N° 652 LE PLANNING... du 18 au 24 février 2019 CELEBRATIONS VISITES MUSIQUE CULTURE RESTAURATION/

ENTRETIEN

Lundi 18 février

Messe 11h45 crypte

Messe 18h15 CATHEDRALE Vêpres 19h

10h30 Ecole élémentaire

13h30 Ecole élémentaire

14h30 Visite Officielle Individuels français

E Fabre

14h30 CCAS Vierzon (18) 15h30 Jumpstreet Educatours

(E.U.)

15h30 JTB (Japon)

PROCHAIN CYCLE ‘POUR REDECOUVRIR LA CATHEDRALE’ Du 3 mars au 9 avril

Avec: le vitrail du Bon Samaritain, le Vitrail du Fils Prodigue, le sens sym-bolique de l’architecture, le vitrail de saint Eus-tache, le vitrail de la Ré-demption

Les informations ‘Restauration’ sont données par la Direction Régionale des Affaires Culturelles, maître d’ouvrage des chantiers. Les dernières campagnes de res-tauration sur le site DRAC Centre : http://www. culturecommunica-tion. gouv.fr/ Regions/DRAC-Centre

Mardi 19 Février

Messe Chanoines 9h, crypte

Messe 11h45 crypte

Messe 18h15 CATHEDRALE Vêpres 19h

10h Kuoni (Japon)

14h30 VO J Bertrand

14h30 « Embarquez vos enfants à la cathédrale » Une visite pour les 6/12 ans aussi le 14/02, 19/02, 21/02, 26/02

Nouveauté 2019: A la rencontre d’un enfant du Moyen Age 15h30 JTB Japon) 21h crypte aux chandelles groupe

Mercredi 20 Février

Messe 11h45 crypte

Messe 18h15 CATHEDRALE Vêpres 19h

9h JTB (Japon) 9h45 Kuoni (Japon)

14h30 VO MB Doumert

14h30 Ruth Caldwell (Etats Unis)

19h30 crypte aux chandelles groupe Chartres Congrès

Mécénat prévues sur les vitraux supérieurs du transept sud - >> Amis de la Cathédrale de Chartres >> Chartres Sanctuaire du Monde Sommes provenant du tronc de la sauvegarde (entrée de la ca-thédrale)

Une vidéo sur les gestes de la restauration est à votre disposi-tion sur le mur ouest du bras sud du transept (près panneaux rétro-éclairés). Elle a été réalisée par Anne Savalli à la demande de la DRAC Centre. Version réactua-lisée (avril 2015)

Jeudi 21 février

Messe 11h45 crypte

Messe 18h15 CATHEDRALE Vêpres 19h

20h crypte, temps de prière groupe du doyenné de Beauce

10h Prometour 10h30 CCAS St Lambert

14h30 « Embarquez vos enfants à la cathédrale » Une visite pour les 6/12 ans aussi le 14/02, 19/02, 21/02, 26/02

Nouveauté 2019: A la rencontre d’un enfant du Moyen Age

14h30 VO MB Doumert

Mécénat anticipé sur les vitraux supérieurs du transept nord - >> Amis de la Cathédrale deChartres (dont baie 115) >> Chartres Sanctuaire du Monde(dont baie 125 avec American Friends of Chartres)

CELEBRATIONS VISITES MUSIQUE CULTURE RESTAURATION/ ENTRETIEN

Vendredi 22 février

Messe 7h, crypte

Messe Chanoines 9h, crypte

Messe 11h45 crypte

Messe 18h15 CATHEDRALE Vêpres 19h

14h30 VO MC Caquineau

LABYRINTHE FERME TRAVAUX DE LA CHAPELLE SAINT PIAT

A VENIR—AMENAGEMENT MUSEOGRAPHIQUE DU TRESOR

ETAGE: ORFEVRERIE ET PARAMENTIQUE

SALLE INFERIEURE: LAPI-DAIRE (STATUES DEPOSEES DU PORTAIL ROYAL XIIE s., JUBE XIIIE s.)

Samedi 23 février

Messe 11h45, crypte

Messe 18h00 CATHEDRALE

14h30 VO X Caquineau

15h groupe d’amis

7h-10h répét GO

19h30-22h répét. GO

Mécénat pour la restauration du tour du choeur> Amis cathédrale de Chartres

Toutes les informations sur:

www.amiscathedrale.com

Dimanche 24 février

9h Messe grégorienne

11H- MESSE

17h15 Vêpres / 18h00 - MESSE

10h Paroisse St Joseph

14h30 VO V des Boscs

Organiste messes

MESSE DE 11h00 CHANTS SACRES

RESTAURATION DU TOUR DU CHŒUR

ZONE SEMI CIRCULAIRE >>>

SONT ECHAFAUDEES POUR RESTAURATION ACTUELLEMENT Les scènes 19 à 21

19 La Femme Adultère, Jean Dedieu (1678-79) 20 L’aveugle né , Pierre Ier Legros (fin XVIIe s.) 21L’entrée à Jérusalem le jour des Rameaux, Jean Baptiste II Tuby (1703-1705)

Aux questions qui parviennent au rectorat de la cathédrale – surtout au travers des guides du Service Accueil-Visites – nous répondons en images. Les sujets sont variés et mettent en relief des aspects insoupçonnés la cathédrale. Même si elles n’étaient pas initialement destinées à publication, l’ensemble de ces réponses ne manqueront pas d’inté-resser nos lecteurs. Deux cent soixante seizième question: comment interpréter les scènes du martyr de saint Vincent et les animaux qui y apparaissent.

Saint Vincent est figuré sur un vitrail de la cathédrale (haut choeur), son cadavre protégé par un oiseau de proie et un fauve. Pourrait-on en savoir plus sur les raisons de cette étrange représentation et sur l’identité exacte de ces animaux ?

Ces animaux figurent à la fois sur le vitrail du haut choeur, sur une scène d’un pilier avancé du porche sud et en dessous d’une grande statue d’ébrase-ment (portail sud, baie de gauche).

Les informations relatives au martyre de Vin-cent proviennent, anciennement, de l’hymne 5 du Peristephanon de Prudence. Parmi les épisodes importants, figure d’abord le supplice de grill, ce qui rapproche dans la tradition les deux diacres Laurent et Vincent. Puis vient un corbeau qui défend la dépouille du saint contre les animaux sauvages, dont un énorme loup. Dacien fait jeter à la mer le cadavre de Vincent, enfermé dans un sac de cuir cousu, une meule au cou. Pourtant, nouveau Jonas, Vincent arrive miraculeusement jusqu’au rivage et est enseveli à Valence. (voir Gaston Duchet-Suchaux ‘aspects de l’iconographie de saint Vincent’) Comme souvent, il est intéressant de relire la légende dorée qui fixe la forme la plus connue du légendaire au XIIIe siècle : « A cette nou-velle, Dacien fut grandement épouvanté, et se reconnaissant battu il dit: « Puisque je n'ai pu le vaincre vivant, je me vengerai de lui après sa mort; je me rassasierai de ce tourment, et ainsi la victoire pourra me rester. » Par les ordres donc de Dacien, son corps est exposé dans un champ pour être la pâture des oiseaux

REPONSES EN IMAGES SAINT VINCENT, LES OISEAUX ET LES BETES FEROCES...

Baie 110 a (haut chœur) Pilier avancé du porche sud - extrême gauche (face est)

et des bêtes : mais aussitôt il est gardé par les anges et préservé des bêtes qui ne le touchèrent point. Enfin. un corbeau, naturellement vorace, chas-sa à coups d'ailes d'autres oiseaux plus forts que lui, et par ses morsures et ses cris, il. mit en fuite un loup qui accourait; puis il tourna la tête pour regarder fixement le saint corps, comme s'il eût été en admiration devant ses anges gardiens. Quand Dacien le sut il dit : « Je pense que je n'aurai pas le dessus sur lui, même après sa mort. » Il fait alors attacher au saint corps une meule énorme et la jeter dans la mer, afin que n'ayant pu être dévoré sur la terre par les bêtes, il fût au moins la proie des monstres marins. Des matelots portent donc le corps du martyr à la mer et l’y jettent ; mais il revint plus vite qu'eux au rivage; où il fut trouvé par une dame et par quelques autres qui en avaient reçu de lui révélation et qui l’enseveli-rent honorablement. » On retrouve dans ce récit l’épisode (étrange) du corbeau défendant le corps, motif qui apparaît dans plusieurs vies de saints : les animaux – plus in-tuitifs, laissant agir les pensées divines sans le filtre de réflexions négatives, se font prolongation de l’Esprit Saint. Même leur férocité peut s’adou-cir, si elle est confrontée directement à la sainteté. Le diocèse de Valence, d’où est partie le culte de saint Vincent, résume ainsi le récit du martyre auprès des pèlerins d’aujourd’hui: « Son corps fut abandonné dans un terrain vague pour que les bêtes féroces le dévorent mais les corbeaux l’ont défendu en crevant les yeux des animaux. Pour que les chrétiens cessent de lui vouer un culte, Dacien ordonna qu’il soit jeté à la mer avec une roue de moulin attachée autour du cou pour que son corps disparaisse. Mais les vagues l’ont ramené sur le bord des arènes blanches de Valence où il fut recueilli par une femme pieuse. » Dans le vitrail de Chartres, l’épisode du corbeau a donc été déplacé : Vincent est déjà rejeté sur le rivage, la meule autour du cou. Même si elles sont différentes, les deux versions ne sont en réalité pas contradictoires. Certaines versions de la légende vont dans le sens de l’iconographie chartraine: « Dacien ordonne que l’on couse le corps de Vincent et qu’on le jette dans la mer, lesté d’une grosse pierre. Les bourreaux chargent le corps sur une barque et vont le jeter en haute mer ; mais, lorsqu’ils regagnent le rivage, ils y trouvent le corps de saint Vincent.

Effrayés, les bourreaux laissent là le corps du saint diacre qui est défendu par les cor-beaux, jusqu’à ce que les vagues l’aient en-foui dans le sable. Quelques temps plus tard, saint Vincent ap-paraît à la veuve Io-nique pour lui deman-der la sépulture chré-tienne qu’elle lui donne hors des murs de Valence. »

peinture murale (XIVe s.). Espagne . Corbeaux sur le navire. bas-relief de la cathédrale de Bâle (Suisse). Corbeaux volant près du navire et se posant près de la plage.

Site web: www.cathedrale-chartres.org. Pour vous inscrire à la Newsletter: onglet ‘hebdo cathédrale’. L’hebdo cathédrale, diffusé par le Rectorat, informe les salariés, le Ser-vice Accueil-Visites, les acteurs touristiques (commerçants, hôteliers et restaurateurs) et toutes les personnes intéressées par l’histoire et la vie de la cathédrale. REDACTION : GILLES FRESSON – ATTACHE DE COORDINATION Cinq pages N° 652

Cathédrale fermée, peu avant minuit, deux jeunes hommes fument ( un joint…) sur l’un des gros blocs de pierre du parvis sud. « -Tu vois, moi, ca me fait halluciner de mettre des moyens de dingo pendant des années pour quelques chose qui sert qu’à Dieu. - Oui, enfin ...aujourd’hui , tu mets des milliards dès que t’es sûr de ‘rentabiliser’, d’encaisser derrière. Là, oui! Il y a des efforts; on lâche les euros. Entre la prière et le business, franche-ment… -Et? -Dieu; je suis sûr, c’était un vrai trip pour ceux qui ont construit ça - Là, dis comme ça, je kifferais presque. Ils en chiaient… mais zen.»

Sur une peinture du XIV e siècle conservée en Espagne, le bateau est au large et le corps est jeté par-dessus bord. Deux corbeaux occupent la proue et la poupe du navire, laissant entendre qu’ils ont ‘accompagné’ le corps depuis le rivage pour continuer à veiller sur lui. Sans doute le suivront-ils jus-qu’à la plage. Sur un beau bas-relief de la cathédrale de Bâle, datée de la dernière décennie du XIIe siècle, est figuré à la fois l’épisode en mer et la redécouverte du cadavre sur le grève de Valence. Dans les deux volets de l’histoire, deux corbeaux, d’abord en vol puis perchés sur un chapiteau de colonne, assistent (surveillent ?) le corps. Sur le vitrail, le fauve prend l’aspect d’un lion : il arbore une crinière. Il y ressemble moins sur le socle de la statue, où ses traits arrondis, assez évo-cateurs d’un labrador, donneraient plutôt à sourire. Un naturaliste à qui nous avons montré la sculpture a proposé en plaisantant : « une hyène…en plus sympathique ». Cependant, contrairement à l’affirmation d’Yves Delaporte, suivi par Jean Villette ( « En attendant que les chrétiens viennent lui donner une sépul-

ture, un fauve et un oiseau de proie (rapace) montent la garde près du corps. »), nous ne pensons pas que le quadrupède protège le corps. Au con-

traire, est-il probablement venu pour l’attaquer, ce que l’on voit aussi sur le vitrail légendaire de saint Vincent (déambulatoire). Il est vrai que sur le

socle, les deux animaux font preuve d’un parallélisme qui ne laisse pas voir un agresseur et un défenseur. Par contre, le texte légendaire est compa-

tible avec la scène sculptée et le panneau de la baie 110 : c’est bien au corbeau (qui prend ici les traits d’un aigle) que le fauve montre les crocs.

ENTENDU