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L’aménagement du territoire
Entre héritages et avenir,Volontarisme et liberté
Problématique et définition
• Pourquoi aménager?• Depuis quand aménage-t-on?• Une définition• La démarche adoptée:1.Tout territoire est une construction2.Tout aménagement est un compromis3.Tout est aujourd’hui interdépendant
Partie I: tout territoire est une construction
A/ Le poids de l’histoire
B/ les données du milieu
C/ Le poids du politique
1. La centralisation républicaine de la IIIème république2. La prise de conscience en 19453. La mise en œuvre progressive4. Le coup d ‘arrêt des années 1975-19905. La reprise depuis les années 1990 dans le cadre de la décentralisation
Partie II: tout aménagement est un compromis
Un compromis entre:1.Volontarisme et liberté2.Atouts et contraintes divers3.Soutien et développement
A/ Le compromis démocratique
1/ entre Etat et collectivités territoriales
2/ entre structures et individus
B/ Le compromis prométhéen des enjeux d’échelles
1/ du local au global
2/ le maquis imbriqué des aides et institutions
3/ Les recompositions régionales qui en découlent
L’Aquitaine
Le Nord-Pas de Calais
L’Alsace
La notion de contrats territoriaux
Partie III: L’interdépendance signe-t-elle la fin de l’Aménagement national?
A/ Dans un monde global, quelle place pour la liberté humaine?
1/ le rôle croissant des IDE
2/ La pression de la compétition internationale
3/ Acculturation et déculturation
B/ Comment concilier le mondial et le local?
1. Les poids des multinationales: exemple de la crise actuelle de l’emploi2. « Vivre et travailler au pays » versus « McWorld »3. Une économie fragmentée et dépendante
C/ Le salut passe-t-il par un aménagement européen?
1/ un réseau de transports en cours de constitution
2/ un marché commun prépondérant
3/ Un espace de mobilité humaine: Schengen, Erasmus…
4/ Lois et règles communes, mode de vie de plus en plus homogène
Conclusion:« L’Aménagement du territoire » est-il un concept daté et limité au XXème siècle en France?
Est-il appelé à disparaître sous la poussée de la mondialisation?
Peut-il se redéfinir à l’échelle européenne?
Le concept est-il consubstantiel à toute société humaine pérenne?
JMD 2009