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● Etre femme ou le vécu au quotidien ● Etre femme dans sa chair et dans son âme ● Etre femme chantée par les troubadours Etre femme au XIII° siècle en Languedoc

Etre femme ou le vécu au quotidien Etre femme dans sa chair et dans son âme Etre femme chantée par les troubadours Etre femme au XIII° siècle en Languedoc

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● Etre femme ou le vécu au quotidien

● Etre femme dans sa chair et dans son âme

● Etre femme chantée par les troubadours

Etre femme au XIII° siècle en Languedoc

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Etre femme: le vécu au quotidien

● Le statut juridique et social de la femme

● L’environnement social

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> LE STATUT JURIDIQUE ET SOCIAL DE LA FEMME

. Héritage et régimes matrimoniaux

. Le droit canonique : au XIe siècle, le mariage est un sacrement

. L’adultère : un délit pour la femme

. Le viol : indulgence du législateur

> L’ENVIRONNEMENT SOCIAL

. La maison

. La cellule familiale.

. L’organisation au quotidien

. L’amour maternel

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Etre femme dans sa chair et dans son âme

● Amour et mariage● La femme et la sexualité

● La religiosité

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> AMOUR ET MARIAGE . Les mariages arrangés

. Les relations extra conjugales

> LA FEMME ET LA SEXUALITE. Plaisir et reproduction : Hippocrate et Aristote

> LA RELIGIOSITE

. La foi

. Le refuge : couvent et domus

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Etre femme chantée par les troubadours

● Les canons de la beauté● Les codes de l’amour courtois

● Les trobaritz, femmes troubadours

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> LES CANONS DE LA BEAUTE. La beauté physique

. Le comportement

> LES CODES DE L’AMOUR COURTOIS . Le Pegar

. Le Celar

. La Fin’Amor

> LES TROBARITZ. Rupture des codes du Trobar

. Libération de la femme

. Muses et Mécènes

. Phénomène unique dans la littérature courtoise médiévale :

les femmes-troubadours