hermes devoilé

7/30/2019 hermes devoilé

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Hermès dévoilé



Cet ouvrage a été tiréà 12 exemplaires.

Celui-ci porte le n7



Cyliani

Hermèsdévoilé



À la postérité.



AYant passé trente-sept ans de monexistence à étudier les phénomènes

de la nature, je crois devoir publier unepartie de mes découvertes ainsi que lespeines et les malheurs que j’ai éprouvés,

dans les vues de servir d’exemple à la jeu-nesse, de prévenir la ruine des honnêtesgens et de rendre service à l’humanitésou∂rante. Né d’une mère chérie et d’unpère respectable et très instruit, qui

occupait une place très honorable dans lasociété ; étant seul de garçon mon pèrefut mon mentor et me donna une éduca-tion soignée. De bonne heure je devins lemodèle de la jeunesse de ma ville par maconduite, mon goût pour les arts et les

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sciences et mon instruction. À peineavais-je 17 ans que je pouvais vivre indé-pendant et du fruit de mes talents. Monpère était en correspondance avec des

savants dans le nombre desquels il y enavait qui s’occupaient de la recherche dela pierre philosophale et de la scienceocculte des choses. Leurs livres m’étaienttombés entre les mains. J’en étais imbu,je me disais : serait-il possible que des

rois, des princes, des philosophes, desprésidents de cour et des religieux eus-sent pris plaisir à mentir et à induire enerreur leurs semblables ? Non, c’est im-possible, me répondais-je ; ce sont plutôt

d’anciennes connaissances cachées sousle langage des hiéroglyphes afin que levulgaire en soit privé et qu’il n’y ait queles élus qu’il plaît à Dieu d’initier quipuissent posséder ces connaissances sur-naturelles. J’étais naturellement bon et

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croyant ; ne connaissant pas les détoursdu cœur humain, je crus à la sincérité deces livres. Il me tardait d’être mon maîtreafin de me livrer à ce genre d’études ; la

vie à mes yeux n’avait plus de charmesqu’autant que l’on possédait la santéet que l’on pouvait faire des heureuxsans qu’ils puissent parler de nous. Laconnaissance de la pierre philosophaleremplissait ce but : elle devint alors le

sujet de mes veilles et de mes momentsde loisir ; mon ambition se portait aussià acquérir la certitude de l’existence et del’immortalité de l’âme. Telles étaient lesconnaissances que je dési-

rais acquérir aux dépensmême de mon existence.

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française venait d’éclater. Mes connais-sances parurent, aux yeux de mes conci-toyens, plus utiles dans une administra-tion qu’à l’armée. On m’honora de

LA Révo-lution



plusieurs places. Dans mes tournées,je vis, en entrant dans une petite ville,une jolie demoiselle dont les traits debonté, le sourire gracieux et l’air décent

charmèrent mon âme et enflammèrentmon cœur. Dès ce moment je me promisd’en faire ma femme. Après avoir remplila tâche que m’imposaient mes devoirs, jem’occupai de chercher quelque prétextepour lui parler : l’amour n’en manque

pas, et peu de jours s’écoulèrent jusqu’aumoment où je reçus la permission de meprésenter chez elle. Enfin, l’hyménée vintcombler mes vœux, et je me promis dela rendre la femme la plus heureuse du

monde. Hélas ! j’étais loin de croire queje lui ferais éprouver une série de mal-heurs presque sans exemple, puisqu’elleavait tout faitpour me ren-dre heureux.

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Q

Uelques mois aprèsmon mariage,



je fis la connaissance d’un homme detalent qui avait pour femme une artistecélèbre. Ils avaient tous les deux le goût del’alchimie et me confièrent un petit ma-

nuscrit qui avait été trouvé derrière unearmoire, duquel ils faisaient grand cas. Ilétait écrit d’un style qui inspirait beau-coup confiance ; tout s’y trouvait à l’ex-ception du nom de la matière, des travauxd’Hercule et de la connaissance du feu. Je

me crus alors l’homme le plus heureux dela terre. Je conçus dans la fougue de majeunesse d’immenses projets : je me mis àtravailler ce qui me fit négliger ma partieet mes propres intérêts. Je crus par la suite

donner ma démission afin de me livrerentièrement à la philosophie hermétiqueet dans plusieurs années j’eus anéanti lasomme que m’avaient donnée mon pèreet ma mère en me mariant, et dissipé enfumée une partie de la dot de ma femme.

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MOn amour et mon amitié sansbornes pour la compagne de ma

jeunesse et sa tendresse pour moi nousdonnèrent une nombreuse famille qui

augmenta mes dépenses lorsque mafortune s’éclipsait ; je voyais ma femmesoutenir avec courage sa position, et ledésir de la rendre heureuse augmentaitma ferme résolution d’atteindre le butque je m’étais proposé. Vingt-et-un ans

se passèrent au sein des plus grandes pri-vations ; je tombai dans le malheur ; mesnombreux amis me tournèrent le dos.On finit en cherchant à s’expliquer maposition, vu ma conduite exemplaire, par

savoir que mon goût pour l’alchimie meportait à me priver du plus juste néces-saire : je devins la risée publique ; on metraita de fou, je fus hué, ma famille merejeta de son sein, à plusieurs reprises, jeme vis errant dans ma patrie, obligé de

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suspendre mes travaux, ayant vendu jus-qu’au meilleur de mes habits pour payerles gages d’un domestique qui m’aidait àpasser les nuits. Ma femme, chargée de

maints enfants, fut obligée de son côtéde se réfugier chez ses parents, en ne ces-sant d’être le modèle des vertus et moi,en descendant au fond de mon cœur, jen’avais rien à me reprocher que mon goûtpour une partie qui m’avait ruinée,

et placée ma familledans une position pé-nible et douloureuse.

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JE me vis

d’oublier mes travaux et de faire valoir mestalents, mais la position pénible où je me

trouvais jetait naturellement une défa-veur sur moi. À peine avais-je organiséune partie avantageuse que mes subor-donnés, ou les personnes qui me four-nissaient les fonds s’en emparaient, encherchant à jeter sur moi une défaveur

forcé



telle que je ne pus trouver nul appui afinque ma position financière les mît à l’abride toute réclamation. Ayant écoulé envi-ron dix ans ainsi, et employé une partie

des nuits à la lecture de presque tousles ouvrages publiés sur la pierre philo-sophale, commençant à courber la têtesous le poids des années, je sentis ce pen-chant irrésistible qui rappelle l’homme sespremières amours, je me crus de bonne foi

mieux instruit, capable de franchir tous lesobstacles qui m’avaient arrêté jusqu’alors. Je m’adressai à des personnes riches quiavaient mes mêmes goûts, je fus accueilliavec bienveillance. Au commencement de

ces nouvelles connaissances, je passai desjours heureux : les amitiés m’étaientprodiguées, je pouvais moyennant mestravaux venir au secours de ma famille,mais aussitôt que l’on croyait possédermes connaissances, on m’abandonnait

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sous de vains prétextes ; on se portamême jusqu’au point de me faire prendreune forte dose de sublimé corrosif dansla vue de me détruire et de s’emparer de

mes écrits. J’avais appris à connaître lecœur humain à mes frais et dépens ; jeme tenais continuellement sur le qui-vive ; mais le feu qui se manifestait dansmon estomac et la saveur que j’éprouvaisme firent recourir au contrepoison. J’en

fus quitte pour une année de malaises, etde la presque privation du seul plaisirque j’avais sur la Terre. Que ne puis-je ici,dans la crainte de me rendre importun ettrop long, faire un récit des petites pas-

sions humaines et de la di∂érenceinconcevable qui existe entre l’hommeaimable que l’on voit orner les soirées denos salons et le même homme guidé parl’appât des richesses et de sa vile cupidité.Ce sont vraiment des êtres di∂érents.

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MA plume se refuse ici au récit quema position me fit éprouver, à

peine un grand in-folio su∑rait-il pourcontenir mes revers. Je tombai derechef

dans le malheur ; il était si complet, quema nombreuse famille composée d’en-fants charmants, bien élevés, vertueuxau-delà de toute expression, chéris dansla société où ils se faisaient remarquer parleur décence et leurs talents d’agrément,

prirent, par amour pour leur infortunépère, tellement leur chagrin à cœur quede légères maladies, où tout autre auraitguéri au bout d’une quinzaine, devinrentmortelles pour eux,

et en peu de temps jeperdis mes enfants.

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qu’il est triste et déchirant pour un cœurpaternel de n’avoir à ce récit que despleurs à faire couler en regrets superflus !Puisse un jour l’Éternel me permettre de

ÔPerte irré-parable!



vous revoir, et le ressouvenir de mes mal-heurs sans nom-bre sera pourmoi e∂acé.

où je me trouvais, je crus ranimer toutesmes forces pour faire une dernière tenta-tive : je m’adressai à une personne riche,qui avait une grande âme et beaucoupd’instruction, et fus traité par elle pen-dant plusieurs années plus généreuse-

ment que par les dernières personnesauxquelles je m’étais adressé et je parvinsenfin à faire quelque chose d’encou-rageant, mais cen’était point en-

core l’œuvre.à la campagne, assis au pied d’un groschêne, je me plus à me repasser toutesles circonstances de ma vie et à juger sij’avais quelque mérite, où si j’avaisencouru l’énorme poids des malheurs

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DAns la positionaccablante

UN jour, me

promenant



qui m’accablaient, je me rappelai lesdécouvertes utiles au commerce quej’avais faites et le bénéfice que l’industriefrançaise en avait retiré ; je voyais avec

douleur des étrangers en profiter etmon nom oublié ; je portai mon regardsur des personnes qui avaient eu l’adressede s’emparer des découvertes d’autrui,après leur avoir donné une tournure à lamode ; je les voyais comblées d’honneurs,

de places, et je me trouvais errant et re-poussé ; je me demandai si j’avais avec in-tention fait tort d’un sou à l’unde mes semblables, ma conscience merépondait non ; ai-je cessé un seul mo-

ment d’être bon fils, bon mari, bon père,bon ami pour celui qui le méritait ? moncœur me dit aussi : non, ton malheurvient uniquementde n’avoir pasatteint ton but.

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J

E me représentaiqu’il était cruel



pour moi d’avoir été à diverses époquesde ma vie si mal payé par mes semblables,même par mes amis ; la peine que me fai-saient éprouver tous ces ressouvenirs

m’accablait, mes forces m’abandonnaientet je mis ma tête sur mes mains en ver-sant un torrent de larmes, en appelantl’Éternel à mon secours. La chaleur cejour-là était forte, je m’endormis et fisle songe suivant

que je n’oublie-rai jamais.au pied duquel je me trouvais, ce quime fit détourner la tête, et j’aperçus unenymphe, modèle de la beauté, qui sortait

de cet arbre ; ses vêtements étaient si lé-gers qu’ils me parurent transparents. Elleme dit : « J’ai entendu du sein de cetarbre sacré le redit de tes malheurs. Ilssont grands sans doute, mais tel est lesort où l’ambition conduit la jeunesse

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JE crus entendre

craquer l’arbre



qui croit a∂ronter tous les dangers poursatisfaire ses désirs. Je n’ajouterai aucuneréflexion pour ne pas aggraver tes mal-heurs, je puis les adoucir. Mon essence

est céleste, tu peux même me considérercomme une déjection de l’étoile polaire.Ma puissance est telle que j’anime tout :je suis l’esprit astral, je donne la vie à toutce qui respire et végète, je connais tout.Parle : que

puis-je fairepour toi ? »tu peux ranimer en moi un cœur abattupar le malheur en me donnant seulementune légère notion sur l’organisation de

l’univers, sur l’immortalité de l’âme, etme procurer les moyens de parvenir à laconnaissance de la pierre philosophale etde la médecine universelle. Je suis devenula risée publique, j’ai le front courbé sousle poids énorme des malheurs, de grâce

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ÔCéleste nymphe,

lui dis-je,«



daigne me donner les moyens de meréhabiliter àmes propresyeux. »

ta pénible existence, me répondit-elle.Écoute, réunis toutes tes facultés etgrave-toi dans la mémoire le récit queje vais te faire, en prenant une partiedes mes comparaisons au figuré, pourque je puisse me

rendre sensible àton intelligence.espace d’une étendue presque sans bornesoù flotte le système des mondes, com-posé de soleils ou d’étoiles fixes, de nébu-

leuses, de comètes, de planètes et de sa-tellites, nageant dans le sein de l’éternitéou d’un soleil de lumière divine, dont lesrayons sont sans limites et tu auras unelégère notion de l’ensemble de l’univers,ainsi que du monde fini et de celui infini.

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JE suis vraimenttouchée de«

REprésente-

toi un«



LE système des mondes et l’Éternelou le soleil de lumière divine

sont de même origine, ils n’ont pointeu de commencement et n’auront point

de fin. Les légers changements qu’éprou-vent certains globesne changent rien àl’ordre de l’univers.l’Éternel ou de l’Esprit créateur peut àdessein lancer dans l’espace une nébu-

leuse ; celle-ci partant de la tangenteen parcourant l’espace subit la loi del’attraction d’un soleil duquel elle s’estapprochée, et finit par décrire une ellipsetrès allongée où les deux foyers sont

déterminés par l’action de deux soleils ;alors elle forme une comète, mais aubout d’un laps de siècles elle finit parcéder à l’attraction plus forte de l’un desdeux soleils, elle régularise sa course etfinit par faire partie de son système en

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«

LA volontéde«



tournant autour de lui ; puis au boutd’un certain nombre de siècles son pointlumineux ou les deux qu’elle a∂ected’avoir se réunissent en un seul point

lumineux qui devient le feu central dece globe, qui devient lui-même à uneépoque très reculée une planète habitablelorsqu’elle a pris une certaine consistancemétallifère, et fait naître à sa surface leséléments nécessaires à la vie des animaux

appropriés à sa nature, tels par exempleque de l’eau,une atmosphèreet des végétaux.par la forte expansion de leur feu central

se déchirer en diverses parties dontchacune répandue dans l’espace devientautant de satellites en s’attachant àl ’atmosphèred’activité d’uneautre planète.

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LEs planètespeuvent«

U

Ne comêtequi a été«



en premier lieu une nébuleuse peut parson action en s’approchant trop prèsd’une planète soulever ses eaux, donnerlieu à un déluge en abaissant ou relevant

son axe, ce qui change le lit des mers, metà jour ce qui était couvert par les eaux etensevelit pour des siècles sous les mersdes contrées habitées en recouvrant dulimon des mers les débris des animauxet des végétaux

entassés les unssur les autres.en passant dans la queue d’une comète,cette dernière peut enflammer sonatmosphère et détruire non seulement

tous les végétaux mais aussi les animauxet faire de cette même planète un vastetombeau. Enfin une comète par sa tropgrande action peut en s’approchant tropprès d’une planète porter une perturba-tion dans son atmosphère capable de

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UNe autre

planète«



modifier l’existence animale et végétaleet même la détruire. Voici les seules mo-difications qu’éprouvent les globes, maisrien ne se perd pour cela dans le monde.

Ces globes fussent-ils réduits à des ato-mes, ces derniers par la loi de l’attractionfiniraient par for-mer un tout ouun nouveau globe.d’animaux qui paraissent avoir existé sur

la Terre à des époques bien éloignées lesunes des autres sont le fait de la créationà laquelle a donné lieu l’Esprit créateur.Mais tous les êtres qui en découlentparaissent à des époques plus ou moins

reculées les unes des autres, à l’issuedes grandes catastrophes qu’éprouvela Terre : l’espèce humaine ne date elle-même que deprès de soixantesiècles.

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LEs diversesespèces«

L

Es soleils, lescomètes et«



les divers globes sont autant d’êtres d’unenature particulière qui se trouvent en par-ticulier régis par un esprit, car la hiérar-chie universelle est infinie. L’Éternel est

d’un ordre bien au-dessus de ces esprits,ces derniers sont comme ses ministreset les globes comme ses sujets soumisà la directionde ces mêmesministres.

dans l’univers de matériel ou de physiqueest purement minéral ; les gaz le sonteux mêmes ;prends notede cet aveu.

corps ou sa forme est animée d’une âme :celle-ci est la réunion de diverses forces àl’aide desquelles l’esprit régit sa forme oula matière. L’âme est dirigée par l’espritcéleste qui est une émanation de l’actiondivine et par conséquent impérissable.

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T

Out ce quiexiste«

L’Homme est un com-posé triple ; son«



L’Homme ne périt jamais que parsa forme alors l’esprit auquel

l’âme sert de lien ou d’enveloppe s’en sé-pare et sa forme, privée de l’esprit vital

céleste, est livrée à la réaction de ses prin-cipes constitutifs. L’esprit et l’âme viventalors spirituellement en recherchant lescentres qui leur conviennent et au boutd’un certain temps l’homme ou l’être oul’esprit ou la vie spirituelle, qui va tou-

jours en se perfectionnant, se sépare deson âme ou de son enveloppe glorieusepour rentrer dans son universalité, ce quifait que l’homme meurt deux fois, c’est-à-dire change deux fois de forme. Mais

l’homme ou l’esprit vit éternellement.D’après mon récit tu nepeux maintenant douterde l’immortalité de l’âme.ce qu’il m’est permis de t’apprendre icipour satisfaire tes désirs.

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VOilà«

«

tout



MAintenant veux-tu savoircomment la médecine univer-

selle agit sur l’économie animale ? Consi-dère comme je viens de te le dire que la

forme ou le corps de l’homme est seulemortelle, tu verras qu’il ne périt que ducôté des solides. Comme ces dernierssont tous minéraux, tous peuvent êtrerégénérés par le principe ou l’esprit mi-néralisateur, lequel par ses diverses

modifications forme les divers produitsque nous connaissons. Ils se trouventdonc tous ramenés à leur état primitif par l’action de ce même principe et de saforce étrangère, qui rétablit l’équilibre et

permet à l’esprit d’entrer et de sortir li-brement à travers notre propre formecomme l’eau à travers une éponge ; car ledérangement de notre corps ne vient uni-quement, exception faite des indisposi-tions mécaniques, que des courants de la

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«



vie qui ne peuvent librement circuler.Mais la vertu de la médecine universelleest purement médicinale et non chirurgi-cale, elle ne peut remettre un membre

coupé ou détruit entièrement, ce qui faitque la personne qui en prend de bonneheure, habituellement aux deux équi-noxes, peut vivre sans infirmités plusieurssiècles à moins que la nature n’ait prescritune courte durée de son existence par

son organisation, qui vient sans cessecontrarierles e∂ortsde la vie.de tous tes malheurs, et si j’ose dire de

ton point fixe, il a fallu ton opiniâtretépour te rendre digne d’un pareil bienfait.Écoute attentivement et n’oublie jamaistes malheurs, afin d’avoir toujours pré-sents à tes yeux les infortunés. Suis-moiet ne crains rien. »

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VEnant mainte-nant au sujet«



JE vis alors un nuage qui sortait dusein de la terre, qui nous enveloppa et

nous transporta dans l’air. Nous parcou-rûmes les bords de la mer où j’aperçus de

petites bosses. La nuit survint, le cielétait très étoilé, nous suivions la Voie lac-tée en nous dirigeant à l’Étoile polaire.Un froid extrême s’empara de moiet provoqua un profond sommeil.Réchau∂é ensuite par les rayons du

Soleil qui paraissait sur l’horizon, je fustout étonné en me réveillant de me trou-ver sur la Terre et d’y apercevoir untemple. La nymphe me prit par la mainet me conduisit à son entrée. «Te voilà

rendu, me dit-elle, au lieu où tu doisrésoudre le problème suivant. Puisque tuas été bon mathématicien, réfléchis bien,car tu ne peux rien sans sa solution : D’un par un qui n’est qu’un sont faits trois,

Des trois deux et de deux un.

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TU m’as dit être instruit enchimie, vois quel moyen tes

connaissances peuvent t’o∂rir pour ou-vrir seulement la serrure de la porte de ce

temple, afin d’ypénétrer jusqu’ausanctuaire. »ajouta-t-elle, on triomphe sans gloire.Avant de te quitter je veux encore t’ob-server que tu ne peux combattre le dra-

gon qui défend intérieurement l’entré dece temple qu’avec cette lance qu’il fautque tu fasses rougir à l’aide du feu vul-gaire afin de percer le corps du monstreque tu dois combattre, et pénétrer jus-

qu’à son cœur : dragon qui a été biendécrit par les an-ciens et duquelils ont tant parlé.de mai, elle devient indispensable commevéhicule et comme étant le principe de

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«

ÀVaincre sanspéril,«

PEnse à larosée«





cherchai le moyen qui pourrait le mieuxdétruire la serrure de la porte du temple. Je m’aperçus que la nymphe m’avait glissédans ma poche sans que je m’en aperçusse

un bocal bouché,plein de la substancequi m’était nécessaire.ou à périr, je saisis avec fureur ma lanced’une main et la substance de l’autre,et mis de cette dernière sur la serrure

la quantité nécessaire. Celle-ci en peude temps disparut entièrement et lesdeux battants de la porte du temple s’ou-vrirent avec fracas. J’aperçus un e∂roya-ble dragon qui avait un énorme dard à

trois pointes et qui cherchait à me lancerson haleine mortelle. Je m’élançai sur luien criant :

Lorsqu’on a tout perdu ,que l’on a plus d’espoir,

La vie est un opprobre et la mort un devoir.

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hermès dévoilé

DÉterminé àvaincre



IL ouvre sa gueule pour me dévorer,je lui plonge dedans avec tant de force

ma lance que je pénètre jusqu’aux en-trailles, je lui déchire le cœur ; et afin qu’il

ne pût m’atteindre, je faisais en mêmetemps de rudes e∂orts à l’aide de ma lancepour détourner la direction de sa tête. Lemonstre se replia sur lui-même à diversesreprises, vomitdes flots de sang

et cessa d’exister.du temple et j’entendis une voix célestequi me dit : « Audacieux, viens-tu profa-ner ce temple pour satisfaire ta vile cupi-dité ou viens-tu y chercher les moyens de

soulager l’humanité sou∂rante ? » « Jeviens, lui répondis-je, dépouillé de touteambition, te prier à genoux de me don-ner les moyens seulement de recouvrer lafortune que j’ai sacrifiée pour connaîtrela pierre philosophale, ceux aussi de

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JE me dirigeais de

suite au chœur



pouvoir en secret rendre à la vie deshumains vertueux ; je te jure et le jure àl’Éternel et si tu daignes m’accorder unpareil bienfait, je ne révélerai jamais les

travaux d’Hercule, ni la matière et le feu,par un langage qui ne puisse être entenduque par ceux que Dieu voudra gratifierd’un pareil secret, et si je suis parjure,que je sois punid’une manière

exemplaire. »en cristal reposant chacun sur un piédes-tal du plus beau marbre de Carrara. L’unde ces vases était en forme d’urne, sur-monté d’une couronne en or à quatre

fleurons ; on avait écrit en lettres gravéesdessus : Matière contenant les deux natures métalliques.était un grand bocal bouché à l’émeri,d’une forte épaisseur, on avait gravé

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JE vis alors deux

superbes vases

L’Autre vase encristal était



pareillement dessus ce qui suit : Esprit astral ou Esprit ardent ,qui est une déjectionde l’Étoile polaire.

d’une couronne d’argent ornée de neuf étoilesbrillan-tes.joie mon aimable nymphe qui me diten me montrant ce

grand bocal : «Vois-tu mon miroir ? »peut s’opposer maintenant à te récom-penser toi-même de la lutte que tu assoutenue avec autant de courage en pre-

nant à discrétion des substances quecontiennent ces deux vases sacrés quisont de même origine céleste. Je m’aper-çois du malaise que te fait éprouver tavictoire, qui pourrait te devenir funesteen faisant ici un plus long séjour ; hâte-

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CE vase étaitsurmonté

COmme je finissais delire, j’apercus avec

RIen, me dit-

elle, ne«





le mien avec son bouchon en cristal, et jesors avec empressement du temple. Enpassant près du monstre que j’avaisvaincu, je vis qu’il ne restait plus de lui

que ses dépouillesmortelles et denulle valeur.l’air, je crus que j’allais m’évanouir. Dansla crainte de casser mes deux vases entombant, je me couchai sur la terre avec

peine après avoir posé à côté de moi mesdeux petits bocaux. Je fus quelque mo-ment à respirer avec di∑culté. Ma nym-phe chérie vint à moi en souriant ; elle mefélicita sur mon courage et sur la victoire

que je venais de remporter. Elle me dit :« Conviens, infortuné Cyliani, qu’iln’est pas bon det’exposer souventà pareille lutte. »dit-elle, une école ! » Ces paroles me

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AUssitôt que j’eu pris

Q Ue vois- je ? me«



frappèrent. Je lui dis :« Expliquez-vous. »contient plus de matière androgyne qu’ilne t’en faut, mais tu n’as pas pris assez

d’esprit astral, il t’en faut infinimentplus, et comme dit Arnauld de Ville-neuve, il en faut foison d’eau, d’espritdistillé, mais ta faute est excusable, elleest le fruit d’une peur fondée. Enfin, tuen as assez pour t’apprendre à faire la

pierre et combler tes désirs. Hâtons-nous de rejoindre notre point de départ.Tu ne penses plus à la compagne de tajeunesse ni à l’inquiétude où ton absencel’a plongée. Partons, ta vie serait ici en

danger. » Je vis un nouveau nuage sortirdu sein de la terre, qui nous enveloppa etnous enleva dans l’air. Nous fîmes biendu chemin. La nuit survint, le ciel étaitsans taches et très étoilé, nous suivionsderechef la voie lactée, mais en sens

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L’Un de tesbocaux«



inverse. J’éprouvai alors un grand froid.Notre direction était aussi du côté dulieu qui me vit naître. Mais en quittantune région froide et en passant dans une

région chaude, je sentis un fort sommeils’emparer de moi et je fus bien étonné enme réveillant à la pointe de l’aurore deme trouver au pieddu gros chêne d’oùnous étions partis.

nymphe, elle me dit en riant : « Queveux-tu de plus ? » « Dis-moi, que faut-il que je fassepour terminermon œuvre ? »

as passé les travaux d’Hercule et que tupossèdes les matières, ce n’est plus qu’untravail de femme ou d’enfant attentif et soigneux.Écoute avecattention.

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MAintenantque tu

J

’Appelai monaimable

«

C

Onsidère bienles travaux«



de la nature. Elle a formé dans le sein dela terre les métaux, mais il faut quelquechose de plus, leur quintessence. Voisd’où elle tire la quintessence des choses.

Ce n’est qu’à la surface de la terre, dansles règnes qui vivent ou végètent : suisdonc la nature pas à pas. Considère aussicomme elle opère dans le règne végétal,car ce n’est point un minéral que tu veuxfaire. Vois-la humectant avec la rosée ou

la pluie la semence confiée à la terre, ladesséchant à l’aide du feu céleste et réité-rant ainsi jusqu’à ce que l’embryon soitformé, développé, bourgeonné, fleuri, etparvenu à sa vertu multiplicative, enfin

à la maturité de son fruit. C’est biensimple : dissous et coagule, voilà tout, etdonne-toi de garde dete servir d’autre feuque de celui du ciel. »daigna me tracer tout ce qui me restait à

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hermès dévoilé

ENfin lanymphe



faire comme je vais le dire dans le plusgrand détail. Je me jetai à ses piedspour la remercier d’un pareil bienfait, enadressant mes humbles remerciements à

l’Éternel de m’avoir fait surmonter tantde dangers, puis elle medit adieu en ajoutant :« Ne m’oublie pas. »sa fuite me fit éprouver une peinesi grande

que je meréveillai.recommencer mon œuvre et à l’aide destravaux d’Hercule je me procurai dela matière contenant les deux natures

métalliques, ainsi que de l’esprit astral,avec l’aide de mes dernières ressources etnon de celles d’autrui, qui m’ont rendulibre de disposer à mon gré de ma réus-site envers ceux qui la mériteront à mesyeux, sans blesser ma délicatesse et la

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hermès dévoilé

ELle dis-parut,

PEu de temps après,

je me mis à



bienséance, ni fouler à mes pieds lesdevoirs de la reconnaissance.

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hermès dévoilé





JE pris de la matière contenant les deux

natures métalliques ; je commençaipar l’imbiber de l’esprit astral peu à peu,afin de réveiller les deux feux intérieursqui étaient comme éteints, en desséchant

légèrement et broyant circulairement letout à une chaleur de soleil ; puis réité-rant ainsi et fréquemment en humectantde plus en plus, desséchant et broyantjusqu’à ce que la matière ait pris l’aspectd’une bouillie légèrement épaisse.

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première opération

Confection de l’Azoth ou

du Mercure des Philosophes



ALors je versai dessus une nouvellequantité d’esprit astral de manière à

surnager la matière et laissai le tout ainsipendant cinq jours au bout desquels je

décantai adroitement le liquide ou la dis-solution que je conservai dans un lieufroid ; puis je desséchai derechef à la cha-leur solaire la matière restée dans le vaseen verre qui avait environ trois doigts dehauteur, j’imbibai, je broyai, desséchai et

dissolvais comme j’avais précédemmentfait et réitérai ainsi jusqu’à ce que j’eussedissous tout ce qui était susceptible del’être, ayant eu le soin de verser chaquedissolution dans le même vase bien bou-

ché, que je mis pendant dix jours dansle lieu le plusfroid que jepus trouver.furent écoulés, je mis la dissolution to-tale à fermenter dans un pélican pendant

46

hermès dévoilé

LOrsque cesdix jours



quarante jours, au bout desquels il seprécipita par l’e∂et de la chaleur internede la fermenta-tion une matière

noire.distillai sans feu, le mieux qu’il me futpossible, le liquide précieux qui surna-geait la matière contenant son feu inté-rieur, et le mis dans un vase en verreblanc, bien bouché à

l’émeri, dans un lieuhumide et froid.noire et le fis dessécher à la chaleur duSoleil, comme je l’ai déjà dit, en réitérantles imbibitions avec l’esprit astral, les ces-

sant aussitôt que j’apercevais la matièrequi commençait à se sécher et la laissantainsi se dessécher d’elle-même, et cela au-tant de fois qu’il fut nécessaire pour quela matière devînt comme une poix noireluisante. Alors la putréfaction fut totale,

47

hermès dévoilé

C’Est alors

que je

JE pris de la

matière



et je cessai le feu extérieur, afin de nepoint endommager la matière en brûlantl’âme tendre de la terre noire. Par cemoyen la matière parvint au fumier de

cheval, à son imitation ; il faut, suivant ledire des philosophes, laisser agir la cha-leur intérieurede la matièreelle-même.extérieur pour coaguler la matière et son

esprit. Après l’avoir laissé dessécherd’elle-même, on l’imbibe peu à peu et deplus en plus de son liquide distillé etréservé qui contient son propre feu,la broyant imbibée et desséchant à une

légère chaleur solaire, jusqu’à ce qu’elleait bu toute son eau. Par ce moyen l’eauest changée entièrement en terre, et cettedernière, par sa dessiccation, se changeen une poudre blanche que l’on appelleaussi air, qui tombe comme une cendre,

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hermès dévoilé

IL faut ici recom-mencer le feu



contenant le selou le mercuredes philosophes.opération, on voit que la dissolution ou

l’eau s’est changée en terre et celle-ci parsubtilisation ou sublimation se changeen air par l’artoù s’arrête lepremier travail.l’on fait dissoudre peu à peu à l’aide du

nouvel esprit astral, en laissant après ladissolution et la décantation, une terrenoire qui contient le soufre fixe. Mais enréitérant l’opération sur cette dernièredissolution, absolument comme nous

venons de la décrire précédemment, onobtient une terre plus blanche que la pre-mière fois, qui est la première aigle, et l’onréitère ainsi sept à neuf fois. On obtientpar ce moyen le menstrue universel, oule mercure des philosophes, ou l’azoth,

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hermès dévoilé

DAns cettepremière

ON prend cettecendre que



à l’aide duquel on extrait la force active etparticulièrede chaquecorps.

passer de la première aigle à la deuxième,ainsi qu’aux suivantes, il faut réitérerl’opération précédente sur la cendre res-tée, si le sel n’est pas, par le feu centralde la matière, su∑samment élevé par lasublimation philosophique, afin qu’il

ne reste après l’opérationqu’une terre noire dépouil-lée de son mercure.attention ici qu’à la suite du gonflementde la matière dans la fermentation qui

suit la dissolution, il se forme à la partiesupérieure de la matière une espèce depeau sous laquelle se trouvent uneinfinité de petites bulles qui contiennentl’esprit. C’est alors qu’il faut conduireavec prudence le feu, vu que l’esprit

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hermès dévoilé

IL est bon d’observerici qu’avant de

FAitesbien



prend une forme huileuse et passe à uncerta indegré desiccité.

gonfle, entre en fermentation et rend unléger bruit, ce qui prouve qu’elle contienten elle un germe vitalqui se dégage sousforme de bulles.l’opération que je viens de décrire il faut

observer le poids, la conduite du feu et lagrandeur du vase. Le poids doit consis-ter dans la quantité d’esprit astral néces-saire à la dissolution de la matière. Laconduite du feu extérieur doit être diri-

gée de manière à ne pas faire évaporer lesbulles qui contiennent l’esprit par unetrop grande quantité de feu, et à ne pointbrûler les fleurs ou le soufre en conti-nuant le feu extérieur, de manière à pous-ser trop loin la siccité de la matière après

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hermès dévoilé

AUssitôt que la matièreest dissoute, elle se

POur bienfaire



sa fermentation et sa putréfaction, afinde ne pas voirle rouge avantle noir.

être calculée sur la quantité de la matière,de manière que celle-ci ne contienne quele quart de sacapacité : en-tendez-moi.la solution mystérieuse de la matière

ou le mariage magique de Vénus avecMars s’est faite dans le temple dont jevous ai précédemment parlé, par unebelle nuit, le ciel calme et sans nuages, etle Soleil étant dans le signe des Gémeaux,

la Lune étant de son premier quartierà son plein, à l’aide de l’aimant qui attirel’esprit astral du ciel, lequel est sept foisrectifié jusqu’àce qu’il puissecalciner l’or.

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hermès dévoilé

ENfin, la grandeurdu vase doit

E

Nfin, la premièreopération étant

N’Oubliez-pasaussi que



terminée on a l’azoth, ou le mercureblanc, ou le sel ou le feu secret des philo-sophes. Certains sages la font derechef dissoudre dans la moindre quantité

d’esprit astral nécessaire pour en faireune dis-solutionépaisse.ils l’exposent dans un lieu froid pour ob-tenir trois

couches desel.de laine, le deuxième d’un nitre à trèspetites aiguilles etle troisième est

un sel fixe alcalin.les emploient séparément, d’autres lesréunissent ensemble comme l’indiqueA. de Villeneuve dans son Petit Rosaire fait en 1306 à l’article des « DeuxPlombs », et les font dissoudre dans

53

hermès dévoilé

DEs philo-

sophes

APrès l’avoirdissoute,

LE premier sel

a l’aspect



quatre fois leur poids d’esprit astral,afin de fairetoutes leursopérations.

le véritable mercure des philosophes, ilest la clef qui ouvre tous les métaux, àl’aide duquel on extrait leurs teintures ; ildissout tout radicalement, il fixe et mûritpareillement tout en fixant les corps parsa nature froide et figeante. Bref, c’est une

essence universelle très active ; c’est levase dans lequel toutes les opérationsphilosophiques se font. On voit doncque le mercure des sages est un sel qu’ilsnomment: eau sèche qui ne mouille pas les

mains ; mais pour s’en servir, il faut ledissoudre dans l’esprit astral, commenous l’avons déjà dit. On emploiedix parties demercure contreune d’or.

54

hermès dévoilé

LE premiersel est

L

E deuxièmesel sert



à séparer le pur de l’impur et le troisièmesel sert à augmenter continuellementnotre mercure.

55

hermès dévoilé





LA teinture extraite de l’or vulgaires’obtient par la préparation de son

soufre, qui est le résultat de sa calcina-tion philosophique qui lui fait perdre sanature métallique et la change en une

terre pure ; calcination qui ne peut avoirlieu par le feu vulgaire, mais seulementpar le feu secret qui existe dans le mer-cure des sages, vu sa propriété double ; etc’est en vertu de ce feu céleste, secondé

par la trituration, qu’il pénètre dansle centre de l’or vulgaire, et que le feucentral double de l’or, mercuriel et sulfu-reux, qui s’y trouve comme mort et em-prisonné, se trouve délié et animé. Lemême feu céleste, après avoir extrait la

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deuxième opération

Confection

du Soufre





philosophes disent : les chimistes brûlentavec le feuet nous avecl’eau.

et broyé légèrement l’oxyde d’or biencalciné ayant son humidité et lui avoirfait boire son poids de sel ou de terresèche qui ne mouille pas les mains, et lesavoir bien incorporés ensemble, on lesimbibera derechef en augmentant suc-

cessivement les imbibitions jusqu’à ceque le tout ressemble à une bouillie légè-rement épaisse. Alors on mettra dessusune certaine quantité d’eau de mercureproportionnée à la matière, de manière

qu’elle surnage cette dernière ; on laisserale tout à la douce chaleur du bain-mariedes sages pendant cinq jours, au boutdesquels on décantera la dissolution dansun vase que l’on bouchera bien, et quel’on mettra dans un lieu humide et froid.

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hermès dévoilé

APrès avoirimbibé



ON prendra la matière non dissoute,que l’on fera dessécher à une cha-

leur semblable à celle du soleil ; étantsu∑samment sèche, on recommencera les

fréquentes imbibitions et triturationscomme nous l’avons précédemment dit,afin d’obtenir une nouvelle dissolution,que l’on réunira avec la première en réité-rant ainsi jusqu’à ce que vous ayez dissoustout ce qui peut l’être et qu’il ne reste plus

que la terre morte de nulle valeur. Ladissolution étant terminée et réunie dansle vase en verre bien bouché dont nousavons précédemment parlé, sa couleurest semblable à celle du lapis-lazuli. On

placera ce vase dans un lieu le plus froidque faire se pourra pendant dix jours,puis on mettra la matière à fermentercomme nous l’avons dit dans la premièreopération, et par le propre feu interne decette fermentation, il se précipitera une

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hermès dévoilé



matière noire ; on distillera adroitementet sans feu la matière, en mettant leliquide séparé par la distillation quisurnageait la terre noire dans un vase

bien bouchéet dans unlieu froid.séparée par distillation de son liquide, onla laissera se dessécher d’elle-même, puison l’imbibera derechef avec le feu exté-

rieur ; c’est-à-dire avec le mercure philo-sophique, vu que l’arbre philosophiquedemande à être de tempsen temps brûlé par le soleilet puis rafraîchi par l’eau.

alterner le sec et l’humide, afin de hâterla putréfaction, et lorsqu’on aperçoitla terre qui commence à se dessécher,on suspend les imbibitions, puis on lalaisse se dessécher d’elle-même jusqu’àce qu’elle soit parvenue à une société

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hermès dévoilé

ON prendrala terre

IL fautdonc



convenable et l’on réitère ainsi jusqu’à ceque la terre ressemble àune poix noire alors laputréfaction est parfaite.

rappeler ce que nous avons dit dans lapremière opération, afin de ne pas laisservolatiliser l’esprit, ou brûler les fleurs ensuspendant à propos lefeu extérieur lorsque laputréfaction est totale.

que l’on obtient au bout de quarante oucinquante jours toutes les fois que l’on abien administré le feu extérieur est unepreuve que l’or vulgaire a été changé enterre noire, que les philosophes appellent

leur fu-mier decheval.la force de son propre feu, pareillementnotre terre noire dessèche en elle-mêmesa propre humidité onctueuse par son

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hermès dévoilé

IL fautici se

L

A couleurnoire,

COmme le fumier decheval agit par



propre double feu et se convertit aprèsavoir bu toute son eau distillée et êtredevenue grise, en une poudre blanchenommée air par les philosophes, ce qui

constitue la coagulation, comme nousl’avons précédemmentdécrit dans la premièreopération.est blanche, la coagulation étant termi-née, on la fixe en portant la matière à une

plus grande dessiccation à l’aide du feuextérieur, en suivant la même marche quenous avons suivie dans la coagulationprécédente, jusqu’à ce que la couleurblanche soit changée en couleur rouge

que les philosophes appellent l’élémentdu feu. La matière arrive d’elle-même àun degré de fixité si grand, qu’elle necraint plus les atteintes du feu extérieurou ordinaire, qui ne peut plus lui êtrepréjudiciable.

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hermès dévoilé

LOrsque lamatière



NOn seulement il faut fixer la ma-tière comme nous venons de le

faire ; mais il faut encore la lapidifier, enportant la matière à avoir l’aspect d’une

pierre pilée, eu se servant du feu ardent,c’est-à-dire du premier feu employé, etsuivant les mêmes moyens précédem-ment décrits, afin de changer la partieimpure de la matière en terrefixe, en privant aussi la ma-

tière de son humidité saline.procède à la séparation du pur, de l’im-pur de la matière ; c’est le dernier degréde la régénéra-tion, qui se finit

par la solution.bien broyé la matière et l’avoir placéedans le vase sublimatoire, haut, commenous l’avons déjà dit, de trois à quatredoigts, en bon verre blanc et d’une épais-seur double de celle ordinaire, on verse

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hermès dévoilé

ALors

on

POur y parvenir,

après avoir



dessus de l’eau mercurielle, qui est notreazoth, dissous dans la quantité d’espritastral qui lui est nécessaire et précédem-ment indiquée, en graduant son feu de

manière à l’entretenir à une chaleur tem-pérée, en lui donnant sur la fin une quan-tité de ce mercure philosophique commepour fondre la matière. Par ce moyen, onporte toute la partie spirituelle de cettedernière dans l’eau et la partie terreuse va

au fond ; on décante son extrait, et on lemet dans la glace, afin que la quintes-sence huileuse se rassemble et monte au-dessus de l’eau et y surnage comme unehuile, et l’on jette la terre restée au fond

comme inutile, car c’est elle qui tenaitemprisonnée la vertu médicinale de l’or,ce qui fait qu’elle est de nulle valeur.

65

hermès dévoilé





la séparation est la teinture, ou le soufre,ou le feu radical de l’or, ou la véritablecoloration ; elle est aussi le vrai or pota-ble ou la médecine universelle pour tous

les maux qui a∏igent l’humanité. Onprend aux deux équinoxes de cette huilela quantité nécessaire pour teindre légè-rement une cuillerée à soupe d’évin blancou de rosée distillée, vu qu’une grandequantité de cette médecine détruirait

l’humide radicalde l’homme en leprivant de la vie.prendre toutes les formes possibles et seformer en poudre, en sel, en pierre, en

esprit, etc., par sa dessiccation à l’aidede son propre feu secret. Cette huileest aussile sang dulion rouge.sous l’image d’un dragon ailé qui se

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hermès dévoilé

CEtte huilepeut

LEs Anciens la repré-sentaient



repose sur la terre. Enfin cette huile in-consumable est le mercure aurifique.Étant faite, on la partage en deux por-tions égales ; on en conserve une partie à

l’état d’huile dans un petit bocal en verreblanc, bien bouché à l’émeri, que l’onconserve dans un lieu sec, pour s’en ser-vir à faire des imbibitions dans les règnesde Mars et du Soleil comme je le dirai àla fin de la troisième opération, et l’on

fait dessécher l’autre portion jusqu’à cequ’elle soit réduite en poudre, en suivantles mêmes moyens que j’ai indiquésprécédemment pour dessécher la matièreet le coaguler ; alors on partage cette

poudre pareillement en deux portionségales ; on en fait dissoudre une partiedans quatre fois son poids de mercurephilosophique, pour imbiber l’autremoitié de la poudre réservée.

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hermès dévoilé





POur faire cette opération, il fautprendre la moitié de la poudre ré-

servée dont je vous ai déjà parlé et l’im-biber peu à peu, vu qu’en l’imbibant en

trop grande quantité on résout derechef le soufre en huile, qui se sublime ensurnageant l’eau, ce qui empêche la ré-union du soufre et du mercure, fautegrave qui s’est opposée à la réussite deplusieurs philosophes. Il faut donc imbi-

ber la matière goutte par goutte enl’aspergeant, afin d’opérer la réunion dela Lune avec le Soleil des Anges en for-mant ensembleune bouillie

épaisse.qui sert à faire ces imbibitions, est celuidont nous avons déjà parlé lorsque nousavons fait dissoudre le quart de l’huileaurifique réduite en poudre dans la quan-tité de mercure philosophique qui lui

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hermès dévoilé

LE feu ex-

terne,



était nécessaire pour se dissoudre ; ce feuextérieur se trouveréglé par la quantitéde la matière.

avoir soin d’entretenir la matière dans unétat d’onctuosité par les imbibitionsréitérées autant de temps qu’il sera né-cessaire pour faire gonfler la matière et lafaire entrer en fermentation. Sa dissolu-tion est terminée lorsque la matière

a∂ecte une couleur bleuâtre ; on appellecette dissolution rebis ou double mer-cure et le degré de Mercure. Cette disso-lution est de suite suivie de la fermenta-tion ; alors on cesse les imbibitions et le

feu extérieur, en laissant agir tout seul etde lui-même le feu intérieur de lamatière, jusqu’à ce que la matière soittombée au fond du vase, où elle devientnoire comme du charbon ; c’est alors quecommence le premier degré appelé celui

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hermès dévoilé

IL fautici



de Saturne et que l’on distille sans feu,le liquide surnageant la matière noire,en suivant la marche que nous avons dé-crite aux deux

précédentesopérations.noire d’elle-même, et lorsqu’elle est par-venue à un état de siccité convenable, onl’imbibe derechef avec le feu extérieur, encessant les imbibitions quand on voit la

matière commencer à se sécher ; on lalaisse acquérir d’elle-même un certaindegré de siccité, et l’on continue, enréitérant ainsi jusqu’à ce qu’elle soit par-venue à sa putréfaction totale ; alors on

cesse le feu extérieurpour ne pas endom-mager la matière.du propre feu de la matière, celle-ci denoire devient grise, sans que l’on soitobligé de lui administrer le feu extérieur :

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hermès dévoilé

ON laisse sécherla matière

PAr suite del’action



on est alors rendu au degré de Jupiter.C’est dans ce degré que l’on voit paraîtreles couleurs de l’arc-en-ciel, qui se trou-vent remplacées par une espèce de peau

d’un brun noir qui acquiert de la siccité,se fend et devient grise, entourée à laparoi du vased’un petitcercle blanc.ce point, on pourrait s’en servir comme

médecine. Dans ce cas, il faudrait laissersécher la matière et la faire devenir unepoudre blanche, en employant les mêmesprocédés déjà décrits pour obtenir cettecouleur que l’on fera devenir rouge à

l ’aidedu feusecret.décuple de la première dont j’ai parlé.Mais désirant s’en servir pour la trans-mutation des métaux, après l’avoir bien

73

hermès dévoilé

LA matière étantparvenue à

CEtte médecine auraitalors une vertu



desséchée, on n’attend pas qu’elle soitdevenue blanche ; mais on la rend telle enl’amalgamant à parties égales avec dumercure vulgaire de commerce, purifié

avec soin par distillation, bien sublimé etrevivifié ; il est lelait ou la graissede la terre.vulgaire est amalgamé avec la matière, letout se dissout sous l’aspect d’un liquide

blanc comme du lait, qui se trouve fixépar la matière en unsel fixe, par l’actionde son propre feu.recommence les lavations mercurielles

qui la rendent blanche comme cristal,à l’aide de sept lavations di∂érentes, àchacune desquelles on ajoute le mercurerevivifié à partie égale comme je l’ai ditci-dessus, puis par moitié, tiers, quart,cinquième, sixième et septième partie du

74

hermès dévoilé

EN effet, lorsquele mercure

ALorson



poids de la matière fixée, afin que lepoids de la matière soit toujours plusgrand que celuidu mercure revi-

vifié employé.lavation à partie égale il faut ne pas ces-ser ni jour, ni nuit le feu, c’est-à-dire lesimbibitions du liquide distillé quicontient le feu de la matière, afin quecelle-ci ne soit pas saisie par le froid et

perdue : le composé est le laiton des phi-losophes, qu’il faut blanchir par de fré-quentes imbibitions jusqu’à ce que lemercure amalgamé soit fixé par notrematière, secondé de son propre feu ; ce

qui terminele degré de Jupiter.laiton devient jaunâtre, puis bleuâtre et leblanc le plus beau paraît dessus : alorscommence le degré de la Lune. Ce beau

75

hermès dévoilé

MAis dès la

première

EN continuantainsi, le



blanc à l’aspect du diamant pilé, il estdevenu une poudre très fine et très sub-tile ; on a obtenu le blanc fixe ; on en metsur une lame de cuivre rougie ; si elle

fond sans fumer, alors la teinture estsu∑samment fixée. Dans le cascontraire, on lui administre le feu, en lecontinuant jusqu’à ce qu’elle ait atteintson degré de fixité convenable, et l’ons’arrête là, si l’on ne veut faire que la

teinture au blanc, dont une partie trans-mue cent parties de mercure vulgaire enargent meil-leur que celuide minière.

teinture rouge, il faut continuer le feu àla matière ; sans l’avoir laissé refroidir, sil’on veut qu’ellepuisse devenirrouge.l’administration du feu extérieur, la

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hermès dévoilé

MAis désire-t-onfaire la

EN repre-nant



matière devient très fine et si subtile qu’ilest di∑cile de se l’imaginer ; c’est pour-quoi il faut bien diriger son feu afin quela matière ne se volatilise pas par la force

du feu qui doit la pénétrer entièrement,mais qu’elle reste au fond du vase, endevenant une poudreverte. C’est alors ledegré de Vénus.avec sagesse le feu extérieur, la matière

devient jaune citron : c’est le degré deMars. Cette couleur augmente d’inten-sité et devient couleur cuivre. Rendue à cepoint, elle ne peut plus augmenter d’in-tensité d’elle-même ; c’est alors qu’il faut

avoir recours au mercure aurifique rouge,c’est-à-dire à notre huile réservée et im-biber la matière avec cette huile jusqu’àce qu’elle soit devenuerouge : alors commencele degré du Soleil.

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hermès dévoilé

EN conti-nuant

E

N conti-nuant



les imbibitions avec l’huile aurifique, lamatière devient de plus en plus rouge,puis purpurine, et finalement du rougebrun, ce qui forme la salamandre des

sages, que lefeu ne peutplus attaquer.la même huile aurifique, en l’imbibantgoutte par goutte, jusqu’à ce que l’huiledu Soleil soit figée dans la matière et

que cette dernière, mise sur une lamechaude, fonde sans fumée. Par ce moyenon a obtenu la teinture rouge et l’or fixeet figeant dont une partie transmue centparties de mercure en or meilleur que

celui de la nature.

Multiplication

LEs deux teintures dont je viens deparler, blanche et rouge, sont sus-

ceptibles d’être multipliées en qualité et

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hermès dévoilé

ENfin on insère lamatière avec



en quantité, lorsque ces teintures n’ontpoint été soumises à l’action du feu vul-gaire, qui leur fait perdre leur humiditéradicale, en les fixant en terre ayant

l’aspect d’une pierre. Pour faire la multi-plication de ces deux teintures, blancheet rouge, il faut répéterentièrement la troisièmeopération.poudres blanche et rouge soient dis-

soutes dans le mercure philosophique,qu’elles passent à la fermentation et à laputréfaction, ainsi qu’à la régénération.Pour y parvenir il faut réitérer les imbi-bitions peu à peu, conduire le feu et

le régler successivement comme nousl’avons précédemment décrit. À cetteseconde multiplication une partie faitprojection sur mille parties du mercureet les transmue en argent ou en or selonla couleur de la poudre, en métal parfait.

79

hermès dévoilé

IL faut queles deux



LA multiplication en qualité se fait enréitérant la sublimation philo-

sophique qui a lieu en séparant le pur del’impur à l’aide du mercure philoso-

phique, et l’on répète ponctuellement lesmanipulations de la troisième opération,après avoir desséché à l’aide du feu de lamatière et réduit en poudre toute l’huileblanche si l’on opère au blanc et qu’unepartie de l’huile rouge, si l’on opère au

rouge, afin de conserver l’autre partiepour s’en servir au degré de Mars et duSoleil, ainsi que pour insérer, commeje l’ai déjà indi-qué, en opérant

au rouge.quantité se fait par l’addition du mercurevulgaire revivifié comme je l’ai précédem-ment dit. Si l’on désire faire en mêmetemps la multiplication en qualité, il fautcommencer comme règle générale, par

80

hermès dévoilé

LA multiplica-

tion en



sublimer la matière en séparant le pur del’impur, en desséchant en totalité, si l’onopère au blanc, ou par moitié si l’onopère au rouge, à l’aide du propre feu que

l’on réglera de la même manière que jel’ai fait à la troisième opération, afin deles réduire en poudre que l’on diviserachacune en deux parties égales ; on enfera dissoudre une partie dans quatre foisson poids de mercure philosophique, qui

servira à imbiber l’autre partie réserve enréitérant absolu-ment la troisièmeopération.désire, réitérer ces manipulations jusqu’à

dix fois : la matière acquerra à chaquefois une force décuple et sera subtilequ’elle traversera le verre à la dernièrefois en sevolatilisanten totalité.

81

hermès dévoilé

ON peut, sion le

O

N cesse ordi-nairement



à la neuvième multiplication, où elledevient si volatile qu’à la moindre cha-leur elle perce le verre et s’évapore, ce quifait qu’il est d’usage de s’arrêter à la

transmutation d’une partie sur mille oudix mille au plus afin de ne pas s’exposerà perdre untrésor aussiprécieux.curieuses que j’ai faites, à mon grand

étonnement, dans les règnes végétal etanimal, ainsi que le moyen de faire leverre malléable, des perles et des pierresprécieuses plus belles que celles de lanature en suivant le procédé indiqué par

Zachaire et se servant du vinaigre et de lamatière fixée au blanc, et de grains deperles ou de rubis pilé très fins, les mou-lant puis les fixant par le feu de la matière,ne voulant pas être parjure et paraître icipasser les bornes de l’esprit humain.

82

hermès dévoilé

JE ne décrirai point icides opérations très



AYant fini mon œuvre, je pris centgrammes de mercure distillé et les

mis dans un creuset. Aussitôt qu’ils com-mencèrent à fumer, je jetai dessus un

gramme de mon soufre transmutatoire,il devint en huile au-dessus du mercure etje vis ce dernier qui se figeait successive-ment de plus en plus. Alors j’augmentaimon feu et le fis sur la fin plus fort en lecontinuant, jusqu’à ce que mon mercure

fut parfaitement fixé, ce qui dura environune heure. L’ayant coulé dans une petitelingotière, je l’éprouvaiet le trouvai meilleurque celui de la minière.

et grande ! J’étais hors de moi-même,je fis comme Pygmalion, je me mis àgenoux pour contempler mon ouvrage eten remercier l’Éternel,je me mis aussi à verserun torrent de pleurs.

83

hermès dévoilé

Q Ue ma joiefut vive

Q

Uellesétaient



douces ! que mon cœur était soulagé ! ilme serait di∑cile de peindre ici tout ceque je ressentais et la position ou je metrouvais. Maintes idées s’o∂raient à la

fois à ma pensée. La première me portaità diriger mes pas près du Roi citoyen etlui faire l’aveu de mon triomphe, l’autrede faire un jour assez d’or pour formerdivers établissements dans la ville qui mevit naître, une autre idée me portait à

marier le même jour autant de filles qu’ily a de sections à Paris, en les dotant ; uneautre idée me portait à me procurer l’a-dresse des pauvres honteux et d’allermoi-même leur porter des secours à do-

micile, enfin je finis par craindre que lajoie ne me fit perdre la raison. Je sentis lanécessité de me faire violence et de pren-dre beaucoup d’exercice en me prome-nant à la campagne : ce que je fis pendanthuit jours consécutifs. Il ne se passait pas

84

hermès dévoilé



quelques heures sans que j’ôtasse monchapeau et levant les yeux au ciel, je le re-merciais de m’avoir accordé un pareilbienfait et je versais d’abondantes pleurs.

Enfin je finis par me calmer et par sentircombien je m’exposais en faisant de pa-reilles démarches. Après avoir réfléchimûrement, je pris la ferme résolution devivre au sein de l’obscurité, sans éclat, etde borner mon ambition à faire des heu-

reux en secretsans me faireconnaître.succès et je lui promis de répéter devantelle la transmutation : elle m’engagea à

n’en pas parler. C’était le Jeudi saint 1831,à 10 heures 7 minutes du matin quej’avais fait seul la transmutation. Je n’avaisplus de mercure chez moi et remis aulendemain de Pâques à satisfaire mafemme. Je fis emplette d’une branche de

85

hermès dévoilé

J’Avais fait part à mafemme de mon



laurier chez un jardinier et d’une tiged’immortelle. Après les avoir liées en-semble, j’enveloppai le tout dans unefeuille de papier à lettre, dirigeai mes pas

à la maison où était ma femme, qui étaitassise auprès d’une croisée à lire. Je meprécipitai à ses genoux en mettant monbouquet à ses pieds, je lui dis : « Le voici,chère amie, déposé à tes pieds ; il vientme couronner lorsque toi et moi nous

descendons au tombeau ; il m’a coûtétrente-sept ans de pénibles travaux, etplus de quinze cents nuits sans dormir. J’ai été couvert d’humiliations, abreuvéd’injures, fui de mes amis, repoussé de

ma famille et de la tienne ; enfin j’aiperdu les plus intéressantes créatures quel’on puisse voir et je n’ai jamais cesséd’être un homme de bien et de te chérir. »Ma tête tomba sur ses deux genoux. Jeme mis à pleurer. Ô larmes de regrets, de

86

hermès dévoilé



ressouvenir de mes pertes, des tribula-tions que j’avais éprouvées, et de joie, quevous étiez douces ! que vous soulagiezmon cœur ! Je renaissais, j’étais un nou-

vel homme. Ma femme, me relevantla tête, les larmes aux yeux, me dit :« Relève-toi mon ami et cesse de pleu-rer. » Je collai mes lèvres sur les sienneset ce baiser de tendresse qui fut payé deréciprocité vint embellir le charme de

ma vie et ranimermon cerveau usépar le malheur.lui avoir fait l’aveu de ma réussite, etd’avoir déposé mon laurier à ses pieds, il

fallait la convaincre etfaire la transmutationdevant elle.de monte et mis dedans une petite quan-tité de mercure coulant du commerce quiavait été distillé, qui était pur et que je

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CE n’était pasassez de

JE pris unverre



venais d’acheter. Je mis dessus, non demon soufre transmutatoire à l’état depoudre, mais l’état d’huile, dans la pro-portion d’une partie sur cent, et remuai

mon verre de manière à donner à l’huileun mouvement circulaire. Nous vîmesavec joie le mercure o∂rir un phénomènebien curieux et se coaguler avec la cou-leur du plus bel or ; je n’avais plus qu’à lafondre dans un creuset et le couler ; je fis

ainsi la transmutation à froid au grandétonnement de ma femme. Elle me ditalors : «Ton succès met le comble à tesdésirs ; si tu veux me rendre heureuse etme faire oublier la longue chaîne de nos

malheurs, vivons au sein de l’obscuritésans étalage ; fais disparaître de notreasile tout ce qui pourrait déceler tonsecret et servir d’appât à la malveillanceainsi qu’aux ambitieux que rien ne peutrécompenser, l’intrigue, la bassesse ou

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la tyrannie. » Je lui répondis : « J’ai juré,dusse-je me voir couler du plomb fondudans les veines, d’emporter dans latombe mon secret, c’est-à-dire la

connaissance de la matière, du feu etdes travaux d’Hercule ; je te jure ainsiqu’à Dieu de te rendre heureuse enaccomplissant tes désirs ; espéronsque l’Éternel nous protégera contreles envieux, les

hommes vicieuxet corrompus. »lirez vraisemblablement mon ouvrage,puissent vos désirs de paraître dans cemonde et l’appât des richesses ne point

vous faire entreprendre la recherche dela pierre philosophale : si vous pouviezsavoir comme moi les malheurs en tousgenres que j’ai éprouvés, pour y parvenir,vous reculeriez d’e∂roi au désir de vousy livrer, à moins que Dieu vous fasse

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ÔVous jeunes

gens qui



rencontrer un homme qui ait réussi àfaire la pierre, qui vous conduise par lamain depuis le commencement jusqu’à lafin, repoussez avec horreur l’idée de vous

livrer à la philosophie hermétique, plusdi∑cile qu’on ne le pense à la connaîtrede soi-même. Espérant être plus heureuxque moi, si vous foulez à vos pieds mesconseils, et que vous soyez assez heureuxpour y parvenir, n’oubliez jamais les in-

fortunes, soyez discrets surtout, avaresdans vos goûts pour la dépense et poursatisfaire vos passions, mais prodiguesenvers les pauvres, et n’oubliez jamaisque la plus douce satisfaction pour un

cœur bien né, c’est de faire des heureuxsans qu’ils parlent de vous, et surtoutayez toujoursprésent à vosyeux l’Éternel.du bon ton, ils ont tous les moyens pour

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FUyez les êtrescorrompus





si vous connaissiez le grand nombrede personnes qui se livrent en secret etde nos jours à la recherche de la pierrephilosophale, vous en seriez étonnés, et

si vous saviez qu’à peine un ou deuxhommes ont le bonheur de réussir dansl’espace de trois à quatre ans, ce quin’o∂re pas dans le commerce le produitd’une mine d’or qui se découvre auPérou ou ailleurs tous les trois ou quatre

ans, loin de faire rechercher ceux qui ontréussi et les tourmenter, vous les com-bleriez de vos bontés en leur accordantvotre appui et votre bienveillance afinqu’ils puissent amplement servir l’huma-

nité sou∂rante et vousfaire participer aux bien-faits de leurs découvertes.ô mes chers concitoyens, vous qui avezprouvé à diverses fois que vous étiez bonsFrançais par votre dévouement à la cause

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hermès dévoilé

ÔMonpays,



de la liberté et de l’ordre légal, si l’Éternelme permet de vous laisser ce que moncœur vous destine par reconnaissance,daignez faire transporter mes dépouilles

mortelles sur un lieu à base calcaire, enface d’une petite tourelle portant un em-blème douloureux d’une ancienne guerre,au bas de laquelle coule un petit ruisseauqui prend sa source à une lieue de là et faitmouvoir plusieurs moulins ; faites-les re-

couvrir seulement d’un gros bloc de gra-nit dur très commun dans la petite villeoù je me suis marié, voisine du lieu quime vit naître, avec cette seule inscription :Les dépouilles mortelles

de l’infortuné Cyliani reposent ici.ouvrage, vu qu’il n’existe dans aucun paysune loi qui défende de publier unedécouverte utile à la société sous le rap-port de la vie, ainsi que de faire circuler

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J’Ai fait impri-mer cet



dans le commerce de l’or parfait parson poids, sa couleur, sa pesanteur spéci-fique et sa fusibilité ; de quel droit vou-drait-on donner la préférence sur l’or des

mines à celui fait par l’art philosophique,ce dernier étant meilleur ?

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I llustrations.

Couverture : « Le caducée d’Hermès », leLivre des figures hiéroglyphiques , Paris, xvii siècle.Dos de couverture : « Le couple alchimique

et le vif-argent », Donun Dei , anonyme duxvii siècle.Page 5 : « Alchimistes au travail », De Secretis Naturæ , Philip Ulsdtadt, 1544.Pages 43, 55 et 94 : « Alchimistes au travail », Bibliotheca chemica curiosa, J.-J. Manget, 1702.

Page 65 : « Le dragon alchimique », Vögelin Praktik, Hans Singrieners, 1534.Page 97 : Four et alambic , bois gravé allemanddu xvii siècle.



c Ce n’est que métaphoriquement que le

typographe transforme le plomb en or : cetouvrage a été composé — non pas de plomb,mais de lumière — à Paris par Alain Hurtig,du 13 septembre au 29 octobre de l’an 2000.Le texte est en Centaur Monotype (corps 10

et 12), la couverture en Galahad.Nos remerciements vont à Jerry Bujas, qui asaisi ce texte et l’a mis à disposition de tout unchacun sur le site web www.levity.com/alchemy/ ;àThierry Bouche, pour avoir fourni l’idée desétranges lettrines qui habillent cette mise enpages ; à Olivier Randier, qui a suggéré le

choix des illustrations intérieures ; à FabriceBacchella pour ses conseils, son apporticonographique et son travail de correction ;à Dennis Collins, pour son coup d’œil final.







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