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JE MAPPROCHE Nous sommes tous des enfants de Dieu aimés, même avant la fondaon du monde (1.4). En bon Père d une famille universelle, Il est « riche en miséricorde » (2.4). Il a préparé davance des « œuvres bonnes afin que nous les praquions » dans nos relaons avec nos parents, nos frères et nos sœurs (2.10). Partons, dans la suite du texte, à la recherche des clefs pour lunité familiale. Queson brise-glace : Papa aime sorr en moto, Maman fait de la nataon son sport favori, mon frère est un as en informa- que et ma sœur aime la peinture. Comment diversité et unité peu- vent-elles faire bon ménage dans une famille ? Clefs pour lunité familiale Ephésiens 2. 11-22 2019, 18 mai | Saisons de famille, n° 7 | www.advenste.org/bible page 1 JOBSERVE Le texte du jour conent 3 pares (A. 11-12 ; B. 13-18 ; C. 19-22). Quels sont les points forts de chaque pare ? A. V. 11-12 « Autrefois » La construcon de Ep 2.11 est intéressante ; mais que veut dire Paul, selon le grec : « vous les païens dans la chair, les « étant dits » incirconcis par la « dite » circoncision dans la chair faite par des mains hu- maines» ? Quinsinue-t-il ainsi sur la valeur de la circoncision/incirconcision? B. V. 13-18 « Et maintenant » Un monde nouveau débute avec le v. 13. Il sagit de la communauté nouvelle des deux pares de l huma- nité de son contexte, les juifs et les non juifs, réunie en une seule enté. Quelle en est la clé de voûte ? C. V. 19-22 La famille de Dieu Quelle est la source de cee humanité nouvelle ? (Voir éventuellement Eph. 2. 8-10 ; Phil. 1.6 ; 1 Thes 5.23, 24.) De quoi lhomme nouveau est-il dès lors larsan ? Quest-ce qui fait vivre le corps du Christ dans lharmonie ? Paul est-il un anarchiste (verset 15) ? Les chapitres 4, 5 et 6 décrivent la praque de la vie chréenne. (Lire aussi Col 3.10 ; 2 Cor 3.18) Pourquoi Paul dit-il que les membres de la maison de Dieu sont construits sur les fondaons constuées par les apôtres « et les prophètes » ? Quel est le rapport entre les fondaons des apôtres, des prophètes » et la place de Jésus, pierre de langle ? (Ep 2.19,20) JADHERE Quels sont les points forts de ce texte, clefs pour lunité des familles aujourdhui ? Jésus réunit en un les deux pares de l humanité. Il est lui-même notre paix. Comment sy prendre pour devenir des arsans de paix et de réconciliaon ? Comment donner de la saveur, de la joie et du bonheur à ceux qui nous entourent ? Nous sommes membres de la grande famille de Dieu notre Père. En nous donnant sa paix et en nous unis- sant par Son Esprit, Jésus nous rend capables de reconnaître chaque personne qui nous est proche comme membre de la famille de Dieu. Comment accueillir leurs richesses ? En prenant la douche il nous arrive de chanter seul, dans une tonalité parculière. Lorsque nous chantons dans une chorale, cest fini les tonalités parculières, le chacun pour soi, au risque de la cacophonie. Dans une famille, comment praquer lharmonie du « vivre ensemble », malgré des différences de personnalité et de caractère ? Quel est le maître mot, afin de pouvoir respecter et apprécier mon frère et ma sœur, si différents de moi ? Les personnes de la famille peuvent être comparées à un chœur, où les chanteurs se soumeent à la di- recon du chef dorchestre. Ainsi Jésus conduit la famille chréenne comme un chef dorchestre, et cha- cun reconnaît la place de chaque chanteur. Chacun chante sa voix avec joie. Les sopranos, les altos, les ténors et les basses sont indispensables pour l harmonie du chant exécuté, mais les lois de la musique doi- vent être suivies, afin que les voix sélèvent dans une intégraon harmonieuse. Jésus est le chef d or- chestre de nos familles. Il donne le « la » afin que nos mélodies familiales soient belles.

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Page 1: lefs pou l unité familiale · dans une hoale, ’est fini les tonalités patiuliè es, le haun pou soi, au is ue de la aophonie. Dans une famille, omment patiue l ’hamonie du «

JE M’APPROCHE

Nous sommes tous des enfants de Dieu aimés, même avant la fondation du monde (1.4). En bon Père d’une famille universelle, Il est « riche en miséricorde » (2.4). Il a préparé d’avance des « œuvres bonnes afin que nous les pratiquions » dans nos relations avec nos parents, nos frères et nos sœurs (2.10). Partons, dans la suite du texte, à la recherche des clefs pour l’unité familiale.

Question brise-glace :

Papa aime sortir en moto, Maman fait de la natation son sport favori,

mon frère est un as en informa-tique et ma sœur aime la peinture.

Comment diversité et unité peu-vent-elles faire bon ménage dans

une famille ?

Clefs pour l’unité familiale

Ephésiens 2. 11-22

2019, 18 mai | Saisons de famille, n° 7 | www.adventiste.org/bible page 1

J’OBSERVE

Le texte du jour contient 3 parties (A. 11-12 ; B. 13-18 ; C. 19-22). Quels sont les points forts de chaque partie ?

A. V. 11-12 « Autrefois … »

La construction de Ep 2.11 est intéressante ; mais que veut dire Paul, selon le grec : « … vous les païens dans la chair, les « étant dits » incirconcis par la « dite » circoncision dans la chair faite par des mains hu-maines… » ? Qu’insinue-t-il ainsi sur la valeur de la circoncision/incirconcision?

B. V. 13-18 « Et maintenant … »

Un monde nouveau débute avec le v. 13. Il s’agit de la communauté nouvelle des deux parties de l’huma-nité de son contexte, les juifs et les non juifs, réunie en une seule entité. Quelle en est la clé de voûte ?

C. V. 19-22 La famille de Dieu

Quelle est la source de cette humanité nouvelle ? (Voir éventuellement Eph. 2. 8-10 ; Phil. 1.6 ; 1 Thes 5.23, 24.)

De quoi l’homme nouveau est-il dès lors l’artisan ? Qu’est-ce qui fait vivre le corps du Christ dans l’harmonie ?

Paul est-il un anarchiste (verset 15) ? Les chapitres 4, 5 et 6 décrivent la pratique de la vie chrétienne. (Lire aussi Col 3.10 ; 2 Cor 3.18)

Pourquoi Paul dit-il que les membres de la maison de Dieu sont construits sur les fondations constituées par les apôtres « et les prophètes » ? Quel est le rapport entre les fondations des apôtres, des prophètes » et la place de Jésus, pierre de l’angle ? (Ep 2.19,20)

J’ADHERE

Quels sont les points forts de ce texte, clefs pour l’unité des familles aujourd’hui ?

Jésus réunit en un les deux parties de l’humanité. Il est lui-même notre paix. Comment s’y prendre pour devenir des artisans de paix et de réconciliation ? Comment donner de la saveur, de la joie et du bonheur à ceux qui nous entourent ?

Nous sommes membres de la grande famille de Dieu notre Père. En nous donnant sa paix et en nous unis-sant par Son Esprit, Jésus nous rend capables de reconnaître chaque personne qui nous est proche comme membre de la famille de Dieu. Comment accueillir leurs richesses ?

En prenant la douche il nous arrive de chanter seul, dans une tonalité particulière. Lorsque nous chantons dans une chorale, c’est fini les tonalités particulières, le chacun pour soi, au risque de la cacophonie. Dans une famille, comment pratiquer l’harmonie du « vivre ensemble », malgré des différences de personnalité et de caractère ? Quel est le maître mot, afin de pouvoir respecter et apprécier mon frère et ma sœur, si différents de moi ?

Les personnes de la famille peuvent être comparées à un chœur, où les chanteurs se soumettent à la di-rection du chef d’orchestre. Ainsi Jésus conduit la famille chrétienne comme un chef d’orchestre, et cha-cun reconnaît la place de chaque chanteur. Chacun chante sa voix avec joie. Les sopranos, les altos, les ténors et les basses sont indispensables pour l’harmonie du chant exécuté, mais les lois de la musique doi-vent être suivies, afin que les voix s’élèvent dans une intégration harmonieuse. Jésus est le chef d’or-chestre de nos familles. Il donne le « la » afin que nos mélodies familiales soient belles.

Page 2: lefs pou l unité familiale · dans une hoale, ’est fini les tonalités patiuliè es, le haun pou soi, au is ue de la aophonie. Dans une famille, omment patiue l ’hamonie du «

2019, 18 mai | Saisons de famille, n° 7 | www.adventiste.org/bible page 2

JE REFLECHIS

Une de mes amies, férue de voyages, se réjouit de trouver dans de nombreux pays du monde des per-sonnes qui l’accueillent, la comprennent et la guident. C’est pour elle l’occasion de découvertes et d’échanges fabuleux. Il en va de même pour nous : Jésus nous enseigne la langue de l’Esprit qui nous permet d’accueillir et de comprendre nos proches avec amour et de découvrir en eux des merveilles !