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E N T R E P R E N D R E E T C O M P R E N D R E

"Comprendre c'est savoir comment continuer"

L. Wittgenstein

Les publics du Festival Parades de Nanterre 2010 Enquête sociologique

Frédéric Charles

Université de Picardie Jules Verne Laboratoire CURRAP-CNRS

Gabriel Segré Université de Paris Ouest

Nanterre-La-Défense Laboratoire LASCO

Mairie de Nanterre Direction du développement culturel

Festival Parade(s) Entreprendre et Comprendre

Septembre 2010

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SOMMAIRE

Introduction, p.5 I. LE PROFIL SOCIOLOGIQUE DES PUBLICS DU FESTIVAL P ARADES, p.10

I.1. Des publics en majorité féminins, p.10 I.2 Des publics jeunes, p.11 I.3 La situation familiale des festivaliers, p.12 I.4 Des publics nanterriens et géographiquement proches de Nanterre, p.13 I.4.1 Des résidents des Hauts-de-Seine, p.13 I.4.2 avec une majorité de nanterriens, p.14 I.4.3 Issus en majorité de quatre quartiers de la ville de Nanterre, p.14 I.4.4 Un public particulièrement local, p.16 I.5 Un public très diplômé et pourtant…., p.17 I.5.1 Une majorité des diplômés du supérieur, p.17 I.5.2 Mais un constat à relativiser, p.18 I.5.3 Un capital scolaire des festivaliers de Parades qui se situe entre celui des publics des festivals de musique classique et ceux de festivals de chanson, p.18 I.6 Une majorité d’actifs et des classes populaires bien représentées malgré tout, p.18 I.6.1 Les statuts des festivaliers : des salariés et des étudiants, p.19 I.6.2 Des cadres / professions intellectuelles supérieures et des employés, p.20 I.6.3 Une domination des classes supérieures certes, p.20 I.6.4 Mais une certaine ouverture aux catégories les plus modestes, p.21 I.6.5 Que témoigne la présence massive des employés, p.21 II. LE PROFIL CULTUREL DES PUBLICS DU FESTIVAL PARADES, p.22

II.1 Des pratiques culturelles importantes, multiples et variées, p.22 II.1.1 Le cumul de pratiques variées, p.22 II.1.2 Le détail des pratiques : de grands consommateurs culturels, p.23 II.1.3 Un véritable signe distinctif, p.24

II.2 Des pratiques artistiques importantes, p.25

II.3 Comme les pratiques festivalières, p.25

3

II.4 Mais une connaissance et un usage de l’offre culturelle nanterrienne, très variables, selon les institutions et l’origine des publics, p.26 III LES PROFILS DES VISITEURS, p.28

III.1 Un taux important de renouvellement ou des primo visiteurs en nombre, p.29 III.2 De festivaliers fidèles, assidus et réguliers, p.30

III.3 Modes de connaissance du Festival, raisons et moyens de la venue, p.30

III.3.1 Des modes de découverte de Parades qui varient fortement selon les publics, p.30 III.3.2 L’importance d’Internet dans la prise de connaissance de la tenue du festival, p.32 III.3.3 Le cas des primo visiteurs, p.33 III.3.4 Les raisons de la venue au Festival Parades : profiter de l’ensemble de l’offre, p.34 III.3.5 L’accès au programme du Festival, p.35 III.3.6 Les Nanterriens y viennent en majorité à pied et les autres festivaliers en transports en communs, p.36

III.4 Les modes de réception du festival Parades, p36 III.4.1 Une participation en famille pour le public nanterrien et entre amis pour les autres, p.36

III.4.2 Le succès du samedi et une majorité de festivaliers qui fréquente Parades sur deux jours, p.37 III.4.3 Peu de passages éclairs au Festival Parades, p.38

III.4.4 Une pratique festivalière d’une intensité moyenne. Entre 1 et 5 spectacles vus, p.39 III.4.5 La durée passée devant un spectacle : la qualité de la réception au détriment du nombre, p.40 III.4.6 Des spectateurs « actifs » et exigeants et des pratiques de « papillonnage » assez rares, p.41

IV. LA SATISFACTION DES PUBLICS ET LEUR PERCEPTION DU FESTIVAL, p.42

IV.1 Une très forte satisfaction : un avis général unanimement positif, p.42 IV.2 La multiplicité des indicateurs de satisfaction, p.42 IV.3 La domination du théâtre de rue, des spectacles de cirque et de musique dans les spectacles préférés par les festivaliers, p.43

IV.4 Les représentations du Festival Parades : familial, grand public, festif et populaire, p.46

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V. LES PRIMO VISITEURS, p.48

V.1 Profils sociologiques des primo visiteurs, p.48

V.2 Profils culturels des primo visiteurs, p.51

V.3 Leurs modalités de fréquentation et de réception du Festival, p.53

V.4 La satisfaction et les représentations du Festival chez les primo visiteurs, p.55

CONCLUSION GENERALE , p.58 BIBLIOGRAPHIE SOMMAIRE, p.64 ANNEXES, p.66

Index des Tableaux, p.67

Questionnaire Festival Parades, p.69

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INTRODUCTION

Le Festival Parades

La Direction du développement culturel de Nanterre ainsi que l’Association Nanterre

Musique nous ont contactés afin de réaliser une enquête de publics lors du festival Parades,

qui s’est déroulé les vendredi 4, samedi 5 et dimanche 6 juin 2010 à Nanterre.

Festival des arts de la rue, Parades, pour sa 21ème édition, a accueilli près d’une

cinquantaine de compagnies et donné lieu à plus de cent représentations. Théâtre, musique,

danse, déambulations, pyrotechnie, cirque, marionnettes, installations, ateliers ont ainsi eu le

centre-ville (le centre ancien) pour scène géante à ciel ouvert, l’espace de trois jours.

L’ensemble de ces manifestations s’est tenu aux abords de la rue des Anciennes Mairies, dans

un périmètre relativement restreint, délimité par le Parc du Centre de Loisir (Place de la

Boule), la Place du castel-Marly, le Centre de Santé (rue Maurice Thorez), le jardin de la

Bourse et du Travail (rue Volant). Les spectacles, tous gratuits, se sont déroulés au Parc des

Anciennes Mairies, sur la Place Gabriel Péri, la Place du Marché, sur le Parvis de la Maison

de la Musique, la Place du Castel-Marly, au Jardin de la Bourse et du Travail, au théâtre de la

Forge, devant le cinéma Les Lumières, au Parc du Centre de Loisirs, au Bar Breton, à la Salle

des fêtes, à la Villa des Tourelles, dans le Centre de santé, ou encore sur le Parvis de la

cathédrale Sainte-Geneviève.

Créé en 1989, le Festival pluridisciplinaire Parades accueille des compagnies amateurs

et professionnelles, des compagnies et artistes français mais aussi internationaux (venant du

Japon, du Kenya, du Burkina Faso, de Chine, ou encore de Belgique, de Hollande, du

Danemark, d’Espagne, d’Allemagne, d’Angleterre…). Il n’est pas réservé exclusivement à un

public d’initiés, mais s’adresse à un public non averti, vierge, ainsi qu’aux passants. Il est

destiné aussi bien aux nanterriens qu’à des publics régionaux, éventuellement nationaux ou

internationaux.

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La commande et les attentes de Nanterre Musique

Les objectifs de l’enquête commanditée étaient multiples, et les attentes du Service du

développement Culturel, grandes et importantes. Il s’agissait de comprendre qui est, ou plus

exactement qui sont les publics du Festival, et de parvenir à cerner ce qui les conduit au

festival, mais encore ce qu’ils y font, ce qu’ils y aiment ou n’aiment pas, ce qu’ils en pensent.

C’est-à-dire de saisir les rapports que ces publics entretiennent avec le Festival, cerner leurs

attentes, leurs préférences et les raisons de leur satisfaction, comprendre leurs représentations

du Festival.

Afin de préciser ces questions vastes et ambitieuses, nous avons dans un premier

temps distingué et développé 4 grandes thématiques :

1. Les publics du Festival Parades :

1) Leurs profils socioprofessionnels (lieu d’habitation, si Nanterre quel quartier, sexe,

âge, niveau d’étude, statut et CSP).

2) Leurs profils culturels (pratiques culturelles sur Nanterre et / ou hors Nanterre :

fréquentation des musées, théâtres, cinémas, concerts, etc.).

3) Leurs profils de festivaliers (goûts en matière de festivals, pratiques et fréquentation

de festivals, modalités de participation).

4) Comment les publics ont eu l’information (presse, affichage, bouche à oreille,

cart’com, internet …).

2. Les pratiques des publics lors du Festival Parades :

1) L’historique de la fréquentation (combien de participations, depuis combien de

temps).

2) Les raisons et motivations de leur participation (connaissance de tel spectacle, ou

compagnie, bouche à oreille, communication, etc.

3) Leurs attentes.

4) Les modalités de la participation (combien de jours, quels moments, combien de

temps, avec qui, avec enfant à partir de quel âge).

5) Ce qu’ils font au Festival, où ils se rendent, ce qu’ils regardent, les usages qu’ils en

font.

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6) Les formes d’appropriation du Festival.

3. La satisfaction des publics :

1) La satisfaction quant à l’information reçue, à l’accessibilité, aux formes de

médiations lors du Festival.

2) La satisfaction quant à la qualité de l’offre artistique, à la programmation, aux

conditions de réception des spectacles (ce qu’ils préfèrent, aiment le moins ou ignorent / leur

désir de revenir ou non / ce qu’ils aimeraient voir changer ou évoluer).

4. La perception du festival Parades par les publics : images et représentations.

1) La façon dont les publics perçoivent le Festival Parades.

2) La façon dont ils définissent sa nature, son identité, son rôle dans la ville.

3) L’image qu’ont ces publics de ce type de manifestations culturelles.

Questionnaire et déroulement de l’enquête

Afin de traiter au mieux l’ensemble de ces points, et d’apporter un éclairage sur ces

différents aspects, nous avons élaboré un questionnaire (cf. Annexes, p.69) comportant près

d’une cinquantaine de questions et divisé en cinq parties, permettant de traiter l’ensemble des

thématiques présentées ci-dessus :

Le rapport au festival Parades (thématique n°2)

La réception et la satisfaction (thématique n°2 et n°3)

Les représentations du Festival Parades (thématique n°4)

Le profil culturel et les pratiques culturelles (thématique n°1 et 2)

Le profil socioprofessionnel (thématique n°1)

Il a été convenu que l’enquête soit conduite de façon quantitative (élaboration d’un

questionnaire, exploitation et analyse quantitative des données). 300 questionnaires ont ainsi

été administrés durant les 3 jours du festival, sur les lieux même de son déroulement, auprès

d’un échantillon aléatoire. Le mode d’administration choisi a été le face-à-face. Près de 80

questionnaires ont été administrés dans la soirée du vendredi 4, 150 questionnaires environ

l’ont été le samedi 5, et un peu plus d’une cinquantaine le dimanche 6. Les lieux de passation,

choisis pour des raisons stratégiques et pratiques, ont été le Point Accueil, les buvettes du

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Parc des Anciennes Mairies, l’entrée et les sorties des spectacles au Bar breton, à la salle des

Fêtes, ou encore à la Forge. Les questionnaires ont été aussi et surtout administrés au hasard

des promenades, déambulations ou stationnements des enquêteurs et de leurs rencontres avec

les festivaliers, en nombre sur les sites.

Plan du rapport

Nous allons dans une première partie présenter les profils sociologiques des publics de

Parades. Nous aborderons les questions importantes sinon essentielles du rayonnement du

festival à Nanterre, dans le département, mais également hors des frontières départementales,

régionales ou nationales. Nous poserons également au cours de cette partie la question de la

démocratisation du festival et de son ouverture à des publics non initiés, non avertis ou de

condition modeste.

Dans une seconde partie, nous donnerons à connaître le profil culturel des festivaliers

de Parades, et poserons la question de ses goûts et pratiques en matière de culture. Il s’agira

notamment de comprendre si la fréquentation du festival est une pratique marginale ou si elle

s’inscrit dans un système de pratiques culturelles, ou même festivalières. Nous tenterons

également d’observer les rapports (de connaissance et fréquentation) entretenus par les

festivaliers avec les autres offres culturelles de la ville, pour savoir si la participation au

festival s’inscrit dans un système plus large de « pratiques nanterriennes », c’est-à-dire

d’usage et profit des propositions culturelles nanterriennes.

La troisième partie sera consacrée au profil des visiteurs et aux rapports qu’ils

entretiennent avec le festival Parades. Il s’agira de savoir s’ils sont essentiellement ou non

des primo visiteurs indiquant le renouvellement des publics ou au contraire des publics

fidèles, fréquentant le festival depuis plusieurs années. Sera donc abordé les questions

cruciales de renouvellement et/ou de fidélisation des publics. Nous présenterons également les

raisons et moyens de la venue de ces publics et interrogerons donc l’efficacité des outils de

communication et d’information du festival. La question de la réception et de ses diverses

modalités sera posée dans le troisième chapitre de cette partie. Le dernier chapitre, quant à lui,

sera consacré aux modes de réception du Festival.

Dans la quatrième partie, nous poserons la question de la satisfaction des publics du

festival Parades. Nous éclaircirons les raisons et motifs de leurs contentements ou de leurs

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frustrations ou déceptions. Nous aborderons également ici la question des perceptions et des

représentations du festival Parades par ses publics.

Enfin, dans une cinquième et dernière partie, nous nous focaliserons sur un public

spécifique du festival Parades, celui qui est composé des primo visiteurs. Nous essayerons

d’en saisir les principales caractéristiques afin de comprendre ce que seront éventuellement

les publics de demain du festival.

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I. LE PROFIL SOCIOLOGIQUE DES PUBLICS DU FESTIVAL P ARADES

Dans cette partie, il s’agira d’objectiver les principales caractéristiques sociologiques

des festivaliers de Parades. Seront abordées dans un premier temps les questions de la

féminisation, de la répartition par tranches d’âge et de la situation familiales des publics.

Ensuite, nous verrons les origines géographiques des visiteurs et nous montrerons le caractère

plutôt local du festival Parades lié à la forte représentation des nanterriens parmi les

festivaliers. Comme pour le public de la Maison de la musique de Nanterre, nous montrerons

que les festivaliers proviennent en majorité de quatre quartiers de la ville qui sont fortement

surreprésentés. Enfin les deux derniers chapitres qui sont liés, seront consacrés à l’analyse du

capital scolaire détenu par les festivaliers de Parades et à leur origine sociale. Ces deux

caractéristiques seront comparées avec des données nationales et d’autres enquêtes de publics.

I.1. Des publics en majorité féminins.

Les publics du festival Parades sont majoritairement féminins. On compte en effet

environ 60% de femmes et 40% d’hommes. On peut parler ici d’une féminisation de ces

publics dans la mesure où le pourcentage de femmes est plus important qu’au niveau national

où elle constitue 51,6% de la population résidant en France.

Au regard des publics de la culture en général, cette féminisation n’est guère

surprenante. On retrouve fréquemment cette répartition (60 / 40) dans la composition des

publics des autres institutions culturelles, qu’il s’agisse des théâtres, salles de spectacle ou

institutions muséales. À titre d’exemple, on dénombre 62,5% de femmes parmi les visiteurs

du Jeu de Paume (SEGRE, CHARLES 2010), 62,4% parmi les visiteurs du Musée du Quai

Branly (SEGRE, CHARLES 2008), ou encore 64,7% au sein du publics de la Maison de la

Musique de Nanterre (SEGRE, CHARLES 2007).

Si l’on en croit les résultats obtenus par E. Négrier et son équipe (NEGRIER 2009)1

sur le sexe des publics de festivaliers, ceux du festival Parades sont tout à fait caractéristiques.

1 L’étude porte sur les publics de 49 festivals de musique et danse en France.

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Négrier observe également une majorité de femme, à hauteur de 59, 7% contre 40, 3%

d’hommes.

Il révèle qu’on peut constater des variations selon l’offre du festival et le type de

discipline artistique présentée. Le taux de féminisation augmente avec les spectacles de danse

pour atteindre près de 75% et diminue jusqu’à moins de 55% pour les spectacles de jazz.

Les publics de Parades, festival dont la programmation est interdisciplinaire, multiple

et variée, sont donc une très bonne photographie de l’ensemble des publics des festivals et une

illustration fidèle de la structure par genre des pratiques culturelles.

I.2 Des publics jeunes.

Comme l’indique le Tableau I, les publics du festival Parades sont relativement jeunes.

La moyenne d’âge est proche de 35 ans et la médiane se situe à 33 ans. On constate la faible

présence des personnes âgées de plus de 56 ans puisque cette catégorie ne représente que

5,8% de l’ensemble des publics. La presque totalité (94,2%) des festivaliers ont en effet

moins de 56 ans.

Tableau 1 : Répartition des publics du Festival Parades, selon l’âge et le sexe.

Tranche d’âge Hommes Femmes Total 16-25 ans 23,1 26,7 25,2 26-35 ans 30,8 28,4 29,3 36-45 ans 29,9 26,7 28,2 46-55 ans 12 11,4 11,6 56 ans et plus 4,3 6,8 5,8 Total 100 100 100 Effectif 117 176 299

Si les 46-55 ans sont relativement représentés (ils constituent 11,6% des publics), ils

sont nettement moins nombreux que les plus jeunes (16-45 ans) qui sont les véritables publics

de Parades. En effet, les 16-45 ans constituent 82,7% de l’ensemble et se répartit de manière

assez homogène entre les différentes sous catégories puisque le 16-25 sont 25, 2%, les 26-35

ans sont 29,3% et les 36-45 ans sont 28,2%. On se rend compte que, passé un certain âge (46

ans environ), plus on vieilli, et moins on a de chances de fréquenter le festival.

Par ailleurs, les 16-35 ans fournissent un contingent particulièrement significatif des

publics (54,5%), tout comme les 26-45 ans qui représentent 57,5%. Les 20-29 ans forment

27,6% des publics, comme les 30-39 ans (31%). Les 40-49 ans constituent eux 18,6% des

publics de parades.

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Si l’on compare l’âge des festivaliers à celui des publics de la Maison de la Musique

de Nanterre, on constate des différences flagrantes. En effet, alors que les 45 ans et plus

constituent la majorité des publics de cette institution avec 55,9% de l’ensemble dont 13,4%

pour les 45-54 ans, 23,5% pour les 55-64 ans et 19% pour les 65 ans et plus2, pour le festival

Parades, ce taux chute à 20,5%, soit un écart considérable de 35,4 points.

Cette jeunesse des publics du festival Parades apparaît comme une des caractéristiques

de ce festival. Les publics de festivaliers sont en effet généralement plus âgés. La moyenne

d’âge globale constater par Négrier dans ses enquêtes est de 50,8 ans, tandis qu’elle est de

34,8 ans pour les festivaliers de Parades. De même, la médiane est de 52,8 ans alors qu’elle

est de 33 ans pour les publics de Parades. La moitié des festivals étudiés par l’équipe de

Négrier ont un public dont la moyenne d’âge se situe entre 46 et 56 ans. Cependant, l’enquête

sur les festivaliers de France révèle que selon les offres et les esthétiques, l’âge peut

considérablement baisser (festivals de rock, transe, etc.).

I.3 La situation familiale des festivaliers.

Les publics de parades, dont on vient de constater le jeune âge, sont pour beaucoup

des célibataires (38,8%). Une majorité (51,4%) est en couple dont pratiquement un tiers

(29,1%) étant marié (29,1%) et un quart (22,4%) vivant en union libre.

Ils sont une faible majorité à ne pas avoir d’enfant (52,2%) contre 47,8% à en avoir.

Parmi ceux qui en ont, 39,9% en a un et 44,8%, deux, comme une grande majorité de français

et plus particulièrement de parisiens ou des habitants en région parisienne.

Le célibat des festivaliers est plus important que celui des publics de la Maison de la

Musque de Nanterre qui concernait 31,3% des personnes interrogées, mais nettement moins

que le public du Musée du Quai Branly (43,2% des visiteurs) (SEGALEN, SEGRE,

CHARLES 2008), ou que celui du Jeu de Paume (51,7% de célibataires) (SEGRE,

CHARLES 2010), ou plus encore, celui, très parisien, du Forum des Images (71,3% des

visiteurs) (SEGRE, CHARLES 2006).

2 SEGRE, CHARLES 2007.

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I.4 Des publics nanterriens et géographiquement proches de Nanterre.

I.4.1 Des résidents des Hauts-de-Seine.

Le festival Parades, en dépit de son succès grandissant, ne peut pas encore se targuer

d’être devenu un festival international. Ses publics ne se recrutent guère au-delà des frontières

nationales, et il n’attire pas encore à lui les touristes venus de l’étranger qui représentent

moins de 2% des festivaliers (1,7%). Ainsi actuellement, les publics de Parades sont presque

exclusivement résidents français (98,3%).

Tableau 2 : Origine géographique des festivaliers de Parades.

Origine géographique

Festivaliers Parades

Nanterre 58,9 92 10,2 Paris 14,2 Total 83,3 77/78/91/93/94/95 14,4* Province 2,3 Total 100 Effectif 299

* dont respectivement 6,1%, 4,1%, 2,7%, 1%, 0,7% proviennent des Yvelines, de Seine Saint Denis, du Val d’Oise, de Seine et Marne, de l’Essonne et du Val de Marne.

Comme le montre le Tableau 2, le festival Parades n’attire pas davantage de

festivaliers au-delà des frontières régionales ou même départementales. Une des constats

importants de l’étude de la composition sociodémographique de ces publics de Parades est

qu’il s’agit de publics habitant sur place ou à faible distance du site. La proximité du lieu de

résidence apparaît comme un facteur majeur de la fréquentation festival. Près de 70% (69,1%)

des publics résident dans le département des Hauts-de-Seine (92). Les publics se recrutent

également, mais dans une bien moindre mesure, à Paris (14,2% de parisiens). Par contre, on

constate que le festival n’attire guère à lui les habitants des autres départements de la région

parisienne puisque seulement 15,1% des publics en sont issus. Enfin, on notera que les

régions, autres que l’Ile- de France sont guère représentées (2,3%).

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I.4.2 Avec une majorité de nanterriens.

Conclure ici que les publics de Parades sont des publics locaux n’est pas exagéré. En

réalité, ils sont, pour une grande majorité, résidants de la ville même de Nanterre (58,9%).

L’analyse du lieu de résidence, par ville, révèle que ces publics sont essentiellement

nanterriens et parisiens (respectivement 58,9% et 14,2% des publics, soit 73,1% d’entre eux,

c’est-à-dire que les trois quarts des festivaliers sont issus de ces deux seules villes). Seule la

commune de Rueil-Malmaison (2,3%) parvient à fournir un contingent de festivaliers

dépassant les 2%.

La comparaison avec les publics de la MMN (Tableau 3) est intéressante ici car elle

montre que les nanterriens se sont appropriés le Festival Parades et en constituent le public

majoritaire alors que c’est loin d’être le cas pour la MMN où ils ne sont que 35,6% à la

fréquenter (soit un écart de 23,3 points). Par contre, on a vu que la MMN draine un public

parisien important (27%) qui semble être nettement moins attiré par le Festival Parades

(14,2% soit un écart de 12,8 points).

Tableau 3 : Comparaison de l’origine géographique des festivaliers de Parades avec le public de la MMN. Origine géographique

Institution culturelle

Festivaliers Parades Maison de la Musique

de Nanterre Nanterre 58,9 35,6 Villes limitrophes 9,5 12,7 Paris 14,2 27 78/77/91/92/94/93 15,1 19,9 Province 2,3 4,9 Total 100 100

I.4.3 Issus en majorité de quatre quartiers de la ville de Nanterre

La population de Nanterre est répartie sur huit quartiers de manière relativement

homogène. En dehors du quartier Parc sud qui concentre 18% de la population nanterrienne,

les autres quartiers accueillent entre 8% et 13,5% de la population. La distribution des

festivaliers nanterriens selon les quartiers de la ville (Cf. Tableau 4) nous montre qu’ils

proviennent en majorité de quatre quartiers : Centre (33,5%), Mont Valérien (21,2%), Vieux

Pont (12,9%) et Chemin de l’Ile (11,8%). Alors que ces quatre quartiers ne rassemblent que

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43% de l’ensemble de la population nanterrienne, 79,4% des festivaliers en sont issus, soit un

écart très important de 36,4 points.

Les résidants du centre de Nanterre, qui constituent la plus forte proportion (33,5%)

des nanterriens présents sur le Festival Parades, constituent à eux seuls près de 20% des

festivaliers, toutes origines géographiques confondues. Ils sont également ceux qui résident le

plus près géographiquement du site du festival qui se tient à la porte de chez eux. Il reste que

cette proximité géographique si elle explique en partie la surreprésentation des festivaliers

issus du quartier Centre ne constitue qu’un élément d’explication partiel.

Le « localisme » des festivaliers est donc très prononcé. Il n’est besoin, pour s’en

assurer, que de le comparer à celui, déjà constaté, des publics de la Maison de la Musique de

Nanterre. Ce dernier était composé en 2007 (SEGRE, CHARLES 2007) de 43,3% de

résidants dans le département des Hauts-de-Seine (contre 69,1% pour les publics de Parades),

35,6% de nanterriens (contre 58,9% pour les festivaliers), et de 28,1% de parisien (contre

14,2% pour les festivaliers).

Force est de constater, à observer les résultats de ces deux enquêtes, sur des publics

nanterriens, de manifestation (le festival) ou d’institution (la MMN) nanterriennes, que les

mêmes quartiers sont surreprésentés, au détriment d’autres, plus populaires. Rappelons que

les publics de la MMN provenaient majoritairement du Mont Valérien (30,9%), du Centre

(31,9%). Ils n’étaient que 37,2% à provenir de l’ensemble des autres quartiers : 10,6% du

Parc Nord, 7,4% du quartier du Vieux Pont, 6,4% du Chemin de l’Île, 5,3% du Quartier de

l’Université, 3,2% du Parc Sud, 2,1% du Plateau, et guère du Petit Nanterre (2,1%

également).

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Tableau 4 : Comparaison de la répartition des festivaliers Nanterriens selon leur quartier d’habitation avec la répartition des habitants de Nanterre (Insee) et l’origine géographique du public Nanterrien de la MMN.

Lieu d’habitation au sein de la ville de Nanterre

Sondage Insee Ville

de Nanterre

Festivaliers

Parades

Différence

Insee/Festivaliers Parades

Public MMN

Différence

Insee/Public MMN

Centre 11,6 33,5 + 21,9 31,9 + 20,3

Mont Valérien 9,5 21,2 + 11,7 30,9 + 21,4

Vieux-Pont 8,4 12,9 +4,5 7,4 -1

Plateau 7,9 0 - 7,9 2,1 -5,8

Parc sud 18 4,7 -13,3 3,2 -14,8

Parc nord 8,2 4,7 -3,5 10,6 + 2,4

Petit Nanterre 9,7 5,9 -3,8 2,1 -7,6

Université 13,2 5,3 -7,9 5,3 -8,2

Chemin de l’Ile 13,5 11,8 -1,7 6,4 -7,1

Total 100 100 / 100 /

Effectif 84 270 170 95

Quant on compare les taux concernant les lieux de résidence des publics et le poids

démographique par quartier, on retrouve pratiquement les mêmes déséquilibres, quelle que

soit la manifestation culturelle considérée. La surreprésentation, parmi les publics de Parades,

des habitants du centre (33,5% des festivaliers) et du Mont Valérien (21,2%) s’explique, nous

le verrons plus avant, par la composition socioprofessionnelle de ces quartiers. On y retrouve

le plus fort taux de cadres et de professions intellectuelles supérieures (autour de 21%). Par

ailleurs, si comme nous l’avons déjà évoqué, la surreprésentation des habitants du Centre

pourrait s’expliquer par sa proximité géographique avec le déroulement du Festival Parades,

l’hypothèse n’est guère valable pour le Mont Valérien, plus éloigné des sites du festival. C’est

bien la composition sociale de ses habitants, qui apparaît comme le facteur explicatif

principal.

I.4.4 Un public particulièrement local…

Le caractère local - très marqué - du public du festival Parades apparaît donc comme

une caractéristique spécifique et une véritable exception davantage que comme l’illustration

parfaite de la réalité des publics des festivals en général. Négrier constate, il est vrai, que le

« localisme » constitue une caractéristique commune à l’ensemble des publics des différents

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festivals qu’il a étudiés. La majorité des spectateurs des festivals résident sur place. Le

public, observe Négrier, est d’abord local (30,1%), départemental (24,3%). Il peut provenir

des autres régions (26,3%) mais beaucoup plus rarement de l’étranger (3,7%). Mais lorsque

l’on compare le public de Parades avec celui de ces festivals français étudiés par Négrier, on

constate que le « localisme » des festivaliers de Parades est sans commune mesure avec celui

des autres manifestations. (Pour mémoire, près de 60 % de locaux, soit près du double par

rapport aux publics des autres festivals, près de 70% de départementaux, soit près du triple).

I.5 Un public très diplômé et pourtant….

I.5.1 Une majorité des diplômés du supérieur

Les publics du festival sont très diplômés. Les taux de diplômés du supérieur sont en

effet clairement supérieurs à ceux que l’on rencontre dans la population nationale. Près d’un

quart du public (23,7%) est titulaire d’un bac+5 et plus. Si l’on compte les titulaires d’un bac

+ 3 et plus, on parvient au taux considérable de 47,1%, soit près de la moitié de l’échantillon.

Taux d’autant plus important que les jeunes, en cours d’études et non encore diplômés

(définitivement) de ce fait, sont nombreux : on compte 17,1% d’étudiants dans l’échantillon,

et près de 10% de moins de 20 ans. Dans cette population, on notera que déjà 37,2% sont

titulaires d’au moins un bac+3. Les diplômés du supérieur (les titulaires d’un bac+2 et plus)

forment quant à eux 61,9% des publics de Parades. Dans la population recensée en 2007, ce

taux n’était que de 10,9%, soit un écart considérable ici de 50 points.

Tableau 5 : Niveau de diplôme des festivaliers et comparaison avec la population nationale.

Type de diplômes

Étudiants festivaliers

Parades

Publics festivaliers Parades non scolarisés

Total Festivaliers

Parades

Insee Recensement Population 2007 Non scolarisés

Sans diplôme 5,9 5,8 5,8 20,4 Certificat d’études primaires / / / 14 BEPC 37,3 4,2 10 7,4 CAP/BEP 3,9 10 8,9 19,4 Bac 7,8 12,9 12 15,5 Bac + 2 7,8 16,3 14,8 12,4 Bac + 3 17,6 11,3 12,4 Bac + 4 11,8 10,8 11 Bac + 5 et plus 7,8 27,1 23,7 Total bac + 2 et plus 45 65,5 61,9 10,9 Total 100 100 100 100 Effectif 51 240 291 45 886 723

18

L’ensemble des titulaires du bac constitue près de 75% des publics. Les sans diplômes

(5,8%), les titulaires du BEPC (10%) et du BEP, CAP (8,9%) restent très minoritaires au

regard de la moyenne nationale, et forment à eux tous à peine un quart de l’échantillon global

(24,7% des publics de Parades).

I.5.2 Mais un constat à relativiser.

L’observation de la surqualification de ces publics est une constante des résultats des

enquêtes sur les publics de la culture3. Le niveau d’étude élevé est en effet une caractéristique

majeure de ces publics. Cependant, si l’on peut parler de surqualification, au regard des

niveaux de diplôme de la moyenne nationale, il convient de nuancer cette affirmation au

regard du niveau des diplômes qui caractérise les publics des lieux culturels plus légitimes. En

effet, les publics de Parades sont nettement moins diplômés que ceux de la Maison de la

Musique de Nanterre notamment ou ceux d’autres lieux culturels parisiens que nous avons pu

étudier. Ainsi, 38,2% des publics de la MMN sont titulaires d’un bac+5 et 62,5% sont

titulaires d’un bac +3 et plus. Les taux concernant les publics du Jeu de Paume (40,8% de

bac+5, et 67,2% de bac+3 et plus), du Forum des Images (42,3% de bac+5, et 74,1% de bac+3

et plus), ou du Quai Branly (39,2% de bac+5, et 71,3% de bac+3 et plus), conduisent

également ici à relativiser quelque peu la surqualification des festivaliers nanterriens.

Si l’on compare les publics de Parades à ceux des autres festivals, on constate

également que le niveau de formation, pour élevé qu’il soit, conformément au profil des

publics de la culture, n’est pas si important. 71,6% des publics de festivaliers sont diplômés

du supérieur (Négrier 2010) contre « seulement » 61,9 % des publics de parades, soit un écart

de 9,7 points. De même, 56% des festivaliers en général ont un bac+3 et plus, contre

« seulement » 47,19% des festivaliers de Parades.

I.5.3 Un capital scolaire des festivaliers de Parades qui se situe entre celui des publics des festivals de musique classique et ceux de festivals de chanson. À regarder de plus près les niveaux de formation des publics de festivaliers, on

constate des disparités parfois importantes selon les types de propositions culturelles. Les

publics de certains festivals peuvent être particulièrement surdiplômés. Ainsi parmi les

spectateurs du festival de musique classique de Deauville, on trouve 65% de bac+3 ; de même

3 Cf. notamment, entre de nombreuses autres, les enquêtes d’Olivier Donnat.

19

ce taux atteint 77% parmi les spectateurs – de musique classique également – des Serres

d’Auteuil. Dès lors, en comparaison avec ce type de festival, on peut relativiser la

surqualification des publics du festival Parades. Cependant, le niveau de formation des

publics qui fréquentent d’autres festivals est parfois en deçà de celui des festivaliers de

Parades : 33% de titulaires d’un bac+3 et plus parmi les festivaliers de musiques actuelles de

Chapiteuf, ce taux atteignant 42% parmi ceux du festival de chanson de Barjac.

Ainsi conclure à la forte proportion des spectateurs diplômés parmi les festivaliers de

Parades, et trouver là un trait distinctif de ces publics du festival nanterrien ne va pas de soi.

C’est là effectivement une conclusion qui s’impose au regard de la population nationale, et la

surqualification des festivaliers nanterriens est bien une caractéristique qui les distingue. Mais

nous sommes amenés à conclure tout à fait différemment au regard de la composition des

autres publics de festivals (notamment de musique classique) et plus encore des autres publics

de la culture en général qui sont largement plus diplômés.

I.6 Une majorité d’actifs et des classes populaires bien représentées malgré tout.

I.6.1 Les statuts des festivaliers : des salariés et des étudiants.

Les publics de Parades sont composés majoritairement d’actifs (69,6%). On dénombre

61,1% de salariés et 8,5% de travailleurs indépendants. Le nombre de retraités est

particulièrement faible (3,8%), tout comme celui des demandeurs d’emploi (4,8%). Les

étudiants (17,4%) sont très bien représentés. Ces résultats sont assez logiques au regard de la

composition par âge de la population des festivaliers de Parades. Celle-ci, particulièrement

jeune, comprend un contingent important des moins de 25 ans et très peu des plus de 60 ans.

La forte proportion d’actifs constitue, selon Négrier, une caractéristique des festivaliers,

contrairement à une idée reçue selon laquelle les festivals seraient fréquentés essentiellement

par des retraités et des étudiants.

La grande jeunesse des publics de Parades explique pour une grande part les

différences de statuts constatés entre les festivaliers de Parades et les publics des festivals en

général. Les premiers sont nettement moins composés de retraités (3,8% contre 31,7%, soit un

écart très important de 27,9 points), et nettement plus d’étudiants et de scolaires (17,4%

contre 9,3%). La quasi-absence de retraités chez Parades qui constituent normalement un fort

contingent des publics de festival (un tiers) est donc, plus encore que présence importante des

étudiants, une caractéristique et une spécificité majeure des publics de Parades. C’est ce qui

20

explique que lorsque Négrier observe un fort pourcentage d’actifs parmi les festivaliers

(53,3%), ce taux atteint 69,6% pour les publics de Parades.

I.6.2 Des cadres / professions intellectuelles supérieures et des employés

Le profil socioprofessionnel des publics de Parades est marqué par la relativement

forte proportion de « cadres et professions intellectuelles supérieurs » (38%). Si l’on ajoute à

cette catégorie regroupant essentiellement des intellectuels et des personnes fortement

diplômées, les enseignants (8,9%), on parvient au taux de 46,9%, soit un peu moins de la

moitié de la population globale. Les employés représentent plus du tiers de l’effectif (38%).

Les ouvriers (4,2%) et les artisans/commerçants/chefs d’entreprises (2,6%) sont très

nettement sous représentés ici.

Ces résultats confirment ceux de l’ensemble des études sur les publics de la culture ou

celles du DEPS sur les pratiques culturelles des Français, qui ont mis en lumière l’absence des

classes populaire et la domination des classes supérieures dans l’appropriation de l’offre

culturelle.

Tableau 6 : Origine sociale (PCS) des festivaliers de Parades

Festivaliers Parades

PCS

Hommes

Femmes

Total Population active ayant un emploi

(Insee, 2007) Cadres et professions intellectuelles supérieures

42,9

34,3

38

Enseignants 8,3 9,3 8,9

15,8

Professions intermédiaires 10,7 6,5 8,3 24,8 Employés 27,4 46,3 38 28,5 Ouvriers 7,1 1,9 4,2 22,9 Artisans/commerçants 3,6 1,9 2,6 5,9 Agriculteurs / / / 2,1 Total 100 100 100 100 Effectif 84 108 192 25 460 841

I.6.3 Une domination des classes supérieures certes

À comparer les publics de Parades avec ceux des festivals nationaux, étudiés par

Négrier et son équipe, on observe, comme pour le niveau de formation précédemment, que si

le constat de la domination des cadres et professions intellectuelles supérieures s’impose, il

doit cependant être nuancé. En effet, globalement les publics des festivals sont à la fois plus

21

diplômés que ceux de Parades, mais ils appartiennent également de façon plus massive aux

catégories socioprofessionnelles supérieures (58,2% contre 38% soit un écart de 20 points).

Du coup, l’ouverture sociologique aux catégories les plus modestes est moins grande encore

pour les festivals nationaux puisque les ouvriers sont moins nombreux que dans les publics de

Parades (0,7% contre 3,9%). Il en va de même des employés (11% contre 35,3%).

I.6.4 mais une certaine ouverture aux catégories les plus modestes

À l’exemple de Négrier, si l’on regroupe les différentes catégories professionnelles en

trois classes, et que l’on compare les publics de Parades avec ceux des festivals nationaux, on

ne peut que constater une importante ouverture des premiers aux catégories populaires et

moyennes, souvent largement absentes des lieux culturels légitimes. En procédant à l’instar de

Négrier et en classant les employés dans les classes populaires en tenant « compte du

basculement entre secteur secondaire et tertiaire et en considérant les employés comme partie

intégrante d’une classe populaire contemporaine, dont ils partagent, en gros, le revenu moyen

ou les modes d’habitat » (NEGRIER 2010, p.75), on obtient alors les résultats suivants. Les

classes populaires ainsi élargies, qui comprennent donc ici les ouvriers, les agriculteurs et les

employés représentent 12,8% des publics des festivals nationaux contre 42% des publics de

Parades, soit un écart considérable de 30 points.

I.6.5 Que témoigne la présence massive des employés

La présence massive des employés (plus d’un tiers de la population interrogée) est

évidemment l’un des faits majeurs mis à jour par notre enquête, et elle constitue l’une des

spécificités les plus remarquables de ces publics de Parades. La gratuité de l’offre du Festival

Parades, la programmation artistique, ainsi que la distribution socioculturelle de la population

nanterrienne, expliquent ce succès auprès des catégories les plus modestes. L’ouverture du

Festival aux classes populaires est plus importante encore si l’on se penche sur les PCS des

parents des jeunes festivaliers. Ceux-ci ne proviennent pas tous, loin de là, des classes

supérieures.

22

Tableau 7 : Origine sociale (PCS) des festivaliers étudiants de Parades

Festivaliers étudiants

PCS Père Mère

Population active ayant un emploi

(Insee, 2007) Cadres et professions intellectuelles supérieures

24,5

26

Enseignants 12,2 16

15,8

Professions intermédiaires 6,1 6 24,8 Employés 32,7 42 28,5 Ouvriers 12,2 4 22,9 Artisans/commerçants 12,2 6 5,9 Agriculteurs / / 2,1 Total 100 100 100 Effectif 49 50 25 460 841

Concernant les pères, on trouve 24,5 % « seulement », serait-on tenté d’écrire, de

cadres et professions intellectuelles supérieures, 12,2% d’enseignant, mais également 32,7%

d’employés, et plus de 12% d’ouvriers, et autant d’artisans. Concernant la mère, les taux sont

assez semblables, avec cependant nettement moins d’ouvriers et d’artisans, et davantage

d’employés (42%) et d’enseignantes (16%).

II. LE PROFIL CULTUREL DES PUBLICS DU FESTIVAL PARADES

Dans cette partie, nous affinerons un peu plus notre connaissance des festivaliers en

interrogeant leurs pratiques culturelles et artistiques. Comme les publics des institutions

culturelles plus légitimes mais dans une moindre mesure, nous verrons qu’ils se distinguent

aussi par des pratiques culturelles nombreuses et diversifiées. Par ailleurs, nous montrerons

que la connaissance et plus encore l’usage des différentes institutions / lieux culturels de la

ville de Nanterre varient fortement et logiquement selon l’origine géographique des

festivaliers.

II. 1 Des pratiques culturelles importantes, multiples et variées. II.1.1 Le cumul de pratiques variées.

L’observation des pratiques culturelles des publics du Festival Parades indique très

clairement que la fréquentation du festival n’est pas isolée d’autres activités culturelles. En

23

réalité, et de façon, somme toute, assez prévisible, les personnes interrogées cumulent

quantités de pratiques culturelles, la fréquentation de Parades n’étant que l’une d’entre elles.

Ces pratiques sont aussi bien des pratiques très légitimes (assister à un spectacle de danse ou

visiter un musée) ou plus ordinaires voire populaires (dîner au restaurant, assister à un

spectacle sportif, ou aller en boîte de nuit).

La présence au Festival Parades, le haut niveau de formation et le taux important des

membres des catégories supérieures laissaient présager une activité culturelle intense. Les

enquêtes sur les pratiques culturelles des Français indiquent en effet les liens entre pratiques,

appartenance socio professionnelle et niveau de formation, et soulignent le cumul de pratiques

chez le pratiquant. Le visiteur de musée est ainsi souvent un auditeur de musique, un lecteur,

etc. Les pratiques culturelles font ainsi système. Le choix de ranger parmi ces pratiques, des

activités ordinaires ou « populaires » et non pas seulement « légitimes », permet d’éclairer la

grande diversité des pratiques.

II.1.2 Le détail des pratiques : de grands consommateurs culturels.

Les festivaliers de Parades ont pour activités les plus fréquentes le dîner au restaurant,

la lecture de livre et la fréquentation des cinémas. Ils sont très peu nombreux à avoir dédaigné

tout à fait cette activité, respectivement 5%, 8% et 10%, et très nombreux à l’avoir répété 3

fois ou plus au cours des 12 derniers mois, respectivement 80%, 71%, et 68%.

Tableau 8 : Fréquence des pratiques culturelles des festivaliers de Parades en ordre décroissant.

Fréquence des pratiques culturelles

Type de pratiques culturelles des festivaliers. Au cours des 12 derniers mois, combien de fois êtes-vous allé(e) au :

Jamais 1 à 2 fois 3 fois et plus Total Effectif

Restaurant 5,2 12,5 79,3 100 288 Cinéma 10,5 21,4 68,1 100 295 Bibliothèque / médiathèque 27,5 21,1 51,4 100 280 Spectacle de musique, concert 17,9 36,4 45,7 100 280 Musée 19,8 38,5 41,7 100 283 Théâtre 27,9 40,4 31,7 100 287 Spectacle de danse 50,5 34,5 14,9 100 275 Spectacle de cirque 46,6 37,2 15,9 100 277 Spectacle sportif 59,6 23,8 16,6 100 277 Boîte de nuit 68,1 14,5 17,4 100 276 Autres spectacles (magie, marionnettes…)

48,7 35,3 15,9 100 232

24

Ces festivaliers sont également de façon très importante, mais dans une moindre

mesure cependant, des grands amateurs des bibliothèques, des concerts et des musées qu’ils

fréquentent plusieurs fois par an : ils sont respectivement 51%, 46% et 41% à être allés plus

de trois fois en bibliothèque, à un concert, dans un musée, au cours des douze derniers mois.

Inversement, ils sont relativement peu nombreux à n’en avoir jamais franchi les porte dans

l’année, respectivement 27%, 18% et 20%. La part importante des étudiants peut expliquer la

fréquentation massive des bibliothèques, des musées et des concerts. Assez curieusement, les

festivaliers interrogés, malgré leur jeunesse ou le nombre d’employés parmi eux, ne

fréquentent que peu les boîtes de nuit ou les spectacles sportifs, respectivement 68% et 60%

d’entre eux ne s’y sont jamais rendus au cours des 12 derniers mois.

Aller au théâtre est également une pratique privilégiée par nos festivaliers, puisqu’ils

sont 28% environ à ne pas y être allés au cours des douze derniers mois. Par contre, ils sont

40% à y être allés 1 ou 2 fois, et 32% à y être allés 3 fois et plus.

Assister à des spectacles de danse, de cirque ou autres (magie, marionnettes) est la

pratique culturelle la moins exercée par les festivaliers. Près de la moitié d’entre eux ne sont

pas allés à l’un ou l’autre de ces spectacles : 50,5% pour la danse, 46,6% pour le cirque,

48,7% pour la magie et les marionnettes.

II.1.3 Un véritable signe distinctif.

Ces taux restent considérables par leur importance et soulignent le fossé entre les

pratiques culturelles des festivaliers de Parades et celles de l’ensemble des Français. Pour

exemple, les données de Donnat (DONNAT 2009) révèlent que 57% des Français sont allées

au moins une fois au cinéma au cours des douze derniers mois (contre 90% environ des

festivaliers de Parades). De même, 43% des Français ont visité au moins une exposition et

38% un lieu patrimonial, tandis que nos festivaliers sont plus de 80% à s’être rendus dans un

musée. Seuls 49% des Français se sont rendus dans un lieu de spectacle, alors que nos

festivaliers sont déjà plus de 80% à avoir assisté à un concert ou un spectacle de musique et

50% environ à avoir assisté à un spectacle de danse.

L’intensité de la pratique culturelle des festivaliers de Parades illustre particulièrement

la réalité des comportements des festivaliers en général. Les résultats obtenus par Négrier sur

l’ensemble des publics des 49 festivals nationaux étudiés sont en effet tout à fait similaires.

25

II.2 Des pratiques artistiques importantes.

Nous avons vu que les publics de Parades aiment la musique, la danse, le théâtre, le

cirque et traduisent cet engouement pour ces disciplines par la fréquentation du festival, mais

également par la fréquentation de lieux de diffusion de ces arts et l’assistance à des spectacles.

Il apparaît, à la lumière de nos résultats, que cet engouement suscite également des vocations,

et que la manifestation du goût pour la musique, le théâtre ou la danse passe parfois par la

pratique de l’art en question. Ils sont près de la moitié de la population totale des festivaliers à

pratiquer (ou à avoir pratiqué) un instrument de musique (46,8%) ou une forme de danse

(43,9%), plus d’un tiers (37,2%) à pratiquer (ou à avoir pratiqué) une forme de théâtre, et

13% une discipline circassienne.

Tableau 9 : Fréquence des pratiques artistiques parmi les festivaliers de Parades.

Pratique ou a déjà pratiqué :

Oui

Non

Total

Effectif

d’un instrument de musique 46,8 53,2 100 295 Une forme de danse 43,9 56,1 100 296 Une forme de théâtre 37,2 62,8 100 293 Une discipline du cirque 13 87 100 293

L’importance de la pratique en amateur, si elle est manifeste chez ces festivaliers, reste

un peu moins grande que chez les publics de la MMN, notamment au niveau de la pratique

d’un instrument de musique. L’enquête réalisée auprès de ces derniers publics (SEGRE,

CHARLES 2007) avait révélé en effet, que 60% d’entre eux pratiquaient ou avaient pratiqué

un instrument de musique (soit un écart de 13 points). Par contre la pratique de la danse est

similaire dans les deux enquêtes (44%).

II.3 comme les pratiques festivalières.

Comme elle s’inscrit dans un système de pratiques culturelles plus vastes, la

fréquentation du Festival Parades s’inscrit dans un système de pratiques festivalières. Un

nombre conséquent de festivaliers fréquentent effectivement d’autres festivals, notamment

musicaux, ou des arts de la rue, mais également bien que dans une moindre mesure de cinéma

ou de théâtre.

26

Tableau 10 : Fréquence des pratiques culturelles des festivaliers de Parades, en ordre décroissant.

Fréquence des pratiques culturelles

Type de festivals auxquels se sont rendus les publics de Parades Au cours des 12 derniers mois, combien de fois êtes-vous allé(e) dans un festival de :

Jamais

1 à 2 fois

3 fois et plus

Total

Effectif

Musique 47,8 36,5 15,7 100 274 d’Arts de la rue 50,7 36 13,3 100 278 Cinéma 67,9 25,3 6,9 100 277 Théâtre 71,9 22,2 5,9 100 270

Ainsi, respectivement 53,2% et 49,3% des publics de parades ont fréquenté un festival

de musique et d’art de la rue. Ils sont 15,7% et 13,3% à y être allés 3 fois et plus au cours des

douze derniers mois. Ils sont 32,1% et 28,1% à s’être rendus à un festival de cinéma et de

théâtre.

L’étude des modalités de fréquentation de ces festivals révèle que la pratique

s’effectue entre amis principalement (pour 41,9% de l’effectif) puis en famille (pour 18,3%).

C’est beaucoup plus rarement une pratique solitaire (5,8%) ou même de couple (9,1%). La

dimension festive de l’événement, certainement perçue comme telle par les festivaliers,

semble pouvoir expliquer cette modalité de fréquentation.

II.4 mais une connaissances et un usage de l’offre culturelle nanterrienne très variable selon les institutions et l’origine des publics

Si les publics de Parades sont nombreux à fréquenter les cinémas, musées et lieux de

spectacles, ou encore les festivals, ils sont moins nombreux à pratiquer les établissements

culturels de la ville de Nanterre et à profiter de l’offre culturelle de la ville. Très logiquement,

la connaissance des lieux culturels varie fortement selon l’origine géographique des publics.

Tableau 11 : Notoriété des institutions culturelles de Nanterre selon les publics.

Avez-vous déjà entendu parler de :

Public

Nanterriens

Autres publics

Total

Tous publics

Effectif

du Cinéma « les Lumières » 98,9 40,7 74,7 297 du Théâtre « Les Amandiers » 93,1 65,6 81,6 299 de la Maison de la Musique de Nanterre 92 45,5 72,7 297 la Maison Daniel Ferry 60,5 10,7 39,8 294 des Arènes de Nanterre 56,7 29,3 45,2 294 de la Gallerie Villa des Toutrelles 44,4 9,1 29,8 292 de la Ferme du Bonheur 42,6 22 33,9 292 du Théâtre de la Forge 40,9 10,6 28,2 294

27

Ainsi comme le montre le Tableau 11, une très forte majorité des festivaliers

nanterriens connaît le cinéma « Les Lumières », le théâtre « Les Amandiers » et la maison de

la Musique de Nanterre, ils sont respectivement 99%, 93% et 92% dans cette situation. Pour

les festivaliers non nanterriens, ces taux chutent, mais restent néanmoins importants, ils

atteignent 41%, 81% et 73%. Quant aux autres institutions culturelles de Nanterre, elles sont

moins bien connues même si une majorité de nanterriens connaît néanmoins la Maison Daniel

Ferry et les Arènes de Nanterre (respectivement 60% et 57%). Ce sont pour la Galerie Villa

des Tourelles, la Ferme du Bonheur et le théâtre de la Forge que le public nanterrien est le

moins connaisseur puisqu’il est entre 40 et 44% à en avoir entendu parler. Les festivaliers

non nanterriens sont une minorité à en avoir entendu parler (entre 10 et 20%) avec une petite

exception pour la ferme du Bonheur qui est connue par 34% d’entre eux.

Les données de notre enquête révèlent donc à la fois une connaissance variable de

l’offre culturelle, selon que l’on habite ou non la ville et selon le type d’institutions. Qu’en

est-il maintenant de l’intérêt pour celles-ci ? Tous les établissements ne sont pas concernés de

la même façon, mais rares sont ceux qui font l’objet d’une véritable fréquentation par les

publics de Parades.

Tableau 12 : Fréquence des lieux culturels fréquentés par les festivaliers de Parades.

Fréquentation des lieux culturels nanterriens

Publics Nanterriens

Autres Publics

Au cours des 12 derniers mois, combien de fois êtes-vous allé(e) :

Jamais

1 fois

Plus d’1

fois

Total

Jamais

1 fois

Plus d’1

fois

Total

au Cinéma « les Lumières » 14,9 16,1 68,9 100 80,5 11 8,5 100 au Théâtre « Les Amandiers » 49,4 26,9 23,8 100 75,4 19,1 5,5 100 à la Maison de la Musique de Nanterre 26,7 41 32,3 100 76,8 15,5 7,8 100 à la Maison Daniel Ferry 70 20,4 9,6 100 93,4 3,3 2,5 100 aux Arènes de Nanterre 74,8 17,8 7,4 100 86,5 5,9 7,6 100 à la Gallerie Villa des Toutrelles 78,8 11,5 9,7 100 94,1 1,7 4,2 100 à la Ferme du Bonheur 80,9 9,3 9,9 100 91,4 5,9 1,7 100 au Théâtre de la Forge 86,2 8,4 5,4 100 97,5 1,6 0,8 100

Parmi les trois lieux culturels les plus fréquentés par les festivaliers nanterriens, on

retrouve les trois institutions les plus connues et d’une certaine manière du moins pour deux

d’entre elles les plus légitimes culturellement, c’est-à-dire la Maison de la Musique de

Nanterre et le Théâtre les Amandiers. En effet, près de 75% et 50 % des festivaliers

nanterriens ont fréquenté ces dernières au cours des 12 derniers mois. Quant au cinéma « Les

Lumières », ils sont 85% à y être allés dont 69% plus d’une fois. Les autres lieux culturels

28

sont par contre nettement moins fréquentés puisque le taux des personnes qui n’y sont jamais

allées, atteint ou dépasse les 70%

Ainsi, le théâtre de la Forge, relativement connu (seuls 41% des festivaliers en ont

entendu parler) n’a pas été fréquenté au cours des douze derniers mois par 86,2% des

festivaliers nanterriens. La Ferme du Bonheur, moyennement connue (43,%) est aussi peu

fréquentée (80,9%) et il en va de même pour la Galerie Villa des Tourelles dont 45% des

festivaliers nanterriens en ont entendu parler, et 79% ne s’y sont pas rendus.

Quant à La maison Daniel Ferry et les Arènes de Nanterre, elles sont un peu mieux

loties, puisque respectivement 50% et 67% des festivaliers nanterriens les connaissent et 30%

et 25% d’entre s’y sont rendus au cours des 12 derniers mois.

La faible fréquentation de ces lieux (en dehors des trois institutions culturelles

mentionnées, c’est-à-dire les Amandiers, la MNN et le Cinéma « Les Lumières ») par des

festivaliers qui par ailleurs témoignent de leurs importantes pratiques culturelles, de leur goût

prononcé pour le théâtre, la musique, le cinéma, et qui de surcroît habitent à Nanterre ou à

proximité, doit ici être soulignée. La fréquentation de Parades s’inscrit bien davantage dans

un système de pratiques culturelles que dans un système de pratiques locales ou nanterriennes.

Elle apparaît comme relativement isolée par rapport aux pratiques de fréquentation des

établissements culturels de Nanterre, et témoigne plus d’une habitude de pratiques culturelles

que d’un usage courant des lieux nanterriens.

III. LES PROFILS DES VISITEURS

Dans cette partie, il s’agit ici de cerner le profil des visiteurs. Sont-ils essentiellement

des primo visiteurs indiquant le renouvellement des publics ou au contraire des publics

fidèles, fréquentant le festival depuis plusieurs années (questions 5bis, 6) ?

Il s’agira également de comprendre les raisons et possibilités de sa venue. L’enquête

interroge ici l’efficacité des moyens de diffusion de l’information, la communication autour

du festival, la connaissance du public de la tenue du festival et son usage des outils

d’information, comme le programme (questions 1 à 5).

Enfin nous étudierons dans cette partie, les modalités de réception du Festival. Nous

verrons comment il est fréquenté (seul, en famille, etc.), le temps passé au festival, ou devant

un spectacle, le nombre jours de participation, de spectacles vus (questions 7 à 11).

29

III.1 Un taux important de renouvellement ou des primo visiteurs en nombre.

Les publics de parades sont composés de 35,8% de primo visiteurs, soit un peu plus

d’un tiers, et de 64,2% de visiteurs ayant déjà assisté à une des éditions précédentes du

Festival. Ce taux, s’il est légèrement en deçà de celui de primo visiteurs (39%) rencontré par

Négrier dans son étude des publics des festivals, reste tout à fait considérable et en proche de

la norme actuelle.

À titre comparatif, les études réalisées sur les festivals de théâtre (ETHIS 2002) ou les

salles de théâtre (DJAKOUANE 2005, BEAUDOUIN, MARESCA & GUY 1997) font état

d’un taux de renouvellement qui ne dépasse guère un quart. Ainsi, on trouve 25% de

nouveaux venus à Avignon, 23% au théâtre de Cavaillon, et 11% à la Comédie Française

(NEGRIER 2010 p.83). Par contre, on rencontre dans le public du festival de Cannes un

nombre très élevé de primo visiteurs (40%).

Le tiers de primo visiteurs rencontrés lors de notre enquête indique donc un

renouvellement important des publics. C’est là une dimension notable du festival Parades,

comme plus généralement de la dynamique de l’ensemble des manifestations festivalières

nationales étudiées par Négrier. Comme le note justement le sociologue, ce constat vient

contredire les « sentences les plus pessimistes quant à la réservation, de fait, des évènements

et équipements artistiques au profit des mêmes habitués » (NEGRIER 2010 p.176).

Néanmoins, on ne doit pas pour autant conclure automatiquement à une ouverture aux

catégories modestes ni à un élargissement social des publics, puisque ces nouveaux venus

peuvent appartenir, bien évidemment aux mêmes catégories sociales (Cf.sur ce point la partie

V).

Si les festivals, ainsi que l’a montrée l’étude de Négrier, attirent souvent de nouveaux

visiteurs, il semble que plus le festival est récent et destiné à un jeune public (festival de

musiques actuelles par exemple qui compte 87% de primo visiteurs), plus il est sujet au

renouvellement. Lorsqu’il est « populaire » (à l’instar du festival de cannes), il attire

également de façon massive des nouveaux visiteurs (40%). Plus le prestige est grand,

l’institution ancienne et, savante et légitime, plus le constat d’un public fidèle, « confisquant »

le lieu et l’offre se trouve vérifié, c’est le cas notamment de la Comédie française et de

nombre d’opéras et théâtres en France, du fait d’une politique d’abonnement sans cesse

reconduite.

30

III.2 De festivaliers fidèles, assidus et réguliers.

Parmi les visiteurs de Parades qui sont déjà venus au cours des années précédentes, on

rencontre un pourcentage très important de « fidèles », qui participent à chaque édition de

Parades et viennent « chaque année ou presque » (41%). Des « fidèles » moins réguliers, qui

sont déjà venus « 3 fois et plus », constituent également une part non négligeable (26,4%) de

la population des festivaliers déjà venus. Si on regroupe ces deux catégories de spectateurs à

la fois fidèles et assidus, on obtient 68% des festivaliers réguliers, soit les deux tiers des

festivaliers ayant déjà assisté une édition de Parades.

Tableau 13 : Niveau de fréquentation du festival Parades (sauf primo arrivants), selon l’origine géographique.

Niveau de fréquentation Combien de fois êtes-vous déjà venu au festival ?

Festivaliers Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

Une fois 10,3 33,3 16,2 Deux fois 12,3 25,5 15,7 Trois fois ou plus 25,3 29,4 26,4 Chaque année ou presque 52,1 11,6 41,6 Total festivaliers fidèles et assidus 77,4 41 68 Total 100 100 100 Effectif 146 51 197

Par ailleurs, si l’on prend en compte la fréquentation des festivaliers nanterriens

(Tableau 13), on constate alors qu’une majorité d’entre eux (52%) a participé chaque année

ou presque au festival contre à peine 11% pour les festivaliers non nanterriens, soit un écart

très important de 41 points ici. Le public le plus fidèle au festival Parades est donc d’abord et

avant tout nanterrien, ce qui est logique et rassurant. De même, le taux des festivaliers fidèles

et assidus est évidemment plus élevé chez les nanterriens. Il atteint 77% contre 41% pour les

autres festivaliers dont presque la moitié a déjà assisté fréquemment au festival.

III.3 Modes de connaissance du festival, raisons et moyens de la venue.

III.3.1 Des modes de découverte de Parades qui varient fortement selon les publics.

Pour l’ensemble des festivaliers de Parades, le bouche-à-oreille semble être le moyen

le plus répandu pour découvrir le festival : en effet, ils sont 39% dans cette situation. C’est là

un mode d’accès à la connaissance d’un lieu ou d’une manifestation très courant dans le

domaine de la culture comme en témoignent quantités d’études de publics. Le réseau de pairs,

31

professionnel, ou familial, plus généralement de sociabilité fonctionne à plein et constitue

bien le premier outil – et le plus efficace – de communication, le meilleur allié d’un lieu,

d’une manifestation, d’un spectacle et ici de Parades. Cependant, ce mode de découverte est

inégalement répandu quand on considère les différents publics. En effet, les non-nanterriens

sont une majorité (57,6%) à y avoir eu recours contre 26% pour les nanterriens, soit un écart

considérable de 31 points.

Les affiches remplissent leur rôle puisqu’un quart (25,5%) des participants ont connu

le festival par leur intermédiaire. Le journal municipal Nanterre Info et les prospectus sont

également un moyen d’accès à la connaissance de l’existence de Parades pour respectivement

21,8% et 20,8% des festivaliers. De même, 15,4% d’entre eux ont pris découvert le festival

en se rendant au centre. À première vue, ces taux suggèrent une efficacité relative de ces

éléments de communication, efficacité qui s’explique par le « localisme » déjà souligné des

publics de parades. C’est ce même localisme qui explique évidemment la venue au centre

comme moyen de découverte du festival, et qui explique en partie le peu d’effet du site

Internet (indispensable lorsque le lieu de résidence est éloigné géographiquement) ou de la

presse. Il reste que pour le public nanterrien, c’est plus d’un tiers d’entre eux qui a pris

connaissance du Festival par les affiches (36%) et le journal municipal/Nanterre info (35,3%)

Quant aux prospectus (30%) ou la venue au centre-ville (23%), ces deux modalités sont loin

d’être négligeable.

Signalons également, la part non négligeable jouée par les actions culturelles de la

ville dans la diffusion de la connaissance du festival chez les festivaliers nanterriens (18%).

Par contre, les structures tierces (associations, centre social, comité d’entreprise) jouent un

rôle très faible dans la diffusion de cette connaissance, puisque seulement 5% des festivaliers

nanterriens ont pris connaissance de Parades par ce biais.

Enfin, on notera le poids encore faible d’Internet dans la découverte initiale du

festival. Ceci est normal, compte tenu de l’ancienneté du festival et des festivaliers. A la

création du festival et dans les années qui ont suivi, Internet n’avait pas encore pris la place

qu’il occupe aujourd’hui dans la diffusion des informations culturelles. Cependant, si,

seulement 7% des festivaliers ont connu Parades par le biais d’Internet, on notera que ce taux

est très faible (3%) chez le public nanterrien et beaucoup plus important chez l’autre public

(13%).

32

Tableau 14 : Mode de connaissance initiale du Festival Parades, selon les publics.

Comment avez-vous connu le festival Parades ?*

Festivaliers Nanterriens

Autres

Festivaliers

Total

Par le bouche-à-oreille 26 57,6 39,3 Par des affiches 36,4 10,4 25,5 Par le journal municipal / Nanterre info 35,3 3,2 21,8 Par un prospectus 30,1 8 20,8 En venant au centre-ville 23,7 4 15,4 Par les actions culturelles de la ville 17,9 1,6 11,1 Par la presse 6,9 8 7,4 Par Internet 2,9 12,8 7 Par une structure tierce 4,6 8 6 Autres 3,5 5,6 4,4 * Plusieurs réponses possibles.

III.3.2 L’importance d’Internet dans la prise de connaissance de la tenue du Festival Une grande majorité (72%) des festivaliers a pris connaissance de la tenue de l’édition

2010 du festival. Les vecteurs de connaissance cités sont sensiblement les mêmes - avec la

même efficacité ou importance - que pour la découverte du festival. Les affiches (pour 20,9 %

des festivaliers), Nanterre Info (22,9 %), les prospectus (27,9 %) continuent d’œuvrer

efficacement. Cependant, ces modes d’information sont particulièrement importants pour le

public nanterrien puisque respectivement 34,4%%, 34,4 % et 29,5 % ont pris connaissance de

la tenue du festival par le biais du journal municipal/Nanterre info, par un prospectus et par

des affiches, ces taux chutant à 3,9%%, 15,6 % et 6,5 % pour les autres festivaliers. Par

ailleurs, les actions culturelles de la ville, mais uniquement pour les festivaliers nanterriens

ont joué un rôle assez important dans la prise de connaissance du festival 2010 (17,2%). Par

contre, quel que soit le public considéré, la presse (9,8%) a toujours aussi peu d’effet.

Tableau 15 : Mode de connaissance de la tenue du Festival Parades 2010, selon les publics.

Comment avez-vous pris connaissance de la tenue du festival Parades ?*

Festivaliers Nanterriens

Autres

Festivaliers

Total

Par le bouche-à-oreille 12,5 27,3 18 Par des affiches 29,5 6,5 20,9 Par le journal municipal / Nanterre info 34,4 3,9 22,9 Par un prospectus 34,4 15,6 27,3 En venant au centre-ville 14,8 0 9,3 Par les actions culturelles de la ville 17,2 2,6 11,8 Par la presse 10,2 9,1 9,8 Par Internet 13,3 39 22,9 Par une structure tierce 1,6 5,2 2,9 Par un ou des artistes / 1,3 0,5 Par les cartescom / 1,3 0,5 Autres 3,9 3,9 3,9 * Plusieurs réponses possibles.

33

Cependant à regarder de plus près les taux, des constats d’importance s’imposent et

des enseignements essentiels peuvent être retirés. Tout d’abord il nous faut souligner la

nouvelle efficacité d’Internet. 22,9% de l’ensemble des festivaliers ont pris connaissance de

l’édition 2010 par l’intermédiaire de cet outil qui semble connaître un véritable essor et

gagner en importance : rappelons qu’il n’a été un moyen d’accès à la connaissance du festival

que pour 7% de l’ensemble des festivaliers. Son essor est encore plus flagrant pour les

festivaliers non-naterriens puisque presque la majorité d’entre eux (39%) a connu la tenue du

festival Parades 2010 par ce moyen de communication. Par contre, les festivaliers nanteriens

sont nettement moins nombreux à y avoir eu recours (13,3%), ce qui est normal puisqu’ils ont

pu être informés par des modes de communications locaux. Cependant, ce faible taux

interroge aussi sur la fréquentation du site de la mairie de Nanterre par les habitants de la ville

et/ou sur la manière dont le festival Parades est référencé dans le site municipal.

Signalons ensuite l’absence totale de participation à la connaissance de l’édition 2010

des structures tierces (elles ont un effet que pour 2,9% des festivaliers). Les cart’com ou les

artistes ont encore moins d’effet et ne contribuent en rien à la venue des festivaliers. Seuls

0,5% d’entre eux ont pris connaissance de la tenue du festival par ces vecteurs dont on

pouvait légitimement attendre une plus grande action.

Enfin, on observe le déclin du bouche-à-oreille comme moyen de connaissance de la

tenue de l’édition 2010. Fort vecteur de connaissance de l’existence du festival (il l’a été,

rappelons-le, pour 40% environ de l’ensemble des festivaliers), il n’a permis la connaissance

de la tenue de l’édition 2010 « que » pour 18% de l’ensemble des festivaliers. Cependant,

pour le public non-nanterrien, le bouche-à-oreille joue encore un rôle important puisque 27%

d’entre eux ont encore connu la cession 2010 par ce biais.

III.3.3 Le cas des primo visiteurs.

Il nous a semblé particulièrement intéressant, devant le constat d’un nombre

conséquent de primo visiteurs (un tiers des festivaliers) de comprendre les raisons de sa venue

et de mettre en lumière la nature des outils de communication qui ont pu les conduire à

découvrir et à participer au festival. Les analyses montrent ici aussi une différenciation de

l’utilisation des outils de communication pour connaître le festival selon l’origine

géographique des primo visiteurs. Ainsi, comme le montre le Tableau 16, quel que soit le

public, on constate la faible efficacité de la presse, (9,8%), notamment pour les nanterriens

(5,9%). Pour ces derniers, un moyen d’information semble particulièrement efficace, il s’agit

34

des affiches (41,2%), ensuite viennent Internet et le bouche-à-oreille (23,5% chacun). Les

prospectus et le journal municipal / Nanterre Info sont bien placés également avec 17,6%

chacun. Pour les primo visiteurs qui ne résident pas à Nanterre, deux moyens de

communication semblent particulièrement utiles pour faire connaître le festival : il s’agit

d’Internet (31,8%) et des prospectus (18,2%). Le bouche-à-oreille est quant à lui toujours

aussi efficace puisqu’il a touché 27,3% des festivaliers non-nanterriens. Ensuite, on trouve les

prospectus (18%), puis la presse et les affiches (respectivement 11,4% et 9,1%)

Par contre, la venue au centre-ville mais plus encore les cart’com sont très inefficaces

à informer les primo visiteurs de la tenue du festival.

Tableau 16 : Mode de connaissance de la tenue du Festival Parades 2010, chez les primo visiteurs, selon l’origine géographique du public, en %.

Primo visiteurs

Comment avez-vous pris connaissance de la tenue du festival Parades ?* Festivaliers

Nanterriens Autres

Festivaliers Total

Par Internet 23,5 31,8 29,5 Par le bouche-à-oreille 23,5 27,3 26,2 Par des affiches 41,2 9,1 18 Par un prospectus 17,6 18,2 18 Par le journal municipal / Nanterre info 17,6 4,5 8,2 En venant au centre-ville 5,9 / 1,6 Par les actions culturelles de la ville 5,9 2,3 3,3 Par la presse 5,9 11,4 9,8 Par une structure tierce / 9,1 6,6 Par un ou des artistes / 2,3 1,6 Par les cartescom / / Autres 5,9 2,3 3,3 * Plusieurs réponses possibles.

III.3.4 Les raisons de la venue au festival Parades : profiter de l’ensemble de l’offre

Une très grande majorité des festivaliers se rend à Parades pour profiter de l’ensemble

de l’offre. Ils sont en effet 63,5% à répondre en ce sens et à affirmer venir pour le festival

dans sa globalité. Seuls 12% viennent pour voir un spectacle ou une compagnie en particulier.

Accompagner une personne n’est que rarement la raison de la venue : elle l’est pour 10% des

festivaliers. Quant au « hasard », il n’intervient que pour 5,7% des festivaliers. Pour 21,4%

des festivaliers, emmener son ou ses enfants est une bonne raison de participer au festival. Un

seul item différencie particulièrement les festivaliers nanterriens des autres. Il s’agit de

l’accompagnement des enfants : ils sont 29,6% dans cette situation contre 9,6% pour les

35

autres festivaliers, soit un écart très important de 20 points ici. Pour pratiquement un tiers des

nanterriens, la venue au festival Parades s’effectue avec et pour les enfants4

Tableau 17 : Raisons invoquées pour venir au Festival Parades 2010, selon l’origine géographique du public, en %.

Type de publics

Pour quelle(s) raison(s) êtes-vous venu au festival aujourd’hui ?* Festivaliers

Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

Pour voir l’ensemble des spectacles, profiter de l’offre dans sa globalité 60,3 68 63,5 Pour emmener vos enfants / votre enfant 29,9 9,6 21,4 Pour voir un spectacle ou une compagnie en particulier 10,9 13,6 12 Pour accompagner une personne 7,5 13,6 10 Par hasard 6,9 4 5,7 Autres 2,9 2,4 2,7 * Plusieurs réponses possibles.

III.3.5 L’accès au programme.

Une très forte majorité des festivaliers (84,2%) s’est procuré le programme du festival.

Lequel est en effet disponible en de nombreux endroits et peut s’obtenir très facilement.

D’ailleurs, il a été trouvé sur place par une majorité des festivaliers (57%), notamment par

une très large majorité des non-nanterriens (74%) et dans une moindre mesure par les

habitants de Nanterre (47%). Ces derniers sont relativement nombreux à se l’être procuré dans

un lieu public (37% contre 14% pour les non-nanterriens). Près d’un quart d’entre eux l’a

également reçu à domicile, ce taux chutant normalement à 5% pour les non-nanterriens.

Enfin, ces derniers qui l’ont obtenu deux fois plus fréquemment via Internet que les

festivaliers issus de la ville (16% contre 8%), ce qui est normal puisque nous avons plus haut

qu’ils sont une forte proportion à avoir découvert la cession du festival Parades 2010 via

Internet (39% contre 13%).

4 Compte tenu de cette donnée, une information par les écoles auprès des enfants issus des quartiers nanterriens peu représentés pourrait éventuellement augmenter la représentation des familles issues de ces quartiers, les enfants étant parfois une force d’entraînement dans les sorties culturelles des parents.

36

Tableau 18 : Modalités d’obtention du programme du festival Parades, selon les publics

Type de publics

Comment vous êtes-vous procuré le programme ?

Festivaliers Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

A trouvé le programme sur place, le jour même 46,6 73,6 57 A trouvé le programme dans un lieu public 36,9 14,3 28,1 A reçu le programme à domicile 23 4,4 15,8 A trouvé le programme par Internet 7,7 16,5 11

III.3.6 Les Nanterriens y viennent en majorité à pied et les autres festivaliers en transports en communs. Comme une majorité des festivaliers résident à Nanterre et même à proximité du

centre où se déroule le festival, il n’est pas étonnant d’observer que ces derniers, pour

beaucoup d’entre eux (75,3%), se rendent sur le site à pied. Ils sont ensuite, pour des raisons

qui tiennent également à leur domiciliation à Nanterre, 12% à venir en voitures et seulement

5% à venir en bus ou en deux roues. Quant aux autres festivaliers, une majorité à utiliser le

RER (54%), une fraction non négligeable est venue en voitures (27%) et une petite fraction

résidant dans les villes limitrophes est venue à pied (10%). Ici aussi, le bus et les deux roues

n’ont pas la côte (moins de 5%).

Tableau 19 : Modalités de venue au festival Parades, selon les publics

Type de publics

Moyens de transport utilisés. Comment vous êtes-vous venu au festival Parades ?

Festivaliers Nanterriens

Autres Festivaliers Total

A pied 75,3 10,4 48,2 En RER 2,9 53,6 24,1 En voitures 12,1 27,2 18,4 En bus 4,6 4 4,3 En deux roues (moto, scooter, vélos, etc) 4,6 3,2 4

III.4 Les modes de réception du festival Parades.

III.4.1 Une participation en famille pour le public nanterrien et entre amis pour les autres. La participation au festival Parades n’est que rarement solitaire. Seuls 10,4% de

l’ensemble des festivaliers sont venus non accompagnés, ce taux chutant à 7,5% pour les

37

nanterriens pour remonter à 14% pour les non-naterriens. Pour ces derniers, c’est la pratique

entre amis qui domine (60% contre 37% pour les nanterriens soit un écart de 23 points ici).

Pour les festivaliers issus de la ville, par contre, c’est d’abord en famille qu’ils se rendent au

festival (43% contre 17% soit un écart important de 26 points). Un nombre conséquent de

festivaliers, notamment parmi les nanterriens, nous ayant expliqué se rendre à Parades pour

accompagner leurs enfants, il n’est donc guère étonnant de retrouver un pourcentage

important de participation familiale dans cette population. Par contre, c’est plus rarement une

pratique de couple et cela, quel que soit le public considéré (seuls 9,7% de l’ensemble des

festivaliers sont venus avec leur conjoint(e)). Le nombre important de célibataires parmi les

festivaliers rencontrés, et la jeunesse de ceux-ci peuvent expliquer à la fois le faible

pourcentage de « couples » de festivaliers et l’importance de la fréquentation entre amis.

Tableau 20 : Modalités d’accompagnement au festival Parades selon les publics.

Type de publics

Aujourd’hui, vous êtes venus au festival Parades ? Festivaliers

Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

Avec de la famille 43 16,8 32,1 Avec des amis 36,7 60 49,4 Avec votre conjoint(e) 10,3 8,8 9,7 Seul(e) 7,5 14,4 10,4 En groupe 5,8 2,4 4

III.4.2 Le succès du samedi et une majorité de festivaliers qui fréquente Parades sur deux jours. La moitié des festivaliers (48,2%) ne se rendent au Festival qu’un seul jour, le plus

souvent le samedi (30,4% de l’ensemble). Ils ne sont que 8% à participer le vendredi

uniquement et à peine plus le dimanche (9,7%).

Tableau 21 : Fréquentation du Festival Parades 2010, selon l’origine géographique du public, en %.

Type de publics

Cette saison vous allez venir ou êtes venus le ? Festivaliers

Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

vendredi 5,7 11,2 8 samedi 21,8 42,4 30,4 dimanche 6,3 14,4 9,7 vendredi et le samedi 11,5 9,6 10,7 samedi et le dimanche 23,6 13,6 19,4 vendredi et le dimanche 2,3 2,4 2,3 Les trois jours du Festival Parades 26,7 6,4 19,4 Total 100 100 100 Effectif 174 125 299 Total au moins deux journées 64,1 32 51,8

38

Parmi l’autre moitié des festivaliers qui est venu au festival plusieurs jours (51,8%),

19,4% y est venu les trois jours, 19,4% le samedi et le dimanche et 10,7% le vendredi et le

samedi. Ils sont, somme toute assez logiquement, nettement moins nombreux à être venus que

le vendredi et le dimanche (2,3%). Ces résultats confirment le fait que l’on ne se rend pas à

Parades pour tels spectacles ou telles compagnies programmés tel ou tel jour, mais que l’on se

rend au festival pour y passer une ou des journées/soirées prévues à cet effet. Ceci est d’autant

plus vrai pour les festivaliers nanterriens dont une majorité d’entre eux (64,1%) y a assisté au

moins deux journées contre seulement 32% des non nanterriens. De même, ces derniers sont

peu nombreux à assister aux trois journées du festival (6,4%) contre 26,7% pour les

nanterriens.

À la lumière de ces résultats, on constate à la fois le succès du samedi qui, quel que

soit le public, rassemble 80% des visiteurs interrogés et du dimanche qui a accueilli 51% des

festivaliers interrogés.

III.4.3 Peu de passage éclairs au Festival.

L’analyse du déroulement d’une journée festivalière montre que le passage par

Parades n’est jamais ou rarement un passage-éclair. Seuls 1,4% des visiteurs restent moins

d’une heure, et 11,8% restent entre une et deux heures. Ils sont ainsi à peine plus de 13,2% à

s’attarder deux heures ou moins. Un grand nombre de festivaliers (39,9%) répond passer entre

deux et quatre heures à Parades. Par ailleurs, près de la moitié de l’effectif (47%) reste ainsi

plus de quatre heures. Pratiquement 20% restent toute la journée, et 16,1% participent la

journée plus la soirée. Il est plus rare de ne venir que pour la soirée (8,8%). L’importance de

l’offre, le foisonnement des spectacles et animations, les dates de programmation (le week-

end, favorisant ainsi la disponibilité des festivaliers), ajoutés au ciel bleu et au soleil estival

expliquent la propension des visiteurs à s’attarder au festival et à prendre le temps de

participer. On notera que les festivaliers nanterriens sont un peu plus nombreux que les autres

à rester toute la journée et toute la soirée (18,5% contre 12,8%).

39

Tableau 22 : Durée de fréquentation du Festival Parades selon l’origine géographique du public.

Type de publics

Combien de temps avez-vous prévu de rester ou êtes-vous resté(e) au Festival ?

Festivaliers Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

Moins d’1 heure 1,7 0,8 1,4 D’1 heure à 2 heures 13,3 9,8 11,8 De 2 heures à 4 heures 40,5 39 39,9 Toute la journée 17,4 25,2 20,2 Toute la soirée 5,8 13 8,8 Toute la journée et toute la soirée 18,5 12,8 16,1 De 2 à 4 heures et toute la soirée 2,9 0 1,7 Total 100 100 100 Effectif 173 123 296

III.4.4 Une pratique festivalière d’une intensité moyenne. Entre 1 et 5 spectacles vus Ce temps accordé à Parades explique que les festivaliers voient un nombre qui paraît

relativement conséquent de spectacles. Ils sont une très grande majorité à voir entre 1 et 5

spectacles (66,9%) et un nombre conséquent à en voir entre 5 et 10 (19,7%). Ils sont plus

rares à en voir 10 et plus (4,1%) ou à n’en voir qu’un (8,6%).

Peut-on parler de participation intense ? Non, si l’on prend en compte la quantité de

compagnies (52) et de spectacles proposés, ainsi que le nombre de représentations (plus d’une

centaine). Les festivaliers qui assistent à dix spectacles ou moins n’assistent en réalité à tout

juste 20% des spectacles. La très grande majorité des festivaliers qui voient entre 1 et 5

spectacles ne profite en réalité que d’une très petite partie de l’offre (à peine 10% de celle-ci).

Les 4% des festivaliers qui voient 10 spectacles et plus sont, en fait une minorité de

festivaliers dont la pratique n’est pas aussi intense que le faible pourcentage laisse présager.

Ils ne voient « que » 20% et plus des spectacles, ce qui est loin de représenter une

fréquentation d’une grande intensité.

Tableau 23 : Nombre de spectacles vu ou prévu d’être vu, selon l’origine géographique du public.

Type de publics

Combien de spectacles ou de compagnies avez-vous vu ou allez vous voir environ ?

Festivaliers Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

1 8,9 8,2 8,6 De 1 à 5 64,9 69,7 66,9 De 5 à 10 22 16,4 19,7 10 et plus 3 5,7 4,1 Total 100 100 100 Effectif 168 122 290

40

Si la participation ponctuelle (un seul spectacle) est très rare, la participation intensive

est ainsi tout aussi rare. La très grande majorité sinon la totalité des festivaliers (95,2%)

n’assistent qu’à 20% ou moins de l’offre globale (52 spectacles). Les données existantes

(NEGRIER 2010) sur l’intensité de la fréquentation des festivals nationaux montrent que la

participation ponctuelle est en général moins faible (39% contre 8,6% pour Parades), mais

que la participation « intense » est légèrement plus importante. 5% des festivaliers voient plus

de 50% des spectacles proposés, 23% voient de 15 à 50% des spectacles proposés, 28%

assistent à plus de 15% des spectacles proposés.

Les résultats de notre enquête sur les publics de Parades, comme ceux de Négrier sur

l’ensemble des publics des festivals nationaux, mettent à mal l’idée reçue d’une pratique

festivalière intense. Il reste que cette dernière est difficile à atteindre. En effet, plus l’offre de

spectacles est importante, plus les probabilités de pouvoir assister à un très grand nombre de

spectacles s’affaiblissent. D’une certaine manière, on peut avancer que l’intensité de la

participation aux spectacles est inversement proportionnelle au nombre de spectacles proposés

et à leur durée. En effet, le spectateur, compte tenu des contraintes temporelles et du fait qu’il

n’a pas le don d’ubiquité, peut de facto participer qu’à un nombre assez limité de spectacles,

qui variera avec la durée de sa présence au festival, la durée des représentations proposées et

leurs qualités.

III.4.5 La durée passée devant un spectacle : la qualité de la réception au détriment du nombre.

La très grande majorité des festivaliers de Parades (94,8%) peut assister à la totalité du

spectacle et le regarder jusqu’au bout, quelle que soit sa durée, si ce spectacle est à leur goût.

Cela témoigne d’une participation « sérieuse » et non d’une « surconsommation », ou d’une

réception « lâche » de promeneur (ils ne sont que 5,2% à rester « rarement plus de 20

minutes »). La chance est laissée, par ces festivaliers, aux artistes et à leur proposition. Si ces

dernières sont convaincantes et plaisent, les publics de Parades restent en dépit du temps qui

s’écoule et malgré les autres offres et sollicitations qui se tiennent ou débutent.

41

Tableau 24 : Temps passé en moyenne devant un spectacle, selon l’origine géographique du public.

Type de publics

Combien de temps en moyenne restez-vous devant un spectacle ? Festivaliers

Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

Cela dépend de sa durée, je le regarde du début jusqu’à la fin 27,9 22,1 25,4 Cela dépend de sa qualité. Je reste si j’aime ou pars si ne n’aime pas 64,8 75,3 69,4 Rarement plus de 20 minutes 1,3 0,8 1 A peine 10 minutes, je me promène 6 1,6 4,2 Total 100 100 100 Effectif 168 122 290

C’est certainement cette forme particulière de réception qui explique en partie le

nombre moindre de spectacles vus et la faible intensité de la fréquentation énoncée plus haut.

Cette partie importante (la quasi-totalité en fait) des festivaliers de Parades privilégient ainsi

nettement la qualité de la réception - jusqu’au terme du spectacle - au nombre de spectacles

(ou bouts de spectacles) vus.

III.4.6 Des spectateurs « actifs » et exigeants et des pratiques de « papillonnage » assez rares

Un quart des festivaliers (25,4%), qui font partie de ces 94,8% des spectateurs qui

peuvent ainsi regarder les spectacles jusqu’à la fin, assiste à l’intégralité du spectacle, mais

69,4% agissent selon la qualité du spectacle. Ils n’y restent que si le spectacle en question leur

plaît. Il apparaît ainsi que le publics de Parades, non seulement n’entre guère dans une logique

de surconsommation (par petits bouts), d’éparpillement (entre les différents offres) et de

papillonnage (allant d’un spectacle à un autre), mais effectue aussi des choix, des jugements

et agit (reste ou part, s’attarde ou interrompt sa participation) en fonction de ceux-ci.

Très rares sont en effet les festivaliers qui ne restent que peu de temps devant un

spectacle, et passent ainsi de l‘un à l’autre, « papillonnent », «butinent » à gauche ou à droite.

Seuls 1% des festivaliers affirment rester rarement plus de vingt minutes devant un spectacle,

et 4,2% déclarent rester à peine plus de dix minutes. Ces « promeneurs » qui profitent

davantage d’une ambiance générale que des spectacles eux-mêmes et qui, en définitive, ne

voient aucun spectacle, mais uniquement des bribes de ceux-ci, sont extrêmement rares.

42

IV. LA SATISFACTION DES PUBLICS ET LEURS PERCCEPTIO NS DU FESTIVAL.

Dans cette partie, nous allons donc évaluer le degré de satisfaction des publics qui ont

fréquenté l’édition 2010 du Festival Parades. De même nous verrons quels sont les types de

spectacles qui ont été plébiscités et nous aborderons la manière dont les festivaliers perçoivent

et caractérisent Parades.

IV.1 Une très forte satisfaction : un avis général unanimement positif.

L’avis sur le festival Parades est unanime : 95,7% des personnes interrogées jugent le

festival satisfaisant et très satisfaisant. Elles sont moins de 5% à le juger peu ou pas du tout

satisfaisant. À regarder de plus près la répartition des réponses dans les catégories

d’expression de la satisfaction, on constate que si la catégorie modérée (« satisfaisant ») est

majoritaire avec 53,4% des suffrages, la catégorie radicale « très satisfaisant » recueille une

part très importante des suffrages (42,3% des personnes interrogées). C’est là un indice fort et

fiable du très grand succès d’estime du festival.

Si cette satisfaction est unanimement partagée par les festivaliers, elle concerne

également l’ensemble des aspects du festival, depuis la programmation jusqu’à l’organisation,

l’accueil, la communication ou les conditions de visionnement des spectacles. Le taux de

satisfaction est toujours considérable, dépassant 96% pour l’organisation du festival,

véritablement plébiscitée, ou atteignant presque 80% quant aux conditions de visionnement,

les plus sujettes à critiques.

Si l’on regarde plus attentivement les résultats de l’enquête, on s’aperçoit que

l’organisation, l’accueil et la programmation font l’unanimité (entre 96,2% et 92,6% de

festivaliers satisfaits ou très satisfaits,) et que pour ces trois éléments du festival, plus d’un

tiers des participants se montre particulièrement enthousiaste (entre 33,6% et 39,4% de très

satisfaits). La communication autour de la manifestation donne lieu à 82,2% de satisfaits dont

25,3% de très satisfaits, tandis que les conditions de visionnement satisfont 79,3% des

visiteurs. Ils ne sont plus que 13,3% à se dire très satisfaits, ce qui est relativement prévisible

compte tenu du fait que le confort ne saurait être le même lors d’un festival que lors d’un

spectacle en salle.

43

Tableau 25 : Indices de satisfaction du Festival Parades 2010, en %

Indices de satisfaction du Festival

Très satisfaisant(e)

Satisfai -sant(e)

Sous Total

Peu Satisfaisant(e)

Insatisfai-sant(e)

Sous Total

Total N

Quel est votre avis global sur le Festival Parades ?

42,3 53,4 95,7 3,6 0,7 4,3 100 281

Jugez-vous la programmation de la saison 2010 dans son ensemble :

33,6 59 92,6 7 0,4 7,4 100 256

Jugez-vous l’organisation du Festival dans son ensemble :

39,4 56,7 96,2 3,5 0,3 3,8 100 289

Jugez-vous l’accueil : 36,2 58,7 94,7 4,6 0,4 5 100 282 Jugez-vous les conditions de visionnement des spectacles du Festival

13,3 66 79,3 18,9 1,8 19,7 100 285

Jugez-vous la communication autour du Festival

25,3 56,9 82,2 15,3 2,5 17,8 100 281

IV.2 La multiplicité des indicateurs de satisfaction.

D’autres indicateurs nous permettent de conclure à la très grande satisfaction des

festivaliers et au succès d’estime du festival. Il en est un particulièrement significatif :

l’affirmation de la volonté de revenir l’année prochaine au Festival. 79,5% des festivaliers

manifestent cette envie. Ils sont 20,5% à envisager cette éventualité et à répondre « peut-

être », et seulement 6,5% à affirmer ne pas compter revenir. S’il convient de relativiser cette

affirmation (il ne s’agit que d’une déclaration d’intention qui ne sera peut-être pas suivie des

faits), il reste qu’elle témoigne bien de l’enthousiasme des publics au moment de la passation

du questionnaire.

Signalons ici que les raisons données par la très petite minorité de festivaliers

affirmant qu’ils n’assisteront pas l’année prochaine au festival Parades sont l’impossibilité de

venir (47,6%), l’absence de goût pour les arts de la rue (33,3%), la distance entre leur

domicile et le site du festival (14,3%), ou enfin, dans une très faible mesure, le fait qu’il y ait

trop de monde (4,8%).

Un deuxième indice fort de la satisfaction du public est la grande propension des

publics du festival à se dire prêts à le conseiller à un ami. 91,2% nous répondent en ce sens. Et

seuls 1,4% s’y refuseraient.

Nous avons également demandé aux festivaliers de qualifier leur visite et leur

proposant quatre modalités de réponse, soit quatre qualificatifs, deux particulièrement positifs

« enrichissante », « distrayante ») et deux autres négatifs (« ennuyeuse », « sans intérêt »). Les

choix des réponses sont bien évidemment autant d’indices du degré de satisfaction éprouvé

44

par les festivaliers à l’encontre du festival Parades. Les résultats sont à nouveau

particulièrement éloquents : 91, 9% choisissent les items positifs, et seuls 2% optent pour les

deux items négatifs. Dans le détail, 66,3% déclarent avoir trouvé leur visite distrayante,

25,6% enrichissante, tandis qu’une infime partie des spectateurs (1%) dit l’avoir trouvée

ennuyeuse ou sans intérêt (1%).

Tableau 26 : Perception de la visite au Festival Parades, selon l’origine géographique des publics.

Type de publics

Combien pourriez-vous qualifier votre visite ? Festivaliers

Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

Enrichissante 30,6 26,2 28,5 Distrayante 66 73,8 69,5 Ennuyeuse 1,7 0 1 Sans intérêt 1,7 0 1 Total 100 100 100 Effectif 173 124 297

Un quatrième indicateur de la satisfaction des festivaliers est l’absence de manque

éprouvé lors de la participation au festival. 80,1% des festivaliers affirment n’avoir éprouvé

aucun manque. 19,6% seulement déclarent le contraire. Lorsque l’on interroge les festivaliers

sur la nature de ces manques, ou sur les types d’améliorations souhaitées, l’absence de

réponse claire, et la part très importante de non-réponse (38,1%) nous renseignent également

sur la grande satisfaction des festivaliers et sur l’insignifiance et l’absence de tangibilité et de

consistance des éléments d’insatisfaction ou de frustration.

IV.3 La domination du théâtre de rue, des spectacles de cirque et de musique dans les spectacles préférés par les festivaliers.

Parmi les festivaliers interrogés, la préférence des spectacles vus est la suivante.

Respectivement 66,6% ; 62,2% ; 59,2% ; 58,4% et 41,5% d’entre eux nous ont dit avoir vu

les spectacles de théâtre de rue, les spectacles de cirque, les spectacles de musique, les

déambulations, et en dernier les spectacles de danse.

45

Tableau 27 : Type de spectacles vus par les festivaliers en ordre décroissant et selon les publics.

Type de publics

Au cours du festival avez-vous vu ces types de spectacles : Festivaliers

Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

Spectacles de théâtre de rue 62,6 72 66,6 Spectacles de cirque 59,8 65,6 62,2 Spectacles de musique 62,8 52,8 59,2 Déambulations 59,2 56,8 58,2 Spectacles de danse 40,8 42,44 41,5 Autres 19,5 11,2 16,1

Assez curieusement, on constate qu’à chaque fois, une fraction d’entre eux (entre

19,7% et 21,7%) n’a pas répondu à cette question, comme s’ils étaient incapables de préciser

ce qu’ils avaient vu ou plus probablement comme s’ils ne parvenaient pas à ranger dans des

catégories si précises et si distinctes des spectacles qui souvent appartiennent à plusieurs

d’entre elles. Tout laisse à penser que ce fort taux de non-réponse témoigne de la difficulté à

qualifier des spectacles pluridisciplinaires.

Les spectacles de théâtre de rue sont ceux qui recueillent le plus de suffrages et sont

les spectacles préférés pour 85,6% des festivaliers interrogés et y ayant assisté. Dans ce

classement arrivent en deuxième position les spectacles de cirque (80,9%), puis les spectacles

de musique (72,5%), les déambulations (67,7%), et enfin les spectacles de danse qui ne sont

cités comme spectacles préférés que par 58% des festivaliers qui y ont participé.

Tableau 28 : Préférences des spectacles vus par les festivaliers selon les publics.

Type de publics

Au cours du festival avez-vous plutôt préféré les :

Festivaliers Nanterriens

Autres Festivaliers

Total Effectif

Spectacles de théâtre de rue 84,8 86,7 85,6 160 Spectacles de cirque 82,8 78,4 80,9 140 Spectacles de musique 72,8 72,1 72,5 111 Déambulations 73,2 58,8 67,7 90 Spectacles de danse 56,3 60,4 58 69

46

IV.4 Les représentations du Festival Parades : familial, grand public, festif et populaire. Le festival apparaît, aux yeux des festivaliers, comme une manifestation familiale

(73,8% des festivaliers interrogés répondent en ce sens). Il est également, pour 55,7% de ces

festivalier, un festival « grand public », ou encore un festival festif (54,4%) et populaire

(46,3%). Son caractère pluridisciplinaire le caractérise pour 31,5% des publics. Il est moins

souvent perçu comme enrichissant (20,5%), novateur (15,2%) et moderne (9,7%). Très rares

sont les festivaliers qui choisissent comme caractéristiques premières du festival son côté

classique (2,0%), racoleur (1,7%), ou élitiste (0,7%).

La question concernant les qualificatifs qui caractérisent le moins le festival vient

confirmer exactement cette image familiale, populaire, grand public et festive du festival et la

franche opposition à l’image d’un festival élitiste, racoleur ou classique. Les qualificatifs qui

caractérisent le moins le festival sont en effet, dans l’ordre, les qualificatifs « élitiste »

(77,2%), « racoleur » (70,7%), « classique » (54,1%), « novateur » (16%), « moderne »

(12,2%), « pluridisciplinaire » (6,8%), « festif » (5,8%), « populaire » (5,4%), « familial »

(5,1%), « enrichissant » (4,8%), « grand public » (3,7%).

Tableau 29 : Adjectifs qui caractérisent le mieux et le moins le Festival Parades, selon les publics.

Adjectifs qui caractérisent le plus le Festival Parades

Adjectifs qui caractérisent le moins

le Festival Parades

Trois adjectifs au choix Festivaliers

Nanterriens

Autres Festivaliers

Total Festivaliers Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

Familial 70,5 78,4 73,9 8,8 0 5,1 Festif 54,3 54,4 54,4 7,1 4 5,8 Grand public 55,5 56 55,7 4,1 3,2 3,7 Populaire 45,1 48 46,3 8,2 1,6 5,4 Pluridisciplinaire 24,9 40,8 31,5 7,6 5,6 6,8 Enrichissant 23,1 16,8 20,5 6,5 2,4 4,8 Novateur 17,9 11,3 15,2 14,7 17,7 16 Moderne 2,3 1,6 2 8,8 16,9 12,2 Classique 2,3 1, 6 2 51,8 57,3 54,1 Racoleur 1,2 2,4 0,7 67,6 75 70,7 Élitiste 1,2 / 0,7 70 87,1 77,2

Au regard de ces résultats sur l’image du festival pour ses publics, il n’est pas

surprenant que la participation au festival Parades soit avant tout perçue comme distrayante

par une majorité des festivaliers interrogés (69,5%) et qualifiée comme telle par ces derniers.

47

De même, quel que soit le public considéré (nanterrien ou non), il ressort que la

perception des publics auquel le festival Parades s’adresse est homogène. Su l’ensemble des

festivaliers interrogés, ils sont une forte majorité à penser que le festival s’adresse en priorité

à tous publics (70,4%) ou au grand public (58,6%)

Tableau 30 :Perception chez les festivaliers des publics auxquels le Festival Parades s’adresse.

Adjectifs qui caractérisent le plus

le Festival

Selon vous le festival s’adresse plutôt (2 réponses au choix) :

Festivaliers Nanterriens

Autres Festivaliers

Total

A un public d’initié (spécialement de l’art et de la culture) 1,2 0 0,7 A un public d’initié et au grand public 1,7 0,8 1,4 A un public d’initié et à tous publics (enfants et adultes) 4,7 3,9 4,6 Au grand public 11,5 17,9 14,5 Au grand public et aux enfants 7 6,5 6,8 Au grand public et aux adultes 3,5 0 2 Au grand public et à tous publics (enfants et adultes) 34,9 35,8 35,3 A tous publics (enfants et adultes) 26,2 27,6 26,8 A tous publics et aux enfants 5,2 2,6 3,7 Aux adultes 0 0,8 0,3 Aux adultes et aux enfants 2,4 0,8 1,7 Aux enfants 1,7 3,3 2,4 Total 100 100 100 Effectif 172 123 295

48

V. LES PRIMO VISITEURS

Introduction.

Se focaliser sur ce public spécifique, l’un des publics de Parades, nous a semblé

important car on peut trouver dans les résultats le concernant, un certain nombre d’indications

et d’enseignement sur ce que seront ou sur ce que pourraient être les publics du festival dans

les années à venir. Il ne s’agit pas ici de verser dans des formes de projections ou de

prophétisassions imprudentes mais de rendre compte de nouvelles tendances effectives, de

changements et d’évolutions réelles, constatées sur le terrain, et préfigurant peut-être des

changements majeurs.

Pour exemple, en constatant que les primo visiteurs sont davantage parisiens que les

autres visiteurs, et qu’ils sont moins souvent domiciliés à Nanterre ou dans les Hauts-de-

Seine, on pourra non seulement mettre au jour les caractéristiques de ce public mais

également, de façon plus ambitieuse, conclure au nouveau rayonnement du festival hors des

frontières du département.

Nous allons donc dans cette partie comparer les nouveaux venus au festival, les primo

visiteurs avec les publics déjà venus au moins une fois et/ou déjà fidélisés. En procédant à

cette comparaison, c’est également le public des « déjà venus » ou des « fidèles » que nous

éclairerons.

V.1 Profils sociologiques des primo visiteurs.

Les primo visiteurs sont davantage féminins que les festivaliers déjà venus ou fidèles :

65,1% d’entre eux sont des femmes, contre 57,9% pour les autres festivaliers, soit un écart de

7 points). Ils sont également davantage célibataires : 48,1% sont dans cette situation contre

33%, soit un écart de plus de 15 points. Du coup, ils ont logiquement moins souvent

d’enfants : 27,4% d’entre eux en ont contre 59,7% pour les autres festivaliers, soit une

différence très importante ici de 32 points.

Les primo visiteurs sont plus jeunes. Ils sont 34,3% à avoir 25 ans et moins (contre

19,3% soit + 15 points). Ils sont 23,6% (contre 12,4%, soit + 11 points environ) à être âgés de

26 à 30 ans. 18% environ (contre 11% soit + 7 points) ont entre 31 et 35 ans. Ainsi les 35 ans

et moins constituent-ils 75% des primo visiteurs soit les trois quarts d’entre eux, alors qu’ils

ne forment que 42 % du contingent des autres festivaliers, soit moins de la moitié de l’effectif.

49

Pour finir, les nouveaux festivaliers sont à peine 6,7%, contre près de 14,4% pour les

autres, à avoir 46-55 ans. Ils sont à peine à peine 2% (contre 8%) à être âgés de plus de 56

ans. Ils sont ainsi moins de 9 % à être âgés de plus de 46 ans tandis que les autres festivaliers

sont près d’un quart dans cette situation (22,4%).

Tableau 31 : Comparaison de l’âge des primo visiteurs avec les autres festivaliers.

Tranche d’âge Primo visiteurs Autres festivaliers Total

16-25 ans 34,3 19,3 24,7 26-35 ans 41 23 29,5 Total 16-35 ans 75,3 42,3 54,2 36-45 ans 16,2 35,3 28,4 46-55 ans 6,7 14,4 11,6 56 ans et plus 1,9 8 5,8 Total 100 100 100 Effectif 105 187 292

Public moins « local », les primo visiteurs sont plus souvent parisiens : 31,7% sont

dans cette situation contre 4,2% pour les autres, soit un écart très important de 27 points ici.

Ils sont également moins souvent originaires du département des Hauts-de-Seine (43,3%

contre 83,6% soit une différence 40 points. Cette différence est lié au fait qu’ils proviennent

nettement moins de Nanterre même. En effet, 29,8,1% d’entre eux habitent la ville contre

75,1% pour les autres festivaliers, soit 45 points d’écart.

Tableau 32 : Comparaison de l’origine géographique des festivaliers de Parades primo visiteurs avec les autres visiteurs.

Origine géographique

Primo visiteurs

Autres visiteurs

Festivaliers Parades

Nanterre 29,8 75,1 58,9 92 13,4 8,4 10,2 Paris 31,7 4,2 14,2 Total 74,9 87,7 83,3 77/78/91/93/94/95 22,1 10,3 14,4* Province 3 2 2,3 Total 100 100 100 Effectif 107 191 299

Par ailleurs, lorsqu’ils sont résidents à Nanterre, les primo visiteurs sont moins

souvent issus du Centre (20,7% contre 36,4%) et plus souvent du Mont Valérien (37,9%

contre 17,1%) ou du quartier de l’Université (13,8% contre 3,6%).

50

Ce nouveau public est plus diplômé puisque 53,8% des primo visiteurs sont titulaires

d’un bac + 3 et plus contre 42,9% contre pour les autres. Cet écart est très probablement lié au

fait que parmi les primo visiteurs, le taux d’étudiant est deux fois plus important que chez les

autres festivaliers (24,8% contre 12,4%)5.

Tableau 33 : Niveau de diplôme des festivaliers primo visiteurs et comparaison avec la population Nationale.

Type de diplômes

Primo

visiteurs

Autres festivaliers

Total

Festivaliers Parades

Insee Recensement

Population 2007 Non scolarisés

Sans diplôme 1,8 9,1 5,8 20,4 Certificat d’études primaires / / / 14 BEPC 8,5 10,6 10 7,4 CAP/BEP 6,6 11,4 8,9 19,4 Bac 16 10,1 12 15,5 Bac + 2 13,2 15,3 14,8 12,4 Bac + 3 16 10,6 12,4 10,9 Bac + 4 10,4 11,1 11 Bac + 5 et plus 27,4 21,7 23,7

/

Total bac + 2 et plus 67 58,7 61,9 23,3 Total 100 100 100 100 Effectif 103 188 291 45 886 723

De même, ces primo visiteurs sont un peu plus souvent que les autres issus des

professions intellectuelles supérieures, des professions intermédiaires et de la catégorie des

employés (respectivement 41%, 10,7% et 41% contre 36,4%, 6,5% et 37,3%). On notera

l’absence d’ouvrier(es) parmi eux, alors qu’ils sont 6% parmi les autres festivaliers. Ces

différences dans la distribution des PCS sont dues à la fois à la plus forte féminisation de la

population des primo visiteurs et à leur origine parisienne6.

Tableau 34 : Origine sociale (PCS) des festivaliers primo visiteurs de Parades

Festivaliers Parades

PCS

Primo visiteurs

Autres

festivaliers

Total

Population active ayant un emploi

(Insee, 2007) Cadres et professions intellectuelles supérieures

41

36,4

37,8

Enseignants 8,2 9,1 8,8

15,8

Professions intermédiaires 10,7 6,5 8,3 24,8 Employés 41 37,3 38,3 28,5 Ouvriers 0 6,1 4,1 22,9 Artisans/commerçants 1,6 3 2,6 5,9 Agriculteurs / / / 2,1 Total 100 100 100 100 Effectif 61 131 192 25 460 841

5 Du coup, chez les primo visiteurs, on trouve moins de salariés (57,1% contre 65,6% et moins de retraités (1,9% contre 4,8%). 6 Les femmes sont mois souvent ouvrières et la catégorie des employés est hyper féminisée. Par ailleurs, les PCS supérieures sont sur représentés à Paris et la catégorie des ouvriers largement sous représentée.

51

La jeunesse et le lieu de résidence plus éloigné du site du festival, ou plus exactement

plus parisiens, sont donc les éléments marquants et distinctifs de ces festivaliers particuliers

qui assistent pour la première fois à Parades. Un peu plus diplômés et d’origines sociales

également un peu élevées que les autres festivaliers, ces différences plus ou moins

importantes vont pour une grande part expliquer les autres traits caractéristiques de ce public,

notamment certaines spécificités de son profil culturel, ou les modalités de sa participation au

festival, ou encore les rapports qu’il entretient avec les offres culturelles de la ville de

Nanterre.

V.2 Profils culturels des primo visiteurs.

Les primo visiteurs présentent un profil culturel assez similaire à celui des autres

festivaliers. Lecteurs, amateurs de cinéma, de musées, de théâtre et de spectacles de danse, ils

se distinguent par une plus grande fréquentation des boîtes de nuit et de spectacles de musique

ou de concerts, et au contraire une moins grande fréquentation des spectacles sportifs. Par

ailleurs, ils fréquentent plus souvent et plus intensivement les spectacles de cirques que les

autres festivaliers. En effet, ils ne sont que 22% à ne s’être jamais rendus à un tel spectacle et

37,9% à y être allés trois fois et plus, contre respectivement 31% et 28% pour les autres

festivaliers, soit des écarts compris entre 9 et 10 points.

Tableau 35 : Fréquence des pratiques culturelles des festivaliers primo visiteurs en ordre décroissant.

Type de pratiques culturelles des

festivaliers

Fréquence des pratiques culturelles

Au cours des 12 derniers mois, combien de fois êtes-vous allé(e) au :

Jamais 1 à 2 fois 3 fois et plus Total Effectif

Restaurant 3,9 11,8 84,3 100 102 Cinéma 12,4 16,2 71,4 100 105 Spectacle de musique, concert 13,9 33,7 52,5 100 101 Bibliothèque / médiathèque 32 20 48 100 100 Musée 20,4 34 45,6 100 103 Théâtre 22,3 39,8 37,9 100 103 Spectacle de cirque 46,5 33,3 20,2 100 99 Spectacle de danse 49,5 38,6 11,9 100 101 Spectacle sportif 64 24 12 100 100 Boîte de nuit 58 17 25 100 100 Autres spectacles (magie, arionnettes…) 40,4 37,1 22,5 100 89

52

Les primo visiteurs sont également de plus grands pratiquants de ces disciplines

artistiques que sont la danse, la musique ou le théâtre. Ainsi, ils sont respectivement 54,7%,

52,8% et 46,2% à pratiquer ou avoir pratiqué la danse, un instrument de musique ou une

forme de théâtre contre respectivement 37,8% (-17 points), 43,1% (- 11 points) et 31,4 % (-

15 points) pour les autres festivaliers. Enfin, ils sont une fraction non négligeable

(pratiquement 1/5 avec 19%) à pratiquer ou avoir pratiqué une discipline circassienne contre

9,7% pour les autres visiteurs. Ce dernier point est intéressant à noter car il semblerait qu’une

partie des primo visiteurs soient aussi attirés par le Festival Parades du fait de leurs pratiques

circassiennes et des attractions/spectacles liés au cirque proposé par Parades. Alors qu’ils ne

sont jamais venus au Festival, pratiquement une majorité d’entre eux (42% contre 64% pour

les autres) savent qu’il existe une école de cirque à Nanterre.

Tableau 36 : Comparaison de pratiques artistiques des festivaliers primo visiteurs.

Pratique ou a déjà pratiqué :

Primo

visiteurs

Autres

festivaliers

Total

festivaliers

d’un instrument de musique 52,8 43,1 46,6 Une forme de danse 54,7 37,8 43,9 Une forme de théâtre 46,2 31,4 36,8 Une discipline du cirque 19 9,7 13,1

Les pratiques de festivaliers de ces primo visiteurs sont plus affirmées et plus

fréquentes. En effet, ils sont 60,4%, contre 46,8% pour les autres festivaliers de Parades à

s’être déjà rendu dans un festival de musique, 43,5% (contre 25,3%) à s’être déjà rendu dans

un festival de cinéma, 30,3% contre 27,8% à s’être déjà rendu dans un festival de théâtre. La

moitié d’entre eux, comme pour les autres festivaliers, a déjà assisté à un festival des arts de

la rue.

Cette pratique festivalière importante est effectuée avec des amis pour 49,5% d’entre

eux (soit +12 points par rapport aux autres festivaliers) plutôt qu’en famille (12,9%, soit -9

points).

53

Assez logiquement, puisque ces primo visiteurs sont moins « locaux » que les visiteurs

déjà venus ou fidèles, les premiers connaissent nettement moins les offres culturelles de

Nanterre et ils les utilisent ou les fréquentent moins. Ainsi, ils sont 82,9% à ne pas connaître

la maison Daniel Ferry et ils sont 90,2% à ne jamais l’avoir fréquentée. Il en va de même pour

la Galerie Villa des Tourelles, ni connue (87,6%) ni fréquentée (96,1%) ou les Arènes de

Nanterre, méconnue pour 78,1% d’entre eux et non fréquentée par l’immense majorité

(84,3%), ou encore le Théâtre de la Forge et la Ferme du Bonheur.

Tableau 37 : Notoriété des institutions culturelles de Nanterre chez les primo visiteurs.

Avez-vous déjà entendu parler :

Primo

visiteurs

Autres publics

Public

Nanterriens*

Total Tous

publics** du Cinéma « les Lumières » 49,1 89,4 98,9 74,7 du Théâtre « Les Amandiers » 67 88 93,1 81,6 de la Maison de la Musique de Nanterre 45,2 45,5 92 72,7 la Maison Daniel Ferry 17,1 52,4 60,5 39,8 des Arènes de Nanterre 17 88 56,7 45,2 de la Gallerie Villa des Toutrelles 12,4 40 44,4 29,8 de la Ferme du Bonheur 21,9 41,1 42,6 33,9 du Théâtre de la Forge 12,4 37,4 40,9 28,2 Effectif sur lesquels les % sont calculés 103 189 171 294

*dont primo visiteurs éventuels ** primo visiteurs inclus

Par ailleurs, si le Théâtre des Amendiers ou le cinéma les Lumières sont assez bien

connus, ils ne sont pas très fréquentés. En effet, respectivement 67% et 49,1% des primo

visiteurs ont bien entendu parlé de ces deux institutions mais ils ne sont que 22% et 27,2% à y

avoir assisté au moins à un spectacle ou une représentation. C’est le cas également pour la

Maison de la Musique qui est connue par 45,2% des primo festivaliers mais, rarement

fréquentée puisque seulement 22,2% d’entre eux y sont allés au moins une fois.

V.3 Modalites de fréquentation et de réception du festival des primo visiteurs.

La visite en solitaire est plus répandue chez les primo visiteurs : ils sont 14,2% dans

cette situation contre 8,4% pour les autres. De même, la visite accompagnée d’amis,

largement majoritaire chez eux (54,7% contre 31,4%). Du coup, logiquement, les primo

visiteurs visitent moins en famille, ils sont plus de deux fois moins nombreux dans cette

situation que les autres ( 14,2% contre 32,5%).

En ce qui concerne les journées de fréquentation du festival, comme le montre le

Tableau 38, ces nouveaux venus ont assisté au festival plus souvent seulement le vendredi

54

(+10 points) ou le samedi (+ 21 points) et moins souvent le samedi et le dimanche (-13

points) ou les trois jours (-19 points). En fait, pratiquement les trois quarts d’entre eux

(73,6%) ne participeront au Festival qu’une journée sur les trois organisées, ce taux est

nettement plus faible pour les autres visiteurs (les fidèles ou les assidus) qui sont une minorité

dans cette situation (34,5%), la norme pour ces derniers étant de fréquenter Parades au moins

deux jours (65 ,5%). Par ailleurs, si leur participation est un peu moins répétée, elle est aussi

un peu moins longue, peut-être parce qu’ils habitent plus loin et ont moins la possibilité de

s’attarder. Ils sont ainsi un peu moins nombreux à rester toute la journée (14,2% contre

22,3%), ou toute la journée et la soirée (11,3% contre 18,6%).

Tableau 38 : Journée(s) de fréquentation du Festival Parades 2010, pour les primo visiteurs, en %.

Type de publics

Cette saison vous allez venir ou êtes venus le ? Primo

visiteurs Autres

Festivaliers Festivaliers

Nanterriens*

Total Festivaliers

** vendredi 15,1 4,2 5,7 8 samedi 44,3 23 21,8 30,4 dimanche 14,2 7,3 6,3 9,7 vendredi et le samedi 3,8 13,6 11,5 10,7 samedi et le dimanche 11,3 24,1 23,6 19,4 vendredi et le dimanche 3,8 1,6 2,3 2,3 Les trois jours du Festival Parades 7,5 26,2 26,7 19,4 Total 100 100 100 100 Effectif 108 125 174 299 Total au moins deux journées 26,4 32 64,1 51,8 *dont primo visiteurs éventuels ** primo visiteurs inclus

Compte tenu de cette situation, les primo visiteurs assistent logiquement à moins de

spectacles. Ils sont 72% environ contre 64% à n’en voir que de 1 à 5, et seulement 12,6%

contre 23,8% à en voir de 5 à 10. Du coup, en venant moins et en restant moins, ces visiteurs

profitent moins de l’offre festivalière et regardent en conséquence moins les déambulations

(47,2% contre 56,8%), les théâtres de rue (47,2% contre 72%), les spectacles de musique

(44,3% contre 52,8%) ou les spectacles de danse (33% contre 42,4%). Par ailleurs, leurs

préférences vont nettement moins aux déambulations (47,4% contre 75,8%) et peu aux

spectacles de danse (55,3% contre 59,3%). Comme pour les autres festivaliers, elles

s’orientent davantage vers les spectacles de cirque (80,4 %), les spectacles de théâtre de rue

(77%) et les spectacles de musique (74%).

55

Tableau 39 : Type de spectacles vus par les festivaliers primo visiteurs en ordre décroissant.

Type de publics

Au cours du festival avez-vous vu ces types de spectacles : Primo

visiteurs Autres

Festivaliers Festivaliers

Nanterriens*

Total Festivaliers

** Spectacles de théâtre de rue 47,2 72 62,6 66,6 Spectacles de cirque 62,3 65,6 59,8 62,2 Spectacles de musique 44,3 52,8 62,8 59,2 Déambulations 47,2 56,8 59,2 58,2 Spectacles de danse 33 42,4 40,8 41,5 Autres 9,4 11,2 19,5 16,1 *dont primo visiteurs éventuels ** primo visiteurs inclus

Le fait que les primo visiteurs soient plus nombreux que les autres festivaliers à venir

à Parades avec des intentions précises est une caractéristique distinctive. En effet, un quart

d’entre eux (27,7%) contre 18% pour les autres festivaliers sont dans cette situation.

V.4 La satisfaction et les représentations du Festival chez les primo visiteurs.

Si quels que soient les indicateurs mobilisés, les primo visiteurs sont très largement

satisfaits du festival Parades, ils se révèlent néanmoins un peu plus critiques que les autres

festivaliers sur certains points. En effet, ils sont légèrement moins nombreux à le trouver très

satisfaisant dans l’ensemble (36,8 % contre 45,4%, soit une différence de 9 points). De même,

ils sont aussi moins nombreux à trouver la communication du Festival satisfaisante (20%

contre 28,1%) et dans une moindre mesure son organisation (36% contre 41,7%) Il n’y pas de

différence de perception au niveau de la programmation et de l’accueil entre les deux publics.

Par contre, les primo visiteurs sont plus nombreux à trouver les conditions de visionnement

des spectacles, satisfaisantes ou très satisfaisantes (85% contre 76%).

Tableau 40 : Comparaison des indices de satisfaction du Festival Parades 2010 entre les primo visiteurs et les autres festivaliers.

Primo visiteurs

Autres Festivaliers

Indices de satisfaction du Festival Très

satisfaisant(e) Satisfaisant(e) Total Très

satisfaisant(e) Satisfaisant(e) Total

Quel est votre avis global sur le Festival Parades ?

36,8 56,8 93,6 45,4 51,4 96,8

Jugez-vous la programmation de la saison 2010 dans son ensemble :

34,8 58,4 93,2 33,3 58,8 92,1

Jugez-vous l’organisation du Festival dans son ensemble :

36 60 96 41,7 54,5 96,2

Jugez-vous l’accueil : 35,7 59,2 94, 9 36,8 57,7 94,5 Jugez-vous les conditions de visionnement des spectacles du Festival

18 67 85 10,4 65,6 76

Jugez-vous la communication autour du Festival

20 54,7 74,7 28,1 57,8 85,9

56

Si les résultats de notre enquête montrent que la satisfaction des primo visiteurs est

largement exprimée par ces derniers, il n’en reste pas moins vrai qu’elle ne suffit pas à les

fidéliser tous et à assurer leur participation future aux prochaines éditions de Parades. En

effet, ces nouveaux festivaliers ne sont « que » 52,9% contre 84,9% pour les autres

festivaliers à affirmer compter revenir l’année prochaine. C’est l’impossibilité du retour pour

77,8 % d’entre eux ou la trop grande distance d’avec le lieu de résidence (22,2%) qui sont

invoquées comme raisons essentielles. Mais ces primo visiteurs n’en demeureront pas moins,

après cette participation peut-être non renouvelée par la suite, de précieux porte-parole

potentiels puisqu’ils sont 84,8% à affirmer qu’ils conseilleraient le festival Parades à des

amis.

Pour finir ce tour d’horizon auprès des primo visiteurs, on constate de légères

différences dans la manière dont ils perçoivent le festival Parades. Ils sont en effet plus

nombreux à trouver le festival familial (81,1% contre 70%, soit + 11 points), grand public

(61,3% contre 52,6%, soit + 9 points). Par contre, ils sont moins nombreux à le trouver

enrichissant (16% contre 23,2%, soit -7 points), moderne (5,7% contre 11,6%, soit -6 points)

ou novateur (7,6% contre 18,4, soit -11 points).

Tableau 41 : Adjectifs qui caractérisent le mieux et le moins le Festival Parades, pour les primo visiteurs

Adjectifs qui caractérisent le plus le Festival pour les

Adjectifs qui caractérisent le moins le Festival pour les

Trois adjectifs au choix

Primo Visiteurs

Autres Festivaliers

Total Primo Visiteurs

Autres Festivaliers

Total

Familial 81,1 70 74 1 7,4 5,1 Festif 51,9 55,8 54,4 6,8 5,3 5,8 Grand public 61,3 52,6 55,7 2,9 4,2 3,8 Populaire 42,5 48,9 46,6 2,9 6,9 5,5 Pluridisciplinaire 34 30,5 31,8 8,7 5,8 6,8 Enrichissant 16 23,2 20,6 4,9 4,8 4,8 Novateur 7,6 18,4 14,6 15,5 16,4 16,1 Moderne 5,7 11,6 9,5 15,5 10,6 12,3 Classique 1,9 2, 1 2 53,4 54 53,8 Racoleur 1,9 1,6 1,7 68 72 70,5 Élitiste 0,9 0,5 0,7 81,6 74,6 77,1

Dans l’ensemble les images et les représentations sont les mêmes que pour les autres

festivaliers. Le caractère familial, festif, populaire, pluridisciplinaire du festival est mis en

avant par les primo visiteurs, tandis que sont rejetés massivement et fortement le caractère

élitiste, moderne, classique, novateur ou racoleur de Parades. Pour finir ce tour d’horizon sur

les primo visiteurs, on notera qu’à l’instar des autres festivaliers, ils qualifient leur visite

57

comme étant d’abord distrayante (69,5% contre 64,7% pour les autres) puis enrichissante

(25,7% contre 25,8%), mais jamais ou très rarement ils la perçoivent comme ennuyeuse ou

sans intérêt. Ils ne déplorent guère de manques et ne font état d’aucune frustration ou

déception particulière.

58

CONCLUSION GENERALE

L’enquête réalisée les 4, 5 et 6 juin 2010 sur les publics du Festival Parades révèle

que les publics sont majoritairement féminins, comme les publics des festivals en

général et plus largement encore de la culture. Ils sont relativement jeunes, comptant

beaucoup de festivaliers trentenaires ou moins âgés encore. Cette jeunesse et ses

corollaires dont le célibat notamment, apparaissent comme l'une des caractéristiques de

ces publics rencontrés lors de Parades.

Le taux important de festivaliers résidant dans les Hauts-de-Seine, et même plus

spécifiquement à Nanterre, témoigne du succès local du Festival mais de sa difficulté à

s’imposer comme manifestation culturelle régionale, nationale et plus encore

internationale. Ces publics sont issus en grande majorité des quatre quartiers de la ville :

Centre, Mont Valérien, Vieux-Pont et Chemin de l’Île. Le localisme très prononcé des

publics de Parades est donc une autre de leurs caractéristiques.

Ces publics sont également très diplômés. Mais au regard de la surqualification

des publics de la culture et de ceux des festivals, il convient de relativiser ce constat et

de souligner que le Festival Parades parvient à attirer également des publics moins ou

peu diplômés, en partie en raison du fait que nombre de Festivaliers sont jeunes et

encore scolarisés.

On compte effectivement quantités d’étudiants parmi les festivaliers, ainsi que

des actifs mais peu de demandeurs d’emploi et pas davantage de retraités, du fait même

à nouveau de la composition par âge de la population des festivaliers. Ces actifs sont

essentiellement des cadres, professions intellectuelles supérieures et des employés.

Cette domination des classes supérieures, si elle est attendue et prévisible -

caractéristique en effet des publics de la culture et en général et des festivals nationaux -

n’interdit pas tout à fait une certaine ouverture de Parades aux catégories les plus

modestes. Souvent très largement absentes des lieux culturels légitimes, les catégories

populaires et moyennes (ouvriers, agriculteurs, employés) composent pour une part

relativement conséquente les publics du Festival Parades. La forte présence des

employés est donc une autre des caractéristiques de ces publics mis en lumière par

notre enquête.

59

L’enquête témoigne de ce que la fréquentation du Festival Parades est une

pratique qui n’est pas isolée mais appartient à un ensemble de pratiques de

consommation culturelle. Une autre des caractéristiques des publics de Parades -

conformes en cela aux publics de la culture – est le cumul des pratiques culturelles. Les

festivaliers sont de grands consommateurs culturels, épris tout autant de culture «

savante » et « légitime », ou « ordinaire », voire « populaire », pratiques qui vont des

visites de musées jusqu’aux sorties en discothèque.

L’engouement pour l’art et la culture des publics rencontrés lors du festival

Parades se traduit également par une pratique artistique pour beaucoup des festivaliers

interrogés. Ceux-ci témoignent également d’un goût prononcé pour les festivals, qu’ils

sont nombreux à fréquenter.

À la lecture des résultats de l’enquête, il apparaît que dépit de leur inclinaison à

fréquenter les lieux de culture, les publics de Parades sont relativement peu nombreux à

fréquenter les établissements culturels de Nanterre. C’est là un résultat, somme toute,

surprenant puisque le goût pour la culture, l’importante activité culturelle de ces publics

et le fait d’habiter pour une majorité d’entre eux à Nanterre devraient les conduire assez

logiquement à franchir les portes des institutions et lieux culturels de la ville. En réalité,

ces publics font part d’une connaissance très variable de l’offre culturelle de la ville, et

ne fréquentent guère que les lieux les plus importants, les plus connus et les plus

légitimes : le Théâtre des Amandiers et la Maison de la Musique. Aussi sommes-nous

amenés à penser que la fréquentation du festival Parades atteste davantage une

habitude de pratiques culturelles qu’un usage courant des lieux nanterriens.

Les publics de Parades sont composés, pour une grande part, de primo visiteurs,

aussi constate-t-on un taux important de renouvellement des publics. C’est une

dimension importante du festival Parades, conforme à la dynamique générale des

manifestations festivalières en France.

Les festivaliers qui ont déjà assisté à une ou plusieurs éditions de Parades

présentent un profil dominé par trois grandes caractéristiques : la fidélité, l’assiduité et

la régularité, caractéristiques que l’on trouve essentiellement, chez les festivaliers

Nanterriens. Ils ont découvert Parades par le biais du bouche-à-oreille, le réseau de

sociabilité s’avérant le moyen de communication le plus efficace, devant les affiches, le

journal municipal et les prospectus, qui remplissent leur fonction de communication.

60

Ces festivaliers rencontrés durant notre enquête ont pris connaissance de l’édition 2010

par les mêmes moyens de communication, mais également, fait notable et nouveau, par

le biais d’Internet, moyen d’accès à la connaissance du festival en plein essor.

Une grande partie des festivaliers se rend à Parades pour profiter de l’ensemble

de l’offre festivalière. Pour profiter pleinement de cette offre, ils se sont munis

préalablement du programme ou alors, ils se le sont procurés sur place. La visite de

Parades n’est que rarement solitaire. La pratique entre amis domine largement pour les

non-nanterriens tandis que la visite familiale est privilégiée par les habitants de la ville.

La majorité des festivaliers participe à la manifestation durant au moins deux jours. Le

samedi reste la journée la plus fréquentée.

L’analyse d’une journée de participation révèle que le passage à Parades n’est

jamais ou rarement un passage-éclair. Un nombre important de festivaliers déclarent

rester au moins deux heures. Ils sont plus nombreux encore à affirmer rester quatre

heures. La météo clémente et la grande variété de l’offre ont su retenir ces festivaliers et

les amener à prendre le temps de participer. La pratique festivalière (le nombre de

spectacles vus) a été d’une intensité moyenne, au regard du nombre de compagnies

présentes et du nombre de spectacles proposés. On dénombre peu de participations

ponctuelles, mais pas davantage de participation intensive. En réalité, le nombre de

spectacles vus est limité par le désir des festivaliers de les suivre dans leur totalité. En

effet, la très grande majorité des personnes interrogées nous a répondu assister au

spectacle du début à la fin, quelle qu’en soie la durée, ce qui leur interdit d’en voir

beaucoup. La qualité de la réception est très nettement privilégiée, au détriment de la

quantité. La réception des spectacles des festivaliers de Parades se caractérise ainsi par

le « sérieux » et l’ « attention », loin des pratiques de surconsommation, de papillonnage,

d’éparpillement ; loin également des formes de réception « lâche », « distraite », de

promeneur. Les festivaliers se montrent aussi très actifs dans leur pratique de réception,

dans la mesure où ils effectuent des choix, jugent, sélectionnent et décident de rester

quand le spectacle leur convient ou, lorsqu’ils sont déçus, de partir à la recherche d’un

autre qui leur conviendra mieux et qu’ils suivront jusqu’à son terme.

Le grand enseignement de cette enquête est évidemment la très forte satisfaction

des festivaliers de Parades. L’avis sur le festival est en effet unanime. Ce plébiscite est le

fait de tous les participants, quelles que soient leurs caractéristiques (âge, genre, lieux

61

d’habitation, profession, etc.). Il concerne l’ensemble des aspects du festival, aussi la

programmation que l’organisation ou l’accueil qui font l’unanimité, ou encore que la

communication ou les conditions de réception. De nombreux indicateurs viennent

témoigner de cette profonde satisfaction : le désir de revenir l’année suivante, manifesté

par nombre de festivaliers, ou encore la volonté affichée de conseiller le festival à des

amis.

Le discours des festivaliers sur leur participation est particulièrement positif : la

visite est perçue comme distrayante et dans une moindre mesure enrichissante. Elle

n’est jamais ou très rarement déclarée ennuyeuse ou dépourvue d’intérêt. Le festival

Parades, apparaît, aux yeux de ses publics, comme une manifestation à la fois familiale,

grand public, festive et populaire. Rares sont les festivaliers qui ont confessé avoir

éprouvé un manque lors de leur participation. Leurs attentes, quant au festival, à son

offre et à son déroulement, apparaissent parfaitement comblées et l’on ne trouve guère

de frustration dans les propos et avis des personnes sondées.

La préférence des festivaliers va le plus souvent au théâtre de rue qui recueille le

plus de suffrages, ensuite viennent les spectacles de cirques et de musique.

L’attention portée aux primo visiteurs a permis de constater un certain

rajeunissement des publics ainsi qu’une « féminisation » de ceux-ci. Il permet également

d’observer les prémices d’une délocalisation de ces publics et la venue d’un nouveau

public de parisiens. En même temps qu’il rajeunit et se « parisianise », le public du

festival tend très légèrement, (à en croire les spécificités des primo visiteurs), à se

rapprocher des publics des offres culturelles très légitimes caractérisés par davantage

de diplômés et personnes appartenant aux catégories des cadres et professions

intellectuelles supérieures. Ce constat se trouve corroboré par l’analyse des pratiques

culturelles de ces nouveaux publics de parades, plus intenses, plus affirmées et plus

fréquentes encore que celles des festivaliers plus anciens.

Avec l’évolution des publics de Parades et la présence nouvelles de ces primo

festivaliers, il se pourrait que la pratique du festival elle-même soit amenée à évoluer. La

visite en solitaire du Festival se développe, tandis que la visite durant les trois jours

diminue, comme diminue la visite de longue durée, et comme diminuent le nombre de

spectacles vus, le temps passé au Festival étant évidemment moins important.

62

La satisfaction reste très importante, mais les premières critiques se font

entendre, avec ces nouveaux festivaliers, très certainement plus exigeants. Par ailleurs,

les résultats de l’enquête menée auprès de ces publics de primo visiteurs révèlent que

s’ils sont dans l’ensemble très satisfaits de Parades, ils ne sont pas pour autant déjà

fidélisés. Leur participation aux éditions futures est en effet loin d’être acquise pour la

moitié d’entre eux.

Les résultats de cette enquête sociologique des publics de Parades donnent à voir

une réalité qui ne manquera pas de satisfaire les organisateurs du Festival. La très

grande satisfaction des visiteurs et leur profond attachement au Festival sont

l’enseignement majeur de ce travail. Le taux conséquent de renouvellement des publics

est également une donnée importante et positive. L’ouverture du festival aux catégories

les plus modestes est un autre des motifs de satisfaction pour les organisateurs, dans le

contexte de volonté affichée de démocratisation des publics.

Cependant, parmi les grands défis qui se doivent d’être relevés, nous pourrions

signaler ici l’importance de développer et renforcer cette ouverture de Parades à ces

catégories modestes de la population. En effet, si le Festival attire les nanterriens, il reste

encore trop fermé à certains des habitants de Nanterre. Un des défis lancés aux

organisateurs de Parades serait donc de parvenir à ouvrir le Festival aux habitants de

l’ensemble de la ville, tous quartiers confondus, et non pas ceux des seuls quatre grands

quartiers (Centre, Mont Valerien, Vieux Pont, Chemin de l’Île) dont la fréquentation de

Parades s’inscrit dans un système de pratiques culturelles qui comprend déjà des sorties

dans les autres lieux de culture de Nanterre.

Le succès grandissant du Festival Parades, dont témoignent à la fois la richesse de

la programmation, le nombre croissant de visiteurs, et la complète satisfaction affichée

par ceux-ci, ne dépasse guère les frontières du département des Hauts-de-Seine, voire la

ville de Nanterre. L’édition 2010 a attiré de nouveaux visiteurs, résident à Paris. Peut-

être est-ce là le signe annonciateur d’un succès gagnant de nouveaux territoires. Nul

doute qu’un autre des défis majeurs lancés aux organisateurs de Parades est d’accroître

encore sa dimension régionale pour lui donner une dimension plus nationale et

pourquoi pas internationale.

Dans ce dessein, uns autre tâche se présente aux organisateurs : l’amélioration de

la communication autour du Festival Parades. Il s’agit de continuer à assurer l’essor du

63

site Internet. Il remplit son office auprès des habitants de la ville Nanterre, mais ne

parvient encore que peu à attirer au Festival les non nanterriens. Dans l’optique d’une

politique de séduction des publics régionaux, nationaux, voire internationaux, le

développement du site Internet est évidemment fondamental. Il serait opportun de

développer aussi et surtout la communication dans la presse, autre que municipale.

Enfin, si la politique de fidélisation des publics du festival apparaît

particulièrement efficace (la grande satisfaction des festivaliers et leur résidence à

proximité du site du Festival facilitant grandement la tâche évidemment), il conviendra

également de fidéliser les primo visiteurs dont la prochaine participation n’est pas, pour

moitié d’entre eux, acquise.

64

BIBLIOGRAPHIE SOMMAIRE

AUTISSIER Anne-Marie (dir.), 2008, L’Europe des festivals, L’Attribut, Paris. BEAUDOUIN Valérie, MARESCA Bruno & GUY Jean-Michel, 1997, Les publics de la Comédie Française, La Documentation Française, Paris. COULANGEON Philippe, 2005, Sociologie des pratiques culturelles, La Découverte, Paris. DJAKOUANE Aurélien, 2005, « Les publics du théâtre de Cavaillon 2003/2004 », http://www.theatredecavaillon.com DONNAT Olivier, 1998, Les pratiques culturelles des français, La Documentation Française, Paris. DONNAT Olivier, 2009, Les pratiques culturelles des français à l’ère numérique, La Découverte, Paris. DONNAT Olivier, TOLILA Paul, 2003, Le(s) public(s) de la culture, Presses de Science po, Paris. ETHIS Emmanuel (dir.), 2002, Avignon, le public réinventé, La Documentation Française, Paris. GONON Anne, 2007, Ethnographie du spectateur. Le théâtre de rue, un dispositif communicationnel analyseur des formes et récits de la réception, Thèse de doctorat, sous la direction de Serge Chaumier, Université de Bourgogne. GONON Anne, 2007, « Les publics des arts de la rue en Europe », Contribution à l’étude Les artistes de rue en Europe, pilotée par HorsLesMurs, pour le Parlement Européen. NEGRIER Emmanuel (dir.), 2007, Les nouveaux territoires des festivals, Michel de Maule / France Festivals. NEGRIER Emmanuel (dir.), 2010, Les publics des festivals, Michel de Maule / France Festivals. PEDLER Emmanuel, 2003, Entendre l’opéra : une sociologie du théâtre lyrique, L’Harmattan, Paris. SEGRE Gabriel, CHARLES Frédéric (dir.), 2005, « Attentes et perceptions des visiteurs franciliens d’expositions (des Galeries nationales du Grand Palais, de l’Institut du Monde Arabe, et du Palais de Tokyo) concernant le Musée du Quai Branly », Rapport d’enquête , Master professionnel « Conduite de projets culturels. Connaissance des publics », Paris X-Nanterre – Musée du Quai Branly.

65

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66

Annexes

- Index des Tableaux.p.67

- Questionnaire Festival Parades.p.69

67

Indexe des Tableaux

Tableau 1 : Répartition des publics du Festival Parades, selon l’âge et le sexe, p.11

Tableau 2 : Origine géographique des festivaliers de Parades, p.13

Tableau 3 : Comparaison de l’origine géographique des festivaliers de Parades avec le public de la MMN, p.14

Tableau 4 : Comparaison de la répartition des festivaliers Nanterriens selon leur quartier d’habitation avec la répartition des habitants de Nanterre (Insee) et l’origine géographique du public Nanterrien de la MMN, p.16

Tableau 5 : Niveau de diplôme des festivaliers et comparaison avec la population nationale, p.17

Tableau 6 : Origine sociale (PCS) des festivaliers de Parades, p.20

Tableau 7 : Origine sociale (PCS) des festivaliers étudiants de Parades, p.22

Tableau 8 : Fréquence des pratiques culturelles des festivaliers de Parades en ordre décroissant, p.23

Tableau 9 : Fréquence des pratiques artistiques parmi les festivaliers de Parades, p.25

Tableau 10 : Fréquence des pratiques culturelles des festivaliers de Parades, en ordre décroissant, p.26

Tableau 11 : Notoriété des institutions culturelles de Nanterre selon les publics, p.26

Tableau 12 : Fréquence des lieux culturels fréquentés par les festivaliers de Parades , p.27

Tableau 13 : Niveau de fréquentation du festival Parades (sauf primo arrivants), selon l’origine géographique, p.30

Tableau 14 : Mode de connaissance initiale du Festival Parades, selon les publics, p.32

Tableau 15 : Mode de connaissance de la tenue du Festival Parades 2010, selon les publics, p.32

Tableau 16 : Mode de connaissance de la tenue du Festival Parades 2010, chez les primo visiteurs, selon l’origine géographique du public, en %, p.34

Tableau 17 : Raisons invoquées pour venir au Festival Parades 2010, selon l’origine géographique du public, en %, p.35 Tableau 18 : Modalités d’obtention du programme du Festival Parades, selon les publics, p.36

Tableau 19 : Modalités de venu au Festival Parades, selon les publics, p.36

Tableau 20 : Modalités d’accompagnement au Festival Parades selon les publics, p.37

Tableau 21 : Fréquentation du Festival Parades 2010, selon l’origine géographique du public, p.37 Tableau 22 : Durée de fréquentation du Festival Parades selon l’origine géographique du public, p.39

Tableau 23 : Nombre de spectacles vu ou prévu d’être vu, selon l’origine géographique du public,p.39

Tableau 24 : Temps passé en moyenne devant un spectacle, selon l’origine géographique du public, p.41

Tableau 25 : Indices de satisfaction du Festival Parades 2010, p.43

Tableau 26 : Perception de la visite au Festival Parades, selon l’origine géographique des publics, p.44

Tableau 27 : Type de spectacles vus par les festivaliers en ordre décroissant et selon les publics, p.45

Tableau 28 : Préférences des spectacles vus par les festivaliers selon les publics, p.45

Tableau 29 : Adjectifs qui caractérisent le mieux et le moins le Festival Parades, selon les publics, p.46

Tableau 30 : Perception chez les festivaliers des publics auxquels le Festival Parades s’adresse, p.47

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Tableau 31 : Comparaison de l’âge des primo visiteurs avec les autres festivaliers, p.49

Tableau 32 : Comparaison de l’origine géographique des festivaliers de Parades primo visiteurs avec les autres visiteurs, p.49

Tableau 33 : Niveau de diplôme des festivaliers primo visiteurs et comparaison avec la population nationale, p.50

Tableau 34 : Origine sociale (PCS) des festivaliers primo visiteurs de Parades , p.50

Tableau 35 : Fréquence des pratiques culturelles des festivaliers primo visiteurs en ordre décroissant, p.51

Tableau 36 : Comparaison de pratiques artistiques des festivaliers primo visiteurs , p.52

Tableau 37 : Notoriété des institutions culturelles de Nanterre chez les primo visiteurs, p.53

Tableau 38 : Journée(s) de fréquentation du Festival Parades 2010, pour les primo visiteurs, p.54

Tableau 39 : Type de spectacles vus par les festivaliers primo visiteurs en ordre décroissant, p.55

Tableau 40 : Comparaison des indices de satisfaction du Festival Parades 2010 entre les primo visiteurs et les autres festivaliers, p.55

Tableau 41 : Adjectifs qui caractérisent le mieux et le moins le Festival Parades, pour les primo visiteurs, p.56

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QUESTIONNAIRE FESTIVAL PARADES

Date Heure n° du questionnaire Nom de l’enquêteur

Enquête par questionnaires menée auprès des publics du Festival Parades de Nanterre

Juin 2010

Mode de connaissance

1. Comment avez-vous connu le Festival Parades ? (Plusieurs réponses possibles)

1) □ par la presse 4) □ par un prospectus 2) □ par le journal municipal Nanterre Info 5) □ par des affiches 3) □ par les actions culturelles de la ville 6) □ par Internet 7) □ par une structure tierce (comité d’entreprise, centre social, association…) 8) □ en venant au centre-ville 9) □ par le bouche-à-oreille 10) autre : préciser …………………………………………………………… 0) □ NR Mode de connaissance

2. Comment avez-vous connu le Festival Parades ? (Plusieurs réponses possibles)

1) □ par la presse 4) □ par un prospectus 2) □ par le journal municipal Nanterre Info 5) □ par des affiches 3) □ par les actions culturelles de la ville 6) □ par Internet 7) □ par une structure tierce (comité d’entreprise, centre social, association…) 8) □ en venant au centre-ville 9) □ par le bouche-à-oreille 10) autre : préciser …………………………………………………………… 0) □ NR Raisons de la venue

2. Pour quelle(s) raisons(s) êtes-vous venus aujourd’hui ? 1) □ Pour voir un spectacle ou une compagnie en particulier 2) □ Pour voir l’ensemble des spectacles, profiter de l’offre dans sa globalité 3) □ Pour accompagner une personne 4) □ Pour emmener vos enfants/votre enfant 5) □ Par hasard 6) □ Autre. Précisez 3. Avez-vous pris connaissance de la tenue du Festival ? 1) □ Oui 2) □ Non Si non, passez directement à la q° 4. Si oui, comment 0) □ NR 1) □ par la presse 4) □ par un prospectus 2) □ par le journal municipal Nanterre Info 5) □ par des affiches 3) □ par les actions culturelles de la ville 6) □ par Internet 7) □ par une structure tierce (comité d’entreprise, centre social, association…) 8) □ en venant au centre-ville 9) □ par le bouche-à-oreille 10) □ par un des artistes 11) □ les carte-com 12) □ autre : préciser …………………………………………………………… 4.2.Bis Vousêtes-vous procuré le programme du Festival ? 1) □ Oui 2) □ Non Si non, passez directement à la q° 5 4.2 Ter Si oui, comment 1) □ Vous l’avez reçu à domicile

1. Rapport au Festival Parades

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2) □ trouvé dans un lieu public 3) □ par internet 4) □ sur place le jour même

La pratique du Festival

5. Comment êtes vous venu(e) ? 1) A pied □ 2) En voiture □ 3) En deux roues (moto, scooter, vélo) □ 4) En RER □ 5) En bus □ 6) Autre (roller, etc.) □ 5.bis Est-ce la première fois que vous assistez au Festival Parades? 1) □ Oui 2) □ Non 6. Si non, combien de fois êtes-vous déjà venus 1) □ 1 fois 2) □ 2 fois 3) □ 3 fois et plus 4) □ Chaque année ou presque 7. Aujourd’hui vous êtes venu 1) □ Seul(e) 2) □ Avec des amis 3) □ Avec votre conjoint (e) 4) □ Avec de la famille 5) □ Avec un groupe 0) □ NR 8. Cette saison, vous allez venir ou êtes venu :

1) Vendredi □ Oui □ Non □ NR 2) Samedi □ Oui □ Non □ NR 3) Dimanche □ Oui □ Non □ NR

4) Fréquentation du festival en jour : 1 jour □ ; 2 jours □ ; 3 jours □

9. Combien de temps avez-vous prévu de rester ou êtes-vous resté au Festival ? 1) □ Moins d’une heure 2) □ D’1 à 2 heures 3) □ De 2 à 4 heures 4) □ Toute la journée 5) □ Toute la soirée 6) □ Toute la journée et toute la soirée 10. Aujourd’hui, combien de spectacles ou compagnies avez-vous vu ou allez-vous voir environ ? Nombre de spectacles prévus : 1) □ 1 seul 2) □ De 1 à 5 3) □ De 5 à 10 4) □ 10 et plus 11. Combien de temps en moyenne restez-vous devant un spectacle ? 1) □ Cela dépend de leur durée, je les regarde du début à la fin 2) □ Cela dépend de leur qualité. Je reste si j’aime ou pars si je n’aime pas

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3) □ Rarement plus de 20 minutes 4) □ A peine 10 minutes, je me promène 0) □ NR 12. Quel est votre avis global sur le Festival Parades ? 1) □ Très satisfaisant 2) □ Satisfaisant 3) □ Peu satisfaisant 1) □ Insatisfaisant 0) □ Non réponse 13. Jugez-vous la programmation de la saison 2010 dans son ensemble ? 1) □ Très satisfaisante 2) □ Satisfaisante 3) □ Peu satisfaisante 4) □ Insatisfaisante 0) □ NR 14. Jugez-vous l’organisation du Festival dans son ensemble ? 1) □ Très satisfaisante 2) □ Satisfaisante 3) □ Peu satisfaisante 4) □ Insatisfaisante 0) NR 15. Jugez-vous l’accueil (explications concernant les spectacles) lors du Festival ? 1) □ Très satisfaisante 2) □ Satisfaisante 3) □ Peu satisfaisante 4) □ Insatisfaisante 0) NR 16. Jugez-vous les conditions de visionnement des spectacles du Festival ? 1) □ Très satisfaisante 2) □ Satisfaisante 3) □ Peu satisfaisante 4) □ Insatisfaisante 0) NR 17. Jugez-vous la communication autour du Festival ? 1) □ Très satisfaisante 2) □ Satisfaisante 3) □ Peu satisfaisante 4) □ Insatisfaisante 0) NR 18. Au cours du Festival, avez-vous vu ces types de spectacle 1) déambulations □ oui □ non □ NR 2) spectacles de théâtre de rue □ oui □ non □ NR 3) spectacles de cirque □ oui □ non □ NR 4) spectacles de musique □ oui □ non □ NR 5) spectacles de danse □ oui □ non □ NR 6) autre □ oui □ non □ NR 0) NR 19. Avez-vous plutôt préféré 1) déambulations □ oui □ non □ NR 2) spectacles de théâtre de rue □ oui □ non □ NR 3) spectacles de cirque □ oui □ non □ NR 4) spectacles de musique □ oui □ non □ NR 5) spectacles de danse □ oui □ non □ NR 6) autre □ oui □ non □ NR 0) NR 20. Quels sont le ou les spectacles que vous avez préférés ? ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

2. Réception et satisfaction

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21.1- Aviez-vous des attentes précises avant de venir au Festival ? 1) □ Oui 2) □ Non

21.2- Si oui lesquelles ? ………………………………………………………………………

22. Comptez-vous revenir l’année prochaine 1) □ Oui 2) □ Non 3) □ Peut-être 0) □ NR 23. Si non, pourquoi : 1) □ Vous n’appréciez pas les arts de la rue 2) □ La programmation ne vous plaît pas 3) □ C’est trop loin de chez vous 4) □ Il y a trop de monde 5) □ Vous n’aurez pas la possibilité de venir 0) □ NR 24. Conseilleriez-vous le Festival à des amis ? 1) □ Oui 2) □ Non 3) □ Peut-être 0) □ NR 25. Quels sont selon vous les adjectifs qui caractérisent plus le plus le Festival (3 adjectifs au choix) 1) □Familial 2) □ Classique 3) □ Moderne 4) □ Novateur 5) □ Grand public 6) □ Elitiste 7) □ Racoleur 8) □ Pluridisciplinaire 9) □ Populaire 10) □ Festif 11) □ Enrichissant 26. Quels sont selon vous les adjectifs qui caractérisent le moins le Festival (3 adjectifs au choix) 1) □Familial 2) □ Classique 3) □ Moderne 4) □ Novateur 5) □ Grand public 6) □ Elitiste 7) □ Racoleur 8) □ Pluridisciplinaire 9) □ Populaire 10) □ Festif 11) □ Enrichissant 27. Comment pourriez-vous qualifier votre visite ? (1 réponse) 1) □ Enrichissante 2) □ Distrayante 3) □ Ennuyeuse 4) □ sans intérêt 28. Selon vous le festival s’adresse plutôt (2 réponses au choix) 1) □ à un public d’initiés, spécialistes de l’art et de la culture 2) □ au grand public

3. Représentations du Festival Parades

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3) □ aux adultes 4) □ aux enfants 5) □ à tout publics (enfants et adultes) 29. Avez-vous éprouvé des manques ? 1) □ Oui 2) □ Non Si oui, lesquels ?............................ 30.Quelles améliorations souhaiteriez-vous apporter ? ……………………………………………………………………………………… Fréquentation culturelle 31. Au cours des 12 derniers mois, combien de livres avez-vous lus ? 1) □ 1 à 2 2) □ + de 3 3) □ Aucun 32. Au cours des 12 derniers mois, combien de fois êtes-vous allé(e) au : Jamais 1 à 2 fois 3 fois et plus 1) Cinéma 2) Théâtre 3) Musée 4) Boîte de nuit, club 5) Bibliothèque, médiathèque 6) Spectacle de danse 7) Spectacle de musique, concert 8) spectacles de cirque 9) Restaurant 10) Spectacle sportif 11)autres spectacles (magie, marionnettes…) 33. A quel type de spectacle musical avez-vous assisté au cours des 12 derniers mois ? (Plusieurs réponses possibles) 1) □ Opéra

2) □ Music-hall 3) □ Opérettes 4) □ Concert de Jazz 5) □ Concert de Rock 6) □ Concert de musique classique 7) □ Concert de musique contemporaine

8) □ Concert de musique du monde 9) □ Concert de variété internationale 10) □ Concert de variété française 11) □ Comédies musicales 12) □ Aucun 13) □ Autre. Préciser : …………………………………………………………………….

34. A quel type de spectacle de danse avez-vous assisté au cours des 12 derniers mois ? (Plusieurs réponses possibles) 1) □ Danse folklorique 2) □ Danse contemporaine 3) □ Danse classique 4) □ Danse hip-hop

5) □ Danse modern-jazz 6) □ Aucun

4. Profil culturel. Pratiques culturelles

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7) □ Autre. Préciser : …………………………………………………………………….

Questions 33 et 34 prévues initialement dans la conception du questionnaire mais non posées aux festivaliers finalement 35. A quel type de spectacle de théâtre avez-vous assisté au cours des 12 derniers mois ? (Plusieurs réponses possibles)

1) □ Théâtre contemporain 2) □ Théâtre classique 3) □ Théâtre de boulevard 4) □ One man show humoristique 5) □ Cabaret 6) □ Cirque 7) □ Aucun 8) □ Autre. Préciser : …………………………………………………………………….

Pratiques artistiques 36 Pratiquez-vous ou avez-vous déjà pratiqué un instrument de musique? 1) □ Oui 2) □ Non 0) □ NR 37. Pratiquez-vous une forme de danse ou avez-vous déjà pratiqué une forme de danse ? 1) □ Oui 2) □ Non 0) □ NR 38. Pratiquez-vous une forme de théâtre ou avez-vous déjà pratiqué une forme de théâtre ? 1) □ Oui 2) □ Non 0) □ NR 39. Pratiquez-vous une discipline circassienne (du cirque) ? 1) □ Oui 2) □ Non 0) □ NR

39bis Savez-vous qu’il existe une école de cirque à Nanterre ?

1) □ Oui 2) □ Non 0) □ NR

Fréquentation festivalière 40. Au cours des 12 derniers mois, combien de fois êtes-vous allé(e) dans un festival de : Type de festival Jamais 1 à 2 fois 3 fois et plus

0) Cinéma 1) Théâtre 2) Musique 3) Art de la rue

41. Le ou lesquels ? …………………………………………. 42. En général, comment participez-vous à ce ou ces festivals ? 1) □ Seul(e) 2) □ Avec des amis 3) □ Avec votre conjoint (e) 4) □ Avec de la famille 5) □ Avec une collectivité 0) □ NR Fréquentation culturelle à Nanterre

43. Connaissance de la vie culturelle nanterrienne

Lieux culturel s En avez-vous déjà entendu parler ?

Y êtes-vous allé ?

1) Maison « Daniel Ferry »

1) Oui

2) Non

1) 1 fois au cours des 12 derniers mois 2) plus d’une fois au cours des 12 derniers mois 3) jamais 4) ne sais pas

2) Cinéma « Les Lumières »

1) Oui

2) Non

1) 1 fois au cours des 12 derniers mois 2) plus d’une fois au cours des 12 derniers mois 3) jamais 4) ne sais pas

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3) Galerie Villa des Tourelles 1) Oui

2) Non

1) 1 fois au cours des 12 derniers mois 2) plus d’une fois au cours des 12 derniers mois 3) jamais 4) ne sais pas

4) Théâtre « Les Amandiers »

1) Oui

2) Non

1) 1 fois au cours des 12 derniers mois 2) plus d’une fois au cours des 12 derniers mois 3) jamais 4) ne sais pas

5) Les Arènes de Nanterre 1) Oui

2) Non

1) 1 fois au cours des 12 derniers mois 2) plus d’une fois au cours des 12 derniers mois 3) jamais 4) ne sais pas

6) La Maison de la Musique de Nanterre

1) Oui

2) Non

1) 1 fois au cours des 12 derniers mois 2) plus d’une fois au cours des 12 derniers mois 3) jamais 4) ne sais pas

7) Le Théâtre de la Forge 1) Oui

2) Non

1) 1 fois au cours des 12 derniers mois 2) plus d’une fois au cours des 12 derniers mois 3) jamais 4) ne sais pas

8) La Ferme du Bonheur 1) Oui

2) Non

1) 1 fois au cours des 12 derniers mois 2) plus d’une fois au cours des 12 derniers mois 3) jamais 4) ne sais pas

44. Sexe : 1) □ Féminin 2) □ Masculin 45. Quel âge avez-vous ? …………. 46. Situation familiale : Êtes-vous : 1) □ Célibataire 2) □ Marié(e)/Pacsé(e) 3) □ Union Libre 4) □ Veuf(ve) 5) □ Divorcé(e) 6) □Autre 47.1. Avez-vous des enfants ? 1) □ Oui 2) □ Non

47.2- Si oui, combien ? …………… 48.1. Lieu de résidence : 1) France □ 2) étranger : □

48.2 Si France : Département : ………………………….. Ville : ……………………………

48.3. Si Nanterre, dans quel quartier ? 1) □ Le petit Nanterre 2) □ Quartier Université 3) □ Le Parc Nord 4) □ Le parc Sud 5) □ Le chemin de l’Île 6) □ Le centre 7) □ Le vieux Pont 8) □ Le Mont Valérien

5- Qui êtes-vous ? / Profil socioculturel

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49. Diplôme le plus élevé : 1) □ Sans diplôme 2) □ BEPC 3) □ BEP, CAP, Bac pro 4) □ Bac général/technologique 5) □ Bac +2 6) □ Bac +3 7) □ Bac +4 8) □ Bac +5 et plus 9) □ Autre (certificat d’études primaires, etc.) : ………………………………….. 50. Statut 1) □ Salarié 2) □ Indépendant 3) □ Etudiant� profession père / mère (cf q°52) 4) □Femme au foyer 5) □Chômeur 6) □Retraité 51. Activité professionnelle (pour les salariés, les indépendants, et les retraités) 1) □ Cadre et professions intellectuelles supérieures 2) □ Enseignans 3) □ Profession intermédiaire 4) □ Employé 5) □ Ouvrier 6) □ Artisan /commerçant 7) □ Agriculteur 8) □ Autre : ……………………………………. 52. Vous avez moins de 25 ans, profession de vos parents: 52.1Père : 1) □ Cadre et professions intellectuelles supérieures 2) □ Enseignants 3) □ Profession intermédiaire 4) □ Employé 5) □ Ouvrier 6) □ Artisan /commerçant 7) □ Agriculteur 8) □ Autre : ……………………………………. 52.2Mère :

1) □ Cadre et professions intellectuelles supérieures 2) □ Enseignants 3) □ Profession intermédiaire 4) □ Employé 5) □ Ouvrier 6) □ Artisan /commerçant 7) □ Agriculteur 8) □ Autre : …………………………………….