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Décembre 2015
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Décembre 2015 - Numéro 1
Les nouvelles du
séminaire
Séminaire International Saint Louis-Marie Grignion de
Montfort - Union Sacerdotale Marcel Lefebvre
Saint et Joyeux Noël de la part de tout le
séminaire
Séminaire SLMGM
La Petite Garde
49240 Avrillé
Téléphone : 09.83.90.56.09
Adresse électronique : [email protected]
Le mot du directeur
Chers amis et bienfaiteurs,
Etait-il vraiment indispensable, pour la restauration du genre humain, de
nos patries, de l’Église, que le Verbe de Dieu s’incarnât ?
Saint Thomas répond en citant Saint Jean : « Dieu a tellement aimé les
hommes qu’Il a donné son Fils Unique, afin que quiconque croit en Lui, ne
périsse point, mais ait la vie éternelle » ! Et Saint Paul nous dit : « La Foi
(en Notre Seigneur Jésus-Christ) vient de la prédication de la Parole de
Dieu ». Comment seront-ils prédicateurs s’ils ne sont pas envoyés (… et
formés) ?
D’où la nécessité de séminaires parfaitement catholiques (selon
l’inspiration qu’en avait reçue notre fondateur Mgr Lefebvre dans la
cathédrale de Dakar), de séminaires parfaitement allergiques aux erreurs
modernes et conciliaires : l’indifférentisme (liberté religieuse),
l’œcuménisme, le laxisme dans l’ordre moral, etc… Le synode et les
dernières directives effarantes du Pape François au sujet du mariage et de
l’homosexualité nous démontrent l’urgence de revenir à Notre Seigneur
Jésus-Christ.
Avec mes collaborateurs, je vous remercie par conséquent de votre soutien
qui rend possible la survie et le développement de notre séminaire 1 Saint
Louis-Marie Grignion de Montfort, et je vous assure, chers Amis, de nos
prières à vos intentions et à celles de vos familles.
Mgr Jean Michel Faure
1 Notre séminaire qu’il nous faut déjà songer à agrandir en raison de la venue de
nombreux séminaristes des quatre coins du globe !
L’histoire du séminaire
La Providence a guidé l’ouverture du séminaire.
La Providence a permis un petit miracle pour la
fondation du séminaire : nous savons qu’une telle
fondation ne peut se faire à la légère. Mgr Lefebvre,
avec toute son expérience et ses nombreuses relations,
n’a pas pu fonder Ecône en deux jours. Il a d’abord
commencé à Fribourg en louant une modeste maison
… Mais l’ambiance et l’hétérodoxie des cours
universitaires l’ont vite amené à chercher une autre solution pour ses
séminaristes. Une fois installés à Ecône, la partie n’était pas encore gagnée
puisqu’il a fallu de longues années et de nombreuses crises pour constituer
un corps professoral selon son esprit.
La Providence nous a donc guidés pas à pas dans cette crise de la
fraternité. L’année passée, nous pensions pouvoir ouvrir un séminaire mais
toutes les conditions n’étaient pas réunies, il fallait trouver un local, et les
candidats ne se bousculaient pas encore pour entrer.
Mais les choses se sont accélérées en 2015 ; des
candidats au sacerdoce se sont présentés ; puis un
local s’est providentiellement libéré non loin du
couvent. Les pères dominicains ont accepté de
répondre à notre nécessité ainsi que celle des
séminaristes. Et bien sûr, le sacre de Mgr Faure qui
fut l’évènement majeur de l’année 2015. Saint Joseph nous offrait un
évêque ! D’autres petits faits, très nombreux, nous ont permis de ne plus
douter de la Providence. Ne rien faire, c’était manquer à Ses désirs.
Abbé Matthieu Salenave
Brève chronique du séminaire
3 octobre 2015 : Rentrée des 6 premiers séminaristes en la fête de sainte Thérèse
de l’Enfant-Jésus suivie dans l’après-midi de la bénédiction du séminaire par
Mgr Faure, en présence des pères Pierre-Marie et Angelico OP.
Du 4 au 10 octobre : Départ pour la retraite de
rentrée chez M. l’abbé Pivert à La Villeneuve. Un
septième séminariste américain nous y attend
déjà. Très bien reçus par M. l’abbé Pivert et ses
collaborateurs, la retraite de Saint Ignace se
déroule à merveille.
12 octobre : Rentrée des classes : les cours ont lieu
au couvent de 8h à midi et de 15h à 16h. Les
séminaristes commencent leur labeur spirituel : le
prêtre ne doit-il pas être d’abord un homme rempli
de la science de Dieu ?
27 octobre : Mgr Faure commence une tournée de
conférences : il va d’abord à Caen.
28 octobre : Le séminaire se rend en Vendée pour un
petit pèlerinage. Premier arrêt à Saint-Laurent-sur-
Sèvre, pour aller prier sur le tombeau de notre saint
patron, saint Louis-Marie Grignion de Monfort, suivi
de la visite du couvent des filles de la sagesse. Repas au mont des alouettes,
point stratégique des guerres de Vendée. Visite des ruines du château d’Henri de
La Rochejaquelein. Excursion dans la forêt de Vezin où se trouvait l’hôpital
clandestin de Stofflet lors des guerres de Vendée ; en ce lieu
furent martyrisés quelques 2000 Vendéens. Dernier arrêt au
sanctuaire marial de Notre-Dame de Béhuard.
Du 7 au 12 novembre : Début des travaux pour agrandir le
séminaire où nous commençons (déjà !!!) à nous trouver à
l’étroit.
12 novembre : Arrivée du huitième et dernier séminariste qui nous vient du Brésil ;
il a la chance de trouver sa chambre enfin prête et la peinture juste sèche.
15 novembre : départ de Mgr Faure pour les Etats-Unis.
21 novembre : arrivée de Mgr Williamson qui reste parmi
nous jusqu’au 28. Il profite de ce séjour pour décortiquer
l’encyclique Pascendi. De plus, Monseigneur assure la
plupart des conférences spirituelles cette semaine-ci. Mgr
Williamson profite de son passage pour aller avec l’abbé
Salenave visiter une maison une maison plus vaste pour y
installer notre séminaire en plein développement .
25 novembre : visite du château d’Angers et des superbes tapisseries de
l’Apocalypse.
Aperçu de la vie du séminaire
Deux évènements importants à noter :
.
En ces temps d’apostasie où l’homme prétend
gouverner toutes choses (même le climat !), nous
consacrerons cette œuvre naissante à la Sainte Vierge
pour lui signifier que le séminaire est d’abord sa
propriété, son bien (aussi bien les murs que les
personnes). Car le plan du salut ne passe que par
Elle seule en ces temps. Cela s’explique par le fait
que Notre Dame est médiatrice de toutes grâces. En
1920, le RP Kolbe écrivait sa règle de vie :
« Rappelle-toi, toujours, que tu es la chose et la
propriété absolue de l’Immaculée ; qui que tu sois, quoi que tu aies ou
puisses faire, toutes tes actions et tout ce que tu pâtis (choses agréables ou
non) sont sa propriété absolue… Tu es un instrument dans sa main…
Considère que tu n’es rien par toi et que tu as tout reçu d’Elle. »
C’est dans cet esprit que nous remettrons le séminaire, ses séminaristes, leur
persévérance,ainsi que tous ses bienfaiteurs entre les mains de l’Immaculée
pour qu’Elle en fasse un instrument pour la gloire de son Fils.
Les séminaristes de 1ère année prendront la soutane le Vendredi 5 février
prochain. La cérémonie de prise de soutane aura lieu au couvent de la
Haye aux Bonshommes à 10h30. La Messe pontificale sera célébrée par
SE Mgr Jean Michel Faure. Vous êtes cordialement invité à assister à la
cérémonie ou à vous y joindre par la prière.
Le sacerdoce catholique à la fin des temps
On évoque souvent l’état des chrétiens à la fin des temps : on sait que la
Foi sera presque éteinte. Saint Grégoire le Grand, commentant le livre de
Job, dit que vers la fin de son pèlerinage, l’Église sera privée de tout
pouvoir temporel, qu’elle sera dépouillée de l’éclat qui lui provient des
dons surnaturels, que la grâce des
guérisons lui sera enlevée… Ce sera donc
un moment d’angoisse où les faibles
périront en grand nombre, dit-il.
Mais que deviendra le sacerdoce
catholique ? Du moins, celui qui tient le glaive de la vérité et se situe loin
des compromissions avec ce monde sans foi ?
Le Cardinal Pie prophétisait sur notre époque en affirmant ceci : « A
mesure que les sociétés divorceront avec le christianisme, le rôle des hommes
de bien, des hommes de foi, deviendra de plus en plus impossible. »
Sur ce sujet des derniers temps, Notre-Seigneur en a désigné l'approche et
signalé le caractère par la comparaison du figuier dont les branches
commencent à s'attendrir. « En effet, dit-il, on saura que l'antéchrist
commence à poindre, à pousser; le bourgeonnement de l'antéchrist se fera
connaître en ce qu'on verra les hommes de mal tressaillir et comme
verdoyer. Car il y aura alors une fleur des malhonnêtes, une élite des tarés
; et par conséquent le prêtre vrai aura presque disparu. »
Pourtant, chez tous les peuples du monde, le sacré avait été placé au-
dessus du profane ; et, dans toutes les nations chrétiennes, l'ordre
sacerdotal avait obtenu la prééminence. A notre époque, au contraire, la
suprême injure pour un homme du monde et le motif irrémissible
d'exclusion seront d'être réputé et qualifié "clérical" ; tandis que la
meilleure chance, le titre principal aux faveurs, aux dignités, ce sera pour
un baptisé, d'avoir conservé aussi peu que possible le souci de son baptême,
et, en se plaçant dans la sphère de la liberté, de la morale indépendante,
d'avoir pris rang parmi les profanes.
Il s’est fait, en ces temps, comme une religion nouvelle, au sein de
laquelle le profane, l’homme est devenu en quelque sorte sacré, et s'arroge
une mission transcendante. Le caractère propre
de notre génération est d'être anti-sacerdotale.
Contredire, aboyer au prêtre qui dit vrai, est la
gloire de notre temps: gloire tristement acquise
et durement payée.
Quel est le devoir du Sacerdoce aujourd’hui ?
Il ne manque point d'enfants du mensonge, dans le
clergé comme partout. Les fils qui ne veulent pas entendre la loi de Dieu
sont la norme et le nombre : filii mendaces, filii nolentes audire legem Dei ;
il ne manque pas même d'hommes honnêtes, mais pusillanimes, qui disent
aux quelques voyants : "Ne voyez pas : qui dicunt videntibus: Nolite
videre "; et à ceux qui regardent : "Ne regardez pas pour nous à ce qui est
selon l'ordre et la tradition. Ce qui est dans l'ordre, nous ne pouvons plus
le porter. Parlez pour nous dire les choses qui nous plaisent ; et, si vous
êtes les voyants, que ce soit pour voir avec nous, comme nous, et pour
consacrer nos erreurs."
Qu’exiger du prêtre ? Demandez bien plutôt à l'Esprit-Saint que, selon la
promesse de Jésus, il daigne vous enseigner toute la vérité : docebit vos
omnem veritatem .
L’esprit humain n'a ni intérêt, ni avantage, ni honneur à se mouvoir sans
fin entre le vrai et le faux, à passer alternativement et indifféremment des
zones obscures aux zones lumineuses, à se draper dans une diplomatie
fumeuse que l’on fait passer pour de la sagesse et de la prudence. Le
grand jour, le plein midi de la science vraie ne valent-ils donc pas mieux ?
Un ciel composé de nébuleuses serait-il préférable à un firmament semé de
soleils ?
Certains disent : « Notre siècle est grand, généreux, il a de nobles
aspirations ; mais il ne faut pas entreprendre de lui dire la vérité, il ne
peut pas ou il ne veut pas la porter. Il est ardent, énergique, vigoureux ;
mais c'est un malade, un malade si avancé, si près de la mort, que tout
remède le tuerait au lieu de le guérir : qu'on lui serve tout au plus ces
potions innocentes qui adoucissent l'agonie du moribond. »
Ce n’est pas ce qu’il faut donner à notre temps : « Notre siècle est fatigué
d'expédients, fatigué de transactions et de compromis. Il a ce mérite d'aller
volontiers jusqu'au fond et à la dernière limite des choses. Trop de
diplomatie dans le maniement de la vérité n'honore et ne grandit point le
caractère sacerdotal à ses yeux ». La sincérité sert mieux dans son esprit
que l'habileté. Les adversaires finissent même par reconnaître loyalement
que l'affaire des ministres de la vérité est de déclarer ce qui est vrai.
« Ministros veritatis decet vera proferre. D'ailleurs, après qu'on a essayé
de tout, l'heure ne serait-elle donc pas venue d'essayer enfin de la vérité
chrétienne? » Après toutes les autres tentatives, celle-ci n'aurait-elle pas
son prix ?
Les sages, les vrais sages, nous crient de toutes parts : « Que les prêtres
nous parlent enfin, et nous disent, non point ce qui peut nous plaire, mais
ce qui peut nous sauver ».
Le prêtre catholique est assisté des lumières et des grâces d'en haut, guidé
par la Révélation, le prêtre peut parler avec autant de ménagement, que
de force, de clarté, de franchise, et par cela même, avec fruit. D'ailleurs,
l'Esprit-Saint, qui met la vérité sur les lèvres sacerdotales, sait mettre
aussi dans les cœurs les dispositions qui font accepter la vérité. Les
principes sauveurs que le sacerdoce proclame, les peuples en comprendront
la nécessité, en expérimenteront l'efficacité.
Et pour finir par une parole de l'ancien et du nouveau Testament qui
retentissait naguère dans nos temples : « Celui qui va être l'étendard du
salut pour les peuples, les peuples l'invoqueront ». « Celui qui va se lever
pour régir et guider les nations, les nations tourneront vers lui leurs
regards et leurs espérances ».
C’est tout ce que nous souhaitons aux prêtres de l’Union Sacerdotale et
aux séminaristes qui désirent les suivre… Qu’ils portent bien haut
l’étendard de la vérité !
Un prêtre
Aider, soutenir et encourager le séminaire
Comment aider le séminaire ?
« Tout est grâce » disait sainte Thérèse . Il va de soi que pour avoir de
bons prêtres, il faut d’abord le demander au Ciel. Nous vous encourageons
vivement à prier pour les vocations, pour la persévérance des vocations et
pour les prêtres qui sortiront dans quelques années du séminaire.
Nous vous invitons à réciter cette belle prière pour obtenir les grâces qui
nous seront nécessaires pour achever notre œuvre.
Jésus, Grand Prêtre Eternel, gardez Vos prêtres à l’abri de Votre Sacré
Cœur où rien ne peut leur faire de mal.
Gardez sans tâche leurs mains consacrées qui touchent chaque jour Votre
Corps Sacré.
Gardez pures leurs lèvres qui sont chaque jour en contact avec Votre
Précieux Sang.
Gardez purs et détachés du monde leurs cœurs qui ont été scellés avec la
marque sublime de votre glorieuse prêtrise.
Qu’ils progressent dans l’amour et la confiance en Vous, et protégez-les de
la contagion du monde.
Avec le pouvoir de changer le pain et le vin, donnez-leur aussi le pouvoir
de changer les cœurs.
Bénissez leurs travaux par des fruits abondants et donnez-leur à la fin de
leur vie, la couronne de la vie éternelle.
Ainsi soit-il.
Seigneur, donnez-nous des prêtres,
Seigneur, donnez-nous de saints prêtres,
Seigneur, donnez-nous beaucoup de saints prêtres,
Seigneur, donnez-nous beaucoup de saintes vocations religieuses.
Saint Pie X, priez pour nous.
Pour aider le séminaire, vous pouvez aussi :
- établir vos chèques à l’ordre de "Les Amis de Mgr Freppel" (AMF) et les
adresser à l’adresse suivante :
Séminaire St Louis Marie Grignion de Montfort
La Petite Garde
49240 Avrillé
France
- ou virement (automatique) sur le compte de l’Association « Les Amis de
Mgr Freppel » :
* RIB France : 17906 00032 96376087686 94
* IBAN étranger : FR76 1790 6000 3296 3760 8768 694 BIC : AGRIFRPP879
Possibilité de délivrer un reçu fiscal sur simple demande
Communiqué des prêtres de l’USML
8 décembre 2015
A l’occasion du 50e anniversaire de la clôture du concile Vatican II (8 décembre 1965), les prêtres de l’Union Sacerdotale Marcel Lefebvre tiennent à réaffirmer leur « refus catégorique » de ce funeste concile et de « toutes les réformes qui en sont issues ». (Mgr Lefebvre, Déclaration du 21 novembre 1974.)
Ils font pleinement leur le jugement de Mgr Lefebvre, qui voyait en ce concile « la plus grande catastrophe de toute l’histoire de l’Eglise » et le comparait à une « troisième guerre mondiale ». Vatican II, « tournant le dos à la Tradition et rompant avec l’Eglise du passé, est un concile schismatique ». (Mgr Lefebvre dans Le Figaro du 4 août 1976.) « La conclusion s’impose : cet événement ruineux pour l’Eglise catholique et pour la civilisation chrétienne n’a pas été dirigé et conduit par l’Esprit-Saint. » (J’accuse le Concile, 1976.)
En conséquence, les prêtres de l’Union Sacerdotale Marcel Lefebvre renouvellent leur détermination formelle à n’accepter aucun « accord pratique » ni aucune « reconnaissance canonique », sous quelque forme que ce soit, de la part des autorités conciliaires. « C’est un devoir strict pour tout prêtre voulant demeurer catholique de se séparer de cette église conciliaire. » (Mgr Lefebvre, Itinéraire spirituel, 1990.)
En cette solennité de l’Immaculée Conception, ils confient leur fidélité à la Vierge fidèle, « immaculée dans sa foi » (prière de S. Pie X). Qu’elle daigne les aider à rendre témoignage à la vérité, à travailler sans relâche au salut des âmes et à tout soumettre au « doux règne de Notre-Seigneur Jésus-Christ » (Mgr Lefebvre, Lettre au cardinal Seper, 13 avril 1978.)
