en vue publication de la 36 - d-nb.info

TABLE DES MATIÈRES

Dédicace 5

Table des matières 7

Avant-propos et remerciementes 25

Sigles et Abbréviations -Legende et indications pratiques 31

A. Sigles et Abréviations 31 B. Indications d'ordre pratique sur la présente version

en vue de la publication 36

INTRODUCTION GENERALE 37

1. Actualité et intérêt du sujet 39

1.1. Présentation du document de la Convention scolaire de 1977 41

1.1.1. La Préface de l'Abbé Dibalu Didi 42 1.1.2. Le Texte de la Convention de gestion des écoles

nationales : Articulation 43 1.1.3. Le Règlement d'ordre intérieur (ROI) 45 1 .1 A. L'Avenant à la mise en place pour le personnel

des E.C.C 47 1.2. La Convention apporte-t-elle une nouveauté dans la

gestion du secteur de l'éducation ? 48 1.3. Y-a-t-il opportunité à procéder à une Révision de la

Convention scolaire de 1977 ? 50 1.4. Pourquoi cet intérêt manifeste pour la question

de l'éducation scolaire ? 51 1.5. L'état de recherches sur cette question 53

2. Enoncé de la thèse-hypothèse de travail 55

2.1. Thèse-hypothèse 55 2.2. Quelques questions sous-jaccentes à la thèse-hypothèse .. 56

http://d-nb.info/1064184057

http://d-nb.info/1064184057

8 Table des matières

3. Méthode, données statistiques et articulation du travail 57

3.1. Méthode de travail 57 3.2. Tableaux des données statistiques de l'échantillon 58 3.3. Articulation du travail 66

PREMIERE PARTIE: CADRE DE TRAVAIL ET CONTEXTE SOCIAL GENERAL DE LA RDC

CHAPITRE I : CADRE DE TRAVAIL 69

0. Introduction 69

1. Définition du cadre de travail et de son objectif 69

1.1. Cadre de travail 69 \ .2. Objectif visé du travail 72

2. Littérature 73

2.1. Sources 74 2.1.1. Documents émanant de l'Eglise 75 2.1.1.1. Documents du Saint-Siège 75 2.1.1.2. Documents de l'Église catholique de la RDC

sous l'égide de la CENCO 76 2.1.1.3. Documents et ouvrages émanant d'autres Conférences

épiscopales 77 2.1.2. Documents officiels de l'Etat congolais 78 2.1.2.1. "La Charte du Parti M.P.R.": Le tylanifeste de la N'sele .. 78 2.1.2.2. Présidence de la République et Ministère de l'Education

nationale 78 2.1.3. Rapports d'études sur la situation sociale générale

du pays 78 2.2. Ouvrages et documents divers 79 2.2.1. Littérature spécifique sur l'action de l'Église catholique

en RDC 79 2.2.2. Ouvrages et articles de littérature secondaire 79 2.3. Une Mise au point sur la littérature à notre disposition ... 80


3. Mise à contribution de l'enquête sur terrain 80

3.1. Opportunité de l'enquête dans la finalisation de la rédaction de notre dissertation 80

3.2. Conception et élaboration du questionnaire 82 3.3. Organisation et réalisation de l'enquête 84 3.3.1. Présentation des modalités de réalisation de l'enquête.... 84

3.3.2. Déroulement de l'enquête 85 3.3.2.1. Première phase 85 3.3.2.2. Deuxième phase 94 3.3.2.3. Troisième phase 96 3.4. Evaluation chiffrée du coût de l'enquête 102 3.5. Evaluation statistique et interprétation des résultats

de l'enquête 102

4. Terminologie 123

4.1. Les différents types d'écoles selon la Convention des écoles nationales de 1977 et leur régime de gestion selon le Système éducatif congolais (RDC) 123

4.1.1. L'école nationale publique 123 4.1.1.1. L'école conventionnée 123 4.1.1.2. L'école conventionnée catholique : l'école catholique 124 4.1.1.3. L'école officielle ou non conventionnée 124 4.1.1.2. L'école privée 125 4.2. Termes relatifs à la pastorale scolaire 130 4.2.1. La pastorale scolaire 130 4.2.2. La catéchèse à l'école 136 4.2.3. Le cours de religion 138 4.3. Définition des autres concepts-clés 140 4.3.1. Développement 140 4.3.2. Education 141

Conclusion 141

CHAPITRE II : CONTEXTE ET ENVIRONNEMENT SOCIAL DU PAYS 143

0. Introduction 143

1. Situation géographique du Pays 143


2. Repères chronologiques 150

2.1. Evénements majeurs de la vie nationale de la RDC 150 2.2. Chronique de l'Eglise catholique de la RDC 156

3. Démographie 159

3.1. Démographie nationale 159 3.2. Église catholique de la R.D.C. et Statistiques 165 3.2.1. Structure organisationnelle et démographique 165 3.2.2. Données démographiques et statistiques selon

laCENCO 167

4. Contexte social général 176

4.1. Contexte socio-politique et économique 178 4.2. Contexte socio-culturel 181 4.3. Contexte socio-religieux, éthique et moral 186 4.4. Situation générale actuelle de l'école 190 4.4.1. Situation matérielle et structurelle de l'école 191 4.4.1.1. Les infrastructures 193 4.4.1.2. La gestion et l'administration des écoles 194 4.4.1.2.1. Situation financière 194 4.4.1.2.2. Financement des besoins de l'école et de l'administration

scolaire 195 4.4.1.2.3. Gestion financière et comptable de l'école 196 4.4.2. Situation pédagogique de l'école 197 4.4.2.1. Evaluation du niveau actuel de la formation 198 4.4.2.2. Formation des enseignants 200 4.4.3. Situation sociale de l'enseignant 203 4.4.3.1. Pouvoir d'achat de l'enseignant 203 4.4.3.2. Statut social de l'enseignant et son image dans la Société

congolaise 205 4.4.3.3. Attitude de l'enseignant face à la médiocrité

de son pouvoir d'achat 205 4.4.4. Situation et portrait de l'élève 206 4.4.4.1. Situation sociale de l'élève 206 4.4.4.2. Evaluation du taux de scolarisation en rapport

à la période antérieure 207 4.4.4.3. Portrait-type de l'élève et image de l'enseignant

auprès de l'Élève 209

Conclusion 210


DEUXIEME PARTIE : LA CONVENTION SCOLAIRE DE 1977 DANS LE PROCESSUS DE RENOUVEAU

DU SYTEME EDUCATIF

CHAPITRE III : LA CONVENTION DE GESTION DES ECOLES DE 1977 217

0. Introduction 217

1. Motivations 218

1.1. Etat des lieux 219 1.1.1. Constat d'échec : conscience de l'état de dégradation

de la situation 219 1.1.2. Mobilisation et détermination des parents 221 1.2. Conscience commune du besoin de redressement 222* 1.2.1. La Main tendue de l'Etat 222 1.2.1.1. Attitude conciliante du Chef de l'Etat 223 1.2.1.2. Assouplissement des mesures de radicalisation 223 1.2.1.3. Volonté affichée d'ouverture à une collaboration

plus harmonieuse 224 1.2.2. Détermination de l'Eglise catholique 225 1.2.2.1. Appui du Saint-Siège: directives et orientations

particulières 226 1.2.2.2. Option de l'Eglise du Congo-Kinshasa 227 1.2.3. Apport des trois grandes Eglises chrétiennes du

Congo-Kinshasa - Défis 227

2. Acquis de la Convention 228

2.1. Nouvelles modalités et structure de gestion des écoles ... 228 2.1.1. Structure de gestion administrative, pédagogique

et financière des écoles 229 2.1.1.1. Est-ce une nouvelle ère de gestion des écoles ? 229 2.1.1.2. Structure de l'enseignement 231 2.1.2. Nouvelles modalités de gestion scolaire :

l'Eglise dans le statut de gestionnaire 232 2.1.2.1. Gestion administrative et pédagogique 232 2.1.2.2. Gestion des ressources humaines (dont financières)

et infrastructurelles 234 2.1.2.3. Nouveau Partenariat : Eglise -Etat -Parents et autres

(Co)partenaires 237


2.2. L'Ecole conventionnée catholique après 1977 238 2.2.1. Identité de l'école catholique et style d'éducation 238 2.2.1.1. L'école catholique, lieu d'enseignement et milieu

d'éducation de qualité 240 2.2.1.2. L'école catholique, milieu d'initiation

à la foi chrétienne 241 2.2.1.3. L'école catholique, milieu de vie à la portée

du témoignage chrétien 241 2.2.1.4. L'école catholique, cadre d'initiation à la vie :

ouverture sur un chemin de vie dans le strict respect de la liberté individuelle 242

2.2.2. Défis majeurs et moyens à la disposition de l'Eglise pour leur relèvement 243

3. Exécution difficile des clauses de la Convention et effets corollaires 244

3.1. Obstacles majeurs à l'exécution effective conforme à l'esprit de la Convention 246

3.1.1. Conflits d'interprétation sur les clauses objets de la compétence de gestion 246

3.1.2. Renforcement et élargissement du champ du pouvoir décisionnaire du 'Parti-Etat' 249

3.1.3. Suppression des postes de gestion pédagogique et disciplinaire 249

3.1.4. Incapacité de l'Etat à tenir à ses engagements de paie des salaires et grèves 251

3.1 .S. Politisation et instrumentaiisation de la structure de collaboration des parents 251

3.1.6. Désenchantement, frein de l'élan à une plus grande ouverture à l'œcuménisme et au travail concerté 251

3.1.7. Expression perceptible du cléricalisme dans les écoles ... 252 3.2. Effets corollaires 252 3.2.1. Clochardisation du personnel enseignant 252 3.2.2. Dégradation de l'autorité, de la pédagogie et discipline

et des infrastructures 253

Excursus : les Institutions éducatives 255

Conclusion 256


CHAPITRE IV: LE PROCESSUS DE RENOUVEAU DU SYSTEME EDUCATIF EN RDC 259

0. Introduction 259

1. La Loi-cadre N° 86-005 du 22/09/1986 de l'Enseignement national 259

1.1. Motivations majeures 259 1.2. Objectif 260 1.3. Contenu 261 1.4. De l'option levée: Négation de 'la Convention de 1977'

ou Alternative 261 \.5. Application de \aLoi-cadre 262

2. Le Projet de la CNS (1992) 2$3

2.1. Motivations majeures 263 2.1.1. Projet éducatif dans le cadre du processus

de démocratisation du pays 264 2.1.2. Nécessité d'un état des lieux du secteur sensible

de l'éducation 264 2.2. 'Charte nationale de l'Education' et redéfinition

du schéma de partenariat 265 2.2.1. Présentation du document 265 2.2.2. Philosophie et politique éducative, profil de l'homme

à former et finalités 266 2.3. Relégation au tiroir de la 'Charte nationale de

/ 'Education ' de la CNS 267 2.4. Perspectives 269

3. Les 'EGE': « Projet du 'Nouveau Système éducatif' de 1996 » 269

3.1. Motivations majeures 270 3.1.1. Historique et mise en exergue des manœuvres

du pouvoir 270 3.1.2. Petite mise au point sur les manœuvres du pouvoir 270 3.2. Présentation du document « Projet du 'Nouveau système '

éducatif de 1996 » 271 3.3. Redéfinition du schéma ou mode de gestion du secteur

de l'éducation 272 3.3.1. Le Partenariat éducatif. Quid ? 272


3.3.2. Le Partenariat éducatif en RDC. Est-ce une nouveauté ?.. 273 3.4. Nouvelle Répartition des rôles à jouer dans la gestion

de l'éducation 274 3.4.1. L'Etat 275 3.4.2. Les Parents 275 3.4.3. Les Eglises (confessions religieuses) et partenaires

promoteurs de la société civile 276 3.4.4. Les Enseignants et leur(s) syndicat(s) 277 3.5. La gestion de l'éducation et l'apport des partenaires

extérieurs 277 3.6. Mise en application 278

4. Le Projet de Révision de 'la Convention de 1977' 279

4.1. Motivations 279 4.2. But du Projet 279 4.3. Contenu du Projet de Révision de 'la Convention

de 1977' 279 4.3.1. Projet de révision de la Convention 279 4.3.2. Révision du Règlement d'ordre intérieur 281 4.3.3. Encore un nouveau schéma de Partenariat? 282 4.4. Une signature qui tarde 282

Conclusion 282

TROISIEME PARTIE : LA FORMATION DE LA JEUNESSE A L'INTEGRALITE

DES VALEURS DE L'HOMME SELON L'IDEAL CHRETIEN, GAGE DE L'EXPRESSION D'ESPOIR ET DE FOI DU PEUPLE EN UN RADIEUX AVENIR

DE LA NATION CONGOLAISE /RDC DANS LA PAIX

CHAPITRE V : L'ECOLE CATHOLIQUE DANS LE CONTEXTE DE LA RDC 287

0. Introduction 287

1. Fondement, finalités et défi(s) majeur(s) 289

1.1. Fondement et Finalités 289 1.2. Quels en sont les défis ? Et comment les relever en terre

congolaise? 290


2. Spécificité du style éducatif : Former à l'intégralité des valeurs de l'homme selon le modèle de Jésus-Christ 293

2.1. Vivre en chrétien aujourd'hui 294 2.1.1. Jésus-Christ, modèle de vie de prière 294 2.1.2. Modèle d'humilité, d'obéissance jusqu'au sacrifice

de la croix 295 2.1.3. Témoin vivant et acteur du pardon et de la réconciliation . 296 2.1.4. Témoin vivant et modèle de vie d'amour et de paix 297 2.1.4.1. Solidarité et partage avec les pauvres et les laissés-

pour-compte 297 2.1.4.2. Prévenance pour les foules assoiffées et affamées,

les nécessiteux, les malades et personnes en danger 297 2.1.5. Modèle du service gratuit et du don de soi 298 2.1.6. Modèle d'intégrité et de vérité 298 2.1.7. Modèle de fidélité à sa mission 298 2.2. Initiation à la vie de prière 299 2.2.1. Stimulation au réflexe et à l'élan de prière 299 2.2.2. La prière : lieu de 'mise en présence de Dieu ' et

d'entrée dans son intimité 302 2.2.3. La prière : lieu de ressourcement 302 2.2.4. La prière : lieu de remise en question de soi-même/

nous-mêmes 303 2.2.5. La prière : lieu d'abandon à la volonté de Dieu 305 2.3. Initiation à la vie sacramentaire par la catéchèse

sacramentaire 305 2.3 ,\. Signification et incidence des sacrements de \' initiation

chrétienne et de pénitence et réconciliation 307 2.3.1.1. Sacrements de l'initiation chrétienne 308 2.3.1.2. Sacrements de pénitence et réconciliation 313 2.3.2. L'apport de la célébration des sacrements en milieu

éducatif scolaire 314

3. Intégration des valeurs, en l'occurrence culturelles, éthiques, morales et religieuses, dans la formation .... 315

3.1. Que dire des valeurs ? Quel lien établir entre valeurs et vertus ? 315

3.1.1. Les valeurs et les vertus 315 3.1.2. Les valeurs de culture ou valeurs humaines culturelles... 317


3.1.3. Les valeurs morales et éthiques et les valeurs religieuses . 319 3.2. Motif d'intégration desdites valeurs ou de recours

à celles-ci 319 3.2.1. Motif philosophique, théologique, sociologique

et culturel 321 3.2.2. Motif pédagogique et psychologique 323 3.2.3. Motif historique dans le contexte culturel congolais 324 3.3. Impact sur le vécu quotidien 326

4. Défis à relever pour promouvoir le développement.... 327

4.1. Inculturation du style de formation selon les milieux de vie 327

4.1.1. Former à la sensibilité aux valeurs positives de la culture locale du milieu de vie 330

4.1.2. Concilier les valeurs du savoir scientifique à celles religieuses et culturelles 332

4.2. Promotion de la quête de Tidentité 333 4.2.1. Que dire du concept de 'l'identité' ? 334 4.2.2. Identité individuelle et collective ou communautaire 335 4.3. Amour de la Mère-patrie dans un patriotisme

sans fanatisme 336 4.4. Engagement pour la justice et la paix 337 4.4.1. Justice et paix. Quid ? 337 4.4.2. Engagement de l'Eglise catholique de la R.DC pour

la justice et la paix durable 339

Conclusion 342

CHAPITRE VI : LA REDYNAMISATION DU PROCESSUS EDUCATIF EN RDC PAR UNE EDUCATION PORTÉE SUR LA CONSCIENCE DE LA RESPONSABI LITE EN VUE DE REDONNER A LA JEUNESSE ET AU PEUPLE UN NOUVEL ELAN D'ESPOIR ET DE FOI EN L'AVENIR 345

0. Introduction 345

1. Former une jeunesse consciente de ses responsabilités pour la Nation, créative autant qu'inventive de l'avenir 346


1.1. Concevoir des projets de développement à la mode et à la traîne des régimes politiques congolais. Quelle leçon tirer de l'histoire à travers l'expérience ?... 347

1.2. Penser global et concevoir l'avenir de la Nation congolaise à sa base 352

1.2.1. La volonté politique de la classe dirigeante 353 1.2.2. Le besoin des repères et la nécessité du « Leadership »... 355 1.3. Former une nouvel le génération d'hommes et des femmes

par option et sans opportunisme 356 1.3.1. Une jeunesse libérée et capable d'exprimer ses talents

et valeurs 357 1.3.2. Une jeunesse promptement portée au service du bien

commun 361 1.3.3. Une jeunesse fière d'appartenir à un peuple aux valeurs

culturelles propres 363"

2. Etablir les bases d'un développement intégral, source de paix, répondant aux besoins de notre Peuple 366

2.1. Cerner et circonscrire dans le temps actuel et futur les défis majeurs à relever 366

2.2. Promouvoir un développement à l'image de "Populorum Progressio" culminant sur « Caritas in Veritate » 367

2.2.1. Le pari de la justice sociale et de l'équité, promotrices de paix durable 369

2.2.2. L'option pour une économie juste et équitable pour l'équilibre mondial 371

2.2.3. L'appel à la solidarité locale et internationale, impératif de notre foi et de notre éthique 373

2.2.4. L'option pour les pauvres, exigence de notre vie chrétienne 378

2.3. Porter notre peuple à se réconcilier avec son passé -notre passé commun 381

2.4. Mourir à soi-même pour promouvoir l'intérêt supérieur de la Nation 384

2.5. Orienter notre processus de développement vers une meilleure intégration 387

2.5.1. Dans le concert des nations en développement 387 2.5.2. Dans le contexte de la Globalisation et de la modernité

des Mass-médias 389


3. Eduquerau 'savoir' scientifique, pragmatique et humain, base de développement intégral 392

3.1. L'éducation à la culture du 'savoir-être et savoir-faire ', résultante de la formation 393

3.1.1. L'Ecole comme cadre d'initiation à une saine culture du « savoir » libérateur 393

3.1.1.1. Libération de l'ignorance intellectuelle et de la 'vulgarité. de l'égoïsme intellectuel et de l'intellectualisme 393

3.1.1.2. Libération de \' ignorance spirituelle, religieuse et morale 394

3.1.2. L'Ecole comme lieu d'initiation à la vie pour l'humanisation de l'homme 396

3.2. L'éducation à une culture du 'savoir-faire ' pour le développement : L'école, milieu éducatif, acteur décisif de développement intégral 397

3.2.1. Valorisation du « parchemin », fruit de la formation scientifique et humaine 400

3.2.2. Valorisation des métiers et des professions artisanales et techniques 401

4. Eduquer à la culture de la responsabilité pour un développement intégral et harmonieux 402

4.1. L'Education à une culture de l'auto-formation et du sens de la créativité 402

4.1.1. Inventer et promouvoir le développement sur base de nos valeurs culturelles 402

4.1.1.1. Promouvoir en même temps la culture de l'écrit et l'art du dialogue 403

4.1.1.2. Intégrer la stratégie de l'innovation dans le système de solidarité-coopération 403

4.1.2. Stimuler le développement sur le fondement de nos valeurs éthiques et religieuses 405

4.2. L'Ecole catholique, lieu de transmission des valeurs 406 4.2.1. Quelques valeurs éducatives humaines, culturelles,

éthiques et morales 406 4.2.1.1. Travail, effort, assiduité et discipline 407 4.2.1.2. Probité, honnêteté, intégrité et sens de justice 409 4.2.1.3. Sens de l'honneur, de l'amour-propre et de l'émulation .. 411 4.2.1.4. Sens du sacrifice, amour de la patrie - patriotisme

sans fanatisme - et civisme 412


4.2.1.5. Respect des personnes et des biens, en l'occurrence le 'Bien commun' 413

4.2.1.6. Sens du dialogue et démocratie, tolérance et acceptation mutuelle 413

4.2.1.7. D'autres valeurs de référence 414 4.2.2. Vertus et Valeurs religieuses, fondement de l'Identité

chrétienne 414 4.2.2.1. Les Vertus théologales 414 4.2.2.1.1. La Foi 416 4.2.2.2.2. La Charité 417 4.2.2.2.3. L'Espérance 419 4.2.2.2. La fidélité à la vie des Sacrements et aux sacramentaux .. 421 4.2.2.3. Le témoignage de vie 421 4.2.2.3.1. Rapports de convivialité avec le prochain 422 4.2.2.3.2. Rapports d'intimité avec Dieu 423 ?

4.2.2.3.3. Exemples recommandables comme modèles de témoignage de vie de foi 423 a) Bienheureuse Clémentine Anuarite Nengapeta 423 b) Bienheureux Isidore Bakandja 425

4.3. L'Ecole catholique comme lieu d'initiation à l'éthique de la responsabilité 428

4.3.1. Responsabilité devant soi-même 428 4.3.2. Responsabilité devant la Nation 429 4.3.3. Responsabilité devant Dieu à travers l'Eglise-Famille

de Dieu et le prochain 430

5. Proposer et nous engager à promouvoir un nouveau partenariat conséquent 431

5.1. Redéfinir les nouveaux rapports de partenariat entre l'Eglise et l'Etat 431

5.2. Promouvoir une meilleure collaboration avec le pouvoir organisateur 434

5.3. Contextualiser les nouveaux rapports entre l'école et les parents 434

5.3.1. Valoriser l'apport des parents dans la structure de gestion scolaire 435

5.3.2. Reconsidérer les rapports entre l'éducation socio-familiale et celle scolaire 439

Conclusion 440


CHAPITRE VII : LA PASTORALE SCOLAIRE DANS L'ESPRIT DU RENOUVEAU DE LA CONVENTION DE 1977. LE CAS DU DIOCESE DE BOMA ET SA PROJECTION AU NIVEAU NATIONAL DE LA RDC 443

0. Introduction 443

1. L'éducation scolaire, centre de grand intérêt pastoral de l'Episcopat congolais 444

2. Le Diocèse de Borna 448

2.1. Données historiques, géographiques et démographiques.. 448 2.1.1. Données historiques 448 2.1.2. Géographie et démographie 449 2.2. Structure organisationnelle et œuvres d'encadrement,

d'animation et de formation 449 2.2.1. Structure organisationnelle et personnel (clérical et laïc).. 449 2.2.2. Œuvres diocésaines d'encadrement, d'animation et de

formation 451

3. Atouts et moyens de base à la disposition de l'école catholique 452

3.1. Le 'prestige ' ou privilège de confiance 452 3.2. La pastorale scolaire et le tandem cours de religion,

catéchèse et aumônerie 465 3.2.1. Le cours de religion et la catéchèse sacramentaire 468 3.2.2. L'Aumônerie scolaire 469

4. Mise en train de la dynamique du Renouveau de la Convention dans la perspective et l'esprit de son projet de révision 470

4.1. Redynamisation effective et opérationnelle des dispositions déjà existantes 470

4.1.1. L'école catholique, milieu éducatif humanisant aux valeurs chrétiennes dans une ambiance de famille 471

4.1.2. L'école catholique, cadre de concertation et de collaboration indispensable 475

4.1.3. L'école catholique, cadre de cogestion et d'administration de proximité avec l'élève 477

4.1.4. L'école catholique, lieu de ,dialogue-concertation' avec le pouvoir organisateur 479


4.2. Institution opérationnelle de quelques nouvelles dispositions pratiques 480

4.2.1. Présence permanente d'un Aumônier pour l'organisation de la pastorale scolaire 480

4.2.1.1. Animation pastorale et liturgique : à la redécouverte de notre identité culturelle 483

4.2.1.1.1. Rencontre et dialogue des cultures au nom de la foi à travers la liturgie 483

4.2.1.1.2. Célébration de la liturgie dans les langues locales selon le « Rite » du « Missel romain pour les Diocèses du Zaïre » en RDC, et en l'occurrence au Diocèse de Borna 486

4.2.1.1.3. Pastorale des sacrements : cadre privilégié d'initiation à la doctrine sacramentaire 491

4.2.1.2. Accompagnement spirituel et vie au quotidien 493 * 4.2.1.2.1. Accompagnement de proximité et meilleure connaissance

des conditions de vie 493 4.2.1.2.2. Initiation à un plus grand approfondissement spirituel :

engagement dans les MAC 494 4.2.2. Revalorisation du cours de religion et des séances

de catéchèse 496 4.2.2.1. Entrain et attrait pour le cours de religion et la catéchèse

scolaire 496 4.2.2.1.1. Stimulation aux séances de cours de religion et

de catéchèse scolaire 496 4.2.2.1.2. Cours de religion et catéchèse scolaire sous d'autres

cieux 499 a) Au Cameroun : Enseignement pédagogique de la religion et réglementation 499 b) Cas de l'Allemagne : Législation (réglementation) et pédagogie (méthodologie) 503

4.2.2.2. Apport de la catéchèse à l'initiation à la pratique de la vie chrétienne 509

4.2.2.3. Complémentarité nécessaire entre l'initiation assurée en famille et celle dispensée à l'école dans l'ensemble du processus à la vie chrétienne 509

4.2.3. Formation des acteurs de la pastorale scolaire 510 4.2.3.1. Revalorisation des 1SR et motivation à la qualification ... 510 4.2.3.2. Intégration des anciens Séminaristes et Ex-consacrés

dans la pastorale scolaire 512


4.2.3.3. Organisation des sessions de formation pastoro-catéchétique et institution d'une formation permanente pour Animateurs (agents) pastoraux et catéchètes 514

4.2.4. Promotion de l'élan de solidarité: institution d'une caisse de solidarité 514

4.2.5. Promotion des clubs d'échange et de partage fraternel pour éducateurs et élèves 516

4.2.6. Ré-expansion planifiée et structurée des MAC 517 4.2.7. Réactualisation du Règlement d'ordre intérieur 519 4.2.8. Réaménagement du cadre de travail 519 4.2.8.1. Conception d'un nouveau cadTe de concertation

et de collaboration pastorale 520 4.2.8.2. Redéfinition du Conseil pédagogique paroissial

et juridictionnel 520 4.2.9. Mise à profit des Mass-médias 521

S. Recadrage pastoral de l'Office institutionnel de l'oeuvre de l'éducation scolaire catholique en RDC. Transposition du cas du Diocèse de Borna à celui de l'ensemble des Diocèses au niveau national 524

5.1. CENCO et Coordination nationale des Ecoles catholiques - B.C.E.C. et CEEC 525

5.2. CEP et Coordination provinciale des Ecoles catholiques.. 527 5.3. Diocèse et B.D.C.E.C. - C.D.E.C. - Aumônerie

des jeunes 527 5.4. Doyenné / Paroisse - Ecole et ZAP 530 5.5. Ecole - Enseignants - Elèves - Parents 536

Excursus : La pastorale dans les autres écoles non catholiques ... 538

Conclusion 540

CONCLUSION GÉNÉRALE 551

ANNEXES 571

ANNEXE I : QUESTIONNAIRE DE L'ENQUETE 571

ANNEXE II : CV DE DEUX AUTRES FIGURES DE L'INCULTURATION 610


1. S. Em. Laurent Cardinal Monsengwo Pasinya 610 2. S. Exc. Mgr Joachim Mbadu Kikhela 612

BIBLIOGRAPHIE 616

1. Sources 616 2. Ouvrages, articles et documents divers 632