Fatwa Cheikh Ibn Bz - Volume 3 -
Le dogme islamique
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Fatwa Cheikh ibn Bz Volume 3
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1Expos du monothisme des messagers et son antagonisme : la religion des
mcrants et des polythistes
Louange Allah, Matre de l'univers. La fin heureuse est rserve aux croyants.
Que la prire et la paix soient sur notre Prophte Mohammad et sur tous les
prophtes et messagers, ainsi que sur leurs familles et sur tous les autres
hommes vertueux...
En vrit, Allah Gloire et Puret Lui, a envoy Ses nobles messagers pour
qu'ils Le fassent connatre et pour qu'ils appellent les gens croire uniquement
Lui et Lui vouer un culte sincre, comme le dit le Trs-Haut:{Nous avons
envoy dans chaque communaut un Messager, [pour leur dire]: Adorez Allah
et cartez-vous du Tgt }2.
Allah, Gloire et Puret Lui, a dans ce noble verset, expliqu qu'Il envoya dans
chaque communaut un messager afin qu'il appelle les membres de celle-ci
adorer Allah Seul et s'carter de l'adoration du Tghot (fausse divinit).
Par culte d'adoration, on entend le monothisme, car, c'est sur ce point que les
messagers furent en conflit avec leurs communauts. En effet, les polythistes
adorent Allah, Gloire et Puret Lui, en Lui associant un autre. C'est ainsi
qu'Allah envoya les messagers afin qu'ils leurs ordonnent d'adorer Allah Seul et
de dlaisser l'adoration d'autre que Lui, comme le Trs-Haut le dit:{Et
lorsquAbraham dit son pre et son peuple: Je dsavoue totalement ce que
vous adorez, lexception de Celui qui ma cr, car cest Lui en vrit qui me
guidera }3.
Allah, Gloire et Puret Lui, a dit de Son ami intime Abraham qu'il dsavoua
les divinits de son peuple, hormis Allah Seul. C'est le sens de Sa parole:{
l'exception de Celui qui m'a cr}4. Cela a donc dmontr qu'ils adoraient Allah
mais Lui donnaient des associs. C'est pour cela qu'il dsavoua toutes leurs
divinits sauf Celui qui le cra, c'est--dire Allah. Allah, Gloire et Puret Lui,
1 Numro de la partie: 3, Numro de la page: 3
2 Les abeilles (An-Nahl) 16: Verset 36
3 L'ornement (Az-Zoukhrouf) 43: Verset 26-27
4 L'ornement (Az-Zoukhrouf) 43: Verset 27
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est digne d'tre ador vu qu'Il est le Crateur de toutes choses et leur Pourvoyeur
en biens. 5''M'a cr'veut dire : m'a faonn partir de rien. Celui qui se
prsente comme tel mrite d'tre ador l'exception de tout autre que Lui. Le
Trs-Haut dit {Et Nous navons envoy avant toi aucun Messager qui Nous
nayons rvl: Point de divinit en dehors de Moi. Adorez-Moi donc }6.
Allah, Exalt soit-Il, rvla tous les messagers avant notre Prophte ( ) leur
sceau, qu'il n'y a pas d'autre divinit que Lui. Qu'Il mrite l'adoration et que c'est
Lui qui leur ordonna Son adoration Seul.
Cela signifie que toutes les divinits adores en dehors de Lui, tels les prophtes,
les saints, les idoles, les arbres, les djinns, les anges, etc., sont des divinits
fausses.
Ce concept est beaucoup plus explicite avec cette parole d'Allah, le Trs-Haut :
{C'est ainsi qu'Allah est Lui le Vrai, alors que ce qu'ils invoquent en dehors de
Lui est le faux}7. Et la parole d'Allah au sujet des polythistes lorsque notre
Prophte Mohammad ( ) les appela professer qu'il n'y a pas d'autre divinit en
dehors d'Allah, ils dirent: {Rduira-t-il les divinits un Seul Dieu ? Voil une
chose vraiment tonnante }8. Et Sa parole Gloire et Puret Lui:{Quand on
leur disait: Point de divinit part Allah , ils se gonflaient dorgueil et
disaient: Allons-nous abandonner nos divinits pour un pote fou ? }9 Cela
signifie qu'ils ont su que l'attestation de l'unicit qui est : ''Il n'y a pas de divinit
en dehors d'Allah" annulait le polythisme, ce qui revenait dire que leurs
divinits taient fausses. La profession de foi qu'il n'y a pas de divinit en dehors
d'Allah implique l'adoration d'Allah Seul, et cela signifie aussi qu'Il, Gloire et
Puret Lui, est en vrit le vrai Dieu. N'et t cela, ils ne se seraient pas
entts de le dire et ils n'auraient pas dit que cela implique l'abandon de toutes
leurs divinits...
Voil ce qui a chapp plusieurs personnes au point qu'ils ont cru que celui qui
dit qu'il n'y a pas d'autre divinit en dehors d'Allah est un musulman dont le sang
5 Numro de la partie: 3, Numro de la page: 4
6 Les Prophtes (Al-Anbiy) 21: Verset 25
7 Le Plerinage (Al-Hajj) 22: Verset 62
8 Sd 38: Verset 5
9 Les rangs (As-Sfft) 37: Verset 35-36
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et les biens sont protgs, mme s'il consacre la plupart du culte d'adoration un
autre qu'Allah, tel que l'invocation, 10
la crainte, l'esprance, la confiance,
l'immolation, les vux, etc. C'est ce que disent les adorateurs de tombes. Ils
dclarent qu'il n'y a pas d'autre divinit hormis Allah, mais, avec cela, ils ont
recours aux habitants des tombes qu'ils appellent saints, et leur demandent de
satisfaire leurs besoins, de dissiper leurs angoisses et de les faire triompher sur
leurs ennemis. Parfois, cela a lieu auprs de leurs tombes et parfois d'un endroit
loign.
Ils en arrivent mme faire cela avec notre Prophte Mohammad ( ) ou tout
autre prophte. Dans leur qute de satisfaction de leurs besoins, ils vont mme
recourir aux djinns dont ils implorent le secours, immolent pour eux, esprent
qu'ils gurissent leurs malades et les protgent ainsi que leurs plantes, etc.
Toutes ces choses sont connues et notoires et ne peuvent chapper toute
personne ayant t en contact avec les adorateurs de tombes et ayant vu le
polythisme pur et l'incrdulit manifeste dans lesquels ils se trouvent. Allah
envoya tous les messagers afin qu'ils dsavouent ce polythisme et mettent en
garde contre lui et appellent les gens l'adoration d'Allah Seul, comme
susmentionn dans les nobles versets.
Allah, Gloire et Puret Lui, leur ordonna d'instruire les gens sur leur Seigneur,
leur Crateur, Pourvoyeur en biens, et qu'ils leur rappellent Ses plus beaux noms
et Ses attributs sublimes, qui dmontrent la perfection de Sa grandeur et Sa
puissance, Sa science, Sa bienfaisance et Sa misricorde envers Ses serviteurs.
En plus, qu'Il, Gloire et Puret Lui, est le Bienfaisant et Celui qui prouve, il
dirige toutes les affaires de Sa crature et connat leurs situations. Il n'est donc
pas biensant qu'ils adorent d'autre ou sollicite d'autre pour leurs besoins. Car,
Lui, Gloire et Puret Lui, a le pouvoir sur toute chose et Sa science englobe
tous. Or, un autre que Lui a plutt besoin de Lui. Il, Exalt soit-Il dit:{Je nai
cr les djinns et les hommes que pour quils Madorent. Je ne cherche pas
deux une subsistance; et Je ne veux pas quils me nourrissent. En vrit, cest
Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Dtenteur de la force, lInbranlable}11
Le Trs-Haut dit {O hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a crs vous et
10 Numro de la partie: 3, Numro de la page: 5
11 Qui parpillent (Adh-Dhriyt) 51: Verset 56-58
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ceux qui vous ont prcds. Ainsi atteindriez-vous la pit}12
, jusqu ce verset
o Allah, l'Exalt, a dit {ne Lui cherchez donc pas des gaux, alors que vous
savez (tout cela) }13
. Et le Trs-Haut dit: 14
{O hommes, vous tes les indigents
ayant besoin dAllah, et cest Allah, Lui qui se dispense de tout et Il est Le
Digne de louange. SIl voulait, Il vous ferait disparatre, et ferait surgir une
nouvelle cration. Et cela nest point difficile pour Allah}15
. Il a dit des
messagers, sur eux la prire et la paix, qu'ils ont difi leurs communauts sur la
grandeur d'Allah, Gloire et Puret Lui, ainsi que Son pouvoir sur tout et Sa
science de tout. Et qu'Il, Gloire et Puret Lui, entend la prire et exauce le
ncessiteux. Il est le Bienfaisant et Celui qui prouve. Il leur ordonna de les
informer sur leurs divinits, que celles-ci ne peuvent ni aider ni nuire, ni
entendre la prire du priant ni mme l'exaucer. Ils les informrent sur leurs
idoles et leur dirent que ceux-l ne pouvaient pas leur parler, ni les guider vers
un quelconque chemin et ne pouvaient ni leur nuire ni leur tre utiles. Tout cela
dans le but de susciter la loyaut Allah dans le culte et leur repentir et qu'ils ne
demandent qu' Lui, ainsi que la croyance en Ses prophtes et l'engagement dans
le respect de Sa charia. Allah, le Trs-Haut, nous informe que No, sur lui la
prire et la paix, dit son peuple:{Implorez le pardon de votre Seigneur, car Il
est grand Pardonneur pour quIl vous envoie du ciel, des pluies abondantes et
quIl vous accorde beaucoup de biens et denfants, et vous donne des jardins et
vous donne des rivires}16
.
Et, Houd, sur lui la prire et la paix, dit son peuple:{Btissez-vous par frivolit
sur chaque colline un monument ? Et difiez-vous des chteaux comme si vous
deviez demeurer ternellement ? Et quand vous svissez c
