EHESS

Études mongoles et sibériennesReview by: Françoise AubinArchives de sciences sociales des religions, 36e Année, No. 74 (Apr. - Jun., 1991), pp. 242-243Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30122478 .

Accessed: 13/06/2014 08:10

Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp

.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact support@jstor.org.

.

EHESS is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Archives de sciences socialesdes religions.

http://www.jstor.org

This content downloaded from 62.122.76.60 on Fri, 13 Jun 2014 08:10:59 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

ARCHIVES DE SCIENCES SOCIALES DES RELIGIONS

74.235 DUQUOC (Christian).

La Femme, le Clerc et le Lac. Oecum6- nisme et ministbre. Genve, Labor et Fides. 1989, 80 p. (Coll. << Entrec libre a).

La doctrine catholique du ministbrc comme pouvoir sacrd et impartageable cn tant qu'obs- tacle de fond qui rdduit I'occum~nisme ac- tuel A la gestion de relations courtoises entre confessions. L'argumentation est fond~e sur le commentaire de deux documents catholiques dans leur 6dition frangaise: celui de Jean- Paul II < Sur la Dignit6 de la Femme , (Cerf, 1988) et la Constitution ( Lumen Gentium , Vatican II (Centurion, 1965).

Frangoise Lautman.

74.236 E.R.C.A.L.

La Formation du clerg6 dans les dioceses de Strasbourg et de Metz de 1871 A 1918. Strasbourg, Ed. E.R.C.A.L. Publications, 1987. 169 p.

L'E.R.C.A.L. - Equipe de Recherche sur Ic Catholicisme en Alsace et cn Lorraine -. constitude en 1982 au scin de la Section His-

toire du Christianisme de la Facultd de Thdo- logic Catholiquc de I'Universit6 des Sciences Humaines de Strasbourg. cst une formation de recherche pluridisciplinaire. L'6quipe. rat- tach~c au GRECO (Groupement de Recher- ches coordonndes) no 2. qui est affilid lui- mime au C.N.R.S. (responsable R. Epp). Le pr6sent ouvrage est la concr6tisation d'une journm6c d'6tudes organis6e en 1985 sur le theme de la situation de la formation du clcrg&, suite au rattachement de I'Alsace-Moselle a I'Empi- re allemand (trait6 de Francfort. 10 mai 1871).

Cet ouvrage. pr6cis. rempli d'une documen- tation souvent indditc, pr~sente le grand int&- rit de ne pas se contenter d'une simple des- cription. On le voit. par exemplc, dans l'6tude des rapports du Conscil des Directcurs au Grand S~minaire de Metz (R. Schncider). ou dans la perception qu'a du < Sillon, la < Revue Catholique d'Alsace (R. Epp). Les neuf contributions qui constituent ainsi cct ouvrage repr6sentent un dossier de qualit6 tant pour les aspects factuels retragant une page d'histoire que pour les aspects thdoriques qui s'y d~veloppent. Lcs questions que nous aurions A formuler sont ici abord~cs : person- nel d'encadrement de la formation des pretres.

242

dont on souligne la qualit6 de I'enscigncmcnt. cadre institutionnel (Grand sCminaire ou Facultd) (CI. Muller), manucls, systbme 6du- catif, cursus th6ologique, langues utilis6cs. influence intellectuelle germanique, mais tout autant la persistance de l'influence frangaise dans la formation du clerg6 (R. Winling). contexte d'une pluri-confessionnalit$. rdac- tions contre tout cc qui est appeld sectc ou de la vraic ou fausse religion (F. Messner). filibre de formation secondaire et formation du cler-

g5 rCgulicr (J.-P. Blatz). D'une fagon g~ndrale. I'ouvrage rend compte des tensions, des con- flits qu'a suscit6s le changement de statut de l'Alsace et de la Lorraine : d'une part, volont6 de germaniser le clerg6 d'Alsace et, A travers lui, I'Alsace clle-meme, volont6 de sc servir du facteur religicux comme d'un alibi au service du politique, d'autre part. et de manibre vigou- reuse, resistance A cctte germanisation (voir notamment CI. Muller). Dans une pdriode oii prennent corps l'id6e et la construction de I'Europe, les r~flexions que suggbre cet ouvra- ge sont tout A fait bhndfiques.

Jacques Sutter.

74.237

Etudes mongoles et siberiennes. Nantcrrc. Soci6ta d'cthnologic (Univcrsit6 de Paris-X). 1990. 143 p. (Cahicr 21).

Trois articles sur des pratiques religicuses populaires dans Ic monde nord ou centre- asiatique : chez les populations de la region amourienne et A Sakhaline (Ghiliak ct Ai'- nous), la coutume, chez les hommes, de sc percer I'orcille et d'y porter un anncau est une marque d'identit6 ethnique et, plus encore, un signe d'appartenance au monde des vivants (Laurence Delaby. Se percer l'orcille pour garder son Ame chez les Ghiliak et les Ai'nous de Sakhaline ,. p. 7-22): chcz des nomades turcs de la region du Salan-Altai en Sibdric mdridionalce. qui voient dans les chcveux un receptacle de I'Ame. la premiere coupe de cheveux du petit gargon (vcrs trois-quatre ans) est une fete A laquelle est convide la parent6 et au cours de laquelle le nom d~finitif de I'cn- fant est annonc5 (Larissa Sat Bril. ( La pre- miere coupe des chcveux chez les peuples du Saian-Altai >. p. 23-35); chcz Ics Mongols de la R6publique populaire de Mongolic. le (ou les) potcau(x) de la yourte est (ou sont) lie(s) A

This content downloaded from 62.122.76.60 on Fri, 13 Jun 2014 08:10:59 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions

BULLETIN DES OUVRAGES

quantit6 de prescriptions A caractbre prophy- lactique ou propitiatoirc, en raison de sa cons- titution cn bois de boulcau qui en ferait un condense des trois mondes, supdrieur, m6- dian, inf~ricur (D. Tangad, < Coutumes mon- goles lides aux poteaux de yourte n, traduit du mongol et annot$ par M.-D. Even et M.-L. Beffa, p. 37-57).

Deux articles de Robertc Hamayon comple- tent sa Chasse c l'dme (cf. Arch.. infra, n 256) : une analyse de quatre rituels nuptiaux bou- riates, remontant i la charnidre des XIX'-XX" si~cles, indique alors une hesitation entre deux types d'6change matrimonial, selon que domine la conception d'un contrat de coop&- ration entre deux familles devenant ddsor- mais allidcs A la chasse, ou un transfert de biens dans une economic pastorale (R. Hamayon, < Rituels de mariage bouriates n, p. 59-83); un recensement d6taillk de 1897, 6dit6 critiquement en 1912, montre l'emm&- Icment des niveaux taxonomiques chez les Bouriates de Sib6ric, dans un systime d'6chan- ge gtndralis6 entre moiti~s au sein de clans non localis6s, alors que I'unit6 territoriale, I'ulus. est multiclanique (R. Hamayon, ( Tri- bus, clans et ulus bouriates t la fin du XIX sibcle n, p. 85-121).

Enfin une brave presentation de la chasse t I'aigle en Asie sovi~tique (Jean-Louis Gou- raud, ( Lcs derniers aigliers -, p. 123-135).

Frangoisc Aubin.

74.238 FEIN (Helen), 6d. The Persisting Question. Sociological Perspectives and Social Contexts of Mo- dern Antisemitism. Berlin-New York, Walter de Gruyter, 1987, 430 p. (Current Research on Antisemitism, vol. 1).

C'cst le premier volume d'une sdrie qui doit cn comptcr cinq au total et dont l'ambition consiste g analyser le ph6nom~ne de l'anti- s6mitisme sous tous ses aspects en s'aidant de I'approche des diverses disciplines. Chaque volume consiste en une slection d'articles deja publids, regroup6s par disciplines.

Le vol. 1 s'intdresse A I'histoire de l'anti- s~mitisme, considere dans une perspective sociologique. Une 1" partie propose des ten- tatives d'explication du phenomene (dont la reprise d'un texte de Jean-Paul Sartre de

1948); sont exposes ensuite les dimensions prises par l'antistmitisme et ses effets; la 3" partie propose des mises en perspective (avec la question plus large des discriminations dirig6es contres les minorites ou des th6ories relatives aux minorit~s occupant des positions interm~diaires); puis est ~tudi6 I'impact de I'antis~mitisme sur l'Holocauste; enfin la 5" partie pose la question de I'antisdmitisme aujourd'hui.

Les volumes suivants s'interessent respec- tivement aux approches de la question par la psychologic - psychanalyse et thborie de la personnalit6; thtorie de groupe'et relations ethniques ; attitudes et pr~jugts - ~ la gtogra- phie de l'antis6mitisme moderne, dans la pers- pective d'une approche comparative Europe/ Etats-Unis; A son histoire intellectuelle et religieuse; enfin au g6nocide et A ses impli- cations. Nous en rendrons compte dts qu'ils seront en notre possession. Mais d'ores et dejA la question se pose de savoir si la mdthode syst6matique retenue par Herbert Strauss et Werner Bergmann, les 6diteurs de cette sdrie, qui consiste A cerner e fagon aussi exhaustive que possible un sujet aussi complexe est bien la meilleure. Dans quelle case situer cette part insaisissable d'une r~alit6 qu'aucun discours, qu'aucune th6orie ne sont encore parvenus A ce jour g exprimer i travers les categories de l'entendement et de la raison ?

R6gine Azria.

74.239 FERRARI (Liliana). Una storia dell'Azione Cattolica. Gli ordi- namenti statutari da Pio XI a Pio XII. Genes, Marietti, 1989, 252 p.

L.F., qui a d son actifplusieurs publications consacr6es A l'Action Catholique, propose ici, non l'histoire de cette organisation fondamen- tale pour le catholicisme italien, mais une analyse partielle, comme le titre l'indique, A travers l'6tude approfondie d'une source par- ticulire : les statuts, dans la premiere moiti6 du XX' si~cle.

II est vrai qu'ins~r6e dans une histoire par- fois dramatique, soumise aux pressions de l'ext~rieur, I'ACI a connu entre 1904 et 1946, de nombreux r~glements statutaires, prenant en compte les conditions gtn~rales d'action, poli- tiques surtout, pour assurer le meilleur fonc- tionnement possible, voire, sous le fascisme, la survie.

243

This content downloaded from 62.122.76.60 on Fri, 13 Jun 2014 08:10:59 AMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions