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Juifs de Syrie - Le journal Ami - La Tsedaka
La bibliothegraveque numeacuterique de lrsquoAlliance israeacutelite universelle
R
eacuteouverture complegravete de la bibliothegraveque
reste agrave votre service
le lundi 6 juillet 2020
Apregraves lrsquoannonce du preacutesident de la Reacutepublique le 14 juin nous avons deacutecideacute de rouvrir la bibliothegraveque de lrsquoAlliance dans son fonctionnement habituel agrave partir du lundi 6 juillet 2020 agrave 10h
Entre le 16 juin et le 6 juillet les preacutecautions actuellement en place depuis le 14 mai restent en vigueur
Conditions daccegraves agrave la bibliothegraveque (16 juin-5 juillet)
Toutefois agrave partir du 6 juillet mecircme si les horaires seront eacutetendus il restera impeacuteratif drsquoavertir de sa visite rue Michel-Ange
Nous avons hacircte de retrouver tous nos lecteurs et lectrices dans le respect des gestes barriegraveres bien entendu
2
Juifs de Syrie Inauguration de lrsquoEcole Kadoorie agrave Damas en 1937
LrsquoAlliance creacutee sa premiegravere eacutecole agrave Damas tregraves tocirct en 1865 Apregraves des deacutebuts difficiles elle srsquoinstallera durablement apportant comme ailleurs un accegraves agrave lrsquoeacuteducation et agrave la culture occidentales pour des Juifs en cours de transition vers lrsquoOccident Dans les anneacutees 1930 la prospeacuteriteacute de la ville amegravene agrave lrsquoextension des eacutecoles de lrsquoAlliance
Le geacuteneacutereux meacutecegravene Sir Elly Kadoorie originaire de Bagdad et qui tenait agrave remercier lAlliance de tout ce qursquoelle avait fait pour lrsquoeacutemancipation et le progregraves des Juifs du Moyen-Orient financcedila le projet drsquoun nouvel eacutetablissementLe reportage photo de lrsquoinauguration
La preacutesence de lrsquoAIU en Syrie durera jusque dans les anneacutees 1990 quand le gouvernement drsquoHafez El Assad deacutecidera drsquoautoriser les derniers Juifs de Syrie agrave quitter le pays Voici un article de 1995 sur la fin des eacutecoles en Syrie
Distribution des prix Le chœur chantant lrsquohymne agrave la France 20 juillet 1939 Alep
Construction de la faccedilade principale des eacutecoles Kadoorie
30 mars 1933 Damas Syrie
Projet drsquoune eacutecole de garccedilons Sir Elly Kadoorie et drsquoune eacutecole de filles Remah Kadoorie 1932 Damas
Inauguration M Horace Kadoorie reacutepondant au discours de bienvenue 1937 Damas Photo Boyadjian
Un peacuteriodique Ami le journal des jeunes
219 numeacuteros 187 fascicules de 1949 agrave 1965
Isaac Pougatch (Kiev 1897-Paris 1988) est un des plus grands peacutedagogues juifs du 20e siegravecle Apregraves une enfance dans lrsquoEmpire russe dans un environnement juif traditionnel il eacutemigre avec sa famille en Suisse en 1906 Sous lrsquoinfluence de Josueacute Jeacutehouda il monte agrave Paris en 1923 A partir de 1933 tregraves sensible au sort des Juifs quittant lrsquoAllemagne hitleacuterienne avec son eacutepouse
Juliette Pary il met en place des ressources humanitaires et peacutedagogiques pour les jeunes migrants notamment sous la forme de lrsquoeacutecole agricole de Moissac Saumur puis Charry Avec les EIF il forme une sorte de kibboutz eacuteducatif La reacutepression de Vichy les obligera agrave se reacutefugier en Suisse
3
Reacutefeacuterence
Isaac POUGATCH (1897-1988) Un peacutedagogue juif au service de lrsquoeacuteducation internationale par Samuel Boussion
Un Fonds Isaac Pougatch a eacuteteacute donneacute agrave la bibliothegraveque de lrsquoAIU
Autour drsquoIsaac Pougatch dans le reacuteseau RachelPougatch et des eacutetudiants s d
Archives Alliance israeacutelite universelle fonds Pougatch
La premiegravere expeacuterience de presse juive pour la jeunesse sera la creacuteation de laquo Journal juif des jeunes raquo puis de laquo Samedi des jeunes raquo dans les anneacutees 1935-1940
Le journal Ami (jeu de mot entre lrsquoamitieacute et le mot heacutebreu pour dire laquo mon peuple raquo Ami) est donc issu drsquoune longue expeacuterience Mensuel pour la jeunesse juive publieacute par lrsquoOffice de protection de lrsquoenfance juive (OPEJ) son objectif est simple Des jeunes juifs parlant franccedilais sont disperseacutes agrave travers le monde laquo Tous ces jeunes sentent que quelque chose les unit Ils sont de la mecircme origine Ils parlent la mecircme langue En un mot ils sont amis mecircme sans se connaicirctre Mais il manque un lien entre eux Ce journal sera le lien qui unira tous les jeunes juifs parlant franccedilais raquo
Richement illustreacute de dessins et de photos Ami fournit aux lecteurs des informations sur le jeune Etat drsquoIsraeumll sur des grandes figures de lrsquohistoire et de la culture juives sur les grandes fecirctes et les faits religieux du judaiumlsme Il propose des his-toires des contes des reportages des jeux des bandes dessineacutees un apprentissage de lrsquoheacutebreu Pendant une quinzaine drsquoanneacutees Ami sera le
vecteur de lrsquoidentiteacute juive de nombreux jeunes francophones Ami est tregraves lieacute au mouvement des eacuteclaireurs et offre une page des louveteaux et des louvettes
Le manque de ce type de journal est criant aujourdrsquohui
4
Le choix des bibliotheacutecaires
Nous attirons votre attention sur des livres reacutecemment acquis qui nous ont particuliegraverement inteacuteresseacutes
Impossible exodus Iraqi Jews in Israel par Orit Bashkin Stanford California Stanford University Press 2017 [Une exode impossible les Juifs drsquoIrak en Israeumll]
Une grande vague drsquoimmigration des Juifs drsquoIrak arriva en Israeumll juste apregraves sa creacuteation Ils eacutetaient 123thinsp000 agrave quitter in extremis
leurs maisons et leurs biens en Irak ougrave ils habitaient depuis plus de 2 500 ans Les juifs drsquoIrak constituaient la communauteacute la plus ancienne parmi les diasporas juives (depuis la premiegravere destruction du Temple) Ces exileacutes ont tout perdu en arrivant en Israeumll Ils ont eacuteteacute placeacutes comme drsquoautres immigreacutes dans des camps de transit (Maabarot) ougrave leurs conditions de vie eacutetaient pauvres et difficiles ils deacutependaient entiegraverement de lrsquoEtat qui nrsquoeacutetait pas preacutepareacute agrave absorber un nombre aussi important de migrants Ce livre raconte leur premiegravere deacutecennie en Israeumll
Lrsquoauteur Orit Bashkin speacutecialiste des Juifs drsquoIrak a deacutejagrave publieacute New Babylonians a History of Jews in Modern Irak elle est professeure drsquohistoire moderne au Moyen-Orient agrave lrsquouniversiteacute de Chicago Dans ce livre elle rappelle les destins croiseacutes des vagues migratoires parallegraveles entre Juifs orientaux arrivant en Israeumll et des milliers de Palestiniens qui quittaient leurs villages et leurs biens allant se disperser dans les pays arabes environnants Liban Jordanie Syrie et Egypte La reacutegion du Proche et Moyen-Orient fut bouleverseacutee Cette histoire eacutetait peu raconteacutee Bashkin dans son enquecircte historique ne rapporte pas seulement des histoires humaines de luttes et de survies mais aussi les preacutejugeacutes que les Irakiens subissaient de la part des autoriteacutes
ashkeacutenazes qui nrsquoavaient ni la connaissance ni le respect des cultures des nouveaux arrivants La communauteacute juive drsquoIrak eacutetait en majoriteacute urbaine Durant le 20e siegravecle elle eacutetait de plus en plus inteacutegreacutee agrave la vie culturelle et eacuteconomique peu drsquoIrakiens pensaient quitter leur pays mais leur deacutepart drsquoIrak fut le reacutesultat du conflit Israeacutelo-arabe Degraves le milieu des anneacutees trente cette
communauteacute commenccedila agrave subir une pression par la monteacutee des fascistes et des pro-allemands Entre 1942 et 48 juste apregraves le Farhud le pogrom de 1941 ougrave 170 juifs furent assassineacutes la communauteacute srsquoest reacutetablie agrave nouveau La majoriteacute des Irakiens nrsquoeacutetaient pas speacutecialement sionistes mais la deacuteclaration de guerre de lrsquoIrak juste apregraves la creacuteation de lrsquoEtat drsquoIsraeumll ne leur nrsquoa pas laisseacute beaucoup de choix Lrsquoarriveacutee en Israeumll fut un choc pour eux lrsquoaccueil
fut rude A leur arriveacutee ils eacutetaient deacutesinfecteacutes pas une pulveacuterisation de DDT ils eacutetaient placeacutes dans des tentes dans des camps de transit sans eacutequipements sanitaires fonctionnels sans lumiegraveres mal desservis en eau mal nourris etc Les femmes se lamentaient et les hommes restaient blecircmes
Apregraves dix ans drsquoefforts et de luttes politiques les immigreacutes irakiens qui eacutetaient assez isoleacutes et eacuteloigneacutes de lrsquoappareil drsquoEtat ont reacuteussi agrave inteacutegrer des postes de services des emplois de bureaux et agrave devenir Israeacuteliens
Quelques photos sur lrsquoIrak dans la biblio- thegraveque numeacuterique
5
Pour nos jeunes lecteurs
La Tsedaka dans la tradition juive
Crsquoest une notion tregraves importante dans la tradition juive que de respecter la Tsedaka
Crsquoest un acte de justice que tous doivent respecter petits et grands mais discregravetement afin que celui qui la reccediloit nrsquoait pas honte
La Tsedaka est deacutejagrave mentionneacutee dans la Bible agrave lrsquoeacutepoque des Juges dans le rouleau de Ruth lu agrave la fecircte de Chavouot (Pentecocircte) En effet Ruth la Moabite qui se convertira au judaiumlsme et sera lrsquoancecirctre du roi David eacutetait tregraves pauvre et allait glaner dans le champ de Boaz riche agriculteur Celui-ci demandera agrave ses paysans de lui laisser expregraves des eacutepis de bleacute agrave ramasser afin qursquoelle puisse se nourrir ainsi que sa belle-megravere Noeacutemi
Mais si tu rends visite agrave des malades ou agrave des gens acircgeacutes ou en deuil crsquoest aussi un acte de solidariteacute A la synagogue on entonne souvent ce chant laquo Le monde repose sur trois choses La Torah La priegravere lrsquoacte de bonteacute ou de justice raquo Imagine un tabouret reposant sur trois pieds auquel on en enlegraveverait un Que se passerait-il
On trouvait beaucoup dans le passeacute la boicircte de Tsedaka bleue et blanche pour mettre quelques piegraveces destineacutees aux plus pauvres et pour soutenir le KKL
Enfin Hillel sage de lrsquoeacutepoque ancienne enseignait deacutejagrave le sens de cette justice envers son prochain en srsquoadressant agrave un homme qui lui demandait de lui expliquer le sens et lrsquoimportance de la Torah tregraves rapidement litteacuteralement le temps de se tenir sur un pied
laquo Aime ton prochain comme toi-mecircme crsquoest lagrave toute la Torah le reste nrsquoest que commentaire maintenant va et eacutetudie raquo (Talmud de Babylone Traiteacute Chabbat 31a)
Les glaneuses de Jean-Franccedilois Millet
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Vos trouvailles
Nrsquoheacutesitez pas agrave nous signaler ce qui vous a inteacuteresseacute eacutemu questionneacute dans vos recherches sur la bibliothegraveque numeacuterique de lrsquoAIU Nous pourrons publier vos propres articles deacutecrivant votre reacuteaction devant un document
Envoyez vos liens et vos commentaires agrave
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Vos questions
La bibliothegraveque reste agrave votre disposition pour vous aider dans vos recherches dans nos livres et nos archives
Posez-nous toutes vos questions en nous eacutecrivant agrave
consultationaiuorg
La bibliothegraveque de lrsquoAlliance israeacutelite universelle
beacuteneacuteficie du soutien de la Fondation pour la Meacutemoire de la Shoah
de la Mairie de Paris de la Rothschild Foundation Hanadiv Europe
de la Fondation Nahmias de la famille Carvallo
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Retrouvez les Infos de la Bibliothegraveque deacutejagrave parues
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Juifs de Syrie Inauguration de lrsquoEcole Kadoorie agrave Damas en 1937
LrsquoAlliance creacutee sa premiegravere eacutecole agrave Damas tregraves tocirct en 1865 Apregraves des deacutebuts difficiles elle srsquoinstallera durablement apportant comme ailleurs un accegraves agrave lrsquoeacuteducation et agrave la culture occidentales pour des Juifs en cours de transition vers lrsquoOccident Dans les anneacutees 1930 la prospeacuteriteacute de la ville amegravene agrave lrsquoextension des eacutecoles de lrsquoAlliance
Le geacuteneacutereux meacutecegravene Sir Elly Kadoorie originaire de Bagdad et qui tenait agrave remercier lAlliance de tout ce qursquoelle avait fait pour lrsquoeacutemancipation et le progregraves des Juifs du Moyen-Orient financcedila le projet drsquoun nouvel eacutetablissementLe reportage photo de lrsquoinauguration
La preacutesence de lrsquoAIU en Syrie durera jusque dans les anneacutees 1990 quand le gouvernement drsquoHafez El Assad deacutecidera drsquoautoriser les derniers Juifs de Syrie agrave quitter le pays Voici un article de 1995 sur la fin des eacutecoles en Syrie
Distribution des prix Le chœur chantant lrsquohymne agrave la France 20 juillet 1939 Alep
Construction de la faccedilade principale des eacutecoles Kadoorie
30 mars 1933 Damas Syrie
Projet drsquoune eacutecole de garccedilons Sir Elly Kadoorie et drsquoune eacutecole de filles Remah Kadoorie 1932 Damas
Inauguration M Horace Kadoorie reacutepondant au discours de bienvenue 1937 Damas Photo Boyadjian
Un peacuteriodique Ami le journal des jeunes
219 numeacuteros 187 fascicules de 1949 agrave 1965
Isaac Pougatch (Kiev 1897-Paris 1988) est un des plus grands peacutedagogues juifs du 20e siegravecle Apregraves une enfance dans lrsquoEmpire russe dans un environnement juif traditionnel il eacutemigre avec sa famille en Suisse en 1906 Sous lrsquoinfluence de Josueacute Jeacutehouda il monte agrave Paris en 1923 A partir de 1933 tregraves sensible au sort des Juifs quittant lrsquoAllemagne hitleacuterienne avec son eacutepouse
Juliette Pary il met en place des ressources humanitaires et peacutedagogiques pour les jeunes migrants notamment sous la forme de lrsquoeacutecole agricole de Moissac Saumur puis Charry Avec les EIF il forme une sorte de kibboutz eacuteducatif La reacutepression de Vichy les obligera agrave se reacutefugier en Suisse
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Reacutefeacuterence
Isaac POUGATCH (1897-1988) Un peacutedagogue juif au service de lrsquoeacuteducation internationale par Samuel Boussion
Un Fonds Isaac Pougatch a eacuteteacute donneacute agrave la bibliothegraveque de lrsquoAIU
Autour drsquoIsaac Pougatch dans le reacuteseau RachelPougatch et des eacutetudiants s d
Archives Alliance israeacutelite universelle fonds Pougatch
La premiegravere expeacuterience de presse juive pour la jeunesse sera la creacuteation de laquo Journal juif des jeunes raquo puis de laquo Samedi des jeunes raquo dans les anneacutees 1935-1940
Le journal Ami (jeu de mot entre lrsquoamitieacute et le mot heacutebreu pour dire laquo mon peuple raquo Ami) est donc issu drsquoune longue expeacuterience Mensuel pour la jeunesse juive publieacute par lrsquoOffice de protection de lrsquoenfance juive (OPEJ) son objectif est simple Des jeunes juifs parlant franccedilais sont disperseacutes agrave travers le monde laquo Tous ces jeunes sentent que quelque chose les unit Ils sont de la mecircme origine Ils parlent la mecircme langue En un mot ils sont amis mecircme sans se connaicirctre Mais il manque un lien entre eux Ce journal sera le lien qui unira tous les jeunes juifs parlant franccedilais raquo
Richement illustreacute de dessins et de photos Ami fournit aux lecteurs des informations sur le jeune Etat drsquoIsraeumll sur des grandes figures de lrsquohistoire et de la culture juives sur les grandes fecirctes et les faits religieux du judaiumlsme Il propose des his-toires des contes des reportages des jeux des bandes dessineacutees un apprentissage de lrsquoheacutebreu Pendant une quinzaine drsquoanneacutees Ami sera le
vecteur de lrsquoidentiteacute juive de nombreux jeunes francophones Ami est tregraves lieacute au mouvement des eacuteclaireurs et offre une page des louveteaux et des louvettes
Le manque de ce type de journal est criant aujourdrsquohui
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Le choix des bibliotheacutecaires
Nous attirons votre attention sur des livres reacutecemment acquis qui nous ont particuliegraverement inteacuteresseacutes
Impossible exodus Iraqi Jews in Israel par Orit Bashkin Stanford California Stanford University Press 2017 [Une exode impossible les Juifs drsquoIrak en Israeumll]
Une grande vague drsquoimmigration des Juifs drsquoIrak arriva en Israeumll juste apregraves sa creacuteation Ils eacutetaient 123thinsp000 agrave quitter in extremis
leurs maisons et leurs biens en Irak ougrave ils habitaient depuis plus de 2 500 ans Les juifs drsquoIrak constituaient la communauteacute la plus ancienne parmi les diasporas juives (depuis la premiegravere destruction du Temple) Ces exileacutes ont tout perdu en arrivant en Israeumll Ils ont eacuteteacute placeacutes comme drsquoautres immigreacutes dans des camps de transit (Maabarot) ougrave leurs conditions de vie eacutetaient pauvres et difficiles ils deacutependaient entiegraverement de lrsquoEtat qui nrsquoeacutetait pas preacutepareacute agrave absorber un nombre aussi important de migrants Ce livre raconte leur premiegravere deacutecennie en Israeumll
Lrsquoauteur Orit Bashkin speacutecialiste des Juifs drsquoIrak a deacutejagrave publieacute New Babylonians a History of Jews in Modern Irak elle est professeure drsquohistoire moderne au Moyen-Orient agrave lrsquouniversiteacute de Chicago Dans ce livre elle rappelle les destins croiseacutes des vagues migratoires parallegraveles entre Juifs orientaux arrivant en Israeumll et des milliers de Palestiniens qui quittaient leurs villages et leurs biens allant se disperser dans les pays arabes environnants Liban Jordanie Syrie et Egypte La reacutegion du Proche et Moyen-Orient fut bouleverseacutee Cette histoire eacutetait peu raconteacutee Bashkin dans son enquecircte historique ne rapporte pas seulement des histoires humaines de luttes et de survies mais aussi les preacutejugeacutes que les Irakiens subissaient de la part des autoriteacutes
ashkeacutenazes qui nrsquoavaient ni la connaissance ni le respect des cultures des nouveaux arrivants La communauteacute juive drsquoIrak eacutetait en majoriteacute urbaine Durant le 20e siegravecle elle eacutetait de plus en plus inteacutegreacutee agrave la vie culturelle et eacuteconomique peu drsquoIrakiens pensaient quitter leur pays mais leur deacutepart drsquoIrak fut le reacutesultat du conflit Israeacutelo-arabe Degraves le milieu des anneacutees trente cette
communauteacute commenccedila agrave subir une pression par la monteacutee des fascistes et des pro-allemands Entre 1942 et 48 juste apregraves le Farhud le pogrom de 1941 ougrave 170 juifs furent assassineacutes la communauteacute srsquoest reacutetablie agrave nouveau La majoriteacute des Irakiens nrsquoeacutetaient pas speacutecialement sionistes mais la deacuteclaration de guerre de lrsquoIrak juste apregraves la creacuteation de lrsquoEtat drsquoIsraeumll ne leur nrsquoa pas laisseacute beaucoup de choix Lrsquoarriveacutee en Israeumll fut un choc pour eux lrsquoaccueil
fut rude A leur arriveacutee ils eacutetaient deacutesinfecteacutes pas une pulveacuterisation de DDT ils eacutetaient placeacutes dans des tentes dans des camps de transit sans eacutequipements sanitaires fonctionnels sans lumiegraveres mal desservis en eau mal nourris etc Les femmes se lamentaient et les hommes restaient blecircmes
Apregraves dix ans drsquoefforts et de luttes politiques les immigreacutes irakiens qui eacutetaient assez isoleacutes et eacuteloigneacutes de lrsquoappareil drsquoEtat ont reacuteussi agrave inteacutegrer des postes de services des emplois de bureaux et agrave devenir Israeacuteliens
Quelques photos sur lrsquoIrak dans la biblio- thegraveque numeacuterique
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Pour nos jeunes lecteurs
La Tsedaka dans la tradition juive
Crsquoest une notion tregraves importante dans la tradition juive que de respecter la Tsedaka
Crsquoest un acte de justice que tous doivent respecter petits et grands mais discregravetement afin que celui qui la reccediloit nrsquoait pas honte
La Tsedaka est deacutejagrave mentionneacutee dans la Bible agrave lrsquoeacutepoque des Juges dans le rouleau de Ruth lu agrave la fecircte de Chavouot (Pentecocircte) En effet Ruth la Moabite qui se convertira au judaiumlsme et sera lrsquoancecirctre du roi David eacutetait tregraves pauvre et allait glaner dans le champ de Boaz riche agriculteur Celui-ci demandera agrave ses paysans de lui laisser expregraves des eacutepis de bleacute agrave ramasser afin qursquoelle puisse se nourrir ainsi que sa belle-megravere Noeacutemi
Mais si tu rends visite agrave des malades ou agrave des gens acircgeacutes ou en deuil crsquoest aussi un acte de solidariteacute A la synagogue on entonne souvent ce chant laquo Le monde repose sur trois choses La Torah La priegravere lrsquoacte de bonteacute ou de justice raquo Imagine un tabouret reposant sur trois pieds auquel on en enlegraveverait un Que se passerait-il
On trouvait beaucoup dans le passeacute la boicircte de Tsedaka bleue et blanche pour mettre quelques piegraveces destineacutees aux plus pauvres et pour soutenir le KKL
Enfin Hillel sage de lrsquoeacutepoque ancienne enseignait deacutejagrave le sens de cette justice envers son prochain en srsquoadressant agrave un homme qui lui demandait de lui expliquer le sens et lrsquoimportance de la Torah tregraves rapidement litteacuteralement le temps de se tenir sur un pied
laquo Aime ton prochain comme toi-mecircme crsquoest lagrave toute la Torah le reste nrsquoest que commentaire maintenant va et eacutetudie raquo (Talmud de Babylone Traiteacute Chabbat 31a)
Les glaneuses de Jean-Franccedilois Millet
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Reacutefeacuterence
Isaac POUGATCH (1897-1988) Un peacutedagogue juif au service de lrsquoeacuteducation internationale par Samuel Boussion
Un Fonds Isaac Pougatch a eacuteteacute donneacute agrave la bibliothegraveque de lrsquoAIU
Autour drsquoIsaac Pougatch dans le reacuteseau RachelPougatch et des eacutetudiants s d
Archives Alliance israeacutelite universelle fonds Pougatch
La premiegravere expeacuterience de presse juive pour la jeunesse sera la creacuteation de laquo Journal juif des jeunes raquo puis de laquo Samedi des jeunes raquo dans les anneacutees 1935-1940
Le journal Ami (jeu de mot entre lrsquoamitieacute et le mot heacutebreu pour dire laquo mon peuple raquo Ami) est donc issu drsquoune longue expeacuterience Mensuel pour la jeunesse juive publieacute par lrsquoOffice de protection de lrsquoenfance juive (OPEJ) son objectif est simple Des jeunes juifs parlant franccedilais sont disperseacutes agrave travers le monde laquo Tous ces jeunes sentent que quelque chose les unit Ils sont de la mecircme origine Ils parlent la mecircme langue En un mot ils sont amis mecircme sans se connaicirctre Mais il manque un lien entre eux Ce journal sera le lien qui unira tous les jeunes juifs parlant franccedilais raquo
Richement illustreacute de dessins et de photos Ami fournit aux lecteurs des informations sur le jeune Etat drsquoIsraeumll sur des grandes figures de lrsquohistoire et de la culture juives sur les grandes fecirctes et les faits religieux du judaiumlsme Il propose des his-toires des contes des reportages des jeux des bandes dessineacutees un apprentissage de lrsquoheacutebreu Pendant une quinzaine drsquoanneacutees Ami sera le
vecteur de lrsquoidentiteacute juive de nombreux jeunes francophones Ami est tregraves lieacute au mouvement des eacuteclaireurs et offre une page des louveteaux et des louvettes
Le manque de ce type de journal est criant aujourdrsquohui
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Le choix des bibliotheacutecaires
Nous attirons votre attention sur des livres reacutecemment acquis qui nous ont particuliegraverement inteacuteresseacutes
Impossible exodus Iraqi Jews in Israel par Orit Bashkin Stanford California Stanford University Press 2017 [Une exode impossible les Juifs drsquoIrak en Israeumll]
Une grande vague drsquoimmigration des Juifs drsquoIrak arriva en Israeumll juste apregraves sa creacuteation Ils eacutetaient 123thinsp000 agrave quitter in extremis
leurs maisons et leurs biens en Irak ougrave ils habitaient depuis plus de 2 500 ans Les juifs drsquoIrak constituaient la communauteacute la plus ancienne parmi les diasporas juives (depuis la premiegravere destruction du Temple) Ces exileacutes ont tout perdu en arrivant en Israeumll Ils ont eacuteteacute placeacutes comme drsquoautres immigreacutes dans des camps de transit (Maabarot) ougrave leurs conditions de vie eacutetaient pauvres et difficiles ils deacutependaient entiegraverement de lrsquoEtat qui nrsquoeacutetait pas preacutepareacute agrave absorber un nombre aussi important de migrants Ce livre raconte leur premiegravere deacutecennie en Israeumll
Lrsquoauteur Orit Bashkin speacutecialiste des Juifs drsquoIrak a deacutejagrave publieacute New Babylonians a History of Jews in Modern Irak elle est professeure drsquohistoire moderne au Moyen-Orient agrave lrsquouniversiteacute de Chicago Dans ce livre elle rappelle les destins croiseacutes des vagues migratoires parallegraveles entre Juifs orientaux arrivant en Israeumll et des milliers de Palestiniens qui quittaient leurs villages et leurs biens allant se disperser dans les pays arabes environnants Liban Jordanie Syrie et Egypte La reacutegion du Proche et Moyen-Orient fut bouleverseacutee Cette histoire eacutetait peu raconteacutee Bashkin dans son enquecircte historique ne rapporte pas seulement des histoires humaines de luttes et de survies mais aussi les preacutejugeacutes que les Irakiens subissaient de la part des autoriteacutes
ashkeacutenazes qui nrsquoavaient ni la connaissance ni le respect des cultures des nouveaux arrivants La communauteacute juive drsquoIrak eacutetait en majoriteacute urbaine Durant le 20e siegravecle elle eacutetait de plus en plus inteacutegreacutee agrave la vie culturelle et eacuteconomique peu drsquoIrakiens pensaient quitter leur pays mais leur deacutepart drsquoIrak fut le reacutesultat du conflit Israeacutelo-arabe Degraves le milieu des anneacutees trente cette
communauteacute commenccedila agrave subir une pression par la monteacutee des fascistes et des pro-allemands Entre 1942 et 48 juste apregraves le Farhud le pogrom de 1941 ougrave 170 juifs furent assassineacutes la communauteacute srsquoest reacutetablie agrave nouveau La majoriteacute des Irakiens nrsquoeacutetaient pas speacutecialement sionistes mais la deacuteclaration de guerre de lrsquoIrak juste apregraves la creacuteation de lrsquoEtat drsquoIsraeumll ne leur nrsquoa pas laisseacute beaucoup de choix Lrsquoarriveacutee en Israeumll fut un choc pour eux lrsquoaccueil
fut rude A leur arriveacutee ils eacutetaient deacutesinfecteacutes pas une pulveacuterisation de DDT ils eacutetaient placeacutes dans des tentes dans des camps de transit sans eacutequipements sanitaires fonctionnels sans lumiegraveres mal desservis en eau mal nourris etc Les femmes se lamentaient et les hommes restaient blecircmes
Apregraves dix ans drsquoefforts et de luttes politiques les immigreacutes irakiens qui eacutetaient assez isoleacutes et eacuteloigneacutes de lrsquoappareil drsquoEtat ont reacuteussi agrave inteacutegrer des postes de services des emplois de bureaux et agrave devenir Israeacuteliens
Quelques photos sur lrsquoIrak dans la biblio- thegraveque numeacuterique
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Pour nos jeunes lecteurs
La Tsedaka dans la tradition juive
Crsquoest une notion tregraves importante dans la tradition juive que de respecter la Tsedaka
Crsquoest un acte de justice que tous doivent respecter petits et grands mais discregravetement afin que celui qui la reccediloit nrsquoait pas honte
La Tsedaka est deacutejagrave mentionneacutee dans la Bible agrave lrsquoeacutepoque des Juges dans le rouleau de Ruth lu agrave la fecircte de Chavouot (Pentecocircte) En effet Ruth la Moabite qui se convertira au judaiumlsme et sera lrsquoancecirctre du roi David eacutetait tregraves pauvre et allait glaner dans le champ de Boaz riche agriculteur Celui-ci demandera agrave ses paysans de lui laisser expregraves des eacutepis de bleacute agrave ramasser afin qursquoelle puisse se nourrir ainsi que sa belle-megravere Noeacutemi
Mais si tu rends visite agrave des malades ou agrave des gens acircgeacutes ou en deuil crsquoest aussi un acte de solidariteacute A la synagogue on entonne souvent ce chant laquo Le monde repose sur trois choses La Torah La priegravere lrsquoacte de bonteacute ou de justice raquo Imagine un tabouret reposant sur trois pieds auquel on en enlegraveverait un Que se passerait-il
On trouvait beaucoup dans le passeacute la boicircte de Tsedaka bleue et blanche pour mettre quelques piegraveces destineacutees aux plus pauvres et pour soutenir le KKL
Enfin Hillel sage de lrsquoeacutepoque ancienne enseignait deacutejagrave le sens de cette justice envers son prochain en srsquoadressant agrave un homme qui lui demandait de lui expliquer le sens et lrsquoimportance de la Torah tregraves rapidement litteacuteralement le temps de se tenir sur un pied
laquo Aime ton prochain comme toi-mecircme crsquoest lagrave toute la Torah le reste nrsquoest que commentaire maintenant va et eacutetudie raquo (Talmud de Babylone Traiteacute Chabbat 31a)
Les glaneuses de Jean-Franccedilois Millet
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Impossible exodus Iraqi Jews in Israel par Orit Bashkin Stanford California Stanford University Press 2017 [Une exode impossible les Juifs drsquoIrak en Israeumll]
Une grande vague drsquoimmigration des Juifs drsquoIrak arriva en Israeumll juste apregraves sa creacuteation Ils eacutetaient 123thinsp000 agrave quitter in extremis
leurs maisons et leurs biens en Irak ougrave ils habitaient depuis plus de 2 500 ans Les juifs drsquoIrak constituaient la communauteacute la plus ancienne parmi les diasporas juives (depuis la premiegravere destruction du Temple) Ces exileacutes ont tout perdu en arrivant en Israeumll Ils ont eacuteteacute placeacutes comme drsquoautres immigreacutes dans des camps de transit (Maabarot) ougrave leurs conditions de vie eacutetaient pauvres et difficiles ils deacutependaient entiegraverement de lrsquoEtat qui nrsquoeacutetait pas preacutepareacute agrave absorber un nombre aussi important de migrants Ce livre raconte leur premiegravere deacutecennie en Israeumll
Lrsquoauteur Orit Bashkin speacutecialiste des Juifs drsquoIrak a deacutejagrave publieacute New Babylonians a History of Jews in Modern Irak elle est professeure drsquohistoire moderne au Moyen-Orient agrave lrsquouniversiteacute de Chicago Dans ce livre elle rappelle les destins croiseacutes des vagues migratoires parallegraveles entre Juifs orientaux arrivant en Israeumll et des milliers de Palestiniens qui quittaient leurs villages et leurs biens allant se disperser dans les pays arabes environnants Liban Jordanie Syrie et Egypte La reacutegion du Proche et Moyen-Orient fut bouleverseacutee Cette histoire eacutetait peu raconteacutee Bashkin dans son enquecircte historique ne rapporte pas seulement des histoires humaines de luttes et de survies mais aussi les preacutejugeacutes que les Irakiens subissaient de la part des autoriteacutes
ashkeacutenazes qui nrsquoavaient ni la connaissance ni le respect des cultures des nouveaux arrivants La communauteacute juive drsquoIrak eacutetait en majoriteacute urbaine Durant le 20e siegravecle elle eacutetait de plus en plus inteacutegreacutee agrave la vie culturelle et eacuteconomique peu drsquoIrakiens pensaient quitter leur pays mais leur deacutepart drsquoIrak fut le reacutesultat du conflit Israeacutelo-arabe Degraves le milieu des anneacutees trente cette
communauteacute commenccedila agrave subir une pression par la monteacutee des fascistes et des pro-allemands Entre 1942 et 48 juste apregraves le Farhud le pogrom de 1941 ougrave 170 juifs furent assassineacutes la communauteacute srsquoest reacutetablie agrave nouveau La majoriteacute des Irakiens nrsquoeacutetaient pas speacutecialement sionistes mais la deacuteclaration de guerre de lrsquoIrak juste apregraves la creacuteation de lrsquoEtat drsquoIsraeumll ne leur nrsquoa pas laisseacute beaucoup de choix Lrsquoarriveacutee en Israeumll fut un choc pour eux lrsquoaccueil
fut rude A leur arriveacutee ils eacutetaient deacutesinfecteacutes pas une pulveacuterisation de DDT ils eacutetaient placeacutes dans des tentes dans des camps de transit sans eacutequipements sanitaires fonctionnels sans lumiegraveres mal desservis en eau mal nourris etc Les femmes se lamentaient et les hommes restaient blecircmes
Apregraves dix ans drsquoefforts et de luttes politiques les immigreacutes irakiens qui eacutetaient assez isoleacutes et eacuteloigneacutes de lrsquoappareil drsquoEtat ont reacuteussi agrave inteacutegrer des postes de services des emplois de bureaux et agrave devenir Israeacuteliens
Quelques photos sur lrsquoIrak dans la biblio- thegraveque numeacuterique
5
Pour nos jeunes lecteurs
La Tsedaka dans la tradition juive
Crsquoest une notion tregraves importante dans la tradition juive que de respecter la Tsedaka
Crsquoest un acte de justice que tous doivent respecter petits et grands mais discregravetement afin que celui qui la reccediloit nrsquoait pas honte
La Tsedaka est deacutejagrave mentionneacutee dans la Bible agrave lrsquoeacutepoque des Juges dans le rouleau de Ruth lu agrave la fecircte de Chavouot (Pentecocircte) En effet Ruth la Moabite qui se convertira au judaiumlsme et sera lrsquoancecirctre du roi David eacutetait tregraves pauvre et allait glaner dans le champ de Boaz riche agriculteur Celui-ci demandera agrave ses paysans de lui laisser expregraves des eacutepis de bleacute agrave ramasser afin qursquoelle puisse se nourrir ainsi que sa belle-megravere Noeacutemi
Mais si tu rends visite agrave des malades ou agrave des gens acircgeacutes ou en deuil crsquoest aussi un acte de solidariteacute A la synagogue on entonne souvent ce chant laquo Le monde repose sur trois choses La Torah La priegravere lrsquoacte de bonteacute ou de justice raquo Imagine un tabouret reposant sur trois pieds auquel on en enlegraveverait un Que se passerait-il
On trouvait beaucoup dans le passeacute la boicircte de Tsedaka bleue et blanche pour mettre quelques piegraveces destineacutees aux plus pauvres et pour soutenir le KKL
Enfin Hillel sage de lrsquoeacutepoque ancienne enseignait deacutejagrave le sens de cette justice envers son prochain en srsquoadressant agrave un homme qui lui demandait de lui expliquer le sens et lrsquoimportance de la Torah tregraves rapidement litteacuteralement le temps de se tenir sur un pied
laquo Aime ton prochain comme toi-mecircme crsquoest lagrave toute la Torah le reste nrsquoest que commentaire maintenant va et eacutetudie raquo (Talmud de Babylone Traiteacute Chabbat 31a)
Les glaneuses de Jean-Franccedilois Millet
6
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