Embed Size (px)
Citation preview
Katholieke Universiteit-LeuvenHoger Instituut voor Wijsbegeerte
Mythe et philosophie chez Parménide. En appendice: Traduction du Poème by L. CouloubaritsisReview by: P. SwiggersTijdschrift voor Filosofie, 50ste Jaarg., Nr. 3 (SEPTEMBER 1988), p. 570Published by: Peeters Publishers/Tijdschrift voor FilosofieStable URL: http://www.jstor.org/stable/40885704 .
Accessed: 28/06/2014 16:00
Your use of the JSTOR archive indicates your acceptance of the Terms & Conditions of Use, available at .http://www.jstor.org/page/info/about/policies/terms.jsp
.JSTOR is a not-for-profit service that helps scholars, researchers, and students discover, use, and build upon a wide range ofcontent in a trusted digital archive. We use information technology and tools to increase productivity and facilitate new formsof scholarship. For more information about JSTOR, please contact [email protected].
.
Peeters Publishers, Tijdschrift voor Filosofie, Katholieke Universiteit-Leuven, Hoger Instituut voorWijsbegeerte are collaborating with JSTOR to digitize, preserve and extend access to Tijdschrift voor Filosofie.
http://www.jstor.org
This content downloaded from 193.142.30.98 on Sat, 28 Jun 2014 16:00:14 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions
BIBLIOGRAFISCHE NOTITffiS
L. COULOUBARITSIS, Mythe et philosophie chezParménide. En appendice: Traduction du Poème. Bruxelles, Ousia, 1986, 29,5 x 13,5, 381 p.
In deze vlot geschreven en uitdijende Studie over Parmenides benadert L. Couloubaritsis Parmenides' gedieht vanuit de metafoor van le cheminement', het op weg zijn van de my- thos naar de logos, van het worden naar het zijn (met de onmogelijkheid om het reële-in- wording te ontologiseren). De weg die wordt afgelegd in Parmenides' filosofie loopt van de mythische kosmogonie naar een nieuwe fysica (niet die van de Ionische filosofen, maar wel die van de versmelting van licht en duisternis, van het vuur en de aarde ). Door de na- druk te leggen op de mythische genese van de denk- en kenactiviteit slaagt Couloubarit- sis erin de eenheid van Parmenides' poiema te bewaren, als een reflexieve analyse op de mythische oorsprong.
Deze meeslepende Studie getuigt van een zeer brede kennis van het oudste Griekse den- ken ; Couloubaritsis levert een filologisch en filosofiseli gegronde interpretatie van de par- menidiaanse fragmenten af .
P. SwiGGERS, N.F.W.O.
G.F. HOURANI, Reason and Tradition in Islamic Ethics. Cambridge, Univ. Press, 1985, 22,5 x 15,5, XV-282 p., £25,50,- (Hardcover).
Dit boek kan als het persoonlijke testament van Hourani opgevat worden, ofschoon het oorspronkelijk zo niet bedoeld werd. Inderdaad, de auteur, die in kringen van arabisan- ten een grote faam genoot, overleed toen deze bundel ter perse was. Hij had er een aan- tal artikelen van zijn hand, versehenen over een période van twintig jaar, bijeengebracht, en er een körte, ontroerende bijdrage ter afsluiting aan toegevoegd. Het klassieke ethische denken in de islam vormt het gemeenschappelijke studieobjeet van deze opstellen, maar nu eens wordt erop ingegaan vanuit de koran, dan weer vanuit de kalam of de falsafa. Het valt dadelijk op hoe heel wat oudere artikelen nog steeds het lezen waard zijn, ofschoon sindsdien heel wat nieuwe bronnen toegankelijk werden. Zijn duidelijk pleidooi voor een gematigde inbreng van de rede in de ethiek (en hierbij verwijst hij in de vroege islam naar
This content downloaded from 193.142.30.98 on Sat, 28 Jun 2014 16:00:14 PMAll use subject to JSTOR Terms and Conditions
