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UFR LANGUES

Département d’Etudes Arabes

قسم الدراسات العربیة

GUIDE DES ENSEIGNEMENTS LICENCE 2017-2018

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Université de Haute Bretagne U.F.R. LANGUES

DÉPARTEMENT D’ÉTUDES ARABES BATIMENT L

Place du Recteur Henri Le Moal CS 24307

35043 Rennes cedex http://www.univ-rennes2.fr

Directeur du département : Chokri MIMOUNI, bureau L242 (Tél. 02 99 14 16 70) Responsable Master : M. NISSABOURI Responsable Licence : M. BENTALEB Coordinateur RI : M. ISMAÏL Secrétariat : L-206 (Martine RICHARD) Tél. : 02 99 14 17 04 Heures d'ouverture : du lundi au vendredi de 14h à 17h (sauf mercredi) Les enseignants peuvent être contactés : - Par courriel. - à leurs heures de permanence, qui sont indiquées sur leurs bureaux : L-237, L-240, L-241, L-242, E 405 (aussi panneaux d’affichage secrétariat). Enseignants & responsabilités :

- Chokri MIMOUNI : Directeur Département ; L242 - chokri.mimouni@univ-rennes2.fr - Abdelfattah NISSABOURI : Responsable Master ; bureau L241

abdelfattah.nissabouri@univ-rennes2.fr - Farès BENTALEB : Responsable Licence ; bureau L237

fares.bentaleb@univ-rennes2.fr - Mohsen ISMAÎL : Coordinateur RI ; bureau L240 - mohsen.ismail@univ-rennes2.fr - Martina CENSI : bureau E405

martina.censi@univ-rennes2.fr - Ahmed GALAL : bureau L242

ahmed.galal@univ-rennes2.fr - Taghrid BAYDOUN BICHALI : bureau L242

taghrid.bichali@univ-rennes2.fr

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ATTENTION : les informations contenues dans ce document sont susceptibles d’être modifiées.

Présentation :

Le département d’Etudes arabes est une composante de l’UFR Langues et cultures étrangères et régionales de l’Université Rennes 2. Il a pour double mission l’enseignement et la recherche dans tous les domaines touchant à l’ère géographique arabo-musulmane. Le département d’Etudes arabes accueille environ 130 étudiants spécialistes et environ 350 non-spécialistes.

Conditions d’accès en Licence : - Accès direct :

- En première année : peuvent s’inscrire de droit en première année de Licence d’arabe à l’Université Rennes 2, tout bachelier.

- En deuxième année pour les titulaires d’une première année de Licence ou d’une première année de DEUG (ancien régime).

- En troisième année pour les titulaires des deux premières années de Licence ou du DEUG d’arabe (ancien régime).

- Accès par validation d’acquis : Les candidats à une inscription en 2ème ou 3ème année de Licence d’arabe, titulaires d’autres diplômes que ceux délivrés par les Départements d’arabe ou les candidats qui souhaitent faire valider leurs acquis académiques, professionnels ou personnels en rapport avec la discipline, doivent retirer un dossier de validation d’acquis auprès de la scolarité de l’UFR Langues avant la mi-mai.

Inscription administrative et pédagogique : L’inscription administrative est annuelle. L’inscription pédagogique est faite en début d’année universitaire pour les deux semestres. Le nombre d’inscriptions n’est pas limité. Un étudiant peut s’inscrire administrativement et pédagogiquement dans l’année supérieure à condition qu’il ne lui manque qu’un seul semestre de son cursus.

L’inscription aux examens : Au cours des réunions organisées à la rentrée, l’étudiant doit remplir une fiche d’inscription pédagogique. Cette inscription vaut inscription aux examens. Il faut donc obligatoirement la réaliser et respecter les choix formulés en début d’année. Seuls les étudiants inscrits administrativement (lorsque la carte d’étudiant leur est délivrée) et pédagogiquement dans les différentes unités d’enseignements sont autorisés à passer les examens. Les étudiants peuvent choisir le statut de non-assidus (examen terminal).

La formation vise à amener les étudiants à une maîtrise de la langue (littérale et dialectale) et une bonne connaissance des répertoires classique et moderne arabes. A l'issue de leurs études, ils doivent être capables de rédiger convenablement dans cette langue et d'aborder la lecture de la plupart des textes dans leur diversité : civilisation, langue des médias… Parallèlement, ils doivent pouvoir maîtriser un dialecte afin de pouvoir s'exprimer dans les situations de la vie courante (maghrébin ou oriental).

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Cette formation débouche sur des masters Recherche et MEEF (Métiers de l’enseignement et de la formation). Un stage linguistique intensif d'un semestre pourra être proposé pour les étudiants francophones en collaboration avec l’Université de Fès ou le I.F.C (Institut français du Caire). Veuillez contacter le service des Relations internationales (RI) pour d'autres conventions avec d’autres universités étrangères. Publics visés : _ Nouveaux bacheliers ; _ Etudiants en double cursus ; _ Salariés ; _ Etudiants en reprise d’études avec validation ; _ Assidus et non assidus ; _ Enseignants en formation continue ; _ Etudiants issus des classes préparatoires. Compétences et savoirs visés : _ Maîtrise de l’arabe littéral et classique ; _ Pratique intensive de l'arabe moderne et contemporain. Champs d’insertion professionnelle visés : _ Enseignement primaire (concours de recrutement du 1er degré) ; _ Enseignement secondaire (préparation aux concours du 2nd degré) ; _ Enseignement supérieur et Recherche ; _ Traduction et métiers de l'édition ; _ Concours de la fonction publique (Administration) ; _ Journalisme ; _ Métiers de la culture (Réhabilitation de patrimoine, Livre et documentation, Tourisme,

Archéologie) ; _ Commerce international ; _ Médiations sociales et communications interculturelles ; _ Centres de promotion du français dans les pays arabes (avec la formation FLE). La maîtrise de la langue arabe s'avère également utile comme complément de formation pour toute personne souhaitant exercer une profession qui l'amène à côtoyer la population d'origine arabe vivant en France (éducateur, animateur socioculturel, assistant de service social, etc.) La maîtrise de la langue arabe reste un atout professionnel nécessaire mais non suffisant dans les secteurs d'activités où les échanges écrits ou oraux avec les autres pays sont fréquents (tourisme, hôtellerie, journalisme, etc.). Les étudiants peuvent choisir un parcours Français Langues Etrangères (FLE) en troisième année afin de se préparer à l'enseignement du français dans les différents centres de promotion à l'étranger (Alliance française, Instituts, etc.). Les étudiants devront orienter leur formation vers un projet professionnel en la complétant sur le plan théorique et pratique et en valorisant toutes leurs expériences (stages, séjours à l'étranger, etc.). Abréviations utiles : S2 : 2e session CC : Contrôle continu

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REGLEMENT INTERIEUR DU DEPARTEMENT

DES ETUDES ARABES 1 – Règle d’assiduité Il est rappelé que l’assiduité est obligatoire dans tous les cours. Après trois absences non justifiées dans un cours, l’étudiant(e) ne sera pas autorisée(e) à passer le contrôle continu dans le cours en question et devra se présenter à l’examen terminal de la session de rattrapage. Les étudiants en double cursus devront fournir un emploi du temps de l’autre cursus. 2 – Usage des téléphones portables Les étudiant(e)s sont invité(e)s à éteindre leur téléphone portable pendant toute la durée des cours. 3 – Horaires du secrétariat L’accueil du secrétariat (bureau L 206) est ouvert du lundi au vendredi de 14 h à 17 h (16 h 30 le vendredi), sauf le mercredi. Pour le bon fonctionnement de l’administration, les étudiant(e)s sont donc prié(e)s de respecter ces horaires et d’éviter d’arriver juste au moment de la fermeture.

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LICENCE 1 DEBUTANTS - 1ère année

4 Unités d'Enseignement – ECTS : 22

PREMIER SEMESTRE

DEUXIEME SEMESTRE

CODES UNITES D’ENSEIGNEMENT CODES UNITES D’ENSEIGNEMENT UEF 1

Introduction à la litt. classique (1 h CM) Civilisation (1 h CM) (ECTS : 6)

UEF 1

Introduction à la litt. classique (1 h CM) Civilisation (1 h CM) (ECTS : 6)

UEF 2

Apprentissage de l’écriture (2 h TD) (ECTS : 6)

UEF 2

Pratique de la langue (2 h TD) (ECTS : 6)

UEF 3

Grammaire pratique (2 h TD+ 1hTP) (ECTS : 6)

UEF 3

Grammaire (2 h TD + 1 h TP) (ECTS : 6)

UEM disc.

Compréhension orale (2 h TD) Expression orale (1 h TP) (ECTS : 2)

UEF 4

Expression écrite (1 h TD) Expression orale (1 h TD + 1 h TP) (ECTS : 2)

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CBAF111/CBAF211 - LITTÉRATURE Cours Mutualisé (Débutants et non débutants)

ENSEIGNANTE : Martina Censi VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Thématique générale : Les développements des genres littéraires dans le monde arabe de l’époque antéislamique à l’époque de l’Inḥiṭāṭ : La qaṣīda, le ghazal, les genres de l’adab classique (risāla, riḥla, maqāma), la littérature des merveilles, Alf layla wa-layla.

BIBLIOGRAPHIE : - BLACHÈRE, R., Histoire de la littérature arabe des origines à la fin du XVe siècle de J.-C.,

tome I, Paris : Maisonneuve, 1952. - id. Histoire de la littérature arabe des origines à la fin du XVe siècle de J.-C., tome II, Paris :

Maisonneuve, 1964. - MIQUEL, A., La Littérature arabe, Paris, Presses Universitaires de France, 2007. - TOELLE, H. et ZAKHARIA, K., A la découverte de la littérature arabe, Paris, Flammarion,

2005. Contrôle des connaissances : Assidus : CC

Dispensés et S2 : Ecrit (1h)

CB1F112D : CIVILISATION Cours Mutualisé (Débutants et non débutants)

ENSEIGNANT : Mohsen Ismail (S1), Chokri Mimouni (S2) VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS - Semestre 1 : Etudier l’histoire de l’Arabie préislamique (avant le VIIe siècle) est d’offrir des éléments qui permettront de situer le contexte de l’émergence de l’islam et de démontrer que la civilisation arabe n’a pas commencé avec l’avènement de cette religion. Le cours portera sur l’organisation sociale, politique, économique, culturelle et religieuse en Arabie pétrée, en Arabie heureuse et en Arabie du Nord. Bibliographie

- BÂFAQÎHMuhammad‘Abdal-Qâdir,L’unificationduYémenantique.LalutteentreSaba’,HimyaretleHadramawtduIerauIIIèmesiècledel’èrechrétienne,Geutner,Paris,1990.

- CHELHOD Joseph, L’Arabie du Sud, tome 1, le peuple yéménite et ses racines, Maisonneuve & Larose, 1984.

- FAHD Toufic (ed.), L’Arabie préislamique et son environnement historique et culturel, Leiden, Brill, 1989.

- IBN AL-KALBĪ Hišām, Kitāb al-aṣnām, Les Idôles, texte établi et traduit par Wahīd ‘Atallah, Librairie C. Klincksieck, Paris, 1969.

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- Semestre 2 : Avènement de l’Islam et successions califales (les quatre califes Rāšidūn-s) : Projet sociopolitique et crise de la religion. Bibliographie :

- Suyūtī, J. (as-), Tārīh al- hulafā, L’histoire des quatre califes bien guidés, Texte Traduit et augmenté par Massaoud Boudjenoun, éd . Universel, 2007.

- Dayf, Š, Tārīh al- adad al-‘arabĪ, al-‘aṣr al-islāmī, Vol.2, toute éd. - Hernandez, M-C., Histoire de la pensée en terre d’Islam, éd. Desjonquières, 2005. - Djaït, H., La Grande Discorde, Religion et politique dans l’Islam des origines,

Gallimard, 1990.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC

Dispensés et S2 : Ecrit (1h)

CB1F121D – APPRENTISSAGE DE L’ECRITURE (semestre 1) ENSEIGNANT : Farès Bentaleb VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS :

De longues séances seront consacrées à l’apprentissage de l’alphabet arabe ; ensuite des exercices de reproduction de textes et des petites dictées seront proposés aux étudiants. Après avoir maitrisé l’écriture arabe, les étudiants seront amenés à lire et à composer de petits textes simples sur différents thèmes abordés : se présenter, famille, etc. BIBLIOGRAPHIE : BENTALEB, F., Initiation à la langue arabe, cours et exercices (Polycopiés 1 & 2 - Université Rennes 2). Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : Ecrit (1h30)

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CB1F221D – PRATIQUE DE LA LANGUE ECRITE (semestre 2)

ENSEIGNANT : Farès Bentaleb VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS :

Différents textes seront étudiés avec des exercices : comprendre et répondre à des questions simples, écrire un petit paragraphe, résumer et imaginer une suite à un texte, etc. BIBLIOGRAPHIE : BENTALEB, F., Initiation à la langue arabe, cours et exercices (Polycopié 3 - Université Rennes 2). Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : Ecrit (1h30)

CB1F131D/CB1F231D – GRAMMAIRE PRATIQUE

ENSEIGNANT : Farès Bentaleb VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 3 heures DESCRIPTIF DU COURS :

L’objectif de ce cours est l'étude des règles basiques de la grammaire arabe. Des exercices variés et nombreux seront proposés aux étudiants pour mettre en application les connaissances acquises. Semestre 1 : - Détermination - Pronoms suffixes, personnels - Phrase nominale - Prépositions ou quasi-préposition - Genre des noms - Phrase verbale - Adjectifs - Interrogatifs - Conjugaison verbe accompli - Annexion et détermination - Conjugaison verbe inaccompli - Déclinaison - Pluriels - Expression du futur - Démonstratifs - Nombres - Noms de couleurs - Pronoms relatifs - Négation de la phrase

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Semestre 2 : - Inaccompli (apocopé, subjonctif) - Impératif (verbes trilitères) - Fractions et nombres avec objets comptés (unités et dizaines) - Comparatif et superlatif (élatif) - Introduction - Les déverbaux : Nom d'action / Participes actif et passif (verbes trilitères) - Verbes irréguliers - Introduction générale - Formes dérivées - Introduction - Duel - Utilisation de Kâna et ses consœurs - Utilisation de Inna et ses consœurs - Système morphologique de la langue arabe : racine et schème BIBLIOGRAPHIE : - NEYRENEUF, M. & AL-HAKKAK, Gh., Grammaire active de l'arabe, Paris, Livre de Poche, toute édition. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : Ecrit (1h30)

PHONETIQUE

ENSEIGNANT : Abdelfattah Nissabouri VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Séances de laboratoire de langue basées sur la répétition, sur la lecture, sur la discrimination auditive et sur les réponses aux questions dans les plages de silence. Les contenus des exercices sont l’occasion de mémoriser et de réemployer pour asseoir des structures de la langue abordées dans les cours. BIBLIOGRAPHIE : Abdallah Nacereddine, Manuel d’écriture et de prononciation arabes, Authorhouse, 2011, 148 p. Kristen Brustad, Abbas Al-Tonsi, Mahmoud Al-Batal, Al-Kitâb fî taˁallum al-ˁarabiyya, T. 1 (with DVD), Georgetown University Press, 2007. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Oral Dispensés et S2 : ET/Oral

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COMPREHENSION ET EXPRESSION ORALES

ENSEIGNANTS : Abdelfattah Nissabouri VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours doit amener les étudiants à s’exprimer en arabe moderne à partir de différents stimuli (images, objets, situations d’interlocution) dans les thématiques élémentaires. 1) Se présenter, résider, demander, affirmer ...), 2) Activités en classe, à l'université, 3) La maison ; 4) Les moyens de transport, la mobilité, l'orientation ; 5) Le marché ; 6) La cuisine ; 7) Chez le médecin, 8) La ville, la campagne, 9) Le sport. BIBLIOGRAPHIE : - Daniel Reig, Manuel d’arabe moderne, T. 1 et 2, Paris, Maisonneuve et Larose, 1987. - Meynet, Dichy, Aoun, Du Golfe à l’Océan, Didier, 1991. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Oral Dispensés et S2 : ET/Oral

RENFORCEMENT

ENSEIGNANTS : Abdelfatta Nissabouri VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours est le renforcement du cours de compréhension et d’expression orales. Il a pour objectif d’amener les étudiants débutants à acquérir le plus de vocabulaire et à s’exprimer dans autant de thématiques similaires à celles des étudiants non débutants, dans la mesure où ils constitueront un seul et même groupe en Licence 2. BIBLIOGRAPHIE : - Daniel Reig, Manuel d’arabe moderne, T. 1 et 2, Paris, Maisonneuve et Larose, 1987. - Meynet, Dichy, Aoun, Du Golfe à l’Océan, Didier, 1991. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Oral Dispensés et S2 : ET/Oral

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LICENCE 1 NON DEBUTANTS Les étudiants qui ont des connaissances en langue arabe suivront le niveau Licence 1 non-débutants,

7/8 Unités d'Enseignement – ECTS : 60

PREMIER SEMESTRE DEUXIEME SEMESTRE

CODES UNITES D’ENSEIGNEMENT CODES UNITES D’ENSEIGNEMENT UEF 1

- intro. A la Litt. classique (12 h CM) - Civilisation (12 h CM) (ECTS : 6)

UEF 1

- intro. A la Litt. classique (12 h CM) - Civilisation (12 h CM) (ECTS : 6)

UEF 2

Thème & version (24 h TD) Grammaire (12 h TD) (ECTS : 6)

UEF 2

Thème & version (24 h TD) Grammaire (12 h TD) (ECTS : 6)

UEF 3

- Expression écrite (12 h TD) - Express.&Compréh. Orale (12 h TD) (ECTS : 6)

UEF 3

- Expression écrite (12 h TD) - Express.&Compréh. Orale (12 h TD) (ECTS : 6)

UEM disc.

Phonétique (12 h TP) (ECTS : 2)

UEM disc.

Phonétique (12 h TP) (ECTS : 2)

UEM g.

- Projet personnel professionnel (16 h TD) - Méthodologie informatique (8h TD/CM) (ECTS : 1)

UEM

Méthodologie informatique (20 h CM/TD/ tutorat) (ECTS : 1)

UEP Parcours professionnels (48 h CM) (ECTS : 5)

UEL + UEF bis UEL + UEM

Si Parcours Langue en continuation : - Langue en continuation (24 h TD) - Autre discipline (48 h CM) (ECTS : 8) Si Parcours Langue en initiation : - Langue en initiation (48 h TD) - Méthodologie documentaire (9 h tutorat) (ECTS : 8)

UEL + UEM UEL

Si Parcours Langue en continuation : - Langue en continuation (24 h TD) - Méthodologie documentaire (9 h tutorat) (ECTS : 4) Si Parcours Langue en initiation : Langue en initiation (48 h) (ECTS : 4)

Enseign. facultatifs

LV2 (24 h¨TD) et/ou Sport (24 h TP) (ECTS : 0)

Enseign. facultatifs

LV2 (24 h¨TD) et/ou Sport (24 h TP) (ECTS : 0)

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CBAF111D/CBAF211D - LITTÉRATURE

ENSEIGNANTE : Martina Censi VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : (Voir L1 Déb) Contrôle des connaissances : Assidus : CC Oral Dispensés : ET/Ecrit 1h S2 : ET/Oral

CBAF112D/ CBAF212D – CIVILISATION Cours Mutualisé (Débutants et non débutants)

ENSEIGNANT : Mohsen Ismail (S1), Chokri Mimouni (S2) VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure

DESCRIPTIF DU COURS : (Voir L1 Déb) Contrôle des connaissances : Assidus CC Oral Dispensés : ET/Ecrit 1h S2 : ET/Oral

CB1F121/CB1F221 – THEME ET VERSION

ENSEIGNANTE : Chokri Mimouni VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours de traduction (Ar/Fr et Fr/Ar) vise l’acquisition et la pratique des techniques élémentaires de la traduction, tout en permettant le maniement de structures linguistiques et lexicales abordées en cours de grammaire et de vocabulaire. Les documents de travail sont de courts textes ayant trait au monde arabe, issus de la littérature ou des médias arabes et français et portant sur des sujets de société ou sur la culture et les arts, l’histoire et la civilisation. BIBLIOGRAPHIE : - Gérard Lecomte & Ameur Ghedira, Méthode d’arabe littéral, t. 1, Klinksieck, 2002.

- Dictionnaire Larousse arabe-français / français-arabe, Larousse, Paris, toute édition. - Lexilogos (www.lexilogos.com) : un site internet qui renvoie à plusieurs dictionnaires en

ligne et propose également un clavier arabe virtuel. Contrôle des connaissances : Assidus : CC

Dispensés et S2 : Ecrit (2 h)

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CB1F122/CB1F222 – GRAMMAIRE

ENSEIGNANT : Chokri Mimouni VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Acquisition des bases de la grammaire

- Le verbe trilitaire : déclinaison - Le verbe impersonnel (Passif) - Usage de Kâna - Racine et schème - Inna et ses consoeurs - Pluriel interne - Introduction diptote : Couleur (rappel mas/fém) - Comparatif et superlatif - Conditionnel - Numération (jusqu’à cent) - Forme dérivées : Masdar et déverbaux - Particules de liaison dans la phrase - De quelques compléments.

Bibliographie :

- NEYRENEUF, M. et AL-HAKKAK, Gh., Grammaire active de l’arabe, Livre de Poche, Paris, toute édition.

- IMBERT, F., L’arabe dans tous ses états. La grammaire arabe en tableaux, Ellipses, Paris, 2008.

- Gérard Lecomte & Ameur Ghedira, Méthode d’arabe littéral, t. 1, Klinksieck, 2002. Contrôle des connaissances : Assidus : CC

Dispensés et S2 : Ecrit (30 mn)

CB1F131/CB1F231 : EXPRESSION ECRITE

ENSEIGNANT : Mohsen Ismaïl VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS :

Ce cours vise l’acquisition et la pratique des techniques de la dissertation. Il permettra aux apprenants dans un premier temps de composer des phrases simples et de rédiger, dans un second temps, des textes courts et cohérents en appliquant les connaissances acquises dans d’autres cours comme la grammaire et l’expression et compréhension. Le travail essaie de faire valoir quatre compétences (compréhensions et expression écrites, compréhension et expression orales)

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Le cours traitera des thématiques suivantes :

- Vie quotidienne (liens familiaux, relations dans la société, marché, restaurant, café, voyage etc...).

- Les expressions culturelles dans le monde arabe (tradition culinaire, cinéma, théâtre, musique)

- Actualités dans le monde arabe (manifestations culturelles, sportives et autres)

Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/Ecrit 1h

CB1F132/CB1F232 : COMPREHENSION ET EXPRESSION ORALES

ENSEIGNANT : Taghrid Baydoun B. VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Pendant le cours, l’étudiant est amené à s’exprimer et à travailler l’oral. Il s’agit de mettre en pratique le bagage de vocabulaires déjà acquis par l’étudiant et de l’aider à assimiler un nouveau vocabulaire et à progresser. Différents supports sont utilisés : images, objets, situations d'interlocution, documents audio-visuels. La mise en place des situations de dialogue et des exercices contribue à la mémorisation et aide les étudiants tant à assimiler qu’à progresser. Nous aborderons à chaque fois un thème différent en relation avec la vie quotidienne, la culture (tradition culinaire, cinéma, théâtre, musique) et les actualités culturelles (manifestations culturelles, sportives et autres) dans le monde arabe en appui avec tout ce qui est vu en cours d’Expression écrite. Un annuaire des vocabulaires utilisés est distribué à chaque fin de thème. BIBLIOGRAPHIE : • REIG D., Manuel d'arabe Moderne, Vol. 1, Paris, Maisonneuve et Larousse, 1987. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Oral

Dispensés et S2 : ET Oral

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CB1M111 : PHONETIQUE (S1)

CB1M211 : PERFECTIONNEMENT LABO (S2)

ENSEIGNANT : Taghrid Baydoun B VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : S'entraîner au laboratoire de langue permet aux étudiants de travailler la pratique orale : écouter et parler. Cela contribue à améliorer efficacement l’apprentissage de la langue arabe. Il s’agit d’un travail individuel et autonome d’écoute à travers les casques. Le but est de reconnaître les sons et de prononcer correctement les lettres et les mots arabes. Les interventions et les répétitions demandées par l’enseignant ont pour objectif de corriger les erreurs de prononciation, améliorer l’élocution et aider à avoir une bonne articulation. BIBLIOGRAPHIE :

BOUTANOS Naim et MASSOUDY Hassan, Rencontrer la langue arabe, Beyrouth, éditions Al-Bouraq, 2003.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : Oral

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LICENCE 2

6/7 Unités d'Enseignement – ECTS : 60

PREMIER SEMESTRE DEUXIEME SEMESTRE

CODES UNITES D’ENSEIGNEMENT CODES UNITES D’ENSEIGNEMENT UEF 1 (ECTS : 6)

- Littérature Classique (12 h CM) - Poésie (12 h CM)

UEF 1 (ECTS : 6)

- Littérature Moderne (12 h CM) - Poésie (12 h CM)

UEF 2 (ECTS : 7)

- Intro. A l’Islamologie (12 h CM) - Intro. A la philosophie (12 h CM) - Monde arabe médiéval : approches historiques (12 h CM)

UEF 2 (ECTS : 7)

- Islamologie (12 h CM) - Philosophie (12 h CM) - Monde arabe moderne : approches historiques (12 h CM)

UEF 3 (ECTS : 5)

- Thème/Version (24 h TD) - Grammaire (12 h TD)

UEF 3 (ECTS : 4)

- Littérature (12 h CM) - Civilisation (12 h CM)

UEF 4 (ECTS : 2)

- Expression écrite et orale (24 h TD) - Dialecte (12 h TP)

UEF 4 (ECTS : 2)

- Expression écrite et orale (24 h TD) - Dialecte (12 h TP)

UEF 5 (ECTS : 2)

- Linguistique (12 h TD)

UEF 5 (ECTS : 2)

- Linguistique (12 h TD)

PARCOURS TYPE 1 : UNITES D’ENSEIGNEMENT ET D’OUVERTURE UEO (ECTS : 5)

Enseignements à choix (48 h CM)

UEO (ECTS : 5)

Enseignements à choix (48 h CM)

PARCOURS TYPE 2 : MINEURE DE COMPLEMENT PROPOSEE AUX ETUDIANTS DE LA MENTION UEC (ECTS : 5)

Liste des disciplines proposées (48 h CM)

UEC (ECTS : 5)

Liste des disciplines proposées (48 h CM)

PARCOURS TYPE 3 : DEUXIEME MAJEURE PROPOSEE AUX ETUDIANTS DE LA MENTION (ECTS : 5)

Liste des disciplines proposées (ECTS : 5)

Liste des disciplines proposées

LANGUE UEL (ECTS : 3)

Langue en continuation (24 h TD) OU

Langue en initiation ( 48 h TD)

UEL (ECTS : 3)

Langue en continuation (24 h TD) OU

Langue en initiation ( 48 h TD)

METHODOLOGIE GENERALE UEMg

(ECTS : 1)

Méthodologie au Projet professionnel (12 H TD)

ENSEIGNEMENT FACULTATIF LV2 (24 h¨TD)

et/ou Sport (24 h TP) (ECTS : 0)

LV2 (24 h¨TD) et/ou Sport (24 h TP) (ECTS : 0)

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CB1F311/CBAF411 – LITTERATURE

ENSEIGNANTS : Martina Censi VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Thématique générale : La poésie et la prose arabes de l’époque antéislamique à l’époque moderne

Poésie : Place et fonctions de la poésie avant l’Islam Les Mu‘allaqāt Le modèle théorique de la qaṣīda et sa contestation Les poètes Muḥdatūn Etudes de poèmes d’Imru’ al-Qays, ‘Umar b. Abī Rabī‘a, Qays Layla, Abū Nuwās, al-Mutanabbī Prose : Développement de la prose Définition de l’adab classique Les genres de l’adab classique (Risāla, maqāma) Alf layla wa-layla Lecture d’extraits d’Ibn al-Muqaffa‘, al-Jāḥiẓ, des Mille et Une Nuits, d’al-Hamadānī.

BIBLIOGRAPHIE : - BLACHÈRE, R., Histoire de la littérature arabe des origines à la fin du XVe siècle de J.-C.,

tome I, Paris : Maisonneuve, 1952. - BLACHÈRE, R., Histoire de la littérature arabe des origines à la fin du XVe siècle de J.-C.,

tome II, Paris : Maisonneuve, 1964. - GUIDERE, M., La poésie arabe, Paris, Ellipses, 2007. - MIQUEL, A., La Littérature arabe, Paris, Presses Universitaires de France, 2007. - TOELLE, H. et ZAKHARIA, K., A la découverte de la littérature arabe, Paris, Flammarion,

2005. - Les Suspendues, traduction et présentation par Heidi TOELLE, Paris, Flammarion, 2009. - Encyclopédie de l’Islam, Leiden, Brill. - D’autres supports de cours (voir cursus en ligne) CONTROLE DES CONNAISSANCES : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/ Ecrit 1h

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CB1F312/CB1F412 –POESIE

ENSEIGNANTE : Martina Censi VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : La poésie arabe

Contenu du cours : Le modèle théorique de la qaṣīda et sa contestation Les mouvements poétiques du XX siècle (néoclassicisme, romantisme, Mahjar, Diwan,

Apollo, modernisme) La révolution poétique des années 50 : l’école iraqienne La poésie en prose Les formes nouvelles de l’écriture poétique Registres de langue et écriture poétique Textes d’étude : - poèmes de al-Bārūdī, Muṭrān, Ǧubrān Ḫalīl Ǧubrān, Badr Šākir al-Sayyāb, Nāzik al-

Malā’ika, Nizār Qabbānī, Adonis et Mahmūd Darwīš.

BIBLIOGRAPHIE DE BASE :

- M. M. BADAWI, The Cambridge History of Arabic Literature: Modern Arabic Literature, Cambridge, Cambridge University Press, 1992, pp. 36-179.

- B. HALLAQ, H. TOELLE, Histoire de la littérature arabe moderne, Tome I, Arles, Sindbad Actes Sud, 2007, pp. 517-567.

POUR APPROFONDIR :

- ADONIS, Introduction à la poétique arabe, Paris, Sindbad, 1985. - AVRIL M.-H. & BOUSTANI S., Poétique et politique : la poétique de Mahmud Darwich,

Bordeaux, PUB, 2010. - BRIOLET Daniel, Le langage poétique, Paris, Nathan, 1984. - DARWĪš Mahmūd, Entretiens sur la poésie, Arles, Actes Sud, 2006. - DARWĪš Mahmūd, La Palestine comme métaphore, Paris, Babel, 2007. - DUCROS David, Lecture et analyse du poème, Paris, Armad Colin, 1996. - JAYYUSI Salma Khadra, Anthology of Modern Palestinian Literature, New York,

Columbia University Press, 1992. - JAYYUSI Salma Khadra , عة األدب الفلسطیني المعاصرموسو , Beyrouth, al-Mu’assasa al-

‘arabiyya li-l-dirasāt wa-l-našr, 1997. CONTROLE DES CONNAISSANCES : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/Oral

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CB1F321/CB1F421 – INTRODUCTION A L’ISLAMOLOGIE

ENSEIGNANT : Mohsen Ismail VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : - Semestre 1 : Ce cours offre un panorama des différentes thématiques portant sur l’islamologie en tant que l’une des branches des sciences humaines. Il s’agit non seulement de fournir à l’étudiant un éventail de questions examinées par cette discipline mais aussi d’étudier quelques exemples portant sur les différentes visions du fait religieux musulman selon l’approche et la méthode adoptées. Ce cours insistera sur les points suivants :

- définition et clarification conceptuelle (religion et religiosité, religiosité « savante » et religiosité « populaire », religion et sciences religieuse…)

- les fondements et les thématiques de la pensée musulmane classique

Bibliographie

- BENNABI Malek, Le phénomène coranique, Alger, 1997

- CAHEN Claude, L’islam des origines au début de l’empire ottoman, Hachette, Paris, 1997

- CHARFI Abdelmajid, La pensée islamique, rupture et fidélité, Albin Michel, Paris, 2008

- DJAIT Hichem, La grande discorde. Religion et politique dans l’islam des origines, Gallimard, Paris, 1989

- DJAIT Hichem, Mohamed le Prophète, traduit de l’arabe par, ABDESSAMAD Hichem, Fyard, Paris, 2007

- ELISSEEF Nikita, L’Orient musulman au Moyen-âge, Armand Colin, 1979

- FERJANI Mohamed-Chérif, Les voies de l’islam, CRDP de Franche-Comté, CERF, 1996

- de PREMARE Alfred, Les fondations de l’islam, entre écriture et histoire, Seuil, Paris, 2002

Semestre 2 : Dans la continuité du cours introductif du premier semestre, on examinera au second semestre la question du rapport entre la pensée musulmane et les acquis de la modernité occidentale. Ce cours sera réparti en deux axes :

- le mouvement réformiste du XIXe siècle et les acquis de la modernité occidentale

- la reconstruction de la pensée religieuse musulmane au XXe siècle : figures et thèmes.

Bibliographie

- CHERIH Chaouki, La notion du pouvoir dans le projet de l’Iṣlāḥ, https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-01510232

- GROSRICHARD Alain, Structure du sérail : la fiction du despotisme asiatique dans l’Occident classique, Seuil, Paris, 1979.

21

- HADDAD (al-) Tahir, Notre femme dans la charia et la société (1930), réédité sous le titre : Notre femme : la législation islamique et la société, Maison Tunisienne de l’Edition, Tunis, 1978.

- HOURANI Albert, Histoire des peuples arabes, Seuil, Paris, 1993. - IQBAL Mohammed, Reconstruire la pensée religieuse de l’islam, Traduit de l’anglais

par Eva de Vitray-Mayerovitch, éditions du Rocher, 1996. - ISMAIL Mohsen, « Le devenir de la réforme musulmane », in L’HOPITAL Jean-Yves

(dir.), L’islam contemporain : entre le religieux et le politique, PUR, 2005. - KHALDI Souad, L’ijtihad dans la pensée de Muhammad ‘Abduh, Bayane éditions, Paris,

2012. - LAURENS Henri, L’Orient arabe : arabisme et islamisme de 1798 à 1945, Armand

Colin, Paris, 2000. - TALBI Mohamed, Penseurs libres en islam, Albin Michel, Paris, 2002.

Contrôle des connaissances : Session 1 : Assidus : CC Dispensés : ET/Ecrit 1h Session 2 : A+D : ET/ Oral

CB1F322/CB1F422 – INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE ARABO-MUSULMANE

ENSEIGNANT : Chokri Mimouni VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Epistémologie et émergence des savoirs rationnels en Islam. Foi et raison ; Souci de soi, souci de la Cité Place de la philosophie et des philosophes : Orient musulman : Al-Fârâbî, Ibn Sînâ et Gazâlî Occident musulman : Avempace, Ibn Tufayl et Ibn Rušd Bibliographie

- De Libera, A., La philosophie médiévale, 2è éd., PUF, Paris, 1995.

- Goulet, M-O., Le commentaire entre tradition et innovation, actes du colloque international de l’institut des traditions textuelles, éd. J. Vrin, Paris, 2000.

- Gutas, D., Greek Thought, Arabic culture, Routledge, London, 1998. - Jolivet, J., Philosophie médiévale arabe et latine, éd. J. Vrin, Paris, 1995. - Kindî (Al-), *Rasâ’il Falsafiyya, éd. Abû ridâ, Le Caire, 1950.

*al-falsafa al-ûlâ. éd. Abû ridâ, Le Caire, 1950. - Maqdīsī, G., The Rule of Humanism in Classical Islam Society and the Christian West, University Press, Edinburgh, 1990. - Mattahedeh, R., Loyalty and Leadership in an Early Islamic Society, Princeton, 1980.

- Muhammad ‘Ali, ‘I., Tarikh al-falsafa al-islamiyya, manša’at al-ma‘ârif, Alexandrie.

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- Qanawâtī, G., Etudes de philosophie musulmane, J. Vrin, Paris, 1974.

- Rodinson, M., L'Islam : politique et croyance, Fayard, Paris, 1993. - Tufayl (Ibn), Ḥayy b. Yaqzān, Traduction de Léon Gauthier, 2ème éd., éd. Papyrus, Paris, 1983.

- Urvoy, D., Pensers d’Al-Andalus, éd. Du CNRS, Paris, 1990.

Contrôle des connaissances : Session 1 : Assidus : CC Dispensés : ET/Ecrit 1h Session 2 : A+D : ET/ Oral

CB1F323/CB1F423 – MONDE ARABE MEDIEVAL : APPROCHES HISTORIQUES

ENSEIGNANT : Farès Bentaleb VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS :

Le cours a pour but de fournir les bases indispensables à la compréhension de cette civilisation. Il sera principalement axé sur l'étude des grands mouvements historiques du monde arabe médiéval en se basant sur l'analyse des textes médiévaux arabes. Programme (sous réserve de modification) : S1 : Monde arabe médiéval : approches historiques :

• Etats dynastiques : les Umayyades et les Abbassides ; • Etats vassaux ou autonomes ? • Islamisation et arabisation des territoires conquis. • Monde musulman et Occident médiéval : conflits et échanges.

BIBLIOGRAPHIE SUCCINCTE :

• BIANQUIS, T., GUICHARD, P., & TILLIER, M., Les débuts du monde musulman (VIIe-Xe siècle) : de Muhammad aux dynasties autonomes, Paris, PUF, 2012.

• CAHEN, C., L’Islam, des origines aux débuts de l’empire ottoman, Paris, Fayard, 1975, rééd. 1995.

• CLOT, A., L'Espagne musulmane, VIIIe-XVe siècles, Paris, Perrin, 1999. • DE PREMARE, A.-L., Les fondations de l’Islam. Entre écriture et histoire, Paris, Seuil,

2002. • GABRIELLI, F., CHUIAUZZI, G. & CERQUA, C. L, Maghreb médiéval. L'apogée de la

civilisation islamique dans l'occident arabe, Aix-en-Provence, Edisud, 1991. • GUICHARD, P., al-Andalus (711-1492), une histoire de l’Andalousie arabe, Paris, Hachette,

2000. • MANTRAN, R., Les grandes de l'islam, Paris, Larousse, 1990. • MANTRAN, R., L'expansion musulmane (VIIe-XIe siècles), Paris, PUF, 1995. • MARTINEZ-GROS, G., Brève histoire des empires. Comment ils surgissent, comment ils

s’effondrent, Paris, Seuil, 2014.

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• NEF, A., & VOGUET, E., La légitimation du pouvoir au Maghreb médiéval : de l'orientalisation à l'émancipation politique, Madrid, Casa de Velázquez, 2011.

• SOURDEL, D., L'Islam médiéval, Paris, PUF, 1979 • Contrôle des connaissances : Session 1 : Assidus : CC Dispensés : ET/Ecrit 1h Session 2 : A+D : ET/ Oral

CB1F331/CB1F431 – VERSION

ENSEIGNANTE : Mohsen Ismaïl VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : L’objectif de ce cours est de permettre aux étudiants de se familiariser avec des documents en langue arabe et de maîtriser la traduction en langue française. Il vise à la fois la consolidation des acquis en langue arabe et l’enrichissement de compétences lexicales liées à la culture et à la civilisation arabes. Bibliographie - GUIDER M., Manuel de traduction français-arabe, Ellipses, Paris, 2004. - NEYRENEUF M. et AL-HAKKAK Gh., Grammaire active de l’arabe, Livre de Poche, Paris, toute édition. - Dictionnaire Larousse arabe - français et français – arabe, Larousse, Paris, toute édition. - Kamil (al-) al-kabīr, français-arabe, Librairie du Liban, Beyrouth, toute édition. - Manhal (al-), français-arabe, Dār al-ādāb, Beyrouth, toute édition - Munjid (al-) fî al-luġa wa-l-a‘lām, Dār al-mašriq, Beyrouth, toute édition. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/Ecrit 1h30 (avec thème)

CB1F331/CB1F431– THEME

ENSEIGNANT : Mohsen Ismail VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Le but de ce cours est multiple :

- amener les apprenants à maîtriser davantage les techniques de la traduction du français vers l’arabe.

- saisir la spécificité interne de chacune des deux textes (origine et cible)

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- maîtriser la rédaction en langue arabe. Les supports du travail sont des textes portant sur des thématiques variées : histoire, société et culture du monde arabe. Bibliographie - GUIDER M., Manuel de traduction français-arabe, Ellipses, Paris, 2004. - NEYRENEUF M. et AL-HAKKAK Gh., Grammaire active de l’arabe, Livre de Poche, Paris, toute édition. - DictionnaireLaroussearabe-françaisetfrançais–arabe,Larousse,Paris,touteédition.- Kamil(al-)al-kabīr,français-arabe,LibrairieduLiban,Beyrouth,touteédition.- Manhal (al-), français-arabe, Dār al-ādāb, Beyrouth, toute édition - Munjid (al-) fî al-luġa wa-l-a‘lām, Dār al-mašriq, Beyrouth, toute édition.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/ Ecrit 1h30 (avec version)

CB1F332/CB1F432 – GRAMMAIRE APPLIQUEE

ENSEIGNANT : Mohsen Ismail VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS :

- Les emplois du cas direct - Les emplois du cas indirect - Les dix formes des verbes dérivés - L’élatif - Les diptotes - La phrase double - Le nombre et la syntaxe de l’objet compté - Les subordonnées circonstancielles - Complément de nature - Complément absolu - Ḥâl et ğumla ḥâliyya - Les cinq noms - Le vocatif

Des exercices de conjugaison Bibliographie - DICHY J., Le Bescherelle de la conjugaison arabe, Hatier, Paris, toute édition. - KOULOUGHLI D.E., Grammaire de l’arabe d’aujourd’hui, Livre de Poche, Paris, toute édition. - NEYRENEUF M. et AL-HAKKAK Gh., Grammaire active de l’arabe, Livre de Poche, Paris, toute édition. Contrôle des connaissances : Session 1 : Assidus : CC (écrit) Dispensés et S2 : ET/écrit 30mn

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CB1F342/CB1F442 – EXPRESSION ORALE

ENSEIGNANT : Abdelfattah Nissabouri VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours permet aux étudiants de développer et d’enrichir leur expression orale. Les supports textuels et audio-visuels sont l’occasion à cette expression orale dans les thématiques générales suivantes : 1) Villes et campagnes dans le monde arabe et questions reliées ; 2) L'enseignement ; 3) La santé (médecine traditionnelle, médecine moderne, médicaments, plantes médicinales d'usage courant) ; 4) Médias. Bibliographie - Gérard Lecomte & Ameur Ghedira, Méthode d’arabe littéral, t. 1 et t. 2, Klinksieck, 2002. - Kristen Brustad, Abbas Al-Tonsi, Mahmoud Al-Batal, Al-Kitâb fî taˁallum al-ˁarabiyya, T. 2 (with DVD), Georgetown University Press, 2007. Contrôle des connaissances : Assidus : CC

Dispensés et S2 : ET/ Oral

CB1F341/CB1F441 - EXPRESSION ECRITE

ENSEIGNANTE : Taghrid Baydoun B. VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours permet aux étudiants d’appliquer leurs connaissances en arabe standard classique en travaillant la communication écrite. Le cours s’organise autour de thématiques différentes harmonisées avec les cours d’Expression orale. Les étudiants sont amenés à composer de petits textes simples sur les différents thèmes abordés, compléter ou modifier un énoncé, remettre dans l’ordre les éléments ou les phrases d’un texte, répondre à des questions, rédiger la suite ou le résumé d’un texte, etc. BIBLIOGRAPHIE : Saïd BENJELLOUN, Lire et écrire en arabe littéral, Presses universitaires du Mirail, 2014.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC

Dispensés et S2 : ET/Ecrit (30 mn)

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CB1F343/CB1F443 – DIALECTE

ENSEIGNANTE : Taghrid Baydoun B. VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours permet aux étudiants d’appliquer leurs connaissances en arabe standard classique en travaillant la communication écrite. Le cours s’organise autour de thématiques différentes harmonisées avec les cours d’Expression orale. Les étudiants sont amenés à composer de petits textes simples sur les différents thèmes abordés, compléter ou modifier un énoncé, remettre dans l’ordre les éléments ou les phrases d’un texte, répondre à des questions, rédiger la suite ou le résumé d’un texte, etc. BIBLIOGRAPHIE : Saïd BENJELLOUN, Lire et écrire en arabe littéral, Presses universitaires du Mirail, 2014.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC

Dispensés et S2 : oral

CB1F351/CB1F451 – INTRODUCTION A LA LINGUISTIQUE ARABE

ENSEIGNANT : Abdelfattah Nissabouri VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours initie aux notions importantes de la linguistique moderne et développe les premières observations au niveau de la langue arabe et de ses dialectes. Après un aperçu sur la langue au sein de la famille sémitique, les domaines abordés sont la phonétique- phonologie et la morphologie arabes, développés durant le semestre 1 et une partie du semestre 2. Les dialectes arabes continuent le semestre 2. Les parlers orientaux / occidentaux sont abordés du point de vue historique et du point de vue de leurs traits linguistiques saillants, notamment ceux qui sont toujours en vigueur. BIBLIOGRAPHIE : - Régis Blachère & M. Gaudefroy-Demombynes, Grammaire de l’arabe classique, Livre 1 Morphologie, Paris Maisonneuve & Larose, 1952, p. 11-227. - Jean Cantineau, Etudes de linguistique arabe, Paris, Klinksieck, 1960. (Cours de phonétique arabe, p. 6-116). - Encyclopédie de l’islam, article « Sawtiyya ». - Encyclopédie de l’islam, article « ˁArabiyya ». - Gérard Lecomte, Grammaire de l’arabe, Que sais-je ? (toute édition). - Bertil Malmberg, La phonétique, Que sais-je ? (toute édition). - Georges Mounin, Dictionnaire de la linguistique, Paris, Puf, 1974. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/ Ecrit (1h)

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LICENCE 3

6/7 Unités d'Enseignement – ECTS : 60

PREMIER SEMESTRE DEUXIEME SEMESTRE

CODES UNITES D’ENSEIGNEMENT CODES UNITES D’ENSEIGNEMENT UEF 1

Littérature contemporaine (12 h CM+ 12 h TD) (ECTS : 5)

UEF 1

Littérature classique (12 h CM) Poésie classique ( 12 h CM) (ECTS : 5)

UEF 2

- Islamologie (12 h CM + 12 h TD) - Histoire des sciences (12 h CM + 12 h TD) (ECTS : 7)

UEF 2

- Géopolitique M.A (12 h CM + 12 h TD) - Philosophie arabe (12 h CM + 12 h TD) (ECTS : 7)

UEF 3

Thème / Version (24 h TD) (ECTS : 2)

UEF 3

Thème / Version (24 h TD) (ECTS : 2)

UEF 4 Commentaire de textes (24 h TD) Dialecte (12 h TP) (ECTS : 4)

UEF 4 Commentaire de textes (24 h TD) Dialecte (12 h TP) (ECTS : 4)

UEF 5 Linguistique (24 h TD) (ECTS : 4)

UEF 5 Linguistique (24 h TD) (ECTS : 4)

UEO

Enseignements à choix (48 h CM) (ECTS : 5)

UEO

Enseignements à choix 48 h CM) (ECTS : 5)

UEC

Liste des disciplines proposées (48 h CM) Liste des disciplines proposées (48 h CM) (ECTS : 5)

UEC

Liste des disciplines proposées (48 h CM) (ECTS : 5)

UEL

Langue en Continuation (24 h TD) Langue en initiation (24 h TD) (ECTS : 3)

UEL Langue en Continuation (24 h TD) Langue en initiation (24 h TD) (ECTS : 3)

ENSEIGNEMENT FACULTATIF Enseign. facultatifs

LV2 (24 h¨TD) et/ou Sport (24 h TP) (ECTS : 0)

Enseign. facultatifs

LV2 (24 h¨TD) et/ou Sport (24 h TP) (ECTS : 0)

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CB1F511 – LITTERATURE CONTEMPORAINE (S1) CB1F611 – LITTERATURE CLASSIQUE (S2)

ENSEIGNANT : Martina Censi VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS S1 : Thématique générale : La prose arabe moderne et contemporaine

La Nahḍa et la redéfinition progressive de la notion d’adab. Littérature, modernité et émergence du discours nationaliste Emergence de formes littéraires nouvelles : théâtre, roman et nouvelle La question de la langue Développements du genre romanesque Les formes littéraires : formes classiques, réalisme, romantisme Espaces urbains et ruraux dans le roman et la nouvelle Les courants littéraires récents : mise en cause du réalisme, symbolisme, écriture du sujet, références aux sources classiques

BIBLIOGRAPHIE : - HALLAQ B. et TOELLE H., Histoire de la littérature arabe moderne (1800-1945), Tomes 1-

2, Arles, Actes Sud, 2007. - JIHAD HASSAN K., Le Roman arabe, Arles, Actes Sud, 2006. DESCRIPTIF DU COURS S2 : Le genre de la riḥla

Les débuts de la littéature de voyage. Rapport avec les sources géographiques et la littérature des Merveilles. La conception géographique chez les voyageurs arabes. Caractéristiques génériques de la riḥla. Position du voyageur dans le récit. La représentation de l’altérité. Textes d’études : Riḥlāt d’Ibn Faḍlān, Ibn Jubayr, Ibn Baṭṭūta.

BIBLIOGRAPHIE : - CHARLES-DOMINIQUE Paule, Voyageurs arabes, Paris, Galllimard, 1995. - ḌAYF Šawqī, الرحالت , Le Caire, Dār al-Ma‘ārif, s.d. - EL SHIHIBI Fathi, Travel Genre in Arabic Literature, Boston, 1998. - GHOUIRGATE Abdellatif, "La représentation des croisades dans le récit de voyage d'Ibn

Gubayr", dans Itinéraires de culture croisée, Balamand, 1997, pp. 197-210. - GHOUIRGATE Abdellatif, "Les lieux sacrés de l'Islam vus à travers le prisme des voyageurs

maghrébins du Moyen Age", dans Espaces d'échanges en Méditerranée, Rennes, PUR, 2006, pp. 243-251.

- GHOUIRGATE Abdellatif, "Saladin d'après Ibn Gubayr", dans De Toulouse à Tripoli, Toulouse, AMAM, 1997, pp. 83-91.

- GHOUIRGATE Abdellatif, "Rihla, sifara et siyaha : trois vocables du voyage", dans Langue et anthropologie : le vocabulaire préislamique et coranique, Bordeaux, sd., pp. 109-120.

- HUSAYN Mu�ammad H., Adab al-riḥla ‘ind al-‘arab, Le Caire, 1987. - MIQUEL André, Du monde et de l’étranger: Orient, an 1000, Paris, Sindbad Actes Sud, 2001.. - NETTON I. R., Thought and Travel in the House of Islam, Richmond, 1996. - OUASTI Boussif, La Rihla d'Ibn Battuta voyageur écrivain marocain, Paris, 2006.

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- TOELLE Heidi & ZAKHARIA Katia, A la découverte de la littérature arabe, Paris, Flammarion, 2003.

- TOUATI Houari, Islam et voyage au Moyen Age : histoire et anthropologie d'une pratique lettrée; Paris, Seuil, 2000.

- VAUTHIER Elisabeth, L’autre miroir de soi : le voyage inversé dans la « Seconde Rihla » du Ḥadīt ‘Īsā b. Hišām, dans L’Ailleurs de l’autre, Cl. Le Blanc et J. Weber (dir.), Rennes, PUR, 2008, pp. 45-57.

- ZEMON-DAVIES Natalie, Léon l'Africain : un voyageur entre deux mondes, Paris, Payot, 2007.

ENCYCLOPÉDIE DE L'ISLAM : Adab, Adja'ib, Ibn Battūta, Ibn Djubayr, Ibn Faḍlān, Raḥīl, Riḥla,. CONTROLE DES CONNAISSANCES : Assidus : CC

Dispensés et S2 : ET/ Ecrit (1 h)

CB1F612 – POESIE CLASSIQUE (S2)

ENSEIGNANT : Martina Censi VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Poésie classique

Contenu du cours : Les représentations poétiques de l’amour de l’époque de la Ğāhiliyya à l’époque de l’Inḥiṭâṭ. Textes d’étude : - poèmes d’Imru-l-Qays, Qays b. al-Mulawwaḥ, ‘Umar b. Abī Rabī‘, Abū Nuwās, etc.

BIBLIOGRAPHIE :

- ADONIS, Introduction à la poétique arabe, Paris, Sindbad, 1985. - M. M. BADAWI, The Cambridge History of Arabic Literature: Modern Arabic Literature,

Cambridge, Cambridge University Press, 1992, pp. 36-179. - BRIOLET Daniel, Le Langage poétique, Paris, Nathan, 1984. - DUCROS David, Lecture et analyse du poème, Paris, Armad Colin, 1996. - GUIDERE, M., La Poésie arabe classique, Paris, Ellipses, 2007. - PETIT O. et VOISIN W., La Poésie arabe classique : Études textuelles, Paris, Publisud,

1989. .1986شكري فیصل، تطور الغزل من الجاھلیة إلى اإلیسالم، بیروت، دار العلم للمالیین،

CONTROLE DES CONNAISSANCES : Assidus : CC

Dispensés et S2 : ET/ Oral

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CB1F521/CB1F621 – ISLAMOLOGIE

ENSEIGNANT : Mohsen Ismail VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS : Question à développer : le pouvoir du texte dans la pensée et la pratique musulmanes. L’objet de ce cours est de s’interroger sur le pouvoir qu’exerce la production intellectuelle en islam classique qui continue à s’imposer en faisant écran, dans la plupart des cas, au texte coranique. Notre investigation s’articule autour de trois axes : Le premier axe porte sur le tafsîr qui a connu plusieurs tendances dans le passé mais qui se réduit aujourd’hui à une lecture littéraliste et sectaire. Le deuxième axe porte sur le pouvoir du hadith qui s’appuie en premier chef sur l’autorité de la chaine des rapporteurs plus que le contenu du texte lui-même. Nous démontrerons comment plusieurs branches du savoir musulman sont devenues prisonnières du pouvoir de ce texte voire de celui des propos attribués aux compagnons du Prophète. Dans un troisième temps, nous nous attarderons sur la démonstration du pouvoir du fiqh qui s’étend de la codification du comportement individuel à la hiérarchisation des composantes de la société et au cadrage de l’organisation administrative et politique. Bibliographie - BOTIVEAU Bernard, Lois islamique et droit dans les sociétés arabes, Karthala, Paris,

1993 - COULSON, Noël j. Histoire du droit islamique, PUF, Paris, 1995 - ISMAIL Mohsen, « Les normes juridiques en islam, le ‘urf comme source de

législation », in Franck Frégosi (dir.), Lectures contemporaines du droit islamique : Europe et Monde arabe, Presses Universitaires de Strasbourg, 2004, pp. 27-70.

- ISMAIL Mohsen, « L’institutionnalisation de la lecture du Coran est-elle possible ?», in Raoudha Guémara (dir.), Mélanges offerts au Professeur Abdelmajid Charfi, éd. Université de Tunis, 2010, pp. 245-269.

- LAGARDIERE Vincent, Histoire et société en Occident musulman au Moyen Age. Analyse du Mi'yâr d'al Wansharîsî, Madrid, Casa de Velazquez, 1995.

- de PREMARE Alfred, Aux origines du Coran, questions d’hier, approches d’aujourd’hui, Téraèdre, Paris, 2004

- de PREMARE Alfred, Les fondations de l’islam, entre écriture et histoire, Seuil, Paris, 2002

- SCHACHT Joseph, Introduction au droit musulman, Broché, 1999. - CHARFI Abdelmajid, Al-Islam bayn al-Risâla w al-Târîh, Dār aṭ-Talî‘a, Beyrouth, 2001. - YACINE Abdeljawad, Aṣ-Sulṭa fî-l-Islâm, éd. At-Tanwîr l-il tibā‘a w-al-Našr, Beyrouth,

2012.

CONTROLE DES CONNAISSANCES : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/ Oral

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CB1F522 – HISTOIRE DES SCIENCES ARABES (S1)

ENSEIGNANT : Farès Bentaleb VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS :

L'objet de ce cours est de fournir une réflexion sur la fécondité de la pensée arabo-musulmane, principalement les sciences arabes. En effet, l'histoire des sciences arabes a été victime, depuis plusieurs siècles, d'une négligence et d’une ignorance totale faisant de la science occidentale l'héritière directe de la science grecque. Nous verrons que mathématiques, astronomie, médecine,... autant de domaines dans lesquels les Arabes apportèrent des contributions originales.

Plusieurs points seront abordés tels que :

• Classification des sciences chez les Arabes ; • Histoire de la conception des sciences arabes : ex. mathématiques et partages

successoraux ; • Transmission et diffusion du savoir dans les bibliothèques musulmanes ; • Science de la configuration de la terre ; • Art du corps et de l'âme ; • La traduction des sciences arabes en latin.

BIBLIOGRAPHIE SUCCINCTE : - DJEBBAR, A., Une histoire de la science arabe, Paris, Seuil, 2001. - DJEBBAR, A., L’âge d’or des sciences arabes, Paris, Le Pommier-Cité des sciences et de l’industrie, 2005. - FARRŪH, ‘U., Tāriẖ al-‘ulûm ‘ind al-‘Arab, Beyrouth, Dār al-‘ilm li-l-malāyîn, 1984. - JACQUART, D. et MICHEAU, F., La médecine arabe et l’Occident médiéval, Paris,

Maisonneuve et Larose, 1990. - NASR, S. H., Sciences et savoir en Islam, trad. de l’anglais par Guinhut, J.-P., Paris, Sindbad, 1979. - QALASÂDÎ (al-), Šarḥ talẖîṣ a‘mâl al-ḥisâb : œuvre mathématique en Espagne musulmane du XVe siècle, éd. et trad. Bentaleb, F., Beyrouth, Dâr al-gharb al-islamî, 1999. - RASHED, R. (dir.), Histoire des sciences arabes, 3 t., Paris, Seuil, 2003. - ULLMANN, M., La médecine islamique, trad. de l’anglais par Hareau, F., Paris, PUF, 1995.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET / Oral

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CB1F622 – PHILOSOPHIE ARABO-MUSULMANE (S2)

ENSEIGNANT : Chokri Mimouni VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS :

Crise des Intellectuels dans le monde arabe contemporain. Pour une critique de la raison : De Abderrahmane Badawî à Abderrahmane Taha

BIBLIOGRAPHIE : (les ouvrages les plus importants)

- ARKOUM. M., La question éthique et juridique dans la pensée islamique, Vrin, Paris, 2010.

- BENMAKHLOUF. A., Pourquoi lire les philosophes arabes, L'héritage oublié, Albin Michel, Paris,

2015.

- BENNEBI. M., Muškilat al-Afkār fî l-‘ālam al-islāmî (Problème des idées dans le monde musulman), Dār al-Fikr, Beyrouth, 2007.

- CORM. G., Orient/ Occident, La fracture imaginaire, éd. La découverte, 2002. - FOUCAULT. M., Le souci de soi, Gallimard, Paris, 1984.

- HUNTINGTON S. P., Le choc des civilisations, Odile Jacob, Paris, 1997. - JÄBIRÏ. M.. ‘Ābid (al-), Iškāliyyat al-aṣāla wal-mu’āsara fil fikr al-‘arabî al-Hadît wal

mu’āsir, in al-Turāt wa tahaddiyāt al-‘asr, ed. markaz dirāsāt al-wihda al-‘arabiyya, Beyrouth, 1985.

- JÄBIRÏ. M., ‘Ābid (al-), Naqd al-‘aql al-‘arabî, Vol. 2, éd. Markaz dirāsāt al-wihda al-‘arabiyya, Beyrouth, 1986.

- KHOURY. P., Pensée arabe contemporaine. Tradition et modernité, L'Harmattan, Paris, 2012.

- LAROUI. A., La crise des intellectuels arabes, éd. F. Maspero, Paris, 1974. - LAROUI. A., L’idéologie arabe contemporaine, Essai critique, éd. F. Maspero, Paris, 1967. - MONTGOMERY. W., Islamic revelation in the modernWorld, Edinburgh, 1969. - MAKRINI. N. (el-), Regards croisés sur les conditions d'une modernité arabo-

musulmane : Mohammed Arkoun et Mohammed al-Jabri, L'Harmattan, Paris, 2015. - ROLLET. J., Religion et politique. Le Christianisme, l’Islam, la démocratie, Grasset,

Paris, 2001. - ZEGHAL. M., Gardiens de l’Islam, Les oulémas d’Al-Azhar dans l’Egypte contemporaine,

Press de la fondation des Sc.-Po, Paris, 1996.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés + S2 : ET/ Oral

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CB1F531/CB1F631 – THEME ET VERSION

ENSEIGNANT : Chokri Mimouni VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours de traduction (Thème et Version) amène à approfondir les techniques de travail ainsi que la pratique de la langue. Le travail se fait à partir de textes littéraires mais aussi de médias portant sur des sujets de société, sur la culture et les arts, sans oublier l’histoire et la civilisation du monde arabe. BIBLIOGRAPHIE : - GUIDERE, M., Manuel de traduction français-arabe, Paris, Ellipses, 2005. - YA’LÂWÎ M., Mi’at naṣṣ ‘arabî ma’a t-tarğama ilâ l-firansiyya, Dâr al-Ġarb al-islâmî, 2007. - Dictionnaire Larousse arabe-français, toute édition. - Manhal (al-), français-arabe, Beyrouth, Dâr al-âdâb, toute édition. - Munğid (al-) fi l-luġa w-al-a’lâm, Beyrouth, Dâr al-Mašriq, toute édition. Contrôle des connaissances : Assidus : CC

Dispensés et S2 : ET/ Ecrit (2 h)

CB1F541/CB1F641 – COMMENTAIRE DE TEXTES

ENSEIGNANT : Chokri Mimouni. VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS : Analyse et Commentaire de textes touchant à la culture et la civilisation arabo-musulmane avec pour objectif l’acquisition de la technique pour disserter.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/ Oral

CB1F542/CB1F642 – DIALECTE

ENSEIGNANTE : Ahmed Galal VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 1 heure DESCRIPTIF DU COURS : Le cours s’inscrit dans la continuité des enseignements de L1 et de L2. Il ambitionne à perfectionner les connaissances des étudiants d’un dialecte maghrébin (tunisien) et d’un second du Moyen-Orient (égyptien).

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Des brefs textes relevant de la vie quotidienne et des situations de communication fréquentes sont proposés aux étudiants à chaque séance. Ces textes ont pour but de faire découvrir les étudiants le registre et le vocabulaire dialectal tunisien, puis égyptien. Les enregistrements audio et vidéo sont le support privilégié. En outre, des textes écrits issus de la littérature dialectale ou d’autres sources authentiques (affiches publicitaires, contenu des réseaux sociaux) sont également abordés. Chaque séquence présente un thème différent et elle est accompagnée d’explication linguistique et grammaticale. Le travail et le déroulement du TP sont essentiellement axés sur l’oral. L’étudiant est mené à construire des phrases ainsi que de mettre en pratique les expressions et les formulations déjà acquises. L’imitation du modèle constitue une première étape dans l’apprentissage. Elle est suivie d’une deuxième étape : celle de la mise en situation des étudiants lors des jeux de rôle (en binôme ou en trinôme). Le dialecte tunisien est enseigné au S1 et l’égyptien au S2. BIBLIOGRAPHIE : Dialecte tunisien - CANAMAS C., NEYRENEUF M. et VILLET C., Cours d’arabe maghrébin, Paris,

L’Harmattan, 1983. - HNID Mohamed, Arabe tunisien, Chennevières sur Marne, Assimil, 2015.

Dialecte égyptien - JOMIER Jacques et KHOUZAM Joseph, Manuel d’arabe égyptien, Paris, 1983. - MEGALLY Samir, Le dialecte égyptien, Paris, Klincksieck ,1999. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/ Oral

CBAF551/CBAF651 – LINGUISTIQUE

ENSEIGNANT : Abdelfattah Nissabouri VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS : Semestre 1 : Méthodes d’approche de la langue dans l’histoire et aujourd’hui. Passage en revue de la philologie, de la méthode comparative, (aspects applicatifs au domaine sémitique et à la langue arabe), de la linguistique historique, de la linguistique descriptive synchronique et de la linguistique contrastive. Le domaine syntaxique et la linguistique appliquée (à l’arabe). Semestre 2 : Le domaine sémantique en linguistique et la linguistique appliquée. Naissance et développement de la dialectologie. BIBLIOGRAPHIE : - BLACHERE R., Grammaire de l'arabe classique. Livre 2 Syntaxe, Paris, Maisonneuve et

Larose, 1952. - BROCKELMANN C., Précis de linguistique sémitique, Paris, 1910 (trad. Marçais, W. &

Cohen, M.) - CANTINEAU, Jean, Etudes de linguistique arabe, Paris, Klinksieck, 1960.

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- DABENE, L., DEGACHE, C. (coord.), Comprendre les langues voisines, Etudes de Linguistique Appliquée, 104, Paris, Didier Erudition, 1996.

- DEBYSER F., « La linguistique contrastive et les interférences », Langue française 8, 1970, pp. 31-61.

- MARTINET A., Eléments de linguistique générale, Paris, A. Colin, 1980, [chapitres 1 et 2, pp. 6-60.]

- SAUSSURE (de) F., Cours de linguistique générale, Paris, Payot, toute édition. - TAMBA-MECZ I., La sémantique, Que-sais-je ?, 1988, Chapitre 1 "La sémantique d'hier à

aujourd'hui", pp. 7-35. - VENDRYES J., Le langage, introduction linguistique à l'histoire, Paris, Albin Michel, 1968. - ENCYCLOPEDIE DE L'ISLAM, article : ‘Arabiyya. Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/ Oral

CB1F621 – GEOPOLITIQUE DU MONDE ARABE CONTEMPORAIN (S2)

ENSEIGNANT : Mohsen Ismail VOLUME HORAIRE HEBDOMADAIRE : 2 heures DESCRIPTIF DU COURS : Ce cours portera sur l’analyse du discours politique arabe contemporain à propos des rapports entre Etat, religion et société après « le printemps arabe ». Il examinera les questions suivantes :

- Le pouvoir politique dans le monde arabe contemporain : Etat/nation ou Etat/tribu ?

- Les courants idéologiques dans le monde arabe d’aujourd’hui et les enjeux du pouvoir.

- L’islam idéologique et le pouvoir avant et après les printemps arabes: références idéologiques, alliances et stratégies.

- Daesh : la banqueroute de l’islam idéologique ?

Bibliographie

- CHALIAND Gérard et BLIN Arnaud (dir.), Histoire du terrorisme de l’Antiquité à Daech, Fayard, Paris, 2015

- CHARNAY Jean-Paul, Traumatismes musulmans, entre charî‘a et géopolitique, Afkar, Paris, 1993

- ENCEL Frédérique, Géopolitique du Printemps arabe, PUF, Paris, 2016. - HANNE Olivier et FLICHY DE LA NEUVILLE, L’Etat islamique, Anatomie du

nouveau Califat, Bernard Giovanangeli éditeur, 2015.

- ISMAIL Mohsen, « Le principe d’obéissance au souverain et les fondements de légitimité du pouvoir politique en islam » in Daniel Faivre (dir.) De l’acte fondateur au mythe de fondation, une approche pluridisciplinaire, ed. L’Harmattan, 2016, pp. 91-125.

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- ISMAIL Mohsen, « Quelle laïcité pour le monde arabe ? », in Penser les islams, Le Temps des cerises, Paris, 2008, pp. 196-215.

- LARENT Samuel, l’Etat islamique, organigramme, financements, filières…, Seuil, Paris, 2014.

- LE SOMMIER Régis, Daech, l’histoire, édition de La Martinière, 2016. - MUTIN Georges, Géopolitique du Monde Arabe, Ellipses, Paris, 2012.

Contrôle des connaissances : Assidus : CC Dispensés et S2 : ET/ Oral