Le Pentateuque

BALS 2011 - Guillaume Argaud

Une loi nationale, en 5 points

Introduction

• Pentateuque ou Torah ?• Le livre de Moïse ? Aucun verset de la Torah n'attribue l'ensemble

du livre à Moïse. Mais certains versets montrent que Moïse y a écrit (Ex 17. 14 : l’Éternel dit à Moïse: Ecris ceci pour mémorial dans le livre; Nb 33. 2 : Ce sont ici les traites des fils d’Israël, qui sortirent du pays d’Égypte, selon leurs armées, sous la main de Moïse et d’Aaron. Et Moïse écrivit leurs départs.) Les pharisiens et le Seigneur parlent du livre de Moïse (Mc 12. 19, 26).

• Lire le Pentateuque pour y rencontrer le Seigneur (Gen 3. 15 : il t'écrasera la tête; 49. 10 : Le sceptre ne se retirera point de Juda, ni un législateur d’entre ses pieds, jusqu’à ce que Shilo vienne; et à lui sera l’obéissance des peuples.)

• Une lecture historique, globale, politique, économique, écologique, judiciaire

• Une mise en pratique actuelle difficile, un règne à venir.

Dans l'histoire• Marcion (IIèS) est contre tout ce qui est juif. L'AT ne révèle pas

le même Dieu que le NT.• Origène (IIIèS) propose que l'esprit amène le lecteur à saisir

un sens spirituel caché.• Jean Chrysostome (IVèS) affirme que Christ apporte une

nouvelle dynamique à la loi Mosaïque.• Calvin (XVIèS) insiste sur la continuité entre les deux

testaments. L'AT doit être lu dans une perspective chrétienne, et en particulier dans l'usage moral de la loi.

• Luther dit que le vin nouveau de l'évangile doit se passer de l'outre de l'AT.

• Aujourd'hui, les adventistes considèrent que toute la loi est applicable. Dans la pratique, bien des églises aujourd'hui sont marcionites, quant à leur négligence de l'AT.

Quelques préalables

• Comment croire un livre qui raconte que l'univers a été créé en sept jours alors que la science nous dit qu'il n'en n'est pas ainsi ? (Gen 1. 5 : et Dieu appela la lumière "jour")

• Comment faire confiance à un Dieu qui s'est montré si cruel pour les ennemis du peuple élu ? (Dt 9. 4 : c'est à cause de la méchanceté de ces nations que l'Eternel les dépossède devant toi)

• Quel intérêt a ce livre qui nous raconte une vieille histoire qui ne nous concerne aucunement ? (Gen 26. 4 : en ta semence seront bénies toutes les nations de la terre)

• Avez-vous lu le Pentateuque entièrement ?

Lecture historique• Genèse : appel d'un peuple à être ambassadeur. "Je te ferai

devenir une grande nation... en toi seront bénies toutes les familles de la terre" (Gen 12. 2-3)

• Exode : sortie d'Egypte et préparation du lieu de la présence de Dieu. "Lorsque tu auras fait sortir le peuple hors d'Egypte, vous servirez Dieu sur cette montagne" (Ex 3. 12)

• Lévitique : règles de vie. "Vous serez saints car je suis saint" (Lev 11. 44)

• Nombres : pérégrination du peuple dans le désert. Comme le peuple se plaignait, ce fut mauvais aux oreilles de l'Eternel" (Nb 11. 1)

• Deutéronome : don de la loi à ceux qui vont en Canaan. "38 ans jusqu'à ce que toute la génération des hommes de guerre ait péri" (De 2. 14)

Adam

SethEnosh

KenanMahalaleël

JéredHénocMéthusela

h LémecNoé

2243 av JC 3997 av JC

Genèse 5

Chronologie possibleChronologie possibledu Pentateuquedu Pentateuque

Genèse 11

SemArpacshad

SelakhHeber

Rehu

Abram

Serug

Terakh

Peleg

Nakhor

Déluge

IsaacJacob

1876 av JC

Séjour d'Israël

966 av JC1446 av JC

480 ans

1Rois 6. 1Ex 12. 40

430 ans

Sortied'Egypte Dédicace

du templede

Salomon

Moïse

Entréeen

Canaan1406 av JC

LéviKehat

hAmram

Adam-Sem Gen 51556 ans

Sem-Abram Gen 11390 ans

Abram en Canaan

Gen 12. 4 75 ans

Séjour d'Israël Ex 12. 40430 ans

Lecture de la Genèse

1- Cieux et terre (2. 4)

2- Adam (5. 1)

3- Noé (6. 9)

4- Fils de Noé (10. 1)

5- Sem (11. 10)

6- Terakh (11. 27)

7- Ismaël (25. 12)

8- Isaac (25. 19)

9- Esaü (36. 1)

10- Jacob (37. 1)

Déluge

Int : Adam et Eve en Eden

(1. 1)

Concl : Joseph en Egypte (46.

8)

Eden

Babel

Lecture de l'Exode

Le lieu de l'esclavagel'Egypte

ch 1-12. 36

Le lieu du cheminementle désert

ch 12. 37-24

Le lieu de la rencontreSinaï

ch 25-40

• Dix plaies• Dix endurcissements• Difficultés économiques• Le dixième jour : la Pâque (ch12)

•Mémorial (12. 42)•Repères (13. 1)•Trajet (13. 17)•Obstacles (14. 1)•Reconnaissance (15. 1)•Besoins (15. 22)•Expérience (17. 1)•Adversaires (17. 8)•Alliés (18. 1)•Organisation (18. 13)

•L'appel (19. 1)•Les dix paroles (20. 1)•30 ordonnances (21. 1)•Présence au loin (24. 1)•Un sanctuaire (25. 1)•La sacrificature (28. 1)•Une fausse présence (32. 1)

•La rencontre dehors (33. 1)

•Le sanctuaire (35. 1)•La rencontre (40. 1)

Profond et large (bis)

L'amour de Dieu est profond et large

Lecture du Lévitique

Yahveh appela Moïse (1. 1)Commande aux sacrificateurs (6. 1)

Le huitième jour (9. 1)La conception (12. 1)

Le lépreux (14. 1)Après la mort (16. 1)

Vous serez saints (19. 1)Parle aux sacrificateurs (21. 1)

Sur la montagne (25. 1)Si vous suivez... (26. 1)

Moi, je suis hwhyhwhy

Lecture des NombresEt hwhy hwhy parla à parla à

MoïseMoïse

L'organisation du campch 1-10. 10

Le cheminementch 10. 11-25

L'organisation du campch 26-36

•Dénombrement (1. 1)•Des lieux attribués (2. 1)•L'organisation du camp (4. 1)•L'entretien du camp (5. 1)•L'engagement pour le service (6. 1)•Les dons pour le service (7. 1)•Les personnes pour le service (8. 1)•La Pâque au centre du service (9. 1)•La direction de l'Eternel (9. 15)

•L'ordre de marche (10. 11)•Le peuple murmure (11. 1)•Le peuple convoite (11. 33)•Le peuple conteste (12. 1)•Le peuple se méfie (13. 1)•Le peuple rejette (14. 28)•L'ordre de marche (15)•Le peuple se révolte (16. 1)•L'ordre de marche (18-19)•Le peuple revendique (20. 1)•Le peuple se décourage (21. 1)•Le peuple est séduit (25. 1)

•Dénombrement (26. 1)•Une autorité définie (27. 12)

•Recommandations rituelles (28. 1)

•Discipline du camp (30. 1)•Bénédictions (31. 1)•Cheminement (33. 1)•Habitation (34. 1)•Villes de refuge (35. 1)

Attention à notre typologie de l’histoire d’Israël.

Lecture du Deutéronome

11 jours ou 38 ans ? (1. 1)Ecoute les statuts pour les pratiquer (4. 1)

Une alliance renouvelée (5. 1)Responsabilité individuelle (12. 1)

Responsabilité collective (12. 1)Engage-toi (27. 1)

Avertissements (29. 1)Testament de Moïse (31. 1)

Cantique de Moïse (31. 22)Bénédiction (33. 1)

Quand hwhy hwhy t'aura fait t'aura fait entrer...entrer...le lieu que le lieu que hwhy hwhy aura aura choisi choisi pour y faire habiter son pour y faire habiter son nomnom

Lecture politique

• La vie sociale révèle la personne même de Dieu, en termes d'autorité, de sociabilité, d'organisation, de satisfaction, d'éclat (De 4. 6-8 : quelle est la grande nation qui ait Dieu près d'elle ?)

• Une alliance avec les peuples (Gen 9. 1-17), un peuple pour les bénir (Gen 12. 3, 26. 4, 28. 14; 17. 1-14). Israël, un royaume de sacrificateurs, une nation sainte (Ex 19. 4-6; Dt 6. 7), un calendrier cultuel (Le 23; Nb 28, Dt 16)

• Israël, une société non hiérarchique, adaptée à la vie sociale, à la survie économique des plus faibles et non au privilège du pouvoir (1Sam 8. 10-18)

• L'accueil de l'étranger : circoncision et Pâque (Ex 12. 48 : si un étranger séjourne chez toi, et veut faire la Pâque à l'Eternel)

• L'interdiction de la destruction des arbres lors des guerres (Dt 20. 19-20)• Un territoire pour Israël (Le 25. 23 : le pays ne se vendra pas, et à

perpétuité)• Des règles hygiéniques (Le 11), sociales (mariage, divorce, lévirat, rachat...)• Le temps des nations (Ez 30. 3; Lc 21. 24). Les nations viendront à Jérusalem

pour apprendre (Esaïe 2. 2-5)

Lecture écologique• Voici, à l'Eternel ton Dieu appartiennent les cieux et les cieux des cieux, la terre, et tout ce qui est en elle (Deut 10. 14)

• Le sol est maudit à cause de toi (Gen 3. 17)• Dieu soutient toutes choses par la parole de sa

puissance (He 1. 4)• Satan est le prince de l'autorité de l'air, il renverse

des maisons; sous son règne, la terre tremble (Mt 24. 14).

• Un pays au carrefour de la prospérité, dont la prospérité dépend de Dieu.

• Exhortation à dominer sur la terre/servir la terre (Gen 1. 28)

• Régime végétarien avant le déluge, animaux purs et impurs (Lev 11). Le juste connaît l'âme de ses bêtes (Prov 12. 10)

• Les plans septennaux, la jachère : pendant six ans, tu sèmeras ta terre, et la septième, tu la laisseras en jachère et tu la laisseras inculte (Ex 23. 11)

Lecture économique

• Droits et devoirs du travail • conditions : homme à gage et hôte ; ne pas dominer durement sur lui (Lev 25. 39-

40, 43)• salaires : le salaire de ton homme à gage ne passera pas la nuit chez toi jusqu'au

matin (Lev 19. 13)• repos : tu te souviendras que tu as été serviteur dans le pays d'Egypte ... C'est

pourquoi l'Eternel te commande de garder le jour du sabbat (Ex 20. 11, Dt 5. 15)• honnêteté en matière de poids et mesure (Le 19. 35-36)

• Ressources données par Dieu (Dt 8. 7-9)• Perspectives de croissance et de commerce (Dt 8. 12-14)• Juste répartition du produit de l'activité économique (Nb 26. 52-56)• Protection des esclaves : il servira six années (Ex 21. 6)• Les limites de l'endettement (Lev 25. 39-40), pas de prêt à intérêt (Ex 22. 24), sauf à

l'étranger (Dt 23. 20), usage limité des gages (Ex 22. 26)• Modestie du roi (Deut 17. 16-17)• Faire face à la pauvreté

• Discerner les causes (maladie, catastrophes, paresse, oppression, corruption Lev 25. 25-47)

• Responsabilité sociale d'intervenir (Lev 25) : glaner (Deut 24. 18. 22), annulation des dettes (Deut 15. 1-11), la loi s'adresse au créancier et non au débiteur (Deut 24. 6)

Lecture judiciaire

• Epuration : le boeuf qui a tué d'un coup de corne doit être tué (Ex 21. 28)

• Précautions : Par la bouche de deux ou trois témoins... (Dt 19. 15)

• Châtiment corporel : pas plus de 40 coups (Dt 25. 3), limitation de la peine (œil pour œil, Ex 21. 24)

• Compensation : Il restituera en principal ce en quoi il s'est rendu coupable, et il en ajoutera un cinquième" (Nb 5. 7)

• Modèle social : Pas de forme d'emprisonnement dans la Torah ! Egalité devant la loi de tous les groupes sociaux (L'étranger sera pour vous comme l'israélite de naissance Le 19. 34)

• Dissuasion : les autres l'apprendront et auront de la crainte (Dt 19. 20)

• Peine de mort : "Vous ne prendrez point de rançon pour la vie du meurtrier qui est coupable d'avoir tué, mais il sera certainement mis à mort" (Gen 9. 6 et Nb 35. 31)

"Les juges rechercheront bien... Tu ôteras le mal du milieu de toi "(Dt 19. 18-19)

• Être dépendant de Dieu en tant que peuple (Gen 13. 9, Abram et Lot : si tu prends la gauche, j'irai à droite)

• Pas de jubilé dans l'AT ! Nécessité d'une loi sociale juste : "Tout ce que l'Eternel a dit, nous le ferons" (Ex 19. 8)

• Pas de jeûne dans la Torah, mais la propitiation divine : "Aaron mettra de l'encens sur le feu, devant l'Eternel, pour que la nuée de l'encens couvre le propitiatoire, qui est sur le témoignage, afin qu'il ne meure pas (Le 16. 13). Le vrai jeûne, c'est Es 58. 7.

• Nous avons le dieu que nous servons : "Si je ne vous fais comme vous avez parlé à mes oreilles" (Nb 14. 28)

• Le temps des nations : "L'Eternel ton Dieu t'a choisi afin que tu lui appartiennes en propre, d'entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre" (Dt 7. 6)

Une loi nationale en 5 points

dont l'application absolue devra attendre le règne