LesOisives

deYannickJAULIN,ValériePUECHetAngéliqueCLAIRAND

ProductionLeBeauMonde?CompagnieYannickJaulinCoproductionScèneNationaled’Aubusson;ScènesdeTerritoire-AgglomérationduBocageBressuiraisEnpartenariataveclesEtsRondinaudAveclesoutiendeLeNombrilduMonde/Pougne-HérissonCPPC–Théâtredel’AireLibre/SaintJacquesdelaLandeCréditsphotos:AFilmsReaction,LauraStevens&PhilippeLaurençonCréationle3octobre2016–ScèneNationaled’Aubusson

SuruneidéeoriginaledeYannickJAULIN

MiseenscèneAnneMARCEL

Interprétation

ValériePUECHAngéliqueCLAIRAND

Créationlumièresetrégiegénérale

GuillaumeSUZENETNicolasHENAULT

Créationvidéo

AnneMARCEL,MorganMAHÉetBaptisteCHAULOUX

Aveclavoixde

Jean-FrançoisMICHAUD

Durée:1H

L’uneestuneoisivenaturelle,maisnel’assumepaspleinement…sousleregarddesautres.L'autrevoudraitl’êtremais,empêtréedanssonhéritagelaborieux,enestpourl’instantincapable.Pourelles,l’oisivetéestunenjeumajeurdanscemondeoùl’emploiestenvoiededisparition,etoùnosdirigeantsdevraientanticiperactivementlafindulabeurdemasse.…Partant de leur histoire, elles conférencent, devisent, sedivisent,jouent,goisentetdégoisentsurcetteoisivetésinaturellechez les peuples premiers, si aristocratique chez les élites de«l’ancienrégime»,siméprisabledanslemonde«moderne»;cetotium,cetempsnécessaireauretouràsoiquin’estnilaparesse,nila fainéantise, mais bien un moyen de réapprendre l’inutileapparentcommeartdevivre.Il a fallu des siècles pour formater le cerveau des hommes et lesconvaincrequel’oisivetéestlamèredetouslesvices.Ilfaudrasansdoutequelquesdizainesd’annéesavantquel’otiumnedeviennelavoieroyalepourretrouvernotrehumanité.Elles sont des pionnières ettransportent cette nécessité, cetteurgence à travers ce qui est à la fois une conférence, uneexpérienced’oisiveté,uneconfrontationdedeuxvisionsdumonde.Carellesnesontpasauboutdeleurquête.Pourtant,c'estbien«quandonfaitrinquel'onvoitdesaffairesquelesautresnevoientpas».

LesOisives

Le projet est né dans le Sinaï en 1981. Je marchais avec mafamilledans cettepéninsuledevenue inaccessible,magnifiqueempilementdegrès, lieud’erranceparexcellence…A l’ombredes dromadaires, aux heures chaudes dumidi, je lisais AlbertCossery«lesfainéantsdelavalléefertile»etjejubilais,j’étaiscommeunfou…«Sondesseinestavanttoutdedénoncerunesociétéfalsifiéeparleprofitmatérialiste,lavanité,lahaine.Ilopposebientôtà ce modèle dominant un contre-modèle édifié par desmisérablessansambitions,descontemplatifssansmystique,desrévolutionnairesrésolumentpacifiques»C’estenpensantàcetimmenseécrivain,papedesfainéantsfertilesencebasmondequej’airêvéd’écrirelesoisives.Peut être pour réparer un héritage de labeur, quim’a faitcourir une grande partie de ma vie oubliant le temps del’otium, ce retour à soi si vital dans les turbulences dumonde.Il m’aura fallu une maturation digne du sujet pourl’accoucheravecl’aidededeuxamiesetcompliceshabitéespar chacune un versant de ce que j’avais envie d’éclairer:unenatureoisived’un côtéet de l’autreune idéologie, unprojet…J’ai eu de suite cette première vision: un dialogue entredeuxfemmesetdescharentaises.Sansdouteparcequesil’oisivetéestmèredetouslesvicesengénéral,ellel’estencorepluspourlesfemmesaudiredecesnombreuxécrivainshommesayant réfléchi sur lesujet.Et pour la charentaise? Elles, dont on dit qu’on est biendedans mais on n’ose sortir avec, il se pourrait qu’ellessoientlesymbolebienplantédecetteoisivetéfascinanteetvitale,maissidifficileàassumer.AlbertCosserysera l’hommedel’ombreenfiguretutélaire.Lui qui disait: Ne rien faire, c’est un travail intérieur.L’oisivetéestindispensableàlaréflexion»

YannickJaulin–décembre2015

Noted’intention

Lacultureencharentaisesfaitplusdecheminqu’iln’yparaîtLepartenariatavec lesétablissementsRondinaudestnépendant laphase d’écriture du spectacle, en même temps que la charentaiseapparaissaitcommeunsymbole,unétendarddel’oisiveté,souffrantelleaussid’unemauvaiseréputation.Le contact a vite été établi avec cette entreprise familiale deCharentecrééeen1907,quiamorçaitaumêmemomentuntournantdanssonhistoire:défendantlaqualité,lemadeinFrancemaisaussides savoir-faire traditionnels, l’usine était aussi désireuse deretrouver son histoire, son identité; tout en réfléchissant à denouvellesfaçonsdevivrel’usine,detravailler,demanager.DonnerdusensTrèsviteestnéel’enviecommunededonnerdelaconsistanceàcepartenariat, en se donnant une certaine liberté d’action. Parlerd’oisiveté, c’est aussi estimer qu’il faut réintroduire du sens dansnotrequotidien,d’êtreattentifàsoietàl’autre.Valoriserunpatrimoine,unetraditionenpermettantauxouvriersdese l’approprier, d’en être les guides, les ambassadeurs. Le partagedesconnaissancess’inscrivaitdanscettedémarche:YannickJaulinaaccompagné quelques employés à devenir greeter, afin de fairevisiterl’usineàleurmanière,personnelle,insolite,passionnée.Jouerdans l’usine,pourque lesouvriers s’autorisentà venir voir lespectacle.Briser l’imaged’uneculture trop institutionnelle,élitiste;projet qui a été permis grâce à l’aide du théâtre des Carmes à LaRochefoucauld, en faisant deux représentations en octobre 2016danslesateliersdefabrication.Remettre l’artiste au coeur de la Cité, en quelque sorte prendreconscience de sa responsabilité sociale, sociétale. Créer despasserelles,fairelechoixd’allersurleterrain,auplusprèsdesgens.Une forme de spectacle contextualisé, et l’envie de passer d’unelogiquedeconsommation(culturelle)àunengagementplusfort,surunterritoire,aveclesgensquilepeuplent.ElogedelacharentaiseLacharentaise,symboledissidents’ilenestdel’oisiveté,nepouvaitque trouver sa place sur le plateau. Pour le spectacle, lesétablissements Rondinaud ont poussé jusqu’au bout le partenariat,en proposant un modèle de charentaises à l’effigie des Oisives,vendues par les comédiennes en toute convivialité à la sortie dessalles.

Lepartenariat

Rondinaud

YANNICKJAULINA 15 ans, Yannick Jaulin apprend l’esprit critique (et acquière uneconscience politique jusque là inexistante) en faisant le «cross-over»: il passe de la paroisse à l’Amicale Laïque. Et part 10 ansdurant collecter «la culture des gens de la vie» (contes et chantscompris)chezlesvieuxdupays.Ildevientporte-parolemilitant(d’unmondepaysan).Danslesannées80,ilsefaituneplacedanslagalaxiedesdiseursdemésaventures,enqualitéd’OVNIrock’nroll.En 1982, à 24 ans, il crée son premier groupe de rock en patoisvendéen.En 1985, il s’essaye à la profession: conteur. Accompagné demusiciens sur scène, il se met vite à recontextualiser les histoirestraditionnelles, rejoignant par là la grande tradition du conte,détournéàtraverslesâges,jamaisfossilisé.En1986,ilparticipeàunenuitduconteregroupantdesartistesde12nationalités,ets’avèreêtreleplusexotiquedetous.Lamêmeannée,il découvre le village de Pougne-Hérisson, et y relocalise assezsystématiquementseshistoires.En 1990, il y inaugure le Nombril du Monde, événementinvraisemblable qui se reproduira jusqu’en 2000 sous une formebiennale, et donnera naissance à une légende «ombilicole»contemporaineetrétroactive.Dans les années 90, il est à l’art du conte ce que l’auteur denouvellesàsuccèsestàlalittérature.AvecPougne-Hérisson(1991),LaviedesRoses(1994),ouencoreRienquedubeaumonde(1996),ildéfendlerécitald’histoirescommeartpopulaireporteurd’unecapacitémétaphysiqueà rendre l’humainàlui-même,lecontecommeunvoyageintérieur.Ilœuvre pour le «Penser global, agir local» de l’oralité, portant laparoledessans-voixetrhabillantlesarchétypesduconte.Dans les années 2000, il «passe au roman» et s’impose sur lesscènesdethéâtreeninventantdesformesmutantes.En2000,avecJ’aipasfermél’œildelanuit,etl’accompagnementdeWajdi Mouawad en dramaturge, Jaulin file une histoire simple etsolide accrochant toutes les autres, pour évoquer le divorce desvivants et des trépassés «dans la première société de l’histoire dumondequis’estfâchéeavecsapropremort.»En 2003 il crée Menteur (avec toujours Wajdi Mouawad, et lecompositeur multi-instrumentiste Camille Rocailleux), road moviemusical autour de l’illusion, dumirage, et du (beau)mensonge quiaiderait,parfois,àmieuxvivre.En2007,ilfaitun«coming-outmétaphysique»(Terrien),s’appuyantsur un dispositif vidéo pour dialoguer avec Bobby, son enfantintérieur, qui eut tellement besoin de croire à des histoires plus

grandesque luiqu’ilenvintà s’égarer sur lesmortifèresbriséesdel’OrdreduTempleSolaire.En2010,ilpoussed’uncranlaschizophrénie,avecLeDodo,“coming-out sociologique” sur la domination culturelle, brouillant les pistessonoresautourdeladisparitiond’unvolatiledel’îleMaurice,etcelledel’amiMaurice,vestiged’unparadisperduquiétaitaussilesien.Etbalaye le tout d’un combat de boxe, Mohamed “David” Ali contreGeorges“Goliath”Foreman.

De son côté, Pougne-Hérisson se jumelle à l’étoile polaire pourentrerdans leXXIe siècle, et le festivalqui redessinait les contoursd’unvillagedesDeuxSèvres,érigeantlaloufoqueriepoétiqueenartde vivre, ouvre la voie au Jardin des histoires. Un laboratoired’expérimentationoraleàlalisièredel’artbrut,brassantlesmotsduvraietdufauxsurquatresaisons.Autournant2013,JaulinfaitsarévolutionàlaDuchamp,oùl’objetdevientsujet,etleconteurnes’effaceplus.Il a appris à dire «je», à jouer avec son répertoire personnel. Ilpiochededans, des bouts de récitals d’histoires, des extraits de sesépopées théâtrales. Il y rajoute des rumeurs et des choses de rien,donnesonavissurtout,reprendgoûtàl’instantanéité.AvecConteur?Conteur, ilseprésentetoutnu.Retrouveune libertédetondansl’improvisation,gardedeseséchappéesdramaturgiquesle goût d’une ampleur du geste, s’octroie le droit de pousser lacausticité,demanierl’ellipse,etdesedireencreux.En 2014, il s’engage dans un nouveau terrain d’exploration enpartant du postulat que « Nous sommes tous nés d’un récit». Ilmalaxealors lamatière infiniedeshistoiresreligieuses, familialesethistoriquespourdonnerunnouvelopusdanssonparcoursartistique.C’est également l’occasion d’une nouvelle collaboration avecMatthieu Roy autour de thématiques communes dans leursréflexionsartistiquesdumoment.En2015,Commeviderlameravecunecuillervoitlejouretparcourtdepuis les plateaux de la France entière. Un spectacle à l’échoparticuliertantilentreenrésonnanceavecl’actualitédumoment.

Etaussi…Depuis1991,Yannick Jaulinassure ladirectionartistiquedesaventuresdePougne-Hérisson,oùsacompagnieLeBeauMonde?étaiten résidence.Début2014,aprèsquelques tumultes, il écritunenouvellepageduNombrilduMondeetendevientledirecteur,ledéveloppeurd’unprojetuniqueenmilieurural.En2006,ilestrecrutécommecomédienparWajdiMouawad,quiluidonneunrôledansForêts.Depuis1988,ilsoutientdejeunesartistesencoulisses,àtraversdiversescollaborationsàlamiseenscèneoul’écriture.En 2009, il a notamment accompagné Sébastien Bertrand, porte flambeau desmusiques trads deVendée,partisurlestracesdesonidentitédanslescouloirsd’unorphelinatàBeyrouth.Levoyageadonné naissance à un spectacle et un livre éponyme, co-écrits par Yannick Jaulin et SébastienBertrand(Chemindelabelleétoile,Ed°LesateliersduCèdre,2011).

ANGÉLIQUECLAIRAND Après une licence de Lettres Modernes et une année auConservatoiredeNantes,elle intègrel’ÉcoledelaComédiedeSaint-Étienne.Là,ellerencontreEricMasséavecquiellecréelaCompagniedesLumasetjouedanslaplupartdesesspectacles.Elle met en scène avec lui Retour au fumier de RaymondFedermanainsiquelesjournéesdesortiedesélèvesdel’écolede la Comédie de Saint Etienne: LesMoinous. À partir de cemoment,elleoriente son travail dansdeuxdirections:d’unepart,encréantdesspectaclesdanslesquelsellejoue:labêteàdeuxdosoulecoachingamoureuxdeYannickJaulin,lepansagede la langue (spectacle en patois vendéen) dont elle estl’auteure et plus récemment Tupp’ ou la coupeuse de feu deNasser Djémaï. D’autre part, ellemet en espace des concertsavecrécitant:Lapetitesirèned’AndersenavecNatalieDessayet l’Ensemble Agora sous la direction musicale de FabricePierre, Peer Gynt d’Edvard Grieg d’après Henrick Ibsen avecDidierSandreetlesmusiciensdel’OrchestreNationaldeLyon,sousladirectiondeFabricePierre,LessentiersdelatourmenteavecYannickJaulinetL’AuvergneImaginée.Comme comédienne, elle a aussi joué dans les créations deGilles Pastor, Karelle Prugnaud, Stanislas Nordey, RobertCantarella,FrédericFisbach,Jean-ClaudeBerutti, JulikaMayer,RenaudHerbin,AnnieLucas,AlainSabaudetGeorgesBécot.Elle a été membre du collectif artistique de la Comédie deValencede2010à2014oùelleatravaillénotammentsousladirection de Richard Brunel dans Les criminels de FerdinandBruckner, Le silence du Walhalla et Ghost Hôtel d’OlivierBalazucainsiquedanslestribunespolitiques.Prochainement, elle poursuivra sa collaboration avec EricMassédansMalentendusdeBertrandLeclair,avecGillesPastordansŒdipedeSophocleetYannickJaulinpourlesOisives.

VALÉRIEPUECHAprèsdesétudesd’HistoireetdeSciencesPolitiques,ellesuituneformationdecomédienneàMontréalpuisàl’Atelier-Ecoledu Théâtre du Rond Point des Champs Elysées. Elle a jouénotamment sous la direction de Jean-Louis Jacopin, Jean-Claude Amyl, Fabienne Rocaboy, Mylène Bonnet…A partir de2005, elle travaille également comme assistante à lamise enscène, avecWajdiMouawad (Forêts) et Cécile Backès (Fin dutravail).Depuis2006,ellecollaborerégulièrementavecYannickJaulin (Terrien, LeDodoetConteur?Conteur,Commevider lameravecunecuiller.).Ellecréesonpremierspectaclelamêmeannée: «Petites Formes autour d’une table», créationcollectiveavecE.SavastaetM.BonnetautourdestextesdeW.Mouawad,à lademandeduthéâtre71deMalakoff.En2009,ellemet en scène«Chemin de la Belle Etoile», de SébastienBertrand et Yannick Jaulin et créé un solo, «Le Baiser». En2012, ellemet en scène le spectaclemusical«Grande DanseConnection Club» de Sébastien Bertrand et assiste lacomédienne Marie-Eve Perron sur ses spectacles (Marion,Gars). En 2013, elle joue dans une adaptation contemporainede l’Assemblée des Femmes d’Aristophane, au théâtre de LaTempête. Elle est aussi collaboratrice artistique sur «Lepréambule des étourdis» d’Estelle Savasta. Lors de la saison2014-2015,elleestassistanteàl’écritureetàlamiseenscènesur«Commevider lameravecunecuiller»deYannick Jaulin,etmet en scène«Icare» pour la Compagnie Lemieux-Pilon àMontréal.

ANNEMARCELAprèsuneformationclassiqueauconservatoiredeTours,ellea acquis des connaissances artistiques pluridisciplinairesauprèsdeJ.L.Cochet,C.Boso,F.Faye,G.deFacques,PierreDoussaint,B.Bidaude,P.Matéo,lesLicedei,ChristophePatty.Elle s’intéresse aux formes narratives depuis 1998, avecnotammentl'adaptation,l'écritureetl'interprétationdePeterPan,d'aprèsLoisel.LepetitmondedemonsieurFranck,Nan,Ce qui mène le monde...Artiste associée au Nombril duMonde,elleyacréélesvisitesguidées,leparcourssonoreduJardin,avecdeshistoirespourlespetitsetlesgrands.Elle a accompagné dans l’écriture et la mise en scène lesspectacles de nombreux artistes comme Nicolas Bonneau,pour Sortie d’usine, Inventaire 68, un pavé dans l’Histoire,Village toxiqueet,dernièrement,Ali74, le combatdusiècle.Annabelle Sergent, pour P.P. les p'tits cailloux. Eric Pelletier,Gonzo Collectif, pour Les Établissements Morel, LesPicturophonistes, leP.rave.ChloéMartin,pourLaPartégale,OlivierHédinpourCrieur, SandrineBourreaupourClaudetteet les Femmes d'Aujourd'hui, Achille Grimault pour SinonTapezDièse.

Tournéed’oisivesIlneseraitpasconvenablepourdesoisivesdeconsacrerplusdetroisjoursparsemaineau«Negotium»audétrimentde l’Otium, il seradoncentenduquelenombredejoursdereprésentationssemainenepourraexcéder3.>Entournéeàl’automne2017etàpartird’avril2018.Tournée2016-2017du3au5oct.2016>Scènenationaled’Aubusson(23)7et8oct.2016>ScènesdeTerritoire–Bressuire(79)14nov.2016>EtablissementsRondinaud–LaRochefoucauld(16)–enpartenariatavecleThéâtredesCarmes17nov.2016>Lesp’titesenvolées–Saint-BarthélémyleMeil(07)18nov.2016>Lesp’titesenvolées–Saint-Sernin(07)20nov.2016>Lesp’titesenvolées–Chanéac(07)25nov.2016>Lesp’titesenvolées–Saint-JeanChambre(07)26nov.2016>Lesp’titesenvolées–LePouzin(07)27nov.2016>Lesp’titesenvolées–Saint-LaurentduPape(07)3fév.2017>LaMouche-Saint-GenisLaval(69)4-5avr.2017>Théâtre-Cusset(03)Cession2.500€HT++3(deuxcomédiennesetunrégisseuràtoutfaire)Etladeuxièmeà2.000€HT,etlessuivantesaussi…Destinéàêtrejouéaussidansdeslieuxnonéquipés,maispasque…TechniqueRégisseurentournée:NicolasHénault0603556421-nico.henault@gmail.comRencontre/médiationDanslecadredesOisives,ilestenvisageabledemettreenplacedesbordsdescèneoutablesrondessurlathématiquedel’oisiveté,avecousansintervenantsextérieurs.

En

pratique

Revuepresseetmédia Courrierdel’Ouest,23juin2016

«LesOisives»vontprendrelepouvoirLa compagnie Yannick Jaulin est en résidence cette semaine au théâtre de Bressuire. Ellecrée«LesOisives».Unesortiedefabriqueestproposéecesoir,à18h30.«C’est très sérieux et c’est même obligatoire». Yannick Jaulin parle de l’oisiveté: «c’estindispensabledansunesociétéoùiln’yapluslepleinemploi.C’estfondamental…Pourquoiletravailest-il toujours lavaleurcentralede lasociété?Le rapportautravailchange.Quelquechoseestentraindebasculer.»Ilvatenterdepartageraveclepublicsonanalyse,saphilosophietrèspolitique,àtraversunecréation lancée ce début de semaine au studio du théâtre de Bressuire. «Le texte est enécriture.C’estuneécriturecollective.Çabougeenpermanence»souligne-t-il.AvecAngéliqueClairandetValériePuech,misesenscèneparAnneMarcel,ilvarendreàl’oisivetéseslettresdenoblesseetdirefortqu’ellen’estpaslamèredetouslesvices,maispeut-êtrecelledelasagesse…«Autrefois, il n’y avait que les seigneurs qui ne travaillaient pas, sinon ils perdaient leursprivilèges»ditYannickJaulin.Ilréclamequel’oisivetésoit«unoutilpartagéparleplusgrandnombre»,quel’oisiveténesoitplusinterdite…«Cetempsnécessaireauretouràsoi»Sonautorisationrégleraitlesdifficultésd’AngéliqueClairandetValériePuechdevantcetétat:l’uneestoisivenaturellementmaiselleculpabilise: l’autreboudrait l’êtremais sonhéritagelaborieux l’en empêche. «l’homme a beaucoup plus écrit que la femme sur le sujet» ditValérie Puech.C’estd’ailleurs unhommequi a fait prendre conscienceàYannick Jaulin desbienfaitsdel’oisiveté:«jemarchaisdansledésertduSinaïavecunlivre,«lesFainéantsdelavallée fertile», d’Albert Cossery, d’origine égyptienne et qui a vécu toute sa vie dans unechambred’hôtel…».«L’oisiveté,cetempsnécessaireauretouràsoi,quin’estnilaparesse,nilafainétantise,maisbienunmoyenderéapprendrel’inutileapparentcommeartdevivre»,etencharentaisess’ilvousplaît.Toutunsymbole!Lapièceseraprésentéeles7et8octobre,àl’AbsieetàArgenton-les-Vallées.Auparavant,unesortiedefabriqueestproposéecesoir,à18h30,authéâtredeBressuire.

MichelFradin

LaMontagne,3octobre2016

LaMontagne,11octobre2016

Médias5/10/16>ReportageFrance3Limousinhttps://vimeo.com/185524402

26/09/16>EmissionLaDisputesurFranceCulturehttps://soundcloud.com/user-435890834/interview-yannick-jaulin

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