LA CLASSE SOCIALE ET LES LA CLASSE SOCIALE ET LES DIFFÉRENCES SEXUELLES DIFFÉRENCES SEXUELLES

DANS ANNIE ERNAUXDANS ANNIE ERNAUX

Mary Frances McKennaMary Frances McKenna

Une Petite Biographie Une Petite Biographie D’Annie ErnauxD’Annie Ernaux

Annie est Annie est née dans un petit village; la fille des petits bourgeois qui étaient épiciers.

Ses parents avaient eu la chance de Ses parents avaient eu la chance de changer de classe sociale changer de classe sociale

De paysans, ils sont devenus ouvriers et finalement De paysans, ils sont devenus ouvriers et finalement petits bourgeois petits bourgeois

Donc, la plus humble position (d’une paysanne) est une Donc, la plus humble position (d’une paysanne) est une vraie réalité pour Annie quand elle a rendu des visites à vraie réalité pour Annie quand elle a rendu des visites à sa famille dans la campagne.sa famille dans la campagne.

Elle est allée à l’Université Rouen, donc elle Elle est allée à l’Université Rouen, donc elle a eu la chance de changer de classe sociale a eu la chance de changer de classe sociale aussi. aussi.

L’Education et La Classe L’Education et La Classe SocialeSociale

Dans ses oeuvres, Ernaux montre toujours l’importance de Dans ses oeuvres, Ernaux montre toujours l’importance de l’éducation. l’éducation.

Pour les petits bourgeoises (comme ses parents), Pour les petits bourgeoises (comme ses parents), l’éducation représente la seul façon pour les enfants de l’éducation représente la seul façon pour les enfants de réussir. réussir.

Alors, Annie Ernaux a utilisé l’éducation à son avantage : Alors, Annie Ernaux a utilisé l’éducation à son avantage : elle est devenue écrivaine talentueuse grâce à son travail àelle est devenue écrivaine talentueuse grâce à son travail à l’écolel’école

Bethany Ladimer écrit que dans les universités françaises, Bethany Ladimer écrit que dans les universités françaises, on ne fait pas attention aux valeurs et à la culture de la on ne fait pas attention aux valeurs et à la culture de la classe basse classe basse

Ernaux est une grande exception pour la société française : Ernaux est une grande exception pour la société française : elle est devenue professeur et écrivaine célèbre, mais elle a elle est devenue professeur et écrivaine célèbre, mais elle a toujours fait attention à ses origines.toujours fait attention à ses origines.

La Classe dans Annie Ernaux : La Classe dans Annie Ernaux : Un Sujet « Provocant » Un Sujet « Provocant »

et « Pénible »et « Pénible » Beaucoup de critiques d’Ernaux pensent que la Beaucoup de critiques d’Ernaux pensent que la

classe est un sujet dont des écrivaines ne classe est un sujet dont des écrivaines ne doivent jamais écrire. doivent jamais écrire.

Ernaux sait et accepte que son écriture est Ernaux sait et accepte que son écriture est provocante, donc elle cherche des techniques provocante, donc elle cherche des techniques qui la libèrent de la classe bourgeoise.qui la libèrent de la classe bourgeoise.

L’écriture d’Ernaux traite surtout de la classe L’écriture d’Ernaux traite surtout de la classe sociale, donc quelques critiques pensent que sociale, donc quelques critiques pensent que son travail est la sociologie aussi bien que la son travail est la sociologie aussi bien que la littérature. littérature.

Les Théories de Pierre Les Théories de Pierre Bourdieu Bourdieu

Bourdieu fait attention à l’interprétation Bourdieu fait attention à l’interprétation des détails de la vie quotidienne des détails de la vie quotidienne

Il décrit une société comme un gazon avec Il décrit une société comme un gazon avec des personnes qui se disputent pour la des personnes qui se disputent pour la même chose : la même chose : la légitimitélégitimité..

Le gazon censure les gens sans Le gazon censure les gens sans légitimitélégitimité en parlant dans une langue codée. en parlant dans une langue codée.

On voit cette exclusion (parler dans la On voit cette exclusion (parler dans la langue codée) comme une violence langue codée) comme une violence symboliquesymbolique

Pierre Bourdieu et Annie Ernaux : Pierre Bourdieu et Annie Ernaux : Une Façon de Comprendre les Une Façon de Comprendre les

différences sexuellesdifférences sexuelles La violence sociale était un grand problème La violence sociale était un grand problème

pour Ernaux et ses personnagespour Ernaux et ses personnages Pour les gens qui changent de classe, les Pour les gens qui changent de classe, les

nouvelles classes (comme les petits bourgeois) nouvelles classes (comme les petits bourgeois) étaient un code : on ne sait pas comment on fait étaient un code : on ne sait pas comment on fait partie d’une classe avec des origines opposées. partie d’une classe avec des origines opposées.

Bourdieu dit aussi que les divisions sexuelles Bourdieu dit aussi que les divisions sexuelles influencent toutes les autres catégories sociales.influencent toutes les autres catégories sociales. Ni les différences sexuelles ni la classe sociale sont Ni les différences sexuelles ni la classe sociale sont

plus importantes : les deux s’influencent plus importantes : les deux s’influencent mutuellement.mutuellement.

La Féminité dans Ernaux La Féminité dans Ernaux

L’auteur écrit que la féminité dans les textes d’Ernaux L’auteur écrit que la féminité dans les textes d’Ernaux peut être comprise quand elle est vue avec la peut être comprise quand elle est vue avec la souffrance de la classe sociale. souffrance de la classe sociale.

Par exemple, quand Ernaux était petite, elle avait Par exemple, quand Ernaux était petite, elle avait honte du corps de sa mère ; elle savait que c’était honte du corps de sa mère ; elle savait que c’était différent d’un corps qui serait acceptable dans la différent d’un corps qui serait acceptable dans la société. société.

Une autre exemple : quand le personnage basé sur Une autre exemple : quand le personnage basé sur Ernaux dans Ernaux dans Les Armoires VidesLes Armoires Vides est petite, elle a des est petite, elle a des sentiments de honte quand elle se regarde dans le sentiments de honte quand elle se regarde dans le miroir (elle ne pouvait pas accepter son corps). Mais, miroir (elle ne pouvait pas accepter son corps). Mais, quand elle a accepté ses origines, sa honte a disparu.quand elle a accepté ses origines, sa honte a disparu.

La Honte du CorpsLa Honte du Corps

Quand elle voit des photos d’elle-Quand elle voit des photos d’elle-même (dans même (dans La Honte, La Honte, un livre qui un livre qui très autobiographique) elle réunit très autobiographique) elle réunit avec la honte sociale. Alors son avec la honte sociale. Alors son corps, donc sa sexualité, la sépare de corps, donc sa sexualité, la sépare de ses origines. ses origines.

Quand elle peut accepter son corps, Quand elle peut accepter son corps, elle peut être un individu.elle peut être un individu.

L’Individualité et L’Individualité et l’Individualismel’Individualisme

À la fin de cet article, l’auteur fait une distinction À la fin de cet article, l’auteur fait une distinction importante : On ne peut pas confondre importante : On ne peut pas confondre l’individualité d’Ernaux avec l’individualisme. l’individualité d’Ernaux avec l’individualisme.

On sait que tous les livres d’Ernaux ne sont pas On sait que tous les livres d’Ernaux ne sont pas basés directement sur elle; elle décrit les autres et basés directement sur elle; elle décrit les autres et l’environnementl’environnement

Donc, Ernaux comprend son individualité en Donc, Ernaux comprend son individualité en examinant sa classe ; on ne peut pas s’imaginer examinant sa classe ; on ne peut pas s’imaginer l’identité d’Ernaux « sans le rapport à sa l’identité d’Ernaux « sans le rapport à sa communauté » et son passé (surtout son passé communauté » et son passé (surtout son passé social).social).

Les Relations à Les Relations à La PlaceLa Place

L’auteur discute l’idée que la classe sociale peut être changée, donc il y a L’auteur discute l’idée que la classe sociale peut être changée, donc il y a beaucoup de honte à parler du passé. beaucoup de honte à parler du passé.

Dans Dans La Place, La Place, son père ne parle pas de ses jours comme paysan ou son père ne parle pas de ses jours comme paysan ou ouvrierouvrier

Ladimer aussi décrit qu’Ernaux utilise des techniques dans son écriture qui Ladimer aussi décrit qu’Ernaux utilise des techniques dans son écriture qui le libère de la classe hautele libère de la classe haute

Dans Dans La Place, La Place, elle utilise un style très simple ; elle n’utilise pas elle utilise un style très simple ; elle n’utilise pas beaucoup de mots, et les phrases sont très courtes. beaucoup de mots, et les phrases sont très courtes.

L’article exprime l’importance de l’éducation pour les enfants des petits L’article exprime l’importance de l’éducation pour les enfants des petits bourgeois bourgeois

Dans Dans La Place, La Place, les parents de la narratrice insistent sur une bonne les parents de la narratrice insistent sur une bonne éducation pour elle ; en fait, elle avait beaucoup de succès et elle a éducation pour elle ; en fait, elle avait beaucoup de succès et elle a changé sa place dans la société. changé sa place dans la société.

Finalement, l’auteur de cet article décrit les sentiments de la trahison et de Finalement, l’auteur de cet article décrit les sentiments de la trahison et de l’aliénation des personnages dans l’écriture d’Annie Ernaux. l’aliénation des personnages dans l’écriture d’Annie Ernaux.

Elle est devenue professeur, mais elle n’était pas heureuse. Elle avait Elle est devenue professeur, mais elle n’était pas heureuse. Elle avait honte et elle n’a pas le sentiment d’être acceptée. honte et elle n’a pas le sentiment d’être acceptée.