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6«Année. — N" 17. 5 Septembre 1900.
Les bureaux du « Progrès Spirite » sontouverts tous les jours,
de 10 heures à midi etde 2 à 6 heures, dimanches et fêtes
exceptés.Notre Rédacteur en chef y reçoit, les lundi,mercrediet
vendredi, de 3 à 6 heures.
Pour éviter tout retard, les lettres, deman-des de
renseignements, de volumes, de brochu-res, etc., doivent être
adressées : à l'ADMINIS-TRATION du Progrès Spirite, 1, rue
Ober-kampf, à,Paris.
CONGRÈS DE 1900.
La distribution des cartes d'entrée au Con-grès se fait aux
bureaux des journaux où lessouscriptions ont eu lieu.
Souscription pour le Congrès de 1900Reçu de :
Noire soeur « Espérance ». , . 7 francsJIM. Laurent de Page t.
.... 7 —Gabriel Dolbau 7 —Mines Yve FrançoisLaugier, auPradot (Var)
4 —Marie de Saint-Remy, àParis.
.2 —«M. Sédille, à Paris. ..... 7 —Malhurin Ellie, à Cantois
(Gironde) 1 —Boussard, à la Daux (Gi-
ronde).
2 —-Total 37 francs.
Listes précédentes.. . .
653 fr. 60Total à ce jour. .... . . 690 fr. 60
^sse dé secours du « Progrès Spirite »ftoçu de:
.ll'&ilpe, à Paris. ...... . 1 fr. 20Merci à tous nos
souscripteurs.
L'Institut Psychique international
Nous sommes heureux d'annoncer à noslecteurs la fondation, par
un groupe de sa-vants, d'un InstitutPsychique international,qui a
son siège social provisoire, 1.9, rue del'Université, à Paris.
Cet institut publie déjà un Bulletin, dontnous avons reçu le
premier numéro (juil-let 1900).
Nous y avons remarqué le rapport deM. le D' Pierre Janet, dans
lequel ce sa-vant constate que « les sciences qui ontpour objet la
pensée de l'homme, les loisde l'esprit humain, les rapports du
physi-que et du moral, n'ont suivi que bien len-tement la marche
rapide des connaissancesqui s'appliquent.à la matière ».
Nous avons le regret d'être absolument,sur ce point, de l'avis
de M. Pierre .Tariet.Le côté scientifique du Spiritisme a été,
jus-qu'ici, dédaigné de la plupart des savants.Us y viendront,
certes! quand la force del'évidence,, proclamée dans le monde
entier,les. obligeraà ouvrir les yeux, qu'ils tiennentobstinément
fermés.
« Ne peut-on penser, ajoute le rapporteur,que
beaucoupd'espritsintelligents et curieuxdes
.problèmes-psychologiques pourront setrouver dans les différents
pays du mondepour vouloir collaborer à une oeuvre émi-nemment
internationale ; L'Élude dés Phé-nomènes psychiques)'»'
C'est pourquoi une Société internationalede l'Institut psychique
a été fondée pour re-cueillir et coordonner toutes les bonnes
vo-lontés qui pourraient apporter une protec-tion ou une aide
efficace à ces études.
Déjà, un Comité de patronage d'une cen-taine de membres réunit
les noms d'honimes
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13Ô LE PROGRÈS SPIRITE
énïinents de tous les pays. De plus, le Con-seil international
d'organisation de l'Ins-titutpsychique est composé de douze
mem-bres; quelques-uns célèbres, représentantl'Allemagne,
l'Angleterre, l'Amérique, laFrance,
-l'Italie, la Russie et la Suisse.
Tout fait donc supposer qu'un vaste effortva être enfin tenté,
parmi les docteurs, les :professeurs et les savants, pour
expérimen-ter des phénomènes dont nous connaissonsla majeure partie
depuis cinquante ans,niais que la science officielle a toujours
re-poussés, quand elle ne les a pas flétris.
,Ces Messieurs s'intéresseront, disent-ils,
aux phénomènes décrits sous le nom dé dé-doublement de la
conscience, de suggestionmentale,, de télépathie, de « télékinésie
»,de lucidité, de MÉDIUMNITÉ. Le mot y est. Sicette dernière étude
est faite avec tous lesdéveloppements qu'elle comporte, nul
douteque les savants de ïInstitut Psychique
fini-rontparrévolutionnerla science.Souhaitons,toutefois, que le
concours de toutes cesbonnes volontés, dont nous ne douions pas,ne
s'éparpille en discussions stériles sui-des faits archiprouvés.
Cela s'est vu.
Mais l'Institut Psychique s'arrôtera-t ilaux phénomènes en
eux-mêmes? N'en dé-gagera-t-il aucune conséquence morale,sociale,
philosophique ou religieuse?
Nous enregistrons avec satisfaction cettebien courte phrase,"
qui semble répondrepar avance à une partie de notre question :
« Plus qu'aucune autre science, la psy-.chologic se rapproche
des problèmes philo-sophiques et des problèmes religieux; c'estlà
sans doute ce qui fait la grande difficultéde son étude, c'est
aussi ce qui en augmente
,
l'intérêt. »Cette déclaration, faite au nom d'hommes
-, comme MM. Myors, Duclaux, Richet, Lom-broso, Ochorowicz,
Sully-Prudhomme etune centaine d'autres dont quelques-unssont
universellement connus, semble indi-quer que l'Institut Psychique
international
.ne reculera pas devant les conséquencesdelà tâche qu'il assume,
et qu'il abordera,quelque jour, le grand problème de l'Au-delà.
„"Nous le verrons à l'oeuvre. Faisons des
.voeux pour qu'il lui soit possible de réaliserses premières
espérances, c'est-à-dire d'ap-porter un concours vraiment efficace
aux
.psychologuesnon brevetés, mais courageuxet éclairés, qui,
depuis tant d'années, l'ontprécédé dans la voie qu'il
comptesuivre.
Nous ne'Iui mesurerons pas nos félicita-tions, s'il fait mieux
encore; si, rompantavec toute routine officielle, il
s'insurgeenfaveur du vrai éternel contre le préjugé
temporaire; s'il contribueà édifier ce beautemple de la science
psychologique, philoso-phiquè et même religieuse dontnotre
vénér'Allan Kardec a posé les indestructiblesbases
A. LAURENT DE FA
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LE PROGRÈS SPIRITE 131
lorsque surtout il a acquis un certain déve-loppement par les
épreuves qu'il a subies.Un lïsprit tout, à fait primitif serait
peuae-cessi!>le au raisonnement, mais il en estautrementchez
celui quia déjà l'expérienceje la vie. D'ailleurs, chez l'incarné,
commechez le désincarné, c'est sur l'âme, c'est par.]c sentiment
qu'il faut agir. Toute actionmatérielle peut suspendre
momentanémentles souffrances de l'homme vicieux, 'maiselle ne peut
détruire le principe morbidequi est dans l'âme ; tout acte qui né
tendpasÀ améliorer l'âme, ne peut la détourner dumal. SAINT
Louis.
[Le Ciel et l'Enfer selon le Spiritisme, parALUN KABDEC, pages
341 à 343.)
CONGRÈS SPIRITE ET SPIRITUALISTEINTERNATIONAL DE 1900
PROGRAMME.
Le Comité d'organisation a décidé que leCongrès s'ouvrira le
dimanche 16 sep-tembre, à 'J heures du malin, à l'hôtel dela
Société nationale des Agriculteurs deFrance, rue d'Athènes, 8, à
Paris (près lagare Saint-Lazare). La durée en sera de•12 jours; la
clôture aura donc lieu le jeudi57 septembre.
Bien que le Congrès réunisse toutes lesEcoles spirituaîistes,
chacune d'elles con-serve sa complète autonomie et délibère
sé-parément; mais, pour bien marquer l'union(le toutes les Ecoles
dans la démonstrationde l'immortalité de l'âme, il a été.
arrêtéqu'il y aurait une séance générale d'ouver-ture (le 16
septembre), dans laquelle cha-cune des Ecoles exposera son
programme,cl une séance géaérale de fermeture (le2' septembre),
dans laquelle seront procla-més les voeux adoptés par chacune des
sec-tions du Congrès.
Kn raison de la fraternité qui règneentre les Ecoles, et pour
leur instructionMutuelle, les membres d'une section quel-conque
sont autorisés à suivre les travaux('c foutes les autres.
SECTION SPIRITEVoici dans quel ordre ont été classés les
travaux de la Section spirite :Lundi 17 septembre, à 2 heures :
RÉUNION
GÉNÉRALE SPIRITE, dans lagrande salle,pour :
1° Nomination du Président;-° Rapport du Comité de
Propagandeinstitué
parle Congrès de 1889; ."•'"discours des délégués français et
étran-
gers; - ...
Cette réunion ne devant durer que troisheures, il n'est; accordé
que vingt minutesà chaque orateur.
Quoique nous ayons une préférence biennaturelle pour le
français, nous rappelonsque les discours pourront être
prononcésdans la langue le plus à la convenance desorateurs.
RÉUNIONS PARTICULIÈRES.
Les membres de la Section spirite trouve-ront les jours et
heures de leurs réunionsparticulières, imprimés au dos de leur
carted'entrée.
Ces séances particulières auront lieu tousles jours : le matin,
de 9 à il heures ;l'après-midi, de 2 à 5 heures, dans
l'ordresuivant:
Mardi 48 septembre (matin et soir).FACULTÉSEXTRA-CORPORELLESDE
L'ETRE HUMAIN.
1° Transmission de pensée.2° Suggestion mentale.3° Télépathie.4°
Clairvoyance.5° Prémonition. '0° Extériorisation de la sensibilité
et delà mo-tricité.
7° Dédoublement.Mercredi 19 : MÉDIUMNITÉ.
Le matin : TYPTOLOGIE AVEC CONTACT.1° Action inconsciente de
l'opérateur.2° Force psychique.3° Action dés Esprits.
L'après-midi : TYPTOLOGIE SANS CONTACT.Mouvements de table,
lévitation, etc.Jeudi 20 : MANIFESTATIONS SPONTANÉES.Le matin :
1° Maisons hantées.2° Apparitions.3° Médiumnitévoyante.
L'après-midi : Matérialisations.Vendredi 21 (matin et soir).
Etudes et théories sur la question desAPPORTS.
Samedi 22.Le matin :
Ecriture automatique et intuitive.L'après-midi. :
Ecriture mécanique et directe..Dimanche 23.
.Le mâtin :
Etude sur les personnalités suggérées et lesauto-suggestionsde
personnalités (obj.ectfva-tion des types).
L'après-midi :Médiumnitédite à INCARNATIONS.
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132 LE PROGRÈS SPIRITE
Lundi 24 {toute la journée) et Mardi 25(le matin) :
RÉINCARNATION.
1° Souvenirs, pendant la vie corporelle, desexistences
antérieures.
2° Réincarnations prédites par les Esprits etdûment
contrôlées.3° Esprits qui se rappellent avoir vécu plusieurs
fois sur la terre, eten fournissentdes preuves.4° Preuves
physiologiques de la préexistence.5e Considérations générales..
Mardi 25 (Vaprès-midi).L'EXISTENCE DE DIEU.
Mercredi 26..Le matin :
Etudes sur les conséquences inorales et socialesdu
spiritisme.
L'après-midi :PROI'AGANDESl'HUTE.
Nota. — Les mémoires français et étran-gers seront lus dans les
différentes séancesoù doivent être traitées les questions qui
s'yrattachent.
Jeudi 27 (le matin et l'après-midi).Réuniongénérale des Ecoles
spirites et spi-
rituaîistes.Lecture des voeux des différentes sections
du Congrès.COMITÉ LOCAL DE RÉCEPTION.
Les spirites étrangers qui auront besoinde
renseignementsrelatifs au Congrès pour-ront s'adresser rue du
Château-d'Eau, 55, àParis, au siège de la Société Françaised'étude
des phénomènes psychiques, oùune Commission se tiendra tous les
jours,du 2 au 13 septembre, de 2 à 5 heures,et, les 14 et 15
septembre, toute la journée.
Des pancartes, placées au siège du Con-grès, indiqueront chaque
jour les salles oùse tiendront les réunions particulières, etpar
quelle section chaque salle sera occu-pée.
La Commissionspirite d'organisation.AVIS. — Un Musée Spirite
réunira desmoulages originaux de périsprits (corps spi-
rituels] partiellement matérialisés, des pho-tographies
d'Esprits, des dessins médiani-miques, etc.
: : » —_ .CONGRÈS DE PSYCHOLOGIE
(21 août 1900.)UN ENFANT PRODIGE.
À la séance du soir, le présidentdonne laparole à M. Charles
Richet, professeur àl'Ecole de Médecine.
Celui-ci, avant de commencer,prend quel-
que chose derrière lui, et le dépose sur |atable.
Qu'est-ce?Unnouvel appareil enre^js.treur? Une « machine à explorer
le temps .>'»Non, c'est un délicieux bambin aux bouclesbrunes,
qui sourit à l'assistance.
Je l'avais aperçu tout a l'heure, et je niedemandais avec
téméritédans quelle mesurece bébé congressiste
pouvaits'intéresserauxprogrès de la
psychologie.VoiciTexplicalionque 'nous donne M. Richer. Ce bébé
detrois ans est un remarquablemusicien, d'uneprécocité plus
extraordinaire que celle deMozart.
Ce qui dépasse toute imagination, toutevraisemblance, c'est
qu'il joue du pianodepuis un an. et que, dès la première épreuve,il
a joué comme un maître. Comment serévéla sa vocation? Sa mère
venait d'exé-cuter une sonate sur son piano. Elle passadans une
pièce voisine et fut très surprised'entendre jouer le même morceau.
Par qui?Elle retourna dans la pièce où se trouvaitl'instrument et
demeura figée en apercevanlson petit garçon qui s'était hissé sur
le ta-bouret et tapotait, les touches avec uneeffrayante
virtuosité.
Et, en effet, c'est effrayant. On l'installedevant le clavier,
et il nous joue plusieursmorceaux avecnn art infini. Ses doigls
me-nus voltigent sur l'ivoire. Comme il n'a pas,bien entendu, les
mains assez larges pourse conformer aux prescriptions des mé-thodes
classiques, il a dû se faire, pour sonusage personnel, un mécanisme
spécial. Onvoit qu'il comprend,,ou tout art moins qu'ilsent tout ce
qu'il exécute. Energie, délica-tesse, expression, tout y est : il
n'y a rienà reprendre. Pas le moindre elfort. 11 neregardemême pas
le clavier; la tête tournéevers nous, il a l'air d'écouter,
distraitement,je ne sais quelles musiques surnaturelles.Quand il a
fini, sa physionomie reprendson expression puérile, et, battantdes
mainsavec une joie malicieuse, il nous donne lui-même le signal des
applaudissements.
Pepino Arriola — c'est le nom do cet en-fant prodige — n'est pas
seulement un vir-tuose : c'est aussi un compositeur. Et il BOUSjoue
une de ses.« oeuvres », une marche mi-litaire qu'il a dédiée au
petit roi d'Espagne-
Enfin on lui demande d'improviser, etc'est un nouveau
ravissement.
Au bout de vingt-cinq minutes, il f;iutl'arracherau piano. On se
précipite, on 1 c|U"brasse, on lui fait une ovation. Et le
baffll)inlaisse nos psychologues, tous ces savantsvenus des quatre
coins du monde, ]HuSembarrassésque ne le furent les docteurs
eutemple par les réponses de l'enfant; Jésus-•
(La Fronde.) ANDRÉE TÉ«Ï-
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LE PROGRES SPIRITE 133
HOWWAGE A LA MÉMOIRE D'UN JUSTE
Dans le numéro de -YEcho du Merveilleuxju lor août, M. George
Malet consacre unloua article au « charmeur de Memphis »,le
beau,mystérieuxetcruel princeHoremseb,qui, d'après le récit de «
Rochester », vivaitdans la. vieille Egypte, au temps de lareine
liathasou.
Voici comment M. Malet termine son ar-ticle. :
« Après mainte incarnation, toujourspourrsuivi parles
ombresirritées de ses victimes,le prince Horemseb était devenu le
roiLouis II de Bavière, et il semblait devoir,sous cette
dernièreforme, se racheter de sesvieux crimes en partie expiés,
lorsque parmalheur il rencontra le mage Chitéenenîapersonne de
Richard Wagner. Le mage noirreconquit sa fatale influence sur son
dis-ciple. Par sa musique étrange et sauvage,il le ramena aux rêves
stériles et malsains.
« Le Roi eût pu se reprendre dans la soli-tude où il était
renfermé comme fou, loindu dangereux Wagner (1), Mais, dans le
mé-decin qui le surveillait, il reconnut juste-ment ce même grand
prêtre qui lui avaitmis le couteau dans la gorge, à Memphis :de là
le désir de vengeance du Roi et cettelutte, mystérieuse où tous
deux périrent ! »
Ainsi, le Roi Louis II de Bavière, ce di-lettante, ce rêveur, ce
médium si remar-quable, est encore traité de fou par ceuxqui
ignorent ou méconnaissentsa véritablehistoire ! Nous avons déjà
prolesté contrecelte appréciation des adversaires du Roi-Martyr,
comme aussi contre l'idée, qu'ilsont répandue, de son suicide. Nous
devonsprotester, en outre, avec véhémencecontrecette autre
insinuation que la belle et grandemusique de Wagner, que le monde
entieradmire, aurait eu une influence désastreusesur le cerveau
soi-disant déséquilibré duRoi.
On oublie que Louis II était musicienlui-même, qu'on a retrouvé
dans ses pa-piers des manuscrits (écrits de sa main) deses
compositions musicales, souvent faitesen compagnie de Richard
Wagner. La-mu-sique du Maître répondait donc aux propres'dées du
Roi et ne pouvait l'influencer défa-vorablement. On peut dire que
Louis II etWagner furent deux âmes-soeurs. Ils brû-laient tous les
deux de l'amour du vrai, dujuste, du beau. Us adoraient les arts.
LeRoi fut le protecteur, le bon génie et l'amic'u grand
musicien.
i'!) Le roi n'a. jamais été renfermé;ceci est une
erreurempiète.-
.
Nous avons reproduit, dans le ProgrèsSpirite, l'admirable lettre
écrite parLouis II à Richard Wagner, au sujet del'insuccès
primitifd'une de ses pièces. Cettelettre dénote, en même temps
qu'un goûtartistique très développé, une rectitude dejugement
absolue, une délicatesse de sen-timents incomparable.
' *
Nos-lecteurs apprendront avec plaisircomment les Bavarois
rendent hommage,quand l'occasion s'en présente, à la mé-moire de
Louis II :
CORRESPONDANCED'ALLEMAGNE.
1er septembre 189*.« Des scènes extraordinaires ont eu lieu
àMurnau, en Bavière, à l'occasion de Finau-
,guration d'un buste de feule roi Louis II
rcérémonie à laquelle aucun membre de lafamille royale n'avait
cru devoir assister.Lés paysans de Garmisch ont brisé et dé-capité
la statue du prince régent Luitpoklrtaudis que dans un autre
village, à Par-tenkircheji, le buste du régent a été enlevédu parc
de Wittelsbach et jeté dans la ri-vière de Loisach, où l'on en a
retrouvé lesmorceaux.
« D'après une correspondance adressée àYEloile Belge, ces
manifestations étaientmoins antidynastiques qiie dirigées contreles
tendances prussiennes du prince régentLuitpold.
« Cela résulte jusqu'à la dernière évi-dence d'une brochure
distribuée à cette;occasion parmi le peuple et dans
laquelle--'l'auteur, s'adressant à Louis 11, dit :
-
134 LE PROGRÈS SPIRITE
Une touchante reproduction photogra-phique, faite à Munich et
portant la datede la mort de Louis H (13. juin 1886), repré-sente
un ange aux traits de femme — leGénie de la Bavière —- planant sur
le fatallac de Starnberg. Rienn'est saisissant comme
_cette majestueuseforme blanche, aux ailessombres déployées,
laissant flotter de sonfront un long voile de crêpe funèbre
(sym-bole du pays en deuil), l'index de la maindroite posé sur ses
lèvres, dans une attitudede muette angoisse,
d'inexprimabledouleur.De là main gauche, l'apparition tient
unecouronne royale, qu'elle semble retirer dumilieu des roseaux,
dans les eaux du lacsolitaire où fut retrouvé le corps du rot. Dela
petite croix qui surmonte cette couronnesort une douce lueur qui se
répand autourd'elle, figurant le nimbe des martyrs.
Au bas de la photographie, ces mots si-gnificatifs : « Un
éternel mystère. »
C'est derrière cette photographie que futcollé par une main
pieuse l'article reproduitplus haut et qui témoigne du profond
atta-chement du peuple de Bavière à la mémoirede Louis II. Ceux qui
savent combien cepeuple est calme et doux, réfracta-ire à
touteprotestation violente, à toute idée révolu-tionnaire,
comprendrontmieux encore, de-vant sa surexcitation extraordinaire
et lestroubles qui se sont produits à Murn.au en3 894, quel amour,
quelle tendre vénérationiil conserve pour le souverain aux idées
largeset généreuses qu'une mort cruelle et mysté-rieuse lui a
ravi.
Après avoir lu, dans YEcho du Mer-veilleux, les inconscientes
attaques diri-gées contre feu le roi Louis II de Bavière,notre
soeur « Espérance », se mettant encommunion d'âme avec ses guides
de l'es-pace, écrivit spontanément les lignes sui-vantes; qui sont
en même temps une pro-testation et une prière, cf par
lesquellesanous terminerons cet article :
-
LE PROGRÈS SPIRME 13S
—L'empereurMaximilien, frère de Fran-
çois-Joseph d'Autriche, obtint cette bénédic-(ion pour lui et
pour sa femme, et trois ansplus tard, en 1867, son entrée à Mexico
futsuivie de son inhabileté complète pourétablir un gouvernement
permanent, de sacaotureàQueretaro, de sa sentence de mort,prononcée
par la cour martiale, et de sonexécution, ta'ndis que l'infortunée
impéra-trice Charlotte, fille de Léopold Ier, roi desBelges,
perdait la raison.
— En 1870, le pape envoya sa bénédic-tion aux soeurs de charité
qui parlaientpour l'Amérique du Sud; une quinzaine dejours après,
leur vaisseau coulait à fond, etaucune des soeurs n'échappait à la
mort.
— Doin Pedro, empereur du Brésil, etl'impératrice, sa femme,
implorèrent et re-çurent cette bénédiction; trois jours après,1
impératrice faisait une chute et se cassaitla jambe; deux mois plus
tard, le complottramé par Da Fonseca privait l'empereurdesa
couronne.
— Le « Palais flottant », jeté à la dérivean gré des flots par
une tempête, s'enfonçaan milieu de l'Océantrois jours après la
ré-ception de la bénédiction papale.
— Le célèbre orateur parlementaireWindhorst mourut peu de mois
après avoirreçu la bénédiction du pape, et. les insignesde l'ordre
de Jésus.
— Carnot, président de la. Républiquefrançaise,'fut assassiné
peu de temps après(pie Mme Carnot eut obtenu cette bénédic-tion et
la «Rose d'Or ».
— La défaite de l'Espagne et la destruc-lion de sa flotte dans
la guerre hispano-américaine suivirentde près la réception dela
bénédictiondu pape pour la reine régente,le jeune roi-et les
soldats envoyés à Cuba.
— En 1897, le grand incendie du Bazarde la Charité, à Paris, rue
Jean-Goujon, oùcent cinquante victimes périrent d'une morthorrible,
éclata pendant que l'annonce del'envoi de la bénédiction papale
circulaitdans la ville.
—L'impératrice Elisabeth d'Autriche futpoignardée par Luccheni
sitôt après avoir''ceu de Léon XIII sa bénédiction et la « Rosed'Or
». .
7- L'archiduchesse Stéphanie, veuve duprince Rodolphe
d'Autriche, à l'occasion deson mariage avec le comte de Lonyay,
setendit à Rome dans l'intention spécialed'obtenir la bénédiction
du pape, qui lui futpromptement donnée; quelques jours plus^'tl, le
château choisi pour la future rési-dence du couple nouvellement
uni-fut .dé-.h'"jt par un incendie.
•jo viens de rapporter des faits, très au-
thentiques pris seulement dans la vie dePie IXet de Léon Xtll;
mais combien d'au-tres également intéressants, y compris lesort de
l'Armada espagnole, pourraientêtretrouvés par une recherche
soigneuse dansl'histoiredes papes?
JOSEPUDEKRONHELM.
Podolie (Russie).
« Dernières nouvelles de l'autre monde »
..Sous ce titre, le Temps du 19 juillet a pu-blié un article
dont nous extrayons les pas-
sages suivants :« Un savant médecin américain, le doc-
teur Jâmes llervey 1 lyslop, nous rend comptedans le Ilarpefs
Magazine d'expériencesré-:cernaient faites par lui avecun luxe
extraor-dinaire de contrôles,de contre-épreuves etde vingt autres
précautions scientifiques.
«Ayant appris les réponses obtenuesd'ou-tre-tombe par M.
llodgson, le docteur llys-lop a d'abord pensé qu'el les
pouvaients'ex-pliquer d'une façon naturelle ou tout aumoins à peu
prés naturelle — par ce qu'onappelle la télépathie. Il a pensé que
Mrs. Pi-per, au lieu d'interroger de véritables,morts, se bornait à
lire dans le cerveau de-M. llodgson, et à lui donner, comme
venantdu ciel, des renseignements qu'elle tenaitsimplement de
lui-même. La télépathie,,qui; il y a vingt ans encore, passait
pourune folle chimère, paraît être aujourd'huichose admise des
savants, même les moinsromanesques. On est désormais d'accordpour
reconnaître "que certaines personnesont le don de deviner, de près
ou de loin,les idées et les sentiments d'autres per-sonnes; et l'on
va même jusqu'à recon-naître, si je ne me trompe, que les
mourantsont le don d'annoncer, à distance, leur mort,aux
personnesqui leur sont les plus chères.-Le docteur Ilyslop, en tout
cas, ne voyaitpas d'inconvénient à reconnaître tout cela;:et, en
apprenantle résultat dés expériencesde M. llodgson, il s'est promis
de recher-cher en quelle mesure:ces expériences pou-vaient
s'expliquer par la télépathie. Il a=donc imaginé de ne pointposer
directementses questions à Mrs. Piper, mais de les lui'poser par
l'intermédiaire de M. llodgson:car ainsi Mrs. Piper ne pouvait
certes pas-lire dans le cerveau de son questionneur desréponses que
celui-ci ignorait tout à fait.Et, pour s'entourer de plus de
garanties, lédocteur Iiyslop a encore résolu de ne poser.-que des
questionsdont il ignorait lui-même-la réponse. Il a, par exemple,
fait appeler
-
i-36 LE PROGRÈS SPIRITE
son père et l'a interrogé sur des détails serapportant aux
aimées qui ont précédé sanaissance : il a demandé à son père
dequelle maladie était mort tel de ses frèresqui était mort à l'âge
de quinze ans ; ou bienil lui a demandé/quels objets il avait
eusdans sa chambre d'étudiant, quel costumeil avait porté durant
ses fiançailles. Il aainsi posé à son père plus de deux
centsquestions : il a ensuite scrupuleusementvérifié
l'exactitudedes réponses, parcourantde long en large les Etats-Unis
pour arriverà connaîtreun menu détail de l'histoire desafamille ;
et il a calculé que sur ces 200 ques-tions adressées à son père, il
avait obtenu152 réponses absolument exactes, 16 abso-lument
inexactes, et 37 douteuses, faute depouvoir être contrôlées. La
télépathie, dé-cidément, ne suffisait pas à expliquer
lesexpériences de Mrs. Piper ; et c'est ainsi quele docteur Ilyslop
s'est vu contraint, luiaussi, à adopter l'hypothèse de la vie
fu-ture.: « Veut-on maintenant, quelques exemplesplus précis de sa
méthode et des résultatsqu'il en a tirés? En voici deux ou trois
que jeprends au hasard. Un jour, M. Ilyslop de-mande à son père
quels remèdes il lui aapportésde la pharmaciependant
sadernièremaladie. — De l'arsenic et de là strychnine!répond le
vénérable défunt. Or, M. Ilyslopn'avait apporté à son père-que de
l'arsenic;nuais, vérification faite, il apprend que sonpère a eu,
également, à absorber dé lastrychnine. Un autre jour, le père de M.
Ilys-lop décrit à son fils un bonnet que sa femmea brodé pour lui,
et un canif dont il s'est'servi pour nettoyer ses ongles. M.
Ilyslopcroit à une erreur, n'ayant jamais, connuces deux objets ;
mais vérification faite, il re-trouve-" le bonnet et le canif chez
sa belle-mère, la seconde femme de son père. Unautre jour encore,
feu M. Ilyslop père dit à
.-sons.fus que, au cours d'un voyage dansî'Ohio, il a rencontré
un professeur et s'estentretenu avec lui d'un de ses enfants.M.
Ilyslop se rend dans I'Ohio, découvre le"professeur et obtient de
celui-ci la confir-mation du récit de son père.
" « M. Ilyslop a aussi interrogé des oncles,des cousins. A eux
aussi il a demandé deschoses qu'il ignorait ; et eux aussi lui
ontfait des réponses qui, pour la plupart, se
.
sont trouvées exactes. Il remplit de ces ré-ponses
diversesquinze colonnes du Ilarper'sMagazine. Et à moins, de mettre
en doutesa véracité, et celle des nombreux collèguesqui ont assisté
à ses expériences, on est.bien forcé d'admettre que la télépathie
laplus étendue ne suffit pas à rendre compte
de révélations aussi singulières. M. Ilyslopprend d'ailleurs la
peine de nous exposertout au long les motifs qui l'ont fait
renon-cer à cette hypothèse de la télépathie. Leserreurs même, à
son avis, achèvent d'ex-clure la possibilité de cette hypothèse :
carplusieurs fois son père s'est trompé sur despoints que lui, M.
Ilyslop, connaissait par-faitement, et sur lesquels, par suite, le
mé-diumavait toutechance de se renseigner. Sonpère lui a,un jour
parié il'une flûte dontaurait essayé de jouer un de ses
jeunesfrères : or, M. Ilyslop se rappelait que cefrère avait
quelque temps étudié la musi-que, mais il se rappelait aussi que
c'était duviolon qu'il avait joué et non pas de la flûte.Autre
argument : la télépathie ne saurait,évidemment, expliquer pourquoi
seules lespersonnes mortes depuis plusieurs annéespeuvent répondre
aux questions qui leursont posées. Or, la chose est certaine
:'unofoule d'expériences l'ont définitivementétablie. Et enfin la
télépathie est inconci-liable avec la façon dont les personnes
in-terrogées s'interrompent sans cesse, daiisleurs réponses, pour
traiter d'autres sujets,ou pour rectifier des réponses
précédentes,ou pour céder la parole à d'autres per-sonnes
« T. m; WYZEWA. »
LES DATES ET LEURS ENSEIGNEMENTS
Dans notre numéro du 5 août, nous repro-duisions, de YEcho du
Merveilleux, un inté-ressant travail sur les rapports des
datesrelatives à saint Louis et à son époque aveccelles du règne et
de la personne deLouis XVI.
Ce travail se retrouve tout au long dansla Magie, trèscurieux
ouvrage deJ.-G.'Bonr-geat (Chamuel, éditeur, 1893), que noussommes
heureux de signaler à nos lec-teurs.
ERRATUM
A la page 125 du Progrès Spirite (numérodu 20 août), 1™ colonne,
27b ligne; uneerreurd'impressionnous fait désigner un
ouv"a8c.célèbre de Roger Bacon sous le litre «ÇOpïis Majus. C'est
Opus Màgnus qu'il fau
-lire.
Le Gérant : A. BOYIÏB. TAUIS. — 1MP. Cil. DLOT, 7, RUE
BLEUE.
