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La coopération : une compétence, une entreprise, un paradigme? André Martin, professeur associé Directeur adjoint de l’IRECUS Université de Sherbrooke Congrès de l’Association des directeurs généraux des commissions scolaires Bromont, le 20 mai 2011

La coopération : une compétence, une entreprise, un paradigme? André Martin, professeur associé Directeur adjoint de lIRECUS Université de Sherbrooke Congrès

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La coopération : une compétence, une entreprise, un paradigme?

André Martin, professeur associé

Directeur adjoint de l’IRECUSUniversité de Sherbrooke

Congrès de l’Association des directeurs généraux des commissions scolaires

Bromont, le 20 mai 2011

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André Martin, IRECUS, Université de Sherbrooke

Objectifs

Distinguer les notions de collaboration et de coopération.

Permettre aux participants et aux participantes d’enrichir leur compréhension de la coopération, comme « paradigme ».

Amener les gens à questionner leurs pratiques professionnelles en lien avec l’idéal de la coopération. (C’est un exercice qui se fait dans le temps!!!)

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Plan de notre présentation

Première partie :Collaboration ou coopération?

Deuxième partie :Paradigme, qu’est-ce que ça signifie?

Troisième partie :Paradigme de la coopération?

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Première partie

Collaboration ou coopération?

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Qu’est-ce que la collaboration?

Signifie « travailler avec ». Exige un niveau moyen de confiance en

l’autre et d’implication de l’autre. C’est un travail d’équipe qui s’élabore autour

d’un projet qui n’appartient pas toujours à tout le groupe. À la limite, c’est une tâche qui pourrait être réalisée par une personne sachant l’avantage à se joindre à d’autres.

Peut être épisodique et circonstancielle!

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La coopération?

Signifie « travailler ensemble ». Exige un haut degré de confiance en l’autre

et d’implication mutuelle. C’est l’union d’un groupe de personnes,

poussées par un intérêt commun, à explorer ensemble des possibilités novatrices qui permettent de répondre à un besoin partagé qu’une personne ne peut réaliser seule.

La notion de permanence est plus présente en coopération.

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Exigences de la coopération

Engagement mutuel vers un objectif commun Établissement de règles de travail partagées Responsabilités assumées et prise en charge Reconnaissance d’expertises complémentaires Utilisation constructive des différences Besoin d’expression, de discussion, de

délibération, de débats pour trouver et faire émerger un sens « ensemble »

Faire éclater les îlots : RENOUER LES LIENS

http://www.mels.gouv.qc.ca/dgfj/dp/programme_de_formation/secondaire/pdf/prform2004/chapitre003v2.pdf

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Caractéristiques de la coopération

Une mission définie et une vision claire fondées sur les valeurs de la coopération.

Une vitalité associative, participative, implicative et démocratique des membres.

Un enracinement territorial qui s’exprime par un leadership local (coopship) et un savoir-faire local.

Une gestion différenciée tant au niveau financier et économique que social et humain.

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Résumons-nous un brin…

On peut facilement collaborer au projet d’un autre en « faisant avec », mais on ne peut coopérer qu’à un projet commun en « faisant ensemble ».

La collaboration n’exige pas de compétences spécifiques à développer. La coopération, oui!

La collaboration n’est pas un « mouvement » entrepreneurial. La coopération, oui!

La collaboration ne s’inscrit pas à l’intérieur d’une vision du monde (paradigme). La coopération, oui!

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Deuxième partie

Paradigme, qu’est-ce que ça signifie?

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Définition d’un paradigme

Un modèle rationnel et d’action qui propose un cadre conceptuel précis, c’est-à-dire :

D’une conception particulière de l’être humain De valeurs correspondantes Dessinant des finalités existentielles spécifiques

C’est donc un cadre structuré d’une compréhension de l’être humain et du monde qui sert à penser et à agir à partir d’un ensemble de règles et de normes données.

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Caractéristiques du paradigme

Les paradigmes précisent notre façon de fonctionner en groupe, en communauté et en société, en acceptant des règles, des normes et une façon de se concevoir.

Le paradigme peut être dominant ou alternatif.

Les paradigmes existent depuis toujours, et ce, dans toutes les sociétés du monde.

C’est aussi une réalité qui change dans le temps.

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Alternative(A-E-F)

Alternative(A-E-F)

Alternative(A-E-F)

CulturesParadigmes

Alternative(A-E-F)

Alternative(A-E-F)

Alternative(A-E-F)

Alternative(A-E-F)

Dominant(A-E-F)

Cadre totalitairedémocratique

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Des exemples…

Le mouvement des paradigmes :

un petit exemple à partir de l’histoire du Québec

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Économiste

Communiste

1760 - 1960

Coopératif et

mutualiste

Fondamentaliste

Corporatisme

Religieux

Social-démocratie

1960 - 1980

Laïque

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Coopératif et

mutualiste

Communiste

1960 - 1980

Religieux

Laïque

Fondamentaliste

Corporatisme

Social-démocratie

Économiste

Laïque

1980 - …

(néo-libéralisme)

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Valorisation de l’individualité, de la liberté, du droit, de la sphère privée. Son pendant inquiétant : l’individualisme, le narcissisme, le relativisme, le manque de vision, le court terme, la royauté de l’individu…

Dépréciation du collectif, du principe de l’égalité, du devoir, des débats, du dialogue, de la sphère publique, des projets de société à long terme.

Il semble y avoir un manque d’équilibre entre le volet individuel hautement valorisé et le volet collectif particulièrement appauvri.

Certains constats…

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Chez vous,

Une période de turbulence qui demande une grande force d’adaptation au changement.

Une remise en question de l’existence et de la légitimité de vos organisations.

Des luttes de pouvoir constantes. Des intérêts corporatifs importants. De nombreuses réformes tant pédagogiques

qu’administratives. Une gestion des résultats, etc.

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Si aujourd’hui…

On suppose que le paradigme dominant actuel est de type économiste et qu’il réduit l’idéal humain à une vision matérialiste. Il semble urgent de le confronter à d’autres idéaux, à d’autres paradigmes.

Donc, que dire de la coopération, de son idéal, de son paradigme? Quelle vision anthropologique du monde nous donne-t-elle? Quelles en sont ses grandes valeurs et ses grandes finalités?

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Troisième partie

Paradigme de la coopération?

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Son fondement

Depuis 1895, l’Alliance coopérative internationale (ACI) déclare que la coopération s’articule autour de sept principes, eux-mêmes élaborés à partir de valeurs fondamentales qui sont :

Démocratie, égalité, équité, solidarité, liberté, responsabilisation personnelle et collective…

Réfléchissons un peu plus sur ces valeurs dans un contexte historique précis.

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Siècle des Lumières – 18e siècle

FRANCE :

Montesquieu (1689-1755)J.-J. Rousseau (1712-1778)A. de Tocqueville (1805-1859)

GRANDE-BRETAGNE :

John Locke (1632-1704)David Hume (1711-1776)Adam Smith (1723-1790)

ALLEMAGNE :

Guillaume Leibniz (1646-1716)Emmanuel Kant (1724-1804)

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POPULACE

ORDONNE

ORIENTE

DIRIGE

IMPOSE

DÉCIDE

UNIDIRECTIONNELUNIDIMENSIONNEL

OBLIGE

COMMANDE

MÈNE

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A

ndré

Mar

tin, I

RE

CU

S, U

nive

rsité

de

She

rbro

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POPULACE

Assemblées politiques et économiquesConstitutions – Lois – Conseils

CITOYENS

Révolution démocratique : changement de

paradigme majeur

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CITOYENS

Assemblées politiques et économiquesConstitutions – Lois – Conseils

MU

LTID

IME

NSI

ON

NE

L MU

LTID

IRE

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NE

L

ÉLECTION

DÉLÉGATIONREPRÉSENTATION

PRISE EN CHARGE

LIBERTÉ

MANDAT OPINION

AUTONOMIE

CONSULTATION

ARGUMENTATION

RESPONSABILISATION PRISE DE POSITION

SUFFRAGE

DÉBAT VOTE

ÉGALITÉ

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Projet démocratique des Modernes

LIBERTÉ ÉGALITÉ

DÉM

OC

RATI

E

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Naissance de la coopération – 18e et 19e siècle

FRANCE :

H. de Saint-Simon (1760-1825)Charles Fourier (1772-1837)Philippe Buchez (1796-1865)

GRANDE-BRETAGNE :

Robert Owen (1771-1858)William King (1786-1865)Pionniers équitables de Rochdale (1843)

ALLEMAGNE :

H. S. Delitzsch (1808-1885)F. W. Raiffeisen (1818-1888)

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Idéal démocratique des Modernes …

LIBERTÉ ÉGALITÉ

DÉM

OC

RATI

E

devient aussi la base du paradigme de la coopération

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LIBERTÉ ÉGALITÉ

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DIGNITÉ

DÉM

OC

RATI

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Paradigme de la coopération : en équilibre

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Paradigme de la coopération : en équilibre

LIBERTÉ ÉGALITÉ

ÉQUITÉ

SOLI

DARI

DIGNITÉ

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OCRATIE

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LIBERTÉ ÉGALITÉ

ÉQUITÉ

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DARI

DIGNITÉ

DÉM

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LIBERTÉ

ÉGALITÉ

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LIBERTÉ

ÉGALITÉ

ÉQUITÉ

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DIGNITÉ

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PRISE EN CHARGE

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Grandes finalités de la coopération

Améliorer le MIEUX-ÊTRE personnel et collectif par la prise en charge des citoyens eux-mêmes.

La responsabilité de tous les intervenants est de bien utiliser aujourd’hui les ressources et les forces de nos organisations et de nos sociétés dans le but de les faire fructifier aussi pour les générations futures.

La coopération est un levier PERMANENT qui permet de construire le présent et l’avenir des personnes et des communautés à l’intérieur d’un cadre démocratique, délibératif et républicain.

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Facile, la mise en pratique de la coopération?

NON!!! Parce que la coopération s’exerce toujours à l’intérieur d’une réalité complexe.

Est-ce possible la mise en pratique coopérative?

TOUT À FAIT, SURTOUT DANS LA COMPLEXITÉ!

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Comment???

1. En prenant conscience du monde dans lequel nous vivons et l’influence que nous pouvons exercer ensemble sur l’éducation.

2. En prenant conscience du potentiel de la coopération comme compétence à apprendre et comme paradigme à articuler.

3. En prenant conscience que vous êtes aussi des bâtisseurs de société.

4. En redessinant la fonction qui est la vôtre par l’exercice d’un leadership coopératif…

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Conditions facilitantes

Proposer une mission définie et une vision claire fondées sur des valeurs partagées.

Ouvrir à une vitalité associative, participative, implicative et démocratique des membres.

Reconnaître l’enracinement territorial qui s’exprime par un leadership local (coopship) et un savoir-faire local.

Construire une gestion différenciée tant au niveau financier et économique que social et humain basée sur une éthique humaniste!

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Conditions facilitantes

Reconnaître chez les gens le besoin d’inclusion, d’implication, de participation, d’éducation…

Le besoin d’expression, de discussion, de prise en charge.

Le besoin de cohérence (discours - pratique). Le besoin de SENS où les liens humains

doivent êtres tissés de nouveau (complexité). Et ne pas oublier que la coopération, c’est tout

sauf une formule magique!

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Existe-il des pratiques coopératives efficaces? Des enseignants utilisent la pédagogie

coopérative (pédagogie originale). Des écoles ont des projets éducatifs

coopératifs. Des écoles ont emprunté la vision

coopérative de l’éducation (établissement vert Brundtland, écoles alternatives, etc.).

Des commissions scolaires cherchent à mettre en pratique, dans leur gestion, la coopération et ses attributs…

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Annonçons la fin de la rencontre

Nos diverses organisations sociales et leurs représentants sont de plus en plus invités à aller au-delà de la maîtrise des processus, des compétences et des structures traditionnelles pour innover et créer de nouvelles réalités. Une recherche sociale est en cours actuellement. Et vous?

L’école peut-elle devenir une dynamique qui promeut des modifications paradigmatiques?

École remorque ou école moteur???

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Changement de paradigme en vue…

Des changements de paradigmes s’annoncent donc. Déjà des idéaux sociaux se dessinent et des projets novateurs émergent.

D’autres cadres éthiques se profilent, proposant des façons de faire les choses AUTREMENT.

Quel modèle de société souhaitons-nous?

Le paradigme de la coopération, en lien avec le développement durable, peut-il répondre aux nouveaux enjeux éthiques et socioéconomiques de nos sociétés?

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Conclusion

La coopération, ce n’est pas seulement une stratégie du vivre ensemble par le déploiement de compétences.

La coopération, ce n’est pas seulement un mouvement entrepreneurial efficace.

La coopération, c’est aussi un paradigme, une manière éthique de vivre ensemble.

Ainsi, la coopération en situation de complexité humaine sera aussi le levier d’un développement plus durable, plus humain!

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Alors,

Oui, on peut parler de coopération dans l’univers scolaire du Québec.

De toute évidence, on pourra en entendre parler encore plus dans un avenir rapproché, dans la mesure où nous la découvrons pour ce qu’elle est : un levier permanent qui place la personne et son développement au centre d’un projet de société éducatif original.

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Un signe de coopération?

M. Claude Gingras – 21 mai 1976

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Merci de m’avoir invité!

[email protected]

Conception graphique :

Madame Carole Hébert

Site Internet de l’IRECUS

www.usherbrooke.ca/irecus