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LeDernierPrésidentDesEtats-Unis

Marco Barrios Version 1.0 16–11–16

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1. IntroductionALaLogiqueLesquatrederniersroisdansDaniel11Médo-Perse

1. CambisesII,legrand(-529à-522:7ans).2. LeFauxSmerdis,Gautama(-522).3. DariusI,LeGrand(-522à-486:36ans).4. XerxèsI,leGrand.Ahashverosh(-485à-465:20ans).

LesEtats-Unis1.WilliamJeffersonClinton,Bill(1993–2001).II.GeorgeWalkerBush(2001–2009).III.BarackHusseinObama(2009–2016).IV.DonaldJohnTrump(2017–?).LaPremièrePuissanceàDeuxCornesDaniel8.3:Etjelevaimesyeux,etvis,etvoici,unbéliersetenaitdevantlefleuve,etilavait deux cornes ; et ces deux cornes étaienthautes,mais l’une était plus haute quel’autre,etlaplushautes’élevaladernière.«LeSymboleduBélierExpliqué:«Lebélierquetuasvu,quiavaitdeuxcornes,cesontlesroisdesMèdesetdesPerses»verset20.Ensuitelasignificationdupremiersymbolenepeutpasêtremalcompris.Par lui, l’empireMedo-Perseaétéprésentéauxyeuxduprophète. Ses deux cornes dénotant l’union de ces deux puissances en un seulgouvernement. Par conséquent, cette vision, ne commence pas avec l’empire deBabylone,commelefontlesvisionsduchapitredeuxetsept,maisellecommenceavecl’empiredesMèdesetdesPersesàladroitedesapuissance,régnantversl'ouest,verslenord et vers le sud, de sorte qu'aucune puissance ne pouvait se tenir devant elle.L'explicationduprochainsymbolemontreraquellepuissancearenversél’empireperseetluiasuccédé».1872JNA,S23D9.3.Apocalypse13.11:Etjeregardaisuneautrebêtesortantdelaterre;etelleavaitdeuxcornessemblablesà[cellesd’un]agneau,etelleparlaitcommeundragon.«Ces cornes d’agneau symbolisent la jeunesse, l’innocence, la douceur. Ellesreprésentent bien le caractère des Etats-Unis lorsqu’ils sont présentés au prophètecomme ‘montant de la terre’, en 1798. Parmi les croyants exilés qui s’enfuirent enAmériquepourrechercherunasilecontrel’oppressiondesroisetcontrel’intolérancedes prêtres, plusieurs étaient déterminés à établir un gouvernement sur les largesfondations de la liberté civile et religieuse. Leurs vues ont été consignées dans laDéclarationd’Indépendance,quiproclamecettegrandevérité : ‘tous leshommessontcrééségaux’etpossèdentdesdroitsinaliénables‘àlavie,àlalibertéetàlarecherchedubonheur’.Enoutre,laConstitutiongarantitaupeupleledroitdesegouvernerlui-mêmeparl’électiondereprésentantsélusparlevotepopulairechargésd’élaboreretdefaireobserverleslois.Lalibertédelafoireligieuseaétéaussiaccordée,chaquehommeétantautorisé d’adorerDieu selon ce que lui dicte sa conscience.Le républicanisme et leProtestantisme, sontdevenus lesprincipes fondamentauxde lanation. Cesprincipes

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sontlesecretdesapuissanceetdesaprospérité.Lesopprimésetlesoppressésdetoutela chrétienté ont tourné vers ce pays des regards pleins d’intérêt et d’espérance. Desmillionsd’émigrésontdébarquésursesrives,etlesEtats-Unisontfinipars’éleveràuneplaceparmi lesnations lespluspuissantesde la terre.TheGreatControversy,441–LaTragédiedesSiècles,478.1.LaFriseChronologiquedeDaniel11

• Au commencement de la dernière génération Daniel 11.40-45 a été le sujetprincipal.

• 27annéesplustard,prochedelafindesderniersévénements,Daniel11attiredenouveaunotreattention.

Daniel10.14Jesuisvenumaintenantpourtefairecomprendrecequidoitarriveràtonpeupledanslesderniersjours;carlavisionestencorepourbeaucoupdejours.Daniel10.14

• L’angeinformedecequivasepasserautempsdelafin.• Ledéveloppementdes144000.

LaSéquenceDaniel10.1 TempsdelaFin(TDF).Daniel10.14 Futur.Daniel10.16-19 CrideMinuit(CM).Daniel10.20 Continuationimmédiate,maintenantH6256at-taw’;encetemps,

désormais,maintenant,toutdesuite,cettefois,alorsque.Daniel11.1 TempsdelaFin:1989.Daniel11.2 Futur.Daniel11.3-4 LoiduDimanche(LD).LeTempsDeLaFin

• Adeuxreprisesl’angepointeauTempsdelaFin(TDF).- Gabrielnousdonneunsecondtémoinpourplacer lavisionauTDF,parcela

premièreannéedeDariusaétéàlafindes70années.

- LatroisièmeannéedeCyrusaussiaétéàlafindes70années.70symboliseunepériodededésert,lafinestmarquéeparleTDF.

- La même technique est utilisée dans Apocalypse 7.2, où l’ange indique

clairementquelavisiondoitêtreplacéeen1798.

- LàdansDaniel11l’angeindique1989surlabasededeuxtémoins.

• VoirlesprésentationsdeThéodoreTurners’ssurlachronologydansÉzéchiel.

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Gabriel fut envoyéà cemonarque “pour l’aider et le soutenir”.15A samort, deuxansenvironaprèslachutedeBabylone,Cyrusluisuccédait.Sonaccessionautrônemarquala fin des soixante-dix ans qui avaient commencé aumoment où les premiers captifsHébreuxétaientdéportésàBabyloneparNebucadnetsar.{PR423.2}Daniel10

• Daniel10.1:LavisionaétérévéléedanslatroisièmeannéedeCyrus(lafindes70annéesdecaptivitéàBabylone).

• Daniel11.1L’angesouligneleTDF(lafindes70annéesdegrâcepourBabylone,àsafinBabyloneaétéconquisparDariusetCyrus).

• 70typifieles1260,lafindecetteprophétieestleTempsdelaFin(TDF).«L’églisedeDieusurterreaétévéritablementencaptivitédurantlalonguepériodedela persécution implacable tout comme les enfants d’Israël ont été captifs à Babylonedurantlapérioded’exil».ProphetsandKings,714.1–ProphètesetRois,540.3.2. RomeÉtablitLaVision

LesVoleurs

Daniel11.14

• Vision(Chazon):Proverbes29.18:Lavisiondel’histoireprophétique.«Oùiln'yapasdevision,lepeuplepérit;maisceluiquigardelaloi,heureuxest-il».

• Exalter:2Thessaloniciens2.2-3;Daniel11.36.• Chute:Apocalypse14.8;Daniel7.26;Daniel8.25;Daniel11.45.

LesVoleursDeTonPeuple

• «Lesvoleursdetonpeuple»:LaRomepaïenne.• Littéralementditl’évêqueNewton/‘Lesbriseursdetonpeuple’1897Uriah

Smith,DAR256.1• H1121bên;unfils(commeunconstructeurdunomdefamille).• H6530per-eets:deH6555,violent,quiestuntyran;undestructeur,avide,un

voleur.• -H6555:racineprimitive,s’étendre(Dansdenombreusesapplications,directes

et indirectes, littéralementetausens figuré):Xà l’étranger (faireune)brèche,briser (loin, vers le bas, briseur, en avant, en, en haut), éclater, aller (serépandre) à l'étranger, contraindre, disperser, grandir, augmenter, ouvrir,presser,éparpiller,exhorter.

• Destructeur:Jérémie4.5-7.

• Voleur:Ésaïe10.1,5-6,12-13;Ésaïe42.22-25,Ézéchiel7.20-22;Nahum3.1-5.

• Briser:Daniel2.40;Daniel7.23.

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• Différentestraductions:

-KJV«lesvoleursdetonpeuple»Marge:«lesenfantsdevoleurs».

- RV1909«Lesfilsdesvoleursdetonpeuple».- SPV:«lesfilsdesbriseursdetonpeuple».

• Comprendrelavision,Romeestlaréférenceprincipale.• Permettredetrouverlebonaccent.

• LesquatrederniersgouverneursdeRomesontundeuxièmetémoinpourles

quatrederniersdeMédo-PerseetdesEtats-Unis,etRomeétablitlavision.«Leroidusud,dansceverset,sansaucundoute,signifieleroid'Egypte;maiscequelesvoleursdetonpeuplesignifieresteencoreundoutepeut-êtrepourcertains.Ilnepeutpas signifierAntiochus,ou tout roideSyrie, c'est clair ; car l'angeavaitparlédecettenation dans des versets antérieurs, et dit maintenant, «aussi les voleurs de votrepeuple»,etc.,cequiimpliqueévidemmentuneautrenation.J'admettraiqu'Antiochusapeut-être volé les Juifs ;mais comment pourrait-il «établir la vision», car on ne parlenullepartd’Antiochusdans lavisioncommeaccomplissantunactedecegenre ;car ilappartenaitàcequ'onappelleleroyaumegrecdanslavision.Denouveau,«établirlavision»,doitsignifiers'assurer,complète,ouremplir lamêmechose.Etsil'onnepeutdémontrerqueleroyaumegrecdevaitvolerlepeupledeDieu, jepensequ'ildoitsignifieruneautrenationquiferaitcesactes,auxquelschaquemots'appliquera.Etpourcela,nousn'avonspasbesoind'êtreembarrassés;caraumomentmêmeoùl'angeparle,Rome,lemoindreroyaumedanslavisiondeDaniel,s'estexalté,etceroyaumeaeulesmêmesmarquesdanslavisionetdanslesévénementsquiontsuivi.Ce royaume devait avoir de grandes dents de fer. Il devait briser en morceaux, etpiétiner le résidu avec le pied. La vision dit aussi : ‘Il détruira merveilleusement, ilprospéreraetpratiquera,etildétruiralepeuplepuissantetsaint,etilsemagnifieralui-même»,etc,.lemêmeques’exalterlui-même.Daniel7:7,23;Daniel8:10-12,24,25.Etil ne peut être nié que les Juifs ont été volés (dépouillés) de leur ville et de leursanctuairepar lesRomains. Et l'église chrétienne a été persécutée et voléeparcettehorriblebête, le royaumeromain.Ilestévidentaussiquelorsqueceroyaumetombera,lavisionseraaccomplie,complète,établie:‘maisilstomberont’,ditl'angedansle verset sous notre examen actuel ; ‘Ils tombent’. C'est-à-dire les dix cornes dans cequatrièmeroyaume, lorsque lavisionestaccomplieouétablie,et lorsque lapierreestretranchéedelamontagnesanslesmains,lesmoudraenpoudre.1842WiM,MWV288-89.«Lestempsdontilestfaitmentionici,ontlieuaprèslamortdePtoléméePhilopater,etpendantquePtoléméeEpiphaneétaitmineur,alorsqu’iln'avaitquequatreoucinqans.Antiochus, roi de Syrie, pensait que c'était un moment propice pour envahir etconquérir l'Egypte. En conséquence, il engageaPhilippe, roi deMacédoine, dans sonintérêt,etapportaaussidesforcespuissantesdel'est.L'Égyptes'estégalementrévoltée

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enmêmetemps.Ainsi,beaucoupsesontdresséscontrel’enfantroid'Egypte,danslebutdeconquériretdediviserleroyaumeentreeux.‘Lesvoleursdetonpeuples’exalteront’.‘Pendant’ ditRollin, ‘qu’ils (AntiochusetPhilippe)méditaientpourdéposséderpetit àpetitunenfantpauvreetimpuissantdesonroyaume,laProvidencesuscitalesRomainscontre eux, qui renversèrent entièrement les royaumes de Philippe et d'Antiochus, etréduisirent leurs successeurs à des calamités presque aussi grandes que celles qu’ilsavaient l'intention de faire usage pour écraser le roi infantile. Ainsi, Philippe etAntiochus,quisesontdresséscontrel'Égypte,sonttombés.1841JoL,APEC89.6«Alorsc'est le roidunordet le roidusud,qui sedétachent jusqu'auseizièmeverset.Mais au quatorzième verset, vous avez cette parole : ‘Et en ces temps-là, plusieurs sedresseront contre le roi du midi ; aussi les voleurs de ton peuple s’exalteront pourétablirlavision,maisilstomberont’.Maislamargeestlavraielecture.Quedit-elle?-Lesenfantsdesvoleurs».March 2, 1899 N/A, GCDB 136.8. «Qui sont ces enfants de voleurs ? Quel est ce pouvoir? Voici un peu plus d’histoire.Quand, après lamortdeRemus,Romulus ‘trouva lenombrede ses compatriotes troppetit, il ouvrit un asile sur la colline du Capitole’. Et ‘toutes sortes de gens, voleurs,assassinsetvagabondsdetouteespèce,affluaientlà-bas’.Tellefutl'originede‘Rome,laville de la force, de la guerre et de l'effusion de sang’. ‘Cette ville qui était destinée àverserplusdesangqu’aucuneautrevilledumonde’».2mars1899N/A,GCDB136.11.« La plupart d'entre eux, sinon tous, étaient bien sûr des hommes, mais pour qu'ilspuissent devenir une nation, il devait y avoir des femmes. Pour les obtenir, Romulusdemanda aux habitants des villes voisines de s'unir par des mariages à son peuple.Partout ils refusèrent avecmépris, luidisant :Ouvrezunasilepour les femmesaussi.AlorsRomuluseutrecoursàunstratagème,proclamantqu'ilavaitdécouvertl'auteldeConsus, le dieu des conseils (une allégorie de sa ruse en général). Au milieu dessolennités,lesjeunesfillesSabinesvierges,trenteaunombre,furentemmenées. ‘Deceviol,ilyeutdesguerres,premièrementaveclesvillesvoisines,quifurentvaincueslesunesaprès les autres, et enfinavec lesSabins... Entre lePalatinet le rocherTarpéien,unebataillefutlivrée,oùaucunedesdeuxpartiesn'obtintunevictoiredécisivejusqu'àce que les femmes sabines se jettent entre les combattants, convenant ainsi quedésormais la souveraineté devait être partagée entre les Romains et les Sabins». Lesgrandsempiresdelaprophétie,page217.March2,1899N/A,GCDB136.12«C'est l'origine de Rome1. Qu'étaient à l’origine les hommes ? - Des voleurs. Etcommentont-ilsobtenu leurs femmes? - Ils lesontvolées.Et lesenfantsdeceshommessontdesenfantsdevoleurs».March2,1899N/A,GCDB136.13.LeMotifDuVoleur«Le voleur dans la parole prophétique est la papauté qui est identifiée comme «lesvoleursdetonpeuple’dansDaniel11.14,etaussiparJudas,lefilsdelaperdition,quiaété également un voleur (Jean 12.4-6). La papauté est aussi symbolisée parBarrabas,dont lenomsignifie le filsdupère, représentantainsiunecontrefaçondeChrist,maisquiaétéunvoleuretunmeurtrier.Levoleurquiestvenudanslanuitestlapapauté,qui

1FondationdeRomeentrel’an758à721avJC(753).

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viendra de façon inattendue sur tous ceux qui dorment, comme cela est typifié parl’expérienceduJardindeGetsémané,lorsquelesgardesdupalais(ledragon),Judas(labête),etlesdirigeantsreligieux(lefauxprophète)sontvenusversChrist,représentantainsilatripleuniondelaBabylonemoderne.Toutcelavientensembleàlacrisedelaloidudimanche».J.Pippenger,FutureNews,June2013,23.

• 1 Thessaloniciens 5.2: Car vous-mêmes savez parfaitement que le jour duSeigneurvientcommeunvoleurdanslanuit.-Lapapauté- Barrabas: Jean 18.40. Bar-abba, fils du père. Le faux «fils du père» estl’Antéchrist.- Judas:Jean12.4-6.- Latripleunion:Lessoldats(dragon),Judas(labête),lesofficiersdesprêtres

(lefauxprophètes);Jean18.3.- AveccettetypologieRomeétablitlavision.

«Le peuple d’Israël avait fait son choix. Désignant Jésus il avait dit : ‘Non, pas cethomme,maisBarabbas.’Barabbas, levoleuret lemeurtrier,représentaitSatan.LeChristreprésentaitDieu.LeChristavaitétérejeté,Barabbasavaitétéchoisi.Ilsallaientavoir Barabbas. En faisant un tel choix ils acceptaient celui qui a été menteur etmeurtrier dès le commencement. Satan était désormais leur chef. C’est lui qui allaitdicter sesvolontés à lanation. Ils accompliraient sesœuvres. Ils auraient à supporterson gouvernement. Ce peuple qui préférait Barabbas au Christ devait éprouver lacruauté de Barabbas aussi longtemps que le temps durerait».Desire of Ages, 738.5 –Jésus-Christ,743.2.«Pours’assurerdesvictoiresetdeshonneursmondains,l'Églisefutamenéeàchercherlafaveuretlesoutiendesgrandshommesdelaterre.EtayantainsirejetéleChrist,ellefutamenéeàfaireallégeanceaureprésentantdeSatan,l'évêquedeRome.TheGreatControversy,50.2–LaTragédiedesSiècles,50.1.LaFinDèsLeCommencementLesQuatrePremiersDirigeantsCes quatre premiers dirigeants romains sont les premiers au commencement del’histoire de Rome avec les Juifs. Tandis que précédemment les pays avaient desrelationspolitiques–ellessontentréesdansuneligueenl’an168avantJC-SeulementsousPompey,Judaetl’étatdeHasmonéentombèrentsouslasuprématieromaine(parlaconquêtedeJérusalemenl’an63avJC).

1. GnaeusPompeiusMagnus(69à51avJC).2. GaiusIuliusCesar(49à44avJC).3. GaiusOctavianus/Augustus2(AD27à14avJC:40ans).

2Titrecompletàsamort:EmpereurCaesarDiviFiliusAugustus,PontifexMaximus,ConsulXIII,EmpereurXXI…

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• Unleveurdetaxes34. TiberIuliusCaesarAugustus(14à37:22ans).– L’empereurdelamortdeChrist(LoiduDimanche).– Appelé«vil»parAugustus.– Crisefinancière.

LesQuatrePremiersEmpereurs

1.GaiusOctavianus/Augustus(27–14;40ans).II.TiberiusIuliusCaesarAugustus(AD14–37,22ans).III.GaiusCaesarAugustusGermanicus/Caligula(AD37–41;4ans).

• Danslesdeuxpremièresannéesdesonrègne,ils’estrendului-mêmepopulaire.• Danslesdeuxdernièresannéesil• Crisefinancièreenl’an39.

IV.TiberiusClaudiusCaesarAugustusGermanicus(41-54:13ans).

• En45,ilajetélesJuifshorsdeRome.- Actes18.2.

• 4foismarié-Satroisièmefemme,Messalinaétaitcélèbrepourletromper.-Ilaétéconnupourêtregouvernéparsafemme.

• Ilaétédéifié,troisièmeempereuràrecevoircetitre.

LeCommencementdesÉvénementsLeCrideMinuit3Les réformes des recettes publiques d'Augustus ont eu un grand impact sur le succès ultérieur del'Empire.Augusteaapportéunepartbeaucoupplusgrandede l'étenduede la terrede l'Empiresous lataxationcohérenteetdirectedeRome, au lieu d'exiger des tributs variés, intermittents et quelque peu arbitraires de chaque provincelocale comme l'avaient fait les prédécesseurs d'Auguste. Cette réforme a considérablement accru lesrecettesnettesdeRomeAcquisitions, stabilisason fluxet régularisa les relations financièresentreRomeet lesprovinces,plutôtquedeprovoquerdenouveauxressentimentsàchaquenouvelleimpositionarbitrairedetribut.Les mesures d'imposition sous le règne d'Auguste étaient déterminées par le recensement de lapopulation, avec des quotas fixes pour chaque province. Les citoyens de Rome et d'Italie payaient desimpôts indirects, tandis que les impôts directs étaient exigés des provinces. Les taxes indirectescomprenaientunetaxede4%surleprixdesesclaves,unetaxede1%surlesbiensvendusauxenchèresetunetaxede5%surl'héritagedessuccessionsévaluéesàplusde100000sestercespardespersonnesautresquelesprochesparents.Une réforme tout aussi importante a été la suppression de l’impôt sur l'agriculture privé, qui a étéremplacéparlescontribuablessalariauxduservicepublic.Lesentrepreneursprivésquiaugmentaientlesimpôts avaient été la norme à l'époque républicaine et certains avaient grandi assez puissants pourinfluencerlenombredevotespourlespoliticiensàRome[226].L’impôtdesagriculteursontgagnéunegrandeinfamiepourleursdéprédations,ainsiquelagranderichesseprivée,engagnantledroitdetaxerleszoneslocales.

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3Touchers• Durant sa dernière vision, Daniel a l’expériencemarah et est humilié dans la

poussière.• Danielreprésentelescinqviergessagesetlesprêtresquionttraverséleliagedes

gerbes.• Celasepasseà«minuit».• Même si le texte utilise cinq fois lemot «toucher», deux fois il est traduit par

«soisfort».• CelamarqueleCrideMinuit(CM).

Daniel10.18-21Alorsvintànouveauetmetouchaunquiavaitl’apparenced’unhomme,etilmefortifiaH2388.19Etdit:Ôhommegrandementbien-aimé,n’aiepaspeur;paixsoitavectoi,soisfortifiéH2388,oui,soisfortifiéH2388.Et,commeilmeparlait,jereprisdesforcesH2388,etjedis:Quemonseigneurparle,cartum’asfortifiéH2388.20Etilmedit:Sais-tupourquoijesuisvenuverstoi?Etmaintenantjeretournepour combattre le prince de Perse ; et quand je serai parti, voici, le prince deGrèceviendra.21Maisjetemontreraicequiestécritdansl’écrituredevérité;etiln’yenapasunquitientfermeavecmoienceschoses,sinonMichael,votreprince

• H2388:Fixer,tamiser,lier(cinqfois).• -5vierges.• Verset20:demande=>CrideMinuit(CM).• LeprincedePerse:unepuissanceàdeuxcornes:LesEtats-Unis.• LeprincedelaGrèce:Lemonde–O.N.U.• Lesgrecssontunsymboledumonde.

JésusconsidéraitcesgrecscommelesreprésentantsdesGentilsengénéral.Eneuxila discerné les prémices d'une récolte abondante, quand toutes les nations, langues etpeuples sur la face de la terre devraient entendre la bonne nouvelle du salut par leChrist.3SP74,3Jésusenseignaàsesdisciplesqu’ilsétaientdébiteursàlafoisdesJuifsetdesGrecs,dessagesetnonsages,etleurpermisdecomprendrequeladistinctionderace,decasteetdes lignes de divisions créées par l’hommen’était pas approuvéeduCiel et ne devaitavoir aucune influencedans l’œuvrede laproclamationde l’évangile. LesdisciplesdeChristnedevaientpasfairededistinctionsentreleursvoisinsetleursennemis,maisilsdevaient considérer chaque homme comme un voisin qui avait besoin d’aide, et ilsdevaientconsidérerlemondecommeleurchampdetravail,cherchantàsauverlesperdus.Jésusadonnéàchaquehommesatâche,l’enlevantdesoncercleétroitquesonégoïsmeaprescrit,annihilantleslignesterritorialesettouslesdistinctionsartificiellesde la société …/... Il ne délimite pas une frontière pour le zèle missionnaire, maisordonneàSesdisciplesd’élargirleurstravauxjusqu’auxextrémitésdelaterre.HP319.3DurantLeCriDeMinuit–LesRoyaumesParallèles

• DanielestavecGabrielauCrideMinuit.Ill’informedecequivasepasseraveclaPerseetqueceroyaumeseraremplacéparlaGrèce.

• Lesdeuxroyaumessontdanscettehistoire–desroyaumesparallèles.

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• C’estl’histoiredesdeuxbâtonsquiserejoignent(interne)- Israël:JéroboamIIauCMetZacharieàlaLoiduDimanche(LD).- Juda:JojakinauCrideMinuitetSédéciasàlaLoiduDimanche.

• C’estl’histoiredesdeuxroyaumesquisemettentensemble(externe).- LaPerseetlaGrèce.- CrideMinuit–LoiduDimancheestlatransitiondu6èau7èroyaume(Apo

17).

LaPuissanceADeuxCornesII

LeModèleDeL’HistoireDeChrist

• Apocalypse11.-Lesdeuxtémoins:AncienTestamentetNouveauTestament=ParoledeDieu=Christ.-Lesbalisesde laRF(RévolutionFrançaise)des7annéesparallèle, ladernièresemainepourconfirmerl’alliance.-FRillustrel’histoireconduisantàlaLoiduDimanche.-LecommencementdelaFRestenparallèleaveclebaptêmeparcequeChristadonnésontémoignagedurant3,5ans,pournotrepériodec’étaitle11/09.-AumilieudelasemaineIlaétécrucifié.

«Selon les paroles du prophète, ensuite, un peu avant l’année 1798 une certainepuissanced’origineetdecaractèresataniquesselèverapourfairelaguerreàlaBible.EtdanslepaysoùletémoignagedesdeuxtémoinsdeDieuallaientêtreréduitsausilence,là seraitvu lamanifestationde l’athéismedePharaonet la luxuredeSodome».GreatControversy,269.3–LaTragédiedesSiècles,290.3.«Cetteprophétieareçul’accomplissementleplusfrappantetexactdansl’histoiredelaFrance. Au cours de la Révolution, en1793, ‘lemonde vit pour la première fois uneassembléed’hommesnésetélevésenpayscivilisé,ets’arrogeantledroitdegouvernerlanationlapluspolicéedel’Europe,éleverleursvoixuniespourrenierunanimementlavérité solennelle que l’âme humaine reçoit, et renoncer unanimement à la foi et àl’adorationdelaDéité»-SirWalterScott,LifeOfNapoleon,vol1,chap.17. ‘LaFranceestlaseulenationdumondedont l’enregistrementauthentiquesubsiste,en tantquenationquiaitofficiellementlevésamainenunerébellionouvertecontrel’Auteurdel’univers.Ilyaeu,etilyaencore,bonnombredeblasphémateursetd’incrédulesenAngleterre,enAllemagne,enEspagneetailleurs ;mais laFranceoccupeuneplaceàpartdans lesannales de l’humanité, étant le seul Etat qui, par une décision de son assembléelégislative,aitdéclarél’inexistencedeDieu,etdonttoutelapopulationdelacapitale,etunevastemajoritéailleurs,lesfemmesaussibienqueleshommes,ontdanséetchantéde joie en acceptant la déclaration. –Blackwood’sMagazine,November1870.» GreatControversy,269.4–LaTragédiedesSiècles,290.4.LeParallèledesdeuxpouvoirsaveclesdeuxcornes

• 1789LaconstitutiondesEtats-UnisécriteparThomasJefferson,ilainteragiaveclegénéralLafayette.

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• 1789 La constitution en France est introduite pour considération (dérivée decelledesEtats-Unis).

• Laconstitutionestunsujetdelaprophétiebiblique.D’ailleurs,ungrandnombred’entreeux,contraintsdetraverser lesmers,serendirenten Amérique où ils ont posé les fondements d’une république fondée sur le doubleprincipedelalibertécivileetreligieuse,quiafaitlasécuritéetlagloiredesEtats-Unis.TheGreatControversy,252.1–LaTragédieDesSiècles,270.5.

• Lecommencementetà la finde laconstitutionest lepointpour lesEtats-Unis,marquantlecommencementetlafindupaysglorieux.

• 1796Napoléonreçoitletitrede«commandantenchef»• 1796Napoléoncommencelaguerrecontrel’Italie.• 1796LaFranceainstalléungouvernementcommuniste.• 1796LaFrancedevientleroidusud(RS)

Cefuten1793quefutpubliéledécretàl’Assembléefrançaisequiabolissaitlareligionchrétienne et qui mit de côté la Bible.Trois ans et demi plus tard, une résolutionannulantcesdécrets,accordantainsilatolérancedesÉcritures,futadoptéeparlemêmecorps.Lemondefutconsternéparl'énormitédelaculpabilitéquiavaitrésultéd'unrejetdesOracles sacrés, et les hommes reconnurent la nécessité de la foi enDieu et en Saparole comme le fondement de la vertu et de la morale. Le Seigneur dit: ‘Qui as-tuoutragéetblasphémé?Etcontrequias-tuélevétavoixetlevétesyeuxenhaut?C’est-à-dire contre le Seul Saint d’Israël. Ésaïe 37.23. ‘C’est pourquoi, voici, je vais leur faireconnaître pour cette fois-ci, je leur ferai connaître ma main et ma puissance, et ilssaurontquemonnomest,LeSeigneur’.Jérémie16.21.TheGreatControversy,287.1–LaTragédiedesSiècles,307.1.

• La répétition des 7 années de la Révolution Française atteindra son pointculminantàlaLoiduDimanche.

• IlyauraunepersécutionavantlaLoiduDimanche.

• IlyauraunepersonneenrépétitiondeNapoléon.

• 1798Napoléonainfligélablessuremortelleàlabête,LesEtats-Unisguérirontlablessuremortelle.

AuCrideMinuit–LesLoisdudimanche

• Lesouvriersdela11èheuresontavertisdecequivaleurarriver.• LesarméesdeJéhovahetcellesdudiablesontréveillées.

«PourfairefaceaumouvementdelaLoiduDimanche–…Lavéritéseraprésentéesous forme d’articles courts, dans des lignes claires et distinctes, donnant des pointsparticuliersausujetduSabbatduSeigneur,etmontrantqueceuxqui formentdes loispourcontraindre l’observancedupremier jourde la semaine, sontdéloyauxenvers leSeigneurduCiel,quiaplacéSasaintetésurleseptièmejour.Faisons-noustoutcequenous pouvons pour exalter la loi de Jéhovah ?» CW 97.1 – Counsels to Writers andEditors,97.1.

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«Satanplaceson interprétationsur lesévénementset ilpousse leshommesàpenser,commeillevoudrait,quelescalamitésquiremplissentleterresontlaconséquencedelatransgressiondudimanche.Pensantapaiser lacolèredeDieu,ces hommes influentsfontdesloispourimposerl’observationdudimanche.Ilspensentqu’enexaltantcefaux jour de repos plus haut et encore plus haut, obligeant l’obéissance à la Loi duDimanche, le faux sabbat, ils rendent service à Dieu. Ceux qui honorent Dieu enobservant le véritable sabbat sont considérés comme déloyaux à Dieu, quand ce sontréellement ceux qui les considèrent de la sorte qui sont eux-mêmes infidèles, parcequ’ilspiétinentlesabbatcrééenEden.Maranatha176.5.

MinuitLeSauveurfitressortirlecontrasteexistantentresamanièredetravailleretlesméthodes employées par ses accusateurs. Desmois durant ils l’avaient poursuivi,cherchant à le prendre au piège et à l’amener devant un tribunal secret où ilsobtiendraient par un parjure ce qu’ils n’obtenaient pas par des moyens honnêtes.Maintenantilsréalisaientleurdessein.Lasaisieàminuitparunefoule,l’accablerdemoqueries et de mauvais traitements avant qu’il eût été condamné ni même accusé,étaient leurmanière de travailler, non la sienne.Leurs actions étaient en violationavec la loi. Leurs propres règlements demandaient que tout homme fût traité eninnocentaussi longtempsquesaculpabilitén’avaitpasétéétablie.Leurspropresrèglementscondamnaientdonclesprêtres.DA,699–Jésus-Christ,700.2.

• L’étatutiliseralaloiromainecontrelessaints:PatriotAct.• Ilsvoudrontlefairesecrètement,maisleSeigneurprendralemondeàtémoin.

LaSéditionEtLeBlasphème«Leprocèsdevaitêtredirigédemanièreàunir lesmembresdusanhédrincontreleChrist.Lesprêtresdésiraientsurtoutmaintenirdeuxchefsd’accusation.Sil’onpouvaitdémontrerque Jésus étaitun blasphémateur, il serait condamnépar les Juifs. Si l’onpouvait le convaincre de sédition, on obtiendrait sa condamnation par les Romains.Annes’efforçad’abordd’établirlasecondeaccusation.IlinterrogeaJésusausujetdeses disciples et de sa doctrine, dans l’espoir que le prisonnier serait amené à direquelquechosequiluioffrîtuneprise.Ilespéraitlefaireavouerqu’ils’efforçaitdefonderunesociétésecrètedontlebutétaitd’établirunnouveauroyaume.Ainsi lesprêtrespourraientlelivrerauxRomains,commecoupabled’avoirtroublélapaixetlecréateurdel’insurrection.DA,698.3-JC699.3«Parquelques-unsdenos frères,beaucoupdechosesontétéditesetécritesqui sontinterprétées commeexprimant l'antagonismeaugouvernement et aux lois. C'estdoncuneerreurdes'ouvriraumalentendu.Iln'estpassagedecritiquertoujourslesactionsdesdirigeantsdugouvernement.Notretravailneconsistepasàattaquerdesindividusoudes institutions.Nous devrions faire preuve d'une grande précaution pour nepasêtrevuscommenousopposantauxautoritésciviles.Ilestvraiquenotreguerreest agressive,mais nos armes doivent être celles qui sont dans la déclaration claire:

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‘AinsiparleleSeigneur’.Notreœuvreconsisteàpréparerunpeupleàsetenirdeboutaugrand jour de Dieu. Nous ne devrions pas être détournés vers des lignes quiencourageront la controverse et réveilleront l’antagonisme dans ceux qui n’ont pasnotrefoi.Nousnedevrionspastravaillerd'unemanièrequinousidentifieracommesemblantdéfendre la trahison. Nousdevrions arracher denos écrits et déclarationstoutes les expressions utilisées, qui prises isolément, pourraient semblées êtreantagoniquesàlaloietàl'ordrepublic.Toutdevraitêtresoigneusementexaminé,depeurdenousplacer commeencourageant ladéloyautéenversnotrepayset seslois.Ilnenousapasétédemandédedéfierlesautorités.Ilarriveraunmomentoù,enraisondenotredéfensedelavéritébiblique,nousseronstraitéscommedestraîtres;maisquece tempsnesoitpasaccélérépardesmouvements imprudentsquisuscitentl'animositéet la lutte.Le tempsviendraoùdesexpressions irréfléchiesd'uncaractèredénonciateur,quiontétéditesouécritesnégligemmentparnosfrères,serontutiliséesparnosennemispournouscondamner.Celles-cineserontpasutiliséessimplementpourcondamnerceuxquiontfaitlesdéclarations,maisserontchargéessurtoutlecorpsdes Adventistes. Nos accusateurs diront que, tel ou tel jour, un de nos hommesresponsables a dit ainsi et ainsi contre l'administration des lois de cegouvernement.Beaucoupserontétonnésdevoircombiendechosesontétéchériesetrappeléesquidonnerontdespointsauxargumentsdenosadversaires.Beaucoupserontsurpris d'entendre leurspropresmotsemployés dans un sens qu'ils n'avaient pasprévusqu’ilsaient.Demême,nostravailleursprendresoindeparlerprudemmententouttempsetdanstouteslescirconstances.Quetousfassentattentiondepeurquepardesexpressionstémérairesilsapportentuntempsdetroubleavantlagrandecrisequidoitéprouverlesâmesdeshommes.Moins nous faisons des accusations directes contre les autorités et les pouvoirs, plusgrandeseral’œuvrequenousseronsenmesured'accomplir,àlafoisenAmériqueetàl'étranger. Les nations étrangères suivront l'exemple des États-Unis. Quoique tout sepassed’abordchezeux.lamêmecrisefrapperanotrepeupledanstouteslespartiesdumonde».6T394395

• IlyauraunetripleallianceàMinuitquitypifielaBabylonemoderne.-Judas,leFauxProphète,lesAdventistes.-Lesgens,ledragon,IRS.

• LesiègedeWacoaétélerésultatd’unsecrétaireadventistedénonçantlegroupeaugouvernement.

• Lavisiondelaprocessioncatholique.L’ÉgliseAdventisteChangeEnUneProcessionCatholique«Cettenuitj’airêvéquej’étaisàBattleCreekregardantparlavitrelatéraledelaporteet j’ai vu un groupe de personnes enmarche jusqu'à la maison, deux par deux. Cespersonnesavaient l'airsévèreetdéterminé. Je lesconnaissaisbienetmesuis tournéepourouvrirlaportedusalonpourlesrecevoir,maisj’aipenséquejedevaisregarderànouveau. La scène a été changée. Le groupe de personne présenté maintenant avaitl’apparence d’uneprocession catholique. L’une des personnes portait dans sa mainune croix, une autreun roseau. Et àmesurequ'elles approchaient, celle qui portait leroseau a fait un cercle autour de lamaison, en disant trois fois : ‘… Cettemaison estproscrite.Lesbiensdoiventêtreconfisqués. Ilsontparlécontrenotresaintordre.’La

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terreurmesaisit,etjecourusàtraverslamaison,àl’extérieurdelaportecôtéNord,etme suis retrouvée au milieu d'un groupe de personnes, dont certaines que jeconnaissais,mais je n’osais pas leur dire unmot de peur d’être trahie. J’ai essayé dechercher un endroit où je pourrais pleurer et prier sans rencontrer des yeux avides,indiscrets, quelque soit l’endroit où je tournai. Je répétai souvent : ‘Si seulement jepouvaiscomprendrecela’S’ilsmedisentcequej’aiditoucequej’aifait!’.Jepleuraietpriai beaucoup tandis que je voyais nos biens confisqués. J’ai essayé de lire de lasympathieoudelapitiépourmoidanslesregardsdeceuxautourdemoi,etj’ainotélevisage de plusieurs dont j’ai pensé qu’ilsme parleraient oume consoleraient s’ils necraignaientpasd’êtreobservésparlesautres.Jefisunetentatived'échapperàlafoule,maisvoyantque j’étais surveillée, j’ai cachémes intentions. J’ai commencéàpleureràhautevoix,endisant:‘S’ilspouvaientaumoinsmedirecequej’aifaitoucequej’aidit!’Monmari,quidormaitdansun litdans lamêmechambre,m’entenditpleureràhautevoixetmeréveilla.Monoreillerétaitmouilléde larmes,etune tristedépressionétaitsurmoi.1T,577,2-578,1–TestimoniesfortheChurch,vol1,577.2-578.1.LaLoidudimancheLa ligne de démarcation entre les Chrétiens professés et les impies est maintenantdifficileàdistinguer.Lesmembresd’égliseaimentcequelemondeaimeetsontprêtsàsejoindreàlui,etSatanestdéterminéàlesunirenunseulcorpsetainsiàfortifiersacauseenlesbalayanttousdanslesrangsduspiritisme.Lespapistes,quisevantentdesmiracles comme un signe de la véritable église, seront facilement trompés par lapuissancemerveilleuse qui agit, et les Protestants, ayant abandonné le bouclier de lavérité, seront également séduits. Romanistes, Protestants et mondains montreront lemêmeempressementàaccepterlesformesd’unepiétésanslapuissance,etilsverrontdanscetteunionlepasdécisifverslaconversiondumondeetl’auroredumilléniumsilongtempsattendu.TheGreatControversy,588-TragédiedesSiècles,637.3.

• Judas,lepeuple,l’église(Matthieu26.47).- LesProtestants–Fauxprophète(Protestantismeapostat).- LesCatholiques–Labête.- Lemonde–ledragon(Egypte/spiritisme).

«Parledécretd’imposerl’institutiondelapapautéenviolationdelaloideDieu,notrenationsedéconnecterapleinementdelajustice,cecilorsqueleProtestantismeétendrasa main par-dessus le précipice, pour saisir la main de la puissance romaine avec lespiritismeetlorsquesousl’influencedecettetripleunion,notrepaysrépudierachaqueprincipe de sa constitution en tant que gouvernement protestant et républicain, etprévoiraàlapromulgationdesmensongesetdeserreursdupape,alorsnouspourronssavoirquelemomentestvenupourlesœuvresmerveilleusesdeSatanetquelafinestproche»5T,451–TestimoniesfortheChurch,volume5,451.

4.LeDernierPrésidentdesEtats-Unis

Daniel11.1-13

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• Daniel 11.1.: L’ange Gabriel parle au temps passé. «Etmoi, dans la premièreannéedeDarius,leMède,moimême,metenaisauprèsdeluipourl’affermiretlefortifier».- DanslatroisièmeannéedeCyrus(Daniel10.1),DariusleMèdeestdéjàmort.

Maispourunecertaineraisoniln’estpassimpleàcomprendrequel’angefaitcettedéclaration.

- IlfaitréférenceauTempsdelaFin(TDF)–lafindes70annéesdecaptivitéàBabylone(l’an607–537avJC),celas’estterminéaveclepremierdécretdeCyrus.

• Daniel 11.2.: Maintenant Cyrus II «le Grand» règne de 558 à 530: Premierdécret.Lesquatreroissuivants:1. CambysesII(filsdeCyrus):530–522avJC.

2. Gautama/FauxSmerdis(unimposteur):522avJC.

3. DariusIHistaspes«LeGrand»:522–486avJC.Deuxièmedécret.

4. XerxèsI/Ahasueros:486-465avJC.Avecunearméede5millions(Herodot)

ilaattaquélaGrèceenl’an480avJC.Il.IlestpasséparThermopylaemaisaétévaincuàSalamisenseptembreetladernièrebatailledePlataea.

- AlexandreIII.Ils’estproclamécommeétantlesuccesseurdeDariusIII.

- Les richesses ne font pas référence à la richesse personnelle du roi. LatraductionallemandeSchlachterclarifiecepoint:

Siehe, es werden noch drei Könige in Persien aufstehen, und der vierte wirdgrößeren Reichtum erwerben als alle anderen, und wenn er sich in seinemReichtumstarkfühlt,wirderallesgegendasgriechischeReichaufbieten.

TraductionVoici, trois rois se lèveront en Perse, et le quatrième acquerra plus derichessequetouslesautres;ets’ilsesentfortdanssarichesse,ilapporteratoutcontreleroyaumedelaGrèce.

- Larichesseestcelledupaysqu’ilreprésente.- LesEtats-Unisserontau-dessusdetouslesautresentermedepuissance

économique.Durantlacriseàvenirsapositionseraextrêmementforte.- Cepaysutiliserasapuissanceéconomiqueetmilitaire.

Daniel11.2.…etparsaforce(puissance/militaire)grâceàsesrichesses(richesse/économique)ilagitera(réveillera)touscontre(avec,chercherquerelle)leroyaumedelaGrèce.

- Réveilleratous:Joël3.9-21:LavalléedeJosaphat–Lavalléedeladécision:entre le Cri deMinuit et la Loi du Dimanche, le dernier président fera deschosesquiréveilleralemonde.

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La loi de Dieu, par le moyen de Satan, sera annulée. Dans notre pays de la libertérevendiquée,lalibertéreligieuseprendrafin.Lelitigeporterasurlaquestiondusabbatquiagiteralemondeentier.Evangelism236–Évangéliser,216.3.5.

- IlagiteratouscontreleroyaumedelaGrèce.- Iracontrel’O.N.U.etlesidéesdesglobalistes. - 1792estentréenguerrecontretous.- 1793acommencélerègnedelaterreur.

Daniel 11.3: Et il s’élèvera un puissant roi, qui dirigera d’une grandedomination,(H4474:régner)etferacequ’ilvoudra.4Etlorsqu’ilselèvera,sonroyaumesebriseraetseradiviséverslesquatreventsduciel,et[nesera]pas[transmis]àsapostérité,niselonsadomination(H4915):empireparallèle) avec laquelle il aura gouverné ; car son royaume sera arraché et [donné] àd’autresqu’àceux-là.

- QuandlaGrèceselèverasonroyaumeserabrisé.- Leroi"brave"mieux:puissant,tyran.- H1368: gibbôr ou (raccourci/réduit) gibbor: intensif du même que 1397,

puissant,parimplication,guerrier,tyran:-unchampion,chef,géant,homme,puissant(homme,un),fort(homme),hommevaillant.

- C’estlemêmedernierprésidentdesEtats-Unisparcequ’ilseralechefparmilesdixrois(O.N.U.).

LaRévolutionFrançaise1798

• Daniel12.4aétéscelléjusqu’auTempsdelaFin(TDF):1798/1989.• C’estaussiDaniel11.40.• Daniel11.’acouvertl’époquede1798-àlaLoiduDimanche.L’histoiredel’église

militante.• 1789estlecommencementdelarévolutionfrançaise(RF).

- 1789-1989è200ans.

• 1796findelarévolutionfrançaise.-Daniel11.40«viendra(poussera)contrelui»-Duréede7années.

LeParallèleDeLaligneDeChrist

- Durée:42mois+3,5jours=7jours.(NoteLGC:42mois=1260=1temps,destempsetlamoitiéd’untemps=3,5ans).

- 1789–1796=7années.- LaFrancepréfigurelesEtats-Unis(unepuissanceàdeuxcornes,ontélevéla

papauté,puissancemilitaire:‘lepremierprince’).- L’histoiredelaFranceentre1789et1796préfigurelesévénementsauEtats-

Unis.- LacrucifixiondeChristaumilieudelasemaine:1793/CrideMinuit.

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- Lafindelasemaineen1796.LaCroixL’esprit infernal qui poussa à la Saint-Barthélemy présida aussi aux scènes de laRévolution.Jésus-Christyfutdéclaréunimposteur,etlecrideralliementdesFrançaisinfidèles était : “Ecrasons l’infâme.” Signifiant Christ. Le blasphème audacieux etl’abominableméchancetémarchaientmaindans lamain ; leshommes lesplusabjects,desmonstres abandonnés à la cruauté et au vice étaient hautement élevés.Dans toutcela, l’hommage suprême a été rendu à Satan, tandis que Jésus-Christ, dans Sescaractéristiquesdelavérité,delapuretéetdel’amourdésintéressé,aétécrucifié».TheGreatControversy,273.1.–LaTragédiedesSiècles,294.2.CriDeMinuitLa même haine qui fit pousser le cri : “Crucifie-le ! Crucifie-le !” et amena lapersécution des disciples, continue à régner dans le cœur des enfants de ladésobéissance.LemêmeespritquicondamnaitauMoyenAgehommeset femmesà laprison,àl’exil,àlamort,etquiconçutlestorturesatrocesdel’Inquisition,quipréparaetexécutalemassacredelaSaint-BarthélemyetallumalefeudesbûchersdeSmithfield,est encore à l’œuvre aujourd’hui avec une énergie démoniaque dans les cœurs nonrégénérés.L’histoiredelavéritéatoujoursétél’enregistrementd’unelutteentrelebienetlemal.Laproclamationdel’Evangiles’esttoujourstrouvéeenbutteà l’opposition,aupéril,àlasouffranceetàlamort.AA,84.3–ConquérantsPacifiques,75.1.LeMilieudelaSemaine«Cette prophétie a reçu l’accomplissement le plus frappant et le plus exact dansl’histoire de la France. Au cours de la Révolution, en 1793, ‘le monde vit pour lapremière foisuneassembléed’hommesnésetélevésenpayscivilisé,ets’arrogeant ledroit de gouverner la nation la plus policée de l’Europe, élever leurs voix unies pourrenierunanimementlavéritélaplussolennellequel’âmehumaineaitreçue,etrenoncerunanimementàlafoietàl’adorationdelaDéité»-SirWalterScott,LifeOfNapoleon,vol1,chap. 17. ‘ La France est la seule nation dumonde dont l’enregistrement authentiquesubsiste,entantquenationquiaitofficiellementlevésamainenunerébellionouvertecontrel’Auteurdel’univers.Ilyaeu,etilyaencore,bonnombredeblasphémateursetd’incrédulesenAngleterre,enAllemagne,enEspagneetailleurs;maislaFranceoccupeuneplaceàpartdanslesannalesdel’humanité,étantleseulEtatqui,parunedécisiondesonassembléelégislative,aitdéclarél’inexistencedeDieu,etdonttoutelapopulationdelacapitale,etunevastemajoritéailleurs,lesfemmesaussibienqueleshommes,aientdanséetchantédejoieenacceptantladéclaration.–Blackwood’sMagazine,November1870.» GreatControversy,269.4–LaTragédiedesSiècles,290.4.1769Bien qu’immolés par la puissance blasphématrice “qui monte de l’abîme”, les fidèlestémoinsdeDieunedevaientpasdemeurerlongtempssilencieux.“Aprèslestroisjoursetdemi,unespritdevie,venantdeDieu,entraeneux,etilssetinrentsurleurspieds;etune grande crainte s’empara de ceux qui les voyaient.” Apocalypse 11.11. Ce fut en

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1793 que fut publié le décret à l’Assemblée française qui abolissait la religionchrétienneetquimitdecôtélaBible.Troisansetdemiplustard,unerésolutionannulantcesdécrets,accordantainsilatolérancedesÉcritures,futadoptéeparlemêmecorps.Lemondefutconsternépar l'énormitédelaculpabilitéquiavaitrésultéd'unrejetdesOraclessacrés,etleshommesreconnurentlanécessitédelafoienDieuetenSaparolecommelefondementdelavertuetdelamorale.LeSeigneurdit:‘Quias-tuoutragéetblasphémé?Etcontrequias-tuélevétavoixetlevétesyeuxenhaut?C’est-à-dire contre le Seul Saint d’Israël. Ésaïe 37.23. ‘C’est pourquoi, voici, je vais leur faireconnaître pour cette fois-ci, je leur ferai connaître ma main et ma puissance, et ilssaurontquemonnomest,LeSeigneur’.Jérémie16.21.TheGreatControversy,287.1–LaTragédiedesSiècles,307.1.

- 1796 indique la fin de la révolution française par Napoléon prenant lecontrôle(ainsilemariagedeJoséphinedeBeauharnais).

- 1796lacampagnemilitairecontrel’Italie.Napoléondevientunhéroscomptetenudusuccèsdesescampagnesmilitaires.(1796-1799).

- Le4septembre1797coupd’étatcontrelamonarchie.

- 1789larévolutionfrançaiseestuntypedu11/09,enraisondubaptêmede

Christenl’an27etdelasemainedes7jours.

- L’introduction des constitutions a son parallèle dans le Patriot Act(changementdelaloianglaiseàlaloiromaine)en2001.

- Le11septembre1791des loisconcernant lemariagecivilet lesproblèmes

avecl’immigrationenFrance–lemêmesujetdesélectionsauxEtats-Unisen2016.

DétailsDeLaRévolutionFrançaise

• Leseulfardeaufiscalesttombésurlesclassesmoyennesetinférieures.• Ilyavaitunmanquedenourriture,lafamine.• La plupart avait un sentiment contre l'Église catholique, la monarchie et la

noblesse• Appel des Etats généraux (église, noblesse, reste de la population) en

05/05/1789• Bastille,07/11/1789.L'armeduvillage

RépétitiondelaRévolution

• 1776premièrerévolutionenAmériqueduNord• 2016+ révolution aux Etats-Unis - pour les mêmes raisons, mais avec un but

différent.• DeuxfoisIsraëlétaitauborddelaterrepromise.

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«…LaconquêtedeCanaan.Revêtusdecuirassesetmunisd’armesdeguerre,ilsétaientselon leur propre estimation pleinement préparés pour le conflit, mais ils étaienttristement défaillants au regard de Dieu et étaient des serviteurs affligés. Lorsque,quaranteannéesplustard,leSeigneurconduisitIsraëlàmonteretàprendreJéricho,Illeur fit la promesse de les accompagner. L’arche contenant Sa loi était portée devantleursarmées.Seschefsdésignésdevaientdirigerleursmouvements,souslasupervisiondivine. Avec une telle directive, aucunmal ne pouvait les atteindre.Maismaintenant,contrairementau commandementdeDieuet à l’interdiction solennellede leurs chefs,sans l’arche, et sansMoïse, ils allèrent rencontrer les armées de l’ennemi» PP, 393 –PatriarchesetProphètes,371.1

• Lepopulismeétait fondamentalpour lesdébutsde la révolution françaiseet larévolutionenAmériqueduNord.

• Depuis9/11lepopulismeaeuunefortecroissanceauxEtats-Unis.«Àlafindu18èmesiècle,laRévolutionfrançaise,bienquedirigéeparlesIntellectuelsriches, auraitpuêtredécrite commeunemanifestationdu sentimentpopuliste contrelesexcèsélitistesetlesprivilègesdel'AncienRégime».Wikipedia!Lorsqu’untelenseignementestdispenséàl’aubedelavie,alorsquelesimpulsionssontlesplus fortesetque la jeunessedoitapprendreretenueetpureté,commentprotégerles forcesmorales ?Que fairepourque lemondenedevienneune secondeSodome ?Éducation,258.3.Enmêmetemps,l’anarchiechercheàbalayertoutesleslois,nonseulementdivines,maishumaines. La concentration des richesses et des pouvoirs ; les subtiles combinaisonsdestinéesàenrichirquelqueshommesauxdépensdesmasses;lesassociationsforméespar les classes les plus pauvres pour défendre leurs intérêts et leurs revendications ;l’espritd’agitation,deviolence,de carnage ; lapropagationà travers lemondedecesenseignementsquiontengendré laRévolution française— tout celaentraîne lemondeentierversuneluttesemblableàcellequibouleversalaFrance.Education227-228;Éducation,258.4.Si la base du gouvernement populaire en temps de paix est la vertu, la base dugouvernement populaire durant une révolution est à la fois, la vertu et l'horreur. Lavertu, sans laquelle la terreur est néfaste ; la terreur, sans laquelle la vertu estimpuissante. La terreur n’est rien de plus que la justice prompte, sévère etinflexible.Cen’estainsiqu’uneémanationdelavertu.Cen’estqu’unprincipeensoi,qu'une conséquence du principe de la démocratie générale, appliqué aux besoins lespluspressantsdelapatrie.Robespierre.EnInde,enChine,enRussieetdanslesvillesd'Amérique,desmilliersd'hommesetdefemmesmeurentdefaim.Leshommesfortunés,parcequ'ilsontlepouvoir,contrôlentlemarché.Ilsachètentàfaibletauxtoutcequ'ilspeuventobtenir,puisvendentàdesprixfortementaccrus.Celasignifielafaminepourlesclasseslespluspauvres,etsetraduirapar une guerre civile. Il y aura un temps de trouble tel qu'il n'a jamais été depuisqu'existe une nation. ‘Et à cemoment-là, se lèveraMichael, le grand prince, qui tientfermepourlesenfantsdetonpeuple;etceserauntempsdedétressetelqu’iln’yena

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paseudepuisqu’ilexisteunenation,àsavoirjusqu’àcemoment-là;etàcemoment-là,ton peuple sera délivré, quiconque sera trouvé écrit dans le livre… Beaucoup serontpurifiés, et rendus blancs et éprouvés ; mais les méchants agiront méchamment, etaucun desméchants ne comprendra,mais les [hommes] sages comprendront. »5MR,305Si vous ne pouvez pas avoir une élection honnête, "dit Stone, selon Breitbart," riend'autrenecompte. Jepensequ'ildoit leur faire remarquerque leur inaugurationseraunerhétorique,etquandjeveuxparlerdedésobéissancecivile,pasdeviolence,maisceseraunbaindesang.(RogerStoneEstunpartisandelonguedatedeTrump)LaConstitution

• Laconstitutionestunsujetdelaprophétiebiblique:c’estlagloiredesEtats-Unis.

D’ailleurs,ungrandnombred’entreeux,contraintsdetraverser lesmers,serendirentenAmériqueoùilsontposélesfondementsd’unerépubliquefondéesurledoubleprincipedelalibertécivileetreligieuse,quiafaitlasécuritéetlagloiredesEtats-Unis.TheGreatControversy,252.1–LaTragédieDesSiècles,270.5.

- 1789:LaconstitutiondesEtats-Unisaétédéclarée(4.3.àNew-YorkdurantlepremiercongrèsdesEtats-Unis),lepremierprésidentaétéélu(4.2.GeorgesWashington).

- 1798: la convention constitutionnelle en France (9.7 Les préparations deVersaillesontétéprisesdecequiallaitdevenir laconstitutionen1791– lapremièreconstitutionécriteenFrance.

- Lesdeuxpaysontcombattu lapapauté(pouvoirde l’église)et lamonarchie(lapuissancecivile).

• Si laconstitutionaétéunsujeten1798et leseraà laLoiduDimanche,elle leseraaussiàMinuitetauCrideMinuit.

• Daniel 11.4: Son royaume sera brisé. Avec la Loi du Dimanche, la nation des

Etats-Unisserabrisée.- Seradiviséeauxquatrevents.- Ezéchiel 14.12-21: Loi du Dimanche, quatre jugements douloureux sur

Jérusalem.- JérusalemestauCrideMinuit:C’estlàqu’Esdrasarrivele1erjourdu5èmois

(1/5).- Cesquatrejugementsdouloureuxsontillustrésdanslesplaiesd’Égypte.- SamuelSheffieldSnowprésentaleCrideMinuitaucampmeetingd’Exeterle

15août1844(1/5).- NapoléonneparvintpasàconquérirlemondeàlabatailledeWaterloo.- Asaperteilaétéexilésurl’îledeSainte-Hélène.- C’estunparallèleaveclechâtimentdudragon.

Apocalypse19.20:Tandisquelabêteetlefauxprophètesontsurlepointd’êtrejetésdanslelacdefeu,ledragondevrarestersurlaterredurantmilleans.

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«Etlabêtefutprise,etavecellelefauxprophète,quiavaitfaitdesmiraclesdevantelle,parlesquelsilavaitbernéceuxquiavaientreçulamarquedelabête,etceuxquiavaientadorésastatue.Tousdeuxfurentjetésvivantsdansl’étangdefeuembrasédesoufre».

LeSiège/LeCrideMinuit• ÉzéchielestàMinuit(4èjrdu5èmois).• Ezéchielvoittoutel’histoire.• Iltypifiecequelerestevoit.• Ilvoitlesiège/CrideMinuit.• SafemmemeurtauCrideMinuit.• Lesiègeestunsigne.• LadestructiondeJérusalemestaussienchemin/LoiduDimanche.

LesTroisTestsLe caractère est révélé par une crise. Lorsque les premières voix ont proclamé àminuit: «Voici l’Époux vient, sortez à sa rencontre’, les vierges endormies seréveillèrent de leur sommeil, et il a été vu celles qui s’étaient préparées pourl’événement. Les deux parties furent prises au dépourvu, mais l’une était prête pourl’urgence,tandisquel’autrefuttrouvéesanspréparation.Lecaractèreestrévéléparles circonstances. Les urgences font ressortir le véritable métal du caractère. Unecalamité soudaine et inattendue, un deuil ou une crise, une maladie ou uneangoisseinattendue,quelquechosequimetl'âmefaceàfaceaveclamort,mettraenévidencelevéritablecaractèreintérieur.Ilseramanifestés'ilexisteounonunevéritable foidans lespromessesde laParoledeDieu.Il seramanifesté siouiounonl’âmeestsoutenueparlagrâce,siilyadel’huiledanslesvasesdelalampe.Lemomentdu testvientpour tous.Commentnousconduirons-noussous le testet lespreuvesdeDieu? Nos lampes s’éteignent-elles? Ou les gardons-nous allumées? Sommes-nousprêts pour chaque urgence par notre relation avec Celui qui est plein de grâce et devérité?Lescinqviergessagesnepouvaientpasdonnerleurcaractèreauxcinqviergesfolles.Lecaractèredoitêtreforméparnousentantqu’individus.RH,October17,1895.LeTestDécisif

• Lesancienssentiers–CrideMinuit(Daniel:lanourriture).• Visuel(10jours).• Jugement–LoiduDimanche(JugéeparNebucadnestar).

Celanenous semblepaspossiblemaintenantquen’importequi auraàse tenir seul,mais si Dieu a toujours parlé parmon intermédiaire, le temps viendra oùnousseronsamenésdevant lesconcilesetdevantdesmilliersensonnom,etchacundevradonnerlaraisondesafoi.Ensuite,viendralacritiquelaplussévèresurchacunedespositions qui aura été prise en faveur de la vérité. Nous devons alors, étudier laparole de Dieu, afin que nous sachions la raison pour laquelle nous croyons auxdoctrines que nous défendons. Nous devons rechercher de façon critique les oraclesvivantsdeJéhovah.RH,December18,1888.

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Lesmembresd’égliseseronttestésindividuellementetmisàl’épreuve.Ilsserontplacésdansdescirconstancesoùilsserontcontraintsderendretémoignagedelavérité.Plusieurs seront appelés à parler devant les conciles et dans les tribunaux,peut-êtreséparémentetseuls.Ilsontnégligéd’obtenirl’expériencequiauraitdûlesaiderdanscecasd’urgenceetleurâmeestchargéederemordspourlesopportunitésgaspilléesetlesprivilègesnégligés.5T,463.Pierre exhorte ses frères à «croître dans la grâce, et dans la connaissance de notreSeigneuretSauveurJésus-Christ’.TouteslesfoisoùlepeupledeDieugrandiraengrâce,il obtiendra régulièrement une claire compréhension de Sa parole. Il discernera unenouvellelumièreetlabeautédanssesvéritéssacrées.Celaaétévraidansl’histoiredel’églisedanstouslesâges,etcelacontinuerajusqu’àlafin.Maiscommelaviespirituelleréelledécline,celaatoujoursétélatendancedecesserd’avancerdanslaconnaissancede la vérité. Les hommes se reposent, satisfaits de la lumière déjà reçue de laparole de Dieu et découragent toute autre investigation des Écritures. Ilsdeviennentconservateursetcherchentàéviterladiscussion.Lefaitqu’iln’yaitaucunecontroverseouagitationparmilepeupledeDieunedevraitpasêtreconsidérécommeunepreuveconcluantequ’ils tiennent fermementà lasainedoctrine. Il yauneraisondecraindrequ’ilsnesoientpasclairementdiscriminatoiresentre la vérité et l’erreur. Lorsqu’aucune nouvelle question ne sera posée parl’investigationdesÉcritures,lorsqu’aucunedifférenced’opinionnemettraleshommesàlarecherchedanslaBiblepoureux-mêmespours'assurerqu'ilsdétiennentlavérité,ilyaurabeaucoupmaintenant,commedanslestempsanciens,quitiendrontàlatraditionetadorerontilsnesaventpasquoi.Ilm’a étémontréquebeaucoupdeceuxquiprofessentavoiruneconnaissancede lavéritéprésentenesaventpasenquoiilscroient.Ilsnecomprennentpaslesévidencesdeleurfoi.Ilsn’ontaucuneappréciationdel’œuvrepourletempsprésent.Lorsque letempsd’épreuveviendra, ilyauradeshommesprêchantmaintenantauxautresqui trouveront, en examinant la position qu’ils tiennent, qu’il y a beaucoup dechosespourlesquellesilsnepeuventdonneraucuneraisonsatisfaisante.Jusqu’àce qu’ils soient testés, ils ne savaient pas leur grande ignorance. Et il s’en trouvebeaucoup dans l’église qui tiennent pour acquis qu’ils comprennent ce qu’ils croient,maisavantque la controversene se lève, ilsne connaissentpas leurpropre faiblesse.Lorsqueséparésdeceuxde lamême foiet contraintsdese tenirséparémentetseuls,pourexpliquer leur croyance, ils seront surprisdevoir combienconfusessont leurs idéesdecequ’ilsontacceptécomme lavérité.Ilestcertainqu'ilyaeuparmi nous une rupture avec le Dieu vivant et un retournement vers les hommes,mettantl'hommeàlaplacedelasagessedivine.Dieuréveillerasonpeuple.Sid'autresmoyenséchouent,deshérésiesentrerontparmieux, qui les tamiseront, séparant la paille du blé. Le Seigneur appelle tous ceux quicroient en sa parole à se réveiller du sommeil. La lumière précieuse est venue,appropriéepourcetemps.C'estlavéritébiblique,montrantlespérilsquisontjustesurnous. Cette lumièredevrait nous conduire à une étudediligentedesÉcritures et à unexamenpluscritiquedespositionsquenousdétenons.Dieuauraittouslesrepèresetlespositionsdelavéritédansunerechercheapprofondieetpersévérante,accompagnésdelaprièreetdu jeûne.Lescroyantsnedoiventpassereposerdansdessuppositionsetdesidéesmaldéfiniesdecequiconstituelavérité.LeurfoidoitêtrefermementfondéesurlaparoledeDieuafinquelorsqueletempsdesépreuvesarriveraetqu’ilsseront

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amenés devant les conseils à répondre de leur foi, qu’ils soient en mesure dedonnerlaraisondeleurespérancequisetrouveeneux,avecdouceuretcrainte.Discutez,discutez,discutez.Lessujetsquenousdevonsprésenteraumondedoiventêtrepournousune réalité vivante. Il est importantqu’endéfendant lesdoctrinesquenous considérons comme des articles fondamentaux de notre foi, nous ne nouspermettionspasd’employerdesargumentsquine sontpasentièrement sains solides.Ceux-cipeuventserviràfairetaireunopposant,maisilsn'honorentpaslavérité.Nousdevrions présenter des arguments solides, qui non seulement feront taire nosadversaires,maisamènerontàl’examenleplusapprofondietlepluspointu.Avecceuxquisesontéduquéscommedesanimateursdedébats,ilyaungranddangerqu'ilsne traitent pas la parole de Dieu avec équité. En rencontrant un adversaire, cedevraitêtrenotreeffortleplussérieuxdeprésenterlessujetsdemanièreàréveillerlaconvictiondanssonesprit,aulieudecherchersimplementàdonnerdelaconfianceaucroyant.Quel que soit l'avancement intellectuel de l'homme, qu'il ne croie pas un instant qu'iln'est pas nécessaire d'approfondir et de chercher continuellement dans lesÉcriturespouruneplusgrandelumière.Entantquepeuple,noussommesappelésindividuellementàêtredesétudiantsdelaprophétie.QuandlepeupledeDieuestàl'aise et satisfait de son éclaircissement actuel, nous pouvons être sûrs qu'Il ne lesfavoriserapas.C'estSavolontéquesonpeupleavancepourrecevoirlalumièreaccrueettoujourscroissantequibrillepourlui.L'attitudeactuelledel'églisen'estpasagréableàDieu.Ellesetrouvedansuneconfianceensoi,quil’aamenéeànepassentirlanécessitédeplusdevéritéetdeplusgrande lumière.NousvivonsàunmomentoùSatanest àl'œuvreàlamaindroiteetàlagauche,devantetderrièrenous.Etpourtantentantquepeuplenousdormons.Dieuveutqu'unevoixsoitentenduepourréveillerSonpeupleetlemetteenaction.5T707-708...

NapoléonBonaparte

• Ainfligélablessuremortelleen1798.- ledernierprésidentdesEtats-UnisguériralablessuremortelleàlaLD.

• Napoléonétaitlecommandementenchefdel’arméefrançaise(enItalie).• -leprésidentdesEtats-Unisest«lecommandantenchef».

- Le dernier président est aussi représenté par le premier: GeorgesWashington.

- GeorgesWashington a été le commandant en chef des forces continentalesdanslaguerredel’indépendance.

• LedernierprésidentdesEtats-UnisreprésenteraAchab(ledragon).• LedernierprésidentdesEtats-Unisdeviendralechefdel’O.N.U.(dragon).

• NapoléonenFrancereprésentéparleRoiduSud.- 1796aattaquél’Italie.-1798(3ansplustard)lapapautéaétésoumiseàlaFrance.

• Ilya200ansentre1789et1989.

• 1789lesfrançaisserévoltentausujetdesimpôts.-voirleBostonTeaPartyaucommencementdelarévolutionaméricaine.

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-DariusleGrandaétabliunsystèmed’impôt.-Obama.

• Esdras4.13:Or,commenoussommessalariésdupalaisduroi,etqu’iln’estpasconvenable pour nous de voir le déshonneur du roi, c’est pourquoi nousenvoyonsetnotifionsleroi.

• Le travail de reconstruction de Jérusalem de la part des ennemis d'arrêterl’ouvragedupeupledeDieu.Ilyaunepréoccupationausujetdesimpôts.Celaseproduit sous le règneduFaux Smerdis. Leprochain roi étaitDarius (2edécretCM).

1796

• Napoléonavait27ans.• 2.3.nommécommandantdel’arméeitalienne.• CommandantenchefenItalie.• 9.3.lemariageavecJoséphineTasherdePagerie.• Au commencement de l’année 1796 Napoléon commença à utiliser la version

françaisedesonnom:BonaparteaulieudeBuonaparte.• 11.3.lacampagnecontrel’Italie.• 12.4 La bataille de Montenotte – première victoire par Napoléon en tant que

commandant.• Ledépartementd’étatdesEtats-Unisaétéforméle27.7.1799–490ansaprèsle

27.7.1299.(commencementdel’empireottoman).• Findes3,5ansaprès1763.

GouvernementSocialiste

• GracchusBabeuf.• Appeléla«Premièrerévolutioncommuniste»parGoodwynBarmby(R.B.Rose,

thefirstrevolutionarycommunist,1978).Leshistoriensl’appellentunanarchisteoucommuniste.

• 1896Babeufaugmentesesactivités.

4.45LesCartes

• 45annéesde1798-1843.• 19avril1844,les1335annéesdeDaniel12.12«touche»1844.• Labénédictiondevaitatteindrelabénédictiondecetteépoque.• 19avrilau22octobre1844estune illustrationduscellement(unsymboledes

144000).H5060:uneracineprimitive:proprementtoucher,c'est-à-direposerlamainsur(pourquelquebutquecesoit ;euphémisme,dementiràune femme) ;par implicationpouratteindre(ausensfiguréarriver,acquérir).

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Clovis&Napoléon

• Clovis:lepremierprincedel’églisecatholique.-481commencementdesonrègne.-15ansderègnepapaljusqu’en496.-15ansderègnecatholiquejusqu’en511.-Estmortà45ans.-L’histoiredeplacerlapapautésurletrône(blessuremortelle).

• Napoléon-1785acommencésacarrièremilitaire(diplôméetmandatésous-lieutenantdelaFèvre.-15ansdeservicemilitaire:1800(entrantaupalaisdesTuileries).-15ansjusqu’à1815(LabatailledeWaterlooetexiléàSainte-Hélène).-Findesacarrièrepubliqueà45ans.-Histoire:donnantlablessuremortelleàlapapauté.

De1793,lorsqueladominationdelapapautéaétédétruiteetannuléedansleslimitesde la France par un acte de l’assemblée française, à 1800 cela fait aussi 7 années. LaFranceaprésentéunspectacledesplusmerveilleuxduranttoute lapériodedes1335.ElleaéténomméelaFilleaînéedel’Église;samonarchieestlaplusancienned’Europeetelledatedel’époquedeClovisaucommencementdelarupturedel’empireRomain.Unecoïncidence très frappanteàcetteépoqueestobservéeentreClovisetBonaparte,l’uneprèsducommencementetl’autreàlafindes1290jours.Clovismontasurletrôneen481etayantrégnéquinzeannéesentantquepaïenilfutalorsbaptiséCatholiqueen496.Ilrégnaquinzeansdeplusetmouruten511àl’âgede45ans,ayantrégnédurant30ans.LacarrièremilitairedeBonapartedatede1785;àlafinde1799il futnomméConsulenChefenfévrier1800,ilpritpossessionavecunegrandepompedesTuileries,la résidence habituelle des rois de France. Ses carrières civile et militaire uniescommençaientmaintenant.Ladernièreacontinuéquinzeannéesetlesdeuxensemblequinze ans de plus jusqu’en 1815, faisant 30 années lorsqu’il termina sa carrièrepubliqueàl’âgede45ans.TheJubileeStandard(Ed.S.S.Snow)July31,1845,144.JulesCaesar

• 1janvier45BCestentréenvigueurlecalendrierJulien.• 17Marsguerrecivile.

-CaesaravainculestroupesdePompée.• Caesarétablicommeempereurpourlavie.

Claudius

• L’an45avJC,Claude(TiberiusClaudiusCaesarAugustisGermanicus)abannilesJuifsdeRome.- Actes18.2.- Mariéquatrefois.- Satroisièmefemme,Messalina,letrompaitouvertement.- Ilaétéconsidérécommeétantcontrôléparsafemme.

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- Ilaétédéifié–letroisièmeempereuràrecevoircetitre.Paul

• Printempsdel’année45avJC,futsonpremièrevoyagemissionnaire.• -Actes14-14.

-Antioche,Chypre,l’Asiemineur(Anatolie).-L’an44avJC,Hérodeatuél’apôtreJacques,etPierreaétéarrêté(Actes12).

ANNEXEIII–LesDixPlaiesExode7.8-13EtleSeigneurparlaàMoïseetàAaron,disant:QuandPharaonvousparlera,endisant:Montrez unmiracle pour vous ; alors tu diras à Aaron : Prends ton bâton et jette-ledevantPharaon;etildeviendraunserpent.10EtMoïseetAaronallèrentversPharaon,et ils firent, comme le SEIGNEUR l’avait commandé. Et Aaron jeta son bâton devantPharaonetdevantsesserviteurs,etildevintunserpent.11MaisPharaonappelaaussilessagesetlessorciers;etlesmagiciensd’Égypteeuxaussifirentdelamêmemanièreparleursenchantements.12Ilsjetèrentchacunsonbâton,etilsdevinrentdesserpents;maislebâtond’Aaronavalaleursbâtons.13EtlecœurdePharaons’endurcit,etilnelesécoutapas,commeleSEIGNEURl’avaitdit.

Le11SeptembreLeSignal

• Ladifférenceentrelemiracleduserpentetlesplaies.• Lesignalétait9/11/Islam(lesarbresquipoussentauprintemps).• Lesmagiciensontfaitlamêmechose.

LesTroisétapes

La1èrePlaie• Lesang.• Acommencéle11/9.• 7jours.• Lesmagiciensontfaitlamêmechose.

La2èmePlaie• Lesgrenouilles.• Publicationdesfauxmessages.• Lesmagiciensontfaitlamêmechose.

«Enoutre, lebutd’unebonnepartiedecesrevues et de ces livres qui, comme lesgrenouilles en Egypte, envahissent la terre,n’estpas seulementvulgaires, inutilesetdébilitantes, mais de corrompre et de détruire l’âme». Education, 189-190, Éducation215.5.La3èmePlaie

• Lespoux.

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• Lesmagiciensnepurentpaslescopier:‘C’estledoigtdedieu’–BalisedeMinuit(écrituresurlemurdeBelshazzar).

• Lesprêtressontdéjàliés.

MinuitLesTroisÉtapes

La4èmePlaie

• Lesmouches.• Dèslematin.• Goshenpastouché(exode8.22)

La5èmePlaie

• Unetrèsatrocepestilence.La6èmePlaie

• Lesulcères.• Minuit:1j/1MàJérusalem.• Jérusalem.• Lorsque Jérusalem sera punie, elle sera en même temps élevé comme l'Église

Triomphante.

CrideMinuit/PremièreLoiDuDimancheLesquatrejugementsdouloureux/Ladivisiondes4vents

La7èmePlaie

• Lagrêle.• Minuit:1j/1MàJérusalem.• Laseptièmeesttouteslesplaies(Exode9.14).• TransitiondesEtats-UnisversAchab (le chefdes10 tribus), royaumeparallèle

dusixièmeetduseptièmeroyaume.

La8èmePlaie• Lessauterelles.

La9èmePlaie

• L’obscurité.La10èmePlaie

• Lamortdespremiersnés.• LaPâque=Lacroix=LaloiDuDimanche.

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AnnexeIV.Ezéchiel

Ézéchiel1.1.• Visionmara.• 5èjrdu4èmois=le21juillet=lemilieuentrele19avril1844etle22octobre

1844èMinuit–Mi-chemin.• SamuelS.SnowprêcheauTabernacledeBostonle21juillet1844.• CelivreestouvertauxprêtresàMinuitquandilsentrentdansl'expérience.(trait

ousigneparticulier).Ézéchiel3.23.

• Lavisionsepoursuitaumêmeendroitque celledécritedansÉzéchiel1:1– lefleuvedeKébar.

• Elleparledelamêmeexpérience.Ézéchiel8.4.

• La vision se poursuit dans le même endroit que celles d’Ézéchiel 3:23 etd’Ézéchiel1:1.

•Apocalypse11:1,Apocalypse10:6-7.LetempledeDieuaétéouvertle22/10/1844.•Cefutletempsassigné,quiestuntypedelaLoiduDimanche.CeciestpréfiguréparleCrideMinuit,etaussiparMinuit.•LesMilléritesontpuvoirl'arche,lesDixCommandements.• A cemoment, le prophète pouvait voir le Christ dans le Très Saint, la gloire deDieu.

UnJourPourUneAnnée

• Nombres 14.34: Le 11/09. La rébellion contre le reste (le repos de la grâce) -

(EGWdit)• Ézéchiel 4.6, Loi duDimanche. Rébellion contre le repos - Samedi (Jérémie 17:

24-25 ; Jérémie dit que s’ils avaient gardé le Sabbat, il n’y aurait pas eu lacaptivité).

• Lesdeuxtextespourtesterleprincipejour-annéemarquentledébutetlafindel'Israëlancien.

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LeSeigneuravaitdéclaréquelesenfantsdesHébreuxerreraientdansledésertquaranteans, en comptant à partir du moment où ils ont quitté l'Egypte, à cause de larébellionde leursparents, jusqu'à ceque leursparentsdussent tousmourir.Donc, ilsdevraient supporter et subir les conséquences de leur iniquité durantquarante ans,selonlenombrede joursqu’ilsontexaminélepays,unjourpouruneannée. ‘Etvousconnaîtrez ma rupture de promesse’ Nombres 14.34. C’était qu'ils devaient réaliserpleinement cequ’était lapunition pour leur idolâtrie et leursmurmures rebelles, quiavaient obligé le Seigneur à changer Son dessein en ce qui les concernait. UnepromessederécompenseavaitétéfaiteàJosuéetenpréférenceàtoutel'arméed'Israël,parcequecesderniersn’avaientpasperdutoutdroitdelafaveurdeDieuetdesaprotection.1SP294

Ézéchiel4Ezéchiel4.1-5:390ans

• Lesiègeestunsigne.• Aucunthéologienn'aréussiàrésoudre390jours

- Début:l’an977avantJC.- 1rois13.1-5:l'histoireduprophètedésobéissant.- Jéroboamplaçadeuxveauxl’unàBétheletl’autreàDan.- Symboledel’Égliseetdel’Étatèimagedelabête.- Fin:l’an587avantJC.

• ÀminuitÉzéchielentradansl’expérienceAmararentantqueprêtre.• Letempleestouvertetilvoittoutel'histoiredes390ans.• Ilvoitledébutsymbolisantlafin.• Lesdeuxpointsdetestmarquantl'imagedelabête.• L'imagedelabêtecommenceauCrideMinuit.• DestructiondeJérusalem,symboledelaLoiduDimanche.

Ezéchiel4.6:40ans

• Jérémiecommençasonministèreenl’an627avJC:40ansavantl’an587avJC.• JérémiepréditladestructiondeJérusalem40ansavantl’an587avJC.• ChristpréditladestructiondeJérusalem40ansavantl’an70.

«A une certaine occasion, sur l’ordre de Dieu, le prophète vint se placer à l’une desportesprincipalesdeJérusalem.Là,ilinsistasurl’importanced’observerlesaintjourdusabbat.Leshabitantsdecettevillecouraient ledangerdeperdredevuelasaintetédujourdurepos,etilsfurentsolennellementavertisdenepasselaissergagnerparleursoccupationsmatériellescejour-là.Nepouvaientêtrebénisqueceuxquiobéiraient.“Sivousm’écoutez, dit l’Eternel, ... si vous sanctifiez le jour du sabbat, et ne faitesaucun ouvrage ce jour-là, alors entreront par les portes de cette ville les rois et lesprincesassissurletrônedeDavid,montéssurdescharsetsurdeschevaux,euxetleursprinces, leshommesde Judaet leshabitantsde Jérusalem,etcettevilleserahabitéeàtoujours.”Jérémie17.24.PR314.3Cette promesse de prospérité — récompense de l’obéissance — était accompagnéed’uneprophétie annonçant les terribles châtiments qui s’abattraient sur la ville si seshabitantssemontraientinfidèlesauSeigneuretàsaloi.S’ilsne tenaientpascompte

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des avertissements relatifs à leur obéissance au Dieu de leurs pères et à lasanctificationdujourdurepos,lavilleetsespalaisseraienttotalementdétruitsparlefeu.ProphetsandKings,411-412-ProphètesetRois,314.3-4.66avJC–LeSiège

• L’abomination de la désolation dans le lieu saint: Matthieu 24.15 était unsigneetilarrivaenl’an66avJC.

• GaiusCestiusGallus• EGWditquequaranteanss’écoulaavantquelaprédictionneseréalise.• Une«dilatationdu temps» bienque ladate indiquée serait l’an70, elle se

réfèreàl’an66.• Unpointetunepériode.• Unsiègeestunsignal.• Dans le siège (l’an 587 av JC) la femmed’Ézéchiel estmorte (Ez 24:15-27,

33:21-22).• Lamortdelafemme=lamortdeLaodicée.• Lestroispremiersroismènentàlaconstructiondutemple:- Saül.- David.- Salomon.

• Lestroisderniersroisconduisentàladestructiondutemple:

-Jojakim(assiégéparNebucadnestar,2Chroniques36).-Jojachin(assiégéparNebucadnestar,2Chroniques36).-Sédécias(assiégéparNébucadnestar,2Chroniques36).-Ilspréfigurentles3messages.-Jérémieétaituncontemporain.

• LestroisroisdePersesconduisentàlareconstructiondutemple:• Cyrus.• Darius.• Artaxerxès.

• SiègedeMohamedII• -1455.• Rêveàminuit.• Ilreprésentel'Islamàminuit

Lesdatesprophétiquesd’Ézéchiel:

• Minuit:Ez1:1-3premièredatedanslelivre.• Crideminuit:Ez26:1,2.• PremièreChasco:Ez29:17-21.• Jourdel'Expiation:Ez40:1-5dernièredatedanslelivre.

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CycleMétonique• «Après19ans,lamêmepériodedel'année[Sun]correspondauxmêmesphases

delalune»."CycledeMétonWikipedia,09,2015.• CycleaussiappeléMeton.• LesKaraïtesutilisèrentcettedécouverte.• Lesannées3,6,8,11,14,17et19,sontdesannéesde13moisdanslecyclede

Métoncalendrierluni-solaire,commelesanciensHébreux.Lesannées7et19ontunmoissupplémentaireouintercalaire.

• Celasignifiequelesdatesdesannéesciviles1844karaïtesétaientlesmêmesquecelleducalendriergrégorien.Celaneserépètequetousles19ans-en1863.etc.

LaDestructionDeJérusalem

LadestructiondeJérusalemenl’an70Ainsi les dirigeants juifs avaient construit "Sion avec le sang, et Jérusalem avecl'iniquité." Michée 3:10. Et pourtant, alors qu’Ils tuèrent leur Sauveur parce qu'Ilréprouvaitleurspéchés,telleétaitleurproprejusticequ'ilsseconsidéraientcommelespersonnes favorisées de Dieu, et attendaient que le Seigneur les délivre de leursennemis. Par conséquent, continua le prophète, ‘C’est pourquoi, à cause de vous, Sionsera labouréecommeunchamp, Jérusalemdeviendradesmonceaux[depierres],et lamontagnedelamaisoncommeleshautslieuxdelaforêtestSion’verset12.Prèsdequarante ans aprèsque la ruinede Jérusalemeût étéprononcéepar leChrist lui-même, le Seigneur retarda ses jugements sur la ville et la nation.Magnifique était la patience de Dieu envers ceux qui rejetaient son Évangile et lesmeurtriersdesonFils.Laparaboledel'arbreinfécondreprésentaitlesrelationsdeDieuavec la nation juive. L’ordre était sorti, ‘Coupez-le ; pourquoi occupe-t-il la terreinutilement’Luc13:7,maislamiséricordedivineavaitencoreunpeuépargné.Ilyavaitencore beaucoup parmi les Juifs qui étaient ignorants du caractère et de l’œuvre deChrist.Etlesenfantsn’avaientpasjouidesopportunitésoun’avaientpasreçulalumièrequeleursparentsavaientdédaignée.Grâceàlaprédicationdesapôtresetleursassociés,Dieu ferait la lumière briller sur eux ; il leur serait permis de voir de quelle façon laprophétieavaitétéaccomplie,nonseulementdanslanaissanceetdanslaviedeChrist,maisaussidansSamortetSarésurrection.Lesenfantsn’ontpasétécondamnéspourlespéchésdesparents ;maisquand,avecuneconnaissancede toute la lumièredonnéeàleursparents,lesenfantsontrejetélalumièresupplémentairequileurétaitaccordée,ilssontdevenusparticipantsdepéchésdesparents,etontremplilamesuredeleuriniquité...TouteslesprédictionsdonnéesparleChristconcernantladestructiondeJérusalemontété accomplies à la lettre. Les Juifs ont expérimenté la vérité de ses parolesd'avertissement: ‘etdelamesuredontvousmesurez, ilvousseramesuré.Avecquellemesurevousmesurerez,ildoitêtreévaluéànouveau’.Matthieu7:2Lessignesetlesprodigessontapparus,présageantd’unecatastropheetd’unmalheur.Aumilieu de la nuit,une lumièrenonnaturellebrillasur le templeet l'autel.Sur lesnuages au coucher du soleil ont été dessinés des chars et des hommes de guerreassembléspour labataille.Lesprêtresquiofficiaient lanuitdans lesanctuaireontététerrifiéspardessonsmystérieux ; la terrea tremblé,etunemultitudedevoixontétéentendues en criant : ‘Partons’. La grandeporte de l'Est, qui était si lourde qu'elle nepouvait guère être fermée par une vingtaine d'hommes, et qui était sécurisée pard'immenses barres de fer fixées solidement dans le pavé de pierre solide, s’ouvrit à

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minuit,sansuneaidevisible».-Milman,TheHistoryoftheJews,book13-L'HistoiredesJuifs,livre13.Sept années durant, onentenditunhommeannoncerdans les ruesde Jérusalem lesmalheursquiallaientfondresurlaville.Jouretnuit,onl’entendaitrépéter:“Voixducôtéde l’Orient ; voix du côté de l’Occident ; voix du côté des quatre vents ; voix contreJérusalem et contre le temple ; voix contre les époux et les épouses ; voix contre lepeuple!”Cetêtreétrangefutemprisonnéetbattudeverges;maisjamaisuneplaintenes’échappadeseslèvres.Saseuleréponseauxinjuresetauxmauvaistraitementsétait:“Malheur,malheuràJérusalem!Malheur,malheuràseshabitants!”Ilnecessadefaireentendresesavertissementsquelorsqu’ilfuttuéaucoursdusiègequ’ilavaitannoncé.TragédiedesSiècles,30.3.AucunchrétiennepéritdanslaruinedeJérusalem.ChristavaitdonnéàSesdisciplesunavertissementettousceuxquicroyaientenSesparolesregardaientpour lesignepromis. “Lorsque vous verrez Jérusalem investie par des armées”, avait dit Jésus,“sachez alorsque sadésolation est proche.Alors, que ceuxqui seront en Judée fuientdanslesmontagnes,queceuxquiserontaumilieudeJérusalemensortent,etqueceuxquiserontdansleschampsn’entrentpasdanslaville.”Luc21.20-21. GreatControversy,27-28-29–LaTragédiedesSiècles,31.1.Unearméeromaine,placéesouslaconduitedeCestiusGallus,avaitentouréJérusalem.Apeinearrivée,alorsquetoutsemblaitfavoriseruneattaqueimmédiate,elle levait lesièged’unefaçoninattendue.Lesassiégés,désespérantdusuccès,parlaientdéjàdeserendre, quand le général romain battit en retraite sans lamoindre raison apparente.Dieu,danssamiséricorde,dirigeaitlesévénementspourlebiendesonpeuple.LesignepromisavaitétédonnéauxChrétiensdans l’attente,etmaintenant,l’occasionétaitdonnée pour tous ceux qui le voudraient d’obéir à l’avertissement du Seigneur. Leschosestournèrentdetelle façonqueni les Juifs,ni lesRomainsnes’opposèrentà leurfuite. Voyant que l’armée se retirait, les Juifs, sortant hors desmurs de Jérusalem, seprécipitèrentàsapoursuite,cequidonnaauxchrétiensl’occasiondequitterlaville.Lacampagne,également,étaitencemoment-làdébarrasséedesennemisquiauraientpuleurbarrerlaroute,tandisquelesJuifssetrouvaientenfermésdanslavilleàl’occasiondelafêtedesTabernacles.Leschrétienspurentdoncs’enfuirsansêtremolestés.IlsseréfugièrentenPérée,au-delàduJourdain,danslavilledePella. GreatControversy,27-28-29–LaTragédiedesSiècles,31.2.Les forces juivesqui s’étaient jetéesà lapoursuitedeCestiusattaquèrentsonarrière-garde avec tant d’impétuosité qu’elle fut menacée d’une complète destruction. Ce futavec une grande difficulté que les Romains réussirent à faire leur retraite. Les Juifsrentrèrent triomphalement à Jérusalem, chargéesdebutin et n’ayant essuyéquedespertes légères. Mais cet apparent succès les servit mal. Il leur inspira un esprit derésistance obstiné qui, lorsque Titus en reprit le siège, attira sur la ville des mauxindescriptibles.GreatControversy,27-28-29–LaTragédiedesSiècles,31.3.TerriblesfurentlescalamitésquitombèrentsurJérusalemlorsquelesiègefutreprisparTitus.LavillefutinvestieaumomentdelaPâque,lorsquedesmillionsdeJuifsétaientassemblésdanssesmurs.GreatControversy,27-28-29–LaTragédiedesSiècles,32.1.

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DurantquaranteannéesaprèsquelaruinedeJérusalemfutprononcéeparleChrist,leSeigneur a retardé Ses jugements sur la ville et la nation.GC88, 28–LaTragédiedesSiècles,Les1260joursAux disciples attentifs, Jésus annonce les jugements qui allaient tombés sur l’Israëlapostat, enparticulier la vengeance rétributiveparcequ’il rejette leMessie et qu’il seprépare à le crucifier. Des signes indiscutables devront annoncer cette atmosphèreterrible. L’heure redoutée viendrait soudainement et rapidement. Et le Sauveuravertit Ses disciples: “C’est pourquoi, lorsque vous verrez l’abomination de ladésolation,dontaparléleprophèteDaniel,établieenlieusaint—queceluiquilitfasseattention!— alors, que ceux qui seront en Judée fuient dans lesmontagnes.”Matthieu24.15-16; Luc21.20-21. Dès que les étendards idolâtres des Romains se dresseront dansl’enceinte sacrée qui s’étend à quelque distance des murailles de la ville sainte, leschrétiensdevrontchercherleursalutdanslafuite.Aussitôtquelesigned’avertissementseraitvu,ceuxquiveulentéchapperdoiventlefairesansdélai.Danstout lepaysdelaJudée, aussi bien qu’à Jérusalem, le signal pour la fuite doit être immédiatementobéi.Celuiquisetrouveraauhautdelamaisonnedevrapass’aviserd’yrentrerpouremporter ses objets de prix. Ceux qui travailleront dans les champs ou les vignes nedevrontpasrevenirsurleurspaspourprendrelevêtementdéposédurantlachaleurdujour. Ceux qui voudront échapper à la destruction générale n’auront pas un instantd’hésitationàperdre.GreatControversy,25-LaTragédiedesSiècles,26.2.

• Les1260joursentre66et70correspondentàuneheure.• Une«heuredeterreur»/effrayante.• Cesignedoitêtrecomprisàl'avance;Laréactiondoitêtreimmédiate.

SoudainementetRapidement:MinuitJ'aiététouchéeparl'EspritduSeigneurpourécrirecelivre,ettandisquejetravaillaissur cet ouvrage, je sentis un grand fardeau surmonâme. Je savais que le temps étaitcourt, que les scènes qui vont bientôt nous envelopper seront les dernières quiarriveront soudainement et rapidement, comme représenté dans les paroles desÉcritures:‘LejourduSeigneurviendracommeunvoleurdanslanuit’.CM,127.3.Minuit,CrideMinuitetLoiduDimancheJe vis que l’église nominale et les Adventistes nominaux, tout comme Judas, qui nousdénonceront aux Catholiques pour obtenir leur influence pour se dresser contre lavérité.Lessaintsalors,serontunpeupleobscur(ignoré),peuconnudesCatholiques,maisleséglisesetlesAdventistesnominauxquiconnaissentnotrefoietnoscoutumes(parce qu’ils nous haïssent à cause du sabbat, car ils ne pouvaient pas le réfuter)trahiront les saints et les signaleront aux Catholiques comme ceux qui méprisent lesinstitutions du peuple, autrement dit, ceux qui gardent le sabbat et méprisent ledimanche.Spm,1.5.

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Ensuite, lesCatholiquesordonnent auxProtestantsd’allerde l'avant, et depublierundécretdisantquetousceuxquin'observentpaslepremierjourdelasemaine,aulieuduseptième jour, soient tués. Et les Catholiques, dont le nombre est grand, se tiendrontaveclesProtestants.LesCatholiquesdonnerontleurpouvoiràl'imagedelabête.EtlesProtestantstravaillerontdelamêmemanièrequeleurmèreatravailléavanteuxpourdétruire lessaints.Maisavantque leurdécretnesorteouneportedu fruit, les saintsseront délivrés par la Voix de Dieu. Ensuite, je vis que l’œuvre de Jésus dans lesanctuaire se terminerabientôt.Et aprèsqueSonœuvre soit terminée, Il viendraà laporte du premier appartement et confessera les péchés d’Israël sur la tête du boucémissaire.Ensuite, il serevêtiradeshabitsde lavengeance.Puis, lesplaies tomberontsur les méchants, et elles n’arriveront pas avant que Jésus n’ait mis ce vêtement, etprenneSaplace sur legrandnuageblanc.Puis, tandisque tombent lesplaies, leboucémissaireestamené.Ilsedébatavecforcepours’échapper,maisilesttenufermementparlamainquileconduit.S’ilavaitpus’échapper,Israëlauraitperdusavie.Jevisquecelaprendraitdutempspouramenerleboucémissairedanslepaysdel’oubliaprèsquelespéchéssoientplacéssursatête».SpM,2.1.L’An70etLes7dernièresPlaiesChrist donna un signe de la ruine à venir sur Jérusalem, et Il leur dit comment yéchapper:‘EtquandvousverrezJérusalemenvironnéed’armées,sachezalorsquesadésolationestproche.Alors,queceuxquisontenJudées’enfuientverslesmontagnes;que ceux qui sont à l’intérieur en sortent ; et que ceux qui sont à la campagne nerentrentpas.Carceserontlàdesjoursdevengeance,afinquetoutesleschosesquisontécrites puissent être accomplies’. Cet avertissement a été donné pour être écoutéquarante ans après, à la destruction de Jérusalem. Les Chrétiens ont obéi àl’avertissement,etaucunChrétiennepéritdanslachutedeJérusalem.Da,630.3–Jésus-Christ,630.1.Danssaréponse,JésusnepritpasséparémentladestructiondeJérusalem(l’an70)etlegrand jour de sa venue (7 dernières plaies). Il mélangea la description de ces deuxévénements. Lorsqu’il parlait de la destruction de Jérusalem, ses paroles faisaientréférenceàladernièredestructionégalementquiauralieulorsqueleSeigneurselèveradesaplacepourpunirlemondepoursesiniquités(quandMichaëlselève).Tout le chapitre dans lequel sont enregistrées les paroles de Christ à ce sujet, est unavertissement pour tous ceux qui vivront durant les dernières scènes de l’histoire decetteterre»RH,13.12.1898.Jamaiscemessagenes’estappliquéavecunesigrandeforcequ’aujourd’hui.DeplusenplusdemonderejettelesrecommandationsdeDieu.Leshommessontdevenushardisdans la transgression. La méchanceté des habitants de la terre a presque remplie lamesurede leurs iniquités.Cette terre apresqueatteint laplaceoùDieupermettra audestructeurdefairesavolontésurelle.Cettesubstitutionde la loideDieupar les loisdes hommes, l’exaltation, par l’autorité humaine, du dimanche à la place du sabbatbiblique, est le dernier acte du drame. Lorsque cette substitution deviendrauniverselle (la loi du dimanche universelle),Dieu se révèlera en personne. Il selèveradansSamajestépoursecouerterriblementlaterre(quandMichaelselève),Il sortira de Son lieu pour punir les habitants de la terre pour leurs iniquités (les 7dernièresplaies)etlaterrerévèlerasonsangetnecouvriraplussestués.7T,141.

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LesparolesdePaulnedevaientpasêtremalinterprétées.Ilnefallaitpasdirequ’ilavaitreçuunerévélationparticulièreetannoncéauxThessalonicienslavenueimminenteduChrist. Cette affirmation créerait de la confusion dans la foi des croyants ; car ledésappointementconduitsouvent,eneffet,àl’incrédulité.C’estpourquoil’apôtreavertitlesfrèresdenepasaccepterunetelledéclarationcommevenantdelui;etilinsistasurle faitque lapuissancepapale,si clairementdécrite par le prophèteDaniel,devaitd’abord s’élever et faire la guerre au peuple de Dieu. Tant que cette puissancen’auraitpasaccomplisonœuvredeblasphèmeetdemort,c’estenvainquel’EglisedeDieuattendraitleretourduSeigneur.“Nevoussouvenez-vouspas,demandaitPaul,queje vous disais ces choses, lorsque j’étais encore chez vous?”. AA, 265 – ConquérantsPacifiques,234.2.Mais il n’y a aucuneunion entre lePrincede la lumière et celui des ténèbres, et il nesaurait y en avoir entre leurs disciples. Quand les chrétiens consentirent à s’unir auxpaïens à moitié convertis du paganisme, ils entrèrent dans une voie qui devait lesentraînerdeplusenplusloindelavérité.Satanseréjouitd’êtreparvenuàséduireuneaussi forte proportion des disciples de Jésus. Et, son ascendant sur leur espritaugmentant,illesincitaàpersécuterceuxquidemeuraientfidèles.Nulnesavaitmieuxcombattrelavéritéqueceuxquienavaientétéprécédemmentlesdéfenseurs;aussiceschrétiens apostats, joignant leurs efforts à ceux des demi-païens, s’acharnèrent-ilscontrelesvéritéschrétiennesessentielles.GC,44-45,LaTragédiedesSiècles,45.1.Ceuxquivoulaientdemeurerfidèlesdurentsouteniruneluttedésespéréepourrésisterauxséductionsetauxabominationsqui,sousledéguisementdevêtementssacerdotaux,avaientpénétrédans l’Eglise(setenantdansletempledeDieu,oùilnedevraitpas).LessaintesEcrituresn’étantplusreconnuesentantquenormedelafoi.Ladoctrinedela libertédereligionfutdénoncéecommeunehérésie,etsesdéfenseursfurenthaïsetproscrits.GC,44-45,LaTragédiedesSiècles,45.2.Aprèsunconflitlongetopiniâtre,lesquelqueschrétiensrestésfidèlesdécidèrentderompretouteunionavecl’Egliseapostâteetidolâtresiellerefusaitdeselibérerde l’erreur et de l’idolâtrie. Ils virent que cette séparation était d’une nécessitéabsolues’ilsvoulaientobéirà laParoledeDieu.Ilsnetolèreraientplusleserreursfatalesàleurpropreâme,etquidonneraientunexemplequimettraitenpérillafoideleursenfantsetdesenfantsdeleursenfants.Pours’assurerlapaixetl’unitéilsétaientprêtsàfairetouteslesconcessionscompatiblesavecleurfidélitéenversDieu;maisilsestimaientquelapaixelle-mêmeseraittroponéreuses’ilsdevaientl’acheterauprixdeleursprincipes.Sil’unitédevaitêtreobtenueseulementparlecompromisdelavéritéetdelajustice,alorsqu’ilyaitladifférenceetmêmelaguerre.GC,44-45,LaTragédiedesSiècles,45.3.Ce serait bien pour l'église et le monde si les principes qui animaient ces âmesinébranlablesétaientressuscitésdanslescœursdupeupleprofessédeDieu.Onconstateaujourd’huiuneindifférencealarmanteausujetdedoctrinesquisontlespiliersdelafoichrétienne. L’opinion gagne du terrain, qu’après tout, celles-ci ne sont pas d’uneimportancevitale.CettedégénérescenceserenforcedanslesmainsdesagentsdeSatan,afin que les fausses théories et les tromperies fatales auxquelles les fidèles dans lesgénérations passées ont résisté au péril de leurs vies et qu’ils ont exposé, soient

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maintenantconsidéréesfavorablementpardesmilliersdepersonnesquirevendiquentêtredesdisciplesduChrist»GC,44-45,LaTragédiedesSiècles,46.1.LesTroisApplicationsDeL’AbominationDeLaDésolationLetempsn’estpaséloignéoùcommelespremiersdisciples,nousseronscontraintsdechercherunrefugedansleslieuxdésolésetsolitaires.ToutcommelesiègedeJérusalemparlesarméesromainesaétélesignepourlafuitedesChrétiensdeJudée,demêmelaprisedupouvoirdelapartdenotrenationdansledécretimposantlesabbatpapalserapournousunavertissement.Ce seraalors lemomentdequitter les grandesvilles, enpréparationdequitterlespluspetitespourlesdemeuresretiréesdansleslieuxisolésaumilieudesmontagnes.5T,464.

1. Jojakim. Dans la première année de son règne, Nebucadnestar a mené uneattaque en Palestine et a soumis les Juifs, emmenant de nombreux captifs (ycomprisDaniel,2Rois24:1-9,Dan1:1-7).

2. Jojachin.EnsuiteSédéciasdeJudas,danslapremièreannéedesonrègne(597),se rebella de nouveau, et Nebucadnestar l’envahit de nouveau, prenant descaptifs(incluantEzéchiel,2Rois24.10-20,Ézéchiel1.1-3).

3. Sédécias:Finalement,Nebucadnestar fit faceàuneautrerébellionetcette foisassiégea Jérusalem (588-586) et ladétruisit avec le temple, amenant à la fin leroyaumedeJuda(2Rois25.1-21).

En peu d’années, le roi de Babylone allait servir d’instrument à la colère divine pourchâtier Juda impénitent. Les armées de Nebucadnetsar déferleraient sans cesse surJérusalem,quiseraittouràtourassiégéeetpriseparl’ennemi.D’abordenpetitnombre,puisparmilliersetdizainesdemilliers,lesIsraélitesseraientemmenésencaptivitéaupaysdeSchinearpouryêtreenexil.Jojakim,Jojachin,Sédécias,touscesroisjuifsontététouràtourlesvassauxduroideBabylone,ettouràtourilsserévolteraientcontrelui.Deschâtimentsdeplusenplusterribless’abattraientsurlanationrebelle,jusqu’àcequ’enfintoutlepayssoitdevenuunedésolation,Jérusalemdevaitêtredévastéetlivréeau feu ;le templebâtiparSalomondevaitêtredétruit.LeroyaumedeJudas’écrouleraitetneretrouveraitplus jamaisparmi lesroyaumesdelaterresasituationprimitive.ProphetsandKings,422–ProphètesetRois,323.2.Le27JuilletMais,bienquelesquatreangesfussentainsirelâchésparlasoumissionvolontairedesGrecs,pourtantunautredestinattendait lesiègede l'empire.Amurath, lesultanàquifut faite la soumission de Deacozes, et par qui il eut la permission de régner àConstantinople,mourutpeudetempsaprès.MahometIIquisuccédaàl'empireen1451complotadanssoncœursurConstantinopleetrésolutdefaired’elleuneproie.Ilfitdonclespréparatifspourassiégeretprendrelaville.Lesiègecommençale6avril,1453,etfinitparlaprisedelaville,etlamortdudernierConstantin,le16ejourdumoisdemai suivant.Et lavilleorientaledesCésarsdevint le siègede l'Empireottoman».UriahSmith,ReviewandHerald,July,29,1858

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AnnexeVIII–ChristLaPréparation(l’an4avJC–L’an27)Christfutl'ointdeDieu;pourtantsaviefuthumbleetsanséclat.Duranttrenteansdesa vie, il n'y a pratiquement rien d’écrit le concernant. Sa vie tranquille et sansprétentiondevraitêtreuneleçonpourlesparents,lesgardiens,lesenfants,etmêmedespersonnesâgées.YouthInstructor,July20,1893.Puissance,TémoignageetMort«Et Il confirmera l’alliance avec plusieurs, durant une semaine» «la Semaine» iciprésentéeestladernièredessoixante-dix,c’estladernièredesseptannéesdelapériodeattribuéespécialementaux Juifs.Durantcettepériode,quis’étendde l’an27à l’an34,Christ, premièrement en personne et ensuite par Ses disciples, a propagél’invitationdel’évangileenparticulierauxJuifs.Alorsquelesapôtress’enallaientavecles bonnes nouvelles du royaume, la directive du Sauveur était: «N’allez pas sur lechemindesGentils,etn’entrezdansaucunevilledesSamaritains;maisallezplutôtverslesbrebisperduesdelamaisond’Israël».Matthieu10.5-6.«Aumilieudelasemaineilferacesser le sacrificeet l’oblation».En l’an31, troisansetdemiaprèsSonbaptême,notreSeigneurfutcrucifié».GC327–LaTragédiedesSiècles,353.3.LaRésurrectionAinsi, les disciples prêchèrent la résurrection de Christ. Plusieurs parmi ceux quiécoutaient attendaient ce témoignage, et lorsqu’ils l’entendirent, ils crurent. CelaamenaitàleurespritlesparolesqueChristavaitannoncées,etilsprirentplacedanslesrangs de ceux qui avaient accepté l’évangile. La semence que le Sauveur avait seméejaillissaitetportaitdufruit.AA60–Conquérantpacifique,53.3.L’AscensionL’ascension du Christ au ciel était le signal que Ses disciples étaient sur le point derecevoir la bénédiction promise. Pour cela, ils devaient donc attendre avantd’entreprendreleurœuvre.LorsqueleSauveurfranchitlesportesduciel,ilfutintroniséaumilieu de l’adoration des anges. Aussitôt cette cérémonie terminée, le Saint-Espritdescenditsurlesdiscipleseneffluvesabondants,etleChristfutalorsglorifiédelagloiremêmequ’ilpartageaitaveclePèredetouteéternité. L’effusiondelaPentecôteétaitlacommunication céleste montrant que l’inauguration du Rédempteur était terminée.SelonSapromesse, Il a envoyé le Saint-Esprit du ciel à Sesdisciples commeunsignequ’Ila,entantqueprêtreetroi,reçutouteautoritédanslecieletsurlaterre,tqu’ilétaitl’OintdeSonpeuple.AA38–Conquérantpacifique,36.3.LaFinduMondeDans laprophétiede ladestructionde JérusalemChristadit:«Etparceque l’iniquitéabondera, l’amour de beaucoup se refroidira. Mais celui qui endurera jusqu’à la fin,celui-làserasauvé.Etcetévangileduroyaumeseraprêchédanstoutlemonde,pouruntémoignage à toutes les nations ; et alors la fin viendra» Matthieu 24.12-14. Cetteprophétie sera de nouveau accomplie. L’iniquité abondante de ces jours trouve sacontrepartiedanscettegénération.Ilenestdemêmeavecdelaprédictionausujetdelaproclamationdel’évangile.DA633–Jésus-Christ,634.1.

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LaSecondeVenueAuxjoursdespremiersChrétiens,Christvintunesecondefois.SapremièrevenuefutàBethléem, lorsqu’Il vint sous la forme d’un enfant. Sa seconde venue fut sur l’île dePatmos, lorsqu’Il se révéla Lui-même en gloire à Jean le Révélateur, qui ‘tomba à sespiedscommemort’lorsqu’Illevit»19MR,4.L’Antéchrist508-538:LaPréparation/Daniel12.11-12L’apôtrePauldanssasecondeépîtreauxThessaloniciens,préditlagrandeapostasiequiseralerésultatdelamiseenplacedupouvoirpapal.IldéclaraquelejourdeChristneviendraitpas«avantque l’apostasienesoitarrivéed’abord,etque l’hommedepéchésoitrévélé,lefilsdeperditionQuis’opposeets’élèveau-dessusdetoutcequiestappeléDieu, ou qui est adoré; si bien qu’il s’assiéra commeDieu dans le temple deDieu, seprésentant lui-même comme s’il était Dieu… Car le mystère d’iniquité est déjà àl’œuvre: seulement celui qui [le] retient maintenant, le laissera, jusqu’à ce qu’il soitôté»2Thessaloniciens2.3-4,7.Mêmeàcemoment,ilvoyaitdéjàseglisserdansl’église,leserreursquiprépareraientlavoiepourledéveloppementdelapapauté»GC49–LaTragédiedesSiècles,49.1.UneApostasieCe fut l’apostasie qui conduisit l’église primitive à rechercher l’aide du gouvernementcivil,etcelapréparalavoiepourledéveloppementdelapapauté–labête.Pauldit:«Ilarrivera en premier une apostasie… pour que l’homme de péché soit révélé» 2Thessaloniciens2.3.Donc l’apostasiedans l’églisepréparera lavoiepour l’imagede labête.GC443–TragédiedesSiècles,480-538-LaPuissanceAuVIèsièclelapapautédevintfermementétablie.Sonsiègedepuissancefutfixédanslaville impériale, on annonça que l’évêque de Rome était la tête de toute l’église. LePaganisme céda la place à la papauté.Ledragondonnaà labête ‘sapuissance,sonsiègeetunegrandeautorité’. Apocalypse13.2.Et ce fut le commencementdes1260annéesdel’oppressionpapalepréditedanslesprophétiesdeDanieletdel’Apocalypse.Daniel7.25–Apocalypse13.5-7.GreatControversy,55–LaTragédiedesSiècles,54.3.LaMortetLaRésurrection«L’influence de Rome dans les pays qui ont reconnu sa domination est loin d’êtredétruite.Etlaprophétiepréditunerestaurationdesapuissance.‘Jevisl’unedesestêtes comme blessée àmort ;mais sablessuremortelle fut guérie.Et toute la terreétait dans l’admiration derrière la bête.’ Apocalypse 13.3. L’infliction de la blessuremortelle pointe vers la chute de la papauté en1798. Après cela, dit le prophète, ‘sablessuremortelle a été guérie: et toute la terre était dans l’admiration après la bête’Paul déclare ouvertement que ‘l’homme de péché’ continuera jusqu’au secondavènement. 2 Thessaloniciens 2.3-8. Jusqu’à la fin des temps il fera avancer l’œuvre detromperie. Et le révélateur déclare, faisant référence à la papauté aussi: ‘Tous leshabitantsdelaterrel’adoreront,ceuxdontlenomn’apasétéécrit...danslelivredevie.’Apocalypse 13.8. Dans l’Ancien comme dans le Nouveau Monde, la papauté recevra

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l’hommagedansl’honneurdonnéàl’institutiondudimanche,cequireposeuniquementsurl’autoritédel’Egliseromaine».GC,578–LaTragédiedesSiècles,627.2.L’AscensionAlorsquenousapprochonsdeladernièrecrise,c’estunmomentvitalquel’harmonieetl’unitéexistentparmilesinstrumentsduSeigneur.Lemondeestremplidetempête,deguerreetdevariance.Pourtantsousunetête–lapuissancepapale–lepeuples’unirapours’opposeràDieudanslapersonnedeSestémoins.Cetteunionestcimentéeparlegrandapostat.7T182.LeTémoignageEtLaMort«Quand ils auront achevé leur témoignage». La période durant laquelle les deuxtémoins devaient prophétiser revêtus de sacs se termina en 1798. Alors qu’ilsapprochaientde la finde leurœuvredans l’obscurité, laguerredevaitêtre faiteà leurencontreparlapuissancereprésentéecomme‘labêtequimontedupuitsdel’abime’.Dans plusieurs nations d’Europe les puissances qui dirigèrent l’Église et l’État furentdurantdes siècles contrôléesparSatan,par l’intermédiairede lapapauté.Mais ici estmontré une nouvelle manifestation de la puissance satanique» The GreatControversy,268–LaGrandeControverse,289.2.LaSecondeVenue,LeTempleOuvertVerset14-19«Enmême temps, l’anarchie cherche à balayer toutes les lois, non seulementdivines,maishumaines.Lacentralisationdesrichessesetdespouvoirs;lesvastescombinaisonspour l’enrichissement de quelques personnes au détriment des masses; l’associationdesclasseslespluspauvrespourladéfensedeleursintérêtsetdeleursrevendications;l’esprit d’agitation, de révolte et d’effusion de sang, la dissémination mondiale desmêmes enseignements qui ont conduit à la révolution française – tout cela tend àimpliquer le monde entier dans une lutte similaire à celle qui a bouleversé laFrance».Education228–Éducation,258.4.LaDéclarationDesDroitsDeL’HommeLe26Août1789LaDéclarationaété influencéedirectementparThomas Jeffersonqui travaillaavec leGénéralLafayette,quilaprésenta.1796NapoléoncommencelaguerreenItalie.LaFranceétablielegouvernementcommuniste.Daniel11.40.

AnnexeIX–Napoléon1796

• Napoléona27ans.

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• 2.3.nommécommandantdestroupes(contre)l’Italie.

• Commandantenchefdel'arméefrançaisedel’Italie.

• 9.3.MariageavecJoséphineTascherdePagerie.

• Audébutde1796Napoléoncommenceràutiliserlaversionfrançaisedesonnom:Bonaparte.

• 11.3.Ilfaitcampagnecontrel'Italie.

• 12.4. La Bataille de Montenotte - première victoire de Napoléon en tant quecommandantdel'arméecontrelesAutrichiens.

• Ledépartementd’État desÉtats-Unis est formé le 27.02.1799 - 490 ans avant27/07/1299.(Débutdel'Empireottoman).

AnnexeX–L’Égypte

L’ÉgyptesymboliselesEtats-Unis

•Pharaon,estleroid'Égypte(Lemonde).

• Les États-Unis sont la puissance dominante des Nations Unies – O.N.U (lemonde).

•LesÉtats-UnissontTarsis-Psaume48-Lemondeesteffrayéparlesproblèmesdel'économiedesEtats-Unis.

• LesÉtats-UnissontTarsis-Ézéchiel27:12,25:Tarsisétaittonmarchandàcause

del'abondancedetoutessortesderichesses,d'argent,defer,d'étainetdeplomb,ils négociaient à tes foires… Les navires de Tarsis t'ont célébrée dans leurschansonsdanstesmarchés,ettuasétéremplieetrenduefortglorieuseaumilieudesmers.• Lepremiermarchand.

• L'Egypteestdiviséeen10parties–Ezéchiel30:6-19.

• Jérémie25:15-19.

•L'EgypteetlaFrancesontdespouvoirs2cornes.

• SodomeetGomorrhe-Apocalypse11.

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• LaHauteÉgypte(lapartiesuddupays)etlaBasseÉgypte(larégiondudeltaduNil).

• La Couronne blanche [Seth] s’est unifiée au début de la première dynastie,avec laCouronnerougede laBasse-Egypte,provoquant ladoublecouronne,symboleprincipaldespharaonsetdesroisdelaHauteetdelaBasseEgypte."Wikipedia,Basse-Egypte.9,2016.

Ézéchiel 29: 2-4: Fils d'homme, dresse ta face contre Pharaon, le roi d'Égypte, etprophétisecontreluietcontretoutel'Égypte.Parle,etdis:Ainsidit leSeigneurDieu:Voici,j'enveuxàtoi,Pharaon,roid'Égypte,legranddragonquiestcouchéaumilieudetesrivières;quiasdit:Marivièreestàmoi;jel'aifaite.Maisjemettraidescrochetsàtesmâchoires,etjeferaiattacherlespoissonsdetesrivièresàtesécailles;etjeteferaimonterdumilieude tesrivières,avec tous lespoissonsde tesrivières,quiaurontétéattachésàtesécailles.

-LeprocèsdePharaontouchetouslespaysdumonde.-LePharaon,ledragon(USA),estleroidespoissons(paysdumonde).

ToutcommelesIsraélitesontgardéleursenfantsàl’intérieurdeleurmaisondurantlapériodedesjugementsdeDieudanslepaysd’Egypte,demêmedanscetempsdepérilnous devons garder nos enfants séparés et distincts du monde. Nous devons leurenseigner que les commandements deDieu signifient beaucoupplus que ce quenousréalisons.Ceuxquilesgardentn’imiterontpaslespratiquesdestransgresseursdelaloideDieu.ChildGuidance,304.3–CG,304.3Non seulement au peuple d'Égypte, mais à toutes les nations liées à ce puissantroyaume,Dieus'estmanifestéparJoseph.Ilvoulaitenfaireunportelumièrepourtousles peuples, et Il l'a placé à côté du trône du plus grand empire dumonde, afin quel'illumination céleste s'étende de près et de loin. Par sa sagesse et sa justice, par lapureté et la bienveillance de sa vie quotidienne, par son dévouement aux intérêts dupeuple,-etcepeupled’unenationd'idolâtre,- JosephaétéunreprésentantduChrist.Dansleurbienfaiteur,versquitoutel'Égyptes'esttournéeavecgratitudeetlouange,cepeuplepaïen,etàtraverseuxtouteslesnationsaveclesquellesilsétaientliés,devaientvoirl'amourdeleurCréateuretRédempteur.6T219.3.L’Égypte à cette période le plus grand royaume dumonde, offrit sa position la plusélevéeàMoïse.Mais il n’acceptapas la tentation séduisante, «car il a enduré, commevoyantceluiquiestinvisible».ChristTriumphant,98.2PossiblemodernisationdesélectionsauxEtats-Unis:À.Jones,AmericanSentinelAnalysisNous avonsdéjàmentionné le fait que, depart et d'autre, dans la dernière campagnepolitique, on faisait fréquemment mention de la Révolution française. Chaque côtéaccusaitl'autredemontrerdescaractéristiquesalarmantesdecettepériodenotabledel'histoire.AMS3décembre1896,p.377,1La semaine dernière, dans ces colonnes, nous avons souligné la plus dangereuse detoutes ces caractéristiquesquipourraientapparaître - ledangerd'une religionétablieprofessantêtre lechristianisme.Etquoiqueleplusgranddangerdoitêtreprésentéau

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peuple,commeleplussujetleplusgrandetleplusimportant;Iln'enrestepasmoinsd'autresmoins importantsetquicontribuentausuccèsdeceplusgrandde tous,qu'ilfautsouligner,etqu'ilfautéviterpourtousceuxquiéchappentautourbillonverslequelceschosestendentcertainement.AMS3décembre1896,p.377,2Seulement moins remarquable que l'athéisme national qui a été développé dans laRévolutionfrançaise,aété ledéveloppementde lapuissanced'un seul homme.AlorsqueNapoléonaété«deretouràNotre-Dame,aprèslescérémoniesquiavaientmarquéla conclusionduConcordat », s'écria-t-il, «laRévolution française est finie.»Napoléonvoyait bien qu'il était le résultat logique d'aumoins une série des événements.Et lasituationquiatrouvésonrésultatlogiquedansunNapoléonenFranceilyacentans,aaujourd'hui,auxÉtats-Unis,sacontrepartiedansplusd'unedesesphases.AMS3décembre1896,p.377,3Cela est évident du fait qu'il était certain pour les deux parties, et a été très soulignédanslesdiscussionsdesdirigeants,àlafindelacampagne.Leshommesdecepaysnelevoyaientpasnonplus.Ilaétévuetfortementcommentéparlespenseursfrançaisaussi.Justeavant latenuedesConventionsnationales, leFigarodeParis,remarquantsurlesquestionsquiétaientimportantesdanslacampagne,adéclaré:-AMS3décembre1896,p.377,4« Les Américains sont-ils en quête d'un Napoléon ? Se dirigent-ils vers unedictature,précurseurdudespotismedémagogiqueoumilitaire ?Danslecasd'unpeuplequi, jusqu'àprésent,afaitunpointd'honneuràrénoveretdenepassuivrelesloisgénéralesdel'histoire,ceseraitcertainementuneévolutioninattendueetpourtantpossible.»AMS3décembre1896,p.377,5Certes, si certains sont qualifiés pour discerner de tels symptômes, les Français fontpartie de ceux-là. Pour ces penseurs, les enjeux de la Révolution française sont aussifamiliersqueceuxde laRévolutionaméricaineauxpenseursaméricains.Etquandceshommes, aujourd'hui au même endroit et parmi les mémoriaux de la Révolutionfrançaise,peuventregarderàtraversl'océanetvoiràunetelledistancecequilesamèneàposerlaquestion:«Est-cequel'Amériqueestenquêted'unNapoléon?Est-cequelesEtats-Unis se dirigent vers une dictature, précurseur du despotisme démagogique oumilitaire ? » Il est certain que le peuple de ce pays devrait se demander s'il nevaudrait pas mieux commencer sérieusement à examiner la situation. AMS 3décembre1896,p.377,6Cene sontpasnonplus les symptômesqui suggèrent laRévolution française,que cetécrivain voit ici : il voit aussi ce qui suggère le cours de la république de la Romeantique.Acesujet,ilremarqueque«sil'Amériqueaimeselivrerauluxedepasserunsiècleetdemiauplusàtraverstouteslesétapesdel'histoiredeRome,c'estsonaffaire»,etnote«lestendancesCésariennequisesontmontréestropsouventauxÉtats-Unisaucoursdestrentedernièresannées».AMS3décembre1896,p.377,7Ainsi, il ressortque,d'après lesexemplesde laFranceetdeRome, la chosequi attirel'attention de cet écrivain, dans l'étude des conditions aux Etats-Unis, est ledéveloppementdelapuissancedanslesmainsd’unseulhomme.Lespenseurs,àlafoisécrivainsetorateurs,cheznousici,ontattirél'attentionsurlamêmechose.Eneffet, il

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estétrangequ'iln’yaitpersonnequiréfléchitunpetitpeuetquinesoitpasenmesuredelavoir.AMS3décembre1896,p.377,8D’unpointdevuestrictementcivil, lagrandequestionenlitigeenFranceetàRome,àcescrisesdeleurhistoire,futlaquestiondu"CapitaletduTravail",précisémentcommemaintenantdansl'aspectcivilstrict,c'estlaseulequestionauxÉtats-Unis.EnFrance,ilyacentans,ilyeutdevastesagrégatsdecapitaux,dontlepouvoirneservitqu'àécrasertouteconcurrenceettouteidéedeconcurrence,etlarichesseelle-mêmeneservitqu'àsatisfairelegénieextravagantetinventifduluxeinactif.ExactementcommeauxÉtats-Unisd'aujourd'hui.AMS3décembre1896,p.377,9D'autrepart,etcontrelesagrégatsdecapital,setrouvaientdevastesagrégatsdetravail,tendusàgagnerlepouvoirparlequelilfallaitassurerunerépartitionpluséquitabledesbiens de la vie qui étaient monopolisés par quelques personnes. Comme c'est le casaujourd'huiauxÉtats-Unis.AMS3décembre1896,p.377,10CetteconditiondeschosesproduisitàRomelapuissanced'unseulhomme-César.Lamême condition produisit en France une puissance d'un seul homme - Napoléon. Etmaintenant, aux Etats-Unis, la condition est semblable aux deux précédentes, aussicertainement qu'elle continuera, ne pourra produire rien de moins ici que ce qu’elleproduisitdanslesdeuxcasprécédemment.AMS3décembre1896,p.378,1En effet, les éléments à l’œuvre aujourd'hui des deux côtés de cette questiondéveloppentsystématiquementlapuissancedanslamaind’unseulhommeetéduquentsystématiquement les hommes à être soumis à ce pouvoir. AMS 3 décembre 1896, p.378,2Dans legrandmondedesaffaires«Trusts»quise forme, leshommesquiontconstruittoutseuluneentrepriseprospère, remettentdélibérémentdans lesmainsdu «Trust»leurentrepriseettousleursintérêtsdanscetteentreprise,etfermentoudémarrententantquegérantdu«Trust»(Fiducie)qu’ildirigent.Toutefois,silepropriétaireréeldel'entreprisepeutdésirercontinuer,iln’estenmesuredelefairesilegérantdu«Trust»leluipermet.Ainsi,ilenestdansdesnombreusesentreprisesleadersurtoutelaterre.Etainsi,desmilliersd'hommessurtoute laterresesontvendusetsevendentencore,auxmains d’un seul homme où réside toute la puissance. Et sont eux-mêmes forméssystématiquementdanslasoumissionàunepuissanced'unseulhomme.Ilsuffitqu’unjourarrivelorsquelacombinaisondecesintérêtsdu«Trust»auraundesleursàlatêtedu gouvernement, et le pays se trouvera lui-même, vendu auxmains d’une puissanced’unseulhomme.AMS3décembre1896,p.378,3D'autre part, il y a les grandes fédérations et confédérations du travail, formées pours'opposer à la «tyrannie» des Fédérations et des Confédérations du Capital, mais quisontelles-mêmestantde«fiducies»d'uneautresorte.Desouvriersdetouslesmétiersetdetouteslesprofessionss'unissentetselivrentdélibérémentauxmainsduprésidentet du délégué ambulant l'ensemble de leur individualité. Leurs directeurs peuvents'asseoir dans leurs bureaux à New York, Cleveland, Chicago ou partout où ils setrouvent,etenvoyerpartélégrapheunseulmot.Etquecesoitàmidiouàminuit,danslamoitiédupays, leshommesabandonneront leursoutils et se cesseront leur travail.Individuellement,ilsnepeuventavoiraucungenredegrief.Leurchoixpersonnelserait

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de poursuivre le travail. Mais la parole est venue d'un homme, le chef, quipersonnellementilsnepeuventpasconnaître,etn'ontpeut-êtrejamaisvu.Etquoiqu'ilsnesachentpaspourquoi, laparoleestvenuet ilsquittent letravailetseretirentpourpasser des jours, des semaines ou des mois, dans l'oisiveté absolue, et eux et leursfamillessontdans lamisère.Commentserait-ilpossibledemontrerplusclairement lacroissanceinsidieused'unhommedotédetoutelapuissance?Ainsi,unemultitudedegens partout dans le pays se sont vendus, et se vendent encore, aux ordres de lapuissance d’un seul homme. Et s'entraînent systématiquement dans la soumissioninconditionnelleàlapuissanced'unseulhomme.AMS3décembre1896,p.378,4Et n'y a-t-il pas eu assez d'illustrations pour éveiller le pays au danger imminent? En1894,unhommeétaitassisàChicagoetsuspendaitainsiletraficetletransportsurtoutlepaysdu lacÉriéauPacifique,que lesgouverneursdes«États souverains» jugeaientnécessaire d'obéir de demander que ce seul homme, À Chicago, de voyager sur desaffairesofficiellesdansleurspropresEtats.Quelejourarriveoùundeceschefs,ouunreprésentantdesmêmesintérêts,seraplacéà latêtedugouvernement;Ya-t-il lieudedouterquelanationsetrouvesousuneseulepuissance?AMS3décembre1896,p.378,5Les éléments religieux du pays sont aussi, par la doctrine et par la pratique,systématiquement formésen lamêmechose. Ilssontcontinuellementéduquésdans lathéoriepernicieusequ'ilsdoivent contrôler le gouvernement. Ils sont continuellementéduquésdans ladoctrinedespotiqueque lesgouvernementsne tirentpas leurs justespouvoirs du consentement des gouvernés, mais de «la volonté de Dieu», avec eux-mêmes comme les exposants divinement nommés de cette «volonté». Et dans lapratiquede cette théorie pernicieuse, et de cette doctrinedespotique, dans l’effort deprendre possession du gouvernement, ils s’éduquent eux-mêmes systématiquement àêtre prêts à se soumettre inconditionnellement à la puissance d’un seul homme.AMS December 3, 1896, p. 378.6 Prenons alors l'élément des agrégats du Capital et l'élément des agrégats du TravailcontrelesagrégationsduCapitaletl'élémentdel'agrégationdupouvoirreligieuxmaisterrestre-cestroisélémentsenglobentlagrandemajoritédupeupledesÉtats-Unis.Etquand,commec'estlefaitindéniable,cestroisélémentss'entraînentsystématiquementà la soumission aveugle à une puissance unique, à eux-mêmes et à tous ceux qu'ilspeuventinfluencer,combiendetempspeut-ilrestéavantquelanationnetombesousladominationd'unseulpouvoir?AMS3décembre1896,p.378,7Cela ne veut pas dire que ces trois éléments s'uniront pour amener le pays sous uneseulepuissance.Cen'estquepourattirer l'attention sur laperspectiveouverteque lepaysdestroisdoitgagner,danslaluttepourlapossessiondelapuissancenationale,lepays doit certainement tomber sous la domination d’un homme doté de toute lapuissance.AMS3décembre1896,p.378,8Nousn'avonspasd'espacecettesemainepourdiscuterdecettequestiondansd'autrespoints importants.D'ailleurs,cequiaétéditsuffitàcontemplerpendantunesemaine.Lasituationneserapeut-êtrepasagréableàvosyeux,maisonnepeutnierqu'ils'agitlàd'uneprésentationjustedelasituationtellequ'elleprésentéeàcepays.Etlasituationtelle qu'elle est, appelle maintenant à une réflexion sérieuse. Négliger cette pensée

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sérieuse, consiste seulement à hâter la venue d'une telle condition des choses quiforcera la réflexion sérieuse. Il vaudraitmieux accorder au sujet la réflexion sérieusequ'ilexige,avantqu'ilnesoittroptard.AMS3décembre1896,p.378,9Iln'yapasnonplusd'espacepourindiquerleseulmoyensûràprendreàlafoispourvous-mêmeetpourlepays.Nousnepouvonscitericiqu'uneseulemiseengardequeleSeigneurdonneà touspourcetteépoque :«Car leSEIGNEURm’aparléainsiavecunemainforte,etm’ainstruitdenepasmarcherdanslechemindecepeuple,disant:12Neditespas :Uneconfédération,à tousceuxauxquelscepeupledira.Uneconfédération,n’ayezpaspeurdeleurcrainte,etnesoyezpaseffrayés.13SanctifiezleSEIGNEURdesarmées;etqueluisoitvotrecrainteetqueluisoitvotrefrayeur"Ésaïe8:11-13.AMS3décembre1896,p.378,10