Introduction à la sociologie - Générations, cohortes, … · 2011-02-08 · droit abstrait, en particulier ... • La déviance est donc la conséquence de la création de sanctions

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Introduction à la sociologie

Séance 3 : Intégration et régulation sociale

(2). Déviance et normes sociales

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www.louischauvel.org/introsocio2011

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Plan d’ensemble

Intégration/régulation II

I. Rappels sur des éléments centraux du SuicideII. Merton et la déviance => l’analyse structuro-fonctionnalisteIII. Sociologies de l’identité => l’interactionnisme symbolique

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I. Rappels sur des éléments centraux du Suicide

A. Faits sociaux• « les manières d’agir, de penser et de sentir qui présentent cette remarquable

propriété qu’elles existent en dehors des consciences individuelles. Non seulement ces types de conduite ou de pensée sont extérieurs à l’individu, mais ils sont doués d’une puissance impérative ou coercitive en vertu de laquelle ils s’imposent à lui, qu’il le veuille ou non. » ED

• Écarter les prénotions => toujours définir

• « les phénomènes sociaux sont des choses et doivent être traités comme des choses » ED

• S’intéresser au normal comme au pathologique : un certain niveau de suicide est un phénomène sociologiquement normal,

mais la hausse du suicide peut révéler une pathologie sociale.

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B. Formes de solidarité• Solidarité mécanique: type de solidarité dans les sociétés à faible division

du travail social, propre aux sociétés traditionnelles. Droit répressif, forte conscience collective, logique de similitude, peu de différenciation sociale, unité du système de valeur.

• Solidarité organique : le contraire : forte division du T., complémentarité, droit abstrait, en particulier restitutif (réparation des dommages) …

• Le passage de S. Mécanique à S. Organique est le propre de la modernité

• Conséquences lourdes en termes de suicide: risque de moindre intégration locale, pertes de repères, société abstraite, rupture du « lien social »

• < Voir Ferdinand Tönnies => Gemeinschaft, Gesellschaft >

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C. Intégration et régulation / les 4 types de suicides • Intégration et régulation => 2 mécanismes d’assujettissement des individus

• Intégration => densité morale, conscience sociale commune, fortes interactions, buts communs (le problème de Paris XIXe siècle)

• Régulation => capacité d’une société à offrir des buts compatibles avec les conditions réelles des populations => bornes aux aspirations individuelles

• S. égoïste => par manque d’intégration => protestants, célibataires,

• S. anomique => par manque de régulation => hommes, urbains, athées• S. altruiste => par excès d’intégration => militaires

• S. fataliste => cela existe-t-il vraiment ???

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D. Le débat sur l’anomie • Anomie au sens de Durkheim => situation où l’individu ne sait plus

comment orienter sa conduite du fait de règles sociales insuffisamment contraignantes => absence de bornes

• Risques d’une société d’individus (déclin du contrôle mécanique)• Risques du changement social rapide (ralentissement/accélération éco)=> Les variations du suicide, révélatrices de pathologies sociales

Par elle-même, abstraction faite de tout pouvoir extérieur qui la règle, notre sensibilité est un abîme sans fond que rien ne peut combler. Mais alors, si rien ne vient la contenir du dehors, elle ne peut être pour elle-même qu'une source de tourments. Car des désirs illimités sont insatiables par définition et ce n'est pas sans raison que l'insatiabilité est regardée comme un signe de morbidité. Puisque rien ne les borne, ils dépassent toujours et infiniment les moyens dont ils disposent ; rien donc ne saurait les calmer. Une soif inextinguible est un supplice perpétuellement renouvelé. ED

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E. Contrainte sociales et normes• Anomie au sens de ED => Insuffisance/incohérence de la contrainte

• Normes sociales => modèles de conduites spécifiques à une société

• Elles vont avec un système de contraintes et de sanctions

⇒ Existence de systèmes de normes incohérents et conflictuels

⇒ Problèmes de déviation par rapport à la norme =>

« déviance »Définit les comportements déviants, qui transgressent les normes, objets de réprobation

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II. Merton et la déviance => l’analyse structuro-fonctionnaliste

A. L’(in)adéquation des normes sociales • L’explication XIXe siècle : Cesare Lomboroso et le criminel né

• La pensée fonctionnaliste : « La fonction d’un usage social particulier, c’est la contribution qu’il apporte à la vie sociale considérée comme l’ensemble du fonctionnement du système social » (A. Radcliffe-Brown)

• DEFI : le crime, la délinquance, sont-ils fonctionnellement explicables ?

gare à Pangloss: Lewis Coser 1956, Functions of Social Conflict, NY, Free Press

• Idée de Merton : contradiction entre les moyens et les fins?

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B. Moyens et fins : une autre anomie • Buts prisés par les sociétaires « culture goals »

(objectifs culturels / buts prescrits)

• Procédés légitimes pour les obtenir « institutionalized means » (moyens légit.)

• Ils se correspondent plus ou moins…

http://www.louischauvel.org/themerton.pdf

Robert K. Merton, 1938, “Social Structure and Anomie”, American Sociological Review, pp. 672-682.

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B. Moyens et fins : une autre anomie • U.S. 1930=> la classe ouvrière accepte

l’American Dream, mais ne dispose pas des moyens d’action

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B. Moyens et fins : une autre anomie • U.S. 1930=> la classe ouvrière accepte

l’American Dream, mais ne dispose pas des moyens d’action

⇒American dream

⇒Crime/déviance

⇒Hyperconformisme passif

⇒Aliénation passive

⇒Passage à l’action

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C. La frustration relative

Stouffer, 1947, American Soldier

⇒ Gendarmes satisfaits

⇒ Pilotes frustrés

• Groupe d’appartenance

• Groupe de référence

CONCLUSION SUR MERTON⇒ + l’importance du contexte social⇒ - cadre de pensée macro rigide

⇒ - le rôle de l’individu dans le choix

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Murder rate per 100,000 inhabitants:(grey=no data)

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Intentional homicide rates per 100,000 2004 RateSouthern Africa 37.3

Central America 29.3South America 25.9

West and Central Africa 21.6East Africa 20.8

Africa 20Caribbean 18.1Americas 16.2

East Europe 15.7North Africa 7.6

World 7.6North America 6.5

Central Asia and Transcaucasian countries 6.6Europe 5.4

Near and Middle East/South-west Asia 4.4Oceania 4

South Asia 3.4Asia 3.2

South-east Europe 3.2East and South-east Asia 2.8West and Central Europe 1.5

Source : Global Burden of Armed Violence Report. Geneva Declaration on Armed Violence and Development.

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C. La frustration relative• Idée de Tocqueville: « Ce n'est pas toujours en allant de mal en pis que l'on

tombe en révolution. Il arrive le plus souvent qu'un peuple qui avait supporté sans se plaindre, et comme s'il ne les sentait pas, les lois les plus accablantes, les rejette violemment dès que le poids s'en allège. Le régime qu'une révolution détruit vaut presque toujours mieux que celui qui l'avait immédiatement précédé, et l'expérience apprend que le moment le plus dangereux pour un mauvais gouvernement est d'ordinaire celui où il commence à se réformer. Il n'y a qu'un grand génie qui puisse sauver un prince qui entreprend de soulager ses sujets après une oppression longue. Le Mal qu'on souffrait patiemment comme inévitable semble insupportable dès qu'on conçoit l'idée de s'y soustraire ». Alexis de Tocqueville -L'Ancien Régime et la Révolution, CHAPITRE IV

www.louischauvel.org/Ancien_regime.pdf

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Ted Gurr, 1968, “A Causal Model of Civil Strife”, The AmericanPolitical Science Review, pp. 1104-1124.

Davies JC. 1962 “Toward a Theory of Revolution”, AmericanSociological Review, pp. 5-19.

www.louischauvel.org/DAVIES2089714.pdf

www.louischauvel.org/gurr.pdf

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III. Sociologies de l’identité => l’interactionnisme symbolique

A. Les limites du structuro fonctionnalisme • La sociologie en quête de sens => trop de macrostructures

• Les individus en quête d’identité => nous sommes plus que des faits soc.

• Relativité et autonomie de l’action sociale => mise en relation des situations vécues et des choix sociaux

• Comportements déviants = qui transgressent les normes et sont objets de réprobation

• Le problème de la déviance « light »

• There is no such thing as a big society

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B. Origines de l’interactionnisme symbolique • Interactionnisme symbolique

=> Besoins interprétatifs de la microsociologie (urbaine, relations soc)

• Grand ancêtre => Georg Simmel (1858-1918) – une macrosociologie microfondée

• Herbert Blumer => (Ecole de Chicago de sociologie urbaine) => « interaction symbolique » 1936 importance de l’interprétation par ego

• Georges H. Mead (1863-1931) => philosophie et sociologie de la connaissance, vision relationnelle

• => refus ou reflux de l’explication par les normes / valeurs / structures / conscience collective

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C. Interactionnisme symbolique = > so what ? • (Au-delà de définitions universelles du crime ex. prohibition de l’inceste)

rien n’est « déviance » de façon inhérente

• Plus généralement, rien n’est « fait social en soi »=> construction collective au cours d’interactions sociales

• La délinquance se définit en situation, dans une société donnée

• Les acteurs sociaux ne sont pas totalement libres de leur action, mais disposent de marges de choix dans leur environnement d’interactions

• Deux grandes théories/auteurs <2e école de Chicago>=> Becker et l’étiquetage => Goffman et la stigmatisation

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D. Howard Becker (1928-20…) Outisders(1963)• Les groupes sociaux définissent les normes et créent ainsi la « déviance »

• La déviance est donc la conséquence de la création de sanctions par le groupe sur un « transgresseur »

• Théorie du « labelling » : ce sont les interactions sociales qui produisent des effets d’appellation

• Rôle des « entrepreneurs de morale » dans la labellisation

• Importance de la « définition de la situation »

• Idée de « carrière » = processus de qualification de déviant et non état

• Ex: Jazzmen fumeurs de marijuana / Musiciens de danse

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D. Howard Becker (1928-20…) Outisders(1963)• La carrière du fumeur de marijuana comme outsider

⇒ Apprentissage de la technique

⇒ Apprentissage de la perception

⇒ Apprentissage du goût pour les effets

⇒ Approvisionnement

Ego reconsidère son identité au long du processus

La « carrière » est un processus où les interactions des différents groupes sociaux (re) construisent l’identité de l’individu en relation

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D. Howard Becker (1928-20…) Outisders(1963)• Les contradictions de la labellisation

⇒ Réellement obéissant / non étiqueté => conformiste

⇒ Réellement obéissant / étiqueté => accusé à tort

⇒ Réellement désobéissant / non étiqueté => secrètement déviant

⇒ Réellement désobéissant / étiqueté => pleinement déviant

Jeu social de l’étiquetage …

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E. Erwin Goffman (1922-1982) Rites d’interaction (1967)• Comprendre les individus et les relations dans des contextes sociaux

• Hôpital, conversations, banquets, procès,…

• Importance du jeu des rôles sociaux

• Double identité des individus => identité sociale réelle <pour ego> => identité sociale virtuelle <pour ce qu’en attend la société>

• =>fragilité de l’identité sociale

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� Déviance comme contradiction des structures

� Déviance comme résultat d’un processus

� 3e tradition = Déviance et « conflict theory »=> résultat de luttes sociales de reconnaissance ou de révolution

� Destruction progressive du lien social

� Voir séance sociologie urbaine

Conclusions

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● De Aristote à Rousseau, puis Tocqueville, Pareto, etc.

Les « Grands Textes » => ils sont pour la plupart sur ce site:http://classiques.uqac.ca/

●Les grands classiques de la philosophie : Aristote : Politique ; (Platon : République) ; Rousseau : Le Contrat social; Rousseau : Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes; Montesquieu

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●Les grands classiques des sciences sociales :Smith : Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations; Ricardo : Des principes de l'économie politique et de l'impôt; Sismonde de Sismondi : Nouveaux Principes d’Economie politique ou de la Richesse dans ses rapports avec la population; Tocqueville : De la Démocratie en Amérique ; Marx : Le Capital; Marx et Engels (*) : Le Manifeste; Pareto : Cours d'économie politique; Durkheim, De la Division du travail social; Weber (*) : Economie et société; Halbwachs : La Classe ouvrière et les niveaux de vie ; Goblot : La Barrière et le niveau.

●Polanyi (grande transformation), Schumpeter (capitalisme, socialisme et démocratie), Keynes (Théorie générale)

●Etc…

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Basics :

Michel Lallement, 2008-9, Histoire des idées sociologiques : Vol 1. des origines à Weber, Vol 2 de Parsons aux contemporains, Paris : A. Colin.

Higher level :

Hans Joas & Wolfgang Knobl, 2009,Social Theory,1st ed., Cambridge: Cambridge University Press.

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