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LAMPES FUNÉRAIRES DU MUSÉE DE CONSTANTINE Author(s): R. L. Source: Revue Archéologique, 16e Année, No. 2 (OCTOBRE 1859 A MARS 1860), pp. 560-561 Published by: Presses Universitaires de France Stable URL: http://www.jstor.org/stable/41746555 . Accessed: 19/05/2014 15:08 Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at . http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp . JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range of content in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new forms of scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected]. . Presses Universitaires de France is collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Revue Archéologique. http://www.jstor.org This content downloaded from 193.104.110.124 on Mon, 19 May 2014 15:08:05 PM All use subject to JSTOR Terms and Conditions

LAMPES FUNÉRAIRES DU MUSÉE DE CONSTANTINE

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Page 1: LAMPES FUNÉRAIRES DU MUSÉE DE CONSTANTINE

LAMPES FUNÉRAIRES DU MUSÉE DE CONSTANTINEAuthor(s): R. L.Source: Revue Archéologique, 16e Année, No. 2 (OCTOBRE 1859 A MARS 1860), pp. 560-561Published by: Presses Universitaires de FranceStable URL: http://www.jstor.org/stable/41746555 .

Accessed: 19/05/2014 15:08

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Page 2: LAMPES FUNÉRAIRES DU MUSÉE DE CONSTANTINE

LAMPES FUNÉRAIRES

DD MUSÉE DE CONSTANTINE (1).

N° 1. Buste radié, supporté par un croissant, à chacune des ex- trémités duquel est une étoile; le dieu Lunus probablement ; le même sujet est représenté sur une lampe dilychne, publiée par Montfaucon (2) d'après Bellori. Sur le fond est imprimée, dans un cartouche en forme de semelle, une marque de potier maintenant illisible.

N°' 2 et 2 bis. Tête radiée, le dieu Soleil probablement. Le nez prolongé est percé d'un trou, comme on le voit sur la figure 2 bis, qui représente ce petit monument vu de profil. Ce trou servait à passer un cordon pour suspendre la lampe; nous ne connaissons pas d'autre exemple de cette singulière disposition.

N° 3. Génie ailé, assis sur un tabouret et jouant de la flute double.

N° 4. Deux femmes nues, penchées sur une vasque supportée par un piédestal cannelé. L'uney verse le contenu d'une hydrie ; l'autre, s'appuyant des deux mains sur le bord de la vasque, semble prêter à l'action de sa compagne une religieuse attention. Sur le fond est imprimée la marque du fabricant :

CMAREVP

Caius MAR ius EVPor ou Caii MARm EVPom (3).

Deux lampes du musée de Leyde, provenant de la régence de Tunis, portent pour marque de potier les lettres CMEVPO (4), qui doivent se lire de la même manière; on trouve la même marque sur une autre lampe du même musée, provenant de l'Italie (5); sur

(1) Voy. la pl. 372 ci-jointe. Tous les dessins ont été réduits à la moitié des dimensions des originaux. (2) Antiq. exp li q., t. V, II" part., pl. 164, 2. (3) Cf. T. AELIVS EVPOR, ap. Kellermann, Vigil. Rom., tab. VI, col. 3, 1, 72 ;

T. ÌVLIVS EVPOR, ap. Mommsen, Inter. Regni Neap., n° 3167 ; EVPOR L1BERTVS, ap. Murat, 1606, 6. (4) Janssen, Musei Lugduno-batavi inscriptions grxcx et lat inx , lab. XXX ,

n» 136 et p. 143. 5) Janssen, ibid., p. 144.

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LAMPES FUNÉRAIRES. 561

une lampe du musée de Zurich, provenant de l'ancienne Vindo- nissa (l); enfin, sur un certain nombre de lampes provenant des fouilles de la Campanie, et conservées darisdivers musées de l'Italie méridionale (2). Une autre lampe trouvée dans la même contrée présentait cette variante: CM AREV (3).

Le sujet représenté sur la nôtre est également reproduit sur une lampe trouvée à Herenlamm, mais dont la conservation laisse beau- coup à désirer (4).

N° 5. Vase à deux anses, orné de feuilles et de guirlandes; au- dessous, un oiseau qu'on peut prendre pour un cygne ou une co- lombe ; autour, une large bordure contenant des ornements de fan- taisie, des feuilles de différentes formes, et enfin, à l'extrémité du côté gauche, vers le bec de la lampe, un rat qui semble guetter la mèche. Une bordure tout à fait semblable, moins le rat, se trouve sur une lampe portant le monogramme du christ et qui a été trouvée dans les cataeombesdeRome(5); on peut en conclure que si celle-ci n'est pas chrétienne, elle est du moins de la même époque, c'est-à- dire du Ve siècle de notre ère.

N°6. Monogramme du Christ en forme de croix ; autour, une bordure formée de fleurs à quatre pétales, ou de feuilles à quatre folioles. Une lampe exactement semblable,- si ce n'est que la boucle du monogramme y est tournée à gauche, au lieu d'être tournée à droite comme dans celle-ci, a été découverte dans les catacombes de Rome, et se trouve reproduite dans l'ouyrage de M. Perret (6). On en remarque une à peu près semblable dans le dernier numéro du Bulletin archéologique sarde (7). La forme du monogramme représenté sur ces monuments ne saurait leur faire attribuer une date antérieure au IVe siècle de notre ère (8). R. L.

(1) Mommsen, Inscr. Helvct.., 350 , 20. (2) Id. Inter. Regni Neap., 6302, 21. (3) Id. Ibid., 6302, 22. (4) Antiq. ď Er col. t. VIII; Lucerne, tav. XLVIIi, n' 3. (5) Perret, Catacombes de Rome , t. IV, pl. 15, f. 5. (6) Ibid. flg. 1. (7) Bullettino Archeohgico Sardo, Agosto 185?, tav. M, n° 2. Cette lampe a été

trouvée au village d'Itiri, en Sardaigne. (8) Voy. le P. Garrucci, sur les HagtoglypUca de Jean L'Heureux, p. 162 et 163.

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