Ne craignez pas,Ne craignez pas, Priez,Priez, Offrez,Offrez, Souffrez etSouffrez et Faites silence…Faites silence… SD 3 avril 1970SD 3 avril 1970SD 3 avril 1970

… Je crois à la Vie Eternelle. Amen … Je crois à la Vie Eternelle. Amen … Je crois à la Vie Eternelle. Amen

San Damiano Media San Damiano Media San Damiano Media --- email : sdmedia@worldonline.fr email : sdmedia@worldonline.fr email : sdmedia@worldonline.fr

SOS aux hommes d’Eglise

p 3

Je crois à la vie éter-nelle. p 4-5

Message : Dialogue au Jardin de Paradis

p 6 -10

Le Jardin de Paradis à SD p 11-13

Cité des Roses p 14

Les quatre gardiens du Jardin de Paradis

p 16

Numéro 61 4e trimestre 2014

« N’ayez pas peur » En octobre dernier, nous écrivions dans ces pages :

« Toutes les nations en guerre, toutes en péril. Telle était la prophétie de Notre Dame des Roses en

1968 (…). N'attendez pas que viennent les châtiments pour me reconnaître (SD 21 nov 68). Il est temps pour tous, d’écouter courageu-sement les paroles de la Mère de Dieu à San Damiano pour les transmettre au-près de tous nos frè-res. Mes paroles, qu'elles aillent au loin, dans tous les cœurs de mes en-fants, qu'elles puis-sent y pénétrer, qu'ils puissent com-prendre que Je viens pour vous sauver. Qu'ils puissent le savoir afin que lors-qu'arriveront les châtiments, ils di-sent : Nous nous repentons de n'avoir pas écouté la parole de notre Mère (SD 16 mai

1970). Il est encore temps. N’attendons pas que le monde soit au bord de l’abîme. »

Face aux horreurs de ces derniers jours (France, Nige-ria, Irak…), le monde a peur. On a vu grimper de 10% la consommation de sédatifs. On perçoit l’étonnante actuali-té des paroles de la Madone.

Ceux qui ont accueilli et écouté les paroles de Marie au travers de ses apparitions (lire p. 3 : Les révélations privées), et plus particulièrement, ceux qui ont médité son message à San Damiano, se sont déjà préparés, car avertis depuis longtemps :

Soyez forts, soyez forts, car les luttes sont si fortes !… Le démon est en train de se déchaîner, mais votre Maman

du Ciel lui écrasera la tête et chassera Satan au fond des abîmes (SD 24 nov 67). Car ce qui arrive est le reflet direct du plan de Satan pour perdre les âmes. Ce déferlement d’horreurs auquel on assiste dans le monde, est la conséquence du manque d’amour. Les solutions ne sont ni policiè-res, ni militaires, ni dans les gilets pare-balles. La solu-tion est dans l’amour que nous donne le Christ au tra-vers de la charité et de la prière. Les hommes ont soif d’abso-lu : C’est dans leur nature, car faits à l’image de Dieu. Leur cœur ne sera en paix que dans la Rencontre avec le Seigneur source de tout amour.

Si certains n’ont pas eu la chance de cette Rencontre pour combler ce besoin d’absolu, ils se dirigeront vers les absolutismes : Absolutisme, de la drogue, de l’argent, de la puissance, de la violence, du libertarisme, du liberti-nage etc…/...

EDITOEDITOEDITO

Bulletin de Bulletin de Bulletin de San Damiano MediaSan Damiano MediaSan Damiano Media

Fra Angelico - danse et entrée dans la Vie Eternelle

Chers lecteurs, Avec ce numéro s’achève notre publication papier. Ce 61e Bulletin termine notre méditation sur le Credo. Nous avons travaillé avec vous sur le message de Notre Dame des Roses depuis quinze ans, à la lumière des enseignements de l’Eglise, en prenant comme thèmes, tour à tour, les sept sacrements, les dix paroles du Notre Père, les vingt Mystères du Rosaire, puis de celles du Symbole des Apôtres.

Ce qui marque donc une étape et non une fin. Les moyens de communication se sont considérablement modifiés ces derniers temps et nous constatons une soif spirituelle grandissante. Il nous fallait donc adap-ter notre travail pour être à la portée du plus grand nombre. C’est la raison pour laquelle nous allons concentrer notre énergie sur la confection d’un site internet qui reprendra l’essentiel de nos publications. Nous nous réservons la possibilité de publier une « Newsletter » pour tous ceux qui voudraient être tenus au courant de nos activités et pour informer, selon nos moyens, et en union avec l’association Ospizio Madonna delle Rose, de l’actualité de ce lieu bénit où Marie est présente. Pour cela n’oubliez pas de nous transmettre votre adresse Email qui restera confidentielle dans nos bu-reaux. L’activité d’édition de documents de spiritualité, de CD et de DVD se poursuit dans votre association avec le projet d’un film actualisé et sous-titré en plusieurs langues sur San Damiano. Nous restons tous unis dans l’amour de Jésus et de Marie, en attente de leur triomphe, à San Damiano, dans l’Eglise et le monde.

L’équipe de San Damiano Media

Inclus dans cet envoi : • Un bon de commande et de cotisation 2015. • Le Fac simile l’un article de Famille Chrétienne sur la communion • Une brochure sur la présence de Notre Dame des Roses • Un mouchoir bénit au Jardin de Paradis de San Damiano. Directeur de publication et éditorialiste : Jean-Romain Fa-brikant Documentaliste, mise en page, dossiers et enquêtes : Marie-Dominique Fabrikant et les bénévoles. Conseiller financier : Philippe Holtzer. Imprimerie : San Damiano Media. San Damiano Media, association fondée le 1er juillet 1997 a pour objet “de promouvoir l’information et toutes activités culturelles liées au lieu d’appari-tion de San Damiano (Italie) dans le respect et la fidélité à l’enseignement de l’Église Catholique”. Ses responsables et auteurs affirment que tout ce qu’ils déclarent concernant les apparitions de San Damiano est considéré sous l’angle de la foi humaine et ne prétend en rien ni devancer ni se subs-tituer aux décisions du Saint Siège et de l’Eglise diocésaine auxquelles ils se soumettent à l’avance. Ils déclarent que les intentions de leur activité de recherche ne sont que pastorales et leur travail ne peut en aucun cas être considéré comme office d’information sur ce lieu, l’organe officiel d’information sur San Damiano étant l’association Ospizio Madonna delle Rose qui y a son siège. N° d’agrément à la commission paritaire : 0714 G 81911

…/...Ceux qui ont choisi la violence de la « guerre sainte », ont souvent été déçus par notre société de luxe, de luxure, d’injustices en faveur des puissants. Et celle-ci, pour se justifier face aux attentats, ne trouve rien d’autre que de faire l’apologie du libertarisme éditorial de médias licencieux et irrespectueux de la vie, de l’homme et de la foi. On a montré certaines des victimes comme autant de combattants de la liberté. Par là on sème la confusion en confondant liberté et libertarisme, liberté et libertinage.

Ainsi s’opposent deux factions sociétales qui ont toutes deux versées dans les Absolutismes où Dieu est absent, où le démon les attend !

Pour comprendre les signes des temps et une lecture éclairée de l’histoire, relisons ce message de saint Michel à Rosa di Gesù Maria :

La bataille décisive est engagée entre nos deux chefs (Saint Michel et Lucifer), mais seulement par l’interces-sion de celle qui a reçu de Dieu la puissance d’écraser la tête de Satan, nous aurons la victoire décisive. Je suis à ses ordres avec toute la troupe des Milices Célestes. Et vous qui croyez en moi, combattez avec moi ; par la prière, la récitation du saint Rosaire, nous vaincrons tout, je le répète, dans toutes les batailles.

Oh mes fils, allons ensemble à l’assaut ! Le choc est inévitable et terrible, surtout pour ceux qui n’ont pas la foi. Qui croit en moi, Chef de la Milice Céleste, n’a rien à craindre, ni dans la vie, ni dans la mort. Après la victoire sur cette terre, le Père Eternel nous embrassera avec toute la cour céleste. Courage ! Foi et Force ! Tout pour le triomphe du Cœur Immaculé de Marie, pour le Règne de Jésus. Règne d’Amour, de paix et de gloire en Dieu le Père… (SD 29 mai 1967).

C’est donc le temps où le Christ Jésus vient nous re-dire : N’ayez pas peur (Jn 6, 20).

Quand vous serez tourmentés, affligés, prenez en mains le Rosaire, serrez-le dans vos mains, et récitez-le ! C’est l’arme la plus puissante que la Maman Céleste vous donne (SD 13 out 1967) !

N’ayons pas peur car la Madone a promis qu’elle triompherait :

Vous verrez que tout se relèvera. Je vous promets que Je viendrai avec une grande Lumière. Mais d’abord la lumière dans les cœurs, puis la lumière dans le monde entier. Je ferai resplendir et se relever l’amour pour Moi et pour mon Fils Jésus (SD 12 sept 1967).

Jean-Romain Fabrikant

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SOS aux hommes d’EgliseSOS aux hommes d’Eglise. Les paroles de Notre Dame sont-elles un luxe dont on peut se passer ?

QUESTION

Que penser des révélations privées ? La Révélation étant close avec le dernier livre de l’Apocalyp-

se1, on entend dire souvent que, puisqu’il n’y a rien à rajouter, nous n’avons donc aucun besoin, pour notre vie spirituelle, des révélations privées, notamment des « messages » de Marie.

Il est juste d’affirmer que la Révélation est achevée. Tant et si bien que, si les messages de Marie venaient rajouter quelque chose à cette Révélation, cela serait d’emblée suspect. En effet saint Paul dit : Si nous-mêmes ou un ange venu du Ciel vous annonçait un Evangile différent de celui que nous vous avons prêché, qu'il soit anathème (Gal 1,8-9) !

De fait, les révélations privées sont facultatives. On peut être sauvé même si l’on ne croit pas à Lourdes, bien que la fête en soit inscrite dans la liturgie universelle de l’Eglise.

Cependant, lorsque la Mère du Ciel se déplace pour visiter les hommes, elle qui est la « Theotokos », la Mère de Dieu, c’est un évènement qu’il est difficile d’essuyer du revers de la main.

Si vous recevez chez vous l’épouse du président de la Répu-blique (s’il en a une), vous aurez à cœur de préparer cette visite et de l’honorer, quel que soit votre bord politique, sous peine de paraître incorrect.

Il en est de même avec les visitations de Marie à l’humanité. C’est au minimum la déférence humaine due à une visiteuse de marque qui nous est de-mandée.

Mais poussons la comparai-son plus loin.

Lors de la « Visitation », Marie est venue porter assis-tance à sa cousine Elizabeth.

Sa visite n’avait sans doute pas été annoncée, car il n’y avait pas de PTT. Elle « débarque » chez sa cousine qui aurait pu adopter plusieurs attitudes. La sienne a été de s’écrier :

« Comment m'est-il donné que vienne à moi la mère de mon Seigneur ? (Lc 1, 43) et « Bénie es-tu entre les femmes, et béni le fruit de ton sein ! » (Lc 1, 42). C’est alors que ses entrailles, c’est-à-dire tout son être, se sont mis à tressaillir.

En présence d’une révélation privée à vocation universelle comme Lourdes, Fatima, voire San Damiano, après un examen approprié et un discernement éclairé pour garantir le sérieux de l’évènement, nous devrions tous réagir comme Elizabeth : Louer le Seigneur de la grâce qui nous est faite, puis tressaillir de joie de la visite de Marie dans nos foyers.

A l’opposé, ceux qui font profession de négliger, voire de mépriser systématiquement les apparitions de Marie, auraient fait dire à Elizabeth : « Pourquoi être venu ? Pourquoi avoir fait tout ce trajet ? Je n’avais pas besoin de toi ! J’ai tout ce qu’il me faut ».

C’est au contraire une grande Miséricorde permise par le Père Eternel que d‘envoyer si souvent la mère de son Fils pour tenter d’arracher les hommes à leurs péchés et aux tourments qui les attendent.

Vous, ne vous découragez pas ! Vous verrez un jour une grande lumière dans le ciel, mes enfants.

Vous verrez : Je me déplacerai sur une nuée, au-dessus de vous et tous me verront. Ceux qui m’auront insultée, qui m’au-ront tournée en dérision, qu’en sera-t-il d’eux ? Qu’en sera-t-il de la conscience de mes pauvres enfants, lorsqu’ils se présente-ront devant le tribunal de Dieu (SD 22 sept 67) ?

La grande responsabilité des décideurs A Fatima, Marie est venue demander la communion répara-

trice des cinq premiers samedis du mois et la consécration de la Russie, en raison de quoi elle promettait d’empêcher une nou-velle guerre et la conversion de la Russie. La guerre éclate le 1er septembre 1939. Le 13 septembre l’évêque de Leiria s’a-dresse à la foule des pèlerins à Fatima en disant : « On aurait dû vous dire2… », avant d’expliquer enfin les demandes de Notre Dame. C’était trop tard. La Guerre fera 80 millions de morts ! Ne pas écouter les paroles de Notre Dame, c’est pren-dre une grave responsabilité !

Où en sommes-nous maintenant ? La consécration solennelle de la Russie n’a toujours pas été

faite telle que le Ciel l’a demandée (13 juillet 1917 et le 13 juin 1929) : Celles qui ont été prononcées le 13 mai 1982 par saint Jean-Paul II, seul, à Fatima, et le 16 octobre 1983 par le même pape avec tous les évêques, ne faisaient pas mention publique et

expresse de la Russie comme cela était demandé par Notre Dame de Fatima. Nous n’avons pas à juger de la motivation de la hiérarchie de l’époque, d’autant que des grâces liées à ces consécrations in-complètes ont été accordées au monde. On a vu le rideau de fer se volatiliser et la liberté religieuse rétablie à l’Est. Mais la société de consommation commence a y faire ses ravages ; la foi en Pologne est

déjà en perte de vitesse. La conversion promise par le Ciel n’est pas au rendez-vous. Au moment où la guerre avec la Russie est une menace sérieuse, il est temps de rouvrir courageusement ce dossier !

La guerre menace aussi au sud où plus d’un milliard de musulmans sont en instance de radicalisation !

La Madone à San Damiano avait promis la paix dans les familles et dans les nations si l’on répandait la dévotion des neuf premiers samedis du mois. Sortons de notre somnolence spirituelle et mettons enfin en pratique les demandes du Ciel pour éviter de se retrouver comme au 13 mai 1939.

« Quand la Consécration se fera pour de bon - disait Lucie de Fatima - Il y aura des évêques orthodoxes, des évêques an-glicans et aussi des musulmans qui seront trop heureux de se joindre à cette consécration » ; et le Seigneur lui avait dit en aout 1931 : « Ils la feront mais ce sera bien tard !

Comment ne pas penser à la parole de Mamma Rosa qui annonçait que San Damiano sera un jour reconnu, « mais ce sera bien tard ». C’est notre espérance et notre consolation à tous.

Les croyants et les incroyants, tous me verront et croiront à ma présence. J’accorderai beaucoup de grâces et Je donnerai à tous beaucoup de lumières (SD 28 oct 1968) ■

2 La consécration de la Russie. Pierre Caillon, Ed Téqui

1 La Constitution dogmatique Dei Verbum sur la Révélation divine du Concile Vatican II déclare : Le Christ est à la fois le Médiateur et la plénitude de toute la Révélation (n°2); aucune révélation publique n'est à attendre avant la manifestation glorieuse de notre Seigneur Jésus-Christ (cf. 1 Tm 6,14 et Tite 2,13) (n°4) ; cette Tradition qui vient des apôtres se poursuit dans l'Eglise sous l'assistance du Saint-Esprit (n°8) ; la sainte Tradition et la Sainte Ecriture constituent un unique dépôt sacré de la parole de Dieu, confié à l'Eglise...

SDM

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Je crois à la vie Eternelle MEDITATION

Admettre que l’âme humaine soit immortelle, invite logiquement à croire à la vie éternelle.

Mais l’âme humaine est-elle immortelle ?

Un peu de philo Les animaux et les plantes aussi ont une âme, ce

principe de vie qui les fait naitre, vivre, puis disparai-tre. Mais cette âme disparait avec eux (Hildegarde de Bingen ; St Thomas, Somme Qs 75).

L’âme humaine aurait-elle un autre devenir ? Oui, car l’être humain procède d’une élection. Celle

qui lui permet de porter un regard sur l’univers. Un regard qui interroge la création et qui est capable de discerner au-delà du créé, du physique, un autre monde, celui du spirituel. Ce regard sur l’esprit s’ex-prime ici-bas à chaque instant de notre vie, dans notre pensée, nos jugements, notre réflexion, notre créativité. Mais il s’exprime aussi au delà du tangible, dans une relation à un autre monde, celui de l’invisible, celui du Ciel.

Que l’homme soit le résultat d’une élection qui le situe au-dessus des choses, beaucoup le comprennent comme une évidence.

Beaucoup, mais pas tous, et certains ne l’admettent pas. Pour eux l’homme est un animal évolué, égal à eux en dignité. Et, cohérents dans ce matérialisme ils esti-ment que les destinées des uns et des autres sont sem-blables : La mort et le néant.

D’autres admettront une dignité particulière à l’homme mais celle-ci serait à géométrie variable, selon l’origine ou les options.

La dignité humaine Admettre que l’homme est le résultat d’une élection

dans l’univers, implique une dignité (valeur) particu-lière, qui le situe au-dessus des choses. Mais il n’y a qu’une seule élection, car nous partageons tous la même nature. Nous sommes tous de dignité égale et rien ne légitime pour quiconque de se situer au-dessus des autres et de dédaigner leur dignité. Cela comporte des conséquences :

On ne peut se prévaloir de sa race ni admettre aucun racisme, on ne peut admettre l’inégalité en droit et en dignité entre l’homme et la femme (Islam et certaines sociétés patriarcales) ; on ne peut admettre une diffé-rence de dignité en fonction de l’âge (avortement) ; on ne peut admettre que des malades, le fussent-ils de naissance, soient méprisés, rejetés ou tués en raison de leur handicap (eugénisme, euthanasie); on ne peut ad-mettre qu’une religion ou une idéologie se prévale du droit d’éliminer ceux qui ne la partagent pas (certains islamismes, hindouisme, communisme) ; on ne peut admettre que certaines classes sociales en dominent d’autres, par le pouvoir que donne l’information (conditionnement par les médias), l’argent (capitalisme

déshumanisé) ou les secrets (sociétés secrètes).

Mais cette dignité humaine qui situe l’homme au sommet de la création et lui permet ce regard critique sur elle, lui confère-t-elle l’immortalité ? Dans sa ré-flexion sur l’univers, l’homme constate que toutes cho-ses ont leur raison d’être. Si l’être humain devait seule-ment naitre, vivre et disparaitre comme les autres cho-ses du monde créé, à quoi aurait servi cette élection ?

Cette élection a une « raison d’être », qu’on ap-pelle aussi « finalité » en philosophie.

La constante du monde créé est l’Entropie. Toutes les forces de vie du monde biologique et toutes les for-ces des éléments physiques sont mus par cette loi qui inscrit dans la nature, leur dégradation, leur anéantis-sement, la dissipation de leurs énergies, depuis la mort de l’oiseau à l’éclatement des galaxies.

Constater pour l’homme une élection, une exception qui le mettrait au-dessus de ces lois universelles, re-vient à le poser en challenger de la destruction et de la mort.

N’y a-t-il pas dans l’homme ce fort désir d’immor-talité qui s’exprime dans toutes les sociétés, spirituali-tés et cultures littéraires. Depuis les Egyptiens des py-ramides jusque dans les cercles les plus athées au tra-vers de leurs Panthéons… Même s’il s’en défend, ce désir l’immortalité trahit en l’homme quelque chose de sa nature intime.

Rien après la vie ? Le message de San Damiano veut nous avertir

contre ces comportements nihilistes de tant d’hommes et de femmes qui vivent comme s’il n’y avait rien après la vie :

Pourquoi ne pensez-vous pas que vous devez quitter cette terre ? Que vous êtes pour peu de temps sur cette terre, que vous êtes destinés au Ciel ; que vous devrez vous présenter au tribunal de Dieu ? Là, c’est la pure vérité (SD 13 juin 1969).

Le débat existait déjà dans les temps antiques et l’Ancien Testament le relève : Ils ignorent les secrets de Dieu, ils n'espèrent pas de rémunération pour la sainte-té, ils ne croient pas à la récompense des âmes pures. Oui, Dieu a créé l'homme pour l'incorruptibilité, il en a fait une image de sa propre nature (Sag. 2, 22-23).

La nature immortelle de l’âme humaine est donc un corollaire logique de l’élection de l’être humain dans l’univers et pose donc la question de la source de cette immortalité, qui ne peut venir que de celui qui la pos-sède, Dieu, créateur de toutes choses.

La vie en Dieu Si l’âme est immortelle, que fait-elle dans la Vie

Éternelle ? L’immortalité n’est-elle qu’un autre état du temps, un temps qui ne finirait pas ? Dans ce cas, ce serait bien ennuyeux comme ironise Kafka ; « l’éternité, c’est long, surtout à la fin »…

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La Vie Éternelle ne peut être que la vie de Dieu elle-même, la vie en Dieu, car dans l'éternité il ne peut y avoir de compartiments ; Dieu d’un côté, et la Vie éter-nelle des âmes, de l’autre. De même que l’éternité n’est pas un temps qui s’ajoute au temps, elle n’est pas un espace qui s’ajoute à l’espace. Entrer en éternité, c’est entrer en Dieu, vivre en lui.

Pour illustrer cela avec un peu d’humour, voici une histoire vraie : Un enfant revient du catéchisme et dit à sa maman : « On m’a appris qu’il n’y a qu’un seul Dieu, et qu’il est partout ». Sa maman répond, pas très convain-cue : « Tu es sûr qu’il n’y a qu’un seul Dieu ? - Bien sûr - répond l’enfant - sans quoi, où serait l’autre ? »

Rechercher les choses d’en haut : Leitmotiv du message de San Damiano pour vivre la Vie Divine

Vous ne savez donc pas mes enfants, que vous n'êtes pas pour cette terre ? Vous êtes pour le Ciel ! Quand vous verrez là-haut que les portes du Ciel s'ouvriront, vous verrez la grande splendeur de la majesté de Dieu, quelle joie ce sera pour vous ! Vos peines, vous les aurez offertes à Dieu. Quelle joie vous trouverez ! Tout passe ici-bas, mais l'éternité jamais. Toutes les heures, soyez prêts pour aller au Ciel (SD 7 nov. 1969). Même enseignement du coté de saint Paul : Du moment donc que vous êtes ressuscités avec le Christ, recherchez les choses d'en haut, là où se trouve le Christ, assis à la droite de Dieu. Songez aux choses d'en haut, non à celles de la terre. Car vous êtes morts, et votre vie est désor-mais cachée avec le Christ en Dieu : Quand le Christ sera manifesté, lui qui est votre vie, alors vous aussi vous serez manifestés avec lui pleins de gloire (Col 3, 1-4). Au travers de ces considérations on aboutit à la conclu-sion que tout homme a droit à l’éternité, que tous sont appelés à aller vers le « Père Éternel ». Le message de San Damiano est particulier en cela : La Madone, qui s’est exprimé au long de nombreux messa-ges, ne parle que très rarement de « Dieu ». Elle utilise l’expression, « le Père Éternel ». Les juifs ne nomment pas non plus Dieu, craignant par respect de prononcer son nom ; ils utilisent des synonymes, comme « le Sei-gneur », ou « Yahvé ». De la même manière, le message de Marie nous invite, sinon à une attitude de respect, à une véritable ouverture sur l’éternité de Dieu, du Père, de notre Père, à une réflexion sur la Paternité divine. Vivre en Dieu suppose de vivre de cette paternité. Et on ne peut vivre de la paternité que si on est fils, enfants de Dieu. Oui, nous avons tous droit à la vie éternelle qui est ins-crite dans notre nature, « bons ou méchants » la Madone nous veut tous. Mais vivrons-nous tous de la Vie divine, de la Vie du Père ? Il faut pour cela que nous soyons fils de Dieu, et nous ne le sommes que par le baptême ; ce-lui de notre enfance, assumé par nos parents et par-rains, ou celui de notre désir (ce sera sans doute le cas de tous ceux qui n’auront pas eu la chance de vivre le baptême d’ici-bas, mais qui, au moment de la mort, re-connaitront en Jésus, celui qu’ils ont toujours cherché sans le savoir).

Oui, mais il faut une préparation Jésus vous a mis sur cette terre pour vous préparer pour l'éternité et non pour penser à toutes les richesses, à tous les plaisirs. Vous devez vous préparer. Vous n'êtes pas pour la terre, vous êtes pour le Ciel, pour jouir d'un bonheur éternel (SD 31 mai 1970). Ils pensent n'aller de l'avant que par la science. Mais la science sert peu pour l'éternité ! Pour l'éternité, il faut les bonnes œuvres de miséricorde spirituelles et corporelles, il faut l'humilité, il faut la pauvreté, la pureté et la charité pour vivre chrétiennement et être per-sévérants jusqu'à la mort comme Jésus vous veut . (SD 2 mai 1970)

Jésus, passage obligé pour aller au Père Le Seigneur use de patience envers vous, voulant que personne ne périsse, mais que tous arrivent au re-pentir (II Pierre 3, 9). Celui que Dieu a envoyé prononce les paroles de Dieu, car il donne l'Esprit sans mesure. Le Père aime le Fils et a tout remis dans sa main. Qui croit au Fils a la vie éternelle ; qui refuse de croire au Fils ne verra pas la vie ; et la colère de Dieu demeure sur lui (Jn 3, 36). L’âme est immortelle, mais celui qui refuse de croire au Fils engage son âme dans des ténèbres immortelles. Qui est le menteur, sinon celui qui nie que Jésus soit le Christ ? Le voilà l'Antichrist ! Il nie le Père et le Fils. Quiconque nie le Fils ne possède pas non plus le Père. Qui confesse le Fils possède aussi le Père (I Jn 2, 22-23). Ces paroles exigeantes renvoient à la problématique de la foi de l’Islam qui reconnait volontiers le prophétisme du Christ mais qui nie sa qualité de Fils de Dieu. S’il n’y a pas de Fils, il n’y a pas de Père, nous dit saint Jean. S’il n’y a pas de Père, il n’y a pas d’amour. Il n’y a qu’un Dieu autoritaire, juge et bourreau. Les relations des hommes avec lui ne peuvent être que celles de l’es-clave au maitre. Mahomet se dit donc l’esclave d’Allah, et il en est de même de ses fidèles. Le préfixe « Abd » des prénoms musulmans signifie « esclave » en arabe. C’est là toute la différence entre l’Islam et la foi Chré-tienne où Jésus est venu nous libérer de l’esclavage de la loi pour faire de nous des fils. Les mots italiens Figli ou Figliuoli, qui sont si souvent sur les lèvres de Marie à San Damiano, signifient fils ou petits enfants, ou enfants chéris. Leur répétition a une signification : Il faut lire les messages de San Damiano avec un cœur d’enfant, entrer dans une relation d’a-mour filial à Marie, au « Père Eternel », à l’« indivisible Trinité » (liturgie de st Jean Chrysostome). Si le titre de fils de Dieu confère aux hommes de bonne volonté le privilège de vivre en lui, notre vie éternelle commence ici-bas : Unis à moi sur la terre et unis au Ciel pour toute l'éternité. Moi, Je vous veux tous à mes pieds. Je veux que ce soit une couronne de saints, une cou-ronne d'amour, une couronne de pardon, de sain-teté pour la vie éternelle (SD 1er nov. 1969) ■

JRF

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Message de Notre-Dame des Roses à Rosa di Gesù-Maria, au Jardin de Paradis le 15 août 1966.

1

Mes petits enfants, Je suis venue en ce jour qui est celui de ma fête, avec une grande multitude d'anges et de saints patriarches ... tous les Archanges sont tous ici en votre présence. Je suis venue pour vous apporter beaucoup de grâces1et de bénédictions. Je vous envoie vraiment une belle fraicheur parce que vous avez si chaud (survient une brise). Je suis venue pour cela, mon manteau flotte au-dessus de vous et vous fait ce vent. Je vous envoie une grande pluie de grâces et de bénédictions. Je suis ici tout près de vous ; Je vous protège, vous guide et vous assiste.

“Figliuoli miei, son venuta prima oggi è il giorno della mia festa, con una grande schiera di angeli, santi patriarchi... tutti gli Arcangeli sono tutti quà presenti a voi... Son venuta per portarvi tante grazie e tante benedizioni... Vi mando tanto una bella frescata perchè voi avete tanto tanto caldo (arriva un colpo di vento). Sono venuta per questo, il mio manto gallegia sopra di voi, vi fa vento. Vi mando una grande pioggia di grazia, di benedizioni... Son qui vicino a voi.. che vi sorveglio, vi guido, vi assisto.

2 Mes petits enfants, Je vous veux tant de bien, Je vous veux saints, grand saints. Je vous ai assisté tout au long de votre voyage. Je vous ai fait faire un voyage de joie, de grâ-ces, et au retour, Je vous enverrai aussi les Anges Gardiens qui vous garderont pen-dant le voyage2.

Figliuoli miei, tanto bene che vi voglio santo! Santo, santo. Io vi ho asisitito lungo il vostro viaggio... Vi ho fatto fare un viaggio di gioia... di grazia.... anche nel ritorno vi manderò gli Angeli Custodi che vi segurano lungo il viaggio...

3 Priez ! Priez avec foi, mais demandez des grâces spirituelles. Les grâces matérielles, J’y penserai, mes petits enfants. Si peu de gens me demandent les grâces spirituelles, si peu! Tous demandent les faveurs matérielles. Ne savez-vous pas que sur cette terre, vous n'êtes que pour peu de jours ? Vous devez penser à l'éternité, là où Je vous at-tends, mes enfants.

Pregate! Pregate con fede ma chiedete grazie spirituali... che le materiali penso Io, figliuoli... Pochi mi chiedono grazie spirituali... pochi, pochi... Tutti chiedono materiali!!... Non sapete che su questa terra ci dovete essere per pochi giorni?? Dovete pensare all’eternità, là dove vi attendo, figliuoli...

4 Préparez votre âme pure, propre, avec la récitation du chapelet, en vous approchant des sacrements, car votre Maman ne vous abandonne pas, même pour un instant. Je vous suis pas à pas. Je suis la Reine de Ciel, la Reine de l'univers, la Reine du monde entier. Je suis votre Mère qui vous aime tellement, autant les bons que les méchants, et Je veux vous serrer contre moi ! ... Il y a tant d’âmes qui n’ont pas la foi, qui me mau-dissent et rient de moi ! Mais Je les serre quand même dans mes bras. Je ne veux pas qu'ils se perdent. Je veux les serrer si fort pour qu’ils se rapprochent de moi avec la foi, avec une grande espérance, avec une charité ardente3. Car Je vous aime tant. Priez mes petits enfants, priez ! Ne doutez pas de moi, car Je suis ici, en votre pré-sence. Si vous ne me voyez pas mes enfants, c’est pareil, car Je vous vois et vous suis. Je ne vous abandonne pas. Voyez toutes les grâces que vous avez obtenues pour venir ici, parce que vous n’en auriez pas été capables (tout seul). Je vous ai accompagnés, Je vous ai assistés, mes petits enfants. Préparez-vous, mes enfants. Préparez votre âme. Avancez vers Jésus en le recevant dans la Sainte Eucharistie. Car Jésus ne vous aban-donne pas. Je vous inspire, Je vous aiderai et vous guiderai4. Courage, mes petits en-fants, courage car ce monde est un monde de larmes. Tout passe... il faut penser à l'éternité, où Je vous attends. Là, vous aurez la joie et le bonheur éternel, si vous vous êtes préparés. Il n’y a que le Ciel ou l'enfer.

Preparate la vostra anima candide, pulita.. con la recita del rosario... con l’accostarsi ai sacramenti che la vostra Mamma non vi abbandona nemmeno un istante... e vi seguo passo per passo... Io sono la Regina del Cielo... la Regina dell’universo... la Regina di tutto il mondo. Son la vostra Mamma che tanto vi amo, come il buoni... come i cattivi voglio stringerli a me! ... Tante ci sono anime quà che non hanno la fede... imprecano... ridono di me! Ma Io li stringo lo stesso tra le mie braccia... non voglio che vedano sperduti... li voglio stringere tanto... tanto forte voglio che si avvicinnano a me, con la fede, con la granda speranza, con l’ardente carità... che tanto, tanto vi amo... Pregate figliuoli miei, pregate!... Non dubitate di me! Che son quà alla vostra presenza... Se non mi vedete ci sono lo stesso figliuoli miei, ci sono lo stesso che vi vedo... che vi seguo. Io non vi abbandono... sono tutte le grazie che voi avete ottenuto per venir quà, perche voi non saresti stati capaci... Vi ho seguito Io.... Vi ho assistito Io, figliuoli miei... preparatevi, figliuoli miei. Prepa-rate la vostra anima... Preparate a Gesù col ricevere Gesù nella santa Eucarestia... Che Gesù non vi abbandona. Io vi ispiro, vi assisterò, vi guiderò... Corraggio, figliuoli miei, corraggio che questo mondo è un mondo di lacrime... tutto passa... bisogna pensare all’eternità, là dove vi attendo, là dove godrete la felicità eterna, se sarete preparati... O paradiso, o inferno.

1 - Le mot « grâce » est cité cinquante fois dans ce texte. Une lec-ture superficielle s’irritera d’une telle répétition. On pourrait y voir, plus en profondeur, le signe de l’Esprit qui attend cinquante jours (Pentecôte), pour se répandre en grâces sur l'Église. Marie, Épouse de l’Esprit Saint et Médiatrice de toutes grâces manifeste ici une joie contagieuse de pouvoir répandre à profusion tous ses dons. 2 - Le verbe segurare n’est pas italien. Sans doute d’origine portu-gais (segurar) et utilisé dans le patois local signifierait « tenir en sécurité ». C’est une promesse de la Madone à travers les messages, comme dans les confidences de Rosa, que tous les pèlerins seraient protégés lors de leur pèlerinage. En fait, les nombreux pèlerinages effectués par les pèlerins (plusieurs millions) n’ont jamais été enta-chés d’accidents graves. Lors du retour de l’un de ces pèlerinages, dans les années 90, le groupe de Paris qui revenait en train par la Suisse a subi un déraillement spectaculaire avec deux trains qui se sont « râpés » en sens inverse, détruisant toutes les places situées près des fenêtres du wagon réservé pour le groupe. Une des pèleri-nes âgée y a laissé la vie, faisant semble-t-il mentir cette promesse.

En fait, cette personne avait répété à ses amies pendant tout le voyage, qu’elle demandait la grâce de mourir pendant ce pèleri-nage !... 3 - Tous les hommes sont appelés à la Vie Éternelle. C’est dans leur nature, les bons comme les mauvais. Cependant ce sont les trois vertus théologales que sont la Foi, l’Espérance et la Charité qui nous rapprochent de Jésus et de Marie. Car nous sommes, certes justifiés par la foi, mais une foi sans charité est une foi vaine : Quand j'aurais la plénitude de la foi, une foi à transporter des mon-tagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien (I Cor 23, 2).

4 - Jésus et Marie n’abandonnent pas, ce qui signifie qu’ils ne se bornent pas à indiquer des directives de vie (Je vous inspire). Les inspirations sont les orientations morales et spirituelles de la vie en Dieu transmises par l'Église. La morale chrétienne, basée sur l’a-mour, que Marie nous inspire, semble parfois dure. Le maitre d’é-cole donne aussi des directives pour effectuer les devoirs, et l’élève est laissé seul devant sa copie, comme abandonné. Ici Marie promet que nous serons toujours assistés et guidés dans notre vie.

Dialogue au Jardin de Paradis

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5 Mes petits enfants, Je suis la Mère de l'amour, la Mère de miséricorde, la Co-Rédemptrice de tous ; tous sont mes enfants et Je vous aime tellement ! Appelez-moi fortement, avec le doux nom de Mère. Appelez-moi parce que Je suis prêt à accueillir vos plaintes, vos paroles. Appelez-moi, mes enfants, appelez-moi ! N’attendez pas qu’il ne soit plus temps... Appelez-moi car Je vous écoute, moi qui suis la Mère de tous et qui vous aime tellement ! Priez, priez pour tous ceux qui sont présents, pour tous ceux qui sont loin, pour tout le monde ; que tous puissent se réconcilier avec Jésus, spécialement ceux qui sont maintenant en agonie et ne veulent pas se réconci-lier. Demandez ici à mes pieds, appelez l'Ange Gardien qu’il aille partout, surtout auprès des malades qui sont à leurs derniers moments... Envoyez-le mes petits en-fants. Écoutez mes paroles. Je les veux tous au paradis, tous. Aujourd'hui, Je fais tomber du Ciel une grande pluie de grâce. Une grande pluie de roses sur tous les présents, tous ceux qui sont loin ou qui sont en union5 en cette heure.

Figliuoli miei, Io sono la Mamma dell’a-more... la Mamma della misericordia... la Corredentrice di tutti sono figliuoli miei... tanto vi amo!! Chiamatemi forte, col dolce nome di Madre... Chiamatemi che Io son pronta ad accogliere le vostre grida, le vostre parole. Chiamatemi, figliuoli, chiamatemi.! Non aspetate quando non siete più in tempo... Chiamatemi che Io vi ascolto ! Che son la Mamma di tutti che tanto vi amo! Pregate... pregate per tutti i presenti... per tutti i lontani, per tutti... che tutti si possano conciliare con Gesù, specialemente quelli che si trovano in quest’ora in agonia e non vogliono conciliarsi. Chiamate quà ai miei piedi... Chiamate l’angelo custode che vada dappertutto, spe-cialmente dai malati che in quest’ora son in agonia... Mandatelo figliuoli miei... Ascoltate le mie parole. Io li voglio tutti in paradiso, tutti! Dal cielo oggi farò cadere una grande pioggia di grazie... Grande pioggia di rose sopra tutti i presenti ... e lontani... tutti quelli che sono uniti quest’ora...

6 Mes petits enfants, au long de votre voyage, demandez avec foi et vous recevrez tous une grâce du Père Éternel. Demandez-la, demandez-la avec foi. Je m’approcherai de vous. Je vous inspirerai. Je vous donnerai tant de paix dans le cœur, tant d'amour, tant de confiance en moi. Soyez sereins mes petits enfants. Ne vous inquiétez pas tant des choses matérielles, parce que tout passe ... Préparez-vous pour le Ciel où vous aurez une telle joie, mes enfants, là où vous serez pour l’éternité ! ...

Figliuoli miei lungo il vostro viaggio chiedete con fede che riceverete tutti una grazia per mezzo dell’Eterno Padre. Chiedetela ! Chede-tela con fede... Io verrò vicino a voi. Vi ispirerò. Vi darò tanta pace nel vostro cuore, tanto amore, tanta confidenza in me... State sereni figliuoli miei. Non preoccupatevi tanto per le cose materiali, perchè tutto passa... Preparatevi per il Cielo, che là godrete tanta gioia, figliuoli... là sarete per l’eternità!...”

7 Mamma Rosa : Je vous recommande tous les malades, tous ... ma famille ... toutes les familles du monde ... mon évêque ... tous les évêques du monde, le Pape ... tous les consacrés, ma paroisse, mon curé, toutes les personnes présentes. Maman chérie, serre-nous dans tes bras. Envoie une grande pluie de grâces sur nous tous. Accueille-nous tous dans la patrie céleste où tu nous désires tant. Donne-nous confiance en toi, en l’amour de Jésus - ( « Elle a fait bravo, Elle a fait bravo », répète un enfant ).

Mamma Rosa : Vi raccomando tutti i malati tuttti... la mia famiglia... tutte le famiglie del mondo... il mio Vescovo... tutti i vescovi del mondo. Il Papa... tutti i consacrati, la mia parrocchia, il mio parroco, tutti i presenti. Mamma cara stringici tutti tra le tue braccia... Manda una grande pioggia di grazie sopra di noi... Accoglieteci tutti nella patria Celeste dove voi tanto desiderate. Spirateci confienza in voi... amore in Gesù (hai fatto il bravo, hai fatto il bravo... ripete un bambino

8 Demandez des grâces - dit la Maman Céleste - demandez des grâces, car J’en donne tant, j’ai ici des torrents de grâces à répandre sur vous. Demandez les grâces mes petits enfants, car Je vous aime tant. Maintenant au-dessus de vous il y a tous vos Anges Gardiens avec une belle lumière, chacun sa propre couleur ... Quand votre âme quittera cette terre, votre Ange Gardien vous accompagnera dans cette lumière et vous mènera dans la gloire du Ciel6.

“ Chiedete grazie dice la Mamma Celeste, chiedete grazie, che... La Mamma Celeste : “ Io spando tante, tante grazie... Ho quà un cestone di grazie da spargere sopra di voi. Chiedete grazie figliuoli miei, che tanto, tanto vi amo... tanto!! Adesso sopra di voi… verrà tutti, il vostro Angelo Custode con un bel palloncino, ognuno il suo colore... Quando la vostra anima partirà da questa terra, l’Angelo vostro Custode vi mettrà su questo palloncino e porterà nella gloria del Cielo.

9 Priez, mes petits enfants, et demandez cette grâce à Jésus d’arriver au Ciel ... De-mandez-la avec foi. Pour les grâces matérielles, moi J’y penserai mes enfants. Ne vous en inquiétez pas tant. Demandez les grâces spirituelles et la grâce d’arriver au Ciel, car sur cette terre, vous êtes pour peu de temps. Vous devez penser au Ciel, où Je vous attends. Votre Ange Gardien viendra vous embrasser de nouveau et vous portera dans la patrie céleste. Vous aurez tant de joie et tant de consolation.

Pregate figliuoli, et chiedete questa grazia a Gesù di arrivare al Cielo... Chiedetela con fede. Alle grazie materiali penso Io figliuoli. Non preoccupatevi tanto! Prima chiedete le spirituali, la grazia di arrivare in Cielo, perchè su questa terra, ci siete per poco. Bisogna pensare là, al Cielo, ove vi attendo. Il vostro Angelo Custode verrà a riabbracciarvi e vi porterà nella patria Celeste. Tanta gioia proverete e tanta consolazione”

10 Mamma Rosa : Regardez la Maman Céleste, Elle élargit son manteau tout au-dessus de vous ! Son manteau est si grand, si grand, et fait du vent... (Ce sont) toutes les grâ-ces qu’elle répand. Regardez la Maman Céleste comme Elle est belle et tout sourire, Elle est comme sur un nuage, toute céleste, les mains ouvertes et son manteau est si grand ; on n’en voit pas les limites. Il est si ample ! Demandez des grâces, mes amis, demandez des grâces... la foi, Madone, la foi (s'exclame-t-elle) demandons la foi !

Mamma Rosa : Vedete la Mamma Celeste, allarga il mantò quà sopra! Il suo manto è tanto, tanto grande... e fa vento... tutte le grazia che sparge!! Guardate la Mamma Celeste come è bella sorridente... è su come una nube... tutta celeste con le mani larghe e il manto tanto grande.. non si vedi i confini. Tanto e largo! Chiedete grazie figliuoli, chiedete grazie... Fede, Madonna fede (si grida..) chiediamo fede!!

5 - Cette parole rassure les fidèles qui ne peuvent aller à San Da-miano, empêchés par la maladie, la précarité, les obligations. Elle confirme la valeur de leurs prières, dans la mesure où cette union avec elle en ce lieu est désirée.

6 - Texte italien en langage imagé. Le mot palloncino signifie bal-lon mais aussi lanterne. Il y a donc une idée d’espace et de lumière. Des pèlerins ont bénéficié de signes sensibles sous forme de ballons de toutes les couleurs, vus dans le ciel ou sur des photos.

Mamma Rosa, qu’ils interrogeaient, leur répondait que cela signi-fiait la présence des Anges. Ce qu’il faut noter c’est l’individualité de chaque Ange, qui a chacun sa propre couleur. Car au Ciel cha-que âme garde son individualité, sa propre personnalité. Cela tran-che avec les conceptions hindouistes où l’âme, après ses réincarna-tions dépersonnalisées, se «dilue» dans la divinité comme les eaux du Gange dans la mer.

7

11 La Madone : Vous demandez des grâces. Mais Je suis prête à les répandre, car Je suis votre Maman qui aime tant ses enfants !... Si vous connaissiez mon amour pour vous, vous ne me laisseriez pas, vous ne m’abandonneriez pas. Vous seriez toujours à côté de moi. Vous me demanderiez tant de grâces, avec une grande foi. Parce que Je ne vous aban-donne pas mes petits enfants. C’est vous qui m’avez abandonné et qui ne demandez pas la grâce de la foi. Je veux que tous mes enfants soient saints, tous saints. Donnez-moi tout

La Madonna : “Voi le chiedete. Io son qui pronta a spargere grazie..; che sono la vostra Mamma che tanto tanto vi amo figliuoli... Se voi conosceste il mio amore per voi, non mi lascereste... non mi abbandonaste (abbandonereste)... sareste sempre accanto a me. Mi chiedereste tante grazia, con grande fede... perche non vi abbandono figliuoli, non vi abbandono! Voi che mi abbandonate! Voi che non chiede la grazia con fede! Vi voglio tutti santi figliuoli miei, tutti santi... Donatemi tutto il vostro cuore, il vostro amore e una grande confidenza in me!”

12 Mamma Rosa : Maman Céleste, viens avec ton triomphe. Donne un signe pour que tous puissent te connaître, t’aimer, puissent te louer ! Donne un signe, Maman chérie, donne-le maintenant ! Tu peux tout donner. Tu peux tout faire. Donne un signe tout de suite, que tous puissent reconnaître que c’est toi. Demandez-le, vous aussi…

Mamma Rosa : Mamma Celeste vieni col tuo trionfo. Dia un segno che tutti possano conoscerti, amarti, ti possano lodarti! Da un segno Mamma cara dallo subito! Tu tutto puoi dare! Tutto puoi fare! Dare un segno quà presente... tutti ti possano conoscere, che sei tu! Chiedetelo anche voi....

13 Oui, Maman nous voulons te voir. Maman, nous voulons un signe, nous le voulons (invoque l’assistance). Maman Céleste, aide nous ! Fais-toi voir aussi à ceux qui sont loin. Montre-toi à eux, même s’ils sont loin ! La Maman sourit beaucoup (dit Mamma Rosa), elle élargit son manteau ! ...

Si Mamma vogliamo vederti! Mamma!! Vogliamo un segno, lo vogliamo lo vogliamo (invocano i presenti) Mamma Celeste... aiutaci! Fatti vedere.. da quelli che sono lontani fatti vedere da loro, anche se son lontani!! La Mamma sorride tanto (dice Mamma Rosa), allarga il suo manto!.....

14 La Madone : Mes petits enfants, Je vous couvre de grâces et de bénédictions ... minute par minute, mais vous ne comprenez pas les grâces que Je répands sur vous7.

La Madonna : “Figliuoli miei Io vi copro di grazie e di benedizioni... minuto per minuto vi copro, ma voi non mi compren-dete le grazie che vi spargo!!!

15 Beaucoup d'âmes m’ont vue et tant ne veulent pas me reconnaître ! J’ai répandu tant de grâces sur cette pauvre terre, tant de grâces, mais ils ont peur d’en témoigner, ils trem-blent ! Pourquoi ? Parce que c’est moi qui viens les sauver ? Dites clairement que c’est Moi qui viens ! Tant de personne m’ont vues, tant d'âmes ont reçu des grâces. Pourquoi ne le proclamez-vous pas ouvertement ? Pourquoi la foi se perd-elle? C'est avec la foi, mes petits enfants, qu'on transporte les montagnes. Mais sans la foi, on va en enfer8! De-mandez la foi. La foi est une grande grâce, mes enfants.

Tante anime mi hanno visto e tante anime non vogliono conoscermi! Tante grazie che Io spargo su questa povera terra, tante, tante grazie... ma hanno paura annun-ciarle... tremono! Perchè? Che sono Io che vengo per salvarvi?! Annunciate chiaro che sono Io che vengo! Tante anime, mi hanno visto, tante anime hanno ricevuto grazie... perche non le annunciate al publico? Perchè cala la fede? E la fede figliuoli, con la fede si trasporta le montagne e senza fede si va all’inferno! Chiedetela la fede, figliuoli. La fede e una grande grazia figliuoli”

16 Mamma Rosa : Nous demandons la foi. Donne-nous à tous la foi ainsi qu'à tous ceux qui sont loin (dit l’assemblée). Regardez comme la Maman Céleste répand tant de grâces ! Vous voyez cette foule d’anges qui arrivent ! Tellement d'anges ! Maman Céleste donne la lu-mière au monde, aux consacrés pour qu’ils puissent te reconnaître et t’aimer. Donne-nous l’ardeur pour qu’ils aiment tous les hommes et pour qu’ils te fassent connaître de tous. Regardez, regardez la Maman ! Tant d'anges qui arrivent ; tous les Saints (l’assemblée pro-nonce des invocations pour le Pape).

Mamma Rosa : Chiediamo la fede. Date la fede a tutti noi e a tutti quelli lontani da noi (dicono i presenti)... Vedete la Mamma Celeste quante grazie spande! Vedete che schiera di Angeli che arrivano! Quanti Angeli! Mamma Celeste dà luce al mondo, da luce ai consacrati che ti possano conoscere che possano amarti... dacci una forza potente che possano amare tutti che possano farti conoscere da tutti. Guradate! Guardate la Mamma! Quanti Angeli che arrivano! Tutti i santi (invocano per il Papa)

17 La Maman Céleste dit : Le pauvre…, le Saint-Père croit, il dit tout à ceux qui l'entou-rent9… Priez! Priez pour le Saint-Père, mes petits enfants car il est sur la croix avec Jé-sus, et il souffre tellement, tant de souffrances ! Il est épuisé par les grandes peines qu’il endure. (Montre-toi, Maman Céleste, dit l’assistance).

Dice la Mamma Celeste “ Poveretto... il Santo Padre crede, dice tutto è quelli che lo circondano! Pregate! Pregate figliuoli per il santo Padre... che lui e sulla croce con Gesù... che soffre tanto, tanto soffre! E sfinito per le grandi pene che soffre!” (fatti vedere Mamma Celeste, invocano...)

18 Mamma Rosa : Vous ne voyez pas la Maman Céleste ? Regardez, elle monte et descend du ciel comme une colombe (phénomènes solaires et invocations des pèlerins). Maman, écoute nos prières ! Maman, convertis les pécheurs, convertis-les en tout, sauves-les tous, Maman chérie. Donne la lumière au monde que tous puissent comprendre (diverses invocations de pèlerins...).

Mamma Rosa : non la vedete, la Mamma Celeste... guardate che va su e giù pel Cielo come una Colomba (fenomeni solari e invocazioni dei pellegrini). Mamma, ascolta le nostre suppliche! Mamma converti i peccatori, convertili tutti, salvali tutti, Mamma cara. Dà luce al mondo che tutti possano comprendere (invocazioni varie dei pellegrini..).

7 - Il y a une différence entre un homme qui s'efforce de compren-dre et qui est empêché par l'infirmité de sa chair, comme il est dit dans I‘Écriture (...) et un homme dont le cœur se livre une guerre funeste, afin de ne point comprendre ce qu'il comprendrait avec quelque bonne volonté (St Augustin, discours sur le psaume 35) : L'es-prit de ce peuple s'est épaissi : ils se sont bouché les oreilles, ils ont fermé les yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur esprit ne comprenne, qu'ils ne se convertis-sent, et que je ne les guérisse (Matt 13, 15).

8 - Parce que la foi est " le premier fondement des réalités à espé-rer ", et que " sans la foi il est impossible de plaire à Dieu ", si elle est enlevée, il ne reste rien dans l'homme qui puisse être utile pour le salut éternel (St Thomas, Somme, Quest.12). 9 - Traduction approximative, la transcription initiale pouvant com-porter des approximations. Dans cette scène animée, il semblerait que l'entourage du Pape ne l'écoute pas. Ce serait une des causes de la souffrance et de la croix de ce Pape dont il est aussi question au § 24. 8

19 La Madone : "Je pardonne à tous autant les bons que les méchants10. Un jour, ils viendront reconnaître qui Je suis. Ici, Je veux un grand sanctuaire, mes enfants ! Je les veux tous. Tant d’enfants qui meurent de faim, il faut les assister tous, cons-truire beaucoup de maisons, pour les pauvres, pour tous. Ne sentez-vous pas ce vent ? Ce vent, mes enfants, ce sont toutes les grâces que Je répands en cette heure sur le monde entier. De grandes grâces, qu'un jour, ils comprendront ! Soyez forts, mes enfants. Soyez forts et n’ayez pas peur, car Je suis ici en votre présence. Je viendrai bientôt vous donner un grand signe d'amour, de gratitude et d'affection.

La Madonna “Perdono a tutti come i buoni, come i cattivi. Un giorno verranno a riconos-cermi chi sono Io! Che quà voglio un grande santuario, figliuoli miei! Voglio tutti... tanti, tanti bambini... che muoiono di fame, tutti li devono portare... tante case! Tante pei poveri per tutti! Non vedete questo vento? Questo vento sono tutte grazie, figliuoli, che Io spargo in quest’ora per tutto il mondo... grandi, grandi grazie che un giorno comprenderanno! Siate forti, figliuoli miei! Siate forti e non temete, che Io sono qui alla vostra presenza. Verrò presto a darvi un grande segno di amore, di riconoscenza e di affetto!

20 Je viendrai porter la joie dans votre cœur et l'amour pour Jésus dans tous les cœurs... Préparez-vous à faire une bonne confession et une bonne communion. Préparez-vous, petits enfants, n’attendez pas encore qu’il ne soit plus temps.

Verrò a portarci la gioia nel cuore e l’amore per Gesù in tutti i cuori... Preparatevi a fare una buona confessione e comunione. Preparatevi, figliuoli, preparatevi non aspettate ancora quando non sarà più in tempo.

21 Préparez votre âme pure, car Jésus viendra à vous avec beaucoup de grâces et de grands dons. Dans votre famille il apportera sous peu, la paix, l'harmonie, la séré-nité.

Preparate la vostra anima candida, che Gesù verrà a portarvi tante grazie e tanti doni... Nella vostra famiglia porterà la pace, la concordia, la serenità... che poco c’è!!

22 Maintenant, demandez une grande grâce spirituelle... Je vous donne une forte béné-diction pour vous assister dans cette vie et plus encore au moment de votre mort. Tout au long de votre voyage, Je vous enverrai beaucoup de grâces et de nombreux secours pour que vous soyez dans la grâce de Dieu et des saints.

Adesso chiedete una grande grazia spirituale... Io vi dò una forte, forte benedizione che vi assisto in questa vita e più nel punto della vostra morte... Lungo il vostro viaggio vi manderò tante grazie et tanti aiuti che sarete nella grazia di Dio e dei Santi”

23 Mamma Rosa : Voyez la Maman Céleste qui répand tant de grâces ! La voyez-vous11 ? Regardez, ce sont toutes les grâces, dit la Maman Céleste, qu’elle vous dis-tribue. Personne n’a un appareil photo ? dit la Maman Céleste (M.P. Miari et quelques autres). Quand soufflera ce grand vent, photographiez !

Mamma Rosa : Sentite quante grazie la Mam-ma Celeste spande... Sentite? Guarda... queste sono tutte le grazie dice la Mamma Celeste che vi sparge... Ha nessuno, dice la Mamma Celeste, una macchina fotografica? (M.P. Miari ed alcuno). Quando tira questo grande vento fotografate!!

24 La Maman Céleste : Soyez prêts, prenez du recul (dit la Maman Céleste), ainsi, avec la distance vous verrez une grande croix brillante dans le ciel et toute une foule d'anges. Regardez le soleil, regardez ! Une grande croix, et c’est le pape Paul qui la porte cette croix ! 12(Commentaires et exclamations de la part de ceux qui la voient).

La Mamma Celeste “ Pronti, state lontano (dice la Mamma Celeste) che quà con la distanza vedrete: Una grande croce lucente nel cielo e tante schiere di Angeli. Guardate il sole! Guardate! Una grande croce che c’è il Papa Paolo che la porta questa croce ! (commenti, esclamazioni di chi la vede).

25 Courage, petits enfants, demandez des grâces, demandez-en, surtout pour le Saint-Père afin qu’il soit fort ! Regardez, là, vos Anges Gardiens, avec ces ballons13, rou-ges, blanc, bleu clair, toutes les couleurs (exclamations). Demandez des grâces ! (les exclamations continuent sur les phénomènes solaires).

Corraggio, figliuoli, chiedete grazie... special-mente per il Santo Padre che sia forte! Guardate quà, i vostri Angeli Custodi, con la palla rossa, bianca, celeste, tutti i colori (esclamazioni). Chiedete grazie! Chiedete grazie (continuano le esclamazioni sui fenomeni solari).

26 Mamma Rosa dit : Il y a deux soleils, deux ! (exclamations) Préparez-vous avec l’ap-pareil photo. Ne parlez pas, priez, priez dit Maman Céleste, demandez des grâces. Maman chérie, je te recommande mes enfants, tous les enfants du monde. Maman chérie, donne un signe fort, que tous puissent croire. Demandez la grâce à la Ma-man Céleste, appelez-la ! Regardez la Maman Céleste qui est là et vous regarde. (Mamma Rosa parle à Rosa Vignali) : Étends le bras, mets ton bras ici. Rosa, viens t’age-nouiller, Rosa. Regardez les enfants ! Quelle joie! Maman chérie, écoute nos priè-res ! Regardez (commentaires, exclamations) Maman chérie, écoute nos prières. Regar-dez, cette croix ! (Exclamations de ceux qui la voient) ... La croix à la place du soleil et de tous ses rayons…Mettez-vous à genoux, dit la Maman Céleste.

Mamma Rosa dice : Ci sono due soli, due (esclamazioni)! Pronti, pronti, pronti con la macchina (esclamazioni). Non parlate, pregate, pregate dice la Mamma Celeste chiedete grazie... Mamma Cara ti raccomando tanto i miei figli, tutti i figli del mondo, tutti... Mamma cara da un segno forte... che tutti possano credere... Chiama la grazia alla Mamma Celeste... Chiamala! Guarda la Mamma Celeste che è lì.. che ti guarda... slunga il braccio... metti il braccio lì. Rosa (Vignali) vieni quà a inginocchiarti, Rosa (Vignali), guardate... guardate, figliuoli! Che gioia Mamma cara ascoltaci le nostre preghiere! Guardate (commenti esclamazioni) Mamma cara ascolat-ci les nostre preghiere, ascoltaci! Guardate! Che croce! (esclamazioni di chi la vede) ... la croce dove c’è il sole e tutti i raggi.... Inginoc-chiarti, dice la Mamma Celeste.

27 Rosa (Vig.): Ma jambe ne se plie pas. Je t’offre cette humiliation pour l'évêque14! (dice Rosa Vignali: Non si piega!... Per il vescovo ti offro questa umiliazione!).

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10 - Les noces sont prêtes; mais les conviés n'en étaient pas dignes. Allez donc dans les carrefours, dit le roi, et appelez aux noces tous ceux que vous trouverez. Ces serviteurs allèrent dans les chemins, rassemblèrent tous ceux qu'ils trouvèrent, méchants et bons, et la salle des noces fut pleine de convives (Matt 22, 8-10).

11– Naïve, Rosa pensait que tous voyaient comme elle ! 12 - Curieuse scène où la Mère du Ciel se prend à donner des directi-ves concrètes pour les gestes du photographe... Lorsque nous sommes face à la croix, il faut parfois prendre « du recul » pour l’embrasser entièrement du regard. Nous sommes souvent le nez dans nos problè-mes, en rébellion contre nos soucis. Si nous prenions du recul, nous

pourrions reconsidérer nos sentiments et rendre grâce de pouvoir porter cette croix avec Jésus, comme le fait le Pape. 13 - Cf. note n°6 14 - Il faut ici raconter l’aventure de Rosa Vignali (amie de Mamma Rosa), ankylosée du genou depuis vingt ans, avec une attelle d’acier de la cheville à l’aine. Le 15 aout 1965, pendant qu’elle demandait un signe pour l’Evêque de Plaisance, elle sentit son genou se plier et se trouva à genoux sous le regard étonné des personnes présentes. Ce phénomène se reproduisit le 24 déc. 1965 devant témoins. L’ankylose irréductible se réinstalla à chaque reprise et fut attestée par expertise médicale (Présence de la Sainte Vierge à San Damiano. J Gabriel. Nlles Ed Latines).

28 Mamma Rosa : Écoute ceux qui t’implorent, O Marie sauve ceux qui t’aiment et qui ont si confiance en toi. Ave Maria …Mamma Rosa dit à Rosa (Vignali) : Demande la grâce dit la Maman Céleste, pour l'évêque. Rosa (Vignali) implore : Madonina Je te demande cette faveur et Je t’offre cette jambe, selon ta volonté. Mais qu’il ait la lumière. Cette humiliation Je te l’offre pour lui. Re-garde-moi, tu peux tout. Elle ne se plie pas. Tu peux tout faire !

Mamma Rosa : ascolta chi ti chiama... salva Maria chi ti ama che tanto confido in te. Ave Maria...Mamma Rosa dice a Rosa Vignali : Chiedi per il vescovo dice la Mamma Celeste, la grazia...Rosa Vignali implora : Madonina ti chiedo questa grazia ti offro questa gamba come tu vuoi... ma che lui abbia la luce.. questa umiliazione te la offro per lui. Guarda-mi, tu tutto puoi! Non e piegato! Tu puoi tutto!

29 La Madone : Oui, Je le ferai plus tard ma petite fille, maintenant offre ce sacrifice15. Rosa (Vignali) : Oui, pour notre évêque pour qu’il puisse comprendre, qu’il fasse triom-pher la Maman Céleste.

La Madonna : Si lo farò per l’avvenire, figliuola, adesso offri questo sacrificio R.V. : Si per il nostro vescovo perchè possa capire... si possa dar trionfo alla Mamma Celeste..

30 La Madone : Je viens en cette cité pour la sauver, pour donner la paix, l’amour, pour donner la sérénité .

La Madonna : “Che vengo su questa città per salvarla..; per dar pace.. per dar amore... per dar tranquilità.”

31 Rosa (Vignali) : Pardonne, Madonina si je n’ai pas toujours répondu à tes appels. Prends pitié de nous tous. Merci pour toutes les grâces que tu nous donnes maintenant, (même si) nous ne les comprenons pas. Mais nous t’invoquons plus que tout pour l'Evêque, pour les consacrés, pour tous les pécheurs et ceux qui ne croient pas en vous, pour qu’ils puis-sent un jour se retrouver unis à Toi dans la gloire du paradis... Oh Marie, notre Mère, miséricorde, pitié pour nous, misérables pécheurs. Parce Domine, parce Domine populo tuo. Qui est derrière, Rosa ... qui me tient ainsi le dos ?

R.V. : Perdona Madonina se non sempre ho risposto ai vuoi appelli.. abbia pietà di tutti noi. Ti ringraziamo di tutte le grazie che Tu ci hai date in questo periodo... Che noi non abbiamo compreso... ma t’invochiamo più di tuttto per il vescovo... pei consacrati... per tutti i peccatori e quelli che non credono in Te, perchè possiano un giorno ritrovarci tutti a Te uniti nella gloria del paradiso con Te... Oh Maria madre nostra pietà, misericordia di noi miseri peccatori... parce domine... parce domine populo tuo! Chi c’è dietro, Rosa.. che mi tiene tanto la schiera?

32 Mamma Rosa : Debout, dit la Maman Céleste, debout, tiens moi par le bras, debout ! - (Rosa Vignali se lève) - (Un père demande à la Madone pour son bébé). Pour Claudio, J’en parlerai plus tard, dit la Maman Céleste. Pour le moment, il faut le soigner en le faisant manger. Bientôt, il sera guérit mais il devra faire la volonté de la Madone. Maintenant, qu’il se mette à genoux, dit la Maman Céleste, mets-le à genoux16. Maintenant vient un nouveau souffle de vent et la Madone répand sur tous grâces et bénédictions. Tant de grâces si abondantes et si nombreuses que la Madone répand ! Ce jour est son jour préféré, dit la Maman Céleste ... Sur le monde entier, elle apportera la paix, l'amour, la sérénité et les nombreuses grâces que vous demandez, si vous les de-mandez avec foi !

Mamma Rosa Alzati dice la Mamma Celeste Abbracciami alzati alzati (RV si alza). (Un padre chiede alla Madonna per il suo bambino) A Claudio lo dirò dopo, dice la Madonna Celeste, adesso bisogna curarlo col mangiare... Presto tutto guarirà e lui dovrà fare quello che la Madonna vuole... Adesso s’inginocchi, dice la Mamma Celeste, le faccia inginicchiare... Adesso arriva un altra ondata di vento che la Madonna sparge sopra tutti grazie, benedizioni... copiose tutte tante grazie; la Madonna sparge. Questo giorno è il suo giorno prediletto, dice la Mamma Celeste... Sopra tutto il mondo Lei porterà pace, amore, tranquilità e tante grazie che voi chiedete se le chiedete con fede,

33 La Madone : ... Parce que Je suis la Madone, la Maman de tous, et Je vous aime tant, mes petits enfants et Je veux que vous m’aimiez. De tous, Je peux être aimée, des bons comme des mauvais et Je veux que tous ressuscitent un jour dans le saint paradis. Je vous bénis mes enfants et Je vous tiens dans mes bras ... et un jour Je viendrai vous embrasser et Je vous ferai entrer dans la gloire du saint paradis … Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Ainsi soit-il.

La Madonna : ... perchè “ Io sono la Madon-na, la Mamma di tutti e tanto, tanto vi amo, figliuoli e voglio che mi amiate.... da tutti possa essere amata, dai buoni come dai cattivi e tutti voglio che un giorno risorgino nel santo paradiso. Io vi benedico figli miei e vi stringo tra le mie braccia... e un giorno verrò a riabbracciarvi e vi porterò nella gloria del santo paradiso... Nel nome del Padre, del Figlio, dello Spirito Santo. Così sia.

34 Suit le Rosaire… A la fin : Segue il Rosario ….Alla fine:

35 Mamma Rosa : La Maman Céleste annonce qu’il ne faut pas s’inquiéter si on est insultés, ridiculisés, parce que son Fils Jésus et a été insulté et trainé en dérision plus que nous ... Plus il y a les luttes et plus elle viendra avec une grande lumière.

La Mamma Celeste annuncia che non bisogna preoccuparsi se siamo insultati, derisi, perche il suo Figlio Gesù e stato insultato et deriso più di noi... Più c’è la battaglia e con più verrà con grande luce.

36 La Madone : Priez, priez et faites pénitence car Je viendrai un jour pour vous donner tant de lumière et tous croiront ! Je donnerai beaucoup de force à mon instrument pour qu’elle puisse porter sa lourde croix. Vous, priez pour elle pour qu’elle puisse arriver à cette gloire que la Maman Céleste a promis ... Priez, et elle se souviendra toujours de vous dans ses prières, et moi, Je vous attends là-haut dans le Ciel avec moi. Je vous bénis mes petits enfants, Je vous bénis et vous tiens dans mes bras. Soyez forts, soyez forts dans la foi car un jour Je viendrai vous embrasser. Je vous bénis au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, Amen". ■

“Pregate, pregate e fate penitenza che verrò un giorno a darvi tanta luce che tutti crederan-no! Io darò una grande potenza al mio stru-mento che possa sopportar lei la croce pesante che ha ... Voi pregate per lei che possa raggiungere quella gloria che la Mamma Celeste ha annunciato... Pregate, pregate che lei vi ricorderà sempre nelle sue preghiere e vi attendo lassù nel Cielo con Me Vi benedico Figliuoli miei, vi benedico e stringo tra le mie braccia. Siate forti, siate forti nella fede che un giorno verrò a riabbrac-ciarvi. Vi benedico nel nome del Padre, del Figlio, dello Spirito Santo Cosi sia.

15 - Rosa Vignali a demandé la lumière pour l’évêque de Plaisance et la Madone le lui a promis. Nous sommes donc dans l'espérance que ce jour viendra ! 16 - Au début des apparitions, Notre-Dame des Roses donnait ses messages dans le Jardin de Paradis à Rosa, en toute simplicité. Par-fois, un dialogue court s'établissait avec un pèlerin pour des deman-des précises. Mamma Rosa était l' intermédiaire pour répondre au pèlerin et “servait de bouche” à la Vierge. Malheureusement, en 1968, Rosa reçut l'interdiction de la part de son évêque de ne plus

tenir des réunions de prière en public, et le 31 mai 1970, il lui com-manda de ne plus transmettre les messages qu'elle affirmait recevoir de la Vierge. Aussitôt, Rosa a toujours obéi. Elle ne s'est plus pré-sentée en public pour diriger la prière depuis 1968. Et depuis 1970, elle n'a plus communiqué les messages qu'elle recevait dans son ora-toire. Mais elle a continué d'affirmer avec force que la Vierge lui apparaissait et lui communiquait ses messages. Ce faisant, elle a vou-lu rester dans l'obéissance, tout en suivant sa conscience, telle Jeanne d'Arc en fidélité à ses voix (RM.SDhist-doc-159).

10 Traduction critique SDM

PrémicesPrémices du Jardin du Ciel du Jardin du Ciel Dans son « Jardin de Paradis », à San Damia-no, le Seigneur, entend donner par Marie un ensei-gnement intérieur au travers de réalités simples au sens symbolique. Il le fait doucement, paisiblement, en éclairant Rosa di Gesù-Maria. Il conduit les pèle-rins à se poser des questions. Un Jardin leur fait face. Ils s'interrogent sur tel ou tel aspect qui le ca-ractérise. Certains ont cherché des explications au-près de Rosa, qui a répondu. Au travers de ce Jardin de la présence de Notre-Dame des Roses, devant lequel il appelle ses enfants du monde entier, le Sei-gneur propose une catéchèse simple, pour les hum-bles.

Le Jardin de Para-dis, terre consa-crée, vient rappeler à tous, le Jardin des origines, le Paradis terrestre, lieu de vie pour Adam et Ève, où le

Seigneur Dieu se promenait à la brise du jour (Gn 3, 8), mais aussi le Jardin du Paradis retrouvé de la fin des temps, celui des Cieux Nouveaux et de la Nouvelle Terre (Ap 21, 10), le Paradis ultime où Dieu fera manger au vainqueur les fruits de l'arbre de vie (Ap 2,7). Il fi-gure encore le Cantique des Cantiques, avec sa fon-taine scellée, son jardin clos (Ct 4,12), car les pèlerins ne peuvent y rentrer. Mais d’un autre côté, il est aussi le Jardin entrouvert, avec une fontaine descellée, car l'eau qui jaillit en ses profondeurs est donnée à tous, tout en requérant pour qu'elle ruisselle en plénitude, accueil, préparation intérieure, prières en vue de la purification (les dix Ave « pour l’eau de San Damiano »).

LaLa grille extérieure grille extérieure : : Enclos carré Enclos carré Attachées sur les grilles extérieures, les sta-tions du Chemin de Croix veulent nous faire passer par autre Jardin, celui du Golgotha. Il donne accès au Jardin de Dieu. La Passion du Christ, sa mort et sa résurrection sont le passage obligé du Fils pour obtenir à l’humanité ce nouveau Paradis .

Le Jardin de Paradis a été pro-g r e s s i v e m e n t aménagé, selon les directives don-nées par Rosa Quattrini et re-çues, dit-elle, de la Vierge. Il est depuis 1971, en-touré de deux grilles (auparavant il y avait un grillage provisoire), laissant entre elles un espace pour l'offrande des fleurs et bouquets ap-portés par les pèlerins. La grille extérieure carré est de couleur mar-ron, symbole de la pénitence, de cette vie qui est « vallée de larmes » que nous traversons pour attein-dre la Vie Eternelle ; La grille intérieure rectangulaire est dorée à l'or fin car l'or renvoie à la gloire céleste. Grilles et couleurs ont une signification spirituelle ; passage d'une terre profane à une terre sacrée. Ces deux gril-les indiquent l'itinéraire de pénitence et d'amour que poursuit le chrétien dans son cheminement de la terre jusqu'au Ciel. Sur chaque côté de l'enceinte dorée se lit une inscription :

1.Gesù, Maria, vi amo (Jésus-Marie, je vous aime), 2. I nostri cuori nel tuo cuore (Nos coeurs dans ton coeur), 3. Gesù, confido in te (Jésus, j'ai confiance en toi), 4. Madre Mia, Fiducia mia (Ma Mère, ma confiance).

Ces quatre inscriptions ont un double sens. Ce sont d'abord les appels de l'âme adressés à Jésus et Marie. En un deuxième temps, elles manifestent qua-tre confidences du Père Éternel ; 1/ qui donne tout son amour à Jésus et Marie en vue de leur mission terrestre ; 2/ murmure à l'oreille de chaque pèlerin que le Père, le Fils, l'Esprit sont au fond des cœurs de chaque homme ; 3/ atteste son union fidèle avec le Christ ; 4/ exprime sa totale confiance en Marie, la Bien-aimée qu'il nous envoie comme Mère. 232 roses dorées décorent l'enclos qui rappel-lent un passage de la Bible : Achab passa en revue

les cadets des chefs des districts. Ils étaient 232 (1 Roi 20-15) ! Ce sont eux, les petits, les sans-grades, qui donneront la victoire au peuple de Dieu en lutte !

Le Jardin de Paradis à San DamianoLe Jardin de Paradis à San Damiano

11

Dans l’enclos, Dans l’enclos,

Le Paradis est ouvert !Le Paradis est ouvert ! A toutes apparitions sont présents, en ce Jardin,

ou au-dessus de lui, ou irradiant de son centre, le Père, le Fils, l'Esprit, avec tous les anges et les saints. Le 15 août 1965, « Peu après le début du message, Rosa déclare que se trouve là Jésus triomphant ! La Madone triomphante ! Au milieu de tous les anges, qui chantent en choeur : «Gloire et Paix dans le monde entier ! » .

« Regardez ! Regardez ! dit Rosa. Cette colombe blanche ! C'est le Saint-Esprit ! Il vient éclairer ! Voyez Jésus ! Grande flamme de lumière ! Jésus dans son triomphe ! Le Père Eternel est là ! Dans sa Gloire ...

La Vierge : Annoncez clairement toutes ces choses. Annoncez tout cela ouvertement... Regardez mainte-nant les âmes consacrées... et puis les papes … les saints … les saintes ...les patriarches … les prophètes et les martyrs... Il y a tant d'anges, ruisselants d'or, Ils chantent de beaux chants. Ils jouent de leurs instruments … Pourquoi ne croyez-vous pas que Je suis là ? Ne voyez-vous pas ce que je vous montre ? Le Ciel ! La terre ! Je suis ici pour vous rendre sensible le Saint-Esprit et le Père Éternel ! Tous les anges et les patriar-ches, et les prophètes, tous ceux qui sont en Paradis. Ils sont ici devant vous. Le Paradis est ouvert pour ceux qui veulent voir, dit la Madone …

Dans ses messages, la Madone découvre peu à peu à Rosa di Gesù-Maria comment à travers les plus mi-nimes réalités du monde que Dieu a créées, Dieu peut faire entrevoir à tous ses enfants les réalités intimes divi-nes, en les élevant du visible à l'invisible.

le Manteaule Manteau Lors de ses différentes apparitions, la Vierge

vient, vêtue d'un manteau aux couleurs changeantes qui se déploie sur le monde. Il a de multiples significa-tions. Il figure la main de Dieu recouvrant tous ses en-fants de sa miséricorde. Il accueille tous ceux qui se repentent de leurs fautes. En symbolique sacrée, le manteau est lié à une métamorphose divine. Qui ac-cepte de se mettre sous le manteau de Dieu, qui est amour, est peu à peu transformé en amour. Dieu, re-vêtant Marie de son manteau, se donne lui-même par ce manteau. C'est le manteau de l'Amour infini, le manteau des grâces, le manteau de miséricorde et du pardon.

Il est vent de l'Esprit (A 15.08.66), feu (A 23.01.67), neige (A 10.03.67), immense, lumineux, splendeur de lumière, irradiant de rayons qui frappent nos cœurs » (A

13.05.67).

Mon manteau est grand comme le Ciel et la terre, comme la barque dans laquelle Noé a mis tous les êtres vivants, toutes les colombes, tous les ani-maux. Il les a tous mis dans la barque et la barque s'est élevée. Vous aussi, Je ferai en sorte que vous soyez élevés vers le Ciel. Je vous serrerai contre moi (B 28.12.1973).

MusiquesMusiques célestes célestes Parfois, le Ciel s'entrouvre pour certains. Il se

manifeste en nos 5 sens par des signes exté-rieurs, intérieurs, par des parfums ou par la musique... Rosa parle souvent de musiques célestes qu'elle entend. Les anges jouent de divers ins-truments, « semblables à ceux de la terre, mais tout différents.. Je ne sais comment dire. » Ils chantent les louanges de Dieu et les joies du ciel et de la terre. Rosa est envelop-pée par leurs chants et les reproduit, mais avec peine : « C'est si beau, avoue-t-elle, et je n'arrive pas à dire les paroles, car les paroles

sont si belles, d'une beauté qui n'est pas d'ici »...

LesLes signes : Pluie de dons divins signes : Pluie de dons divins Dieu, par Marie à San Damiano ac-corde à ses enfants les dons les plus divers pour qu'ils retournent à lui : Je donnerai des signes, Je donnerai des grâces (1A 5.9.67), pro-met la Vierge, et signes et grâces sont distri-bués à profusion. Tout a commencé par la guérison ins-tantanée de Rosa par l'intermédiaire de No-tre-Dame des Roses et du Padre Pio; puis la floraison instantanée du poirier qui avait en-core des poires sur l'arbre ; manifestation cé-lestes : phénomènes solaires, possédés confessant, à leur manière, la présence de Marie ; photographies-signes (ex. ci-contre) ; musiques angéliques perçues par certains ; parfums (surtout de roses). Guérisons aussi, dues notamment à l'imposition des mou-

choirs bénis par la Vierge ou à l'absorption de l'eau du puits dont de nombreux messages disent qu'elle apporte paix, purification, lumière, foi sérénité, et aussi revivification corporelle et intérieure.

Le Cœur de MarieLe Cœur de Marie Priez, priez, et mon Cœur triomphera dans le monde entier… Venez, venez à mes pieds ...Priez, souffrez, offrez et taisez-vous. Dans le silence, tout s’accomplira. Je viendrai avec une grande lumière, en forme de co-lombe, et cette colombe de lumière, tous la verront, et tous m’aimeront et

tous auront la lumière du Ciel, pour réveiller vos cœurs des ténèbres. SD 4.04.1970

Tous doivent se convertir, les hérétiques, les schis-matiques, tous doivent se convertir à ma Venue… SD 14 avril 1967

…/...

Photo prise le 27 novembre 1971 au jardin de Paradis à San Damiano

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Une eau intarissable pour Une eau intarissable pour l'âme et le corpsl'âme et le corps Dieu a voulu un puits dans ce Jardin. Il a été creusé sur les indica-tions transmises par Marie (Cf. Bulle-tin 60). Dieu vient répandre sur tous, les eaux vives de son Amour : Ve-nez prendre l'eau. Vous obtiendrez des grâces infinies (A18.11.66). Oh ! Mes fils, cette eau ap-

porte lumière, amour, paix, santé dans vos maisons, dans vos familles. Qu'elle soit votre force, votre puissance contre toutes les puissances diaboliques qui veulent fondre sur vous ! (A29.5.65) Buvez beaucoup de cette eau. Elle vous re-donnera la santé de l'âme et du corps. Elle vous pu-rifiera. Elle libérera les obsédés (A 13.10.67) . Rosa a expliqué que Celui qui donne l'eau vive, c'est le Christ. Mais il passe par sa Mère, Mère de

l'Eglise. « Venez boire l'eau de la fontaine qui revivifie l'âme et le corps » (B 7.2.75). Deux arbres Deux arbres s'y dressent, presque côte à côte : un pru-nier ; un poirier, sur lesquels la Vierge se pose lorsqu'elle

vient en ce lieu. Au cours d'une conversation, Rosa laisse entendre qu'ils sont en correspondance avec l'arbre de vie et l'arbre de la connaissance du bien et du mal dont parle la Genèse.

NotreNotre--Dame des Roses et NotreDame des Roses et Notre--Dame de Dame de LourdesLourdes

A l'intérieur de ce Jardin, enclos doré, deux statues de la Vierge prolongent l'enseigne-ment spirituel : L'une, qui domine le puits, effi-gie de Notre-Dame de Lourdes, est tournée vers l'église de San Damiano et son tabernacle. « La Vierge l'a voulu ainsi », dit Rosa. A chacune des appari-tions, quand elle arrive, elle va d'abord saluer son Fils dans le tabernacle de l'église. A la fin de l'apparition, elle se rend à nou-veau à l'église pour l'honorer. Devant l'arbre central (le poirier) s'élève une statue de Notre-Dame des Roses. La Vierge n'est pas surélevée, mais se tient au niveau de la terre,

pour montrer qu'elle est membre de l’humanité en-tière ; et pèlerine parmi elle. Elle a les bras ouverts et présente, dans chaque main, une rose symboli-sant les grâces divines offertes à tous. Ainsi, chacun peut devenir une rose divine à la gloire de la Très Sainte Trinité. Elle regarde les pèlerins qui viennent prier devant elle, mais à travers eux, elle regarde son Fils Jésus qui souffre, meurt et ressuscite pour chacun.

Enclos aux quatre côtés Enclos aux quatre côtés inégauxinégaux Il ne faut pas oublier le tout petit enclos, situé devant le Jardin, de forme irrégulière et d'importance primordiale. S'y

dresse une croix de bois, marron, sans effigie. Elle figure la croix de chacun des pèlerins en union avec le Christ, qui porte la croix de tous ses enfants du monde entier. Notons-le, ce jardin est fleuri, signe qu'à l'instant où il purifie l'âme, Dieu prodigue ses grâces, sa paix, sa joie, même si l'âpreté du petit enclos donne à entendre qu'il y a aussi des aspéri-tés incontournables. Rosa di Gesù-Maria a précisé que la Vierge regarde cette croix et, à travers elle, tous ses en-fants du monde. Marie y vit à chaque instant le mys-tère de Rédemption et de Résurrection de son Fils, mystère auquel elle participe continuellement intime-ment : « Par mon instrument, J'ai fait mettre mon image, là dans mon Jardin de Paradis et devant moi, J'ai la croix de mon Fils Jésus. Je suis depuis tou-jours sur la Croix. C'est ainsi qu'on arrive au Ciel ». (RMaisonneuve, doc 234)

Les deux buissons épineuxLes deux buissons épineux Signe de l’humanité sauvée mal-gré les épines du péché.

Le coussin Le coussin

où Marie pose ses pieds.

Le tabouret, Le tabouret, sur le sol. Là, Jésus se tient, ayant toujours sa Mère à sa droite. L’AgneauL’Agneau Signe de la victoire de la croix sur le péché par la Résurrection, nous invite à méditer sur l’Apocalypse qui suggère tour à tour l’eau salva-trice, la Jérusalem Céleste symbo-

lisée par le Jardin de Paradis, les arbres de ce jar-din, la fécondité de la neuvaine des neuf premiers samedis, la guérison de l’âme et du corps, la Parou-sie : Puis l'Ange me montra le fleuve de Vie, limpide comme du cristal, qui jaillissait du trône de Dieu et de l'Agneau. Au milieu de la place, de part et d'autre du fleuve, il y a des arbres de Vie qui fructifient douze fois, une fois chaque mois ; et leurs feuilles peuvent guérir les païens. De malédiction, il n'y en aura plus ; le trône de Dieu et de l'Agneau sera dressé dans la ville, et les serviteurs de Dieu l'adoreront ; ils verront sa face, et son nom sera sur leurs fronts (...). Voici que mon Retour est proche ! Heureux celui qui garde les paroles prophétiques de ce livre" (Ap. 22, 1-9) ■

La Cité des Roses est une et triple :La Cité des Roses est une et triple :

Soyons les bâtisseurs des œuvres Soyons les bâtisseurs des œuvres de la Cité des Rosesde la Cité des Roses

Apportons chacun à Jésus et MarieApportons chacun à Jésus et Marie notre propre rosenotre propre rose

Rosa annonce qu’à côté du Saint Père, il y a sept petits enfants de chaque race particu-lière qui représentent les sept œuvres de miséricorde spiri-tuelle et corporelle, puis elle répète de nou-veau les paroles de la Maman du Ciel :

Il y a tant de temps déjà que Je vous annonce que Je veux beaucoup de mai-sons pour donner à manger aux enfants qui meurent sur la route, dans les rues. Tant de vieillards ! Tant de mamans qui souffrent, qui gémissent !

Rosa les voit épouvantés : (A un père franciscain) :

« Parle ! Parle mon fils, au monde, afin que tous puissent comprendre que Je veux beaucoup de maisons pour recueillir ses enfants.

Ce sont des frères comme vous ! … Ce sont des ma-mans comme vous !... Ce sont des papas comme vous !... Ce sont des en-fants comme vous !… Vous devez vous occuper de vos frères ! … » La Madone : Une maman de

cette terre, pour son fils, même s’il est le plus ingrat, le plus pécheur … mais c’est toujours son fils ! … Elle veut le sauver !

Et Moi, à la vue de tant de mes fils dans le monde entier sur le bord du précipice, ne dois-Je pas les sauver ? Je peux tout faire ! Je peux aller où je veux, mes en-fants ! … (SD 5 janvier 1968)

Rosa disait souvent... « Dépêchez-vous de construire des maisons pour les orphelins, il y en a tant dans le monde » !... Elle les voyait et souffrait beaucoup de son impuis-sance …

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II.. la première cité, c'est le cœur humain la première cité, c'est le cœur humain

Une cité source, parce qu'elle s'abreuve à la Source de Dieu. Le Jardinier Céleste, par ses pluies divines, veut faire de chacun une rose de Dieu. Aussi, l'homme doit-il laisser Dieu le trans-former, forgeant en lui le regard qu'il veut de lui et la participation particulière qu'il attend de lui pour les temps d'aujourd'hui.

La Cité ? C'est votre cœur. Une flamme d'amour en ce lieu. Une flamme de charité envers Jésus

et envers le prochain. (B 12,4,74 – RM 3emil)

Donc, la charité doit d'abord éclore de notre cœur si nous désirons cette Cité.

Ne faisons plus attendre Ne faisons plus attendre NotreNotre--Dame des Roses !Dame des Roses !

Notre-Dame des roses apparait un jour dans le Jardin de Paradis. Rosa voit soudain que le poi-rier, l'arbre de vie du jardin est devenu une rose. Toutes les fleurs du jardin se sont muées en petites roses. Tournant son regard vers le prunier, Rosa voit qu'il est aussi une rose. « Toutes ces roses pénétraient dans notre cœur à tous. Je vis alors que la Vierge tenait en main une rose très grande, très haute, toute fleurie, et pleine de petits boutons, qui ne cessaient de croître. Ces surgeons, la Vierge les déposaient dans le cœur de ses enfants pour qu'avec son aide, ils éclosent. Ces bourgeons sont le sceau que la Madone met dans chaque cœur. Elle attend qu'ils fleurissent. Alors la Cité des Roses surgira » (SD3em-p166).

L’Association fondée par Rosa Quattrini :

Associazione OSPIZIO MADONNA DELLE ROSE San Damiano 29019 San Giorgio Piacentino Piacenza-Italie

Tel 00 39 0523 530 408 - 00 39 0523 530 260

IIII.. La deuxième Cité, La deuxième Cité, ce sont l ce sont les fondations es fondations de miséricorde corporelle et spirituelle de miséricorde corporelle et spirituelle Dieu veut la voir se construire à San Damiano même pour que s’y incarne l'amour de compassion effectif du Christ, l'humble frère de tous. Par un cœur à cœur avec lui, Jésus appelle chacun à devenir une âme de compassion et à y manifester concrètement son amour fraternel. Rosa a longuement parlé de la Cité des Roses que la Madone veut voir surgir à San Damiano et aux alentours pour que soit manifestée la gloire de Dieu, pour la joie et la transfiguration des hommes et des femmes de ce temps. Le centre en est le Jardin de Paradis, lieu consa-cré : Jardin du Père, du Fils et du Saint-Esprit. La Vierge y vient avec tous les anges et les saints pour appeler ses enfants du monde entier et faire de cha-cun un Jardin de Paradis, en les unissant en Jésus, par l’Esprit, au Père Eternel. La Vierge veut que soit élevé un grand Sanc-tuaire. Il sera confié aux frères capucins du Très Saint Sacrement : l'esprit d'amour universel de saint François doit être l'oriflamme de cette Cité. La Vierge veut aussi que surgissent en ce lieu les œuvres les plus diverses de miséricorde corporelle et spiri-tuelle : maisons pour les enfants orphelins ou aban-donnés, pour les personnes âgées; pour les vieux prêtres. Un village pour les jeunes. Il faudra prévoir, dit la Vierge, pour toux ceux qui sont délaissés par la société, les besogneux, les pauvres, les marginaux... Rosa a parlé également d'activités, unissant labeur et prière (agriculture, travail du bois, du fer, art sa-cré). La Vierge demande un hôpital; un centre de recherche ; un centre marial œcuménique. J'inspire-rai les cœurs. J'enverrai des âmes de fer et de feu pour ces œuvres. Et tout cela doit sortir, dit Rosa dans la simplicité et dans la beauté. Au milieu de jar-dins, de fleurs, d'arbres, de fontaines et de jeux d'eau... La Vierge a également parlé de retraites spi-rituelles se déroulant sur place, tout au long de l'an-née, et selon divers angles de vision : franciscain, bénédictin, dominicain et autres, et aussi selon la spiritualité de la Cité des Roses, car, disait-elle, les âmes sont si différentes qu'il faut les approcher de manières diverses. Cette cité ne peut naître et vivre que si ses bâ-tisseurs humains se tournent fondamentalement vers Dieu, implorent d'être animés par l'Esprit de Dieu et s'abandonnent à ses motions et à ses inspirations. La Vierge a annoncé qu'Elle veut la grande Cité mariale de son amour pour rappeler tant d'âmes à la prière par la foi, par l'espérance, par la charité, par

l'amour, pour le salut du monde entier, afin de tous nous unir, malades, pauvres, déshérités. Et pour avoir tant de vocations saintes dans la nouvelle ère. En ce lieu si grand se formera une grande Cité. La cité de l'amour, la cité du pardon, la cité de la

croix... Un centre international pour former la grande cité de l'amour (Rosa Quattrini C184 – RM)

III. La troisième cité, c'est le monde entier III. La troisième cité, c'est le monde entier Dieu vient aujourd'hui préparer le Retour de son Fils... : Il envoie la Reine des Apôtres aux qua-tre coins de la terre, prépare une humanité nouvelle : une « Civilisation de l'Amour ». Marie demande qu'on implore beaucoup le Saint-Esprit pour entrer dans ces Temps Nouveaux, car cette Cité du monde, Dieu veut qu'elle devienne la Cité du renouvellement de toutes choses par l'Es-prit.

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Marie-Dominique Fabrikant

Saint Joseph, Saint Joseph, modèle des pères de famillemodèle des pères de famille

et Père de l’Eglise Universelleet Père de l’Eglise Universelle

Priez mon Patriarche Saint Joseph qu'il vous donne la force et le courage d'accomplir vos devoirs de famille. Mon cher Saint Joseph vous aidera, vous don-

nera la lumière, vous donnera la patience, vous donnera beaucoup d'humilité pour vivre ces jours que vous devez passer sur cette terre, dans la paix, dans l'amour de Jé-sus. Que cette journée soit une journée incessante de prière ; que toutes les familles du monde soient consa-crées à mon Fils Jésus et à Moi... (SD 6 mai 1970)

(Saint Joseph) Je vous soutiendrai dans les épreu-ves et je vous défendrai dans les périls. Promettez de réci-ter le saint Rosaire qui est l'arme la plus puissante pour arriver au Ciel. Je serai votre défenseur dans votre dernier combat. Je serai près de vous et j'insisterai auprès de mon épouse et de mon Fils Jésus afin qu'ils vous par-donnent et vous portent tous au Ciel (SD 19 mars 1968).

Au nom de mon Fils Jésus, qui est dans la crèche de Bethléem, Je vous donne une forte bénédiction ; Je vous appelle tous sous mon manteau, tous unis à Jésus, à Moi et à mon Patriarche saint Joseph. Il est lui aussi le Chef de l'Église, des familles chrétiennes, le Chef du monde entier. Appelez-le, et il vous assistera en cette vie et à la mort (SD 25 dec 1969).

Une spiritualité franciscaineUne spiritualité franciscaine pour la Cité des Rosespour la Cité des Roses

Pour bien comprendre les demandes rénovatrices et novatrices de la Vierge à San Damiano, Rosa di Gesù-Maria, ter-tiaire franciscaine elle-même, a souvent invité ses interlocuteurs à méditer sur la figure prophétique de saint François d'Assise. Au cours des apparitions, saint François est souvent présent. Rosa se rendit plusieurs fois à Assise pour prier sur sa tombe, y implorer des lumières pour sa mission et demander au Poverello le feu de son amour. A plusieurs reprises, Notre-Dame des Roses en-voya Rosa à San Giovanni Rotondo auprès d'un capucin, frère de saint François, le Padre Pio de Pietrelcina pour accueillir ses conseils et se confesser.

Dans ses pèlerinages qu’elle faisait organiser avec quelques pèlerins; Rosa passait souvent aussi à Padoue implorer les lumières de saint Antoine, lui-même francis-cain. La future Basilique de San Damiano devra être mise entre les mains des franciscains. Car l'esprit fran-ciscain est celui que Dieu veut voir naître et fleurir en ce lieu ; dans le cœur de ceux qui y viennent ; dans les œuvres qui y surgiront et croîtront (SD3eM140) ■ SDM (Rosa avait aussi une grande dévotion pour un saint francis-cain, Léopold Mandic qu’elle a eu l’occasion d’invoquer publi-quement : Béatifié le 2 mai 1976 par le pape Paul VI et canonisé le 16 octobre 1983 par J.P.II, ses reliques sont à Padoue tout près de celles de Saint Antoine. Lorsqu’elle allait à Padoue prier saint Antoine, elle ne l’oubliait pas. )

St François St François d’Assised’Assise

St Padre PioSt Padre Pio

St Antoine St Antoine de Padouede Padoue

Saint JosephSaint Joseph

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