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Equilibre-Nuithonie CP 139 1752 Villars-sur-Glâne 026 407 51 41 [email protected] Lea Wattendorff Août 2021 Fondation Equilibre-Nuithonie OCT N Petite salle Danse Le Mensonge Compagnie ACT2 Catherine Dreyfus d’après le livre Le Mensonge de Catherine Grive et Frédérique Bertrand Dossier pédagogique Cycle 1 et 2 (3-8H) 6, 7 et 8 octobre 2021 Durée du spectacle : 50 minutes Français L1 et Capacités transversales Un soir, à table, une petite fille ment à ses parents. Comme ça, hop, c’est sorti tout seul. Pas grave, au fond. Mais quand elle monte se coucher, le mensonge est comme un rond rouge, bien campé devant son nez. Le lendemain, à son réveil, il est toujours là. Et puis il grossit, se multiplie, envahit tout comme un ballon qui enfle, enfle jusqu’à l’étouffer. Pas le choix, il va falloir le faire éclater… Spectacle jeune public de la chorégraphe Catherine Dreyfus ( Hom(m)es, Et si j’étais moi), Le Mensonge s’inspire du travail de l’artiste Yayoi Kusama et du livre jeunesse de Catherine Grive et Frédérique Bertrand. Sur scène, les corps-à-corps dessinent les contours des conflits intérieurs de la fillette, sa culpabilité, la trouille, aussi, de ne plus être crue ni aimée. Une création qui remet à leur juste place les petits écarts avec la vérité que nous pratiquons par omission, paresse ou souci de ne pas blesser! © Noémie Scheiber

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Equilibre-Nuithonie – CP 139 – 1752 Villars-sur-Glâne – 026 407 51 41 – [email protected] Lea Wattendorff – Août 2021

Fondation Equilibre-Nuithonie O

CT

N

Petite salle Danse

Le Mensonge

Compagnie ACT2 – Catherine Dreyfus

d’après le livre Le Mensonge de Catherine Grive et Frédérique Bertrand

Dossier pédagogique – Cycle 1 et 2 (3-8H)

6, 7 et 8 octobre 2021 Durée du spectacle : 50 minutes

Français L1 et Capacités transversales

Un soir, à table, une petite fille ment à ses parents. Comme ça, hop, c’est sorti tout seul. Pas grave, au fond. Mais quand elle monte se coucher, le mensonge est comme un rond rouge, bien campé devant son nez. Le lendemain, à son réveil, il est toujours là. Et puis il grossit, se multiplie, envahit tout comme un ballon qui enfle, enfle jusqu’à l’étouffer. Pas le choix, il va falloir le faire éclater… Spectacle jeune public de la chorégraphe Catherine Dreyfus (Hom(m)es, Et si j’étais moi), Le Mensonge s’inspire du travail de l’artiste Yayoi Kusama et du livre jeunesse de Catherine Grive et Frédérique Bertrand. Sur scène, les corps-à-corps dessinent les contours des conflits intérieurs de la fillette, sa culpabilité, la trouille, aussi, de ne plus être crue ni aimée. Une création qui remet à leur juste place les petits écarts avec la vérité que nous pratiquons par omission, paresse ou souci de ne pas blesser!

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2 Equilibre-Nuithonie – CP 139 – 1752 Villars-sur-Glâne – 026 407 51 41 – [email protected]

Table des matières

1 Présentation de l’acteur culturel et du projet ........................................................... 3

1.1 Fondation Equilibre-Nuithonie ............................................................................... 3

1.2 La Compagnie ....................................................................................................... 3

1.3 Les Auteures ......................................................................................................... 4

1.4 La distribution ........................................................................................................ 4

2 Questions, thématiques à aborder pour préparer la rencontre culturelle et liens vers le PER ......................................................................................................................... 5

2.1 Le Mensonge ......................................................................................................... 5

2.2 Raconter une histoire ............................................................................................ 5

2.3 Comportement dans un lieu culturel ...................................................................... 6

3 Activités à faire en classe, avant ou après la rencontre culturelle......................... 6

4 Documents complémentaires .................................................................................... 8

4.1 Extraits du livre Le Mensonge ............................................................................... 8

4.2 Note d’intention de Catherine Dreyfus ................................................................. 15

Informations pratiques Réservations et dossiers pédagogiques directement sur www.friportail.ch

Contact Lea Wattendorff Responsable action culturelle & saison des écoles +41 (0)26 407 51 56 [email protected] Accès Nuithonie Rue du Centre 7, 1752 Villars-sur-Glâne En transports publics : Bus numéro B5 direction Cormanon, arrêt Nuithonie. En voiture : Autoroute Lausanne – Berne, sortie Fribourg Sud.

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1 Présentation de l’acteur culturel et du projet

1.1 Fondation Equilibre-Nuithonie

La Fondation Equilibre-Nuithonie est composée à la fois d’un théâtre d’accueil et d’un centre de création basés dans le canton de Fribourg. Elle s’articule autour de trois salles dont les capacités sont de 681, 446 et 110 places, de trois studios de répétition, d’un espace d’exposition et de deux ateliers. Elle a pour mission de programmer une saison d’accueil nationale et internationale, tout en soutenant la création théâtrale et chorégraphique régionale et nationale. Equilibre et Nuithonie présentent les arts de la scène dans toute leur diversité : théâtre, danse, musique, opéra, chanson, nouveau cirque, théâtre jeune public, etc. Retrouvez-nous sur les réseaux sociaux : Site Internet : www.equilibre-nuithonie.ch Youtube : www.youtube.com/channel/UCFAHvVgWlDgj4wqdjSwr0jA Instagram : www.instagram.com/equilibrenuithonie/ Facebook : www.facebook.com/equilibre.nuithonie/

1.2 La Compagnie

Après une carrière d’interprète pour différents chorégraphes (Odile Duboc, Simone Sandroni, Nathalie Pernette, Alain Imbert, Micha Purucker, Sosana Marcelino…), Catherine Dreyfus développe dès 2008 ses propres créations au sein de la compagnie Act2. Musicalité, poésie, fluidité constituent les ingrédients de son univers marqué par un surréalisme teinté d’ironie. Ses propositions sont délicates, pétillantes et vivifiantes. Catherine Dreyfus aime confronter le corps aux matières physiques. Le travail scénographique est donc primordial, le décor est considéré comme un interprète, un partenaire essentiel au service de la danse. Au sein de la Compagnie Act2, Catherine Dreyfus a créé 7 spectacles, dont 3 pour un jeune public.

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1.3 Les Auteures

Catherine Grive Catherine Grive a toujours été attirée par des sujets aussi sensibles qu’étranges (le Goût du Noir, la Peur du Vide, les Retrouvailles, les Salles d’attente…) et en fera le thème d’émissions sur France Culture pendant de nombreuses années. Puis, elle qui déteste voyager, traduit des guides touristiques pour National Geographic. Par ailleurs, elle rédige des beaux-livres sur le patrimoine. La littérature jeunesse lui fait de l’œil et publie des albums et des romans ado pour diverses grandes maisons d’édition, sur des thèmes aussi loufoques que poétiques, souvent autour de la disparition des choses, du mensonge et du temps qui passe. Un roman Reste le chagrin, aux éditions Lattès, une BD Gold Star Mothers, chez Delcourt, une pièce Poi(d)s marquent son entrée dans « le monde adulte ». Frédérique Bertrand, Diplômée de l’École Nationale des Beaux-Arts de Nancy, elle a publié plus d’une trentaine de livres jeunesse au Rouergue depuis que ses premiers pas ont croisé ceux d’Olivier Douzou sur le salon de la presse et de la littérature jeunesse de Montreuil en 1994. Elle est auteure et illustratrice, expose ses travaux en galeries, collabore avec la presse nationale et internationale, et enseigne depuis 2017 à L’ESAL d’Épinal.

1.4 La distribution

chorégraphie Catherine Dreyfus en collaboration avec les interprètes danse Maryah Catarina dos Santos Pinho, Jérémy Kouyoumdjian, Cloé Vaurillon conseils dramaturgiques Nathalie Bensard Cie La Rousse accompagnement dramaturgique Noémie Schreiber regard extérieur Nathalie Pernette lumières Aurore Beck musique Stéphane Scott scénographie Oria Steenkiste, Catherine Dreyfus costumes Nathalie Saulnier construction décor Les ateliers de l’Opéra du Rhin régie de tournée, suivi construction décor Achille Dubau administration Maëlle Grange diffusion Christelle Dubuc production Association Act2 coproductions Equilibre-Nuithonie – Fribourg, Friche artistique de Besançon – Association NA, Compagnie Pernette – Besançon, L’Espace Germinal – Fosses, Le CREA – Scène conventionnée – Kingersheim, Les Tanzmatten – Sélestat, Chorège – CDCN de Falaise (Normandie), L’Espace Boris Vian – Les Ulis avec le soutien de Le Théâtre de Rungis (accueil en résidence), DRAC Grand Est, Région Grand Est, CCN_Ballet de l’Opéra du Rhin avec le soutien La Caisse des dépôts Une coproduction rendue possible grâce à la Convention de coopération culturelle entre l'Etat de Fribourg et la Région Grand Est création octobre 2021, Nuithonie – Villars-sur-Glâne

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2 Questions, thématiques à aborder pour préparer la rencontre culturelle et liens vers le PER

2.1 Le Mensonge

• Est-ce que vous mentez parfois ?

• C’était quoi votre dernier mensonge ?

• Ça vous fait quoi de mentir ?

• Est-ce qu’on vous a déjà menti ? Comment avez-vous ressenti ce mensonge ?

• Est-ce que vous pensez qu’il y a des situations dans lesquelles il est justifié de mentir ?

o Si oui, quelles pourraient être les raisons ? o Si non, pourquoi n’est-il jamais justifié de mentir ?

L1 23 : Repérage d'expressions qui montrent la position de l'émetteur (à mon avis, pour ma part, il me semble que, il se peut que,…) L1 23 : Repérage de verbes d'opinion (être persuadé, croire,…) L1 24 : Participation à un débat simple en fonction du thème choisi, en utilisant les arguments élaborés et en respectant le déroulement défini (règles de fonctionnement) L1 24 : Production et recherche d'arguments «pour / contre» et d'objections CT : identifier et exprimer ses émotions CT : échanger des points de vue CT : identifier ses perceptions, ses sentiments et ses intentions

2.2 Raconter une histoire

• Pouvez-vous raconter une histoire inventée ? Quelle est la différence avec une histoire qu’on raconte d’après un livre ?

• Quelles sont les différentes manières de raconter une histoire ? Exemples : inventer une histoire, lire l’histoire d’un livre à voix haute, jouer une histoire au théâtre, chanter une histoire, danser une histoire sans parler, raconter une histoire avec un instrument…

• Est-ce que vous avez déjà vu un spectacle de danse ? Est-ce que le spectacle racontait une histoire ?

L1 24 : Raconter une histoire inventée à l'aide de ses propres mots et en parlant de manière expressive L1 14-24 : Produire des textes oraux variés propres à des situations de la vie courante e prenant en compte les contraintes de l'oralité (prononciation, intonation, rythme, volume, débit, gestes,…) CT : Identifier différentes formes d'expression orale, écrite, plastique, musicale, médiatique, gestuelle et symbolique CT : Expérimenter des associations inhabituelles CT : Faire une place au doute et à l'ambiguïté

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2.3 Comportement dans un lieu culturel

Assister à une pièce de théâtre ou à un spectacle, c’est aussi aller à la rencontre de

certains comportements spécifiques. Plusieurs thèmes peuvent être abordés avec les

élèves :

• Comment se comporter avant le spectacle ? (arriver au théâtre, avoir son billet avec

soi, se placer dans la salle, attendre que le spectacle commence, etc.)

• Comment se comporter pendant le spectacle ? (peut-on parler avec son voisin ?, à

quel moment ?, de quelle manière ?, peut-on réagi ?, comment ?, etc.)

• Comment se comporter à la fin du spectacle ? (le salut des artistes, les

applaudissements, comment réagir ?, comment montrer que l’on a apprécié le

spectacle ?, qu’est-ce qu’un « bis » ou « rappel » ?, etc.)

• Comment se comporter après le spectacle ? (sortir de la salle, se rassembler dans

le hall, parler de ce qui nous a plu, pas plu, ému, etc.)

CT : Comparer les chemins, les procédures et les stratégies utilisées par d'autres (Démarche réflexive)

3 Activités à faire en classe, avant ou après la rencontre culturelle

Le Mensonge – comprendre l’histoire

L’activité est prévue ☒ avant ☐ pendant ☒ après l’activité

culturelle

☐ L’activité est indispensable

Le spectacle Le Mensonge se base sur le livre jeunesse Le Mensonge de Catherine Grive et Frédérique Bertrand. A la fin de ce dossier se trouvent quelques images tirées du livre.

Avant le spectacle :

• Que vois-tu sur l’image 1 ? Décris les personnages que tu y vois.

• Dès l’image 2, un point rouge apparaît. Que signifie-t-il ? Comment ce point évolue-t-il au cours des images suivantes ? Pourquoi ?

• Essaye de raconter l’histoire du livre à l’aide des images

Après le spectacle :

• Est-ce que tu as reconnu des scènes du livre durant le spectacle ? Si oui, lesquelles ?

• Est-ce que tu as remarqué des différences entre les images du livre et le spectacle ? lesquelles ? (costumes, personnages, histoire etc.)

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Raconter sans parler

L’activité est prévue ☒ avant ☐ pendant ☒ après l’activité

culturelle

☐ L’activité est indispensable

Avant le spectacle :

• Maintenant que tu connais l’histoire du livre, essaye de raconter l’histoire comme si tu la jouais sur une scène de théâtre : qui est sur scène ? comment les personnes sont-elles placées sur la scène ? comment parlent-elles (gestes, mimiques, intonation,…) ?

• Qui parle ? Est-ce que quelqu’un raconte l’histoire (un narrateur) ? Est-ce qu’un seul personnage parle, est-ce que les personnages parlent ensemble (monologue, dialogue) ?

Durant le spectacle Le Mensonge, il n’y a pas de paroles. Les danseuses et danseurs doivent donc raconter une histoire sans parler, mais en utilisant leur corps.

• Invente trois gestes ou mouvements qui pourraient exprimer un mensonge. Montre-les à tes camarades de classe et explique pourquoi tu as choisi ces gestes.

• Invente trois expressions faciales qui pourraient exprimer un mensonge. Montre-les à tes camarades de classe et explique pourquoi tu as choisi ces expressions.

Après le spectacle :

• Comment est-ce que les danseuses et danseurs ont raconté l’histoire du Mensonge sans parler ? Est-ce que tu as tout compris ?

• Est-ce que tu te rappelles de certains gestes ou expressions précis ? Est-ce que tu retrouves peut-être un geste ou une expression que tu as inventé avant de voir le spectacle ?

Pour aider à se souvenir du spectacle, voici un lien avec quelques extraits des répétitions du spectacle:

https://vimeo.com/565055934 (mdp mensonge)

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4 Documents complémentaires

4.1 Extraits du livre Le Mensonge

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4.2 Note d’intention de Catherine Dreyfus

Balivernes, baratin, bobard, boniment, calomnie, canular, contrevérité, craque, diffamation, duperie, fable, fabulation, faux, feinte, imposture, invention, leurre, parjure, pipeau, simulacre, tricherie, trucage, tromperie, ragot... Autant de termes qui renvoient à un concept aussi courant et quotidien que le mensonge. Le sujet était, je le croyais, loin de moi. Le mensonge est une langue que je ne parle pas. Ce n’est pas une décision morale, mais une inaptitude. J’ai un sens majeur de la justesse, mettant un point d’honneur quasi pathologique à ne rien dissimuler, à ne pas tromper. La vérité m’apaise. Et pourtant, le mensonge est partout autour de moi et contrairement à ce que je pensais, il m’arrive de mentir ! Des mensonges égoïstes, motivés par la recherche d’un profit personnel, des mensonges pour donner une bonne image de soi, pour susciter l’admiration ou l’intérêt des autres, des mensonges pour se valoriser aux yeux des autres et à soi-même, des mensonges pour éviter une punition, une situation embarrassante, protéger son intimité, protéger autrui ou soi-même d’un danger, des mensonges par politesse ou pour fuir une discussion, des mensonges qui sont des appels au secours... Quelles sont les raisons qui nous poussent à mentir ? Tous les mensonges se valent-ils ? Certains sont-ils inacceptables, d’autres excusables ? Comment rétablir la confiance après un mensonge ? Le mensonge, c’est aussi comprendre que l’on peut modifier la réalité avec des mots, comprendre que l’on peut avoir un impact réel sur quelque chose de fictionnel. Mais cette modification, on en porte la responsabilité, la culpabilité, car on est seul à savoir qu’il s’agit d’une réalité trafiquée, arrangée, falsifiée. La simplicité avec laquelle Catherine Grive et Frédérique Bertrand s’emparent du sujet dans leur livre me touche. Elles montrent avec élégance et pudeur que nous avons le droit de faire un pas de côté, de nous tromper, que cela ne compromet pas la confiance, l’amour que l’on nous porte et qui nous unit. Et que finalement la communication est la clé pour se libérer des secrets trop lourds à porter. L’adaptation d’un livre est une expérience nouvelle pour moi. Je vais laisser la narration du livre me guider pour suivre l’histoire de cette petite fille se laissant emporter dans une expérience bouleversante dont seuls le courage et la main tendue de ses parents seront l’issue. La narration du livre étant concise, cela me laissera toute liberté d’inventer entre les pages, pour passer de l’intimité de cette petite fille à l’universalité du propos et faire de ce tourbillon intérieur une expérience sensible. Pour cela, je collabore sur ce projet avec Nathalie Bensard, metteuse en scène spécialisée dans le Jeune Public avec sa Cie La Rousse et Noémie Schreiber sur la dramaturgie. Ma lecture du livre Nous sommes dans le quotidien d’une famille qui semble « normale, classique », mais qui est pourtant une représentation, une idée plus qu’une réalité : celle de la famille bourgeoise, avec des règles définies et établies, respectant un certain nombre de codes, qui elle-même se met en représentation sociale, qui se montre plus quelle n’est. Mais on est surtout dans un imaginaire de la famille parfaite. Rapidement, on réalise son caractère fictionnel, avec des personnages qui représentent des « personnages ».

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Cette famille est aussi celle d’un autre temps, celle de l’enfance de l’auteure qui collecte ses souvenirs pour reconstituer sa vie de petite fille, avec sa vision de petite fille. Il s’agit alors à la fois de la représentation fictionnelle et de la reconstitution personnelle d’une histoire singulière par son vécu mais universelle par son propos. Nous suivons le point de vue de cette petite fille, nous plongeons dans son espace mental où un petit grain de sable va devenir une montagne. C’est une immersion dans son monde intérieur, dans son obsession tournoyante pleine de champignons vénéneux, de rêves, d’hallucinations, de cauchemars, telle Alice au pays des merveilles.

Les autres personnages – mère, père, petit frère, maîtresse – représentent les autres, le

monde social. Sur le plateau, je souhaite que deux des trois interprètes incarnent tous ces autres personnages en même temps qu’ils créent, à l’aide d’accessoires et de transformations, le monde intérieur de la petite fille, un univers de plus en plus obsessionnel dans lequel elle va s’engouffrer et s’isoler. Car finalement, le sujet de ce livre n’est peut-être pas véritablement le mensonge. Mais plutôt les conséquences du mensonge et l’état qu’il provoque pour la personne qui ment, chez qui « les mots sont sortis tout seul ». Les pois qui se propagent et contaminent sont alors, plus que le mensonge lui-même, la culpabilité d’avoir menti. Aussi, le mensonge de la petite fille n’est pas n’importe quel mensonge. C’est son premier mensonge. C’est alors la première fois qu’elle ressent ce sentiment qui l’envahit et la déborde. Finalement, ce

n’est pas tant la question du mensonge – on ne saura d’ailleurs jamais ce qu’il était, il ne

sera jamais dit – que de la culpabilité d’avoir commis une faute, et surtout, de se faire

toute une histoire de quelque chose. Une histoire qui va grandir et prendre de plus en plus de place, jusqu’à étouffer. L’enfance est un monde où l’on se fait une montagne de tout car on ne se comprend pas encore, et on ne comprend pas le monde qui nous entoure, ses codes, ses dynamiques, qui sont d’une grande complexité. Et c’est véritablement ce que nous dit cette histoire : la puissance de ce qu’on se raconte, de ce qu’on s’invente, de

ce qu’on croit quand on est enfant – et sûrement adulte aussi – et l’état de bouleversement

dans lequel cela peut nous plonger.

Cette histoire est aussi universelle car sa temporalité est non définie – « un jour comme

les autres » – et cela semble nous dire que finalement, cette petite fille est quelqu’un

« comme les autres ». Elle est tout le monde. La temporalité de cette histoire est intérieure, elle se détache d’un rapport de réalité au temps et permet alors d’explorer avec poésie les émotions qui traversent la petite fille et qui se multiplient, comme les pois. Elles débordent, l’envahissent comme une grande vague. Ce temps singulier permet d’aller à la rencontre de la quête intérieure de cette petite fille qui découvre son individualité par la culpabilité, après avoir réalisé que, par le mensonge, elle pouvait déformer la réalité sans que les autres ne s’en aperçoivent. Une découverte qui va la plonger dans le silence et la solitude. Je chercherai par la danse et la mise en scène à rentrer à l’intérieur de cet état, à ne pas y rester extérieur et à faire de cette histoire une expérience sensible. Car la solitude et l’enfermement de la petite fille, cette impression que l’on est seul dans ce qu’on ressent et qu’on ne peut pas en parler, c’est une impression que l’on a tous expérimenté et la partager est déjà s’en libérer. La culpabilité va progressivement se transformer, comme le pois qui pèse au-dessus de sa tête, en une multitude de questions et de doutes :

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comment vivre avec ? va-t-on continuer à l’aimer ? à lui faire confiance ? à jouer, danser, rire, partager des moments avec elle ? comment les gens vont la percevoir ? Que va devenir son rapport au monde, aux autres ? Se pose alors la question de la conséquence de nos actes, de leurs impacts. Mais aussi des valeurs, de la confiance et de l’amour, de la peur, de la perte, de la disparition, de l’absence, de la solitude irréversible. De l’erreur irrattrapable. Mais aussi du temps qui passe, qui ne passe que dans un sens et qu’on ne peut pas remonter, qu’on ne peut pas modifier. Que le seul moyen de s’en sortir est d’aller vers l’avant. Le déclencheur de l’aveu sera la question de l’amour « est-ce qu’après un mensonge, les gens ne vous aiment plus ? » et la main tendue qui viendra libérer la parole. L’écoute de ses parents va lui permettre de dire, de parler. Elle peut alors faire exploser le mensonge, qui se révèle finalement n’être qu’une grosse boule d’air, d’affabulation. Le Mensonge s’adressera à tous les publics, adultes et enfants. Cela a toujours été ma façon de concevoir mes spectacles : offrir différentes grilles de lecture, de façon à parler au plus grand nombre, provoquer des discussions, faire se croiser le général et l’intime. En s’appuyant sur une structure narrative avec le corps en support, une interprétation libre peut éclore. Chacun pourra se construire sa propre histoire dans un fil dramatique commun conduit par le livre. Cette proposition donnera tout autant matière à se divertir qu’elle incitera à la réflexion. Catherine Dreyfus – avril 2020