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La Lettre de Vaisakh HAMSA ŠIVA SOHAM 9 Sagittaire 2013 Dhanus Lettre numéro 8 / Cycle 27 – 22 novembre au 21 décembre 2013 Le World Teacher Trust - Global

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La Lettre de Vaisakh

HAMSA ŠIVA SOHAM

9 S a g i t t a i r e 2 0 1 3 D h a n u s

Lettre numéro 8 / Cycle 27 – 22 novembre au 21 décembre 2013

Le World Teacher Trust - Global

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2 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Invocation

Puisse la Lumière en moi être la Lumière devant moiQue je puisse apprendre à la voir en tous.

Puisse le son que je prononce révéler la lumière en moiQue je puisse l’écouter tandis que les autres parlent.

Puisse le silence être présent en moi et autour de moi,Le silence que nous rompons à chaque instant,

Puisse-t-il combler l’obscurité du bruit que nous faisons Et le convertir en la Lumière de notre arrière-plan.

Que la vertu soit la force de mon intelligence,Que je puisse atteindre la réalisation,

Que mon dessein s’inscrive dans le dessein de notre terre,Que mon plan soit un épitomé du Plan Divin.

Puissions-nous dire le Silence sans le rompre.Puissions-nous vivre dans la conscience de l’arrière-plan.Puissions-nous exprimer la lumière sous forme de joie.

Puissions nous être dignes de trouver une place au sein du Royaume Eternel OM.

Maître E.K

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 3

Invocation du Maître E.K. 2Prière de l’Année 4 Message pour le mois du Sagittaire 5Message de l’enseignant 7Le Seigneur Krishna : Gîta Upanishad 8Le Seigneur Maitreya 10Le Maître Morya – Maruvu Maharshi 11 Le Maître Khut Humi – Devapi Maharshi 12Message du Maître E.K. 13Les Enseignements de la Sagesse de Vidura 14 Les Paroles de Shirdi Sai 15Sri Ramakrishna 16La Doctrine Secrète 17La Prière de l’Homme Profane 19Le Discipulat/Méditations Occultes/Kapila/ Les Feuilles de l'Ashram 20 L’Amour/ Le Silence 26La Vache 27Invocations de la Flamme Violette 28De la Plume de l'Enseignant 29Agni 30 Vishnu Purana 32La Science de l'Homme 34Paracelse - Santé et Guérison 38La Section des Enfants et des Jeunes 39Histoire pour les Jeunes 40Fenêtre pour le Service Mondial 40Image du Mois 41Revue de livres 42Jours astrologiques importants 43 La Grande Invocation 45

Table des Matieres

Lettre numéro 8 / cycle 27 – 22 novembre au 21 décembre 2013 – 9

Le Dr Sri K. Parvathi Kumar est le Président du « World Teacher Trust » et le Fondateur de la « Lettre de Vaisakh ». Les Enseignements donnés au nom des Maîtres sont tous des pensées-se-mence exprimées par eux. Ils sont élaborés et décrits par le Dr Sri K. Parvathi Kumar pour facili-ter la compréhension de la moyenne des membres du groupe.La « Lettre de Vaisakh» en allemand (imprimée) ; [email protected] En espagnol (WTT Argentine) : [email protected] (WTT Espagne) : [email protected] version anglaise de la « Vaisakh newsletter » est également disponible en version imprimée. Contactez, s.v.p. Le World Teacher Trust Global La Lettre de Vaisakh, Büelstrasse 17, CH-6052 Hergiswil, Suisse E-mail : [email protected] Website : www.worldteachertrust.org

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4 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Prière de l’Année 2013/2014

Gods are born at sunrise, man is born at noon.Gods set in the West, man sets at midniGht.

Gods are born in CapriCorn, man is born in aries.Gods set in CanCer, man sets in Libra.

Les Dieux sont nés au Lever Du soLeiL, L’homme est né à miDi.Les Dieux se couchent à L’ouest, L’homme se couche à minuit.

Les Dieux naissent en capricorne, L’homme est né en BéLier.Les Dieux se couchent en cancer, L’homme se couche en BaLance.

Pleine Lune du Sagittaire, 17 décembre 2013, 10:28 h MEST

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Message du Mois du Sagittaire

L’entrée du Soleil dans la neuvième maison du zodiaque permet la réa-lisation des aspirations. La neuvième maison du zodiaque parle de la force intérieure de l’aspirant. Lorsque des planètes bénéfiques président sur la neuvième maison, une bonne force prévaut pour réaliser ses aspi-rations. Lorsqu’elle est présidée par des planètes maléfiques, une force négative existe qui fait obstruction à la voie de la réalisation. Jupiter en neuvième maison est considéré être la meilleure position pour ce régent planétaire. Le Sagittaire est la maison de Jupiter et l’on dit que cela pro-duit l’expansion de conscience. De même, lorsque la neuvième maison d’un natif est remplie de planètes bénéfiques ou lorsque la neuvième maison est en un aspect favorable avec Jupiter ou d’autres planètes bé-néfiques, nos propres efforts pour réaliser nos aspirations ne rencontrent pas d’obstacles. Si la neuvième maison est occupée par des planètes comme Saturne et Mars, notre chemin est rempli d’obstacles et cela de-mande beaucoup d’efforts pour réaliser nos aspirations de vie. La neuvième maison du zodiaque, le Sagittaire est pleine d’aspirations et Jupiter en Sagittaire réalise ces aspirations. Pour cette raison, les jeudis pendant le mois du Sagittaire sont considérés comme spéciaux sur le plan astrologique. Une vénération en relation avec le symbole, la cou-leur et le son de Jupiter, le jeudi pendant le mois du Sagittaire est con-sidéré comme extrêmement favorable. Puisse l’aspirant se relier de façon appropriée au jeudi en général pendant toute l’année et en particulier durant le mois du Sagittaire. Le chemin du Sagittaire conduit directement hors du Muladhara jusqu’au Sahasrara. Le chemin vers la vérité ultime est caché dans les 13 premiers degrés du transit du Soleil en Sagittaire. Durant cette période, il est dit que sont gardées ouvertes les portes de Sushumna qui vous conduise au plus haut. Traditionnellement la porte au Nord du temple est gardée ou-

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6 La lettre de Vaisakh 27/8 9

verte durant cette période. Le Nord est considéré comme la couronne de l’être humain et les 13 premiers degrés du Sagittaire, lorsqu’ils sont bien utilisés pour la contemplation, devrait nous permettre d’atteindre notre propre couronne et de devenir le roi de sa propre vie. Le chemin vers la couronne est le chemin royal et celui qui foule ce sentier est le vrai Raja Yogi. Puissent les aspirants trouver l’accomplissement en fonction de leur capacités durant ces jours sublimes du Sagittaire.

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 7

Message de l’Enseignant

Kali est Présent

Les groupes parlent plus souvent qu’ils s’en abstiennent de Kali. Chacun dit à l’autre « C’est Kali… » Il est à peu près temps que l’on sache si Kali est à l’intérieur, et pour cela vérifiez ce qui suit :

Si vous avez quelque chose qui se rapporte à ce qui suit, Kali est avec vous et même en vous, que vous le remarquiez ou pas.

1. Si quelqu’un est directement ou indirectement la cause de l’assassinat des animaux2. Les endroits de prostitution3. Les endroits de jeux, tels que les casinos, les clubs sociaux, les disco-thèques, les parcs d’amusement4. Les endroits où le vin coule à flots comme de l’eau5. L’instinct de garder de l’or6. L’orgueil et les préjugés7. Le sens du ‘laisser aller’8. La violence physique, émotionnelle et mentale9. L’inimitié envers quiconque

Soyez conscients de Kali dont l’énergie entoure les points cités ci avant. Assurez vous de vous en isoler si vous le pouvez.

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8 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Gîtâ-Upanishad

Le Seigneur Krishna

Être un Yogi

"Un étUdiant de la méditation ferait bien d’être sélectif, attentif et mo-déré, par rapport à ses apports de noUrritUre et de boisson, à ses moUve-ments, à ses activités, à son sommeil et à son repos, poUr permettre Une vibration stable et constante dans la méditation. " (6-17)

Lorsque l’on adopte le chemin du yoga et de la méditation, l’on devrait savoir que l’on s’embarque sur un chemin de consécration. Il faut se tailler une vie à l’intérieur de la vie mondaine et s’isoler dans le rythme de vie quotidien que l’on a sculpté soi-même. On ne peut plus être un taureau indompté qui se déplace partout comme il le désire, qui dit tout et n’importe quoi et qui s’adonne aux activités des sens de façon non ré-glementée. L’étudiant ne peut s’engager lui-même dans aucune activité qui ne soit éthique dans la société. Le sentier du yoga dans la méditation est le sentier vers la lumière et le sentier vers le monde subtil. Personne ne peut entrer dans le monde subtil, à moins qu’il se décharge de ses responsabilités envers le monde dense. L’on ne peut être irresponsable dans le monde de l’objectivité et aspirer à entrer dans la lumière de la subjectivité. C’est dans ce contexte que Krishna donne les mécanismes accessoires et soutenants qui permettent une méditation effective. - Le premier est la nourriture. La nourriture qualitative dans la plus petite quantité qui permette de soutenir l’activité quotidienne, est la première étape. Qualitative signifie une nourriture qui se digère facilement, qui est énergétique et légère. Un étudiant du yoga ne peut pas se sentir lourd après un repas et il devrait s’assurer qu’il prend la quantité de nourriture qualitative de sorte qu’il n’alourdisse pas son estomac. Si le

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taureau est trop nourri, il n’a pas tendance à se mettre au travail. Trop manger ou jeuner sont inacceptables dans le yoga. - La seconde règle parle de ses propres mouvements dans la société. Un étudiant du yoga ne peut pas aller partout et n’importe où. Il doit préserver l’énergie pro-fonde qu’il détient à l’intérieur, à travers ses méditations et ses prières. Il ne peut en général pas aller sans but dans les bazars, les shopping center, les endroits d’amusement, les maisons de jeux, les casinos, les marchés de poissons, les boucheries, les lieux de vente de la viande et du vin. Cela neutraliserait ses énergies. Jusqu’à ce que quelqu’un de-vienne excessivement stable dans sa méditation, il devrait adopter ces règles. Jusqu’à ce que la méditation soit réalisée, l’on devrait savoir que l’on est dans une période de quarantaine. La troisième recommandation est relative à ses propres gestes. Les mouvements des mains, des jambes, de la parole et du rire doivent être gentils. Il ne peut pas se laisser aller à des gestes extrêmes. L’on devrait avoir régularisé ses propres habitudes de s’asseoir, de marcher, de rire et l’utilisation de la voix, etc. Les ma-nières aimables permettent la conservation de l’énergie. Par exemple, un rire sauvage peut résulter dans le fait d’épuiser l’énergie. Un tel rire est en général suivi par des pleurs. La gentillesse est la note clé pour toutes les expressions de l’étudiant du yoga. - Alors vient la quatrième dimen-sion, la qualité de son activité dans la société. Un étudiant du yoga doit s’assurer que son activité dans la société est contributive et constructive pour le bien social. Des activités qui ne sont pas sociales, ni éthiques sont interdites. La contribution directe ou indirecte à une telle activité doit être suspendue. Le travail qu’il fait peut être simple mais doit aussi être noble. - Finalement, Krishna parle du sommeil approprié. Chaque personne doit trouver si il ou elle a tendance à dormir plus que requis. Trop dormir ou trop peu dormir sont à éviter. L’absence de sommeil est inacceptable, tout comme dormir trop. L’absence de sommeil indique le dynamisme excessif, tandis que le sommeil excessif indique la pré-dominance de l’inertie. Dormir autant qu’il est requis est la règle. Les yogis expérimentés recommandent de dormir de six heures à six heures et demie par jour et ne recommandent pas de dormir durant la journée. Lorsque de telles régulations sont adoptées, la vie de l’homme s’écoule comme un courant serein, évitant les hauts et les bas dans son système d’énergie.

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Le Seigneur Maitreya

Le Paradoxe du Paradis

Lorsque l’on s’aime soi-même davantage que les autres, l’on est égoïste. L’on ne se soucie pas des autres. On leur manque de respect, on a ten-dance à être indifférent envers les autres. L’indifférence conduit même à être répulsif à la présence des autres. De cette manière, un égoïste construit un rempart autour de lui par lequel il tend à être solitaire. Etant seul, il se plaint que les autres ne s’occupent pas de lui. La pitié pour lui-même d’un égoïste est la cerise sur le gâteau. Il élimine les perso-nnes autour de lui par son attitude égoïste et se plaint qu’il est seul et que les personnes de son entourage ne se soucient pas de lui.

Il n’est pas facile d’ouvrir le cœur d’un égoïste. L’égoïste a une seule solution. A travers les événements et les situations de la vie, il rencon-tre son ‘Waterloo’, dans lequel il est coincé et il est obligé de regarder en lui-même. Si, et seulement si, le repentir émerge de l’intérieur, les solutions vont commencer à émerger. Autrement, il reste bestial. Il se déplace partout avec son point de vue, s’illusionnant lui-même qu’il détient la vision. Les histoires des diaboliques dans les écritures mon-trent comment, à travers l’égoïsme, l’on devient diabolique. Personne n’est né diabolique. Il n’y a pas de diabolique de naissance. Tous, les diaboliques et les divins, étaient originellement nés comme humains, du patriarche appelé Kashyapa. Par leurs attitudes, certains deviennent diaboliques et d’autres deviennent divins. L’humanité est la source de laquelle sont issus aussi bien les diaboliques que les divins.

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11 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Le nombre de naissances de diaboliques est bien plus élevé que le nombre de naissance de divins parmi les hommes.Le paradoxe est que l’humanité recherche le royaume de Dieu, tandis qu’elle travaille de ma-nière diabolique. L’humanité est dans un paradoxe. Elle rêve à propos d’un paradis !

Combat des Dieux et des Démons

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Maître MoryaMaruvu Maharshi

Yagna

Le travail dans la création ne s’arrête pas, c’est pourquoi n’entretenez pas la pensée : quand ce travail finira-t-il ? Le travail n’a pas de fin. Un vrai travailleur finit dans l’éternité et réalise l’aspect illimité de lui-même et du travail. Le travail est le moyen pour la transformation de soi. Le tra-vailleur et le travail doivent devenir un. Ne voyez pas le travail comme étranger à vous-même. Intégrez vous à lui et coulez avec lui. Tant que vous n’intégrez pas votre travail, la magie de la transformation n’advient pas. Il y a la méditation dans le travail, que les méditants paresseux ne voient pas. Seuls les yogis voient que le travail est méditation. Lorsque quelqu’un s’engage dans le travail de bonne volonté, tout son système s’aligne avec le plan bouddhique. En conséquence, la bonne volonté advient lorsque l’homme se déplace du mental au Buddhi. Atteindre Buddhi depuis le mental est l’étape initiale de la méditation, et c’est ce qui se passe avec le travail. N’évitez pas le travail de la méditation. L’association avec le travail, au point d’être absorbé dans le travail, vous permet d’acquérir un état méditatif. Lorsque je dis travail, cela signifie le service généreux et inconditionnel. Le travail était à l’origine conçu pour être tel. Il est appelé Yagna.

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13 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Maître Koot Hoomi

Devâpi Maharshi

Inspiration

Suivez votre inspiration ; elle est comme l’Etoile Polaire pour ceux qui naviguent. N’en déviez jamais. Tandis que vous suivez, sans déviation, votre inspiration, un autre vous suit. Pour ceux qui vous suivent, vous êtes l’inspiration. Ils vous suivent aussi longtemps que vous suivez vo-tre inspiration. Ils vous rejoignent uniquement à cause de votre travail inspiré. Si vous diluez votre inspiration, ceux qui vous suivent vont aussi être dilués dans leur inspiration envers vous. Si vous suspendez votre travail inspiré, ceux qui vous suivent le suspendront également. Ne voyez-vous pas des enseignants qui soudain perdent leurs étudiants, leurs apprenants et leurs disciples ? Savez-vous ce qui arrive dans une telle situation ? Celui qui a suivi l’inspiration, soudainement commence à se sentir important à cause de ceux qui le suivent qui ‘germent’ autour de lui ou d’elle. Lorsque la personne inspirée devient égoïste et ressent sa propre importance, soudain ceux qui la suivent également, se sentent eux-mêmes importants. Autour d’un égoïste, seuls des égoïstes se ras-semblent. Autour du travailleur, des travailleurs se rassemblent. Autour d’une inspiration, seules les personnes inspirées se rassemblent. La force de vie pour tous les travaux de bonne volonté est l’inspiration.Lorsque l’inspiration s’arrête, les choses tombent d’elles-mêmes. L’inspiration est magnétique ; elle maintient les choses ensemble. Toute la création est maintenue ensemble par une telle inspiration du Créateur. Le Créateur est inspiré par Celui dont Il prononce le nom régulièrement.

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Message du Maître E.K.

Confort

Le confort ne peut pas être la base du travail. Le travail devrait continuer qu’il y ait ou non confort. Lorsque le mental est engagé dans le travail, le confort ne compte pas. C’est seulement lorsque le mental n’est pas vraiment engagé dans le travail qu’il se préoccupe du confort.Celui qui est concentré sur le travail ne se préoccupe pas du confort, et cependant progressivement, la nature facilite les choses et donne le confort. Lorsque la nature commence à conforter le travailleur, le travail se passe plus rapidement. Lorsque le travailleur s’oriente vers le confort, la nature se retire. Le travail souffre lorsque le mental de l’homme est orienté vers le confort. Le confort de l’homme ne souffre jamais lorsqu’il s’oriente vers le travail. Lorsqu’il est complètement orienté vers le tra-vail, le manque de confort devient également confortable.

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15 La lettre de Vaisakh 27/8 9

De Dr. K. Parvathi Kumar: Vidura, Dhanishta, Suisse

Vidura

Enseignements de Sagesse

L’homme qui se baignedurant les heures de l’aurore et du crépusculeacquiert la force, la beauté, la bonne parole,

le bon sens du toucher, la pureté,la splendeur, la douceur

et même l’amitié et la confiance

des dames très honorables.

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 16

Paroles de Shirdi Sai

L’invité

L’invité à la maison devrait être considéré comme votre propre Dieu. Il devrait être satisfait par la nourriture et le confort que vous lui donnez. Ne mangez jamais avant que l’invité ait mangé et ne dormez jamais avant que l’invité dorme. L’amour et l’affection devraient être la note clé de votre traitement de l’invité. Ne pas bien traiter ses invités est suivi d’adversités. Satisfaire les invités engendre la plénitude.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Shirdi Sai Sayings. Dhanishta, Suisse

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17 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Message du

Sri Ramakrishna

L’intérieur s’extériorise

L’homme qui a mangé des radis a des renvois qui sentent le radis et celui qui mange du concombre émet des renvois de la même senteur. De la même façon, la bouche dit parfois ce que le cœur conçoit à l’intérieur.

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La Doctrine Secrète

Le Mouvement de Vortex du Système Héliocentrique

La doctrine de rotation de la terre autour d’un axe fut enseignée par Pythagore cinq cents ans avant le Christ. Elle fut aussi enseignée par Platon et ses élèves. L’immobilité du Soleil et la rotation orbitale de la Terre furent démontrées par Aristarque, déjà 281 ans avant le Christ. La théorie héliocentrique était bien connue même plus tôt par les Hindous Ariens. Aristote l’a également enseignée. Dans l’arrière-plan de tels faits, il est présomptueux de croire que c’est Galilée qui la découvrit après l’ère chrétienne.La loi du mouvement de vortex dans la matière primordiale est l’une des conceptions les plus anciennes de la philosophie grecque, dont les sages de l’histoire étaient presque tous des initiés du Mystère. Les grecs l’ont héritée des égyptiens et ces derniers des chaldéens. La plupart des chaldéens avaient été des élèves de Brahmines dans l’Ecole Esotérique. Il était connu en ces temps là que le mouvement giratoire des atomes et des sphères existait depuis l’éternité. Pythagore et ses étudiants ens-eignèrent la rotation de la Terre. Aryabhatta l’enseigna également en Inde. Deux mille ans plus tard, ce fut repris par Galilée, Descartes et d’autres, et finalement, avec quelques modifications, par Thompson. Le mouvement de vortex des atomes était connu des anciens et spéciale-ment des initiés.

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 19

Prière de l’Homme Profane

Les hommes du monde sont bien.Les saints sont très bien.

Nous sommes ‘entre les deux’Nous sommes « tirés et poussés » régulièrement

Par le Soi et le Non-Soi.Nous sommes les Centaures qui avons besoin d’être libérés.

Nous prions.

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20 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Le Discipulat

La Formule des formules hexagonales

Il y a six formules anciennes, elles sont symboliques et elles doivent être accomplies par l’aspirant pour se transformer en un disciple accepté. Il faut les travailler avec patience et persévérance. Elles permettent une expansion plus profonde de la conscience, ce qui est nécessaire à la transformation. Lorsqu’un aspirant devient un disciple accepté, il arrive à une reconnaissance décisive et factuelle de la Hiérarchie. Il acquiert la connaissance claire des âmes initiées. Il lui faudra renoncer par la suite à ses suppositions, ses théories, ses souhaits de vie et sa compréhension de la divinité. « Ce renoncement » est naturel, lorsque la clarté arrive par l’influx d’intuition. Il accomplit consciemment chaque pas d’expansion. Ces expansions ne sont pas l’initiation ; elles culminent en l’initiation. En lui, « l’occasionnel devient le constant et le projeté devient l’intentionnel », dit le Maître D.K. Les six formules sont :

1. Faire partie du groupe d’un Maître,2. De travailler, de méditer pour l’alignement de l’âme et de la person-nalité, et de travailler durant la journée avec cet alignement,3. De traduire la connaissance en sagesse par ses actions quotidiennes,4. De maintenir la lumière constamment durant la méditation et s’assurer de sa constance, 5. De manifester la volonté de faire le bien,6. De résister au processus destructif de la mort et de vivre dans la libé-ration.Ce sont les six formules du disciple pour devenir un disciple accepté.

Un disciple

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 21

Méditations occultes

Méditation 84

Verticals rotate horizontals. horizontals meet Verticals.

Degrees expanD angles. angles awake angels.the wheel rotates.

Les verticaLes mettent en rotation Les horizontaLes.Les horizontaLes rencontrent Les verticaLes.

Les Degrés DéveLoppent Les angLes. Les angLes réveiLLent Les anges.La roue tourne.

Commentaire :

Les horizontales n’affectent pas un adepte. Les horizontales sont mises en rotation par les verticales. Un adepte est un homme vertical. La verticalité parle de l’alignement intérieur. Chez l’adepte, l’alignement intérieur est réalisé. Le Divin s’écoule éternellement au travers de ses six centres et se manifeste dans le monde objectif. Le flux s’écoule du haut vers le bas et par la suite, dans les horizontales.Pour un homme du monde, les transactions objectives ont un impact sur l’homme intérieur. Les horizontales affectent les verticales en lui. Les événements extérieurs engendrent l’agitation, l’anxiété, la peur, la suspicion, la tension et perturbent les énergies intérieures. Pour lui,

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22 La lettre de Vaisakh 27/8 9

les horizontales sont plus fortes que les verticales. La subjectivité n’est pas développée et l’objectivité qui est pleine de conflits, continue à l’affecter. Dans le cas d’un adepte, les horizontales sont des facilités pour l’expression des énergies verticales. Les horizontales travaillent selon la volonté des verticales. Les verticales mettent en rotation les horizontales. Les horizontales sont orientées vers les verticales. Les angles se déploient en lui pour devenir des angles droits. En conséquence, les innombrables centres de Dieu s’éveillent en lui et l’adepte en lui devient un mini Dieu, un Fils de Dieu, et la vie se déroule en harmonie avec le Plan.L’étudiant de la méditation peut visualiser la colonne verticale avec les six lotus et visualiser ensuite que les lotus s’épanouissent et que la lumière qui s’y relie est transmise dans toutes les directions.

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 23

Kapila

Les Couches de la Nature 2

La Nature Quintuple

1. La Nature, au sein des trois qualités (inertie, dynamisme et équilibre) est appelée Trigunatmika.2. La Nature au delà des trois qualités est appelée Trigunatita.3. La Nature qui est immuable est appelée Nitya. Elle est comme l’écran argenté de la salle de cinéma.4. La Nature qui fonctionne comme ‘est et n’est pas’ a la capacité d’alterner entre l’existence et l’apparente non existence.5. La cinquième Nature ou l’ultime, la base pour les quatre états dis-tincts ici plus haut, est appelée la Nature Racine – Mula Prakriti. Elle est appelée Aditi dans les Vedas. Elle est la Mère du Monde de laquelle émerge la variété des qualités et des principes de la Nature.

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24 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Les Feuilles de l’Ashram

Rosicrucien

« Rose – Emerge – amour ;Couleur – Croix – Karma ;Rose – Croix – Conscience.Rose et Croix – Croix Rose ;

Rosicrucien ».

De Dr. K. Parvathi Kumar: Ashram Leaves. Dhanishta, Suisse

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 25

L’Amour

Les pétales d’une fleur sont ensemble naturellementGrâce à la source commune d’épanouissement.

L’amour est la base.Les pétales attachés ensemble sont incomparables

Aux pétales d’une fleurs.

De Dr. K. Parvathi Kumar: On Love. Dhanishta, Suisse

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Le Silence

Qui peut définir les limites du Silence ?La beauté du silence ?

De Dr. K. Parvathi Kumar: On Silence, Dhanishta, Suisse

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 27

La Vache

Le Symbole et sa Signification

Vénérer Vache et Taureau équivaut à vénérer ses parents, Pitris et Dévas.

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Invocations

de la Flamme Violette

Maître Jupiter, CVV !Vous êtes l’Initiateur.

Maître CSG !Vous êtes l’Exécutif.

Maître DK !Vous êtes le Transmetteur ;

Maître M, KH !Vous êtes les Anges Gardiens.

Vous cinq formez le Dragon BlancQui tire l’humanité

Du commun des mortels jusqu’aux Rois de Beauté.

Nous nous prosternonsEn hommage et en adoration devant Vous !

De Dr. K. Parvathi Kumar: Violet Flame Invocation, Dhanishta, Suisse

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De La Plume de L’enseignant

Questions et Réponses

Question : Maitre, pourquoi n’est-il pas possible d’expérimenter le Soi au sein du mental lui-même ? Le mental contient aussi le Soi et fait par-tie du Soi.

Réponse : Un philosophe a dit que l’on ne peut pas se baigner dans la glace solide. La glace est aussi de l’eau, mais solidifiée. Ainsi est le mental qui est solidifié par des définitions, des concepts, des idéologies, des théologies, des croyances et des superstitions. Le mental est une conscience gelée, gelée plus solidement que la glace. C’est aussi gelé que le béton ; c’est pourquoi vous ne pouvez pas expérimenter le bain dans la conscience du mental. Tout comme la glace solide doit être fondue, le mental aussi doit être fondu. Les actes de service généreux et inconditionnels aux semblables qui sont dans le besoin criant per-mettent au mental d’être fondu dans un réservoir de conscience. Dans cette conscience, vous pouvez vivre une expérience. Le mental concret, lorsqu’il est dilué, devient un réservoir d’eau, comme l’eau pure d’un lac, dans laquelle le cygne de votre être peut nager.

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Agni

Une introduction au Travail du Feu Cosmique, Partie 25

La vie rythmée

Ainsi, nous devons atteindre ce troisième sous plan du plan mental et dépasser le conditionnement de la matière. Ce qui est important est la montée de la Kundalini depuis le centre de base. Elever la Kundalini n’est pas un effort qui porte sur la Kundalini. Elle a sa propre technolo-gie. Cette technologie est ce qui est donné comme la pratique spiritu-elle. Lorsque nous sommes dans le centre de base, nous devons travail-ler pour nous libérer de la matière du centre de base. Le centre de base correspond à l’activité du septième rayon. Pour dépasser la matière dans le centre de base, l’on doit travailler avec le septième rayon. Quelle est l’activité du septième rayon ? L’activité du septième rayon signifie le rythme dans la vie, l’ordre dans la vie. Nous devons organiser nos vies selon un rythme. Si nous pouvons établir un rythme par rapport à notre travail, notre nourriture et notre sommeil, la matière relative au plan phy-sique disparaît d’elle-même dans le feu intérieur. Ici, la matière disparaît d’elle-même dans le feu à l’intérieur, lorsque nous nous conduisons nous-mêmes selon un rythme. Ainsi, un homme qui ne maintient pas un rythme dans la vie, ne peut pas penser à être libéré du conditionnement de la matière du centre de base. Nous de-vons voir comment la nature fonctionne, comment la plante fonctionne, comment l’animal fonctionne. De la plante à la planète, tout fonctionne selon un rythme, à l’exception de l’être humain. Ainsi, celui qui observe la nature saura qu’il y a un système et un rythme dans la nature. Le degré d’imprévisibilité est faible dans le cas de la nature. Le fonctionne-

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ment de la nature est à peu près prévisible : le mouvement des planètes, l’avènement des saisons, la croissance de la faune et de la flore sur terre et le mouvement des planètes autour du soleil, le mouvement des autres planètes sur elles-mêmes et autour du soleil et même le mouvement du soleil autour du soleil central. Ils ont un rythme, ils ont une périodicité, c’est donc ce que suit la nature, et dès lors, toute la création reste en équilibre.

Ce texte n’a pas été revu par l’auteur et peut contenir certaines erreurs.

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MAITRE EK

Vishnu Purana Chapitre XIII

Le Roi Vena et la Naissance de Prudhu 2

Alors le Roi Vena dit : « Voulez-vous dire que quelqu’un d’autre est un plus grand dirigeant que moi ? Qui est plus apte à être vénéré que moi-même ? Qui est ce Hari dont vous parlez en tant que Seigneur de tous les travaux ? Ne me parlez pas de Brahma, Vishnu, Sambhu, Indra, Vayu, de Yama le dieu de la mort, du dieu soleil, du dieu du feu, du dieu de l’eau, de Dhata, Pusha, Bhumi et de la lune. Il n’y a pas de fin à ces dieux lorsque vous commencez à parler d’eux. Tous ces dieux, aucun doute, ont leurs pouvoirs de bénir ou de maudire. Mais, pauvres êtres qu’ils sont, ils doivent être les différentes parties du corps d’un di-rigeant. Essayez de comprendre cela et essayez de faire ce que je dis, dans l’obéissance. Dès lors, je dis pas d’offrande, pas de sacrifice et pas d’acte charitable envers personne d’autre. Tout comme c’est le devoir de la femme d’offrir ses services à son mari, de même c’est le devoir de celui qui est dirigé d’offrir ses services au dirigeant. Honorez la Loi. Honorer mes mots est honorer la Loi, dans votre cas. Vous êtes né deux fois et vous devez comprendre cela. »Les sages répliquèrent : « Tout ce monde, mon Seigneur, est uniquement le résultat de l’évolution de l’offrande du grand rituel, le sacrifice de l’offrande. Donnez-nous des ordres en accord et qu’il n’y ait pas de brèche de la loi dans vos ordres. »Parasara dit : «Même si le Roi Vena était poussé encore et encore vers une offrande légale, il ne l’accepterait pas. Alors les Sages se sont fâchés et ont parlé entre eux : « Que nous mettions un terme à cette affaire. Cette personne a l’audace de refuser d’accepter l’existence du Seigneur éternel qui est sans début et sans fin. Il est entaché par le péché de

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son mauvais comportement. » Ils dirigèrent alors les angles pointus de l’herbe de kusa contre lui avec le pouvoir de grands mantras et le tuèrent. Lorsqu’il fut mort, ils virent une étincelle brillante et qui se dé-veloppait tout autour, dans l’absence de loi. Comme il n’y avait pas de dirigeant, l’étincelle d’absence de loi travailla dans de nombreux esprits en tant que vols et cambriolages. De nombreuses personnes dans le royaume commencèrent à vivre comme des voleurs et des brigands, en étant avides des possessions des autres. Les Sages virent l’étincelle se déplaçant toujours ou sans cesse parmi de nombreuses personnes. Ils virent que le Roi était mort sans laisser de fils pour prendre la place du dirigeant.

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La Science de L’homme

Dr. K. Parvathi KumarPremiers Enseignements de la Vie de Groupe des Jeunes,

Partie 18Août 2001, Visakhapatnam / Inde

Le But Divin de la Sexualité

• Vous avez une responsabilité envers l’Enseignant. Quoi que vous ayez reçu de l’Enseignant, vous avez une responsabilité de le vi-vre, de l’expérimenter et de le donner à quelqu’un d’autre. Lorsque vous avez reçu de la connaissance de l’Enseignant, vous devriez la vivre, l’expérimenter et la transmettre à quelqu’un d’autre. C’est la seule manière de vous décharger de votre responsabilité par rapport à l’Enseignant.• Vous avez une responsabilité par rapport aux parents. Ils vous ont donné un corps, vous aussi, vous devez donner des corps à d’autres et par cela vous vous décharger de votre responsabilité.• Vous recevez tellement du règne végétal. Vous vous déchargez de votre responsabilité par rapport au règne végétal en servant le règne vé-gétal, même dans une très petite mesure. Au moins, faites pousser une plante florale ou une plante à fruits ou un arbre fruitier. Vous ne pouvez pas uniquement recevoir sans rendre quelque chose en retour. Si vous oubliez de donner ce que vous avez reçu, vous serez ingrats et les consé-quences suivront.• Vous recevez tellement du règne animal. Ainsi, faites quelque chose pour les animaux, quelques petits services, en reconnaissance et en gra-titude pour ce que ce règne fait pour nous.• Vous êtes aussi responsables par rapport aux intelligences qui rendent possible votre vie intérieure et extérieure. Comme les éléments terre, eau, feu, air, éther, la force de vie – ils nous aident tous régulièrement. Il y a tant d’intelligences qui fonctionnent avec nous et qui nous permet-tent de fonctionner à notre tour. Ces intelligences doivent être servies.

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Ce sont les cinq dettes dont vous devez vous décharger. Autrement, vous accumulez les dettes. Celui qui reçoit mais qui ne donne pas n’est pas considéré comme loyal, n’a pas de gratitude et dès lors, n’est pas raffiné. Il est quelqu’un qui prend et non quelqu’un qui partage. Recevoir pour donner est la loi de la nature. Dans la nature, si vous observez bien, cet aspect de recevoir pour donner peut être vu très clairement et complète-ment. Autrement, nous sommes coincés. Nous devrions nous assurer que chaque fois que nous recevons quelque chose de quelqu’un, immé-diatement la pensée devrait germer en nous : Que pourrai-je faire pour cette personne en retour ?Si vous recevez uniquement sans donner, vous allez davantage vers les chambres inférieures. Si vous tendez à donner plus que ce que vous recevez, vous vous élevez vers les chambres supérieures. C’est la clé. Les Saints et les grands Maitres de sagesse atteignirent la cinquième chambre uniquement en donnant davantage qu’ils recevaient. Recevoir est féminin ou le principe négatif. Donner est l’aspect positif. Le Pôle Nord est positif. Le Pôle Sud est négatif. Le Pôle Nord distribue. Le Pôle Sud accumule. La réception et l’accumulation adviennent dans la même mesure pour garder la planète intacte. Le Soleil reçoit la lumiè-re des sphères supérieures et distribue cette lumière à toutes les planètes du système. C’est ainsi que le Soleil est intact. Ce principe de recevoir pour donner est l’un des principes majeurs que nous devrions apprendre. Si vous pouvez donner plus que ce que vous recevez, vous ascensionnez dans votre système d’énergie. Si vous avez tendance à recevoir plus que vous donnez, vous descendez dans votre système d’énergie.C’est la raison pour l’utilisation modérée, limitée de la sexualité. Elle existe pour donner des corps sains aux êtres humains. Même les ani-maux ont des saisons. Mais l’homme n’a pas de saisons quand il s’agit de sexualité. L’homme a beaucoup à apprendre à propos de la sexualité s’il veut acquérir le type de liberté qu’il recherche.

Ce texte n'est pas corrigé par l'auteur et peut contenir quelques erreurs.

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Paracelsus Health & Healing(Paracelse - Santé et Guérison)

La Pensée de l’Homme, la Clé de Vie

L’humanité essaie tous les moyens possibles pour restaurer une santé de base minimale. On accepte de nombreuses thérapies anciennes et modernes, scientifiques et non scientifiques à cause de l’importance de la santé. La science médicale fait beaucoup d’efforts pour procurer des solutions à des maladies qui émergent ou augmentent. Les maladies s’accroissent comme des champignons, ce qui étonne les médecins, la science et les victimes. Il semble que le bateau soit en train de prendre feu. Ceux qui connaissent la santé sont en commotion. On ne peut pas toujours trouver la source des causes de l’émergence de ces maladies. Les effets sont trop rapides. Retracer les effets s’est emparé de la ma-chine qui trouve les coûts. Tous sont critiques par rapport à l’état actuel des pratiques de santé. Il semble qu’il y ait des événements qui sont hors de portée humaine.Mais il est vrai que depuis 1930 il y a beaucoup de feu transmis à la planète qui menace même la planète. Tous les organismes sensibles sont affectés par cette manière supplémentaire d’induire le feu à la planète. Il y a des tremblements de terre, éruptions volcaniques, tempêtes, feux sauvages, brouillards, changements de climats, guerres, révoltes, trahi-sons, terreurs. Quoi de plus est nécessaire pour comprendre que nous passons une période menaçante ? La division et la désintégration est plus rapide que l’unisson et la synthèse. Il n’y a jamais eu une heure de désintégration comme c’est le cas main-tenant. C’est comme si on avait préparé les voies pour le feu. Peu de

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personnes réalisent ceci et beaucoup sont sourds et embrouillés par la division. Un saint d’Orient a dit : « L’homme est tombé dans un puits sombre et a fermé la sortie avec un couvercle noir ». La pensée contrôle l’impulsion vitale. On peut souligner les efforts vers une purification et la développe-ment de la pensée. C’est pourquoi l’humanité doit s’efforcer de penser large et de façon globale, ce qui peut conduire à la fondation d’une régénération de la vie. Les pensées qui contribuent au raffinement de la conscience détiennent la clé de la revitalisation de l’humanité. Ce sage a donc prophétisé que la clé pour la vie est investie dans la pensée de l’homme. La pensée doit être «équitable pour tous ».C’est la seule porte ouverte pour la santé et le bien être. Ensemble, les dirigeants des groupes humains doivent nous conduire vers ce but.

Extrait de: Paracelse – Santé et Guérison (Health and Healing)Avec un abonnement, vous soutenez cet important travail (84 € / an)

Dr. K. Parvathi Kumar

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La Section des Enfants

Sur le service

La personnaLité est L ’asp irant.L’ame est L ’ense iGnant.La prière permet Le L ien.

Sage et autre que Sage

Chers enfants,Connaissez-vous l’enseignement simple de Gautama le Bouddha ?Il dit « Ecartez le désir. » Le désir est destructif et le devoir est construc-tif. Le devoir est de faire ce qui doit être fait. Le devoir est de réaliser ses obligations dans la vie. En réalisant ses obligations, l’on se réalise soi-même. Les désirs sont également réalisés. La satiété des désirs est une part intégrante du devoir. Ils sont comme les chocolats sur le chemin. L’on ne peut planifier les désirs. L’on peut planifier de réaliser ses obliga-tions persistantes. Si une personne est focalisée sur la réalisation de ses obligations, la nature la comble. Lorsque l’homme cherche à se réaliser lui-même et s’écarte de la réalisation de son propre devoir, la nature ar-rête de le combler et le désir reste inaccompli, non rassasié.Courir derrière les désirs est comparé au fait de courir derrière sa propre ombre. L’on ne peut jamais attraper son ombre, mais l’on peut laisser cette ombre nous suivre. En s’orientant vers ses propres obligations dans la vie, si l’on avance rapidement, les désirs suivent et sont réalisés.Soyez sages de vous orienter vers le devoir, autrement vous manquez de sagesse.

Dr. K.Parvathi Kumar

De l ’édi tor ial du Dr Kumar sur le s i te web : www.jugendforum-mithi la.de

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Histoire pour les Jeunes

La Loi

Les frères Pandava et leur reine Draupadi invitèrent leur petit fils Parikshit, le roi d’Hastinapura. Ils souhaitaient lui dire que leur mission de vie était achevée maintenant et qu’ils allaient quitter leur corps : « La durée de vie dans un corps physique est comme la durée d’un pièce de théâtre sur une scène ». L’homme n’est qu’un acteur : « Il doit comprendre qu’il n’est pas l’auteur de la pièce. L’auteur est quelqu’un de réellement créa-tif. »Draupadi dit à Parikshit la raison de la rencontre : « Lorsque la pièce est terminée, l’acteur ne devrait pas commettre l’erreur d’utiliser davantage la scène. Maintenant nous attendons ta permission de renoncer et de commencer notre dernier voyage. C’est le souhait que nous avons. S’il te plaît acquiesce à notre souhait. Alors, nous pourrons sans aucun souci quitter la scène de la vie et rien ne suivra notre habitant. »Soudain, il y eut un éclair et le tonnerre. Et une voix puissante parla : « Il n’est pas vrai que rien ne suit après la mort. La Loi, la nature ultime des choses suit chacun dans la vie et après la mort comme un chien vigilant. Si l’acteur la connaît, la loi le protège même dans ses vies futures. S’il l’ignore, l’acteur devient un voleur de ses illusions et doit souffrir et pen-ser à la mort comme le denier événement. »Lorsque les Pandavas et Draupadi commencèrent leur voyage, un chien les suivait.

Extrait de : E.Krishnamacharya : Man Sacrifice, World Teacher Trust, 1982, p. 211 ; K.P.Kumar :

Sri Suktam, conférences, Wengen, Suisse.

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FENÊTRE POUR LE SERVICE MONDIALNOUVELLES ET ACTIVITES

(Apports bienvenus)

Allemagne

Nom du groupe : WTT – Group GrassauContact : Brigitte Gagel et Rosa MaierAdresse : Hochplattenstrabe 32, D-83224 GrassauTéléphone : ++49 + 8641 699845Email : [email protected]

Activités :

Durant toute l’année, nous donnons des consultations à des fermiers et à leurs familles, lorsque des problèmes adviennent, et également pour les animaux dans l’agriculture. Nous faisons cela gratuitement comme un service. (Nous sommes entrés en contact avec ces fermiers avec l’aide de notre nouvelle entreprise Agro Star).A la fin de l’année, nous avons soutenu des personnes en phase terminale en faisant des prières de pardon et de remerciement. De cette façon, les âmes peuvent se détacher plus facilement de la matière et quitter leurs corps. Dans toutes les situations, l’aide fut très bien acceptée.

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Image pour le Mois du Sagittaire

Sagittaire – La Méditation avant l’Aube

Les deux heures avant le lever du soleil sont appelées le vrai moment spirituel dans la journée. La pratique de la spiritualité à ce moment là apporte les meilleurs résultats. Le disciple acquiert la coopération des Dévas qui préparent les niveaux inconscients des âmes qui dorment pour recevoir le Logos solaire à l’aube. On dit que les Sept Seigneurs de la Flamme chantent les prières au Dieu Soleil dans une voix basse à ce moment là. Dans la journée des dieux, qui est notre année solaire, le passage du Soleil annuel à travers le Sagittaire marque ce temps spirituel. Que le vrai disciple du sentier du yoga cosmique utilise tout ce mois pour sa réalisation. Maitre E.K. : Astrologie Spiritueller

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Revue des Livres

Science of Man (Science de l'Homme)

Le besoin pour l’homme de pratiquer la Science Spirituelle est immanent, dans le contexte du regain de la Science Matérielle. L’homme devrait trouver la technique pour être capable d’expérimenter ce qui est révélé par la Nature à travers la Science. La tech-nique est contenue dans les Ecritures du Monde. La Science de l’Homme est un effort pour fournir cette technique, dont la pratique permet à l’homme de

s’épanouir de l’intérieur. C’est l’application de la technique sur soi-même qui révèle le Soi à soi-même. « La Science de l’Homme » est un autre ruisseau de Sagesse qui s’est écoulé à travers la conscience de Maître E.K.

Ekkirala Krishnamacharya: Science of ManCopies: The World Teacher Trust, [email protected]

Sri Dattatreya The symbol and the Significance (Le Symbole et la Signification)

Dattatreya est un Grand Enseignant ou ‘le principe du Guru’ dans l’univers. Les enseignants dans les divers plans sont la manifestation du principe unique de l’enseignement auquel on se réfère comme Dattatreya, dans la sagesse ancienne de l’Inde. Dattatreya existe aussi dans une forme dans tous les

plans. Dattatreya est le principe, qui existe en tous comme le principe de l’Enseignement, comme l’ami, comme le guide qui vous conduit à votre propre source d’Existence. Tout comme l’Enseignant du Monde est le principe qui guide les êtres de ce globe, Dattatreya est aussi le prin-cipe qui s’incarne, selon l’époque et le besoin, dans n’importe quel plan d’existence.

K.Parvathi Kumar: Sri Dattatreya The symbol and the SignificanceCopies: The World Teacher Trust, [email protected]

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La lettre de Vaisakh 27/8 9 43

Dates Novembre/Decembre 2013 astrologiquement importantes

! → 9 / Soleil entre dans Sagittaire! en 9 – Chaque matin: Utilise les deux heures avant l’aube pour une pratique spirituelle intense – particulièrement pendant les 13 premiers degrés du transit du Soleil.! en 9 – Chaque jeudi (28.11., 05.12., 12.12., 19.12.): Prière de guérison et travail de guérison. 8e phase de la lune décroissante comm. ! 03°09‘ 9 / < 27°09‘ 5

(Fin le 26.11. à 09:16h)11e phase de la lune décroissante comm. ! 06°19‘ 9 / < 06°19‘ 7

Contemplation sur le Seigneur Nârâyana (Fin le 29.12. à 10:14)hDébut de la phase de nouvelle lune ! 10°06‘ 9 / < 28°06‘ 8

Nouvelle lune du Sagittaire: Contemplation sur «La Promesse»M Nouvelle lune du Sagittaire ! 10°59‘ 9 / < 10°59‘ 9

Šrî Aurobindo a quitté le plan physiqueDébut de la 23e constellation Dhanishta < 17°23‘ -Méditation de Dhanishta (Fin de la const. de Dhanishta le 08.12. à 10:47h)> Début de la 8e phase de la lune ascend. ! 17°14‘ 9 / < 11°14‘ =(Fin le 10.12. à 03:41h)Début de la 11e phase de la lune ascend. ! 20°13‘ 9 / < 20°13‘ 1Contemplation sur le Seigneur Nârâyana (Fin le 13.12. à 03:51h)Nicholas Roerich a quitté le plan physiqueDébut de la phase de la pleine lune ! 24°30‘ 9 / < 12°30‘ 3Contemplation sur le Seigneur Dattâtreya, le Seigneur du Yoga, et sur Maître Kout Houmi (Devâpi)m Pleine lune du Sagittaire ! 25°36‘ 9 / < 25°36‘ 3

! → 0 / Soleil entre dans CapricorneSolstice d’hiver: Anniversaire du Jésus-Christ! en 0 – Chaque matin dans l’aube: Contemplation sur l’étoile blanche radiante à 5 rayons . 8e phase de la lune décroissante comm. ! 03°24‘ 0 / < 27°24‘ 6(Fin le 26.12. à 03:07h)11e phase de la lune décroissante comm. ! 06°28‘ 0 / < 06°28‘ 8Pour guérison (Fin le 29.12. à 00:50h)December Call DayDébut de la phase de nouvelle lune ! 10°06‘ 0/ < 28°06‘ 9

Nouvelle lune de Capricorne: Contemplation sur «La Promesse»M Nouvelle lune de Capricorne ! 10°57‘ 0 / < 10°57‘ 0

04:48

07:31

10:42

04:25

01:22

12:2321:0004:52

03:13

08:21

10:2818:11

02:16

02:25

16:01

12:14

22.11.$

25.11.<

28.11.^

02.12.<

03.12.05.12.07.12.

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09.12.<

12.12.^

13.12.16.12.

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17.12.21.12.

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25.12.#

28.12.&

29.12.31.12.

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01.01.

Toutes les dates sont en CET (heures de l’Europe centrale) du »Calendrier astrologique 2013/2014«; publié par: The World Teacher Trust – Global, Büelstr. 17, CH-6052 Hergiswil.

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44 La lettre de Vaisakh 27/8 9

Formons le cercle de

bonne volonté.

Omnia vincit Amor

(l’Amour vainc toutes

choses)

Du Sud par l’Amour, qui

est pur,

De l’Ouest, par la Sagesse

qui est vraie,

De l’Est, par la Volonté qui

est noble,

Du Nord, par le silence

qui est d’or.

Puisse la Lumière rendre

belles nos vies.

Oh ! Hiérophante de notre

rite, Que son Amour

rayonne. Omnia vincit

Amor (l’Amour vainc

toutes choses) Nous nous

inclinons en hommage

et en adoration, Devant

la Hiérarchie glorieuse et

puissante, le gouverne-

ment interne du monde,

Et devant son joyau ex-

quis, l’Etoile de la Mer, la

Mère du Monde.

Du point de Lumière dans

la Pensée de Dieu, Que

la Lumière afflue dans la

pensée des hommes. Que

la Lumière descende sur

la terre. Du point d’Amour

dans le Cœur de Dieu,

Que l’Amour afflue dans

le cœur des hommes,

Puisse le Seigneur revenir

sur Terre. Du centre où

la Volonté de Dieu est

connue, Que le Dessein

guide le faible vouloir des

hommes ! Le Dessein que

les Maîtres connaissent

et servent. Du centre que

nous appelons la race

des hommes, Que le Plan

d’Amour et de Lumière

s’épanouisse, Et puisse-t-il

sceller la porte de la de-

meure du mal. De l’Avatar

de Synthèse qui est omni-

présent. Que son énergie

se déverse dans tous les

règnes.

Puisse-t-Il élever la terre

jusqu’aux Rois de Beauté.

Les fils des hommes sont

un, et je suis un avec eux.

Je cherche à aimer, non à

haïr. Je cherche à servir et

non à exiger le service dû.

Je cherche à guérir, non

à blesser. Puisse la souf-

france apporter sa juste

récompense de Lumière

et d’Amour. Puisse l’âme

dominer la forme exté-

rieure, et la vie, et toute

circonstance, Et révéler

l’Amour qui gît sous les

événements du temps.

Que la vision et l’intuition

viennent. Puisse le futur

se révéler. Puisse l’union

intérieure triompher et

les divisions extérieures

cesser. Puisse l’Amour pré-

valoir et tous les hommes

s’aimer.

Master D.K

la Grande invocation

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sahanâvavatu

sahanauBhunaktu

saha vyriam karvavhai

tejasvi naDa Dhita mastu ma viDvishavahai

om shanti shanti shantihi

pUissions noUs être protéGés ensemble.pUissions noUs partaGer ensemble. pUissions noUs travailler ensemble.

il n’y aUra pas d’obstacle à la lUmière.QUe le mal ne prévale pas.

QUe la paix demeUre dans les trois plans.