La Lettre de Vaisakh - worldteachertrust.org · 6 La lettre de Vaisakh 23/78 Message de l’Enseignant Une Prière Oh Seigneur ! Tu es la vérité. Tu es la conscience. Tu es la bénédiction

La Lettre de Vaisakh

HAMSA ŠIVA SOHAM

8 S c o r p i o n 2 0 0 9 V r i s h i k a

Lettre numéro 7 / cycle 23 – 23 octobre au 22 novembre 2009

Le World Teacher Trust - Global

Invocation

Puisse la Lumière en moi être la Lumière devant moiQue je puisse apprendre à la voir en tous.

Puisse le son que je prononce révéler la lumière en moiQue je puisse l’écouter tandis que les autres parlent.

Puisse le silence être présent en moi et autour de moi,Le silence que nous rompons à chaque instant,

Puisse-t-il combler l’obscurité du bruit que nous faisons Et le convertir en la Lumière de notre arrière-plan.

Que la vertu soit la force de mon intelligence,Que je puisse atteindre la réalisation,

Que mon dessein s’inscrive dans le dessein de notre terre,Que mon plan soit un épitomé du Plan Divin.

Puissions-nous dire le Silence sans le rompre.Puissions-nous vivre dans la conscience de l’arrière-plan.Puissions-nous exprimer la lumière sous forme de joie.

Puissions nous être dignes de trouver une place au sein du Royaume Eternel OM.

Maître E.K

La lettre de Vaisakh 23/78 3

Invocation du Maître E.K. 2Prière de l’Année 4Message pour le mois du Scorpion 5Message de l’enseignant 6Le Seigneur Krishna : Gîta Upanishad 7Le Seigneur Maitreya 8Le Maître Morya – Maruvu Maharshi 9 Le Maître Khut Humi – Devapi Maharshi 10Message du Maître E.K. 11Les Enseignements de la Sagesse de Vidura 12 Les Paroles de Shirdi Sai 13Sri Ramakrishna 14La Prière de l’Homme Profane 15Le Discipulat 16Méditations Occultes 17Les Feuilles de l'Ashram 19Rudra 20L’amour 21Le changement 22 Le silence 23Hymnes sur Agni 24Invocations de la Flamme Violette 25De la Plume de l’Enseignant 26Maitre Morya 29Vishnu Purana 33Fenêtre pour le Service Mondial 35Extraits des Enseignements 37Paracelse- Santé et Guérison 40La Section des Enfants 42Souvenir Solstice d'été Bad Essen 43Impression de la 100ème rencontre du Yoga du Maître CVV 45 Revue de livres 51Jours astrologiques importants 52 La Grande Invocation 53

Table des MatieresLettre numéro 7 / cycle 23 – 23 octobre au 22 novembre 2009 – 8

Le Dr Sri K. Parvathi Kumar est le Président du « World Teacher Trust » et le Fondateur de la « Lettre de Vaisakh ». Les Enseignements donnés au nom des Maîtres sont tous des pensées-se-mence exprimées par eux. Ils sont élaborés et décrits par le Dr Sri K. Parvathi Kumar pour facili-ter la compréhension de la moyenne des membres du groupe.La « Lettre de Vaisakh» en allemand (imprimée) ; [email protected] En espagnol (WTT Argentine) : [email protected] (WTT Espagne) : [email protected] version anglaise de la « Vaisakh newsletter » est également disponible en version imprimée. Contactez, s.v.p. Le World Teacher Trust Global La Lettre de Vaisakh, Wasenmattstrasse, 1, CH-8840 Einsiedeln, Suisse E-mail : [email protected] Website : www.worldteachertrust.org

4 La lettre de Vaisakh 23/78

Prière de l’Année:

PUSHAN EKARSHYE YAMASURYAPRAJAPATYA VYUHARASMIN SAMUHATEJO ETTE RUPAM KALYANATAMAM.

TATTE PASYAMIYOW SAVASOW PURUSHAHA.SOHAMASMI.

« Oh Dieu Solaire ! Tu es le fils de Prajapathi. Tu es le seul garde du ciel. Tu nourris tout et tu régularises tout. Je te prie de retirer tes rayons et

ta brillance. Par ta grâce, je serai alors capable de voir ton beau disque d’or. »

Pleine Lune du Scorpion, 12 novembre 2009, 20h 14 MEST


8Message du Mois du Scorpion

L’aigle se déplace seul dans le ciel. Le serpent vit tout seul dans les profondeurs de la terre. Dans les hauteurs du ciel et dans les régions souterraines, un profond silence prévaut. Dans les profondeurs du si-lence, la beauté règne. Mais les gens craignent la solitude et le silence de mort. Une véritable méditation n’a lieu que dans les chambres les plus profondes de l’homme mais non dans les chambres mentales et bouddhiques. La profondeur de l’homme révèle les secrets de la Nature et de sa création. Les aigles et les serpents ne sont autres que de grands enseignants. L’un représente le mouvement vertical et l’autre représente le mouvement horizontal. L’homme aussi est vertical et fonctionne hori-zontalement. Les verticales et les horizontales lorsqu’elles se rencontrent constituent des angles. Ils peuvent être des angles aigus ou des angles obtus, rarement des angles droits. Un angle droit permet une manifesta-tion et une création appropriée. De plus l’angle droit permet la compré-hension non seulement de la Nature tout autour, mais aussi de sa propre nature. C’est pourquoi, le disciple est poussé à plonger profondément dans sa propre nature et dans la Nature qui l’entoure, et à ériger des angles dro-its. Les aigles et les serpents viennent du même père appelé Kasyapa. Il est le Prajapathi dont émerge le Divin comme le Diabolique. La Divinité n’est qu’un effet de l’angle droit. Le diabolique n’est que l’effet d’angles erronés. Comprenez que les aigles sont verticaux, les serpents sont horizontaux, les Dévas sont des angles droits érigés, les diaboliques sont des angles erronés érigés. Utilisez le mois du Scorpion pour entrer dans un silence profond. Dans ce silence, établissez des angles droits, éliminez les an-gles erronés et commencez à travailler de façon nouvelle. Se retirer dans le cœur de soi-même est des plus approprié en Scorpion, comme le Seigneur du Système Solaire (le Soleil) atteint les pays des ténèbres. Une fois de plus, il va émerger renouvelé avec la lumière dorée du Sagittaire. Puisse le Scorpion vous aider à plonger profondément. Puisse votre lune être soumise à Saturne et Pluton, pour rendre possible la restructura-tion. Dans la profondeur de son être, on trouve son réconfort. Shiva, le Seigneur de la pénitence est un modèle pour ceux qui contemplent dans le cœur de leur propre être.


Message de l’Enseignant

Une Prière

Oh Seigneur !Tu es la vérité. Tu es la conscience. Tu es la bénédiction.Ta forme bienheureuse est ce que je souhaite voir dans ce monde. Tu es au-delà de la naissance, de la croissance et de la mort. En toi, elles adviennent. Tu n’as pas d’autre, car tout existe en toi et tu existes en tout, comme toutes choses.Tu n’as ni forme, ni nom, ni activité, mais des noms et des formes advi-ennent et s’engagent dans l’activité en toi.Tu n’es autre que l’unique qui apparaît comme multiple. Mais tu de-meures intouchable comme le ciel pur. Les nuages qui passent blancs et noirs, lourds et lumineux apparaissent et disparaissent sur ta toile de fond. Tu es le plus ancien et le plus important. Tu es au-delà de ta nature, la nature primordiale.Tu ne peux être compris. On ne peut te raconter ni faire complètement ton éloge.Donne-moi la grâce de te rejoindre et de devenir Cela, l’Existence Eternelle, l’Existence Une.


Gîtâ-Upanishad

Le Seigneur Krishna

Connaissance

“Même si tu es le pire des pécheurs, tu peux encore traverser l’océan du péché avec le petit bateau de la connaissance.” (4/36)

La connaissance vous permet de flotter tant que cette connaissance est en action. La connaissance tant qu’elle reste théorique est un poids sur la tête. Elle n’est d’aucune aide. Ne suffit-il pas de savoir qu’un petit bateau aide à flotter et à traverser l’océan. Il est nécessaire de construire un tel bateau. Il est aussi nécessaire d’y entrer et de ramer. Beaucoup détiennent de la connaissance davantage comme de l’information. Elle ne les aide pas ; elle n’est pas vécue par eux. Quand ils partagent ce type de connaissance avec les autres, ils mettent le plus souvent les autres dans la confusion. La connaissance opérationnelle permet de dépasser progressivement une immense ignorance. Une petite torche dans la main permet à quelqu’un de passer au travers d’une forêt épaisse durant les heures noires de la nuit. Le Seigneur Krishna a soutenu les ignorants et les a encouragés à suivre le chemin de la connaissance, même si cette connaissance était très réduite. L’accent est mis sur la connaissance en action, aussi petite soit-elle. Le reste de la connaissance n’est d’aucune utilité. Le théoricien de la connaissance se trompe lui-même. Trop de livres, trop de lectures n’a jamais permis aux gens de dépasser l’orgueil, les préjugés, la jalousie, la suspicion, la haine et la colère, etc. La véritable connaissance en action est comme le feu qui brûle toutes les impuretés qui sont des obstacles sur le Chemin de la Lumière. C’est pourquoi une petite action dans la con-naissance est préférable à l’inaction avec une immense connaissance.


Le Seigneur Maitreya

Notre Appel

Hâte-toi mais lentement. Sois rapide. Sois victorieux. Atteins les fron-tières de labéatitude. Atteins rapidement les frontières de la béatitude. La victoire que nous te demandons est la victoire intérieure. La rapidité que nous suggérons est la rapidité du feu pranique qui enflamme le feu des cel-lules pour manifester le feu de la kundalini. Celui qui enflamme le feu de la kundalini atteint plus rapidement les frontières de la béatitude. Le bonheur que vous cherchez à travers l’intellect, les sens et le corps n’est que temporaire. Mais la béatitude que vous gagnez en allumant le feu de la kundalini est éternelle. Evertuez-vous à cela. Nous joindrons nos forces aux vôtres uniquement si vous vous évertuez à cela.


Maître Morya

Maruvu Maharshi

Un Message

Certains construisent des temples sur le sol. Certains ressentent que les temples ne sont pas nécessaires. Ils disent que l’univers lui-même est un temple. Il n’est pas nécessaire de construire des temples au sein de l’univers. Ces derniers sont en général les êtres orgueilleux qui vivent dans l’orgueil d’une connaissance supérieure, alors que les autres qui construisent des temples sont considérés comme des hommes de con-naissance inférieure. Il y en a encore d’autres qui détruisent les temples car ils ne sont pas en accord avec leur philosophie. Ils ont la philosophie de détruire la philosophie d’autrui. Les trois ne voient d’aucune manière le Divin, ni ne ressentent la présence, dans la mesure où chacun inter-pelle les autres et essaie d’interrompre et de détruire la philosophie des autres. De même, il y a des gens qui croient que le monde devrait entrer dans un état de désarmement. Et il y en a d’autres qui croient que l’armement est nécessaire. Ils sont impliqués dans le thème de l’armement, le désarmement et font d’immenses manifestations. Il y en a encore d’autres qui détiennent mas-sivement des armes et qui disent que d’autres ne devraient pas en avoir. Ils crient fort qu’il n’y a pas de sécurité si d’autres ont aussi de puissantes armes. Toutes ces croyances, doctrines et philosophies ne sont que des typhons dans une tasse de thé. Le ciel est pur, ouvert et vaste. Il est silencieux. Il illumine toujours de la même manière. Les étoiles dans le ciel scintillent. Les étoiles et le ciel ont un message pour l’humanité. “Vous, les humains vous n’êtes pas seulement terrestres. Ne vous limitez pas au terrestre et dans des pensées terrestres. Vous aussi pouvez être comme nous, purs et brillants comme le ciel et scintillants comme les étoiles ». Elevez-vous jusqu’à la part supra-terrestre en vous et gérer le terrestre. Ne restez pas coincés dans les sables mouvants de la matière.


Maître Koot Hoomi

Devâpi Maharshi

Renforcez la Volonté

Faites la différence entre le faible et le méchant. Les faibles ne sont pas stables. Ils sont les êtres instables qui changent leur position selon le temps et les circonstances. Les méchants sont stables à cause de leur forte cristallisation et concrétisation. Ils sont stables dans leur ignorance. La stabilité est leur force. Les faibles sont faibles à cause de leur instabilité. Les hommes de bonne volonté sont aussi faibles parce qu’ils n’ont pas la stabilité adéquate. Eux aussi doivent être stables dans la bonne volonté, juste comme les hommes mauvais sont stables dans leur ignorance. La crise actuelle dans le monde vient de ce que les hommes d’ignorance sont plus stables que les hommes de bonne volonté. Les premiers ne font pas de compromis avec leurs principes, mais les derniers font des compromis avec leurs principes. La volonté ne peut pas vaciller si vous souhaitez faire le bien. Il y a des milliers et des milliers de groupes partout dans le monde qui veulent faire le bien. Mais leur volonté est faible comparée à celle de ceux qui sont engagés dans des activités d’ignorance. Les travailleurs de Bonne Volonté feraient bien de savoir cela et de renforcer leur volonté par eux-mêmes avant de pouvoir être des instruments pour la Bonne Volonté.


Message du Maître E.K.

Une Approche de l’Illusion

La conscience qui pénètre tout, que l’on appelle l’Omni Présent et l’Omni Potent, a également comme servante la baguette magique de Maya (Illusion). On conseille aux disciples de vénérer le Seigneur ac-compagné de sa baguette magique de Maya. La flûte magique dans les mains du Seigneur Krishna n’est autre que la baguette magique de Maya. Les disciples ne peuvent pas entretenir l’orgueil qu’ils sont au-delà de la Maya Divine. Ils feraient mieux de saluer aussi la Maya et de rester hum-bles.


Vidura

Enseignements de Sagesse

L’homme vertueuxne peut rester passif

devant les actes malfaisantsperpétrés par des êtres.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Vidura, Dhanishta, Suisse


Paroles de Shirdi Sai

Nirvana

Le Seigneur existe dans la forme, en dehors de la forme et même au-delà de la forme. Ce qui est sans forme prend forme à travers le temps et les formes se déforment pour atteindre un état informe avec le temps. Cycliquement, il y a formations et déformations. Tandis que l’un appa-raît, l’autre disparaît. Mais à travers l’apparition et la disparition, il y a l’un qui continue à exister. Il est le Grand Etre qui forme les êtres et les êtres formés rejoignent l’Etre au cours du temps. L’océan des formes a de nombreuses vagues et les vagues se déforment pour être l’océan. Le Nirvana est de dépasser les limitations de la forme, d’être le contenu.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Shirdi Sai Sayings. Dhanishta, Suisse


Message du

Sri Ramakrishna

La Mort et la Réincarnation

L’homme souffre tellement simplement faute de dévotion envers Dieu. L’on devrait dès lors adopter les moyens qui aideraient à ce que la pen-sée de Dieu émerge dans le mental au dernier moment de sa vie. Le moyen est la pratique de la dévotion envers Dieu. Si ceci est fait pendant la durée de vie, il est certain que la pensée de Dieu arrivera au mental même à la dernière heure. La renaissance de l’homme est déterminée par ce qu’il a pensé juste avant sa mort. C’est pourquoi les pratiques dévotionnelles sont fort né-cessaires. Si, par une pratique constante, notre mental est libéré de toutes les idées matérielles, alors la pensée de Dieu qui emplit le mental à leur place, ne le quittera pas même au moment de la mort. Lorsqu’un pot non cuit est brisé, le potier peut utiliser l’argile pour en faire un nouveau ; mais lorsqu’un pot déjà cuit est brisé, il ne peut plus faire de même. Ainsi, lorsque quelqu’un meurt dans un état d’ignorance, il naît à nouveau ; mais lorsqu’il devient bien cuit dans le feu de la vraie connaissance et meurt comme un homme parfait, il ne naît pas à nouveau. Même au moment de la mort, les ‘âmes attachées’ parlent uniquement de choses matérielles. Il n’est d’aucune utilité de visiter des endroits de pèlerinage ou de se baigner dans les eaux saintes du Gange ou de compter les grains ; s’il y a des attachements matériels dans le cœur, il est sûr qu’ils se manifesteront au moment de la mort. Dès lors les ‘âmes attachées’ s’adonnent à des conversations incohérentes même à ce moment là. Un perroquet peut ordinairement chanter le saint nom de Radha-Krishna, mais lorsqu’il est attaqué par un chat, il crie ‘Kang’, ‘Kang’- son cri naturel.


La Prière du Profane

Nous avons entendu que Tu es venu une foispour sauver les vaches et les veaux.

Tu es venu à nouveau pour sauver les agneaux,tu es venu encore et encore ; nous n’avons pas été sauvés.

Ne sommes-nous pas des vaches et des agneaux ?


Discipulat

Le Désir de la Personnalité

Il est bien conseillé au serviteur de ne pas aspirer aux hypos, qui est un symptôme indésirable de la personnalité. Cela crée la compétition. On devrait savoir que ceux qui sont compétents rempliront dûment la juste place au niveau du service. D’un point de vue spirituel, tout service est d’égale importance. C’est le tour du mental qui nous mène au mythique et aux distinctions. De telles distinctions sont fabriquées par les hommes. Elles sont fausses et même dangereuses. La très ancienne énergie de ma-nipulation qui existe dans le mental humain cherche à être importante dans le service. Le service est reconnu dans les cercles supérieurs et est récompensé. Lorsque les personnes cherchent des récompenses terrestres, elles pas-sent à côté des cadeaux les plus précieux de la paix intérieure, de l’équilibre, de l’entendement, de la compréhension aimante et même de la béatitude. L’homme est en général esclave de la reconnaissance du monde. Le fort désir de la personnalité pour la reconnaissance du monde est une envie indésirable au sein de la personnalité. Il détruit le serviteur en tant qu’âme. Accomplir avec succès le service qui vient à nous, en ayant de la reconnaissance pour une telle opportunité, nous permettra de grandir dans la conscience de l’âme. Rester important est facile. Mais rester sans importance tout en accom-plissant un travail important n’est pas facile pour la personnalité. Mais si nous pouvons le faire, l’âme et la personnalité se sentent à l’aise. « Cherchez le silencieux car Il est le meilleur serviteur » est le dicton dans les cercles hiérarchiques. Ceux-là sont sur le point de transcender la per-sonnalité.


Méditations occultes

Méditation 35

The imprinTs of The subTerranean caves of your

consciousness are illuminaTed by The hearTful colours of

Kundalini aT The feeT of The masTer.elevaTe yourself in The presence of The masTer

wiTh The colours of The sevenfold wings of The serpenT.noThing is impossible To you. sinning is impossible To you.

sin is your shadow, lead iT inTo The beam of The lighT of The guru.namasKarams. verily, verily we are in you.

(Les empreintes des grottes souterraines de votre conscience sont illuminées par les couleurs chaleureuses

de la Kundalini, aux pieds du Maître.Elevez-vous vous-mêmes en la présence du Maître,

avec les couleurs des ailes septuples du serpent.Rien ne vous est impossible. Pécher vous est impossible.

Le péché est votre ombre, amenez-le dans le faisceau de la lumière du Guru.

Namaskarams. En vérité, en vérité, nous sommes en vous.)

Commentaire: Lorsque l’étudiant médite lui-même aux pieds du Maître, dans la grotte de sa conscience, il expérimente une élévation par rapport au monde terrestre. Lorsqu’il ferme les yeux gentiment et applique son mental à la respiration, il peut consciemment se déplacer dans la grotte illuminée du cœur.


Le Maître est déjà là, dans la grotte, attendant de recevoir l’étudiant qui arrive. L’étudiant devrait gentiment s’asseoir sur le sol aux pieds du Maître, tandis que le Maître est assis sur un siège. C’est donc dans la présence du Maître que l’on peut réaliser la méditation. La présence du Maître cause l’illumination dans la grotte du cœur. La présence du Maître permet aussi de faire l’expérience du serpent (la conscience Kundalini) avec ses ailes septuples, qui ressemble à un aigle. Il est recommandé à l’étudiant de soumettre ses limitations, ses fautes, ses péchés et ses faiblesses aux pieds du Maître, cherchant à être sou-lagé de leur fardeau. Lorsque, chaque jour, de telles prières et confessi-ons sont faites, progressivement les limitations pesantes se détachent de vous, deviennent votre ombre et se dissolvent dans le rayon de lumière du Maître. Lorsque, régulièrement, l’étudiant vit en méditation en la pré-sence du Maître, ses péchés sont absorbés dans la lumière, et il vit dans le Maître et le Maître vit en lui.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Ashram Leaves. Dhanishta, Suisse


Les Feuilles de l’Ashram

La Trinité

Ayant surgi du Père, la Mère divise et élabore (le Père). Fécondée, la Mère connaît et met au monde le Fils (la création).Le Fils reste autour du Père, s’accordant au Verbe.


Rudra

37. Sada Siva

Sada Siva est la qualité du Seigneur Rudra en tant qu’habitant de la forme qui octroie la béatitude. Il y a en l’homme un centre de béatitude que préside Sava Siva. Lorsque l’homme assimile la connaissance par l’expérience, il s’installe dans ce centre de béatitude. L’état d’être est bienheureux. L’état d’être est l’état de culmination de la triple activité de dynamisme (Rajas), d’inertie (Tamas) et d’équilibre (Sattva) en l’Unique. C’est le centre d’un triangle équilatéral où l’on fait l’expérience de la béatitude. Cette béatitude est éternelle et n’est pas affectée par les événements du temps. Cet état de conscience est appelé Sada Siva. De grands Sages Cosmiques comme Vasistha et Agastya sont fréquemment cités comme des exemples bénis de cet état. Ils sont toujours dans la béatitude et jamais perturbés quoi qu’il arrive.

De Dr. K. Parvathi Kumar: Rudra. Dhanishta, Suisse


L’Amour

L’Amour est spontané.Il n’a besoin de la permission de personne.

L’Amour décide et va de l’avant. Même Dieu suit l’Amour.

L’Amour agit, l’Existence co-opère !

De Dr. K. Parvathi Kumar: On Love. Dhanishta, Suisse


Le Changement

Le changement est la pomme d’or quel’Age du Verseau offrepour une vie sur Terre

pleine de succès et de splendeur.

De Dr. K. Parvathi Kumar: On Change. Dhanishta, Suisse


Le Silence

Les bourgeons des pensées,lorsqu’ils sont exposés à la lumière du ciel,

épanouissent la fleur du Silenceet vous remplissent de tranquillité.

De Dr. K. Parvathi Kumar: On Silence, Dhanishta, Suisse


Hymnes sur Agni

32. PARI THEE DHULABHOO RADHOOASMAGUM ASNOTHU VISWATHA HA

EENARAKSHASI DASU SHAHA

Oh Seigneur Agni ! Nous les ritualistes, nous déplaçons dans toutes les dix directions pour accomplir notre devoir. Ton chariot se déplace également dans les dix directions. Ton chariot est renommé pour être un chariot de l’innocuité. Puisse-t-il nous accompagner dans notre vie quotidienne.

Commentaire : Le Seigneur du Feu Agni constitue le véhicule pour toute la Création. Il permet la manifestation de la création dans les plans cosmique, so-laire et planétaire. Toutes les formes créées dans la Nature ne sont que des formes de Feu. Le Feu par friction constitue le corps, le Feu solaire constitue les âmes, le Feu électrique constitue le Dieu Omniprésent. Quiconque se meut dans n’importe quel plan, ne le fait qu’à l’aide d’un véhicule et ce corps est un corps de Feu. Entre les corps, ce qui fait la différence est dans le degré de Feu. Un adorateur du Feu est celui qui a adopté les règles de base d’une vie juste. Il a l’intention d’évoluer en servant la vie. Il vénère le Feu pour qu’il le soutienne dans ses efforts pour servir et évoluer. Essentiellement, il est supposé être dans l’innocuité. A moins que l’on ne soit dans l’innocuité, le Feu n’est pas favorable. L’adorateur pratique l’innocuité et recher-che également la protection du Feu contre l’obscurité de l’ignorance qui existe largement dans les différentes directions à l’intérieur et à l’extérieur. Cet hymne est un hymne protecteur pour les adorateurs du Feu.


Invocations

de la Flamme Violette

Oh indomptable Flamme Violette,Tu es la mort pour la mort.

Tu es le Libérateur qui détache le lien au physique dense.

Tu es Celuiqui libère l’humanité des scories du dense !

Permets-nous de nous envoler dans le subtil. Nous prions !

Nous nous enfonçons dans les scories. Tu nous libères du dense.

Nous te sollicitons.Nous prions !

De Dr. K. Parvathi Kumar: Violet Flame Invocation, Dhanishta, Suisse


De la Plume de l’Enseignant

Questions et Réponses

Question : Comme je l’ai appris, la Conscience CELA peut prendre n’importe quelle forme ou rester sans forme. La Conscience CELA est notre but. C’est le niveau de conscience où nous vivons sans ombre ? Le Seigneur Hanuman prend cette forme animale et comme je l’ai appris, s’incarna jusqu’au niveau éthérique. Est-ce le même cas avec le Seigneur Ganesha ? La Conscience CELA sous une forme d’éléphant. Lorsque nous voyons CELA en tout, sommes-nous libres sur le chemin de la liberté ?

Réponse : Oui, la conscience cosmique prend certaines formes clas-siques et cela est arrivé bien plus souvent à l’époque lémurienne, quand diverses formes de Conscience Cosmique sont descendues. Ces formes sont surtout les formes qui étaient visualisées dans le ciel du point de vue de la terre. Par exemple, il y a une constellation appelée Hastha dans le signe de la Vierge, qui ressemble à la tête d’un éléphant. Ganesha est une forme conforme à cette constellation. De façon similaire, on peut voir les sept étoiles de la Grande Ourse et l’énergie de la Grande Ourse qui ont pris aussi forme sur terre en tant que Jambavantha, un contempo-rain de Hanuman. La tête de lion dans le Lion fut utilisée par le Seigneur lui-même pour descendre comme le Seigneur Narasimha à la tête de lion. Il y a de nombreux détails de ce type relatifs à la descente de la conscience pure sur la terre à travers des formes, que la terre a fécondées tandis qu’elle se déplaçait sur son ventre. Il y a de nombreux anges avec des têtes de chien, de cheval, de taureau et ainsi de suite. La plupart de ces choses eurent lieu à la période lémurienne. Une forme de conscience est une facilité pour nous, pour expérimenter la conscience sans forme. C’est comme si nous expérimentions l’électricité au travers d’une ampoule électrique ou d’un autre instrument électrique.


Souhaiter du mal - Souhaiter du bien

Les personnes qui souhaitent se transformer pour le mieux peuvent utili-ser les enseignements. Si quelqu’un ne souhaite pas se transformer, c’est son problème. La transformation devrait commencer avec soi-même, non avec son environnement. De nombreuses personnes aiment la transfor-mation pour améliorer leur environnement et ceux qui les entourent. Si quelqu’un souhaite voir la maladie des autres tout le temps, inconsciem-ment il devient quelqu’un qui souhaite la maladie. Si quelqu’un souhaite voir le bien-être des autres, il devient quelqu’un qui souhaite le bien. Si quelqu’un a vu le négatif dans son environnement, il en est affecté. Mais si quelqu’un voit le positif, il est encouragé de partager plus de connaissance. Cela dépend entièrement de la façon dont on souhaite voir le monde. Dans le monde, il existe toujours des énergies positives et négatives. Elles entrent en vous selon votre orientation.

Le Groupe du WTT

Question : Cher Maître, pendant toutes ces années, vos efforts ont eu pour résultat cet immense groupe du WTT- Global. Je sais comment vous travaillez sur une base de personne à personne, comment vous intera-gissez avec des petits groupes et les intégrant plus tard dans des groupes plus grands. Actuellement, chaque vie de groupe devient une grande manifestation, donnant naissance à de la confusion et à des peurs du futur. Il y en a quelques uns qui voient l’émergence d’un culte. Comment voyez-vous cela ?

Réponse : Bien que le Cœur du Verseau soit bienvenu dans les groupes, 90% du groupe a tendance à avoir l’attitude des Poissons. La dévo-tion des Poissons constitue la fondation pour le discipulat du Verseau. La pensée des Poissons reconnaît la Hiérarchie. La pensée du Verseau reconnaît aussi la Hiérarchie. La pensée des Poissons a une approche respectueuse de l’Enseignant. La pensée du Verseau a une approche amicale de l’Enseignant. Dès lors, dans le groupe, certains ont tendance à être respectueux et d’autres, à être amicaux envers l’Enseignant. Mais l’Enseignant est amical envers tous. Son approche envers tous les étudi-ants est unique et semblable, l’amabilité et l’amour. Il interagit avec cha-cun sur une base individuelle. Il est neutre envers les deux catégories, car il comprend les sentiments intérieurs des étudiants.


Il ne formule pas d’opinion qui mèneront finalement à des jugements. Mais parmi les étudiants, les conviviaux émettent l’avis que les dévoti-onnels sont émotionnels, de même les dévotionnels ressentent que les conviviaux sont orgueilleux. Toute approche de l’Enseignant est acceptable pour l’Enseignant et Il ne forme pas d’opinion. Les étudiants devraient donc de même s’abstenir de former des opinions et de juger les personnes et le groupe. Dans le groupe du WTT il y a de nombreux différents courants, différentes qualités dues à des contextes différents. Ces différences devraient être considérées du point de vue de la beauté et non du point de vue des différences d’opinions. Un autel décoré avec des fleurs différentes de couleurs différentes est particulièrement splendide. Toutes les couleurs réunies le rendent magnifique. La mono-couleur apparaît comme mo-notonie. Comme le groupe du WTT a tendance à devenir un groupe global, constitué de personnes des 4 continents, toute tentative de le voir comme monotone sera décevante. C’est un immense groupe et chacun peut y trouver sa place par sa participation. C’est ceux qui ne partici-pent pas aux activités de groupe qui ont tendance à avoir des opinions et à être rigides. Ils doivent apprendre à être capables d’accepter la variété et s’ils évoluent autrement, ils souffrent de leurs propres limitations. C’est surtout l’activité qui permet la disparition des opinions et des jugements. Après tout, l’univers n’est que variété. Un groupe n’est qu’un micro-uni-vers. Un groupe qui a de nombreuses dimensions est comme un diamant à multiples facettes. Il rayonne et vit longtemps. Lorsque la culture intérieure du Yoga permet à quelqu’un de se trans-former, les opinions comme les cultes disparaissent. Autrement tout est considéré comme un culte. La chrétienté, par exemple, est aussi con-sidérée comme un culte. La maçonnerie est considérée comme un culte. La théosophie est considérée comme un culte. La science est considé-rée comme un culte, tout comme la politique, les sports, les jeux, etc. Lorsque nous avons l’attitude de voir le culte, nous le voyons partout. Lorsque nous évoluons pour voir la variété dans la manifestation, cette culture oblitère le culte. Toute nouvelle pensée est considérée comme un culte par les anciens. Si vous apprenez à voir Occultement, il n’y a pas de Culte.

Puisse ceci être compris.


MAITRE MORYAPartie 16

Discussions philosophiques avec les Pandits. Le Thâkur à propos de la Vraie Nature

De l’Homme et de l’Univers

En revenant de la visite à Bâbâ-Sannyâsin, nous trouvâmes à la Bhattachârya du Professeur, une foule de pandits. Ils restèrent dans le jardin avec nous, tard dans la nuit. Nous étions venus d’Amérique pour étudier la philoso-phie de leurs religions anciennes et contemporaines, et eux étaient venus pour fixer avec un étonnement non déguisé ces « occidentaux » qui étaient assez idiots et insensés pour préférer Kapila et Patanjali à Huxley et Tyndall, et la philosophie des Manu et du Bouddhisme au positivisme d’Auguste Comte…Nos arguments et oppositions en irritèrent certains extrêmement. Finalement un Hindou âgé et imposant… m’adressa une question directe : « Est-il pos-sible que vous, qui avez vécu si longtemps en Amérique, le pays de Thomas Paine, croyiez encore à une déité ? » « Je dois avouer que oui, et je ne me repens aucunement de mon ignorante faiblesse », fut ma réponse.« Et vous croyez en l’existence de l’âme humaine ? » demanda-t-il encore, cette fois avec un sourire à demi contrôlé.« Oui, j’y crois ; et bien que cela puisse vous paraître extraordinaire, je crois aussi en un Esprit immortel »…Alors, le jeune maître, jouant nerveusement avec les anneaux de ses doigts de pieds, me posa une nouvelle question un peu curieuse : « Ainsi, vous prenez Huxley pour un charlatan ou un fou ? »Maintenant c’était mon tour de le fixer avec un total étonnement.« Et pourquoi, donc ? » demandais-je au pince-nez.


« Parce que soit lui, une autorité reconnue, sait de quoi il parle, ou il doit être un charlatan, discutant de choses qu’il ne comprend pas. »« Huxley, en tant que naturaliste, physiologiste et scientifique » dis-je « Non seulement je reconnais mais remarque son enseignement, le considérant comme une des plus grandes autorités actuelles, en ce qui concerne la science naturelle pure ; mais en tant que philosophe, je n’ai pas de haute considération envers lui. »« Il est difficile de nier des déductions logiques basées sur des faits… Avez-vous lu son article dans la revue Fortnighly sur l’automatisme de l’homme ? »« Je crois l’avoir fait, et je me souviens même de certains de ses merveilleux sophismes…Mais alors quoi ? »« Ceci, que le professeur prouve en cela incontestablement, qu’un être hu-main n’est rien d’autre qu’un automate conscient et auto conscient ; et à ce constat, il a ajouté dans les « Lay Sermons » que cet homme est la plus astu-cieuse de toutes les mécaniques de la nature, mais rien d’autre. »J’admets que je commençais à me fatiguer de cette discussion. Je jetais un regard à Gulab-Lal-Singh. Il était assis les sourcils froncés, ne prenant pas part à la conversation. Connaissant son mépris pour le matérialisme mo-derne, je voulais qu’il se joigne à la discussion. Et comme s’il comprenait mes pensées, il vint à mon aide.« Permettez-moi de vous répondre pour notre hôte, pandit Sahib. J’ai lu l’article que vous mentionnez, mais il y a peu de temps, et peut-être, je me souviens mieux de la sophistique savante de Huxley ; je suis prêt à prendre en considération les morceaux les plus frappants. Il est bien vrai que Huxley appelle l’homme un ‘automate’ ou un ‘exemplaire de la mécanique de la nature’. Ici il ne s’agit pas de mots, mais plutôt du fait que Huxley ait prouvé ou non son affirmation. Je vais vous montrer que non seulement il a échoué à le prouver, mais qu’il se contredit lui-même de la façon la plus puérile. »L’homme avec le pince-nez sauta simplement à cette affirmation hérétique contre la science. « Comment est-ce possible ? Où le grand Huxley s’est-il contredit lui-même, Dites-le-nous… ! »« Si vous me le permettez, je vais vous l’expliquer ; et cela ne sera pas très difficile. Vous oubliez que, après avoir porté atteinte à la dignité de l’homme en lui affublant l’épithète d’automate’, sans doute par manque de considé-ration pour le public en général qui n’est pas encore prêt pour ses grandes


idées, ou pour les petites faiblesses de ses frères non scientifiques - ceux que Herbert Spencer décrits comme ceux qui ont été laissés derrière par le rapide mouvement de conquête de la philosophie naturelle, et dès lors sans contact avec les sciences physiques – Huxley ajoute avec condescendance quelque chose de très étrange. Appelant l’homme un ‘automate’, il admet magnanimement en même temps, que cette machine est jusqu’à un certain point, pourvue de libre arbitre, étant donné que dans de nombreux cas, l’homme est capable de faire comme il aime’. N’est-ce pas ainsi, si vous vous souvenez ? »« Je pense que c’est ainsi » dit le pince-nez un peu confus. « Alors, si c’est ainsi, nous devons prendre cette assertion comme une con-cession à une ancienne superstition, offerte par le professeur au public pour adoucir la pilule amère parce qu’autrement, il apparaîtrait que Huxley, la grande autorité scientifique moderne est simplement en train de se contre-dire… Toutefois, même vous, devez admettre que l’homme a la libre arbitre ». « Certainement. Mais où voyez-vous ici, une grande contradiction ? »« Bien, n’est-il pas clair pour vous, qu’en ajoutant la dernière phrase, Huxley, comme un suicidé japonais, se tue lui-même et sa théorie, et que le mot ‘au-tomate’ habilement inventé se transforme par là en une absurdité ? D’abord selon son idée, l’homme n’est littéralement pas plus qu’un lapin ou une grenouille, un simple ‘automate’ privé de tout libre arbitre ; et par la suite, il est assuré que dans certains cas il agit selon son propre choix et finalement que sa volonté compte pour quelque chose dans le conditionnement du cours des événements. (T.H.Huxley, Protoplasm : The Physical Basis of Life, p.16). Comme résultat, l’homme demeure, après cette explication savante, juste ce qu’il était avant, c’est-à-dire, un être pensant qui est doté de libre arbitre. Cet ‘automate’ possédant le libre arbitre est certainement une dé-couverte intéressante et inattendue dans le domaine des sciences naturelles, comme le souligna le DR.Elam (Dr.Chas.E.Elam, 1824-1889, spécialisé dans l’épilepsie). Ni un sceptique, ni un croyant n’imaginerait que le libre arbitre serait autre chose que la faculté d’agir en accord avec son propre choix !... Ainsi, ‘l’automate’est réduit en pièces et nous voyons que cela ne ferait pas de mal à Huxley d’apprendre un peu de logique de notre Kanâda ou autres philosophes que vous méprisez. »« Bon, supposons que vous ayez raison en ceci », balbutia l’érudit dé-


concerté. « Prenons un autre exemple : Tyndall, par exemple, qui répète pratiquement la même idée : ‘ la matière et la matière seule contient toutes les promesses et le potentiel de la vie terrestre’ ; C’est ce qu’il a déclaré au meeting de Belfast devant un public sélectionné et informé, en 1874. Cette heureuse expression : ‘ Dans la matière, je discerne la promesse et la puis-sance de toute forme et la qualité de vie’, lui apporta l’inimitié de rêveurs bien pensants, mais fit le tour du monde et est devenu un slogan vital de la science physique ! »« Et vous pourriez ajouter qu’il était futile pour le monde religieux d’être surpris à ce propos. Dans une autre lecture, Tyndall, comme Huxley, contre-dit son heureuse expression. Pourquoi ne pas examiner dans son « Scientific Materialism », sa réponse à une critique du Dr.James Martineau (James Martineau, 1805-1900, un philosophe et divin anglais, dont l’influence en tant que prédicateur fut principalement active à Liverpool) par rapport à cette expression qui a choqué le monde entier ! Il y confesse clairement que notre conscience intérieure appartient à une toute autre catégorie de phénomènes dont la relation avec la science physique est impensable ( !?) ; (Cet exposé ou essai avait pour titre, « Materialism an its Opponents ») ayant maintenant divisé les phénomènes de la vie en deux catégories, au lieu d’une, l’estimé matérialiste commença à parler à propos du gouffre qui les sépare qui ne peut être franchi et qui « restera pour toujours infranchiss-able intellectuellement ». Hélas, qu’en est-il maintenant ? Et qu’est devenu l’omnipotence présumée de la matière ? »Les pandits échangèrent des regards. Ils étaient apparemment confus. D’entendre que de tels patriarches de la science, comme Huxley et Tyndall, étaient accusés de ne pas connaître eux-mêmes ce qu’ils avaient l’intention d’enseigner aux autres, et d’être incapables de défendre ces apôtres de la science positiviste était triste et insultant. Notre parti se sentit triomphant…


MAITRE EK

VISHNU PURANACHAPITRE II

Les débuts de la Création 2

Le cosmos tout entier est un grand œuf produit pour l’éclosion du créa-teur en différentes formes de création. Le cortex de toute cette activité devint la membrane et les divers « Espace, Montagnes » servent de placenta. La formation des eaux sert en tant qu’eau dans l’œuf pour produire différents tissus que l’on appelle les différents états de matière dans la création. Tous les amas de systèmes solaires que nous appelons les étoiles ont formé le corps développé de la Personne Unique . Ces systèmes solaires ont développés des contreparties qui se sont solidifiées plus tard en planètes, en montagnes et en rochers à l’intérieur de celles-ci. Cela correspond à la formation du système osseux dans le dévelop-pement embryonnaire de l’œuf dans la matrice, au cours du temps. De cette manière, la manifestation des diverses sensations, des sens et des intelligences ont lieu, ce que nous appelons les Dévas et démons. Les mêmes états de matière servent en tant qu’univers à l’extérieur et en tant qu’individu à l’intérieur. Comme cela a déjà été mentionné précédemment, chacun des 5 états de matière existe à la puissance 10 en volume, puissance et efficacité par rapport à l’état d’existence précédent. Par exemple, l’eau représente 10 fois la quantité de terre de notre globe terrestre. L’air représente 10 fois la quantité d’eau qui existe sur notre planète. Le feu est 10 fois l’air et l’espace du globe est 10 fois celui du feu. Le globe entier est emballé dans des plis de l’être non manifesté. Le globe tout entier est composé de 7 couches : le solide, le liquide, le gaz, le feu, l’espace, le mental et la vie


ou l’éther. Avec toutes ces couches, le globe flotte comme une noix de coco. Il garde les sens au centre de chaque unité, comme le noyau de la noix de coco. Par la vertu de Rajas ou dynamisme, le Seigneur produit ce globe dans tous ses détails. Il le protège par Son pouvoir d’omniprésence au travers de divisions que nous appelons Yugas. Il cause Sa conscience en chaque être par la vertu de Sa nature Sattva (équilibre). A nouveau, Il absorbe l’ensemble en Lui par le pouvoir de Sa nature Tamasique ou in-erte. Il engloutit tout dans Sa propre présence et reste à l’intérieur de Lui-même pour un temps et cela s’appelle la dissolution ou Pralaya. Lorsqu’Il crée, Il est appelé Brahma, le créateur. Lorsqu’Il protège, Il est appelé Vishnu. Lorsqu’Il dissout, Il est appelé Shiva. Le processus entier, qui est triple, forme une unité de son grand rituel (le Seigneur de l’arrière-plan). Tandis qu’Il crée, Il se crée Lui-même. Tandis qu’Il existe, Il existe comme Sa propre conscience objectivée dans les êtres. Lorsqu’Il absorbe, Il ab-sorbe l’objectivité dans Sa propre subjectivité. Brahma, Vishnu et Shiva ne sont que les trois manifestations de Lui-même. »

Dates Programme

23 Oct - 26 Oct Vie de groupe (Guru Pujas) à Berhampur fsuivie de pilgrimage à Puri Jagannath.14 Nov- 16 Nov Vie de groupe (Guru Pujas) à Rajahmundry suivie de pilgrimage à Bhadrachalam.20 Nov - 24 Nov Vie de groupe (Guru Pujas) à Bellary.28 Nov - 30 Nov Vijayawada.12 Déc - 14 Déc Vie de groupe (Guru Pujas) à Srikakulam.25 Déc - 31 Déc Tour et Vie de groupe, Ananthapur, Bangalore

Durant ces dates, vous ne pourrez pas contacter Dr. K.P. KumarVous pourrez trouver ces dates sur : www.worldteachertrust.org/vaisakh15_f.htm

Dates des prochains voyages


Fenêtre pour le Service MondialNouvelles et Activités(apports bienvenus)

Rapport du groupe : ArgentineNom du Groupe : HarmonieContact : Alicia De LucaAdresse : Riobamba 2520 – 7400 – Olavarría, ArgentineTel : ++54 +2284 441426 E-Mail : [email protected]

Activités :Durant l’année 2008, le groupe Harmonie de Olavarría, et par l’association civile sans but lucratif ANAPOORNA, a continué ses tâches de procurer une assistance aux restaurants pour les enfants dans le be-soin « Los Buscavidas », collaborant avec certains besoins de l’école numéro 58 qui fonctionne dans la banlieue de la ville, collaborant avec l’église Caritas de Monteviggiano et aidant certaines familles spécifiques dans certaines situations de besoin. Le résumé des activités offertes est le suivant :

1. Le restaurant « Los Buscavida » : Durant toute l’année, nous avons livré chaque semaine la nourriture nécessaire pour préparer le dîner quotidien pour chacun des 65 enfants présents dans cette salle. Pour les célébrations de Noël et de Nouvel An, des sacs de nourriture et de bonbons ont étés donnés à chacune des familles. Quelques mobiliers utiles ont étés donnés, comme des lits, des armoires, des chaussures, des vêtements et des fournitures scolaires.

2. L’école n°58 : De l’aide fut procurée pour améliorer les conditions générales de la construction, de la peinture pour les murs et des outils pour la construction. Du personnel a été trouvé pour accomplir le travail comme une activité de service, ce qui ne représentait aucun coût pour l’association.


61 paires de chaussures ont étés données pour les étudiants, ainsi que des livres de notes, des bics et une grande quantité de fourniture sco-laire.On a aidé à financer les coûts pour le voyage de fin d’études des étu-diants en dernière année, qui faisait un voyage à Mar del Plata. Ce fut une très belle expérience, étant donné que certains étudiants eurent l’occasion de voir l’océan pour la première fois.

3. L’église Monteviggiano : Comme nous le faisons depuis quelques an-nées maintenant, le groupe fournit mensuellement la poudre de lait qui est utilisée dans le restaurant de l’église et qui est distribuée parmi les familles qui visitent le lieu.

4. Aide aux individus : Nous nous dédions à donner de l’aide à des familles dans le besoin, en particulier des mères qui se sont retrouvées seules avec plusieurs enfants à prendre en charge, l’aide a spécifique-ment pris la forme de vêtements, de chaussures, de mobiliers, etc. Le groupe a également collaboré avec le WTT Argentine dans l’organisation des Vies de Groupes, ainsi qu’avec la diffusion des livres et des sémi-naires des Maîtres Ekkirala Krishnamacharya et K. Parvathi Kumar. Des exposés et des ateliers ont aussi étés organisés dans le but de répandre les enseignements des Maîtres de Sagesse, un style de vie sain et simple qui soit en accord avec les Lois de la Nature, des leçons d’Asanas, de cuisine saine, des préparations intégrales à la naissance, des ateliers de respiration et de relaxation, des ateliers de visualisation créative, des exposés sur la santé et le yoga, ainsi que sur le Raja Yoga, la Psychologie Spirituelle et des groupes d’études de Guérison spirituelle.


Extraits des EnseignementsSRI SUKTAM

La Nature et les Caractéristiques de la Mère du Monde, Partie XXII

Dr. Sri K. Parvathi KumarVie de groupe de Wengen, Suisse, mai 2002

Srîyam - Nous avons parlé de ce terme deux fois : celui qui octroie le bien-être.Srîyam Loke - Elle octroie le bien-être dans tous les plans de l’existence.Deva Justâ - Adorée et admirée par les Dévas dans tous les plans d’existence, le cosmique, le solaire et le planétaire. La manifestation de tous les Dévas vient d’elle. Ainsi, ils l’admirent toujours, l’adorent, la vénèrent, et par les temps de calamités, l’invoquent. Elle est tellement chère aux Dévas et aux hommes de Sagesse, et nous devons essayer de gagner ses faveurs.Udârâm – bienveillant. Qui peut être plus bienveillant que la mère ? La bienveillance, la générosité, la compassion, l’amour, la capacité à s’accommoder, la tolérance, l’endurance, tout ceci relève du mot Udârâ. Udârâ signifie aussi Ud Ara, l’élévation, le mouvement vers le haut, l’ascension. La Mère peut causer l’ascension. Elle peut vous rendre ver-tical et vous faire bouger vers le haut. Toutes ses énergies se déplacent toujours vers le haut. Ainsi, si vous la vénérez, vous pouvez rejoindre ce flux d’ascension vers le haut. Qu’entendez-vous par le haut ? Le haut si-gnifie aller du dense au subtil. Du subtil au dense, c’est aller vers le bas.C’est pourquoi, dans les écritures, ont dit que les disciples se rendent finalement vers le Nord. Dans l’histoire d’un disciple, lorsqu’on le dit allant vers le Nord, cela signifie qu’il se déplace vers l’esprit. S’il on dit qu’il se déplace vers le Sud, cela veut dire qu’il entre dans le terrain de l’amour et de la compassion. S’il se dirige vers l’Est, il se dirige vers la lu-mière de la sagesse. S’il on dit de lui qu’il va vers l’Ouest, il se dirige vers les mondes des formations matérielles. S’il on dit qu’il vers le bas, cela signifie qu’il entre dans les régions de l’obscurité.Ces détails ont déjà été décrits lorsque l’on a parlé d’Hercule, là où l’on a mentionné les énergies relatives à chaque région. Dans la « Ramayana


», le mouvement de Rama est fréquemment décrit. Selon la direction qu’il a pris, vous savez déjà le type de chose qu’il va rencontrer. C’est ce qu’on appelle la connaissance directionnelle venant de la science des directions. Il y a 10 directions : l’Est, l’Ouest, le Nord, le Sud, le dessous et le dessus qui sont généralement connues. Ils forment 6 dimensions. Lorsqu’elles sont connectées, vous avez une croix à trois dimensions qui est l’énergie du Kumara Cosmique. Et entre le Nord et l’Est il y a le Nord-Est, de même il y a le Sud-Est, le Sud-Ouest et le Nord-Ouest. Lorsque ces directions sont également prises, on arrive au nombre de dix. Toutes ces directions ont leurs énergies qui sont reliées. L’Est, le Nord, et le mouvement vers le haut sont reliés au fait de se déplacer vers le subtil. Le Sud est le centre, le cœur, la compassion, l’amour, etc. L’Ouest et aller vers le bas sont en rapport avec le mouvement vers la matière et le fait de sombrer dans le matériel. Le Nord-Est est relié au point de rencontre de l’esprit et de la lumière. Le Sud-Est est relié au lieu de naissance du feu des éléments. Le Nord-Ouest est relié à la naissance de l’air. Le Sud-Ouest est relié à la consolidation des énergies dans leur manifestation matérielle. C’est ainsi que la science de la sagesse nous parle des direc-tions.Même dans notre corps nous avons toutes ces dimensions. Le Nord en nous est le point au sommet de la tête, où les personnes ont une es-pèce de touffe de cheveux. Le centre, qui est au sommet du front est le Nord-Est. L’Ajna est l’Est, là où vous avez le point de rencontre avec la lumière. Lorsque vous êtes dans l’existence pure, vous êtes dans le Sahasrara, Samadhi. Lorsque vous êtes dans la lumière qui connaît tout, vous êtes à l’Est. L’endroit à partir duquel vous inspirez est le Nord-Ouest. Là où votre cœur est, le principe pulsant, c’est le Sud. Le centre sacral et les omoplates sont le Sud-Est, où vous avez le feu. Le feu vital relié au corps existe autant dans le centre sacral qu’au niveau des omoplates. Les eaux existent à l’Ouest, qui est votre Svâdhishtâna. Le Sud-Ouest existe en vous comme votre Mûladhâra inférieur. Ainsi, les dix directions sont en nous, et la direction vers le bas est en dessous du Mûladhâra. Vous pouvez par la suite les assimiler et voir comment elles existent en vous. De la même manière, les planètes existent aussi en nous. Par exemple, Jupiter existe dans les oreilles, le Jupiter inférieur existe dans l’estomac pour ceux qui sont plus concernés par la nourriture et moins par la gué-


rison. Le Soleil existe dans les yeux. La Lune existe en tant que le mental. Ainsi, les planètes, les directions, les plans d’existence, le Soleil pla-nétaire, le Soleil central, le Soleil cosmique, tout peut être retrouvé dans le corps humain.

C’est ainsi que fonctionnent les correspondances entre l’homme et le cosmos. Il y a un rituel par lequel vous vous identifiez avec le cosmos et restez avec cette identité pendant 24 heures. Méditez sur toutes ces intelligences, les 12 signes solaires en vous, les 7 plans en vous, les 7 planètes en vous, les Manus en vous, la vibration en vous. C’est ce que l’on appel Mahanyasa.

A suivreCe texte n’a pas été revu par l’auteur et peut contenir des erreurs.


Paracelsus Health & Healing(Paracelse- Santé et Guérison)

Les Vaccins

Il y a de mauvaises compréhensions très anciennes à propos de l’inoculation et de la vaccination. Cette question est souvent dans les esprits des guérisseurs et des praticiens de la santé. Ils ressentent que l’inoculation et la vaccination affectent les corps subtils. Cela n’est pas vrai. La science de l’inoculation est purement physique, à son origine. Il n’y a pas de standard ou de valeur occulte dans l’inoculation. La que-stion entière des sérums et de l’inoculation a été extrêmement exagérée par les soi-disant guérisseurs et travailleurs de la santé. Ils ne compren-nent pas que le corps humain, à l’époque actuelle, est le récipient de substances étrangères nombreuses et variées de l’environnement qui se détériore toujours. Tout ce sujet a une importance plus vaste que ce que pensent les gens. Il y a des dangers plus grands auxquels le corps de l’homme est exposé actuellement que celui de l’exposition aux vaccina-tions. Les personnes sont en général dans la béatitude par rapport à des dangers proches et se soucient par contre d’autres problèmes moins im-portants. « Lorsque toute une ville brûlait, une femme criait d’avoir brûlé les volants de sa robe ». Une mauvaise nourriture de toute sorte, l’inhalation de fumée depuis des siècles, la respiration d’un air pollué, le fait de prendre des médicaments empoisonnés, des pilules, des tablettes, des injections de substances minérales, de drogues et de sérums dans le corps humain, ont une plus vaste importance que l’inoculation et la vaccination. Les pouvoirs re-marquables d’assimilation du corps humain sont un miracle. Dès lors, le


souci par rapport à l’inoculation et à la vaccination est mal placé.Au contraire, il faudrait dire en toute justice qu’au niveau du bien-être physique de l’homme, les techniques et les méthodes développées en Occident ont conduit à une race en meilleure santé en Occident qu’en Orient, en prolongeant la vie humaine et en éliminant les problèmes physiques importants.L’effet sur les corps intérieurs est pratiquement nul et bien moindre que les maladies qui ont été évitées grâce à la vaccination. La science de l’inoculation et de la vaccination est purement physique à l’origine et concerne uniquement les parties physiques du corps. Cela n’affecte pas le corps émotionnel ou mental.La seule partie reliée à cette science dont il faut se soucier concerne le fait que pour contrôler les maladies chez l’homme, la substance prise des corps des animaux est injectée dans le corps humain. La science devra dépasser cela par une technique supérieure. Jusque là, les médicaments disponibles ne peuvent pas être jetés. Le sens commun et la science doi-vent dépasser les croyances superstitieuses.

Dr. K. Parvathi Kumar

Extrait de : Paracelsus – Health and HealingPar un abonnement, vous soutenez cet important travail (77€/ an)

* Contact: Paracelsus-Center, Wasenmattstr. 1, CH-8840 Einsiedeln Tel.: +41-554220779, Fax: +41-554220780, E-Mail: [email protected] Web: www.paracelsus-center.ch


La Section des Enfants

La Doctrine de l’Ethique.

La roue ne tourne paslorsque l’axe est brisé. La Vie ne bouge pas

lorsque la Loi est rompue.

Chers enfants,

Avez-vous remarqué votre respiration ? Vous respirez jour et nuit. Dans quelle mesure êtes-vous conscients de la respiration qui advient en vous ? Vous pouvez être conscients de vos pensées, paroles et actions, mais vous n’êtes pas tellement conscients de chaque respiration qui a lieu en vous. Vous êtes beaucoup moins conscients de cela. C’est cette respira-tion qui nous maintient en vie pendant nos heures de sommeil et aussi pendant nos heures d’activités. Renseignez-vous sur la façon dont cela se passe en vous. Pourquoi le cœur bat-il ? Pourquoi inspirons et expirons-nous ? Comment cela se fait-il que nous inspirions de l’oxygène et que nous expirions du di-oxyde de carbone ? Quelle est l’intelligence qui permet de faire tout cela pour nous ? Ne devrions-nous pas être reconnaissants envers cette intelligence qui cause la pulsation, la respiration et la circulation du sang ? L’intelligence qui fait fonctionner la pulsation en nous est appe-lée le cœur spirituel. Sur la base de ce cœur spirituel, le cœur physique fonctionne. Pensez à ce cœur chaque jour pendant quelques instants. Exprimez lui votre gratitude. Observez la pulsation et la respiration qu’il réalise pendant quelques minutes chaque jour, car c’est la base de toute votre activité, consciente et inconsciente. Pratiquez l’art de vivre avec lui. Alors vous connaîtrez l’art de vivre.

Dr. K.Parvathi Kumar

* (De l’éditorial du Dr Kumar sur le site web : www.jugendforum-mithila.de


SOUVENIRS : Solstice d’été : Bad Essen, Allemagne, du 19 au 21 juin 2009

La Présence Maternelle

Lorsque le Dieu solaire changea sa course de l’arc ascendant à l’arc descendant de l’année, à peu près 130 membres de l’Europe se rencon-trèrent dans le nord de l’Allemagne, dans le Wiehengebirge, afin de re-cevoir la présence du Maître. Maître Kumar et Mère Krishna Kumari ter-minaient leur visite aux groupes allemands. A cette occasion, le groupe Gopura a organisé une rencontre à Bad Essen. Pour plaire aux Dévas et poser un signe de chance, le groupe a donné à manger aux vaches et aux chevaux avant la rencontre.

La vie de groupe a commencé avec des offrandes de lumières au pied de l’autel en guise d’accueil au Maître et à la Mère. Le Maître maintient le soleil comme modèle pour nous : il reçoit sa lumière uniquement pour la donner aux êtres des planètes. Recevoir pour donner est le secret de la façon dont nous pouvons nous transformer.

Durant les enseignements, le Maître nous prépara pour les énergies du Solstice en expliquant les énergies du Cancer : « Le Cancer est l’enseignant, le Maître. Le Seigneur lui-même descend pour aider les êtres sous la forme d’un Maître parce que, de cette manière, il est plus facile d’interagir avec les êtres. C’est ainsi qu’il vint dans nos cœurs… Il approcha comme un chat, il entra dans le cœur des étudiants très silencieusement. La présence physique de l’enseignant est très aidante, jusqu’à ce qu’on acquière la présence subtile de l’enseignant. C’est pour cela que l’enseignant se rend disponible au groupe d’aspirants… »La méditation relative au Cancer est de travailler avec le Prana. Il est mêlé avec le sang et avec tout le corps : « Reliez-vous à l’air par vo-tre mental inférieur, consciemment reliez-vous à l’air et entrez dans le Cancer. Allez à l’étage supérieur et là, descendez dans le Cancer et ve-nez jusqu’au cœur qui est un centre de pulsation et retournez. Lorsque vous faites cela avec de profondes inspirations, lentes, douces, profondes et uniformes… vous vous installez dans un état mental clair et non af-fecté par les concepts, les opinions et les jugements… »Dimanche matin, le jour du solstice, il y avait un très profond silence dans la méditation. Chacun fut absorbé. Le rituel du feu se termina par un feu qui brûla longtemps et une énorme flamme.


Après le rituel du feu, il y eut la bénédiction d’un bébé nommé Mark, l’introduction de l’écriture chez un enfant et la bénédiction d’Alois qui célébrait son 60ème anniversaire. Le Maître nous a parlé de la signifi

cation de cet anniversaire : « Le fait d’entrer dans une phase de plus en plus contemplative après avoir ac-compli ses responsabilités par rapport au monde ».A la fin de la rencontre, Christina exprima sa gratitude avec des mots d’amour pour le Maître, le groupe, Doris et Günter. Dans sa réponse, le Maître se référa

aux enseignements et aux bénédictions de la hiérarchie qui donna sa présence aux rencontres durant ces 22 dernières années. « Nous conti-nuons notre journée dans l’éternité et par là restons des serviteurs… Je suis heureux de la façon dont la vie de groupe a été réalisée ici, l’autel est unique et les facilités qui ont été offertes sont très bonnes et par-dessus tout, les cinq éléments ont coopéré à l’intérieur et à l’extérieur (le corps) afin de donner naissance à la culmination et à la fructification qui y est reliée ». Le Maître remercia Christina, le groupe Gopura, les membres de la rencontre et les personnes qui écoutaient au travers des moyens électroniques ou à travers leurs propres pensées.L’amitié de cette rencontre était particulière. L’autel était décoré dans des matériaux de couleurs douces, les fleurs étaient cousues dessus et de nombreuses orchidées blanches brillaient autour de l’image de Gayatri, autour de l’autel et des images des Maîtres. Le groupe de Gopura a bien pris soin de nous bien qu’ils avaient travaillé beaucoup pour préparer la rencontre. Cela montra l’intérêt porté par des personnes de l’environnement et proches du centre de Gopura. De très nombreux gâteaux et du café ont étés offerts du matin au soir. Pour le programme culturel, Andreas a joué du saxophone, admiré par le petit Santiago, qui essayait de danser, même s’il était à peine capable d’utiliser ses jambes. Le Maître a chanté sur l’élan du moment des chants dévotionnels du Maître E.K. et du Maître C.V.V. Le groupe a coopéré, chacun est resté du début à la fin de la vie de groupe. Un signet fut distribué en souvenir, avec les mots du Maître : « Apprenez à sourire, le sourire vous élève à la lumière ».I


Impressions de la 100ème rencontre du Yoga du Maître CVV

Ooty, Inde, du 3 au 6 Août 2009

Plénitude sur tous les plans d’existence

Lorsque je suis en-trée dans la salle de méditation, j’ai été éblouie par l’importance et l’élégance des ar-rangements. Les dimensions du Maître CVV étai-ent descendues jusqu’au plan phy-sique. Il y avait un autel qui captivait

par sa taille et sa simplicité : une toile de 3 m. de haut et 10 m de large avec la montagne de l’Ashram du Maître Jupiter, à côté d’un portrait du Maître CVV grandeur nature. La photo du Maître KPK était copiée dans son lotus du cœur. A ses côtés les trois Maîtres : Maître EK – Maître CVV – Maître MN étaient présentés dans des cadres dorés sur un fond bleu clair. Les murs étaient constitués de morceaux rassemblés d’étoffes de longueurs innombrables dans des couleurs assorties. Ce n’est que dans les châteaux que j’avais déjà vu ce type de drapés. La décoration avait été faite par un professionnel de la décoration intérieure qui avait consa-cré beaucoup d’amour et d’attention aux détails. Comme nous étions arrivés un jour plus tôt, nous eûmes une bonne op-portunité de méditer le matin avec le Maître. Après le petit déjeuner, il nous invita à prendre le café dans son appartement. A cette occasion, je lui ai transmis les salutations de tous les groupes allemands. Il me répon-dit en ces termes : « la tournée en Allemagne fut fantastique. » Je voulais vous donner cette information.


Le soir l’ouverture du séminaire fut célébrée. Les prêtres reçurent le Maître et Smt. Krishna Kumari avec un grand Shiva Lingam. Ensemble, ils le menèrent jusqu’à l’autel en passant une garde d’honneur formée par tous les participants. Le Shiva Lingam fut placé aux côtés des Maîtres. Maître KPK accueillit cordialement les groupes et souligna que certaines énergies spéciales seraient disponibles durant les trois jours suivants, et qu’elles pouvaient être reçues mondialement par les personnes orientées. Il donna des instructions claires, que le séminaire commençait à 5h15 AM avec le Pooja Mahaganapathi et le chant du Gurupaduka Stavam.

La vénération fut réalisée par Smt. Krsihna Kumari. Il est inutile de dire que le fait que même la mère du Maître ait fait l’effort d’assister à cette vie de groupe donne une idée de la profonde signification de cette réunion. Le voyage de Visakhapatnam jusqu’à Ooty à 1.100 m d’altitude fut réellement épuisant. Tous les matins, lorsque les 615 participants chantaient, la salle vibrait d’une sonorité volumineuse. J’ai remarqué que les enseignements commençaient sans le traditionnel « Metam Me… ». Cela démontrait la simplicité du Bhrikta Rahita Taraka


Raja Yoga du Maître CVV comme nous ne l’avions jamais expérimenté auparavant. En vérité, les cent ans du Maître CVV devraient donner l’évidence que l’Ere du Verseau a commencée. Avec une voie claire et forte, Maître KPK dit que Maître CVV voulait nous donner la plénitude déjà ici et maintenant et non pas seulement dans l’autre monde. Lorsque nous sommes prêts Maître CVV entre en nous et nous purifie avec son rayon d’Uranus. Nous devons seulement observer trois choses :- L’invoquer le matin et le soir- Le recevoir avec la couleur dorée- D’accepter tous les événements comme venus de DieuUne dimension supplémentaire est : donner plus que vous ne recevez. Maître CVV est venu pour purifier notre karma. Maître Agastya accélère aussi la purification des émotions en nous.

Le jour de l’anniversaire de CVV, nous avons eu un rituel du feu qui fut aussi d’une hauteur gigantesque et d’une incroyable variété de formes. Nous expéri-mentâmes aussi une telle richesse pendant nos repas : tout était très savoureux et abon-dant. Le matin des cadeaux furent distribués par les groupes. A côté des si-gnets, des petits livres imprimés et des pho-tos, deux cadeaux mé-ritent particulièrement

d’être mentionnés : un porte documents avec des lettres dorées : 100 ans du Maître CVV, Nilagiris, 3-06-2009.


Le porte document contenait un petit livre illustré « L’Avatar de Synthèse », un livre d’exercice imprimé avec le symbole de Narayana, un petit symbole OM sculpté en bois de santal, un bic, un petit programme imprimé et une pièce. Il faut mentionné particulièrement que chaque participant reçut ce porte document avec son nom et son chiffre. Chacun avait aussi une assiette à son nom avec ce chiffre et la photo de la monta-gne. Le groupe de Bangalore avait aussi préparé un dossier à signer avec une suite de noms et de chiffres et le Maître nous demanda de signer là. Une autre bonne idée vint des frères espagnols. Ils allèrent à Montserrat et y récoltèrent une pierre pour chaque participant. Ils mirent dans des petits sacs à distribuer, ensemble une photo des Nilagiris et de Montserrat.

Dans tout l’ensemble, ce fut un événement noble et sublime, plénitude et béatitude partout.

Le jour de la Pleine Lune fut cependant le summum. Huit bus nous con-duirent à l’Ashram du Maître Jupiter, le mont Kodanadu. Le Soleil brillait intensément dans un ciel bleu pur comme du cristal ce qui permit de bien voir les plantations de thé jusqu’au mont. Le Maître insista sur le fait de ne pas le regarder mais de prendre un bon siège d’où chacun pourrait voir le mont et être profondément absorbé par l’impression.Maître KPK décrit le mont se référant à un grand lac à l’Est qui est relié au mont par une petite rivière. Cela ressemblait à une petite rue. Il y avait une atmosphère paisible tout autour. Il était 11h45, lorsque le Maître haussa la voix et dit la prière suivante, une invocation ashramique, que nous avons répété ligne après ligne.

1. Maître! S’il te plait viens! Passe à travers moi, je suis vide. Coule en moi, je suis prêt. Je suis un bambou. Fais de moi une flûte. Maître! S’il te plait viens!


2. Maître! S’il te plait entre! Sois en moi et travaille à travers moi, Parle, Chante, Souris à travers moi, Je suis Ton véhicule, toujours prêt. Maître s’il te plaît monte sur moi, déplace-Toi et accomplis. Ta volonté soit faite Maître ! Ta volonté soit faite. Maître! S’il te plait entre!

3. Maître! J’attends. Je T’attends! Je suis disponible. Je reste patient. J’attends pour l’éternité.

4. Permets- moi attendre en Toi, Maître, Permets- moi, la Béatitude de l’Etat d’Etre Maître Namaskaram. Maître CVV Namaskaram.

Il y avait un silence absolu. Un flot d’énergie remplit l’éther et ce fut comme si toute la Hiérarchie était présente. Alors la vénération rituelle du Maître et de Smt.Krishna Kumari commença. Plus tard tous les parti-cipants eurent l’occasion d’exprimer leur respect et adoration. Pendant leur vénération, soudain, juste au dessus de nos têtes, quelques cumulus se rassemblèrent et très doucement, presque imperceptiblement, des gouttes de pluie tombèrent. C’était comme si la terre ainsi que nous tous étions bénis. Un vent léger soufflait soulignant le jeu de la nature. Toute la cérémonie dura trois heures et se conclut par un copieux repas. Lorsque nous partîmes, le ciel était couvert de nuages et le lac et le mont avaient disparus dans les nuages.


Durant la classe du soir, le Maître mentionna que le mont avait laissé une impression profonde sur chacun de nous qui continuerait à avoir son effet. Les éléments et le groupe avaient bien coopéré dans ce jeu. Le jour se termina par une prise de photo de chaque groupe devant l’autel.

Finalement, je souhaite exprimer ma gratitude aux Maître de Sagesse pour leurs bénédictions de la Mère Terre. Mon cœur remercie aussi tous ceux qui ont participé au succès de cet événement mémorable. En fait, le groupe de Bangalore n’a pas hésité à aller 7 fois à Ooty pour faire tous les arrangements nécessaires pour cette vie de groupe internationale. Puissent les Maîtres les bénir pour leurs efforts et leur travail.

Namaskarams Yavaline


Revue des Livres

SCIENCE OF HEALING (Science de la Guérison)La guérison est un art très ancien de l’humanité. L’origine de la vie inclut l’origine des principes de la préservation de la vie. Toutes les anciennes nations ont leur propre approche de l’Art de Guérir. L’époque actuelle du matérialisme en médecine a restreint le champ de la guérison mais c’est le passage par une phase qui est nécessaire avant la redécouverte de l’ancienne vérité. Quelques conférences que Maître

E.K donna dans divers endroits en Occident, ont été rassemblés et publiés dans ce volume. Il contient toutes les semences de diverses branches de la sagesse de la guérison des anciens. Cela servira à stimuler la pensée de ceux qui souhaitent apprendre le sujet en détails.

Ekkirala Krishnamacharya : Science of Healing Copies: The World Teacher Trust, [email protected]

AGNI – THE SYMBOLISM AND THE RITUAL OF FIRE (Le Symbolisme du Rituel du Feu) Le Feu est l’essence de la création. Le Feu est appelé Agni dans les Védas. Agni signifie le Principal. Agni est la première Impulsion. Cette impulsion engendre l’émergence du néant apparent à ce qui apparaît. L’impulsion cause la Lumière. Cette Lumière est appelée Conscience.Sans le Feu il n’y a rien. Tout cela est Feu. C’est tout le travail du Feu. Le Feu est le créateur, le constructeur

et le destructeur. Tous les Dévas travaillent avec le feu. Le feu travaille avec tout. Le lecteur est aussi une forme du feu de même que l’auteur. La lec-ture est aussi un travail du feu. Le feu est la Vie, la Lumière, l’Amour et le Pouvoir. Un séminaire donné par le DR.K.Parvathi Kumar à Ponce de Leon.

Dr. K. Parvathi Kumar: The Symbolism and The Ritual of FireCopies: The World Teacher Trust, [email protected]

Dates Oc tobre/Novembre 2009 astrologiquement impor tantes

! → 8 / Entrée du soleil dans le Scorpion! en 8 – Chaque soir en Scorpion: Allume une lumière pendant les heures du crépuscule à l’entrée et adore la force de serpent Kundalini qui s’enroule autour de la tige du centre de base! en 8 – Chaque lundi (26.10., 02.11., 09.11., 16.11.): Contemplation sur Šiva, le 1er Logos cosmiqueFin de l’heure d’été (MEST 03:00h → MET 02:00h)> Début de la 8e phase de la lune ascend. ! 02°11‘ 8 / < 26°11‘ 0(Fin à 15:02h le 26.10.)Début de la 23e constellation Dhanishta < 17°20‘ -Méditation de Dhanishta (Fin de la const. de Dhanishta à 10:04h le 28.10.)Début de la 11e phase de la lune ascend. ! 05°29‘ 8 / < 05°29‘ =Contemplation sur OM NAMA ŠIVÂYA (Fin à 21:06h le 29.10.)Début de la phase de la pleine lune ! 09°33‘ 8 / < 27°33‘ 1Vénère le 1er rayon cosmique, le Seigneur Šiva, et chante le mantram de 5 syllabes OM NAMA ŠIVÂYAm Pleine lune du Scorpion ! 10°30‘ 8 / < 10°30‘ 2Jour de bonne volonté, anniversaire du Maître KPK.Début de la 8e phase de la lune décroiss .! 16°55‘ 8 / < 10°55‘ 5(Fin à 03:58h le 10.11.)Début de la 11e phase de la lune décroiss. ! 19°43‘ 8 / < 19°43‘ 6Contemplation sur OM NAMA ŠIVÂYA (Fin à 23:00h le 12.11.)Phase de nouvelle lune commence ! 23°34‘ 8 / < 11°34‘ 8Nouvelle lune du Scorpion: Contemplation sur «La Promesse»M Nouvelle lune du Scorpion ! 24°34‘ 8 / < 24°34‘ 8! → 9 / Soleil entre dans Sagittaire! en 9 – Chaque matin: Utilise les deux heures avant l’aube pour une pratique spirituelle intense – particulièrement pendant les 13 premiers degrés du transit du Soleil.! en 9 – Chaque jeudi (26.11., 03.12., 10.12., 17.12.): Prière de guérison et travail de guérisonDébut de la 23e constellation Dhanishta < 17°20‘ -Méditation de Dhanishta (Fin de la const. de Dhanishta à 18:27 am 24.11.)> Début de la 8e phase de la lune ascend. ! 02°12‘ 9 / < 26°12‘ -(Fin à 11:45h le 25.11.)Début de la 11e phase de la lune ascend. ! 05°26‘ 9 / < 05°26‘ 1Contemplation sur le Seigneur Nârâyana (Fin à 14:44h le 28.11.)Début de la phase de la pleine lune ! 09°20‘ 9 / < 27°20‘ 2

08:43

12:22

07:1921:0019:37

21:23

20:14

05:55

00:29

20:18

20:1405:22

15:2721:0009:26

14:31

10:54

23.10.$

25.10.!

27.10.%

28.10.#

01.11.!

02.11.07.11.09.11.

<

12.11.^

15.11.!

16.11.22.11.

!

23.11.<

24.11.%

27.11.$

01.12.

Toutes les dates sont en MEST (heures d’été de l’Europe centrale) jusqu’au 25.10., après en MET (heures de l’Europe centrale) du Calendrier astrologique 2009/2010«; publié par: The World Teacher Trust - Global, Wasenmattstr. 1, CH-8840 Einsiedeln.

Formons le cercle de

bonne volonté.

Omnia vincit Amos

(l’Amour vainc toutes

choses)

Du Sud par l’Amour, qui

est pur,

De l’Ouest, par la Sagesse

qui est vraie,

De l’Est, par la Volonté qui

est noble,

Du Nord, par le silence

qui est d’or.

Puisse la Lumière rendre

belles nos vies.

Oh ! Hiérophante de no-

tre rite, Que son Amour

rayonne. Omnia vincit

Amos (l’Amour vainc

toutes choses) Nous nous

inclinons en hommage

et en adoration, Devant

la Hiérarchie glorieuse et

puissante, le gouverne-

ment interne du monde,

Et devant son joyau ex-

quis, l’Etoile de la Mer, la

Mère du Monde.

Du point de Lumière dans

la Pensée de Dieu, Que

la Lumière afflue dans la

pensée des hommes. Que

la Lumière descende sur

la terre. Du point d’Amour

dans le Cœur de Dieu,

Que l’Amour afflue dans

le cœur des hommes,

Puisse le Seigneur revenir

sur Terre. Du centre où

la Volonté de Dieu est

connue, Que le Dessein

guide le faible vouloir des

hommes ! Le Dessein que

les Maîtres connaissent

et servent. Du centre que

nous appelons la race

des hommes, Que le Plan

d’Amour et de Lumière

s’épanouisse, Et puisse-t-il

sceller la porte de la de-

meure du mal. De l’Avatar

de Synthèse qui est omni-

présent. Que son énergie

se déverse dans tous les

règnes.

Puisse-t-Il élever la terre

jusqu’aux Rois de Beauté.

Les fils des hommes sont

un, et je suis un avec eux.

Je cherche à aimer, non à

haïr. Je cherche à servir et

non à exiger le service dû.

Je cherche à guérir, non

à blesser. Puisse la souf-

france apporter sa juste

récompense de Lumière

et d’Amour. Puisse l’âme

dominer la forme exté-

rieure, et la vie, et toute

circonstance, Et révéler

l’Amour qui gît sous les

événements du temps.

Que la vision et l’intuition

viennent. Puisse le futur

se révéler. Puisse l’union

intérieure triompher et

les divisions extérieures

cesser. Puisse l’Amour pré-

valoir et tous les hommes

s’aimer.

Master D.K

La Grande InvocatIon

Tous les noms prononcent ensemble le nom de Dieu.

La prophétie pense de l’obscurité à la lumière.

La prophétie est accomplie.

Abraham, Moïse, Isiah, Jacob mis ensemble forment Jésus !

Maître CVV.

Documents

La Lettre de Vaisakh - worldteachertrust.org · 6 La lettre de Vaisakh 23/78 Message de l’Enseignant Une Prière Oh Seigneur ! Tu es la vérité. Tu es la conscience. Tu es la bénédiction