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Les Fonctions ecclésiales aux deux premiers siècles by Jean ColsonReview by: J. H.Archives de sociologie des religions, 2e Année, No. 3 (Jan. - Jun., 1957), p. 170Published by: EHESSStable URL: http://www.jstor.org/stable/30119946 .

Accessed: 13/06/2014 00:48

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ARCHIVES DE SOCIOLOGIE DES RELIGIONS

comptant l'ktat-major ? Londres, on trouve 76 organisations affilibes et quelques 643.000 membres. Il semble que le nombre des mem- bres s'accroisse grace aux activitds mission- naires et g la distribution de bibles et de littlrature sur une large bchelle.

J. A. J.

Les Fonctions ecclesiales aux deux pre- miers sidcles. Paris, Desclhe de Brouwer, 1956, 375 p.

144 COLSON (Jean).

Ce livre, Ccrit par un thbologien catholique, est consacrb A I'tude des < fonctions a dans I'Eglise, A partir des textes scripturaires et patristiques. Le projet est bien conqu et bien rbalisb. D~passant le stade des controverses entre catholiques et protestants, qui avaient quelque peu obscurci le problkme de la hibrarchie et des fonctions dans le Christianisme primitif, J. C. a voulu faire une recherche objective A partir des textes. II a obtenu une trbs riche moisson, qui pourrait servir de base A une dlaboration sociologique de la structure ecclksiale.

Plut6t que d'entreprendre cette dlaboration, I'auteur a pr~f~rb faire appel A la thdologie thomiste de l'6piscopat, ce qui a l'inconv6- nient de bouleverser quelque peu les donndes rassemblkes. Ceux-mimes qui acceptent les normes de cette thdologie le regretteront: une ltape a 6t6 bril6Be et un problkme esquivr.

J. H.

What they Believe. (Leurs croyances). New- York, Philosophical Library, 1956, 150 p.

145 COVINGTON (G.E.).

Enqubte sur les croyances religieuses de 844 6tudiants ambricains appartenant ? 14 dbnominations. Le questionnaire compre- nant 20 questions sur les conceptions de Dieu, 15 sur les conceptions du Christ, 6 sur la vie future, 6 sur les conceptions de la Bible, 34 sur les relations de la religion et de la vie sociale, 5 sur la vie religieuse proprement dite. L'ouvrage commente les r6ponses obtenues, chaque chapitre concernant une des parties du questionnaire. Un chapitre final tire quelques conclusions personnelles. La croyance en Dieu, en Jesus Christ, en la Bible (environ 85% des rbponses affirmatives) y est incomparablement plus r6pandue que la croyance A l'immortalit de l'Ame ou ? une vie heureuse ou malheureuse dans l'au-deld. L'auteur constate que la reference A ces questions supremes tombe i

vide dans la jeunesse analys6e et que, si les 4glises entendent maintenir cette doctrine, elles doivent veiller A leur enseignement sur ce point. H. D.

146 CRISTIANI (L.). Breve histoire des H6r sies, Paris, Fayard, 1956, 128 p. (EncyclopIdie catholique au XXe siicle, 126).

R~sumb d'hirbsiographie classique, r(dig6 pour une vulgarisation dans l'esprit de la collection. Trop sommaire pour une comnnaissan- ce utile des mouvements 6voqu6s.

H. D.

Werden und Krisis des Priesterberufs. Eine psychologisch-pAdagogische Unter- suchung uiber den Priesternachwuchs in verschiedenen Landern Europas. (Evo-

147 CROTTOGINI (J.).

lution et crise de la vocation sacerdotale. Une enquite psycho-p&dagogique sur l'avenir des vocations sacerdotales dans diffdrents pays d'Europe). Einsiedeln, Zurich et Cologne, Benziger Verlag, 1955, 318 p.

Cette investigation sur le sacerdoce catho- lique mbrite de faire date dans l'4tude du sujet. Non seulement par son drudition discrete qui en fait un compendium unique des ttudes similaires ou parentes conduites jusque-li, mais aussi par la valeur des questions posies A partir de l'enquite originale qui lui sert de base.

Un questionnaire de 85 questions a 4t6 rempli par 621 siminaristes ou jeunes pratres (sur 850 auxquels il a 4t6 prbsentd). La majo- rit6 des rdponses est suisse (425 pour 196 de diverses nationalitks) et par ailleurs l'en- semble se r6partit A peu pros Bgalement entre clerg6 rdgulier (299) et clerg6 sdculier (322). Les questions elles-mimes se rdpartissent en series portant respectivement sur l'origine sociale et familiale (1-16), la formation sco- laire primaire et secondaire (17-44), la cons- cience de la vocation, la volont4 d'y rdpondre et leurs oscillations (45-68), les attitudes & l'6gard des 6tudes supbrieures et de leurs relations avec le ministUre sacerdotal (69-85).

Les rbsultats concernent, comme l'indique le titre de l'ouvrage, d'une part le devenir (naissance et vicissitudes de la vocation), d'autre part ses crises. Sur le premier point, la force des determinations libes au contexte de la famille ou de l'enfance contraste avec la faiblesse de celles lihes & l'enseignement reli- gieux; on note 4galement l'importance pro- bable de la classe moyenne (geniigend et bediirftig) pour le recrutement sacerdotal; l'importance certaine de la famille nombreuse, de la famille pieuse et de l'ambiance liturgique (enfants de chaeur) pour ce m~me recrutement, etc...

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