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Du baptême apostolique aux baptistères et aux rites actuels: iconographie et documents historiques. Dans un monde désorienté, le « baptême chrétien » ouvre un chemin !

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Du baptême apostolique

aux baptistères

et aux rites actuels:

iconographie et documents historiques.

Dans un monde désorienté, le « baptême chrétien » ouvre un chemin !

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Déclaration commune Catholique romaine et Luthérienne 1997 à propos du baptême

“ Nous confessons ensemble : c’est par la grâce seule, par le moyen de la foi en l’actionsalvatrice du Christ, et non à cause de notre mérite, que nous sommes acceptés par Dieu etque nous recevons l’Esprit Saint qui renouvelle nos coeurs, nous habilite et nous appelle à

accomplir des oeuvres bonnes ”. (DC 15)

La conscience de l'amour divin proposé au baptême devient donc

1- la possibilité d'une meilleure relation avec soi même et les autres (Car aimés personnellement par le Dieu de Jésus-Christ dans un rite qui nous touche physiquempent et amicalement). Ceci vécu dans la conscience d'une certaine

fragilité humaine qui implique un accompagnement cultuel et eucharistique.

2- mais également la source de dynamisme et de responsabilité en faveur de la vie et de la qualité de la vie qui peut prendre la forme d'un engagement vers la compassion et pour des "lois plus justes". Le baptême est donc pour

beaucoup une référence dans un monde souvent désorienté et un postulat de foi, philosophique et moral.

( Consulter éventuellement un pasteur ou un prêtre pour les modalité pratiques du baptême qui sont très diverses mais souvent complémentaires en insistant sur tel ou tel aspect de ce sens fondamental) .

« Un grand nombre d'entre eux acceptèrent les paroles de Pierre et furent baptisés et

ils ...s'ajoutèrent au groupe des croyants » Actes des Apôtres 2:41

« Nous tous avons été baptisés pour être unis à Jésus-Christ.. Unis dans sa mort... nous

sommes associés à sa résurrection... dans une vie nouvelle » .Romains 6:3-4.- Paul -

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Paros est une île grecque de la mer Égée, à l'ouest de Naxos dans l'archipel des Cyclades. Elle est la troisième île des Cyclades par sa superficie, et le principal carrefour maritime. Les fouilles du professeur Orlando dans les

années 1960 ont mis au jour un baptistère et un atrium prouvant que les premières constructions remontaient au IVe siècle.

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Les premiers baptistères jusqu’à l’époque paléochrétienne ( Ici ) montrent que la cérémonie se pratiquait par « immersion » du baptisé dans l’eau . A l’exemple du baptême de Jean Baptiste et

de nombreux groupes religieux de l’époque dont on possède des témoignages . C’est ce rite originel que revendiquent les chrétiens baptistes depuis le 16ème siècle refusant le baptême par

« aspersion » apparu au Moyen Age.

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Baptistery, fonts (religious building fixtures)06 Turkey Basilica of St John Baptistery

Ayasoluk Hill, Selcuk, Aegean Region, TurkeyPhotographer: Geoffrey House Copyright: © Courtauld Institute of Art

http://www.artandarchitecture.org.uk/

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Ville Antique de Cemenelum / Nice –Cimiez…Des vestiges d’une église et d’un baptistère paléochrétien, dernières manifestations de vie urbaine au Ve siècle. Des maquettes de ces édifices sont présentées dans le belvédère du musée qui permet en même temps la vision du site…

http://www.momesdazur.com/index.php?option=com_content&task=view&id=96&Itemid=42

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08 Croatia fonts baptismaux Archeological Museum, Split , Croatia Circa 800 Copyright: © Courtauld

Institute of Art

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10 Le Baptistère de St-Jean-du-Latran (Rome - Italie ) Baptistère de St-Jean-du-Latran Sur la place latérale de la basilique St-Jean-du-Latran, des murs octogonaux enveloppent l’antique édifice fondé par Constantin, au IVe siècle. Le chiffre huit signifie

l’accomplissement des temps dans la vie éternelle. Source de la photo : www.art-sacre.net

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13 Baptême Cote Besançon - BM - ms. 0138 f. 143vSujet Baptême

Enluminure de liturgie Pontificale à l'usage de Beauvais, adapté à l'usage de LisieuxDatation 13e s. (deuxième quart)

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13 Baptistère Orne fr Name of Church Église paroissiale de St-Évroult-de-Montfort Patron Saint St. Evroult (Ebrulf) Location Orne, France Font location in church Western end, south side Directions 36 kms south from Lisieux on the D579 road via Vimoutiers to Gacé. St-Evroult

is 2-3 kms north of Gacé on the N138 direction Bernay. Workshop lead font Cognate Fonts Brookland (Kent, England) was made based on the same program pattern Date / Century / Period ca. 1200 (Zarnecki) / 12th century (Pudelko); basin 12th c. and base 13th c. (Ruprich-Robert) / Romanesque

Medium metal: lead Drainage centre hole in basin (The hole is somewhat off-centre and the later partition has created therefore a drained half-well while the other half is drain-less) Date of On-Site Visit Monday, June 19, 2000 )

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13 Halberstat Fonts _religious building fixtures_Circa 1300 Church of St Martin Halberstadt, Sachsen-Anhalt, Germany

13th century & 14th century Copyright: © Courtauld Institute of Art

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13 Rostock Fonts _religious building fixtures_Circa 1290 Church of St Mary Rostock, Mecklenburg-Vorpomme, Germany

13th century-15th century Copyright: © Courtauld Institute of Art

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14 Baptême Arras - BM - ms. 0986 f. 003Liturgie Pontificale à l'usage de Sens

Datation 14e s. (troisième quart)

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14 Baptême Arras - BM - ms. 0986 f. 003Liturgie Pontificale à l'usage de Sens

Datation 14e s. (troisième quart)

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14 Fonts baptismaux de Toscane FontDuomo, Montepulciano , Tuscany, Italy

Giovanni d'Agostino14th centuryCopyright: © Courtauld Institute of Art

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15 Arezzo Font Cathedral, Arezzo, Tuscany, Italy 15th century

Attributed to Ferrucci, Francesco di Simone Copyright: © Courtauld Institute of Art

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15 Arezzo Font Cathedral, Arezzo, Tuscany, Italy 15th century

Attributed to Ferrucci, Francesco di Simone Copyright: © Courtauld Institute of Art

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16 Jean Bellegambe Das mystische Bad der Seelen im Blute Christi; - Le bain mystique de l’âme dans le sang du Christ - Mitteltafel eines Triptychons;1526; Lille, Musee de Beaux-Arts

Religiöse Bilder und Kunstgestaltung im Unterrichtwww.uni-leipzig.de/~rp/ am Institut für Religionspädagogik / Universität Leipzig. t

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Paul baptising in ephesusHeemskerk marten van 1498-1574 engraving

http://rubens.anu.edu.au/

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Paul baptising in ephesusHeemskerk marten van 1498-1574 engraving

http://rubens.anu.edu.au/

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Paul baptising in ephesusHeemskerk marten van 1498-1574 engraving

http://rubens.anu.edu.au/

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17 BLOEMAERT ABRAHAM LE BAPTEME DU CHRIST (PETITE VERSION) Auteur / Exécutant CORNELIS Van Haarlem Ecole

Anciens Pays-Bas Période 1er quart 17e siècle

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17 London Fonts baptismaux Adam et EveChurch of St James, London, England

17th century Copyright: © Courtauld Institute of Art

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19 Hatherop Fonts baptismaux Church of St Nicholas, Hatherop, Gloucestire, England 19th century

Copyright: © Courtauld Institute of Art

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19 Eglise de la Madeleine Paris fonts baptismaux 19th century Copyright: © Courtauld Institute of Art

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20 Monsmart Baptism Rom 6 3 "Do you not know that as many of us as were baptized into Jesus Christ were baptized into His death? Therefore we were buried with Him by baptism into death, so that as Christ was raised up from the dead by the

glory of the Father; even so we also should walk in newness of life." Size original: 90 x 110 cm, 35 x 43 inches Medium original: Mixed media on panel.©2005 Monsmart Gallery NY - Exressionism in art -http://www.monsmart.com/

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20 St Maurice La chapelle du baptistèreAbbaye de Saint-Maurice - Suisse

www.art-sacre.net