LE CHEMINEMENT DU LE CHEMINEMENT DU DEUILDEUIL

Christine Hodgson, MSS, TSA et Pippa Hall, Médecin, CCMFChristine Hodgson, MSS, TSA et Pippa Hall, Médecin, CCMF

Illustrations: Mona Lyne MoisanIllustrations: Mona Lyne Moisan

LE CHEMINEMENT DU LE CHEMINEMENT DU DEUILDEUIL

Christine Hodgson, MSS, TSA et Pippa Hall, Médecin, CCMFChristine Hodgson, MSS, TSA et Pippa Hall, Médecin, CCMF

Illustrations: Mona Lyne MoisanIllustrations: Mona Lyne Moisan

Tous droits réservé © 1999 Christine Hodgson, Pippa Hall, Institut de soins palliatifs – Université d’Ottawa

Nous désirons remercier Anne bertrand pour sa collaboration. Traduction: Sonia Mallet

This booklet is also available in English

Au moment oú un être cher meurt, nous sommes endeuillés. Notre perte nous cause du chagrin. Le cheminement du deuil nous mène vers la réconciliation. Nous ne recouvrons pas ce que nous avons perdu, mais nous apprenons à vivre avec notre perte dans un monde qui nous est désormais nouveau et inconnu.

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Vers la réconciliation

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LE CHEMINEMENT ET SES DIFFICULTÉS

Nous commençons un cheminement du deuil. Nous ne savons pas très bien oú nous allons. Nous empruntons un sentier inexploré et jonché d’obstacles inattendus. Nos pas sont irréguliers at nous avons parfois l’impression d’aller à reculons et de toujours rencontrer le même obstacle.

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LA CLÔTURE

La clôture représente la réalité à laquelle nous devons faire face. La personne est décédée, elle ne fait plus partie de notre monde physique.

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LA RIVIÈRELa rivière de la douleur traverse notre route. Elle

est large, profonde et si terrifiante que nous sommes parfois tentés de faire demi-tour. Malheureusement, nous ne pouvons l’éviter. Tôt au tard, la rivière serpentera et croisera notre chemin à nouveau. Aucun pont ne relie les deux rives, il faut la traverser.

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LE SENTIER INCONNUIl semble que le sentier devrait nous être

familier, mais il ne l’est pas. Le grand arbre qui se dressait auparavant près du sentier, qui nous abritait et nous donnait de l’ombre, est tombé au milieu du chemin. La route est bloquée et il faut en apprendre une autre.

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LA PORTE

La porte représente la voie vers une nouvelle relation avec la personne décédée. Nous pouvons continuer.

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LE VOYAGEUR ET LES DIFFICULTÉS

Chacun de nous fait son propre cheminement du deuil. Certaines personnes trouveront le cheminement plus pénible que d’autres et elles resterons coincées en route. Il est possible que nous ayons besoin d’aide pour continuer notre cheminement.

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L’ABSENCE DE DEUILJean a tellement de valises qu’il ne sait pas par où commencer. Il ne peut pas toutes les porter en même temps. Jean a été adopté à l’âge de cinq ans, mais on ne lui a jamais permis de pleurer la perte de sa famille naturelle. Personne n’a reconnu sa perte. Ce déni a bloqué sa capacité de pleurer toutes ses pertes subséquentes. Il n’a presque pas réagi à la mort de sa femme, même s’ils étaient mariés depuis plus de 50 ans. 15

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Quelqu’un aide Jean à comprendre pourquoi il n’est pas capable de pleurer la mort de sa femme. On reconnaît et on confirme enfin toutes ses pertes. Il se rend enfin compte qu’il doit prendre une valise à la fois. Il peut commencer son cheminement en sachant qu’il devra revenir chercher les autres valises plus tard.

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DEUIL RETARDÉ

Yves a traversé la clôture, mais il n’est pas en état de continuer son cheminement en ce moment. Ses bagages sont trop lourds. Depuis le décès de sa femme, il s’occupe de ses trois fils, âgés de 18, 14 et 10 ans.

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Yves laisse quelqu’un d’autre porter deux de ses valises, ce qui allège son fardeau. Il se permet de prendre les moyens pour changer son horaire de travail et ainsi encourager ses fils à participaer à des activités communautaires. Il peut maintenant continuer à avancer.

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DEUIL RETARDÉHélène a aussi traversé la clôture et pense que son cheminement est terminé. Son mari est décédé après une relation très tumultueuse. Au début, elle ressentait une grande liberté et un immense soulagement. Elle pouvait continuer sa vie, en laissant ses valises derrière elle.

Elle se retrouve soudainement au milieu de la rivière et complètement dépassée.

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Hélène a besoin d’un coup de main pour la ramener à un lieu de repos. On pourra alors lui montrer comment traverser la rivière plus lentement et de façon plus securitaires. Sa tristesse reliée à tous les espoirs non comblés durant son mariage représente une lourde valise. Hélène doit reconnaître cette réalité et défaire cette valise, sinon celle-ci risque de la faire couler.

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DEUIL MASQUÉMarie tient ses bagages très haut devant elle: elle ne peut voir où elle s’en va. En réalité, elle a pris le mauvais sentier. Elle a consulté de nombreux médecins depuis la mort de son mari, il y a cinq ans. Et elle prend de plus en plus de médicaments, et ses problèmes de santé persistent.

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Marie rencontre quelqu’un qui l’aide à défaire ses bagages et à voir ce qu’ils contiennent vraiment. Cette personne se rend compte que les problèmes de santé de Marie se sont aggravés depuis la mort de son mari, qui était médecin. Au cours d’une relation plutôt décevante, Marie a appris à attirer l’attention de son mari en étant malade, au moyen de médicaments: c’est ainsi qu’elle a continué à exprimer sa tristesses et sa solitude.

Elle apprend maintenant que ses sentiments sont entièrement valides et qu’une intervention médicale n’est peut-être pas nécessaire. On guide Marie vers le bon chemin où elle peut obtenir d’autres formes de soutien.

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DEUIL DÉFORMÉRoger porte tout son bagage dans une valise. Il est en train de perdre l’équilibre, ce qui le fait quitter le sentier. La femme de Roger est décédée il y a six mois à la suite d’une courte bataille de quatre mois avec le cancer. Roger est envahi par la culpabilité. Il a eu plusieurs aventures extraconjugales au cours des années et il est conscient que son infidélité a rendu sa femme très malheureuse.

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Roger rencontre quelqu’un qui l’aide à défaire sa grosse valise et à diviser le contenu en deux petites valises. En examinant son mariage de façon plus réaliste et en pratiquant des rituels qui permettent le pardon de soi, il se défait d’une partie de sa culpabilité. Il peut alors prendre une autre valise, qui contient sa tristesse et ainsi rétablir son équilibre sur le sentier.

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DEUIL CHRONIQUELouis n’est pas en état de déposer ses bagages. Il n’est pas capable d’ouvrir la porte et continue à errer sur le sentier. Richard, son partenaire, est mort il y a quatre ans.

Louis n’avait pas le courage de faire face à ses collègues de travail. Il a quitté son emploi et doit maintenant compter sure l’aide sociale. Il s’isole de plus en plus et célèbre sans relâche la memoire de Richard.

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Louis rencontre quelqu’un qui lui ouvre la porte et l’aide à regarder plus loin. Est-il prêt à apprendre à vivre dans ce nouveau monde, où les souvenirs et la sagesse de Richard feront partie de sa nouvelle identité?

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LE CHEMINEMENT SE POURSUIT

Au moment où nous traversons la porte, nous continuons notre vie. Notre fardeau est allégé, mais nous portons encore un petit sac à dos. Nous savons qu’il est là, mais il est assez facile à porter.

Notre cheminement se poursuit. Il n’y a pas de fin déterminée. Notre universe et nous sommes transformés à jamais.39

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Nous avons puisé le cadre théorique de ce livret des ouvrages de Therese Rando, William Worden, Alan Wolfelt, Phyllis Silverman, Thomas Attig et d’autres experts dans le domaine du deuil.

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