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La fabuleuse histoire de… la Sainte Tunique Conférence du 14 septembre 2012 Pierre Ducourret, Vice-président de la société Historique et Archéologique d’Argenteuil et du Parisis Robert Montdargent, ancien Député et Maire d’Argenteuil

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La fabuleuse histoire de…la Sainte Tunique

Conférence du 14 septembre 2012

Pierre Ducourret , Vice-président de la société Historique et Archéologique d’Argenteuil et du Parisis

Robert Montdargent , ancien Député et Maire d’Argenteuil

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La fabuleuse histoire de…la Sainte Tunique

Les premières mentions de la reliqueà Argenteuil

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Charte d’Hugues d’Amiens, archevêque d’Amiens, 1156 , parchemin Photo Nicolas Messyasz © Archives municipales d’Argen teuil

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• Année 1156, en plein Moyen Age• Règne du roi Louis VII, fils de Louis VI

• Rôle de Suger, puissant abbé de Saint Denis : retour du prieuréd’Argenteuil dans le giron de l’abbaye de Saint-Denis.

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Louis VII (1120-1180)

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Suger, abbé de Saint-Denis † 1151

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• Hugues d’Amiens : théologien français, archevêque de Rouen en 1129.

• Il reçoit le Pape Innocent I à Rouen en 1131 en compagnie de Bernard de Clairvaux. Lié à Suger, il participe à la consécration en 1141 de l’abbatiale de Saint Denis.

• C’est autour des ces personnages qu’a lieu l’ostension de 1156 et la rédaction du texte connu sous le nom de «Charte de 1156».

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Hugues d’Amiens † 1164

Gisant, cathédrale de Rouen

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• Dans les années suivantes, de nombreux chroniqueurs mentionnent la présence de la relique.

• Au XIIème siècle, Louis IX et la Reine Blanche ont séjourné au monastère d’Argenteuil, il est possible qu’il est fait extraire un fragment de la relique pour le déposer à la Sainte Chapelle.

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Louis IX devenu Saint Louis 1214-† 1170

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• Le XIVème siècle voit la création d’hymnes et d’une messe votive.

• Le XVIème siècle est le temps des grandes processions. Le 1er mai 1529, fut apportée la « robe de Dieu » depuis le prieuréd’Argenteuil jusqu’à l’église du « glorieux martyr Saint Denis ».

• Le 30 novembre 1544, François 1er délivre des lettres patentes afin de protéger la relique de la fureur des calvinistes.

• Une fortification va protéger le Bourg d’Argenteuil qui n’empêchera pas les pillages et exactions; la relique est préservée, ayant été soustraite auparavant du prieuré.

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Edit de 1544© Archives départementales du Val d’Oise

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Le temps de la consécration (XVIIe-XVIIIe)

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• Au 17ème siècle de nombreux récits et témoignages évoque la Sainte Tunique et sa présence au Prieuré d’Argenteuil.

• En 1613 et en 1653, la confrérie de la Sainte robe reçoit des indulgences papales, notamment le 13 janvier 1613 du Pape Paul V.

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Bulle papale de Paul V, 1612 pour la Confrérie de C harité, parchemin Photo Nicolas Messyasz © Archives municipales d’Argen teuil

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Argenteuil en 1610, Claude Chastillon, cliché Archiv es nationales

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Confrérie de la Sainte Robeextrait du livre paroissial d’Argenteuil© Archives diocésaines

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• De nombreuses personnalités viendront à Argenteuil: le roi Louis XIII, Marie de Médicis et ses trois filles, le cardinal de Richelieu, la famille de Guise…

• En 1673 débute les enquêtes sur les miracles liés à la Sainte Tunique, des rapports seront établis jusqu’en 1746.

• Marie de Lorraine duchesse de Guise vient vénérer en 1680 la Sainte Tunique et fait don au monastère d’une chasse en vermeil; un fragment de la Tunique sera en retour déposé dans l’abbaye de Montmartre.

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Don de Marie de Lorraine d’un reliquaire pour la Sa inte Tunique, parchemin, 1680Photo Nicolas Messyasz © Archives municipales d’Argen teuil

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Marie de Lorraine, duchesse de Guise 1615-1688Château de Versailles et de Trianon

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Don de Marie de Lorraine d’un fragment de la Sainte Tunique aux religieuses de l’Ave Maria à Paris, parchemin, 1683Photo Nicolas Messyasz © Archives municipales d’Argen teuil

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• Au 18ème siècle le culte de la sainte Tunique reste important jusqu’à la révolution.

• Au début de la Révolution la municipalité n’est nullement anticléricale. Apprenant la fermeture des couvents, elle adresse une pétition en faveur des couvents argenteuillais, texte rédigépar Etienne Chevalier.

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Confrérie de la sainte RobeColl. P.Ducourret

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Portrait d’Etienne Chevalier © Archives municipales d’Argenteuil

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• Le 10 novembre 1793 le culte catholique est aboli par la convention. Les biens précieux des églises doivent être déposés auprès des municipalités.

• Avant d’être emprisonné, le curé assermenté Ozet protège la relique et les actes la concernant, après avoir découpé le tissu en plusieurs morceaux.

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Curé OzetLivre paroissial d’Argenteuil

© Archives diocésaines

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Annotation du curé Ozet© Archives municipales d’Argenteuil

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Le renouveau du XIXe siècle

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• 1804: rétablissement du culte de la confrérie de la Sainte Robe.

• 1844: translation de la Sainte Tunique de sa chasse initiale dans une nouvelle chasse en bronze doré.

• L’année 1844 voit le retour d’une ostension.

• 1851: A la demande du curé Millet, le peintre d’État Bouterwekréalisera une œuvre représentant selon la tradition l’arrivée de la Tunique au monastère d’Argenteuil.

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Curé MilletLivre paroissial d’Argenteuil© Archives diocésaines

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Charlemagne apporte la Sainte Tunique, 1851, F.Bouterwek

cliché D.R.A.C.

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• En 1864, la nouvelle église érigée par l’architecte Théodore Balluest bénite le 21 juin 1864.

• En 1898, Léon XIII consacre l’église paroissiale d’Argenteuil comme Basilique Mineure en raison des pèlerinages liés au culte de la Sainte Tunique.

• En 1894, le chanoine Tessier prépare une grande ostension et fait embellir la Basilique: il offre à la paroisse un grand reliquaire de style néo-byzantin afin de pouvoir présenter la relique déployée.

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Basilique d’Argenteuil© Archives municipales d’Argen teuil

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Chanoine TessierLivre paroissial d’Argenteuil© Archives diocésaines

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Grand reliquaire©Archives municipales

d’Argenteuil

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Petit reliquaire de 1899, collection P.Ducourret

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Les ostensions du XXe siècle

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1934

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• En 1934, le chanoine Breton organise une solennelle ostension qui se déroule du 30 mars au 21 mai. La chapelle de la Sainte Tunique est richement décorée de tentures en velours rouge.

• L’Illustration du 7 avril 1934 en fait un large écho et montre pour la dernière fois une photographie des chartes et documents.

• Des milliers de pèlerins du monde entier participent à cette ostension.

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Chanoine Paul BretonColl. P.Ducourret

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Extrait de L’Illustration de 1934© Archives municipales

d’Argenteuil

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Ostension de 1934, DR

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Ostension de 1934, DR

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Ostension de 1934, DR

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Ostension avril 1934 © Archives diocésaines

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Ostension avril 1934 © Archives diocésaines

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Ostension de 1934Coll.P.Ducourret

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Comité d’organisation ostension avril 1934 © Archives diocésaines

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Clergé de la basilique d'Argenteuil en 1934 © Archives diocésaines

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• Des processions se poursuivent dans les années 50 et le silence retombe jusqu’en 1980.

• Plus personne ne sait où se trouvent les chartes et documents renfermés dans une boite métallique que l’on retrouvera vide.

• En mai 1979 la relique est classée monument historique.

• La tradition d’une grande ostension tous les 50 ans se pose alors pour l’année 1984.

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1984

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La fabuleuse histoire de…la Sainte Tunique

• Le 12 décembre 1983 est constaté le vol de la Sainte Tunique.

• En février 1984, elle est mystérieusement rendue en parfait état sous le secret de la confession au Père Guyard.

• Une grande ostension solennelle se déroule comme prévu pendant la semaine sainte du samedi des Rameaux 14 avril au lundi de Pâques 23 avril.

• Encore une fois, de nombreux pèlerins viennent du monde entier.

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Extrait du Bulletin municipal de 1984© Archives municipales d’Argenteuil

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Ostension Sainte Tunique Avril 1984 Photo Roger Brû lé© Archives municipales d’Argenteuil

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Ostension de 1984, Coll.P. Ducourret

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Le Jubilé de l’an 2000

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La fabuleuse histoire de…la Sainte Tunique

• Pour le jubilé de l’année 2000 l’évêque et le clergé de la Basilique décide de présenter la Sainte Tunique dans son petit reliquaire.

• Actuellement, régulièrement des fidèles viennent se recueillir àl’autel de la Sainte Tunique. Un certain nombre de pèlerins viennent en pèlerinage des pays de l’est, Russie, Ukraine et Arménie.

• Et si rien ne change, la prochaine ostension aura lieu en 2034.

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Jubilé 2000 Coll. P. Ducourret

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Jubilé 2000 Coll. P.Ducourret

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Documents Archives municipales, Archives diocésaineset collection Pierre Ducourret

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