsaharien.

Comment s’organise le commerce

transsaharien de l’or?

Le commerce transsaharien et l’Empire du Mali

http://www.saharamet.org/desert/sahara/photos_f.html

http://www.journeytomeccagiantscreen.com/photos.php

La Traversée du Sahara3 mois à l’aller ( transport d’or)

Et 1 à 1,5 mois au retour.

Caravanes

Les oasis, des haltes obligatoires

Il participe au commerce transsaharien qui relie l’Afrique subsaharienne à l’Afrique du Nord. Les habitants du Mali échangent de l’or, mais de l’ivoire contre du sel, des tissus par des caravanes qui traversent le désert.

B) Un Empire au cœur du commerce transsaharien

L ’Afrique et ses échanges entre le VIIIe et le XVIe siècle

L ’Afrique et ses échanges entre le VIIIe et le XVIe siècle

Légende

Occident chrétien

20000

Produits échangés

Routes commerciales

Sel

Ivoire

Or

Esclaves

transsahariennes maritimes

Monde musulman

Traversée du Saharatissus

Océan indien

Océan Atlantique

C) La traite des esclaves.

Atlas catalan de Cresques offert au roi de France, Charles V, en 1375.

Qui sont les victimes du trafic?

Capacité: Décrire quelques aspects de la traite des esclaves

LA TRAITE DES ESCLAVES

La loi musulmane interdisant d’assujettir les musulmans, il fallut faire venir les captifs d’autres régions, situées au sud du Sahara. Le monde musulman ne recruta pas seulement des esclaves noirs. (…) Mais les Africains furent de loin les plus nombreux.(…) »

« Dans les nombreuses oasis du Sahara, les esclaves étaient employés à la culture des palmiers, à la récolte des dattes, mais aussi à l’entretien des milliers de kilomètres de foggaras (canaux d’irrigation).

L’extraction minière (les pierres précieuses de l’ancienne Nubie, l’or, le sel saharien) et la récolte des pierres en mer Rouge ont également fonctionné grâce aux captifs noirs. Dans les villes, les esclaves noirs remplissaient de multiples fonctions, aussi bien en tant qu’artisans que domestiques. Ajoutons qu’ils furent aussi de temps à autre intégrés dans des armées, arbitrant plusieurs conflits au sein du monde musulman. »

Olivier Pétré-Grenouilleau, l’histoire n° 280, octobre 2003, article « la traite oubliée des négriers musulmans ».1) Qui a besoin d’esclaves?2) Où les trouve-t-on?3) A quoi servent-ils?

Statue    de  Djenné  d’un esclave entravé :(22,2cm, XIIe-XIVe siècles, Barakat Gallery Store (U.S.A.))

Domaine artistique

Présentation

-Qu’est ce qu’elle représente?:

- D’ Où provient-elle?

- De Quand date-t-elle?

- Où peut-on la voir aujourd’hui?

Description- Significations:

-Matériaux:

Statue

Statue remarquable par son réalisme (impression de mouvement). L'homme est agenouillé, la tête droite, fière, courageuse, mains attachées dans le dos

Esclave agenouillé

Djenné

XIIe-XIVe siècles

Barakat Gallery Store (U.S.A.)

http://www.brazza.culture.fr/fr/afrique/esclavage_ico6.htm

Captifs en Afrique Centrale vers 1870. Collection Bridgeman Art Librairy.

Déportation d’esclaves noirs

/

Manière dont les Maures prennent les esclaves

http://www.quaibranly.fr/fr/actualites/journee-annuelle-des-memoires-de-la-traite-de-l-esclavage-et-de-leurs-abolitions/le-musee-du-quai-branly-et-l-esclavage.html

Des marchands arabes et des esclaves noirs traversant le désert

http://fr.wikimini.org/wiki/Traite_transsaharienne

Un marché d’esclaves à Zabid, Yémen actuel, manuscrit vers 1230

Manuscrit des Maqamat de Al Hariri, vers 1230, BNF.

Marchand richement vêtu

Esclaves: marchandises

Spécialistes du change

Acheteurs potentiels

Carte interactive de la traite des esclaves: livre Nathan

L ’Afrique et ses échanges entre le VIIIe et le XVIe siècle

Légende

Occident chrétien

20000

Produits échangés

Routes commerciales

Sel

Ivoire

Or

Esclaves

transsahariennes maritimes

Monde musulman

Traversée du Sahara

Zone de capture d’ esclaves

Zoned’utilisation

Océan Indien

Océan Atlantique

En Afrique noire, avant le XVIe siècle, des millions d’Africains ont été capturés, déportés à travers le Sahara et l’Océan indien, et vendus sur des marchés pour les utiliser comme esclaves dans de nombreux domaines. Le commerce des esclaves est organisé et étendu: on parle de traite.

traite : trafic important d’êtres humains.

Atlas catalan de Cresques offert au roi de France, Charles V, en 1375.

II) L’expansion de l’Islam dans l’Empire du Mali

CAPACITES : - Connaître et utiliser la carte de l’expansion arabo-musulmane- Décrire quelques aspects d’une civilisation de l’Afrique subsaharienne et de sa production artistique.

Comment se répand l’islam?

Magard, 2009

Académie de Nice, histoire-géographie, Visona M.

ww.pays-monde.fr/photo-arabie-saoudite-la-mecque-la-kaaba-112-85.html

La Kaaba

http://mohammedia.fr/index.php?title=Ville_du_Proph%C3%A8te

Mosquée de Médine

Une mosquée à Tombouctou

http://whc.unesco.org/fr/list/119

Domaine artistique

Présentation-Fonction du bâtiment:

- Où?

- Quand?

- Particularités:

Description-Forme du bâtiment:

- principaux éléments visibles:

-Matériaux:

Edifice religieux, mosquée

Tombouctou

Règne de Mansa Moussa, XIVe siècle

Classé au patrimoine mondial de l’Unesco

Rectangulaire

Minarets en forme de pyramide, enceinte crénelée

Banco (terre crue), torchis

http://www.ladocumentationfrancaise.fr/motcle/cartotheque-themes/religions.shtml

http://www3.ac-clermont.fr/pedago/histgeo/6enseign2004/enligne/islam.htm

Zone d’expansion entre le VIIIe et le

XVe siècle

ww.masque-africain.com/masque-art-africain.html

Masque Dogon

Masque Kanaga (oiseau)

Deux figurines: premier couple, ancêtre des Dogons

Ciel

Terre

Visage d’oiseau

Les marchands venus d’Afrique du Nord diffusent l’islam dans les villes. L’empereur, converti à la religion musulmane, fait édifier des mosquées, tel Mansa Moussa à Tombouctou. Les paysans des campagnes restent en majorité animistes et utilisent des masques pour représenter leurs dieux.