Fr 02 Histoire Islam

7/28/2019 Fr 02 Histoire Islam

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LES TEMPS FORTS DELHISTOIRE ISLAMIQUE

ECRIT PAR

UN GROUPE DENSEIGNANTS DELUNIVERSITE IMAM SAUD A RIYADH

TRADUIT ET ADAPTE PAR

CUMAR B CABDILLAH AL-MAGHRIB

REVU ET CORRIGE PAR

LEQUIPE ISLAMHOUSE

PUBLIE PAR

Le bureau de prche de Rabwah (Riyadh)

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1re dition, 2013/1434

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AU NOM DALLAH,LINFINIMENTMISERICORDIEUX, LE TRES

MISERICORDIEUX


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Ltat de la pninsule

arabique (2me partie)

Les Quraysh La Mecque

Nous avons vu prcdemment que la plusclbre des tribus cAdnnites tait celle desQuraysh. Lhistoire et la gloire des Quraysh taienttroitement lies celles de la Mecque et de laMaison Sacre. Cest en effet la MecquequIbrhm () et son fils Ismcl () avaient btila Kacbah, Maison Sacre dAllah. Cest alors

quIbrhm avait lanc un appel lhumanit pourquils effectuent le plerinage, et ce conformmenta lordre quAllah () lui avait adress :

Et fais aux gens une annonce pour leplerinage. Ils viendront vers toi, pied, et aussisur toute monture, venant de tout cheminloign .[S. 22, v. 27]


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Grce cela, La Mecque tait devenue ladestination privilgie de toutes les tribus de la

presqule arabique, qui sy rendirent aussi bienpour le plerinage que pour le commerce.Parmi la descendance dIsmcl (), il y avait le

peuple des cAdnn. Cest dailleurs de sadescendance que sapparentent toutes les tribuscAdnnites. Parmi les plus illustres chefs de cette

tribu figurait Qusayy Ibn Kilb , aeul duprophte Muhammad () de quatre gnrations. Ilprit le commandement de la Mecque et de laMosque Sacre vers lan 4401 et y cumula lepouvoir politique et religieux. Il jouissait en effetdu privilge dAs-Siqyah qui consistait

abreuver les gens pendant le plerinage. Parailleurs, il se chargeait dAr-Rifdah qui tait leprivilge de nourrir les ncessiteux lors de lasaison du plerinage, de mme quil disposait dAl-Hijbah qui faisait de lui le gardien desclefs de la Kacbah. Il dtenait galement Al-

Liw

qui tait ltendard militaire sous lequel lesQuraysh menaient la guerre, et enfin Dr An-Nadwah savoir la chambre parlementaire dans

1 Du calendrier grgorien.


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laquelle se runissaient les chefs qurayshites pour

les questions importantes.Tout ceci nous montre que Qusayy avait runi

lui seul toutes les fonctions principales de LaMecque et en dautres termes, quil exerait uneposition de dirigeant (absolu), ce qui procurait auxQuraysh un immense prestige. Par la suite, lesdescendants de Qusayy hritrent de ce pouvoir et

de cette gloire. Ainsi, lpoque de cAbdul-Muttalib Ibn Hshim, grand-pre du prophte (),le pouvoir tait reparti entre dix personnes parmiles nobles de Quraysh, chaque fonction se

perptuant de pre en fils.

La situation religieuse

A lavnement du prophte Muhammad (),

la fin du 6me sicle, le paganisme ladoration desstatues tait la religion prdominante des arabes,notamment la Mecque et ses alentours. Pourtant,en revenant plusieurs sicles en arrire, nousdcouvrons que Al-Hanfiyah religion dIbrhm


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() et de son fils Ismcl (), religion reposantsur lunicit absolue dAllah, prvalait dans la

pninsule. Mais au fil

du temps, les gens ontcommenc se dtourner de la religiondIbrhm() et la transformer en culte des idoles. On ditque le paganisme fut introduit La Mecque puisrpandu dans le reste de lArabie par Amr IbnLuhayy Al-Khuzc vers lan -3001, et ce lorsque ilvisita la ville Al-Balq qui se situe dans le Shm do il importa quelques statues puis les rigeaautour de la Kacbah.

Or les arabes vouaient la Kacbah unevnration telle que quand ils sortaient de laMecque, ils emportaient avec eux une pierre du

sanctuaire, marque de vnration et desanctification. Et partout o ils sarrtaient, ilsposaient leur pierre et tournaient autour comme ilsle font autour de la Kacbah. Dans le mme temps,ils vnraient la Kacbah et La Mecque, et yaccomplissaient le grand et le petit plerinage.

Par la suite, les choses samplifirent au pointquils oublirent ce lien et sloignrentconsidrablement de la religion dIbrhm (),allant mme jusqu la transformer en

1 Du calendrier grgorien.


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polythisme. La Kacbah, qui tait littralementencercle par les statues, devint alors le centre du

paganisme aprs avoir t le centre dumonothisme. Hubal tait dailleurs la plusgrande de ces statues. En outre, chaque tribudisposait de sa propre statue, de mme quune

seule tribu pouvait en avoir plusieurs.Aussi, avant lavnement de lIslam, des juifs et

des chrtiens coexistaient dans la pninsulearabique, aux cts des polythistes.

Le judasme stablit en terre arabe unepoque o certains juifs immigrrent au nord duHijz1, suite aux perscutions subies de la part deschrtiens. Parmi eux, on retrouve les tribus deBan Qaynuqc, Ban An-Nadhr, BanQurayzhah et bien dautres. Certains dentre euxstablirent Yathrib2, dautres dans ses environset dautres encore plus loin. Et comme nous

1 NdR : le Hijz est une rgion de louest de la pninsulearabique qui englobe notamment les territoires sacrs de LaMecque et de Mdine.2 NdR : Yathrib est le nom originel de la ville de Mdine.Cette appellation nexiste plus depuis que le prophteMuhammad () y a migr.


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lavons vu prcdemment, dautres juifs issus deltat de Himyar se trouvaient au Ymen.

Quant au christianisme, il entraprogressivement en Arabie et son entre fut lieaux routes commerciales qui reliaient les arabes leurs voisins. Dailleurs, au 5me sicle, la ville dAl-Hrah, en Iraq, fut le principal canal traverslequel le christianisme se propagea vers lArabie,

lorsque les chrtiens utilisrent la rgion quistend de la valle dAl-Qur jusquau nord-est de Yathrib comme ouverture sur lArabie.

Par ailleurs, une autre porte dentre pour lareligion chrtienne se trouvait au sud de lapninsule arabique : celle de Najrn, ville

laquelle tait parvenu le christianisme parlintermdiaire des Abyssins1. A lpoque delenvoi du prophte Muhammad (), la religionchrtienne prosprait encore Najrn, etladministration des chrtiens de la ville taitassure par deux moines : As-Sayid et Al-cqib . Dailleurs, aprs la prise de la Mecque parles musulmans, ces deux moines vinrent auprophte () qui leur octroya un [document] leur

1 Cf. premier chapitre.


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garantissant leur scurit, leur religion, leurs terres

et leurs demeures.Aux cts du paganisme, du judasme et du

christianisme, une petite communaut demazdens adorateurs du feu vivait galementdans la pninsule arabique. Loriginegographique de leur religion est La Perse. Demme que se trouvait quelques sabens

adorateurs des astres dont le lieu dorigine est lenord-ouest de lEuphrate.

Heureusement, lIslam a dbarrass la pninsulearabique de ses religions perverties permettantainsi la lumire du monothisme de la recouvrir.


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