L E P A YS C A T H A R E

J . G A R C ÍA C A B A L L E R O

Le Pays Cathare est un territoire historique du sud de la France.

Plus concretement dans le départament de L´Aude, un département français de la région Languedoc-RoussillonIl a pour chef-lieu Carcassonne

Bien que le catharisme et son histoire concerne une large partie du sud de la France, incluant, un triangle formé par , Albi, Toulouse et Carcassone

ALBI

TOULOUSE

CAR CAS ONNE

origineAu XIIème siècle s’est développée dans le sud de la France une religion chrétienne différente du catholicisme : le catharisme.

Une nouvelle croyance basée sur le christianisme mais très critique vis-à-vis du catholicisme

s’est rapidement propagée dans toute l’Occitanie. Cette dissidence chrétienne médiévale réclame, comme d’autres mouvements de son temps, le retour au modèle d’Eglise primitive des premiers temps du Christianisme. Elle condamne l’Eglise romaine et sa hiérarchie

Le pape Innocent III pour contrer ce mouvement décida de lancer la croisade contre

les Albigeois

Les tribunaux de l’Inquisition achevèrent le travail des nombreux sièges et bûchers contre les cathares

Bien que le catharisme a été éradiqué, il est un des symboles de la tolérance, de la liberté et de l’ouverture d’esprit de la culture occitane. Il a laissé son empreinte sur ce territoire et son identité.

Aujourd’hui, il ne reste que très peu de vestiges de cette histoire. Les châteaux, abbayes et musées du Pays Cathare sont devenus les symboles de ce combat

Qu´est-ce qu´on peut voir

Carcasonne

Inscrite au patrimoine mondial de l’humanité par l’UNESCO,les impressionnantes fortifications de la cité de Carcassonnegardent les traces de 1000 ans d’architecture militaireet de 2600 ans d’Histoire

Dès lors et jusqu’à la signature, en 1659, du traité des Pyrénées, Carcassonne devient la pièce principale du dispositif de défense de la frontière entre la France et

l’Aragon.

Carcasonne

Sauvée de la démolition grâce à la mobilisation d’érudits carcassonnais et de Prosper Mérimée, la Cité fera l’objet, entre 1844 et 1911, d’un immense chantier de restauration confié par l’Etat français à l’architecte Eugène Viollet-le-Duc.

Qu´est-ce qu´on peut voir

Toulouse

Le rôle joué par Toulouse dans l'affaire albigeoise, et notamment la résistance de la ville aux trois sièges de 1211, 1213 et 1217-18, provoque une reprise en main par Simon de Montfort (1216) puis de larges concessions de la part des comtes Raymond Vi et Raymond VII.

Malheuresement, si toute l'histoire cathare tourne autour de Toulouse et des comtes s'y rapportant, peu de constructions sont encore visibles.

On ne retrouve presque que des églises et des basiliques : l'Eglise conventuelle des Augustins, l'Eglise des Jacobins, l'Eglise Notre-Dame de la Dalbade, l'Eglise Notre-Dame-du-Taur, l'Eglise Saint-Nicolas et la Basilique Saint-Sernin.

Toulouse

.

L´Ensemble Conventuel des Jacobins

c'est un magnifique exemple de construction monastique. Entièrement réalisé en briques, il constitue un véritable joyau de l'art gothique languedocien. Dans l'église des Jacobins, on peut admirer l'incomparable palmier de 22 nervures soutenant le choeur polygonal.

Église Saint Nicolas

son clocher octogonal de style toulousain copie ceux de Saint-Sernin et de l’église des Jacobins

Qu´est-ce qu´on peut voir

Albi

Aux XIIe et XIIIe siècles, Albi est un centre du mouvement religieux cathare L'hérésie progresse rapidement et les diverses missions et prédications des prêtres de l‘Église catholique romaine n'empêchent pas son essor. Le catharisme est violemment réprimé lors de la croisade contre les Albigeois

Albi passe pourtant dans le camp catholique sans résistance ; le vicomte de Carcassonne, Raimond-Roger Trencavel, perd son fief en 1209 lors de la prise de Carcasonne . Par la suite la construction du palais épiscopal fortifié de la Berbie et de l'imposante cathédrale Sainte-Cécile ancre la ville dans le giron de l'Église.La ville est aussi un important centre culturel connu pour son scriptorium. Il permet de copier des textes et des livres de la vie liturgique.

Albi

Au XIVe siècle, la structure de la ville se transforme de façon importante. Elle se divise en six quartiers, ou « gaches » entourés de murailles. Le pont Vieux est fortifié à la fois du côté du faubourg et de la ville, avec un point levis à chaque extrémité. Il est surmonté de maisons avec en son centre une chapelle dédiée à la Vierge. La Plassa est le cœur de la cité située au pied de la cathédrale

La cathédrale Sainte-Cécile, classée avec la cité épiscopale d´Albi depuis le 31 juillet 2010 sur la liste du patrimoine mondial de l´UNESCOEst aujourd'hui l'une des cathédrales les plus visitées de France. Le siège archiépiscopal (d'Albi, Castres et Lavaur)

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